# التفسير من كتب ابن أبي الدنيا (١٢) بداية المجلد الثاني

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/
- يوتيوب: https://youtu.be/-SRgJ-flsl8
- التاريخ: 2026-03-03
- المدة: 58 د
- القائمة: [التفسير من كتب ابن أبي الدنيا](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tUV6qNthOV0VMnuIiwHEoY/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=0) طيب يلا الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=6) اما بعد قول المصنف رحمه الله قوله تعالى سلام قولا من رب رحيم حدثنا الحسين بن علي
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=14) بن يزيد الصداعي انه حدث عن عبد الله بن عبيد الله ابي عاصم العبداني قال حدثنا
- [00:20](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=20) الفضل بن عيسى عن محمد ابن المنكدر عن جابر بن عبد الله والفضل بن عيسى هذا ضعيف
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=27) جدا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين اهل الجنه في نعيمهم اذ سطع لهم نور فينظرون
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=34) فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنه وذلك قوله
- [00:42](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=42) عز وجل سلام قولا من رب رحيم قال فينظرون اليه ولا يلتفتون الى شيء من النعيم
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=50) فاداموا ينظرون اليه ثم يبقى نوره وبركته عليهم وفي ديارهم وهذا لا نساء فيه هذا
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=57) نعيم الجنه الذي يؤتى باباس اهل الدنيا من اهل الجنه فيغمس في الجنه غمسه غمسه يسيره
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=66) فيقال له هل رايت بؤسا قط يقول ما رايت بؤسا قط ينسى كل شيء ينسى كل شيء راه في
- [01:12](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=72) الدنيا ينساه لا انه وجد عوضا هذا النعيم في خضمه وليس غمسه اذا راى المؤمنون رب
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=82) العالمين ينسونه ويغفلون عنه لا اله الا الله قوله تعالى وامتاز اليوم ايها المجرمون حدثني علي بن الحسن عن
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=92) الصلت بن حكيم قال حدثنا درست القزاز قال حدثنا يزيد الرقاشي ويزيد ضعيف جدا ولكنه
- [01:39](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=99) عابد صاحب مواعظ في البصره بصري والبصره كانت تشتهر بالعباده والكوفه بالفقه وظهر الانحراف في العباده في البصره في بدايات
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=111) التصوف والانحراف في الفقه في الكوفه في الراي بعد لم بعد ان كان الامر مستقيما
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=120) قال اذا كان يوم القيامه نادى مناد ايتها النار المطيعه سمي اهلك قال فيخرج عنق من النار فتنكت في وجوه اهل
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=130) النار نكتا سوداء ثم ينادي مناد وامتاز اليوم ايها المجرمون قال فينكر بعضهم الى بعض فيقول هذا ما كنت فيقول هذا ما كنتم
- [02:23](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=143) تكسبون ثم ينادي مناد ادخلوا ابواب جهنم فيها خالدين ابواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين فينكسون في النار على
- [02:35](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=155) رؤوسهم ويصهر الحميم في اجوافهم قال ثم سقط يزيد مغشيا عليه يزيد الواعظ نفسه بعد
- [02:43](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=163) ما قال ما قال واعظ الناس سقط مغشيا عليه قوله تعالى اليوم نختم على افواههم حدثنا
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=172) محمد بن حميد هذا الراسي حدثنا مهران بن ابي عمر قال حدثنا سفيان الثوري نعم وهذا الحديث في صحيح مسلم عن عبيد
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=186) المكتب عن عن الفضيل بن عمرو الفقيمي عن الشعبي عن انس والشعبي نادر الروايه عن
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=192) انس عامر بن شرحيل الشعبي وقد ادركه فان انسا هذا معلش فان انسا رضي الله عنه هو
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=199) اخر الصحابه موتى في البصره والشعبي كان كوفيا وهناك تقارب يعني والشعبي ادرك عليا ورا راه
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=208) في قوله تعالى اليوم نختم على افواههم قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فضحك
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=215) حتى بدت نواجذه فقال هل تدرون مما ضحكت قالوا لما ضحكت يا رسول الله قال من ضحك
- [03:42](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=222) الرحمن من مجادله العبد ربه وهذا شوف في اثبات الضحك حقا لهذا تجاوب معه بضحك
- [03:50](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=230) يقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلى عبدي فيقول فاني لا اجيز علي الا شاهدا من
- [03:58](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=238) نفسي فيقول كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الحفظه شهودا فيختم على فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=249) يخلى بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل قوله تعالى نعم اصل الحديث في مسلم
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=266) لولا بعض الزياده قوله تعالى لينذر من كان حيا حدثنا عبد الله بن محمد بن ثوره البلخي انه حدث عن
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=277) ابي معاويه الضرير عن رجل عن ابي روق عن الضحاك لينذر من كان حيا قال عاقلا
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=288) نعم وغير العاقل قليل ذكر الله هو ميت الاحياء قوله تعالى وضرب لنا مثلا ونسي خلقه حدثنا
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=299) فضيل بن عبد الوهاب قال حدثنا هشيم عن ابي بشر جعفر بن ابي وحشيه اسمه عن سعيد بن
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=305) جبير قال جاء العاص بن وائل الى النبي صلى الله عليه وسلم بعظم حائل يعني هذا العظم
- [05:16](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=316) اقترب من التفتت ففته وقال يا محمد يبعث الله هذا قال نعم يميتك ثم يحييك ثم يدخلك
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=325) النار ثم يدخلك نار جهنم فنزلت لينذر من كان حيا نعم و وهذا خبر تفسيري عن سعيد بن جبير ومثل
- [05:39](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=339) هذا على انقطاعه الا انه دائما يحتمل ويذكر في كتب التفسير قوله تعالى انما انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=348) فيكون حدثنا ابو عبد الله احمد بنجير قال حدثنا علي ابن عاصم عن بعض البصريين قال
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=356) كان عالم وعابد متواخيين يعني متاخيين في الله فقالت الشياطين لابليس انا لا نقدر على ان نفرق بينهما فقال ابليس لعنه الله
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=367) عليه انا لهما فجلس في طريق العابد اذ اقبل العابد حتى اذا دنى من ابليس
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=376) قام اليه في مثال شيخ كبير بين عينيه اثر السجود فقال للعابد انه قد حاك في صدري
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=384) شيء احببت ان اسالك عنه فقال العابد سل فان يكن عندي علم اخبرتك فقال له ابليس هل
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=392) يستطيع الله عز وجل ان يجعل السماوات والارض والجبال والشجر والماء في بيضه من غير ان يزيد في البيضه شيئا ومن غير ان
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=405) ينقص من هذا شيئا طبعا هذه الاسئله ابليس قبل كان يتشكل ويطلع الحين يوص لكم واحد مستود يقعد
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=413) يسولف ويقعد يرمي عليك السوالفه والناس الوسوسه هذه ما ينبغي كل احد يتكلم فيها ولا ينبغي تعويد الناس على مساله
- [07:02](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=422) والله عندك اشكال قله عندك اشكال كثير من الامور استعذ بالله من الشيطان وارح نفسك
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=429) فقال له العابد من غير ان ينقص من هذا شيئا ومن غير ان يزيد في هذا شيئا
- [07:15](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=435) كالمتعجب فوقف العابد فقال له ابليس امضه ثم التفت الى اصحابه فقال فقال اما هذا
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=443) فقد اهلكته جعلته شاكا في الله ثم جلس على طريق العالم فقال فاذا هو مقبل حتى اذا
- [07:31](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=451) دنى من ابليس قام اليه ابليس ومثل هذا الشك في القدره يقول ابن القيم رحمه الله
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=461) ساذكر لكم كلام ابن القيم بعد ان ان ننهي القصه حتى لا نقطع انتظامها فقال له
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=467) العالم سل فان يكن عندي علم اخبرتك فقال له ابليس هل يستطيع الله عز وجل ان يجعل السماوات
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=477) والارض والجبال والشجر والماء في بيضه من غير ان يزيد في البيضه شيئا ومن غير ان
- [08:03](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=483) ينقص من هذا شيئا فقال له العالم نعم فرد عليه بالاسكار المنكر من غير ان يزيد في
- [08:11](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=491) هذا شيئا ومن غير ان ينقص في هذا شيئا فقال له العالم نعم بانتهار وقال انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=501) كن فيكون فقال ابليس لاصحابه من قبل هذا اتيتم هذه القصه ذكرها ابن القيم في مفتاح دار
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=510) السعاده ليدلل على فضل العالم على العابد عبد الله وقف التسجيل وقف البث عندك هنا
- [08:38](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=518) ليدلل على فضل العالم على العابد تمام وذكر ابن القيم في شفاء العليل عند قول الله تبارك وتعالى انما يخشى الله من
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=530) من عباده العلماء قال الذين يعتقدون ان الله على كل شيء قدير عن ابن عباس
- [08:59](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=539) فكيف هذه كيف يعني انما يخشى الله من عباده العلماء الذين يعلمون ان الله على
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=545) كل شيء قدير يعني كهذا العالم قال ابن القيم قال ضلال اهل البدع عامته جاء من التفكيك بالقدره قال فان اتاه
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=553) الضلاله القدريه الطعن في قدره الله عز وجل قالوا القدر قدره الله فجعلوا الله عز وجل ليس قادرا
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=562) اساس ضلال القدريه انهم جعلوا الله عز وجل ليس قادرا على ان يخلق افعال عباده ويكون
- [09:27](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=567) عادلا وايضا المعطله ما بلائهم يعجزون الله عز وجل ما ذاك المعطل حين راى حين سمع السني يحدث
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=577) بحديث النزول قال كفرت برب ينزل من سماء الى سماء هم يعتقدون عجز رب العالمين
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=586) كفرت برب ينزل من سماء الى سماء ايش رد عليه السني الفضيل ايش رد عليه؟ قال امنت
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=592) برب يفعل ما يشاء فاس ضلال اهل البدع اساس ضلال اهل البدع الطعن في القدره المعطله نفات الافعال
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=601) الاختياريه حتى كثير منهم حين يتحدثون عن مساله التي يسمونها تسلسل الحوادث ما معنى تسلسل الحوادث ان الله قادر على ان يفعل
- [10:11](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=611) ما شاء متى شاء ولهذا لا يوجد له فعل نستطيع ان نقول هذا اول افعال الله على
- [10:16](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=616) الاطلاق لانه دائما قادر ويفعل عجزوا رب العالمين عجزوه سبحانه وتعالى فاهلكهم الشيطان بهذه وهذا الذي ف وهذا الاثر العتيق يدلك على
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=632) ان كثيرا من كلام اهل الكلام انما هو من قبل ابليس فاهلكهم بهذا انه يورد عليهم
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=638) الاشكالات ولا يتخلصون من هذه الاشكالات ولا يخرجون منها الا بالكفر بالله عز وجل بدعوه التنزيه
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=645) بدعوه التنزيه كما ايضا في القدريه فحقا هذا الاثر وتكلم عليه ابن القيم كلاما جليلا في شفاء
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=654) العليل اثر عبد الله بن عباس عند قول الله عز وجل انما يخشى الله من عباده العلماء
- [10:59](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=659) قال الذين يعلمون ان الله على كل شيء قدير ونبه ابن القيم ان المعطله لا يدخلون في
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=664) هذا سوره الصافات قوله اانا لمبعوثون اوباؤنا الاولون قلنا نعم وانتم داخرون فانما هي زجره واحده
- [11:16](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=676) فاذا هم ينظرون وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين حدثنا يوسف قال حدثنا عمرو بن حمران
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=684) عن سعيده وابن ابي عروبه عن قتاده وقلنا الاسناد مر معنا كثيرا وتكرر اسناد قوي عن
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=690) قتاده بالدعام السدوسي المفسر اانا لمبعوثون اوباؤنا الاولون قال تكذيبا بالبعث قال وانتم داخرون قال صاغرون
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=700) وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين قال يدين الله العباد باعمالهم يعني لهذا سميه يوم الدين قوله تعالى انهم كانوا اذا قيل
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=711) لهم لا اله الا الله يستكبرون حدثنا ابي قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم هذا ابن عليه وكان يكره ان قال لها ابن
- [12:00](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=720) عليه بس شهرته وهو اسماع ابن ابراهيم قال اخبرنا ابن عون عبد الله بن عون بن ارطبان
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=727) تابعي بصري من تلاميذ الحسن البصري كاد ينسي البصريين الحسن من فضله قال ما رايت احدا اكثر اعظم كان اعظم رجاء
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=741) للموحدين من محمد بن سيرين هو ادرك الحسن بن سيري رؤس البصره فيقول ما رايت احدا كان اعظم رجاء
- [12:31](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=751) للموحدين من محمد بنثيرين قال كان يتلو هؤلاء الايات انهم كانوا اذا قيل لهم لا
- [12:39](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=759) اله الا الله يستكبرون فيفهم منها ان من قال لا اله الا الله تنفعه يوم القيامه
- [12:48](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=768) ويتلو ما سلككم في سقر قالوا لم نكن من المصلين فيفهم منها ايش الذين يدخلون
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=774) النار ليسوا من اهل الصلاه وانه يعني اهل التوحيد حتى لو دخلوا فماالهم فهو كان
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=781) يعظم رجاءه للموحد المصلي ولم نكن نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نكذب بيوم الدين حتى اتانا اليقين ويتلو لا
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=793) يطلاها الا الاشقى الذي كذب وتولى وهذه كلها لانه تعرفونه في البصره كان كانت بدعه الخوارج فاشيه منتشره جدا فابن سير
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=806) كان يتدل بمثل هذا ويعظم رجاءه للموحدين حتى له الكلمه المعروفه في الصلاه على الفساق والفجار
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=815) وقال اني لاستحي من الله ان اظن ان رحمته تعجز عن مثل هؤلاء فكان يصلي عليهم وحتى
- [13:43](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=823) الذي ترك من اهل العلم يتركون للزجره مثلك فكل واحد له ماخذ قوله تعالى كانهن بيض
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=830) مكنون حدثنا اسماعيل اسحاق بن اسماعيل حدثنا يحيى بن يمان عن القمي عن جعفر بن ابي
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=840) المغيره عن سعيد بن جبير كانهن بيض مكنون قال بطون البيض طيب قوله تعالى فاقبل بعضهم على بعضه
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=852) يتساءلون فاقبل بعضهم على بعضه يتساءلون حدثنا محمد بن عبد الله المديني قال حدثنا هشيم قال انبانا سيار سيار بن حاتم العنزي
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=863) عن ابي جعفر العله ابو الحكم عن ابن عباس انه سئل عن قوله تعالى فلا انساب بينهم يومئذ ولا
- [14:34](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=874) يتساءلون وقوله تعالى فاقبل بعضهم على بعض يتساءلون كان هناك تعارضا ظاهريا قال هي مواقف يعني
- [14:44](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=884) مواقف يوم القيامه موقف فيه هذا موقف فيه هذا فاما الصعقه الاولى اذا صعقوا ماتوا
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=890) فلا انساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون فاذا نفخ في الصور الاخرى فاذا هم قيام ينظرون
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=897) فاقبل بعضهم على بعض يتساءلون قوله تعالى اانا لمدينون حدثنا يوسف قال حدثنا عبد الله بن نمير عن حميد بن سلمان
- [15:08](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=908) عن مجاهد اانا لمدينون قال محاسبون حدثنا فضيل قال حدث حدثنا يزيد بن زري عن ابي
- [15:16](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=916) رجاء عن الحسب في قوله اانا لمدينون قال غير محاسبين وهذا قوي وهو المعنى واحد يعني هم
- [15:23](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=923) قالوا هذا ليقولون لسنا محاسبين قوله تعالى لمثل هذا فليعمل العاملون حدثني العباس بن جعفر قال حدثني الحارث بن
- [15:32](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=932) مسكين قال اخبرنا ابن وهب قال حدثني مالك بن انس واثناء الصحيح لمالك بن انس و
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=941) مالك ا وهذا شيخ لمالك ما هو مشهور واسمعوا كلام مالك عنه وحتى روايته عنه في
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=949) الموطا قليله انا كتبت عنه مقاله هذا الشخص يقول كان عمر بن حسين من اهل الفضل
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=956) والفقه والمشوره في الامور والعباده كان مستشار عند الخليفه اصلا وكان عابدا يقول وكانت القضاه تستشيره قال مالك ولقد
- [16:05](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=965) اخبرني من حضره عند الموت فسمعه يقول لمثل هذا فليعمل العاملون هذا خبر صحيح يرويه
- [16:13](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=973) مالك فقلت لمالك اترا اتراه قال هذا لشيء عاينه يعني شاف الملائكه قال مالك نعم
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=984) قوله تعالى شجره الزقوم حدثنا فضيل قال حدثنا محمد بن يزيد عن جويبر عن الضحاك في
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=992) قوله تعالى شجره الزقوم قال شجره في اسفل سقر قال حدثنا ابو حفص قال حدثنا جعفر بن
- [16:40](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1000) سليمان قال سمعت ابا عمران الجوني وهذا تابعي اسمه عبد الملك وذكر شجره الثقوم قال بلغنا ان ابن ادم لا
- [16:50](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1010) ياكل منها اكله الا نهشت منه مثلها يعني انت لما تاكل شيء تنهش منه هي هذه
- [16:57](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1017) تنهش منك ايضا لا اله الا اللهم نعوذ بك من عذاب جهنم نعم قوله تعالى وقال اني ذاهب الى ربي سيهدين
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1032) حدثنا محمد بن الحارث هذا الاثر تقدم معنا لكن نقراه مره اخرى حدثنا شعبه عن ابي
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1038) اسحاق عن سليمان بن صرد سليمان هذا اذكر له صحبه ان ابراهيم عليه الصلاه والسلام
- [17:24](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1044) لما ارادوا ان يحرقوه بالنار جاءت عجوز فقالوا لها اين تريدين تذهبين قالت اذهب الى هذا الرجل الذي يحرق فلما ذهب به
- [17:32](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1052) ليطرح في النار قال قال وقال اني ذاهب الى ربي سيهدين فلما طرحوه قال حسبي الله ونعم
- [17:40](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1060) الوكيل قال الله تعالى قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم فقال ابو لوط
- [17:49](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1069) ابو لوط ايش يصير لابراهيم يقولون خاله او عمه على قال وكان ابن عمه لوط يعني ابن عم
- [17:57](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1077) ابراهيم لم تحرقه النار من اجلي جعل الموضوع لهوه يعني قال ابراهيم ما والد لوط قال ابراهيم
- [18:07](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1087) ما احرق عشان قرايبي في النار كرامه اللي لم تحرق فارسل الله عليه نارا فاحرقته
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1094) لا اله الا الله قوله تعالى فلما اسلم وتله للجبين حدثني ابراهيم بن موسى المؤدب قال حدثنا معمر بن
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1104) سليمان عن علي بن صالح البكاء شوف اللقب البكاء ان ابراهيم لما اضجع اب لما اضجع
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1112) ابنه ليذبحه قال يا ابا شد وثاقي فاني اخاف ان تنظر الي وانت تذبحني فلا تمضي
- [18:39](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1119) لامر ربك وانظر اليك وانت تذبحني فلا ادعك تمضي لامر ربك قال فكبه لوجهه فذلك قوله
- [18:47](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1127) تعالى فلما اسلم وتله للجبين قوله تعالى وتركنا عليه في الاخرين حدثنا حدثنا عبد الرحمن بن الصالح قال حدثنا
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1137) حسين الجعفي عن شيبان هذا بن عبد الرحمن عن قتاده فلما الايه وتركنا عليه في
- [19:05](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1145) الاخرين اخطا المحقق كتب مكانه فلما اسلم وتله للجبين وهذه اظن ثاني مره تحصل معنا يبدل
- [19:13](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1153) الايه قال ابقى له ثناء حسنا يعني كل اهل يثنون على ابراهيم نعم قوله تعالى فلولا انه كان من المسبحين
- [19:28](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1168) حدثنا اسحاق بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن ابي الهيثم عن سعيد بن
- [19:34](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1174) جبير فلولا انه كان من المسبحين قال من المصلين وهذا مذهب عبد الله بن عباس وسعيد
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1180) تلميذه يقول كل تسبيح في القران صلاه هذا وسبح بحمد ربك يعني صلي صلاه في هذا
- [19:49](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1189) الوقت وبهذا استدل الحنابله على وجوب التسبيح في الركوع والسجود استدل ابن تيميه في القاعده النورانيه قال لان عبر
- [19:59](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1199) عن الصلاه بالتسبيح فعلم ان التسبيح له مقام في الصلاه اذ لا يعبر بالجزء عن الكل الا اذا كان له مكانه
- [20:09](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1209) له قدر لان الجمهور يرون ان التسبيح في الركوع والسجود مستحب يقولون الركوع والسجود عباده هي عباده مستقله لكن قد
- [20:18](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1218) يردون عليهم ان رب العالمين قال بحمد ربك وهذه وبحمده ما احد منا يوجبها والمساله كبيره يعني ما
- [20:28](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1228) حدثنا الحسين بن علي قال حدثنا عمرو بن محمد هذا العنقزي حدثنا سفيان عن السدي عن ابي مالك قال مكث
- [20:35](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1235) يونس في بطن الحوت 40 يوما تقدم معنا خلاف السلف منهم ما قال 40 يوما منهم ما قال
- [20:41](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1241) يوما وهكذا هذا خلاف معروف طيب هذا الاثر مرعا وهو مؤثر فنقرا مره اخرى قوله تعالى فنبذناه بالعراء وهو سقيم
- [20:56](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1256) وانبتنا عليه شجره من يخطين حدثنا سعيد بن سليمان هذا ابو المنذر موجود ولا الاسئله
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1263) هذه استانس ابو المنذر موجود اسال هذا ايش لقب سعيد بن سليمان سعيد بن سليمان له لقب نفس السعد لقب
- [21:15](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1275) سعدويه هذا لو نطقت بغلتي لقالت انها سنيه هذا من شدته بالسنه يقول لو نط لما لما
- [21:22](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1282) اخذوه في محنه القول بخلق القران واجاب هذه روايه يعني فيها كلام اصلا يقول غلام قرب قرب البغله لمولاك
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1297) فانه قد كفرما اجاب هو اصلا جاب مرض فانه قد كفر عن سليمان بن المغيره عن حميد بن
- [21:44](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1304) هلال وهذا الصحيح الحميد بن هلال تابع بصري قال كان يونس عليه السلام عليه الصلاه
- [21:50](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1310) والسلام يدعو قومه فيابون عليه فاذا خلى دعا لهم قالوا وبعثوا عليه عينا لهم ودوا
- [21:58](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1318) عليه جاسوس فلما اعيوه دعا الله عز وجل عليهم فجاء عينهم فاخبرهم بذلك جاسوس يونس
- [22:06](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1326) اليوم يدعي عليكم ما عاد يدعي لكم اليوم يدعي عليكم هو كل مره يدعي عليهم اذا
- [22:12](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1332) واجههم واذا خلى يدعو لهم يرسون جاسوس يسمعهم ويدعي لهم فيستانسون يقول خل المره هذه الجاسوس قال لهم لا المره هذه الرجل
