# فائدة : فيما يقال عند المحتضر

- الكاتب: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/a/post-2643/
- المصدر: https://alkulify.com/%D9%81%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D8%A9-%D9%81%D9%8A%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D9%82%D8%A7%D9%84-%D8%B9%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%AA%D8%B6%D8%B1/
- التاريخ: 2013-10-07
- التصنيفات: الدراسات الحديثية، الفقه

قال عبد الرزاق في المصنف 6052 : أعَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ أُمِّ الَهُذَيْلِ، عَنْ أُمِّ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا دُعِيَتْ إِلَى مَيِّتٍ يُنَازِعُ فَقَالَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ : إِذَا حَضَرْتِيهِ فَقُولِي: السَّلَامُ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أقول : أم الهذيل هي حفصة بنت سيرين وأم الحسن هي خيرة أم الحسن البصري روى عنها جمع من الثقات وذكرها ابن حبان في الثقات قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة (13/ 1039) :” وهذا إسناد موقوف صحيح ؛ فإن رواته كلهم ثقات رجال الشيخين ؛ غير أم

الحسن – واسمها : (خَيْرة) – وهي : أم الحسن البصري مولاة أم سلمة رضي الله عنها – فخرج لها مسلم وأصحاب “السنن الأربعة” ، وروى عنها جمع من الثقات غير حفصة بنت سيرين ، ومنهم ابناها الحسن وسعيد ، وذكرها ابن حبان في “الثقات” (4/216) ، وأخرج لها في “الصحيح” (5385 و 6736) حديثين ، وهما في “مسلم” فلا أدري مع هذا كله لِمَ بيَّض لها الذهبي في “الكاشف” ،واقتصر الحافظ على قوله : “مقبولة” ؟!” أقول : فهذه سنة مهجورة احرصوا على إحيائها ، إذ أن قول أم سلمة لا يقال من قبيل الرأي هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم