# ِشرح كتاب السنة لعبد الله بن أحمد- عبد الله الخليفي - المجلس الثاني عشر ( 12 )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/
- يوتيوب: https://youtu.be/0g2EBy7No7E
- التاريخ: 2016-01-06
- المدة: 1 س 20 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=6) شك جيد الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=14) جيب تليفون بالمره فهذا مجلس جديد في كتاب السنه للامام عبد الله بن احمد واليوم الدرس
- [00:26](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=26) سيكون في مساله هامه جدا يقول المصنف رحمه الله ما حفظت عن ابي رحمه الله وغيره من المشايخ رحمهم الله في
- [00:37](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=37) ابي حنيفه اطني المصنف هاه اورد ما قاله المحدثون في ابي حنيفه من القدح و ومناسبه هذا الباب
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=56) هاه ان اهل الراي الذين هم اصحاب ابي حنيفه كانوا قد دخلوا في التجهم عامته عامته
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=69) وكان القضاه الذين امتحنوا احمد عامتهم من المنتسبين لطريقه اهل الراي فبشر المريسي كان منهم وابن ابي دؤاد كان منهم واسماعيل
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=79) بن حماد بن ابي حنيفه واضح من اسمه انه حفيد ابي حنيفه نفسه وقد قال الامام احمد في الردعه
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=87) الجهميه والزنادقه انه حين اظهر الجهم مقالته تبعه اصحاب جماعه من اصحاب ابي حنيفه واصحاب
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=97) عمرو بن عبيد الامر الثاني ان ان ابا حنيفه كما ورد في تاريخ ابي ذرع
- [01:47](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=107) الدمشقي عن بعض القضه الفضلاء انه هو اول من قال بخلق القران وسياتي ان هذه القضيه
- [01:56](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=116) ثابته عليه مساله ابي حنيفه من اكثر المسائل الشائكه في هذه الايام والتي قد احيط بها سياج
- [02:08](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=128) كهربائي او سياج من من الحساسيه الشديده عند الكلام على هذا الموضوع فالسؤال ها هنا من الذي تكلم في
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=140) ابي حنيفه ولماذا تكلموا وهل قوله ملزم ولماذا هذا الكلام قد هجر ردحا من الزمان
- [02:40](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=160) اولا الذين تكلموا في ابي حنيفه هم كل اهل الحديث وقد نقل الاجماع في ذلك نقل
- [02:51](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=171) الاجماع على جرح ابي حنيفه كل من ابن ابي داوود كما في الكامل لابن عدي وقال
- [02:57](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=177) الوقيعه في ابي حنيفه اجماع جماعه اهل العلم تكلم فيه مالك امام اهل المدينه وتكلم فيه سفيان الثوري امام اهل الكوفه
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=186) وتكلم فيه الاوزاعي امام اهل الشام وتكلم فيه ابن المبارك امام اهل الخرسان وازيد عليه
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=197) وتكلم فيه عبد الله بن عون امام اهل البصره وشعبه الواسطي امام جره التدي طيب وكلمه ابن ابي داوود هذه مبرهنه هذه
- [03:38](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=218) كل ما قاله ثابت عنهم ابن ابي داود صاحب الحائيه التي تدرس باستمرار والتي تواترت
- [03:47](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=227) عنه طيب وايضا ممن نقل الاتفاق على جرح هذا الرجل ابن حبان في كتابه المجروحين من نقل اتفاق ل
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=242) سمح وممن نقل الاتفاق على جرح ابي حنيفه ابن الجوسي في المنتظم قال قد اتفقوا على جرحه وكذا
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=251) الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد وكذا نقل الاتفاق على جرحه نقل الاتفاق على جرحه وان كان يعني قد دافع عنه
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=263) بدفاعات بارده في بعض الاماكن ابن عبد البر في كتابه الانتقا في فضائل الائمه الثلا ثلاثه
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=271) الفقهاء فانه ذكر ان انه لقوله ان الايمان قول بلا امل ان ان اهل الحديث
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=285) يبدعون ومما ومما يحتج به ايضا للاجماع على الوقيعه في ابي حنيفه ما ذكره حرب
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=293) الكرمان في عقيدته وقال واهل الراي مبتدعه ظلال وامامهم ابو حنيفه وذكر في عقيدته هذه ان من خالف شيئا منها
- [05:03](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=303) او عاب قائله فهو مبتدع على غير السبيل ومما يدل على الاجماع على الكلام في ابي حنيفه والوقيعه
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=318) فيه ايضا او انه حتى على الاقل يعني قول الجمهور ما ذكر ابن الجارود في انه
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=331) اختلفوا في اسلام وهذا امر يعني مفاجئ لبعضنا ولكن هذا فعلا رجل اختلفوا في اسلام فالذين تكلموا في ابي حنيفه ليسوا
- [05:47](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=347) طبقه او طبقتين تقريبا في في طبقات التصنيف اربعه اربع طبقات من الائمه تكلموا في ابي ح الطبقه الاولى
- [05:58](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=358) اللي هي طبقه ما وسفيان الثوري وبن عينه والحمادين وشعبه هؤلاء كلهم تكلموا ثابت عنهم باثان
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=368) الصح عندنا الطبقه التي تليها طبقه تلاميذهم طبقه الشافعي ويحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=377) وغيرهم ه الطبقه ايضا تكلمت ف سياتي البرهنه على ثم تاتي طبقه وتليها اللي هي
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=392) طبقه احمد وابن معين وابن المديني وهؤلاء عامتهم تكلموا في ثم تاتي طبقه تليها وهي طبقه البخاري
- [06:43](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=403) ومسلم وهؤلاء كانوا اشداء جدا على اصحاب ابي حنيفه اذا هي اربع طبقات والاربع طبقات هي
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=413) الطبقات العليا في ائمه الجرح التاني بل من المفاجات ان ابا حنيفه واصحابه المقربون منه ليس لهم اي حديث في
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=428) الكتب السته ولا ولا التسعه وسبب ترك المحدثين لهم متعمد اهل الحديث خرجوا عن بعض اهل
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=439) البدع لكن كانوا يرون هؤلاء من شر اهل البدع الذي لا يروى عنه كما قال احمد لا
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=443) ينبغي ان يروى عن اصحابه ابي حنيفه شيئا وهذا امر فعله المحدثون وهذا امر نوه عليه
- [07:28](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=448) ابن تيميه في رده على السبك في مسه الط نوه ان المحدثين قد تركوا الروايه عن ابي
- [07:35](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=455) حنيفه واصحابه عمدا وان طعون اهل الحديث في ابي حنيفه واصحابه قد امتلات بها الكتب
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=465) طيب هذا الان يبعث الى بعض الحيره لماذا تكلم الناس في هذا الرجل وهو رجل
- [07:55](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=475) فقير الناس يقدرونه هذه الايام كثيرا لماذا تكلموا فيه وساز امرا مهما انه قد تكلم فيه حتى بعض اصحابه كابي يوسف وسياتي
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=489) ان ابا يوسف كان يشهد على ابي حنيفه بانه كان يرى السيف وتبرا من هذه
- [08:16](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=496) المقاله وايضا البرتي من اهل الراي كان يشهد عليه انه يقول بخلق القران ووصفه بالمش غضبا من هذا الذي صدر من امامه ابي
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=507) حنيفه طيب في الحقيقه ابو حنيفه حاله فريده من ضمن المتكلم فيهم في الجرحت فالناس تكلموا في عقيدته وفي فقهه
- [08:45](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=525) وفي حديثه وليس فقط هذا تكلم في عقيدته باشد الكلام وفي حديثه باشد الكلام حتى احمد
- [08:55](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=535) اتهمه بالك الصحيح في عند العقي عند القط في التاريخ و تكلموا في فقهه باشد الكلام وسيات
