# إذا فهمت عقليات الأشاعرة عذرتهم ...!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/
- يوتيوب: https://youtu.be/0PBnPjlezJw
- التاريخ: 2023-04-21
- المدة: 47 د
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى وبحدى ما بعد
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=7) هناك صوره نمطيه نوعا ما عن الاثري عما يقرون في كتب السلف ويتكلمون بالاحكام الشديده على المخالف
- [00:23](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=23) بنحو مما هو موجود بكثره في كتب السلف وفي اطلاقاتهم التي لا تخطئها العين لمن نظر
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=30) في تلك المؤلفات ان هؤلاء قوم لا يحسنون محاجزه المخالفين وهذا غير صحيح هو ان كل الذي عندهم هو موضوع الاحكام
- [00:45](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=45) وهذا امر انت تاملته وجدته هو مجرد دعوه متاثره في السياقه الليبرالي الذي دائما يضعوا فصام نكدا بين
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=60) دعوه الناس والحكم عليهم وانك والذين يفترضون خفاء الحق مطلقا وانه دائما الذي يقول ان الطرف الفلاني كيت
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=73) وكيت هذا مسكين هذا انسان ضيق الاهق لا يفهم حججهم لا يفهم امورهم فمن ضيق افقه وان الانسان كلما تعلم كلما
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=82) كان اعذر الخلق وحتى كثير من المنتسبين للسلفيه اعذر للناس مطلقا يعني عنده ثنائيه يقولون نحن نجمع بين بيان
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=94) الحق والرحمه بالخلق والرحمه بالخلق عندهم ان تقول ان الخلق ما قامت عليهم الحجه وهذا ثم تجدهم احيانا ممكن يشهدون الكفار
- [01:44](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=104) الاصليين بالنار وهذا امر عجيب فالنبي صلى الله عليه وسلم ارسله الله عز وجل رحمه للعالمين
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=114) النبي صلى الله عليه وسلم ارسله الله عز وجل رحمه للعالمين وارسله بقيام الحجه عليهم
- [02:03](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=123) فاضمن الرحمه بالخلق ببيان الحق واذا استبعنا الحق قامت الحجه رسل المبشرين مديرين للناس على الله حجه بعد الرسل
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=133) حتى الناس المقلده حتى الناس الاتباع هؤلاء ظاهر النصوص انهم ايضا هم قادرون على معرفه الحق
- [02:25](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=145) ولكنهم اختاروا التقليد ولا يعذرون فيه استبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب ربنا اطعنا
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=156) سادتنا وكبراءنا فاضلون السبيله ها ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني وانهم من لا يظنون
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=167) من دعا الى ضلاله كان عليه وزرها من تبعه عليها لا ينقص ذلك من اوثارهم شيئا
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=176) فالداعيه والمقلد كلهم عليهم اثم وعليهم وذر ربما تتفاوت درجته ولكن ليس معناها ان ذاك
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=186) الانسان خارج عن التكليف بل الاصل الاستواء على الشاهد ظهرت عندنا مثل الصرع لنقل دراسه العقليات
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=200) لفهم كتب شيخ الاسلام وغير ذلك وعلى ان ابن تيميه قضى حياته ينفر من علم
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=211) الكلام ها الا ان بعض الناس ارادوا ان يستخدموا تراثه لاحياء دراسه المنطق وعلم الكلام الامر
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=220) الذي قضى حياته هو ينفر منه وانما قرا هذه العلوم ناقدا لا متعلما دارسا وانما قراها
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=228) ناقدا الشاهدوا ما الذي يمكن ان نستفيده اذا نظرنا في بنيه العقليات العشريه او العقليات الكلاميه للجهميه والاشعريه
- [04:03](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=243) والمعتثه ما الذي يمكن ان نفهمه اجمالا من عموم من خلال نقدم بن تيميه الذي يريد ان الذي
- [04:12](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=252) يريدون ان يقول لك انه يعني الان لا اريد الحديث على الاشعريه انا اتحدث عن
- [04:19](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=259) السلفيه الذين يخالفونهم ولكن يقولون ان هؤلاء معهم شبهات عميقه ودقيقه طيب لو جئتك الان
- [04:29](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=269) وقلت لك هل رايت القران كلام كلام الله عز وجل هذا الكتاب القران ليس فيه براهين
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=282) لاقامه المطالب الكبرى ليس فيه براهين لاقامه المطالب الكبرى وهو قاصر في هذا المقام القران قاصر في هذا
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=294) المقام طيب هذا اول واحده ثم قلت لك والبراهين الكبرى موجوده اين موجوده في غير القران وفي غير السنه ايضا
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=311) ولكن هذه البراهين تستلزم لوازم تخالف ظواهر القران تخالف المئات والالاف من ظواهر القران والتي سنضطر اسفين انه اولها
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=327) بل اقول لك شيئا البراهين الموجوده في القران غير كافيه وهي فقط تصلح لمخاطبه العوام والا لو راها انسان ذكي سيستطيع ان
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=337) يولد عليه ايرادات قويه لا يمكن ان تنحل الا بعلم القوم الذين كلمهم يتناقض مع
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=345) ظواهر القران لا مع جوهر القران فجوهر القران عندنا بتاويلاته طيب هذا هذا الكلام مبدئيا لو قلته لك
- [05:57](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=357) هكذا الان وانا لا احدثك عن مساله من احد مسائل العلم انا احدثك عن اعلى المطالب عن وجود الله