- [22:21](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1341) تعب منكم وضجر وصار يدعو عليكم فخرجوا طبعا في فراغ فخرجوا بالبهائم يعني خرجوا في الصحراء بالبهائم
- [22:35](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1355) وفصلوا البها هائمه عن اولادها وخرجوا يضجون الى الله عز وجل خرجوا تائبين الى الله عز وجل في الصحراء
- [22:42](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1362) كهيئه الاستثقال فرحمهم الله فجاء يونس ينظر باي شيء اهلك قومه فاذا الارض مسوده منهم موجودين كلهم
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1372) ماد ما فيهم احد هلك قال فانطلق مراغما غضب يعني فركب مع قوم في سفينه وهذا على المراغمه اقراوا كلام
- [23:02](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1382) الطبري من انفس ما مع قوم في سفينه فجعلت السفينه لا تنتقل ولا ترجع فقال ما هذا الا بذنب بعضكم
- [23:12](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1392) فاقترعوا فلقيه في الماء فاقترعوا فلقيه في الماء يعني يعني فالقوه في الماء ويخلي وجهنا فيبقى بينهم يونس في الشمال
- [23:27](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1407) فقالوا هذه الروايه فيها فراغ الليله من شر على اصحابنا بنبي فاعادوا القرعه يعني كانت
- [23:36](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1416) القرعه تقع عليه وهم يرفضون تقع عليه وهم يرفضون فعادوا القرعه فبقي سهمه في الشمال فقال يونس ما يراد
- [23:46](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1426) غيري فالقوني في الماء ولكن لا تركسوني على راسي ولكن صبوني على رجلي صبا ففعلوا
- [23:55](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1435) فحات الحوت فاه فالقمه فاتبعه حوت اكبر منه ليلقمهما جميعا فسبقه فكان في بطن الحوت حتى دق لحمه
- [24:07](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1447) وعظمه وشعره وبشره وكان يوجد فراه في الروايه فدعا الله عز وجل فيما دعا به قال تعالى فنبذناه
- [24:16](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1456) بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجره من يقطين قال وكانت هذا بعد ما لفظها الحوت
- [24:23](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1463) وكان في تلك الشجره غذاء حتى اشتد عظمه ونبت لحمه وشعره وبشرته فكان كما كان فبعث
- [24:33](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1473) الله عز وجل عليها ريحا على شجره اليقطين فيبسته فبكى عليها يونس هذا بكاء يونس على
- [24:39](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1479) الشجره هذا في اخبار كثيره عن السلف فاوحى الله عز وجل عليه اليه يا يونس اتبكي على
- [24:47](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1487) شجره قد جعل الله فيها بلاغا ولا تبكي على قومك ان يهلكوا حدثنا يوسف بن موسى قال حدثنا عبيد الله
- [24:58](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1498) بن موسى عن اسرائيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال حدثنا عبد الله بن مسعود
- [25:02](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1502) واسناد قوي بن مسعود يقول قال ان يونس كان قد وعد قومه العذاب واخبره انهم اتيهم الى ثلاثه ايام ففرقوا
- [25:12](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1512) بين كل والده وولدها ثم خرجوا فجاروا الى الله عز وجل فاستغفروه فكف عنهم العذاب
- [25:17](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1517) وغدا يونس ينتظر العذاب فلم يرى شيئا وكان من كذب ولم تكن له بينه قتل
- [25:25](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1525) فهو اصلا قومه يخاف يقتلونه فانطلق مغاضبا حتى اتى قوما في سفينه فحملوه وعرفوه فلما
- [25:33](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1533) دخل السفينه صارت تسير يمينا وشمالا فقالوا فقالوا ما لسفينتكم قالوا ما ندري فقال يونس ان فيها عبدا مضى مغاضبا من ربه
- [25:44](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1544) انها لا تثير بكم حتى تلقوه فقالوا اما انت يا نبي الله فلا والله لا نلقيك فقال
- [25:50](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1550) لهم يونس اقترعوا فمن قرع فليقع فاقترعوا فقرعهم يونس ثلاث مرات خرج في القرعه ثلاث
- [25:56](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1556) مرات فوقع وقد وكل به الحوت فلما ابت تلعه فاهوى به الى قرار الارض فسمع يونس تسبيح
- [26:03](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1563) الحصى فنادى في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ظلمات ثلاث
- [26:10](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1570) بطن الحوت وظلمه الليل وظلمه البحر فنبذناه بالعراء وهو سقيم فكان كهيئه الفرخ الممعوط الذي ليس عليه
- [26:20](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1580) ريش يعني هذا اللي اول ما يولد فانبت فانبت الله عز وجل عليه شجره من يقطين
- [26:26](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1586) وكان يستظل بها ويصيب منها فلما يبثت بكى عليها حين يبثت فاوحى الله عز وجل اتبكي
- [26:35](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1595) على شجره اذ يبست ولا تبكي على 100000 او يزيدون ان نهلكهم قوله تعالى 100000 او يزيدون حدثنا اسحاق
- [26:47](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1607) بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد الله البصري عن رجل عن ابن
- [26:53](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1613) عباس قال 100 قال 100000 او يزيدون قالوا كانوا 100000 وبضعه وبضعا و3 الفا سوره صاد قوله تعالى وما ينظر هؤلاء الا
- [27:06](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1626) صيحه واحده ما لها من فواق حدثنا اسحاق بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم بن عيينه قال
- [27:13](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1633) حدثنا اسماعيل بن رافع عن محمد بن يزيد وهذا الخبر الطويل خبر اسماعيل بن رافع في موت الخلائق حين
- [27:24](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1644) يقال الاسرافيل من بقي يقول بقي جبريل وميك ما بقي الا انا وانت والملائكه فينفخ فتموت الملائكه وينفخ فيموت اسرافيل
- [27:37](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1657) وجبريل فينطق الله العرش فيقول يا رب جبريل وميكائيل تميتهم قال انما هم خلق من
- [27:44](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1664) خلقي وبعدها يموت اسرافيل ثم يقول الله عز وجل لمن الملك اليوم هو حديث طويل رواه
- [27:51](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1671) ابن ماجه وغيره وهو حديث مخيف ولهذا كان بعض السلف يحب ان يقال للصبيان في
- [27:57](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1677) الكتاثيب ولكنه في سنده اسماعيل بن رافع وهو ضعيف جدا قوله تعالى اصبر حدثنا خالد ابن خداش قال لنا صالح المري
- [28:09](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1689) لو كان الصبر حلوا ما قال الله عز وجل لنبيه اصبر ولكن الصبر مر لا اله الا الله قوله تعالى لا تخف خصمان
- [28:20](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1700) بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا حدثنا اسحاق بن اسماعيل قال حدثنا سفيان قال كان
- [28:27](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1707) داوود يصلي في في المحراب وحوله 3000 يحرسونه فتسور عليه رجلان المحراب ففزع منهما فقال لا تخف خصمان بغى بعضنا على
- [28:38](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1718) بعض فاحكم بيننا الى قوله وخر راكعا واناب فسجد 40 ليله يبكي حتى نبت حوله من العشب
- [28:47](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1727) ما غطى راسه لا يختلف السلف ان داوود كان له خطيئه واكثرهم يقولون خطيئته النظر
- [28:53](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1733) وبعضهم قال انه قال للرجل انزل لي عن زوجك وما سوى ذلك لا يثبت عن السلف واما الذي
- [28:59](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1739) في كتب النصارى انه زنى بامراه فهذا بلا نزاع باطل زنى بامراه وقتل زوجها عمدا هذا بلا نزاع
- [29:08](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1748) باطل وستاتي القصه المشهوره عند السلف والتي ردها بعض الناس لتقاطعها مع القصه اللي عند اليهود والنصارى وهي القصه الوارده عن
- [29:19](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1759) السلف المعروفه ولان فشا في الناس مذهب الاماميه الاثناء عشريه الذين ينزهون هنا الانبياء عن
- [29:27](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1767) الذنوب ثم تبعهم على ذلك الاشاعره وفشا هذا في الامه حتى ابن تيميه يقول الاشاعره