- [09:10](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=550) الكلام وفي شخصه ولهذا قال البخاري سكتوا عنه وعن رايه وعن حديثه سكتوا عنه عند البخاري هذا اشد
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=558) الفاظ شرح طيب فلماذا مثل هذا بل الوارد ان اهل الحديث كانوا يغضبون ممن يمتح
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=577) بح طيب خلينا ندرس بالراحه يعني فا اسحاق بن رهوي لما ذكر امام ابن مهدي بيتا من الشعر فيه مدح ابي حنيفه
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=592) فقال له اسكت قد افسدت القصيده كان اسحاق للتوب من اهل الراي ولما اثنى ابن المبارك سياتي على
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=601) ابي حنيفه امام الاوزاعي الاوزاعي غضب منه وقال له انك اثنيت عندي على رجل يرى السيف
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=609) على وابن المديني في اعتقال ايه وايضا ابن المديني في عقيدته رواها اللالكائي ذكر ان كذا ريت الرجل يحب ابا حنيفه
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=630) ويتخذه اماما فاحذره وهذا ايضا موجود في بعض العقائد المنسوبه للامام احمد طيب ما داعي كل هذا في حق هذا
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=648) الشخص وانا اقول لك من واقع استقراء لا يوجد احد في تاريخ الامه الاسلاميه اتفق
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=654) عليه الائمه كما اتفقوا على طعن في ابي حنيفه الا افراد معينين عمر بن عبي وحقيقه الاثار في ابي حنيفه اكثر من
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=664) الاثار فيه طيب ما الداعي ولماذا هذا الرجل بالذات المحدثون عاملوه معامله حتى انزل من بقيه اهل البدع لا حديثه يخرج يضع له
- [11:17](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=677) فصل باسمه تجد تراجمه طويله في كتب الجرح التعديل مليئه بالقدح بل الكلمه التي يتكلم بها سفيان ومالك والاوزاعي وهم امه
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=688) ما ولد الاسلام اشام من اب هذه كلمه منتهى في الشي اتكلم بها ثلاثه من الائمه ما هو
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=697) واحد ولا اثنين ثلاثه وثلاثه كانوا اقرب الناس الى ان يعذر ان كان له عذر لماذا
- [11:45](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=705) لانهم هم فقهاء اصلا هؤلاء ائمه كل واحد كان له مذهب فقهي ومعاصرون له يعني يعرفون ظروف العصر بس
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=714) سفيان كان معه في الكوف سفيان يفهم يعني لو كان ابي حنيفه عذر يقام كان اول من يقيمه له
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=722) سفيان خصوصا ان اببا حنيفه نفسه كان يمدح سفيان طيب ما السبب في في هذه الحاله
- [12:12](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=732) التي صدرت من اهل الحديث والتي لا يمكن ان تكون ح وهؤلاء اهل الحديث الذين اتكلم
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=739) عنهم هؤلاء الائمه الذين اعتمدت الامه في الكلام على جميع الروايه ابو حنيفه ليس استثناء وكما قال البخاري من طعن في حديث
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=749) لزمه ان يطعن في جميع الاحاديث كذلك هؤلاء اذا اسقطت حكمهم في واحد لزمك ان تسقطه في
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=756) الجميع بل اذا قلت انهم ظلموا رجلا واحدا وتتابع هذا التتابع الفظيع عليه فمعناه انهم اناس منته في
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=766) الظلم والفجور ممكن واحد يجرح لتاويل لكن كل هؤلاء يتفقون و بالالفاظ منتهى في الغضه ستاتي وساند صحاح وتملا كتب الجرح
- [12:58](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=778) التعلل القديمه ما الداعي ولماذا صدر مثل هذا منهم وهؤلاء لا احد يتكلم في مساله من الدين الا وياتي
- [13:10](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=790) باسم شخص من الذين قدح في بثلا انسان ياتي يتكلم في السع والطاعه يقول قال الاوزاعي
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=795) قال سفيان ياتي انسان يتكلم في الشده على ه البدع قال الاوزاعي قال سفيان قال قال
- [13:20](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=800) مالك قال ياتي انسان يتكلم في الاستواء يقول قال مالك الاستواء معلوم كيف مجهول و
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=806) كل الائمه الذين نستدل بكلام في جميع المسائل تكلم في فلماذا ونحن نتخذه في جميع الدين ناتي في هذه المساله بالذات
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=816) ونقف مع اهل البدع هذا موقف متناقض وفاحش التناقض حقيقه لماذا تكلموا في هذا الرجل ممكن
- [13:48](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=828) اجمال اسباب الكلام في هذا الرجل عده تجمل في عده اسباب الاول التقاص ذات النبي صلى الله
- [13:58](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=838) عليه بشكل واضح فيما روى عنه يوسف بن اصمر وس الاثر انه قال لو ادرك النبي صلى الله
- [14:05](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=845) عليه وسلم لاخذ كثيرا من الراي وهل الدين الا الراي الحسن وهه الكلمه حاول بعض
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=852) الناس ان يتاول طبعا يوسف منن اباط رجل صالح وضعيف في الحديث لكن هو لا ينقل شيء
- [14:18](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=858) سمعه من ابي حنيف ورجل زاهد معروف بعض الناس تاول هذا قال لا يعني هو
- [14:25](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=865) ابو حنيفه يقصد انه القياس دائما يوافق الحديث وقال لا اخذ من والدين ليس بحاجه الى
- [14:36](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=876) احد عمر هو عمر يقول اتهم الراي في الدين راي عمر ظهر خطا في بعض المسائل انت تجي
- [14:44](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=884) تقول النبي راح ياخذ مني هذه عباره فجج السبب الثاني الاستهزاء الواضح بالاحاديث وهذه مساله لا يمكن ان تدفع عن
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=897) هذا او اولا ابو زرع الراس امام من ائمه الجرح والتعديل المعتمدين في كتب في كل كتب
- [15:05](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=905) الجرح والتعديل كان يقول وهو كان من اهل الراي بعدين تا قال ابو حنيفه يستهزئ وهذا
- [15:11](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=911) الرجل يريد ان يروي عن ابي حنيفه يروي عن ابي حنيفه بواسطه واسطته تقريب اكثر وثبت عنه وقال الاوزاعي لا لا ناخذ
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=922) على ابي حنيفه انه يرى كلنا يرى ولكن يعني انما ناخذ عليه تث حديث فيردها
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=930) وهو لا يردها يردها باستهزاء مثلا لما حدثه ابو اسحاق الفزاري بحديث في رد السيف قال هذا حديث
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=942) خرافه لما حدثوه بحديث افطر الحاجم والمحجوم قال هذا رجس لما حدثوه يعني لما ابن المبارك كان
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=955) يرفع يديه الصلاه قال تريد ان تطير وهذا في احديث متوا فهو دائما الرجل سن
- [16:03](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=963) الوقاحه التعامل مع الاحاديث يوم نر بعض الناسل محمد الغالي يرد الاحاديث فلان يرد الاحاديث ير الاحاديث وهذا يرد الاحاديث
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=976) طب ساقول لك لاحقا ما سرده لاح هو لا يرد الاحاديث هكذا فقط اعتباطا لا هو عنده منهجيه هذ المنهجيه منهجيه
- [16:26](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=986) سيئه وهو نفسه تناقض وتركها هي منهجيه بدعيه اصلا وهذا الخطير اصلا هذا الخطير في الموضوع انه يسير على منهجيه اصلها لرد
- [16:38](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=998) الاحاديث وحتى قيل انه رد 300 حديث قيل انه رد 100 حديث رد 200 وهكذا
- [16:46](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1006) يرد زياده على ان والسبب ايضا هو يرد الاحاديث ليس يردها فقط هو يردها وهو ليس
- [16:53](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1013) من كبار طلابها وباسته هناك من تشكل بعض الاحاديث طيب يقول لك متحذلق الامام مالك يعني لم يعمل بعض الاحاديث لانها
- [17:09](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1029) تخالف عمل اهل مالك هنا عارض حديث باجماع عنده معتم ما استهزا بالاحاديث بل صححها عن النبي ورواها لكن
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1043) را مثل هذا لا يعمل به لانه قد يكون منسوخا لانه لو كان هذا الحديث محفو ولم
- [17:28](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1048) ينسخ ناسخ وفهمنا فيه صحيح كان اهل المدينه اول من يعمل به هكذا نقده انا ما
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1056) اتي لرايي انا مجرد ثم اتي وادفع الاحاديث باستهزاء استهزائه بالاثار هذا وهو من اوائل منسن
- [17:55](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1075) هذه السنه في مع الاسف التي لا تزال موجوده وهذا امر اثبته عليه كثيرون بعض الناس قال لا هو له منهجيه
- [18:05](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1085) خاصه دافع عن ب الناقه والجهله قال هو له منهجيه خاصه هو ليس اهلا يعني كله منهجيه وليس
- [18:17](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1097) محدثا ليس والمنهجيه هذه فاسده والمنهجيه هذه هو اول من يناقضها كما سياتي بيانه ط
- [18:29](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1109) فاهل الحديث كانوا يتفقون على تصحيح شيء وياتي هو هكذا ويضربه بفجاجة في اثر في تاريخ بذات ان الامام احمد قال
- [19:01](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1141) لم يصح عندنا ان ب حنيفه قخل القران هذا اثر غريب جدا انفرض في رجل من اهل الرا
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1147) اسمه علي بن محمد النخعي ولا يوجد في كتب الحنا بل هنا في كتاب ابنه عبد الله يصرح
- [19:13](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1153) هو ان ابا حنيفه استتيب من القول بخلق الايه الفلانيه واختلف هل هي الايه الفلانيه او الايه الفلانيه بعضهم قال
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1160) احمد هنا متردد احمد واثق في القصه لكن هو مختلف في الايه الايه التي قال بخلقها و ومعروف ان
- [19:29](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1169) ابن ابي ليلى سجنه على هذا الداعي وا استتابه وقضيه استتابه ابي حنيفه من الكفر
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1175) والارجاء معا بس الكفر لانه لو كان استتيب من الارجاء فحس في الكفه مليانه لماذا ابو
- [19:44](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1184) ح هذه قضيه متواتره كما قال المعلم في الكيد فعلا هي متواتره قالها الكثير من
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1192) دفعها مجازف وقح والذين رووها هؤلاء لووا احاديث للنبي تصحح فت انتبه في تكذيبك بعض المعاصرين
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1202) بعض الجاهل بعض يعني هو تواق على مثل بعض من يعلق على كتب العقيده فيقول انا استبعد
- [20:09](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1209) ان يقول ابو حنيفه اخي انظر في الاسناد وانظر من ه هؤلا هؤلاء ار عالم خير منك
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1216) هؤلاء رواه حديث ائتمنوا على على سنه محمد هؤلا كلهم ثقات انت يا فاجر لو
- [20:24](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1224) تاتي تريد ان تثني على ابي حنيفه ايضا ترويه من طريق سانيد ثم تعتمد على كلام
- [20:30](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1230) هؤلاء هم وثقوا او ضعفوا والعجيب انهم اذا ارادوا ان يذكروا مدحا لابي حنيفه يذكرون
- [20:38](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1238) روايات فيها كذابين وروايات محرفه سياتي الكلام على هذا واذا جاء الكلام على فضائل على مناء مثالب ابي حنيفه يتحول احدهم الى
- [20:46](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1246) الج والتعديل على طريقه محمد الزاهد الكوثري ضاع 300 ثقه من 90 حافظ كل عشان
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1252) يدافع عن ابي حنيفه وقال له المعلم هذا قال له انت الان يعني يعني وضعت ابو حنيفه في مازق لانك
- [21:01](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1261) برهنت انه ابو حنيفه لا يمكن الدفاع عنه الا بالطعن في كل هؤلاء وفعلا واذا ارادوا
- [21:08](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1268) ان مثلا والكوثر نفسه متناقض اذا جاء يقدح براوي مثلا الروى مث من مثال ابي حنيفه
- [21:15](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1275) يجرحه ويقدح فيه بكلام الائمه الذين هم انفسهم او نظرائهم تكلموا في ابي حنيفه الامر يعني ايضا متناقض ومتداخل التناقض
- [21:24](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1284) وفي تناقض فاحش وهكذا كل صحب ناق هل تاب من القول بقران ام لم يتب الواقع
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1294) الذي يبدو لي ان الروايات في توبته غير محفوظ لماذا لان بسرعه الراس امام الجرح
- [21:40](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1300) والتل المعروفي كان ينص ان ابو حنيفه كان يقول بخ وردت روايه ان ابو يوسف صاحب ابي حنيفه ابو
- [21:53](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1313) يوسف صاحب ابي حنيفه قال ما وهو يقول بخلق الق مات ج والمساله ايضا عشان بس افهمك هو استتيب
- [22:08](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1328) مرتين يعني يعني كفر يعني اظهر لهم التوبه بعدين رجع بعدين جاست الظاهر ان التوبه التي تقع احيانا
- [22:19](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1339) كقول ابي يوسف في المناظره ناظرت بحنه سته اشهر كانت تقع من باب الاضطراب ولكنه مع
- [22:26](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1346) الاسف كان يرجع الى قوله هذا بعد عموما هو تاب لم يتوب ولو تاب حقيقه
- [22:37](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1357) كان اولى الناس بذكر هذا اهل الحدي لانهم ناس اهل انصار مؤتمرين معروفين بانصار وانصف اصحابه قال ابو يوسف ما كان
- [22:48](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1368) جبيه لان ابو يوسف ايضا لا يحبونه طيب النقطه السادسه تقريبا لماذا الناس تكلموا في ابي حنيفه انه يرى
- [23:02](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1382) السيف ما هو بس يرى السيف يرى ان الخروج على بعض الائمه افضل من قتال
- [23:16](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1396) الروم وقال اوزاع اتمنى منه كذا وكذا وكذا حتى راى السيف على وصحن ابن معين انه قال كان مرجع لير
- [23:25](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1405) السيف عموما وممن انكر على قضيه السيف صحس بعض الناس ياتي يدافع عنلا يا اخي ابو
- [23:43](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1423) حنيفه لا يرى السيخ او رجع ط لا تقول لا يرى واكيد يرى هذ مرويه
- [23:51](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1431) الصحاح ولكن هو رجع كيف رجع المبارك كان يذكر عنه هارد وستاتي الاث لماذا رجع قال والله الطحاوي نقل في
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1444) عقيدته التي يدعي ان عقي ابو حنيفه هذا يرس طيب اهلا وسهلا متى توفي مت الطحاوي
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1457) سمع ابا حنيفه لم يسمع وانما تتلمذ على بعض الناس واخذ مذ حنيفه لاحقا طيب ابو يوسف صاحب ابي حنيفه
- [24:27](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1467) الذي سمعه كان ر انه كان ي يرى السيف والى اخر عمره بدليل انه ستاتي اثار كان يسال كان ابو
- [24:35](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1475) حنيفه يرى السيف يقول نعم والسائل هذا يعني التقى ابو يوسف بعد وفاه ابي حنيفه بل اسحاق بن راهويه ابو يوسف
- [24:45](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1485) بهذا عفوا ابو اسحاق الفزاري السؤال ايه مضى و وبقي ايه ابو اسحاق الفزاري قال
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1496) اما استاذه هذا قدام هارون الرشيد يقول لابي يوسف يقول اما استاذ هذا فكان يرى السيف عليكم او يرى السيف ابو يوسف
- [25:05](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1505) سكت طيب ابو يوسف هذا اخص اصحابي حنيف لو كان رجع لكان بين ثم بعض الاحناف ك الجصاص
- [25:15](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1515) وهو يعني قريب للطحاوي ينقل عنه انه يرى السيف اهل الحديث عندنا اوثق العقيلي وابو