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=369) عز وجل ما رايك ما رايك يعني الان هذا الكلام رجاء انسان وقال عني هذا الزنديق
- [06:20](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=380) رجاء انسان وقال عني هذا الانسان سمعت مني هذا الكلام هل ستلومه اشك انك ستلومه
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=398) طيب ما هي العقليات الموجوده عند الاشعريه والمعتزله والجميع الا هذا يقول كيف اقول لك والله هي قصه التاويلات
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=411) نحن لا نختلف ان لله يد او ليس له يد لانه نحن عندنا خلاف بلاغي لا يا طيب هو اثبت
- [07:01](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=421) وجود الله بطريقه تقتضي تنذيها الله عن اليد وانا اثبت وجود الله بطريقه لا تقتضي هذا بل بالعكس تقتضي اثبات هذه
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=432) الصفات له وبالتالي خلا هنا اصلا في وجود الله وليس في فهم نص من الناحيه البلاغيه كما
- [07:25](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=445) يظن بعض الناس فهم عقليات القوم يدرك يجعلك تدرك عمق الخلاف لكن كما القصه مع اهل الراي يعني هناك
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=454) خلاف عميق ولكن هذا الخلاف كل واحد يقول لك روح لاي انسان من الجماعه اللي يقول لك
- [07:46](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=466) انا يعني ابن تيميه ونقده الى الاشاعره وكذا والذين يفهمون التراث التيمي والتراث التيمي يقول له تعال
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=474) بمناسبه التراث التيمي انا اود ان اسالك عده اسئله واجبني هل هذا الكلام له وجود
- [08:01](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=481) في كلام للتامين ام لا السؤال الاول هل فعلا الاشاعره والكلابيه والمعتزله والجهميه بنوا كلامهم في الصفات كله على دليل
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=500) الاعراض الذي اعتمدوه في اثبات حدوث العالمي ومن ثم اثبات وجود الله عز وجل هل قال ابن تيميه هذا طبعا هم هم يقولون
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=512) هذا لا حاجه لابن تيميه في الموضوع ثم موجه له سؤالا اخر قل له هل صحيح ان
- [08:41](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=521) دليل الاعراض هذا دليل صعب عسير جدا ياتي لامور واضحه وفطريه فيضع لها مقدمات عظيمه
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=532) وان دليل الاعراب هذا لا وجود له في القران لا وجود له في القران ولهذا يؤخذ من كتب الكلام هذا يعترف به
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=543) حتى جمهره المتكلمه هل هذا صحيح وفق لابن تيميه ولابن القيم ولكثير من اهل الكلام
- [09:10](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=550) يقول لك صحيح تساله سؤالا بعده تقول له هل فعلا دليل الاعراض هذا يبنى على مقدمات
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=561) عثيره جدا ولا توجد مقدمه منها الا ودعيه فيها انها قطعيه وان البرهان لا يقوم الا عليها وفي الوقت نفسه يوجد من
- [09:38](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=578) اهل الكلام ما يشكك في هذه المقدمه ومن رد عليها ومن اثبت عليها اشكالات كثيره
- [09:47](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=587) كمثل مساله الجوهر الفرد مثلا الجوهره الفرد يعنون به الجوهره متجرد عن الاعراف والذي هو الجزء الذي لا
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=601) او الشيء الذي لا ينقسم انه كلنا انه الذات حنا جوهر والصفات التي تاتي عليها
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=609) التي تعرض لها تسمى اعراضا تسمى اعراضا وهناك امر اجتماعي والافتراق والحركه والسكون الاكوان الاربعه تمام
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=626) كل كل انسان منا اذا قسمناه جزئناه جزئناه جزئناه جزئناه سينتهي في النهايه الى جزء
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=636) يسير جدا مهرده يسيره جدا هذه المفرده ماتتصف باي صفات هذه اسمها الجوهره الفرد ما تتصل باي صفات السلبيه
- [10:49](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=649) وهي لا تنقسم وفي الواقع انه هذا في صفطه لانه الاشياء اما تتحول الى شيء اخر او تختفي تنعدم
- [11:02](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=662) الشاهد هذا موضوع جوهر الفرد الجويني اقام الدنيا مقعدها ولكن شكل الكثيرون في الامر حتى ان واورد عليه ايرادات قويه جدا
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=673) واثبتوا انه لابد ان يكون هذا الشيء يشغل حيزا من الفراغ فيكون في مكان هم يقولون
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=679) ما يكون في مكان والا واوردوا ايرادات كثيره يعني حتى من اعترضوا عليه كثيرا وارد عليه ارادات قويه تمام هذا قصه
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=689) الجوهر الفرد هذه يقول لا ليس ضروريا حسن الشافعي يقول والله لو يغير لانه ياتي بتشكيكات كثيره
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=700) الجويني يقول هذا هو الاساس الذي ينبني عليه اثبات اثبات وجود لاهيات والنبوه وانكرها الملحده وغير ذلك
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=713) الراسي قاعد في يحل الاشكالات حول حول الجوهر الفرد وفي النهايه حصل له توقف او
- [12:01](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=721) او حصل له نوع حيره حتى في بعض المعطيات ولكنه بحث يقول جلس اربعين سنه يحل
- [12:08](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=728) الاشكالات حول هذا الموضوع هذا بقصه الجوهر الفرد تعال بعدها القصه انه الاشياء انما تتميز بالاعراف وان
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=739) الاعراض لا تدوم وان الاعراض سائله وقصه الاكوان الاربعه وانها حادثه ومحلت به وكل هذه الامور محلت به الحوادث لم يخلوا منها
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=750) ها ومحلت به الحوادث ولم يتقدمها لم يخلو منها وما لم يخلو منها فهو حادث
- [12:38](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=758) ها ثم وبهذه الطريقه نثبت حدوث الكون ثم نقول كل محدث لا بد له من محدثين
- [12:49](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=769) المعقول بعدها كل مقدم من هذا المقدمات هي مصائب وبناء عليه نفو الافعال الاختياريه الله عز وجل
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=781) طيب انا الان اسالك بالله بعد ما السؤال الثالث هذا هل يعقل عندك في حكمه الله عز وجل
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=789) ان يجعل اعظم المطالب الذي تنبني عليه كل المطالب الاخرى ان يجعل اعظم المطالبنا بهذا الغموض
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=801) وبهذا التعقيد وبدليل متهابت ولا يبين في كتابه لنا السبيل الاقوى الذي كتابه الذي سماه هدى ونوع وشفاء لما في
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=816) الصدور ترى برهان القران واضح حدوث الاعيان مو الا تثبت الجوهر والعرضه ام خلقوا من غير
- [13:44](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=824) شيء المهم هو الخالقون ام خلق السماوات والارض ولاده المولود انتقاله المنصوره الى صوره من النطفه الى العلاقه الى
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=836) وجود انسان كائن تولد من كائن اخر فهذا لا يمكن ان يكون هو هو الذي صنع نفسه بصورته الاخير لانه لم
- [14:08](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=848) يكن موجودا ولا يمكن لهذا الكائن يكون هو صنع الثاني لانه بالاساس ايش الاساس انتهى فني
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=860) ما هذه ما خلقنا اذا لابد من واثر خارجي خلاص يجي مساله المؤثرات مثل ما عرفت الدليل معروف
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=870) انه قصه الاعرابي الوعره تدل على البعير والاثر يدل على المسير وهذا هذا برهان ترى سالم من المعارضه اورد
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=881) عليه الكلام معارضه ضعيفه وهو ثاني من كل شيء والحمد لله الان اي مسلم يسال نفسه يقول يعني مو
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=890) معقوله ما في براهين وهذه السؤال راح تساله بعد تقول له هل ابن تيميه يقول انه
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=897) انه هناك براهين عقليه عظيمه جدا في اثبات الالهيات والمعاد والنبوات موجوده في النصوص سيقول لك نعم
- [15:08](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=908) يقول لك هل ابن تيميه يقول ان هذه البراهين تغني عن براهين المتكلمين وهي قطعيه فيقول
- [15:17](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=917) لك نعم اقول لك هل بنت ميه يقول اذا المتكلم هنا ستقف انت تقول اذا المتكلم ما الذي
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=927) يلجؤه ما الذي يلجئه الى برهان بهذا التعقيد وبهذا الضياع وبهذا الاتعاب والقران بين يديه والهدى والنور بين يديه
- [15:38](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=938) والغدر بين يديه فترتين ليش هو ثم بعد ذلك يدخل في هذا المضيق الصعب ما
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=949) الذي يلجا لهذا هذا التصور الذي في ذهنك الان هل يجعله معذورا وليس معذورا طيب قل له وعده الان عندنا عدسه اسئله
- [16:00](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=960) سالنا هل الكلام بنوا مذهبهم في الصفات على استدلالهم على وجود الله وعلى حدوث العالم نحن
- [16:13](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=973) هل دليلهم صعب ومعقد ومقدماته مضروبه نعم هل دليله حظي كله ولد من دليلهم على تعقيد
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=984) الحري كله فرد من افراده بنقد نعم هل من الكتاب والسنه ما يغني نعم هل قال ابن تيميه انه بسبب هذا الدليل
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=994) توقف كثير من اهل الكلام في حدوث العالم اللي عندهم يبنى عليه وجود الله وعاشوا في
- [16:42](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1002) حيره ودخلوا الادله سيقول لك نعم وان هذا هو السبب حيره المتكلمين وشكهم فيقول لك نعم
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1016) قل له هل يقول ابن تيميه ان هذا الدليل بسبب عيوبه الكثيره سلط الفلاسفه القائلين
- [17:02](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1022) بقدم العالم والدهريه الزنادقه والباطنيه على اهل الكلام فابطلوا ادلتهم واهل الكلام يذهبون ان ادلتهم لا تقوم الشريعه الا بها وبالتالي
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1035) وهن الشريعه سيقول لك نعم هذه كلها تقريرات الشيخ طيب بعدها ياتي سؤال هل فعلا بسبب هذا الدليل المتهابت
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1059) على حدوث العالم سواء دليل الاعراض او لنقل ايضا دليل الامكان اللي هو الفلاسفه لكن ما له بعض اهل الكلام
- [17:50](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1070) هل التزم اهل الكلام بسبب هذا الدليل الكثير من الكثير الكثير من اللوازم المناقضه للكتاب والسنه
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1081) وصريح المعقول حتى هذه اللوازم وصلت الى اكثر من مئه لازم هل ابن تيميه ادعى هذا يقول لك نعم والمئه
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1094) من كلام ابن القيم قل له هل من هذه اللوازم القول بخلق القران هل من هذه اللوازم اعتقاد ان الله
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1103) عز وجل كان كان في وقت من الاوقات يمتنع عليه الفعل هل من هذه اللوازم
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1112) اعتقاد ان بسبب الاعراض لا تزول اعتقاد ان ارواحنا لا تدوم زمنين وبالتالي نحن كل شوي يروح تبدل تروح
- [18:42](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1122) وتيجي وروح هل من هذه اللوازم ان الروائح ممكن ان ترى والمرئيات يمكن ان تؤكل
- [18:49](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1129) والمسموعات يمكن ان تبصر هل من ضمن هذا هل من ضمن اللوازم هذه وهل من ضمن هذه اللوازم تعطيل تاثير الاسباب
- [18:59](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1139) وهل من ضمن هذه اللوازم اعتقاد ان ان الامر والنهي والخبر والاستخبار كلها شيء واحد وان اختلفت في حقائقها هل من ضمن هذه
- [19:11](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1151) اللوازم كل هذه القوايا وهذه كلها مخالفه للفطره ولل ومكابره للحس ومكابره للنصوص هل من هذه اللوازم هذا كله
- [19:23](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1163) فوفقا لابن تيميه الان فيقول لك نعم هذا اذا هو فاهم تراثي الشيخ سيقول لك نعم
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1180) قل له الان المجاز الذي صدع رؤوسنا به وبانكاره وغير ذلك قل له الم يقل مخشري
- [19:49](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1189) وراثي وغيرهم وغيرهم ان المجاز لا يلجا اليه الا عند تعذر الحقيقه وضابط تعذر الحقيقه مخالفه الظواهر النص لمقتضيات ذاك
- [19:58](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1198) الدليل متهافت فيقول لك نعم تمام بعد هذا كله يعني بعد هذا الاستعراض يثير يعني فكره الاجتماع ضد الملاحده فكره
- [20:23](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1223) سخيفه جدا ومتناقضه لانه هو حنا من اليوم الاول مختلفين على طريقه اثبات وجود الله
- [20:29](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1229) عز وجل لان الطريقه مالتها هي اللي جعلته يحرف نصوص الصفات ويتهمني بالتجسيم ظواهر النصوص بالكفر فكيف نجتمع معه ضد الملاحده
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1242) بل الصحيح ان يقال ان الرد عليه هو من ضمن الرد على الملاحده لانه الملحد سياتي بطريقته ويقول هذه
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1251) طريقه المسلمين وانا ابطلها بواحد واثنين وثلاثه وان هذه الطريقه طالما هي موجوده في الامه
- [21:00](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1260) فانها ستقود هيئام كثيره ممن يشاءون اليها الزندقه لانه سيحتار هو يبني ايمانا بوجود الله عز وجل على شيء متهافت وعلى تشكيكات
- [21:12](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1272) فسيكون ايمان هو هي مهب بالريح وسيبقى قد يظهر لنا الاسلام ثم بعد ذلك هذا الانسان
- [21:19](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1279) الذي هو ايمانه في مهب الريح وايمانه متزعزع هذا بعد ذلك سيلبس عمامه لا مشكله
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1286) وربما يكون يحفظ القران لا مشكله وهو يبطل الزندقه وانظر بعد ذلك كيف ستكون في
- [21:32](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1292) التاويل مكثفه وتعاطيه في مسائل الشرعيه من خلال ديانه ام من خلال حاله عبثيه يا اخوان حتى دليل التمانع من هواسهم يقول
- [21:53](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1313) صحيح لكن ما هو مو هو الموجود في القران لو كان فيه ما الهه الا الله
- [22:01](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1321) طيب ثاني وطعن فيه ابو هاشم الجبائي هو ابو هاشم هذا الثاني والامدي طعنوا فيه
- [22:40](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1360) حتى الكرماني هذا الكرماني حنفي مو كرماني صاحبنا كفرت تفته ثاني بالموضوع بين كاره حجيه دليل التمانع السيوطي ماذا
- [22:53](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1373) يقول السيوطي لك كلمه ظريفه يقول هذا الدليل موجود في القران طبعا هذا غلط من
- [22:58](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1378) السيوطي قالوا ولو استحي من الله ما شكك فيه يقول له استحي من الله ما شكك فيه طيب
- [23:05](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1385) وانتم لو استحيتهم من الله لقلتم ان ان ادله وجوده والبراهين العظيمه الموجوده كلها في القران والسنه
- [23:14](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1394) ولا احتاجنا الى ابراهيم اهل الكلام لو استحينا من الله لم اقل من ظواهر النفوس
- [23:20](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1400) اما تخيل واما كذا وامه حتى واصلا اقول ازيدك واحده الذين قالوا العوامل علم الكلام قالوا ان الانبياء
- [23:32](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1412) كلموا الناس على عقولهم السلام منهم من قال ان حجج القران غير قائمه بالحجاج لكنها تفرح للعامه لكن للاذكياء لابد من
- [23:42](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1422) علم الكلام واللي تصلح للعامه ولا هي ما هي ما هي ادله قويه ولا دامره
- [23:48](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1428) بل فيها اشكال ومال هذا ونقل الكلام بن تيميه ومالا لهذا العلاء البخاري اللي مكفر بن تيميه
- [23:59](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1439) اللي لها ادعي لابن عربي وجماعته اصلا دليل الامكان هذا الذي الذي اليوم بعض من يرد على الملاحده يضعه كذا هذا
- [24:08](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1448) دليل الامكان اصلا فتح الباب للقلب الوجود لان غايته اثبات قديم لا اثبات موبايل وهذه يبحثها طلبه العلم انا هنا اوجه
- [24:21](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1461) الخطاب اثبات قديم مطلق القديم ولهذا جاء العالم كله قديم على العموم بعض الناس خلاص يجيب اي حاجه
- [24:40](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1480) طيب وكيف هذا العلم يحمل العوام من الشكوك وهو مقدماته صعبه وكذا الرد على الملاحده شبهات الملاحده اللي
- [24:49](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1489) يفهمها كل الناس يقدر يرد عليها كل الناس اما الدخول بهذا العمق هذا الخاص بالمتكلمين واذا كان الانسان سيدخل بهذه
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1496) التشكيكات راح يشك وما راح يبني ايمانه على على شيء رصيد ترى هذه الخلافه هذه هي
- [25:05](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1505) الخلافه دليلكم اصلا لو فرضنا انه صحيح فليس متعينا ولا لوازمه متعينه وهو مستغنن عنه عن نتائجه وعندنا الان
- [25:17](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1517) طرفان طرف يفهم هذه الادله ويفهم ما فيها من الضعف والوهن وكان يدعي انه يحرف ظواهر
- [25:24](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1524) النصوص المنقول لاجل هذا المعقول ومع ذلك تجده هو يعترف بضعف هذا المعقول اللي هو
- [25:31](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1531) الراسي مثلا فهذا اللي انت يعني تقول لي اذا تعارض العقل والنقل والعقل هذا انت معترف انه
- [25:38](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1538) اصلا قصته تعبان تمام هذا فعلا علماء الكلام الفنادق وصنف اخر هو ما هو فاهم ما هو فاهم الليله
- [25:56](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1556) بس شغال يجي الاثار هذا الدليل المهلك الكلامي سوي البدع ويبدا يقول والله هذا تجسيم هذا كذا لولا هذا
- [26:06](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1566) الاستدلالات مالت الاعراب وحدوث الاعراض لولا هذه لولا هذه لما شك ابن انثى بظواهر النصوص لهذا اليوم
- [26:16](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1576) حتى بما قالوا ترجمه البهاء من عساكر يتعصب الاشعري دون ان يحقق كثير من الاشعريه المتاخرين هكذا ماخذها فزعه حتى
- [26:25](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1585) بعض الاشاعره موجودين لكن بالله يا اخوه هل هذا ممكن يكون عذرا لهم يعني هو خلاص يقعد يتكلم كلام هذا من غير
- [26:34](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1594) لا يعرف من اين اخذوا هذا ركونا فقط لتقليد المشايخ ولا هو القصه الكلاميه بالتفصيل لكن هو
- [26:43](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1603) يفهم من ظواهر النصوص لا تدل على مذهبه وهو يفهم ان فطرته لا تدل على مذهبه وربما
- [26:51](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1611) ايضا يفهم ان كلام السلف لا يدل على مذهبه وربما يعلم ان العوام فتره هم يخالفونه
- [27:01](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1621) لكنه هو قرر ان يقلد هؤلاء الذين لا يفهم كلامهم انا اكلمك قرر ان يقلد هؤلاء الذين هو لا يفهم كلامه
- [27:14](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1634) هذا الانسان اعذاره مع النصوص اللي تلوثها عليك في بدايه النص في بدايه المحاضره او لذلك
- [27:22](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1642) الكلمه اعذاره ويكون محل لهذا بعض الناس يجيك والله خصوصا تدري انت مجرد ما تسمي شخصيه معينه
- [27:35](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1655) هذه الشخصيه لا توجد لها اي خصوصيه لاجلها خصوصيه زمانيه ولا خصوصيه مكانيه ولا خصوصيه في اعتناق هذا المذهب على هذه
- [27:44](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1664) الصفه هذا انت فقط تبرهن للناس انك تدخون في هذا البحث من خلال عاطفه اليوم كثير من
- [27:52](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1672) الحركيه لما ضاق درعا هو وجد نصوصا في تكفير الجهميه بالمئات وعلم ان هذه النصوص منطبقه على الجميع
- [28:01](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1681) الاشعريه واصلا مما سيعرفه دارس العقليات اندرسه يعني ولا حاجه لها يعني مما تعرفه سيفهم
- [28:10](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1690) انه شبه انه طريق انه مقدمات المقدمات والنتائج الكلاميه متوحده في غالبها مع المعتزله طيب
- [28:27](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1707) وجدها منطبق على الجهميه الاشعريه هو فكيف اراد الهروب من هذه النتائج لانه يريد توحيد الامه توحيد الامه بالسكوت على
- [28:39](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1719) شيء مدمر مثلها يعني شيء مدمر ما يسمى بعلم الكلام هذا واثاره مدمر فتاك انا لم احكي لك شيئا
- [28:48](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1728) مئه لازم 100 لازم تخالف صريح المعقول وصحيح المنقول 100 يقول ابن القيم كلامه الصحيح فتاك مدمر
- [29:00](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1740) ودخل في عموم العلوم ترى تقرا في التفسير تلقاهم حاطين بلاويهم هذي حتى في منهج
- [29:06](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1746) التفقه تلقى البلاوي السوداء هذه موجوده الصور الفقه ما شاء الله شيء فظيع يعني فيه ما شاء الله يعني اقصد من كثرته
- [29:17](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1757) وما شاء الله انه اقصد اقول ما شاء الله يعني من كثرته فحول البحث كله الى الحديث عن شخصيه
- [29:30](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1770) هو على هذا المذهب وليس على هذا المذهب هو يبدعه ولا الكفر والشخصيه هذا لما تاتي
- [29:35](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1775) تبحث هذه الشخصيه لها خصوصيه بحيث تفردها بالذكر اذا هي حاله دعائيه فقط يعني اليوم مثلا
- [29:43](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1783) يصير لما اجي مثلا اتكلم عن حكم الشيعه الاماميه مثلا فاقول حكم حسن نصر الله
- [29:50](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1790) مثلا في وقت اللي كان فيه حث الم نصر الله يعني حاجه كبيره يعني ها او يتكلم عن حكم
- [29:58](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1798) الاباضيه فاقول والله حكم احمد الخليلي او مثلا اتكلم عن حكم الصوفيه فاتي لشخصيه منهم واخصصه يقول لك طيب هو هذا ايش يعني
- [30:07](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1807) هل انفرد بقول عنه لا طيب هل انفرد بحال عنهم حال معين هو انفرد به لوحده ما في
- [30:16](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1816) حتى يعني لو عذر سيعذر وفقا لقاعده القاعده هذه يدخل فيها هو غيره فتصير هذا القاعده عامه ما هو علما عليها
- [30:32](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1832) طيب هل هو راس في هذا المذهب هل هو عظم مؤسس على فكره ترى يعني في ناس اذا ذكر المذهب
- [30:43](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1843) ذكروا لانه امام مؤسسين شهره فاستفادوا منها اهل المذهب لكن ليس هم اذا ذكر من ناحيه التاسيس
- [31:03](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1863) فانا الان نعطيك هذا القفه اعطيك هذا الخلاف اهل الكلام تركوا القران والسنه في اثبات المطالب الكبرى
- [31:13](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1873) ثم ارادوا اثبات المطالب الكبرى بطريقه فلسفيه هذه الطريقه الفلسفيه طريقه صعبه ومعقده ومبنيه على مقدمات طويله ما في مقدمه منها
- [31:27](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1887) الا وعليها اشكالات لا تنحصر او اشتالات تنحصر بكلفه لنقل وشكك بها من شكه واختلفوا بها اختلافات
- [31:37](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1897) كبيره اختلفوا فيها ثم لاجل هذه المقدمات الصعبه تركوا ظواهر النصوص وحرفوها ودعموا انها كفر
- [31:46](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1906) وبهذا الاوم ما شاء الله عليهم من الالحاد ثم والتزموا لذلك لوازم هذه اللوازم شوشت حتى على وجود الله وعلى
- [32:01](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1921) عموم الاديان وعلى وعلى كل شيء والتزموا بلوازم هي الصفصطائيه كما يقول ابو الرشد هي سطائيه حقا
- [32:13](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1933) وشككوا الناس بالنصوص وخالفوا عقيده اهل الحديث ضرا اهل الحديث لا اختلفوا في تكفين من يقول قران مثلا
- [32:21](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1941) لكن لنقف عند خلق قران لان هذه اللي فيها نصوص كثيره لا تخفى على احد
- [32:28](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1948) واهل الحديث اللي احنا نكشخ فيهم قدامهم الملاحده ونقول طريقه المحدثين ودقيقتهم في النقل ازيدك من الشعر بيتا ترى حتى طريقته في
- [32:43](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1963) اثبات النبوات فيها مصائب هو اصلا ضيق ودائره دلائل النبوه وحثروها بالمعجزه وابن تيميه نقده في ذلك نقدا عظيما
- [32:55](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1975) هو اصلا حتى الاحاديث يعلقون يعني خديجه تستدل على نبوه النبي صلى الله عليه وسلم
- [33:00](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1980) بشيئه هرقل بشيء تجد القوم هؤلاء ما يعجبهم بعضهم بعض الذين شربوا الكلام دليل المعجز الدليل المعجز
- [33:11](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1991) على كلامكم لما نجد دلائل النبوه لانه معتزل شرطه التحدي كل ما نجد دلاء النبوه
- [33:17](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=1997) في كتب اليهود والنصارى ما يكون في تحدي واضح لكن هم قالوا لا ولم تكن لهم ايه
- [33:22](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2002) ويعلمون لكن فعلا هي هذه الادله موجوده قبل ان يوجد النبي صلى الله عليه وسلم
- [33:26](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2006) عليه هكذا فهؤلاء يزعزع الايمان لهذا الغزال يعترف هكذا يعترف يقول ايمان المتكلم كالريشه او كلمه نحو يعني
- [33:40](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2020) انه ايمان المتكلم دائما متزعزع طيب ليش دائما متزعزع هو مشوهه قويه يعني يا جماعه
- [33:46](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2026) الخير الجماعه نفس قصه اعذار الخلق وعيان الحق قصه وتناقضتان او نسل القصه هذه ايضا قصه
- [34:00](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2040) اكثر الناس يشك عند الموت اهل الكلام اكثر الناس اضطرابا اهل الكلام بعدين حنا نعذر
- [34:06](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2046) اهل الكلام يا جماعه الخير ما دام اكثر الناس شكا اذا معارفهم هذه معارف غير
- [34:12](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2052) ثابته فلما ولهذا هو يشك فيها دائما عليها ايرادات طيب عليها ايرادات عقليه ويتخالف الفطره تخالف ظواهر النصوص ايش يبي فيها
- [34:21](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2061) متمسك فيها شبه فيها فتن المسلمين عريضه كم من شخص من اهل الحديث جلد كم من
- [34:29](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2069) شخص من اهل الحديث كذا سلط علينا الفلاسفه حسبي الله ونعم الوكيل فيها حق العلماء الشريعه في انفس الناس لا
- [34:40](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2080) يعرفون يجيك ابن جماعه المحدثين لا يعرفون ما يجوز على الله حتى الجاريه اللي شاهد له النبي صلى الله
- [34:47](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2087) عليه وسلم بالايمان تجر عليه القرافه تجرا عليه القرافه في الفروق اخرونها بالرجل اللي شك في قدره الله عز وجل يعني انها ما
- [34:55](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2095) تعرف التوحيد ما تعرف شيء ايش يريد بهذا كله ايش يبي فيها اصلا مثل هذا الكلام يقتضي تضييق باب
- [35:08](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2108) الاعذار حتى يصير اصغر من الحلقه الصغيره يعني ايش يريد بها يعني الانسان بين يديه ما وصفه الله بانه
- [35:21](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2121) هدى ونور اذا قلنا ان المتكلمين ما وجدوا ادله في القران والسنه لهذا اضطر للذهاب لعلم
- [35:30](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2130) الكلام صرنا اخوانهم نحن صرنا اخوانا لهم لا هدى ونوره شفاء في الصدور ومنطلب منه
- [35:37](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2137) الهدى واستشفى حقا يجد فيه اليوم كثير من الناس يقول لك اطلب التذكيه من كتاب الله عز وجل استهدي بكتاب