- [29:33](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1773) تاثروا بالاماميه يقول فسجد 40 ليله يبكي نبت حوله العشب وغطى راسه فقال يا ربي قرح جبيني ولا ارى
- [29:45](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1785) خطيئتي تذكر قال يا داوود اجائع فتطعم ام عطشان فتثقى ام عار فتكسى قال فنحب نحبه
- [29:53](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1793) هاجم حوله ان يبث نعم قوله تعالى لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشط واهدنا
- [30:04](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1804) الى الصراط ان هذا اخي له 99 نعجه ولي نعجه واحده فقالك فقالك فنيها وعزني في
- [30:13](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1813) الخطاب قال لقد ظلمك بسؤال نعاج نعجتك الى نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم
- [30:20](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1820) على بعض ليبغي بعضهم على بعض الا الذين امنوا وعملوا والصالحات وقليل وقليل ما هم حدثنا
- [30:29](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1829) شريح بن يونس قال حدثنا عمر بن عبد الرحمن عن الصدي وهذه القصه هذا احد قولي السلف والقصه
- [30:37](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1837) الاخرى انه كلم الرجل وقال له انزل لي عن زوجك هذا القصه الطويله هذا احد قولي
- [30:43](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1843) السلف قال كان داوود في محرابه يوم عبادته فجاء طائر راسه وجناحاه من ذهب حتى وقع منه
- [30:52](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1852) فذهب لياخذه فتنقل فوقع مكانا اخر ثم ذهب لياخذه فتنقل فوقع مكانا اخر فذهب لياخذه
- [31:00](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1860) فطار فوقع على كوه على كوه نافذه فذهب لياخذه فطار فاش ف ا فاشر عليه الصلاه والسلام على المراه وهي
- [31:13](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1873) تغتسل فوقعت في قلبه فاخبرني بعض اصحابنا انها حين راته تخللت بشعرها ثم رجع الى حديث الصدي قال فكتب داوود الى
- [31:25](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1885) صاحب جنده ان انظر الى اوريا يعني زوج المراه هذه بعد ما سال وعرف يختصر الروايه فابعثه الى
- [31:33](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1893) فلان لا يالو اشد العدو نكايه ليعرضه للقتل هو ما قتله مباشره ولكن عرضه لذلك
- [31:40](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1900) عرضه للشهاده للقتل فكتب اليه ان كان قد فتح له ثم كتب اليه مرتين او ثلاثه ان ابعثه الى فلان
- [31:49](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1909) فقال وجاء اخوه الجاريه حتى دخلوا على داوود فقالوا ايها الملك انه كان لنا عين
- [31:55](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1915) لم يكن في بني اسرائيل عين احسن منها فجاء رجل فكف ف فكفلها يقوم عليها
- [32:05](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1925) فكلفها يقوم عليها فيسقي بماءها ويطعمنا من الجوع فجاء اسد فربض على تلك العين فاذا جاء رجل ليستقي طرده فقد فسدت العين
- [32:17](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1937) ولبست الثمار وهلكنا جوعا فظن داوود ان هذا مثل ضرب ضربه له يعني ضربوا له مثلا
- [32:25](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1945) على الذي سطع على حق غيره فقال له فقال ولهذا قالوا له اسد والاسد ملك وداوود ملك
- [32:35](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1955) قال ساطرد ذلك الاسد عنكم فكتب الى صاحب جنده ان انظر الى اوريا فانقله يعني داوود ندم فقال له ارجعه
- [32:45](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1965) فكتب اليه انه ان قد اصيب يعني الرجل اصيب فبين داوود في محرابه يوم عبادته اذ جاء
- [32:52](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1972) الملكان فاستاذن عليه فقيل لهما قد علمتما ان هذا ليس بيوم بيوم قضاء وانما يوم
- [32:59](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1979) عباده لان داوود كان يوم للقضاء يوم للعباده قال فتسوروا عليه المحراب قال ففزع منهما داوود
- [33:06](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1986) فقال لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشط واهدنا الى
- [33:13](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=1993) سواء الصراط ان هذا اخي له 99 نعجه ولي نعجه ولي ولي نعجه واحده فقال اكفنيها
- [33:22](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2002) وعذني في الخطاب قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك الى نعاجه وان كثيرا من الخلطاء فقال
- [33:29](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2009) السدي يعني الرعاء في هذا الموضع ليبغي بعضهم على بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم قال انك انك لاهل
- [33:40](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2020) ان تكثر منك هذه وهذه يعني داوود غضب من هذا صاحب ال 99 ناجه واوب الى جبينه
- [33:48](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2028) وحاجبيه واصل اظن واصل انفه فقال الملكان فانك يا داوود اهل ان تكثر منك هذه وهذه
- [33:56](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2036) قال وظن يعني فعلم داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فلم يزل باكيا حتى نبت من دموعه البقل ما وراء
- [34:07](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2047) اذنيه حتى اوحى الله اليه بالمغفره فقال يا رب كيف اصنع ومن عدلك وفضلك الا تظلم
- [34:14](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2054) احدا على احد قال اذا جاء اوريا يوم القيامه اخذ بتلابيبي يقول يا رب سل هذا فيما فعل على ما فعل
- [34:22](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2062) فاوحى الله عز وجل اليه ان من عدلي وفضلي الا اظلم احدا لاحد ولكن امكنه منك ثم
- [34:29](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2069) استوهبك منه واثيبه ما هو افضل من ذلك وصح عن عبيد بن عمير ان داوود ياتي مستخفيا
- [34:36](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2076) يوم القيامه خائفا يقول يا رب خطيئتي خطيئتي فيقال له ادنوا ادنوا ادنوا حتى يمس بعض حتى يمس الرحمن
- [34:47](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2087) وسبحان الله هذا داوود اللي ادم عليه السلام لما راى ذريته اعجبه داوود ومع ذلك
- [34:53](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2093) وقعت منه الخطيه اعجبه داوود قال هذا يا رب اعطه من عمري هذا بالذات سبحان الله
- [35:08](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2108) قوله تعالى وان له عندنا لزلفا وحسن ماب حدثني محمد بن الحسين قال حدثني عبد الله
- [35:15](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2115) بن ابي بكر قال حدثنا جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار مالك التابعي الجليل اللي
- [35:22](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2122) كان ينظر في الكتب وهو كثير المواعظ ق في قوله تعالى وان له عندنا لزلفه وحسن
- [35:29](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2129) ماب قال اذا كان يوم القيامه امر بمنبر رفيع فوضع في الجنه ثم نودي يا داوود
- [35:35](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2135) مجدني بذاك الصوت الحسن الرخيم الذي كنت تمجدني به في الدنيا قال فيستفرغ داوود فيستفرغ صوت داوود جميع
- [35:46](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2146) نعيم الجنان يصل يعني الى جميع الجنان فذلك قوله وان له عندنا لزول فهو حسن ما
- [35:55](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2155) حدثنا هذا الاثر قلنا لكم عليه كان امه السلف يولدونه في كتب الاعتقاد حدثنا اسحاق ابن حاتم المدائ قال حدثنا سفيان بن
- [36:04](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2164) عيينه عن عن حميد عن المجاهد عن عبيد بن عمير عبيد بن عمير تابعي كبير مخضرم ادرك
- [36:11](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2171) النبي صلى الله عليه وسلم ولم يراه وكان قاص اهل مكه واعظهم كان ابن عمر يجلس في
- [36:16](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2176) مجلسه ويبكي وكان عبد الله بن الزبير يساله عن اخبار السيره ابن الزبير ساله قال له كيف كان اول الوحي
- [36:26](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2186) من علمه اول ما نزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يامن داوود يوم القيامه يقول ذنبي
- [36:34](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2194) ذنبي فيقال له ادنه حتى يدنو الى مكان كان يامن به والروايه الموجوده في السنه