- [25:22](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1522) زرعه وغيرهم كانوا يقولون بانه كان يرى الشيخ وهؤلاء المعاصر و الطحاوي وبعض ولا شك انهم معتمدون في الجرح التعديل اكثر
- [25:32](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1532) منه فهو رجل فيه درجه مناصريه الى الاهنا بكل فبعض الناس يعني ايضا يعني يريد يريد
- [25:48](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1548) ان يدافع عنيف وقال السيف هذا مذهب لجماع من طيب بالعقل لو كان مذهب لجماعه من الس لماذا
- [25:58](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1558) الناس يمكنون بحلفه واحده يعني انت لما جاي تدافع بطريقه الكوثر قالوا مالك بن انس يغف اولا مالك
- [26:09](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1569) لا يرف و مالك رحمه الله معروف يعني هو قض حياته حتى قضيه السمع والطاعه
- [26:20](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1580) و قتي بن سعيد وغيره ممن تتلمذ عليه دقل وس الس والطاعه معروف في فقهه وانما هي كانت هناك حاجه
- [26:32](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1592) ذكرها الطبري في تاريخ الصح ان بعض العباسيين لما دخل على الناس كيف اخذ منهم
- [26:40](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1600) البيعه كان يقتل الامويين ويجلس على جثه والناس يبيعونه على هذه الحال والسيف وشر فذهب استفتوا مالك كان لما ارادوا ان
- [26:54](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1614) يخرجوا مع النفس الذكيه قالوا له يعني هل في عنقنا بيعه لهذا الرجل قال له اللهم مالك لا انتم
- [27:01](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1621) بايعتم مكرهين فلما خرجوا مالك ما خرجوا معه وانما مالك ومعناه انك لو بايعت وانت غير مكره لك سمع طاع ابو حنيفه لا ما
- [27:17](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1637) يرى نهائيا من يفسق الانسان يخرج عليه زياده على ذلك مالك ما خرج معه وانما
- [27:23](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1643) نبههم على امر ان هذا الرجل هذا الطريقه التي اخذ فيها البيعه من من الوجه
- [27:28](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1648) والاعيان غير شرعيه وان كان امامه المتغلب تصح ولكن تصح على جهه السياسه الشرعيه والاتباع لا على هذه الجهه المرعبه وان
- [27:38](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1658) كان ينبغي ان يسمع له ويطاع لكي تحقن الدماء اكثر ولكن بيعه اختيار ليست بيعه اختيار
- [27:47](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1667) مؤك كان يتكلم عن بيعه الاختيار ما هي بيعه اختيار رجل شاان سيف وحاط جثث تحت
- [27:53](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1673) ققولك تعال بايع طيب يعني لا شك انا لم ابايع مطيع طيب وهذا مسكل السيف ليس
- [28:04](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1684) مذهب والجماعه الذين خرجوا على الحجاج خرجوا على الحجاج الحجاج كثير منهم كفرهم كان يص عبد
- [28:13](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1693) الله بن مسعود من منافق كان يقول بتحريف القران وكر بعض الايات زياد على ذلك في
- [28:20](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1700) ذبب بني اميه اخذوا الجزيه من المسلمين كيف اخذ المسلمين الرجل المسلم الرجل النصراني يس
- [28:29](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1709) يظلون ياخذون منهج فقال ابو عبيد القاسم من سل في كتاب الاموال وهذا ياخذونه استحلاله و جزيه
- [28:40](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1720) يسميها جزيه قال هذا سو خروج جماعه من القراء طيب ولو فرضنا ان هؤلاء اللي خرجوا على الحجاج كانوا يرون
- [28:52](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1732) الخروج على الفاسق لو فرضنا علما انهم كانوا يذمون خوارج وواضح انه ما هذا مذهبهم وانهم كفروا هؤلاء
- [29:02](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1742) القوم فعام تهم قد ندب وقد انكر عليهم غيرهم فكيف ياتي ابو حنيفه بعد زمن وقد
- [29:10](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1750) ظهرت الاحاديث ويرجع القول بالسيف طيب الى الان ما اتي لسبب الرئيسي في الكلام ف الاسباب اللي اتكلم فيها هذه
- [29:25](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1765) كلها اسباب فرعيه السبب يس سيي الاسباب في الكلام في ابي حنيفه انبرج وهه قضيه ثابته ولا تحتمل
- [29:44](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1784) النقاش ولكن ارجاؤه ما هو اول شيء هو داعيه يدعو للارجاء ما هو مرجث مبتدع
- [29:50](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1790) الداعيه امره اشد باتفاق اه الحديث حتى انه في الغالب لا يروون عن الداعيه ونص على انه يدعو ابن حبان وغيرهم
- [30:03](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1803) وبعض المحدثين قال دعاني ابو حنيفه الارجاء يعني يناظر وكذا دعوه لارجاء طيب ارجاه اي
- [30:13](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1813) نوع الارجاء الذي يقول الايمان لا يد ولا ينقص ويخرج العمل من مسمى الايمان وبس ولا يرى الاستثناء ام ارجاء اعلى من
- [30:25](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1825) هذا ارجاء جهل ابو حنيفه وصل الى هذا الصحيح يقول ايمان ابو بكر وايمان ابليس
- [30:33](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1833) واحد مع الشيباني روى عنه انه ينكر بهذه الالفاظ لكن الشيباني متهم سياتي باث صحيح قال هذه الكلمه
- [30:41](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1841) الخبيثه وهذا معناه ان الايمان عنده قو فيد على هذا ورد عنه بعض الفروع الارجاع الغريبه مع اصحابه متسعين
- [30:54](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1854) في قد ورد عن ابي حنيفه انه و صحيح عنه في معرفه والتاريخ وغيرها انه كان يقول اذا قال الرجل اشهد ان لا
- [31:09](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1869) اله الا الله وان محمد رسول الله ولا ادري من محمد رسول الله هل هو هذا الذي في
- [31:14](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1874) القبر في المدينه ام هو ذاك الزنجيل قال ابو حنيفه هو عندي مسلم او قال لا ادري الكعبه هنا في مكه في
- [31:28](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1888) الكوفه قال ابو حنيفه مسلم وقد شدد اهل الحديث تشديدا عظيما على كلمه ابي حنيفه هل وقالوا هذا اصلا
- [31:39](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1899) كافر وهذا مرويه عن ابي حنيفه بسث ث والى الان لم ناتي الى س الرئيس الك في
- [31:46](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1906) ابي ح لا هو واحدك اب حنيفه يكون مرتاح معك براهين وادله وقويه ومستندات معك ا فانت
- [31:57](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1917) مرتاح السبب الذي يليه كلام الناس فيج انه اتهموه بالكذب الحديث وليس اتهموه فقط بالكذب و طبعا
- [32:14](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1934) ضعيف باتفاق وهو نفسد نفسي كل ما حدث فضيح واذهب العل دار قطني تجد الدار قطي دائما
- [32:23](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1943) اب حنيفه وصل الحديث والباقي حنيف وقف الحديثي لكن الاشكال حقيقه اتهام ابي حنيفه بانه كان يضع الحديث في نصره البدا
- [32:35](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1955) وتهم بها الامام مسلم صح الصحيح في كتاب التم حين سئل حين سئل حين ابو حنيفه روى حديث
- [32:51](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1971) جبريل جبريل ما سال قال ما الايمان والنبي بعد للايمان الذكر كصلاه هذا يخالف الارجال ابو حنيفه جاء ذات
- [33:04](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1984) لفظه خ جبر الثان ما شرائع الايمان عشان عشان يبعد الناس عن العمل داخل في
- [33:16](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=1996) مسل مسلم نب على هذا وايضا هو روى خبر بان المرتده لا تقتل وهذا مذهبه ولم يوافق عل
- [33:24](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2004) احد ال بخلاف مالك الامام مالك رحمه الله عليه لا يكاد يروي حديثا الا ويوافقه عليه
- [33:32](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2012) الناس فاذا احتج باحاديث الناس اصلا مالك لو ما يحتج به يروي الحديث يحتج به لا
- [33:39](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2019) مشكله لان مالك كل ما روى حديثا رواه غيره نجد يوافق عليه اما هذا نجد من يخالفه ثم
- [33:45](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2025) نجده ينفرد بامور غريبه المساله يعني ايضا واحمد الامام احمد قال ابو حنيفه يكذف في الحديث بل اتهموه بسرقه
- [33:57](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2037) الاحديث السرقه ان اخذ حديث غيري وارويك كاني سمع وهذا غير واحد وثبت وايضا حماد بن
- [34:09](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2049) زيد نقل عنه انه كذب في مذهب طلق بن جايين ينصحون بالارجاء قالبو حنيفه سعيد بن جبير سعيدن جب رجل مؤق عن الناس
- [34:21](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2061) كله نهى ايوب ان يمشي مع طلق ابن حبيب فقال بحذ طلق ايشال حطل كان
- [34:40](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2080) ح ولكن هو غير المضوع عشان يعني دافع لا الحين السبب الرئيسي كلام الناس على ابي حنيفه فقهه
- [35:04](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2104) هذا الذي يحه وهذا هو الذي اكثر الكلام عليه حقيقه نعم اذا كان حديث واثر وهذا
- [35:17](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2117) الكلام اولا ضع في راسك شي ما من فقيه ما من فقيه الا وله اقوال تخالف الاحاديث
- [35:28](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2128) كما قالع كلنا يرى لماذا الناس كلفوا في ابي حنيفه بالذات اول شيء الرجل كان ضعيف
- [35:35](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2135) ب كان متهم وكان متهم في العقيده كان الرجل اصل اصل فاسده عده اصول فاسده
- [35:46](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2146) اثرها وثار عليها اهل الراي اول اصل فاسد ان خبر الواحد لا يقبل بل في عده حالات يقبلها به
- [36:01](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2161) المحدث ايش مثلا يا ابو حنيفه ق الصحابي اللي ما هو فقير اذا روى حديث يخالف
- [36:08](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2168) القياس ما اقبل منو راس المو فقها قال ابو هريره ابو هريره ما هو ولهذا ابو هريره
- [36:21](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2181) اذا روى حديثا يخالف منها حديث المصرات حديث المصرات اذا رجل باعك شات ورايت انت اشتريتها وجدت ان ثديها
- [36:34](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2194) وافي واف فحلبت فاكتشفت انه غشك ترجع له شاته طيب والحليب الذي شربته شربته ما الذي تفعل تعيده له لا يعاد
- [36:45](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2205) تعطيه حليبا بدلا منه هذا القياس اعطيه حليب حديث ابو هرط صع ابو هريره يبد تخلط
- [37:02](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2222) لانه طبعا اول شيء الناس لما ردوا عليه قال ابو هريره كان يفت في زمن حتى بالحزب من الغضب قال ابو هريره
- [37:12](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2232) فتاواه مجلد والعجيب ان ابو حنيفه استدل بحديث الصرا في باب اخر نفس الشاهد هذا ابو حنيفه حتى محمدن حسن صاحب
- [37:27](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2247) ح الشا احتججت عليه بحديث قال هذا رواه ابو هريره فكلمته هذه كانت اشد علي فكلمته هذه
- [37:36](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2256) كانت اشد علي من لا هو هذا هو فكلمته هذه كانت اشد علي من غلطه في
- [37:47](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2267) البسف وحديث المصرات هذا افتى به مسعود امام اهل الكوفه وهم كوفي يعني هذا يسف
- [37:55](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2275) القضيه اللي ادعوها وهم نفسهم احتجوا بحديث ابي هريره في امور خالف فيها القياس مثلا
- [38:10](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2290) المحرم المحرم ا فاق نافي في حق الله عز وجل حتى اذا صاد ناسي او كذا كفاره الصيام مثل
- [38:21](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2301) الاحرام انت شربت واكلت ناسي وجامعت اكلت وشربت ناسي القياس انه كل احرام صيامك ينتقل لا ممكن ترى ف يعني انا هذا طلعت
- [38:34](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2314) هالشكل ولا فابو هريره روى حديث ان من اكل ناسيا او شرب فانما اطعمه الله
- [38:43](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2323) وسقف اخذ ابو حنيفه الح ط تعال ليش التهن هو اعترفوا اصحابه اعترفوا قال ابو هريره
- [38:49](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2329) حديثه هنا خالف قياس نحن بل هو اخذ بما خالف القياس من مراسيل يعني الصحابي فيها مو معروف ما تعرف هو
- [38:59](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2339) فقيه ولا ما هو فقيه مثل المرسل اللي روي في الوضوء من النبي الان القياس ماي
- [39:11](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2351) بس والوضوء والحديث اللي روي بالوضوء من القهقهه واحد القهقه يتوضا في حديث ضعيف جدا روي في الباب مراسيل ابو العاليه ابو
- [39:23](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2363) حنيفه اخذ به مع انك انت لو قلت كلمه هو في مذهبه لو اغتبت مو تقهقه لو اغتبت ما
- [39:31](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2371) يبطل وضوءك القياس انه قهقهه الباب اولى لاح قالوا هذا مذهب لعب هذا مذهب في تلاعب اي هذا مذهب وتلاعب
- [39:45](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2385) محدثون تكلم في ابي حنيفه ع الفق ماه الموجود هو القص يعني هو عندهم من العلم والتدقيق ما
- [39:57](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2397) ما يميزون به بين الغلط المحتمل والغلط غير المحتمل ابو حنيفه س سنه سن قال خبر الواحد فيما تعم به البلوه
- [40:13](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2413) انا ما اخذ فيه اللي تعم البلوه في بلوه عظيمه يعني شي طبعا الصحابه استفت وعائشه بالتقاء
- [40:22](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2422) الختانين وهذا ايش هذا خبر واحد عائشه والتقاء الختانين هذا من الامور الرجل جامع المراه ولم ينس هذا من اشد
- [40:35](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2435) الامور اللي تعم بها البلوه والعجيب ان يسقط خبر الواحد فيما تعم به البلوه وخبر واحد ظر التراق قال
- [40:46](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2446) عمر حديث فاطمه بنت قيس المراه المعتده وتوفى المطلقه ثلاثه فقال عمر يعني لا ندع كتاب ربنا
- [40:58](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2458) لقول امراه شوف هو شيء يعني هذه حادثه معينه عمر شك في حفظها او عمر راى ان
- [41:08](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2468) حالتها خاصه كما راى كثيرون حالتها خاصه اخرجت من بيتها لان كان بينها وبين الرجل
- [41:18](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2478) شر فقال هذه الكلمه و عمر اخذ بخبر واحد صحيح عنه في الطاعون وامر به البل انه لا
- [41:30](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2490) يخرج لا يخرج البلد ولا يدخل عليهم احد وعمر اخذ بخبر واحد في توريث المراه من
- [41:37](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2497) ديه زوجها كان ما يرى التوريث من ديه زوجها يقوللك انه المال شوف القياس المال
- [41:47](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2507) اللي ترث المراه اللي كان من مال الرجل لما مات لكن الديه هذه اصلا تروح
- [42:00](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2520) الورثه او تروح لاهله العصبه نفسه اللي لو مات هو ل لو هو قتل يدونه قتل
- [42:15](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2535) خطا عمر قوله من جهه الراي والقياس الفقهي متزن تماما جاء صحابي وحد فعمر اخذ رضي الله عنه
- [42:28](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2548) اخذ بقول الصحاب اللي حدثت وايضا حوادث اخرى كثيره معروفه ابو العبر وغيره اخذ بخبر واحد
- [42:43](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2563) لهذا الشافع معظم الرساله ر بعدين قال تعال طيب المساله الثانيه ايضا سنه ابو حنيفه وهذا هو يرد
- [43:13](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2593) اخبار خبر الواحد اذا خالف القياس ماخذ به بالامثله حديث افطر الحاجم والمحجوم قك هذا غير الخلاف القياس
- [43:25](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2605) القياس الحاجب هو اللي يفطر والمحجوم يف ليش حاج ص يفطر يا المحجوم ليش هو الع محجو
- [43:40](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2620) ليش القياس من الفطر بما دخل لهذا ابو حنيفه هذا رجف شعر هذا يسته طبعا الامام احمد رد عليه بايش رد عل
- [43:57](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2637) هذا مو خبر واحد يا ابو حنيف ابو حنيفه يقولك اذا روى اثنين اخذ فيه حتى لو خلا
- [44:02](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2642) الحديث هذا راوين ثلاثه واربعه قال حديث الحاجه افطر حاجه وحجوب يشد بعضها بعض لا
- [44:10](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2650) نكاح الا بولي ابو حريف ليش قال لا نكاح الا بولي قال مره تبيع وتشتري من غير ولي تجيني انت تقول لي
- [44:20](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2660) بالزواج نفس البيع والشراء فقال ل لكحل قال ما مع انه الحديث اكثر مخارج كوفيه
- [44:28](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2668) كم اخذ فيه ايه ابو ح فاحمد لما رد عليه قال يشد بعضها بعضا لا نكاح الاي مو خبر
- [44:38](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2678) واحد حتى بعضهم قال بعض طرق فيها ارسان مرسل حجه عند ابو حني المذهب متناقض
- [44:48](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2688) وخبيث من ضمن الامور اللي سن هذا الرجل وهذه مثلا خبر واحد لا اخذها معتزله بعدين
- [44:55](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2695) قال خبر واحد ما ياخذ في العقيده هوه هي وحده وحده حتى بشر البريسه لما طرد الاصول ايضا جاء باصل ابو حنيفه
- [45:07](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2707) قال السنه اذا زادت حكم على القران والحكم مذكور بالقران والسنه زادت زياده هذ نسخ
- [45:16](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2716) والسنه ما تنسخ القران السنه ما تنسخ القران قال به جماعه من اعلم لكن الزياده
- [45:21](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2721) نسخ لا قال مثل قال الله عز وجل ذكر عقوبه الذاني والذاني الابكار وذكر جل ما ذكر تغريب التغريب جاء
- [45:31](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2731) وين الس من عده احاديث طيب الله عز وجل ذكر تجد ما ذكر النب ليش
- [45:44](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2744) تتر هذ زياده حديث ضعيف طيب رب العالمين يعني ذكر ر واخب الوضوء وين وين وين
- [46:05](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2765) القهقهه فالرجل يعني ايضا يبقى متناق كثير زياده على ذلك رجل جري له اقوال ما عليها ب ما عليه هشكل
- [46:21](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2781) يقول يخالف سنن كثيره مثل العقيقه وصلاه الاستقاء وير غير بحث حتى مثلا جاء وقال
- [46:28](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2788) سن البلوغ عند الشباب 18 عند الاولاد وعند ال المناس 17 فجاب المذر قال طيب هذا
- [46:34](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2794) القول ما عليه اي دليل يقول ما اعرف عل طبعا يقولك لم تظهر علامات بلوغ
- [46:42](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2802) اخرى حتى محمد بن حسن الشيباني صاحبه وعنده حاجه اسمها الاستحسان الشافعي عنكر استحسن شرع وقال ابن العربي ان
- [46:52](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2812) الشافعي كفر ابو حنيفه اصحابه في بعض كلامه بسبب موضوع الاستحسان هذا اللي ما ياخذ مخبر
- [47:01](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2821) الواحد هذا هو نفسه عنده باب اسمه الاستحسان يخالف في القياس ينص يقوللك انا استحسن كذا وهذا خلاف القياس لكن انا
- [47:10](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2830) استحسنه مثلا يجيك يقوللك مثلا ابو حنيفه يقول لك الر الرجل اذا كان يحتظر او في مرض الموت ما
- [47:22](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2842) تجوز بيع وشراء ولا يجوز كذا واستحسن ان تجوز هبته شلون هبته دا يقوللك استحسن حتى
- [47:32](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2852) البخاري كان يعلق استحسن برايه فقال كذا جاء بعض اهل الراي قالوا لا حتى يستحسن يستحسن جابوا اثار لاحمد الشا يقول
- [47:44](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2864) استحسن ان تكون كذا واستحسن وكلها اثار بايش اثار بامور يقدرها الشر يقدرها العرف يقول النفقه استحسن تفعل كذا يعني هذا
- [47:57](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2877) المناسب لطبع الناس لانه اطلق الشارع حتى مرات يقول استحسن وتكون في حديث يقول استحسن
- [48:16](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2896) ايه يستثني بالقياس يرد خبر الواحد ا يرد حديث ابو هريره اذا خالف القياس وهو يستحسن بخلاف القياس شوف الك
- [48:30](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2910) هذا الكلام الناس هي الناس ما قالت هذا الكلام من فضل ع قالت الكلام هذا كله
- [48:37](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2917) هالشكل افتراء كلام اقران والبطيخ اللي تسمع الان الجهل اللي ما يعرفون يعرف قدر قدر
- [48:47](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2927) انفسه ما يعرف قدر الناس يعرف قدر نفسه وا ايضا سن الحين حنيفه عنده حاجه في الفقه اسمها
- [49:08](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2948) الحيل طبعا ينكر الحيل في فقه الاحناف هذا ما يف شي هذا موجود في الكتب كص
- [49:17](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2957) الرخ الحين احمد قال اصحاب حريفه يحتالون لنقض السدن لنقض السدن هناك حيال حتى وبعض السلف قال ما كنت اظن
- [49:32](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2972) ان ابليس يحسن بعضهم قال لو كان اليهود والنصارى لا نساء بعضهم قال هذه هذه
- [49:41](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2981) الحيل يلاعب بها يخادعون الله كما يخادعون الصب امثله لبعض الحيال مثل نكاح التحليل بن تيميه ص في الكتاب الضخم بيان الدليل
- [49:52](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2992) على بطلان التحليل وابطل الحيل بشكل رائع وما اخذ منط يدعي بعض الناس وان كان
- [49:59](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=2999) تقاطع الله عز وجل ذنب اليهود قضيه الحي جمل وها فباعوها البخاري حق كتاب في
- [50:08](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3008) كتاب الحيل يرد على ابح واصحابه جملها يعني الله عز وجل نهاهم شي فاكلوا ثمن
- [50:13](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3013) واصحاب السبت وقص اصحاب السبت حط الجمعه ولا اخذها الاحد ماص يوم السبت ايه اي ولعن الله المحلل محلل له وعمر قال
- [50:25](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3025) ان رجمته ايو ايوه وهذا ما كان معروف فق الكوفيين ما كان معروف الكوفيين نهائيا اخترعه ابو
- [50:38](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3038) حنيفه فيحيل يعني مثلا قال امراه مثلا يقوللك امراه ارادت مثلا امراه يعني ارادت التخلص من فقالوا ايش الحيله
- [50:51](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3051) قال الحيله تكفر تكفر تبي ابن المبارك لما ابن المبارك لما جته هذه الحيله قال قال
- [51:00](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3060) واضع هذا الكتاب كافر وناسخه كافر ومن نقله من كوره الى كوره كافر مبارك من انزه الناس في الالفاظ
- [51:11](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3071) لكن ما احتمل عندهم ابو يوسف كان يحل لهارون الرشيد فروج محرمه بالحيه ابو يوسف
- [51:19](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3079) صاحب بالحيه حتى احمد كان يقول اعوذ بالله الح الفروج الفروج يعني هذا تستوعب حتى
- [51:28](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3088) عندهم بعقول زوجتك قالتلك ذكر احلف بالله الا تطا جاريه في سفرك يسافر يشتري جاري
- [51:38](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3098) زوجته غير تح فيقول يحلف ل ويلوي اليطا يطا بقدمه والجاريه السفينه وله الجوارح هذ موجوده في كتاب الاصل الشيبي
- [52:02](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3122) صاحب طبعا هذا النبي صلى الله عليه واله وسلم قال يمينك على ما صدقك عليه