- [35:48](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2148) الله عز وجل يا اخي في ناس ما يهتمون بكتاب الله عز وجل ثم يوجد العذر لهؤلاء
- [35:54](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2154) اللي ما احد اساء لكتاب الله عز وجل مثل اساءه هؤلاء ترى حتى من عذرهم عذرهم من باب انه يعني
- [36:04](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2164) ممكن يجيهم تفضل الهي لا اكثر ولا اقل وهذا بعضهم لكن حتى كبارهم علماء الكلام اذا صنادقه
- [36:15](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2175) احمد يقول وهذا العباره ينقلها بالتيميه دائما ليش علماء كانت صناديقه لانهم عارفين البير وغطا عارفين انه الادله اللي بنوا
- [36:26](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2186) عليها كل بلاويهم هذي ادله متهافته على شفا جرف انهار اوها من بيت العنكبوت ولو نظره في كتاب الله عز وجل قالوا ما
- [36:42](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2202) نبغي ما نبغى خلاص حتى منتهي يقول طريقه القران استدلال بحدوث الاعيان شوف مطر ينزل نبات يطلع شوف
- [36:59](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2219) مولودي ولد شوف كذا شوفه قدامك كذا هذا الادله والبراهين اللي يفهمها حتى العمليه ترد على الملاحده كانت تستدل امتناع تسلسل
- [37:08](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2228) المؤثرات حتى مره عثمان الخميس طرح عمل تكلم عن دليل امتنان ثلاث المؤثرات والفاعلين ومثل
- [37:20](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2240) بتمثيل فسخره منه احد احد هؤلاء جدد فهذا الدليل موجود حتى في كلام اهل موجود في سخنه منه
- [37:32](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2252) ما هو هذا الدليل هو الاحسن انك تتعلمه لكن شو راح يعلمهم دليل حدوث الاعراض مثلا
- [37:38](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2258) عشان يدخلهم بالشكل ويقول ويخليهم مثل ما قال الغزالي ايمانهم مثل ما يتواصلون اصلا كبار
- [37:46](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2266) المتكلمين واحد مثل ابو حامد يوصل الناس يقول لهم لا تعلمون علم الكلام انت جاي تسخر
- [37:57](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2277) التزام القلب بفناء الجنه والنار معا ترى هذا اللي انا قلته لك هذا لخصت جزء
- [38:06](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2286) كبير جدا من التعارف ترى هذه الفكره ففكره انه اجي انا وابين بطلان الامور ثم دائما في شيء اسمه
- [38:18](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2298) عذر قائم عند المخالف ما يصير خطا ما يصير في شيء اسمه برهان قاطع دامخ بالنقذف
- [38:27](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2307) بالحق على الباطل فيدمغه هذا ما هو ما هو لازم وهؤلاء المتكلمين اللي قال عنهم بالتيمين انهم صلوا الى
- [38:40](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2320) مرحله الايماء الى القول بتكافؤ الادله في مثل حدوث العالم وقدمه اللي هي من اعلى المطالب هؤلاء اليوم مثل
- [38:51](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2331) هذه الاطروح لو تم احياؤها ولو وجدت ولا شك انه موجود عند بعض الناس ولو وجدت الن
- [38:58](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2338) تتاخر مع اطروحه ما بعد الحداثه وان الحقيقه لا يملكها احد وهي اساس الزندقه اللي ينضرب فيها كل دين وكل ثقافه وكل
- [39:09](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2349) فطره فضلا عن مشروعك الاسلامي يا مسكين مع هؤلاء اليوم الجهميه يجون الى اثار هذا الدليل
- [39:25](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2365) العام تجسيم تشبيه تجسيم ممكن بعض الناس ياخذ هذا الكلام مبدئيا اي والله تشبيه تجسيمه هو ما يعرف انه مبني على الدليل
- [39:34](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2374) هذا الدليل في مصائب يعني وانه الان جالس يتكلم بالكفر سنه ثم بعد ذلك هذا الدليل ويحاول يفهمه
- [39:45](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2385) ويروح العلم التوحيد ويدرسه خلاص اشوف كم انسان يتفندق في زمن السلف الزمن الاول لما كان الناس
- [39:57](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2397) اعلم بالكتاب واعلم بالسنه وهو احرص على طلب الحديث واحرص على كذا واحرف على كذا
- [40:04](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2404) اظل فامن كثيرا بل الباطنيه تسلط وحتى يقول تبعهم خلق تبعهم خلق لا يحصون اليوم في وقت الالماني كم هؤلاء الخلق كم
- [40:15](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2415) يصيرون طيب فما بالك اليوم في وقتنا اللي قل فيه العلم وانت لازم تحذر من هذه الامور هي
- [40:24](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2424) السلف ليش حذر وعلى الاقل في اوساط طلبه العلم يعني اليوم التسهيل نقول لهم روح ادرس منطقه
- [40:31](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2431) وراح ادرس كذا واروح اعظم العلماء توليفه اخاف من كتب السلف واعيش جو انه هؤلاء علماء واجله وما قالوا
- [40:44](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2444) فهو يشوف ان هؤلاء علماء واجل ما ينظر لهم نظره هؤلاء يعني كابروا الفطره وكابروا البراهين
- [40:52](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2452) فياتي فييراهم متحيرين فيتحيروا تبعا لهم ويقول لا لو كان هناك برهان لو كان هناك
- [41:00](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2460) حجه لظهرت لهؤلاء العلماء الاجله ائمتنا المتكلمين هؤلاء فيتحير تبع فيدخل في النفاق والزندق واليوم كل شيء حولك
- [41:12](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2472) شهوات وامور وعلمنا والدين اصلا في عدم في عدد من الاماكن محارب الدين اصلا في عدم الاماكن محارب
- [41:30](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2490) تمام كثير من الامور التي اذكرها لك ممكن تجد جزءا منها جزءا كبيرا مما ذكرته هنا في رساله النور