- [36:42](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2202) وغيرها حتى يمس بعضه وفي روايه حتى يمس ركبته لكن ركبته هذه ما تصح فذاك قول فذلك قوله وان له عندنا لزلفه
- [36:51](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2211) وحسن ماب يقول ابن القيم ان هذا الاثر تقشعر منهجده للتعطيل ليه؟ لانه يقترب من الله فمعنا ان الله له
- [36:59](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2219) وجود حقيقي مو لا داخل العالم ولا خارجه ولا في كل مكان ثم انه يمث الله يمث ويمث
- [37:05](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2225) وهم لا يثبتون لله وجودا حقيقيا رب العالمين عنده مجرد وجود ذهني ذكر هذا في طريق الهجرتين
- [37:14](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2234) طيب الاثار طويله قوله تعالى ولقد فتنا سليمان والقينا على كرسيه جسدا وجسدا ثم اناب قال رب اغفر لي
- [37:25](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2245) قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب
- [37:31](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2251) وهذا اثر صحيح عن عبد الله ابن عباس اثر طويل وجليل وهذه القصه هذه قصه فتنه سليمان وقصه فتنه
- [37:43](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2263) داوود كلف المتاخرون بردها وخصص سليمان بالذات كلف المعاصر وانا بردها حتى المتاخرين ما كان عندهم مشكله
- [37:50](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2270) معه وعامتها ثابته عن السلف وهذا الصحيح عن ابن عباس قال حدثنا ابو خيثمه واسحاق
- [37:57](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2277) بن اسماعيل وبهلال الاشعري قالوا حدثنا محمد بن خاثم ومعاويه الضرير عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جوير عن ابن
- [38:04](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2284) عباس قال لما ابتلي سليمان صلى الله عليه وسلم كان بلاؤه في سبب اناس من اهل امراته
- [38:11](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2291) كان يقال لها الجراده يوم الفتن تاتي من هذه الجهه وكانت من احب نسائه اليه وكان اذا اراد ان
- [38:19](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2299) يدخل الخلاء او يجنب يعطيها يعطيها الخاتم وان ناسا يخاصمون قوما من اهل الجراده فكان هواه سليمان هواه القلب فقط
- [38:29](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2309) ان يكون الحق لاهل الجراده فعرفت حين لم يكن هواه فيهم واحدا فاراد ان يدخل الخلاء
- [38:41](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2321) فاعطاها الخاتم فجاء الشيطان في سوره سليمان فقال لها هاتي خاتمي فاعطته اياه فلما لبسه دانت له الجن والانس والشياطين
- [38:51](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2331) ظنه سليمان وجاءها سليمان فقال هاتي خاتمي فقالت اخرج لست بسليمان قد جاء سليمان فاخذ خاتمه لا يختلف المفسرون ان هذه فتنه
- [39:03](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2343) سليمان الموجوده في القران كل ما سوى ذلك اقوال احدثها المتاخرون هذا هو هذه فتنه سليمان بلا نقاش
- [39:15](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2355) نعم فخرج يحمل على ظهره نعم ا قد جاء فلما راى ذلك سليمان عرف انه من امراته
- [39:27](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2367) فخرج يحمل على ظهره على شط البحر يعني صار يشتغل حمام وجعل اذا قال انا سليمان رماه الصبيان
- [39:35](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2375) بالحجاره وانطلقت الشياطين في تلك الايام فكتبوا كتبا فيها كفر وسحر فدفنوها تحت كرسي سليمان ثم اثاروها فقراوها على الناس
- [39:46](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2386) فقالوا انما كان سليمان يغلب الناس بهذه الكتب حتى اليوم في كتب اليهود والنصارى يقولون ان سليمان صار مشركا في اخر حياته
- [39:57](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2397) وعبد الاوثان تبعا لهوى امراته يعني شوف تبعوا القصه الكذب هذه هم يعتقدون انه نبي
- [40:05](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2405) ولكنه ارتد لاحقا اي ملك ما يقولون ما يقولون بنبوته لكن له كتاب مقدس عندهم لان النبوه مفهوم واسع
- [40:15](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2415) عندهم ففي كتاب حكم سليمان هذا نعم وهذه نفي النبوه هذه لما المسلمين ناقشوهم حاولوا فيها يطلعون فيها ولا الواقع انه
- [40:29](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2429) نبي عندهم اي فبرئ الناس من سليمان ولم يلم يزالوا يكفرونه حتى بعث الله محمد صلى الله عليه
- [40:41](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2441) وسلم والى يومنا هذا وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفر حتى هذه احد النصارى اسلم
- [40:50](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2450) فيها قال يعني قال هو ايش بينه وبين سليمان يذب عنه يقول انا قرات سيرته وقرات
- [40:55](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2455) القران فتوقعت القى صوره يذكر فيها خديجه ما عاد لقره يلقى فيها ابو طالب قال ما عاد لقيت شيء
- [41:02](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2462) قال وجد ذكر مريم وتبريئتها وذكر سليمان وتبريئته قال هو ايش بينه وبين سليمان وايش بينه وبين مريم
- [41:09](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2469) فشوف استدل بهذا قال هذا لا هذا يعني ما هو من النبي صلى الله عليه وسلم
- [41:16](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2476) يقول ف فمكث ذلك الشيطان يعمل بالمعاصي والشر فلما اراد الله عز وجل ان يرد
- [41:23](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2483) سليمان الى ملكه القى في قلوب الناس انكارا لما يعمل الشيطان فاتوا نساء سليمان فقالوا لهن انكرتن من سليمان شيئا قال نعم
- [41:34](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2494) فقلنا نعم في زياده هذ الزياده الشاذه و ورواها بعض الرواه ولم يرويها اخرون وهي
- [41:41](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2501) شاذه انه قال كان ياتينا ونحن حيظ هذه الزياده امسكوا فيها ودمروا الروايه كلها وهي زياده شاذ ما بس رواها راو واحد اما
- [41:50](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2510) بقيه الروايه ما فيها شيء وشاذل على على مقاييس اهل الحديث ان رواها واحد من دون من هو اوثق منه هذه كتبت فيها
- [41:59](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2519) مقانه كامله قال فعرف الشيطان انه قد دنى هلاكه ارتم والقاه في البحر فتلقته السمكه
- [42:08](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2528) فاخذته فجاء رجل فاشترى سمكا وكان في السمك الذي اشترى تلك السمكه التي في بطنها الخاتم فاخذها سليمان عليه الصلاه
- [42:17](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2537) والسلام فشق بطنها فاذا فاذا الخاتم فيه فاخذه فلبسه فلما لبسه ودانت له الجن والانس والشياطين وحيوه بالتحيه التي كان
- [42:27](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2547) يحيا بها قبل ذلك وهرب ذلك الشيطان فلحق بجزيره من جزائر البحر قال ابو معاويه ثم
- [42:35](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2555) ان الكلب شرك الاعمش من هذا المكان الحين روايه الكلب الكذاب شرك الاعمش ايه من هذا فارسل قال فارسل سليمان في
- [42:47](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2567) طلبه فلم يزالوا يطلبونه وكان شيطانا مريدا فوجدوه ذات يوم نائما فبنوا عليه بيتا من رصاص فاستيقظ لكن الان مش تابع
- [42:56](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2576) الكلب فجعل يثب فلا يثب من البيت في ناحيه البيت الا ان ماطم معه الرصاص فاخذوه
- [43:02](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2582) فاوثقوه وجاؤوا به الى سليمان صل عليه الصلاه والسلام وكان اسمه صخرا فامر سليمان بتخت من الرخام ثم امر به فنقر
- [43:13](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2593) فجوفوه ثم ادخله وسده بالنحاس ثم امر به فطرح في البحر فذلك قوله عز وجل ولقد فتنا
- [43:21](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2601) سليمان والقينا على كرسيه جسدا الجسد هذا الشيطان يعني الشيطان الذي كان يسلط عليه ثم اناب
- [43:30](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2610) وهكذا هذه الدنيا ما فيها نعيم داب شوف هذا نبي وملك لازم تاتي فتنه لازم كذا ما
- [43:38](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2618) في دائما دنيا من اولها الى اخرها تمكين مطلق تمام الحضور من اي هذول تقول صف مدرسه لو المدرس طلع شلون
- [43:55](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2635) والله المدرس لو طلع وصارت صير جلبه والله عايزهم مدرس وجرس على عددهم اظن تقطيتهم من خمس دنانير 30 بنادم