- [52:11](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3131) صاحبك يمينك علىق صاحبك هذه مخادعه بل ابو حنيفه كما ذكر ابن التيميه في القواعد
- [52:17](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3137) النورانيه شيخ الاسلام ذكر ان ابو حنيفه يجوز الحيله لاسقاط الزكاه وهذ حتى صاحب ابو يوسف وحيال كبير معه لا ما قبلها قال
- [52:27](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3147) لا الزكاه قويه انت والله في الخراج قال الزكاه ما نار حي فروج غير اهلا وسهلا لكن
- [52:36](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3156) زكاه لا ابدا زكاه مثلا انت عندك 40 شه فيها شك جاء المصدق جح المصدق تعطيني 20 هالشكل
- [52:48](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3168) الحد ما يشد يجيك صد 20 ش مابلغ اصار يجي مابلغ اص فر مفتر هار يز هارون الرشيد فعلا ابو يوسف
- [53:07](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3187) كان السلطان مثلا انت عندك 40 وان عن ليعطيه مناص واذا مش المصدق كل واحد النبي صلى
- [53:24](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3204) الله عليه وسلم نصال ولا يفر بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشيه الصدقه هذا اللي
- [53:29](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3209) نص عليه النبي خلفه عليه لهذا في كتاب الحيا البخاري اورد هذا الحديث وخالفه اصحابه ابو يوسف الشيباني
- [53:41](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3221) وخالفه حتى في مساله الكاح بلا ولي وغير ذلك لكن هم حيالين في ابواب اخرى لكن بهذه
- [53:47](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3227) لا م ايش يعني مو عقول ويستدلون للحيل بماذا يقول لك يا اخي البيعان بالخيار ما لم يتفرق
- [53:57](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3237) يقول ورد حديث عنع الصحابه انه كان يفارق الرجل لكي يثبت العقد طيب اول شيء الحديث انت ما تقول فيه
- [54:05](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3245) ح الخي ثاني شيء هذا مو في اسقاط حق الله عز وجل او في الاحتيال على
- [54:18](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3258) مخلوق وانما ها في تثبيت حق المخلوق سلمك اياه م اشتغ تراضي فانا اريد ان يثبت هذا البيع الان
- [54:31](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3271) لكي استطيع ان ابيع واشتري لكن تراض ابتداع هو اعطاني كلمه انا افارقه اذهب لكي يثبت العقد انا
- [54:41](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3281) لاغبت ولا بالبلغ من مذاهب السوء اللي عنده مثلا يعني في مذاهب وال واحد يستحي
- [54:49](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3289) يقولها خوفك بعض الناس ياخذون مذهب الامام الاعظم ابو حنيفه عنده مذهب المراه اذا مكنت مجنون من نسها ما عليها
- [54:59](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3299) حد المجنون مو كامل اه ويرى ان الزن من الدبر ما في حد ماخذينها الوضعيه
- [55:13](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3313) يعني ويرى انه لو انا وانت مثلا شهدنا على رجل مطلق زوجته وكذب رح للقاضي
- [55:26](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3326) تشهدون نشهد اب طلق وجا شهد والثالثه طلق ثلاثه بعد شهد ان يجوز لي انا او انت اروح تزوج واحد
- [55:38](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3338) من زوج طيب انت ما يحللك يحل واحد من بعيد مادري السالف لكن احنا ندري ان هذ المراه
- [55:44](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3344) زور نفرق ب هذا حكم القاضي ذهب سيء حتى ب قال ابو حنيفه احل الزنا ل هذا هذا
- [55:56](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3356) ظاهر ف يعني عبث اهل الراي في الفروج كثير طيب الان بعد هذ الكوارث كلها لماذا الكلام في اهل الراي وابو
- [56:13](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3373) حنيفه بالذات اختفى مده من الزمن يعني فيما يرى بعض الناس وان كان الذي يقرا يجد
- [56:17](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3377) انه ما اختفى والتفليس حتى الغزالي والجويني والخطيب بغدادي وابن الجوسي كلهم تكلموا يعني حتى
- [56:26](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3386) النوي يقط قطع ابو حنيف نسبه الى محاد الحدي طيب ابن تيميه يعني والذي هو يعني داما يستدلون
- [56:45](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3405) به قال ان اببا حنيفه اصوله لا تن في البداع وانه كان مرجئا وجههم عنه روايتان
- [57:04](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3424) والنزول عنه عفوا والتجهم عنه روايتان وقال ان البدع انتشرت في اصحابه وهذ كلمه جليله لشيخ
- [57:17](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3437) الاسلام كلمه جليله للشيخ شيخ الاسلام تدل على انه يرى ان هذا الرجل يعني يختلف عن
- [57:23](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3443) بقيه الا انا الان في درس بارك الله فيك وقوله ليس في النزول وصف يريد انه لا
- [57:33](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3453) يؤول انه لا يول او لا يحاكى او لا يشبه واما عدم الخلو فهذا قال
- [57:42](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3462) به جماعه اكبر من اسحاق واب الاسحاق ما يخالف طيب عموما ا وحتى ان ابن تيميه اعترف ان اهل الحديث
- [57:59](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3479) طعنوا في هذا الرجل وابن تيميه نفسه كان يخص الفرقه الناج والطا المصور باهل الحديث واهل الح الحديث قسيم اهل
- [58:07](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3487) الراي يعني يعني اهل ما يصير واحد يكون من اهل الحديث واهل الراي مع اهل الحديث قسيم اهل الراي اذا قلت
- [58:19](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3499) فلان من اهل الراي ليس من اهل الحديث قلت فلا من اهل الحديث يعني ليس من اهل
- [58:25](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3505) الراي كنت كتبت مقال تحرير موقف الشيخ اسلام من اهل الراي عموما وان كان موقفه
- [58:30](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3510) يتساهل في مواطن معدوده ولكن الشيخ نفسه له كلام شديد وله اصلا مرافعات ضدهم وردود
- [58:38](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3518) قويه منها بيان الدليل ومنها الله يبارك لك في القواعد النورانيه رد عليه في امر
- [58:44](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3524) الصلاه و ما يشتر طمانينه وايضا الصار المسول تد حديث اصحابه يعني لهم مذهب بان مصاري ال ا سب
- [58:56](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3536) النبي لا يقتل وبعضهم يفرق بين اذا جهر بالسب او لم يجهر نس الايمان ونص السلف بدعوه هذا طيب
- [59:06](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3546) بعض الناس ممكن بعد هذا كله يقولك يا اخي بس في اثار في مدح انا قبل ان احكي لك الاثار في مدحه
- [59:14](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3554) احكي لك ايضا الله يبارك لك ويحفظك احكي لك لماذا هذا المذهب يعني الاحناف سيطروا على مده على الراي ابو
- [59:29](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3569) يوسف كان مقرب لهارون الرشيد بسبب مل الح وبسبب انه الحديث كان ينفرون من السلاطين ولا في هذا الوقت اصبر ف
- [59:42](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3582) تسلسل القضاء في اهل الراي لحد ما وصلوا في بعض الدول كان هم القوه الحاكمه جدا فكان الناس وخصوصا بعد انتشار
- [59:54](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3594) حتى مذهب الاشاعره والاشاعره داهن الاحنا قسم منهم داهن وخصوصا الناس الخراسانيين يعني فكانوا يهابون سطوه العامه لانتشار مذهبه
- [1:00:07](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3607) بين العاجب والحكام والدليل على هذا ان النخشبي لما اظهر كلام الناس في ابي حنيفه
- [1:00:16](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3616) جلد وعبد الغني المقدسي لما قرا فصل ضعفاء العقيلي في ابي حنيفه في الصل كاد ان
- [1:00:35](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3635) يقتل طيب والمقريزي لما ثلب اهل الراي ايضا امتحن والمذي لما قرا تاريخ بغداد وفي الكلام على ابي حنيفه امتحن
- [1:00:56](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3656) والا نحن نجد اقوال ضعيفه تخالف الاحاديث لمالك والشافعي والناس الا الان متمسكين فيها باسم مالك والشافعي طيب