- [41:44](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2504) محمد النور الثاني عاد في لكن رساله كبيره جدا وما ادري اذا طلبت العلم يقول قراءتها
- [41:50](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2510) او لا لكن في امور عاد اتيت بها من قراءات الاخرى لكن انتبه الان لمثل هذا حفظك الله
- [42:02](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2522) انتبه لبث لهذا حفظك الله في الواقع انا لما فهمت هذه الجهليات التي تسمى عقليات او فهمت طرفا منها او فهمت
- [42:13](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2533) جزءا كبيرا منها علمت ان السلف كانوا فقهاء جدا فالمساه فحماقا يقول لك والله هذه خلافيات
- [42:23](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2543) فروعيه لا يا حبيبي هذه خلافيات في اثبات وجود الله هذا لما اثبت وجود الله بطريقه
- [42:29](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2549) فاسده قال لا يجوز على الله للمجيء والنزول هو مستشكل ثلث الليل يختلف من بلد
- [42:35](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2555) البلد هذا كلام فاضي يقولوا لك هالشكل يضحك يضحك عليك وانا لما اثبت وجود الله بالطريقه
- [42:46](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2566) الموجوده في القران ما استشكلت وجاء ربك وينزل ربنا ويعجب ويضحك ويتكلم معها مثل شيء من هذا
- [43:01](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2581) فالمساله اصلا عائده لاعلى مطلب اللي هو اثبات وجود الله ان لا اريد ان اكلمك عن
- [43:07](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2587) مطالب الاخرى يعني نحن لا نحتاج ولهذا انت لما لما تشوف ناس لما تنظر لمن تسميه اماما كيف يكون اماما وهو
- [43:19](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2599) تابع لعلماء الكلام الذين هم يعني شلون امام يتبع يعني الان مثلا ابو بكر وعمر يصير يكونون تابعين للمنافقين
- [43:29](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2609) ائمه هدى ابو بكر وعمر صح ولا لا هو الانسان ايش اسمه لما يكون اسمه امام يعني
- [43:36](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2616) يصلح ان اتبعه اذا هو يتبع يعني اذا انا تبعتها راح اصير تابع لتابع الفندق
- [43:46](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2626) فهذه هل تكون معقوله لان كلمه امام يعني متبوع يعني يقتدى به لا والله انا اتبعه في
- [43:59](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2639) اتباعه للشافعي اذا هذا ما عنده اذا طيب الاسلام اعلى فيه الاصول ولا الفروع الاسلام الاعلى فيه الاصول العقيده صح ولا
- [44:10](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2650) لا الهروع عند المتاخرين عادي قلد اي مذهب خلاص فكيف تقول امام الاسلام ومن يتكلم
- [44:17](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2657) فيه رزق قاطع راس الاسلام وهو امانته في الفروع فقط فيما ترى وما هو امام اصلا يعني
- [44:25](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2665) في المذهب مكانه 500 بني ادم ما في مشكله لكن لا فرضنا يعني هو مجرد
- [44:37](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2677) ائمه الاسلام الاسلام اذا اطلق واذا كانت المساله المساله الكبرى الاسامي اذا اطلق العقائد والامور القطعيه والظاهره والمبرهنه اللي
- [44:51](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2691) عليها يا جماعه صح ولا لا هذه خلاص هذه ما نحتاج فيها هذا اول شيء هو ثاني شيء
- [44:58](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2698) الامور الكبيره هذه هو هو اصلا يعني ما له حاجه فيها اللي عنده عند غيره
- [45:05](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2705) اصلا اصلا اللي عندهم دقائق وفروع يستفاد منها لكن مو هي الاصول الكبرى ما في امامه يعني
- [45:17](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2717) امام ائمه الاسلام والذي وحقيقه الذي يريد قطع راس الاسلام والذي كذا اللي يطعن في
- [45:25](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2725) عقلتها الحديث اللي يريد قاطع راس الاسلام اللي يقول لك انه الانسان اللي اعتقد ان
- [45:30](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2730) القران ما فيه هدى في اعلى المطالب وانه وان البرهان الذي يجعله يخالف الاف ظواهر
- [45:43](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2743) النصوص ويقول بامور فيها مكابره للعقل والفطره ولظواهر النصوص ولما اتفق عليه عموم بني ادم ان هذا الانسان
- [45:56](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2756) هو امام لتسعين بالمئه من الامه من علماء الامه مو افرادها علماء الامه انت الان جعلت الاسلام بصوره اعوذ بالله
- [46:12](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2772) صوره اعوذ بالله لكن لا بالله ما هذا الواقع لا تسعين بالمئه ولا هذا الزنديق
- [46:18](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2778) والحمد لله الله اغنى عنه والحمد لله امتنا هذا الامر لو كان في امه اخرى
- [46:23](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2783) لثال الحق وانتهى ولا دخلت هذه التحريفات في كتبه منظرا للرافضه الرافضه في كتبهم يوجد هذا الكفر
- [46:32](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2792) اقرا اربعين المجلس في كتابه الجهم روايه في الكافي خلق الله المشيئه خلق الله المشيئه ثم المشيئه خلقت خلقت الاشياء
- [46:42](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2802) يعني يعني لكي لا يثبت ان الله عز وجل يفعل ما شاء طيب لما خلق البشير خلق
- [46:50](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2810) ها طيب هذا روايه عقلا طيب اذا الله لا يخلق الا بمشيئه طيب بمشيئه لما خلقنا
- [46:58](https://alkulify.assoli.site/v/0PBnPjlezJw/?t=2818) مخلوقه هذه امتنعت اساس المؤثرات روايه واضحه فالرافضه لما كان دينهم الكذب والتحريف ولا حول ولا قوه الا بالله