- [44:04](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2644) قاعدين ثم اناب يعني سليمان فقال سليمان عليه الصلاه والسلام حين رد الله عز وجل ملكه
- [44:13](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2653) وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي هذا الخبيث الحجاج يقول ان كان حسودا على نبي
- [44:19](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2659) الله سليمان ذكرها الطبري قال هذا يعني من خبث الحجاج يقول لا تسلط يقول لا تسلط عليه شيطانا
- [44:28](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2668) مثل الذي سلطت علي هو يعلم ان الملك هذا له ضريبه لهذا سال هذا فلم يزل مثل ما صلت عليه فلم يزل الناس
- [44:37](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2677) يكفرون سليمان حتى بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم وانزل عليه واتبعوا ما تت
- [44:44](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2684) الشياطين على ملك سليمان يعني الصحف التي دفنوها وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا فانزل الله عز وجل عذره في هذه
- [44:52](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2692) الايه حدثنا علي بن الج حدثنا مبارك بن فضال عن الحسن والقينا على كرسيه جسدا قال شيطانا
- [45:01](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2701) حتى الحسن ما خالف تعرفون الحسن يخالف في كثير من الاحيان حتى في هذا ما خالف حدثنا خالد بن خداش
- [45:09](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2709) قال حدثنا حزم قال سمعت الحسن يقول ان نبي الله سليمان بن داوود اتي الخاتم فلما
- [45:16](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2716) اراد ان يدخل الحمام وضع خاتمه ثم دخل فراه الشيطان فانطلق فاخذ الخاتم فانطلق الى نهر كثير الماء فرمى به فخرج نبي الله
- [45:25](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2725) من الحمام فلقد ذكروا انه لم يعرف 40 ليله وانه كان ياويمراه مسكينه فانطلق ذات يوم
- [45:32](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2732) فبينها هو قائم على شط النهر اذ وجد سمكه فاتى بها المراه لتصنعها له فشقتها فاذا
- [45:39](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2739) هي بالحلقه في جوفها في جوفها فاخذه الحلقه يعني الخاتم اليوم العراق يسمونها حلقه ايه فجعله في يده فعند ذلك ساله سال
- [45:52](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2752) ربه وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب قوله تعالى مقرنين هذا الصحيح الحسن
- [46:00](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2760) وروايه ابن عباس ث اتم واقوى مقرنين قال حدثني محمد بن ادريس قال حدثنا محمد بن
- [46:06](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2766) مصفى قال حدثنا معاويه بن حفص الشعبي عن يحيى بن زكريا بن ابي زائده عن اسماعيل بن
- [46:11](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2771) ابي خالد عن ابي صالح قال مقرنين مكتفين ابو صالح هذا هو يقول ان باذ لكن يبدو لي
- [46:21](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2781) انه ابو صالح ثاني اللي يروى عن اسماعيل بن ابي خالد لان احنا عندنا ثلاثه ابو
- [46:26](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2786) صالح عندنا ابو صالح السمان وابو صالح الحنفي وابو صالح باذم في هذا الطبق فيمكن الحنفي قوله تعالى اولي الايدي
- [46:34](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2794) والابصار حدثنا يوسف بن موسى قال حدثنا جرير عن منصور وهسناد قوي جدا اولي الايدي
- [46:40](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2800) والابصار قال الايدي القوه والابصار العقل يعني هؤلاء الانبياء داوود وسليمان كانوا قوه وعقل هذا
- [46:53](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2813) كتاب يهدي وسيف ينصر هو قوله تعالى انا اخلصناهم بخالصه ذكرى الدار حدثنا عون بنراهيم قال حدثني احمد بن ابي
- [47:03](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2823) الحواري عن عبد الواحد عن عثمان بن عطاء عن ابيه من ابوه عطاء منو اي في اي واحد فيهم
- [47:12](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2832) عطاء منو هذا لا ايه خرثاني صح اللي ابن عثمان ويروي عننا الخرثاني هم كلهم يفسرون عطا بن ابي راح
- [47:25](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2845) يفسر وخرثاني يفسر لكن تبي تميز اللي يروي عننا ابن عثمان هذا الخرثاني انا اخلصناهم بخالصه ذكر الدار قال
- [47:33](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2853) اخلصناهم بذكر الاخره قوله تعالى وغساق قال حدثنا عبد الله بن عون الخراس ابن عون ابن عون الخراس قال
- [47:44](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2864) حدثنا عمار بن محمد عن محمد عن منصور عن مجاهد قال وغساق قال ما يقطع من جلودهم حدثنا محمد بن
- [47:55](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2875) ادريس قال حدثنا الحسن بن علي ابن مسلم عن اسماعيل عيل بن عياش اسمع عيل بن عياش هذا
- [48:01](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2881) له طفه هو شامي اذا روى عن اهل الشام حديثه قوي اذا رو عن غير اهل الشام حديثه
- [48:06](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2886) ضعيف عن صفوان بن عمر وهذا شامي السكسكي صفوان بن عمرو السكسكي عن ابي يحيى عطيه
- [48:15](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2895) الكلاعي ان كعبا كعب الاحبار وكعب مات في الشام سنه 32 الهجره اي شامي نعم
- [48:26](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2906) بس بدايتين ابو حاتم الراسي كان يقول هل تدرون ماء وغساق؟ قالوا لا قال عين في
- [48:33](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2913) جهنم يسيل اليها حمه كل ذات حمه من حيه او عقرب او غير ذلك فيستنقع
- [48:44](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2924) يستنقع يعني ياخذ منه فيؤتى بالادمي فيغمس فيه غمسه واحده فيخرج وقد سقط جلده عن
- [48:51](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2931) العظام وتعلق جلده ولحمه في كعبيه فيجر لحمه كما يجر الرجل ثوبه اللهم نعوذ بك من
- [48:58](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2938) عذاب جهنم سوره الزمر قوله تعالى انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب حدثنا علي ابن ابي مريم عن محمد بن
- [49:11](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2951) سلام الجمحي هذا مال حول الشعراء ظنتيه نعم قال سمعت يحيى بن عمر الحنفي من بني
- [49:20](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2960) حنيفه وذكر عن رجل من بني حنيفه قال ارادوا شيخا لهم كان به داعي العلاج فاب
- [49:28](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2968) ابى يعني كان في مرض وقال قد وجدت الله قد نحل اهل الصبر نحلا نحلا ما نحله غيرهم من
- [49:37](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2977) عباده قيل ما هو رحمك الله اثر الصبر على ان يتداوى قال سمعته يقول تبارك وتعالى انما يوفى
- [49:46](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2986) الصابرون اجرهم بغير حساب ها ان شئت صبرت ولك الجنه حديث المراه التي كانت تصرع قال
- [49:53](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=2993) فما كنت لاعدل بذلك شيئا ابدا قال فلم يك فلم يتعالج وكان اذا اشتد به الوجع قال
- [50:00](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3000) حسبي الله ونعم الوكيل فيسكن عنه الالم ويجد لذلك خفه وهدوءا حدثنا عبيد الله بن جرير قال حدثنا موسى
- [50:09](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3009) بن اسماعيل قال حدثنا الوليد بن خالد عن ابن عون عبد الله بن عون بن ارطبان قال كل
- [50:14](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3014) عمل له ثواب يعرف الا الصبر قال تعالى انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب يعني بلا عدد
- [50:26](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3026) محسوب قال حدثنا محمد بن ادريس قال حدثنا حدثنا محمد بن روح المصري قال حدثنا القاسم
- [50:34](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3034) ابن كثير قال حدثنا سليمان بن القاسم يقول كل عمل يعرف ثوابه الا الصبر قال الله عز
- [50:39](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3039) وجل انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب كالماء المنهمر حدثني محمد بن الحسين قال حدثني ابو بدر
- [50:48](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3048) شجاع بن الوليد قال سمعت محمد بن ميمون قال انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب
- [50:54](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3054) فقال بيديه وبسطهما غر غرفا غرفا غرفا غرفا حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا سعيد بن
- [51:04](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3064) عامر الضبعي قال حدثنا محمد بن عمر قال سمعت عمر بن عبد العزيز وث قول عمر رحمه
- [51:11](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3071) الله على المنبر يقول ما انعم الله على عبد نعمه فانتزعها منه فعاضه مكان من تزع
- [51:19](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3079) منه الصبر الا كان ما عوضه خيرا ممنزع منه ثم قرا انما يوفى الصابرون اجرهم بغير
- [51:26](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3086) حساب يعني انك اذا ذهبت منك نعمه قد تعوض وقد لا تعوض لكن ان رزقت صبرا فذلك اعظم
- [51:33](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3093) التعويض لما لان الصبر اجر يوم القيامه وليس اي اجر بغير حساب لهذا احيانا الاخذ عطاء
- [51:45](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3105) الاخذ عطاء هو يؤخذ منك لكي تصبر وتوفى اجرك بغير حساب حدثنا مفضل ابن غثاني الغلابي قال حدثنا
- [51:57](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3117) ابو بحر عبد الرحمن بن عثمان قال حدثنا عباد المنقري قال قرات على محمد بن منكدر
- [52:04](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3124) اخر الزمان نبي ام ما ادري اخر الزمان ما ادري الى الزمان او هكذا نبذ
- [52:20](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3140) نبذ بكى الشيخ غير متباكن نبذ بكى الشيخ غير متباكن لكن محمد منكدر كان مشهور انه اثيف هو ابن خال عائشه
- [52:30](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3150) تابعي تلمذ عليه السفيان والحمادان ومالك انه كان اذا ذكر له النبي صلى الله عليه
- [52:36](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3156) وسلم لا يملك نفسه من البكاء مثل خصبه ابي بكر ثم قال حدثني عبد الله
- [52:44](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3164) بن عمر قرا رسول الله صلى الله عليه وسلم الزمر وهو على المنبر فتحرك المنبر من تحته
- [52:51](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3171) مرتين وهذا خبر ضعيف جدا قال حدثنا محمد بن عبد الله ابو الحسن البصري قال حدثنا
- [52:57](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3177) اسحاق بن ادريس قال حدثنا اخ يلا قال حدثنا محمد بن عيسى بن مالك نعم
- [53:12](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3192) هذا خبر مر معنا خبر ام هانئ وفيه ان النبي صلى الله عليه وسلم بشرها بايات ولا
- [53:18](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3198) يصح ومن هذه الايات التي بشرها انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب طيب قوله قوله
- [53:25](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3205) تعالى لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل حدثنا ابراهيم بن موسى المؤدب
- [53:31](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3211) قال اخبرنا معمر بن سليمان الرقي عن عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن منهال بن عمرو
- [53:38](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3218) عن سويد بن غفله وهذا تابعي كوفي ثقه كبير ادرك عمر بن الخطاب قال اذا اراد الله ان ينسي ان ينسى ان
- [53:48](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3228) ينسى اهل النار تبرا بعضهم من بعض ولعن بعضهم بعضا ثم جعل كل ثم جعل على كل رجل
- [53:55](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3235) منهم في تابوت من نار قدر قامته فما ينبض منه عرق الا فيه مثمار نار ثم يقفل عليه
- [54:03](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3243) باقفال من نار ثم يجعل ذلك التابوت في تابوت اخر من نار وتقفل عليه النار باقفال
- [54:09](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3249) من نار ويضرب ما بينهما بالنار ثم يجعل ذلك التابوت في تابوت اخر من نار ويقفل
- [54:15](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3255) عليه باقفال من نار ويضرب ما بينهما بالنار ثم يرمى به في جهنم فما منهم احد
- [54:23](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3263) الا يرى انه ليس في جهنم احد غيره ثم قرا رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم
- [54:31](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3271) من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل وهذا الاثر المرعب في سنده كلام قوله تعالى افمن يتقي بوجهه سوء العذاب
- [54:48](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3288) حدثني محمد بن ادريس قال حدثني مالك بن اسماعيل قال حدثنا يحيى بن سلمه بن كهيل
- [54:53](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3293) عن موسى بن ابي عائشه عائشه افمن يتقي بوجهه سوء العذاب قال تشد ايديهم وارجلهم
- [55:00](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3300) فكلما جاءهم نوع من العذاب اتقوه بوجوههم قوله تعالى وبدا لهم من الله ما لم يكونوا
- [55:07](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3307) يحتسبون حدثني الحسن قال حدثني الحارث بن مسكين عن عبد الله بن وهب عن عبد الرحمن
- [55:13](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3313) بن زيد بن اسلم انه ذكر عمر وابا بكر ابني المنكدر هؤلاء اخوه محمد بن منكدر
- [55:23](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3323) وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم من فضلاء العلماء مفسر لكنه ضعيف جدا في الحديث
- [55:28](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3328) لكنه هنا يحكي قصه قال لما احضر احدهم الموت بكى فقيل ما يبكيك ان كنا لنغبطك بهذا اليوم
- [55:38](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3338) قال اما والله ما ابكي ان اكون ركبت شيئا من معاصي الله اجتراء على الله ولكني اخاف ان اكون قد
- [55:47](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3347) اتيت شيئا هينا وهو عند الله عظيم قال وبكى الاخر عند الموت فقيل له مثل ذلك
- [55:54](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3354) فقال اني سمعت الله يقول وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون فانا انتظر ما ترون
- [56:01](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3361) والله ما ادري ما يبدو لي قوله تعالى قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا
- [56:08](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3368) تقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا هذا اخر اثرين معنا اليوم حدثني
- [56:14](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3374) محمد بن الحسين حدثنا حجاج بن محمد الاعور قال حدثنا ابن لهيعه عن ابي قبيل قال سمعت
- [56:20](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3380) ابا عبد الرحمن اليزني مكتوبه المزني وهي خطا هي اليزني حدثني ابو عبد الرحمن الحبلي مكتوب الجبلاني وهي خطا هو الحبلي
- [56:31](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3391) نعم اظنه الحبلي نعم ما ادري مكتوب يقول الباني تكلم فيه على الجبلاني هذا واظنه
- [56:41](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3401) الحبلي لكن الله اعلم اظن مو كالجبلاني انه سمع ثوبان مولى رسول الله صلى الله
- [56:46](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3406) عليه وسلم يقول ما احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه الايه يا عبادي الذين اسرفوا
- [56:52](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3412) على انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله وهذا خبر لا يثبت اخر خبر معنا حدثنا حدثني
- [56:58](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3418) محمد بن الحسين قال حدثني على بن عبيد قال حدثني الاعمش عن ابي سعيد عن ابي الكنود قال مر عبد
- [57:06](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3426) الله من عبد الله هذا ابن مسعود بق على قاص يذكر النار قال يا مذكر لما تقنط
- [57:12](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3432) الناس ثم قرا يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله والوعاظ يكثر فيهم هذا و وقد قال علي بن
- [57:23](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3443) ابي طالب العالم الفقيه من لم يقنط الناس من رحمه الله ولم يجريهم على معاصي الله ولم يدع
- [57:31](https://alkulify.assoli.site/v/-SRgJ-flsl8/?t=3451) كتاب الله الى ما سواه هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم مساكم الله ‏Yeah.