- [1:01:07](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3667) لماذا جرح مالك والشافعي احمد با ابي حنيفه اختفى اختفى الظرف سياسي مثل ما حرف
- [1:01:16](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3676) الترات لم يختفي بشكل كل ولكن بقي في لم يك لم يص بظهوره الذي في زمن
- [1:01:26](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3686) واناس من اهل يعني ينسبون ل بدعه اجل من ابي حنيفه ك قتاده وغير جرح موجود كلام من
- [1:01:34](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3694) تكلم فيه موجود ولهذا ابن حجر تقريب التهذيب يذكر الحكم على الراوي يقول ضعيف صدق جا عند ابو حنيفه
- [1:01:46](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3706) بنشر فقيه معروف حيده دق ولا فق بالحديث شف فعجيب مثلا وهذا من الامور العجائب انه في
- [1:02:01](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3721) ناس صرحت بالكفر مثل ابن عربي وجماعته عادي وفي فلاسفه وعادي وفي ناس سلبت صحابه
- [1:02:08](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3728) يعني حتى الذهبي في سير علام النبلا ممكن يرمي كذا كلمه على صحابه ما عنده مشكله
- [1:02:14](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3734) ضرب رمى كلمه على طلحه رم لكن يجي عند اهل الراي تجد وتجد خايف وخايل ويضرب يضرب ا محدثين كلم على
- [1:02:26](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3746) الصحابه جاب حتى عثمان تكلم على عثمان ببعض الامر تكلم على معاو ببعض الامور تكلم على كذا تكلم لكن لما و معاوي بالذات
- [1:02:34](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3754) مثلا رضي الله عنه كتب ترويل المثالب فضيعه كلام افتراءات عليه وعادي لكن عند ابو حنيفه لا وهذا ابن حجر لما جاء يشرح
- [1:02:45](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3765) كتاب الحيا من صحيح البخاري قال والبخاري وضع هذا لان ابا يوسف صنف كتاب في
- [1:02:51](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3771) الح اضحك علي هو حني نفسه لكن هو ابو يوسف فعلا صنف لكن ابن حجر ما يخفى عليه ابو
- [1:02:59](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3779) حنيفه هو راس لكن لكن في ذعر في رعب المعلقين على الكتب عاد شغالين في ايش
- [1:03:15](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3795) يسوي المعلقين على الكتب شغال معارك مع الائمه كل ما امام يتكلم علما انه ما ياتي
- [1:03:22](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3802) يتكلم على راوي جرحا او تعديلا الا ويذكر كلام الذين تكلموا في ابي الا ابو حنيفه طيب هذا هذا تناقض جروا
- [1:03:33](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3813) على المستشرقين جروا عليه الناس معتزله بداوا يطعنون في اهل الحديث واهل الراي من زمان يطعنون في اهل الحديث بسبب هذا وفي
- [1:03:41](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3821) الهند مثلا في ناس يطعنون في البخاري نفس يدرون البخاري شديد على ابو حن خصوصا جز
- [1:03:46](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3826) رفع اليدين قال في ابي حنيفه كلام منتهش يسبون البخاري وال اليوم ذول المعاصرين يعني مثلا بعض الناس يقول لا تظهر مث حنيف
- [1:03:56](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3836) لا ينتقص بعض المعاصي عنهم تكلموا بغير علم حقي يستحقون ان يرد عليه لكن اخي انت
- [1:04:05](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3845) الان ائمه الاسلام يتجرا عليهم حسن فرحان المالكي حاتم الاحسن وهذا نفس يتهم الائمه اذا جا يحتج
- [1:04:17](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3857) بحديث اسناده الصحيح منين عرفت وثقه من وثقه فلان فلانل اللي جرح اب علي فكل الناس متناقضه ولكن اشدهم تناقضا هذا
- [1:04:32](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3872) الذي هو قريء اللي هو يقدر امه الحديث وحتى فقه مو فقه اهل الراي لن ترا حيل
- [1:04:37](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3877) لماذا تنصر اهل الراي على اهل الحديث لماذا تتهم اهل الحديث باتهامات ابو حنيفه اصلا فعلا لا يرد
- [1:04:45](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3885) الاحاديث هذا ال انا اعطيه لا يرد الاحاديث بدون قياس هولازم يكون عنده قياس معارض ماه نفس الناس اللي الحين يرد
- [1:04:53](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3893) الحديث والله لان م عاجبه نهائيا او لانه والله يخالف الثقافه الغربيه فعلا حنيف يرد الاحاديث بقياس قياس
- [1:05:03](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3903) فقهاء اي لكن هذا باطل والما قال متبع رخص فقد تزندق فكيف بهذا الانسان اللي طبعا هناك مثلا بعض
- [1:05:14](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3914) الكلمات اللي تث ققولك مال قال ل لو كلمني على ان رجل ك لو كلم عن هذا الحائض ذهب
- [1:05:21](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3921) هذا العمود ذهب لاصدق عفوا لا صدقته هذا كان يضرب انه رجل جدل مالك معروف ذمه ابو
- [1:05:28](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3928) حنيفه ذمه لابي حنيفه وسياتي بعضهم قالوا ابن المبارك قال لقد زان البلاد ومن عليها مش عارف ايش ابن
- [1:05:36](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3936) المبارك عنه اثار كثيره رجع وصل لم يعد يروي عنه في كتبه تقريبا عش اثار صحيحه
- [1:05:42](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3942) المبارك كلها في ذبر بعضهم قالوا يحيى القطان قال ان ناخذ براي ابي حنيفه مو صحيح الكلمه هكذا قال
- [1:05:51](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3951) انا لا نسمع يعني لا نكتم الله اننا قد نسم اسمع الكلم من ابي حنيفه يعني من راي
- [1:05:58](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3958) ابي حنيفه مستحسن فناخذ بها يقولك وين كان صاحب باطل مرات يقول كلام حق ولا يحيى
- [1:06:06](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3966) القطان بسنا صحيح عنه قال يوم شاف ورا الناس قال هذا تيس القياس تيس ها تي
- [1:06:12](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3972) القياس يعني هو القطان والتلاعب والفجور انه ياخذ ايه ياخذون هذا الاثر ويخلون هذا الاث لا لاش يقول يقوللك الشافعي قال
- [1:06:24](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3984) الناس عي فق على ابي حنيف هذا تاليف هذا الاثر تاليف ماله وجود بن بيحد شاف عقال
- [1:06:31](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3991) عياله على اهل العراق وابن تيميه شرحها قال يعني في تفريع المسائل لا في معرفه الدلائل يعني
- [1:06:39](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=3999) ترتيبهم الفق جيد اهل العراق ككل طيب ولا الشافعي نفسه لما ناظر الشيباني قال اشهدك بالله وهذا لفظ صحيح مهجور
- [1:06:52](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4012) اتعلم ان صاحبك كان جاهلا بالقران على ابو حنف شا الشيبان قالله نعم قال جاهل بالسنه قال نعم قال جاهل
- [1:07:03](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4023) بالاجماع قال نعم هو الشيبان نفسه نسب لابي حنيفه مخالفه القران في كتابه الاصل في احد المساء خالف ابو حنيفه قال ولو
- [1:07:11](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4031) اخذنا بقول ابي حنيفه لم يكن القران في مساله فان انستم قال نعم ولكنه كان عاقل الشيباني
- [1:07:20](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4040) يجي يقول الشافعي مالك لازم يسكت ابو حنيف لازم يتكلم فالشافعي قال قال اشهدك بالله لما
- [1:07:27](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4047) اشهد بالله خاف تعلم ان صاحبنا يعني مال كان عالما بالقران قال نعم عالم بالص ق
- [1:07:34](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4054) نعم العالم بقول الصحابه او نعم قال ولكنه لم يكن له عقلك عق صاحب اقس قال الشافعي الشافعي غضب قال
- [1:07:47](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4067) تشهد على صاحبك انه جاهل بثلاثه لا يحل لفقيه ان يتكلم الا بها يعني الشافعي يرى ان ابو حنيفه ما كان
- [1:07:54](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4074) يجز حتى سفيان بن عين الصحيح يقول سفيان الثاني سفيان الثوري سفيان الثوري قاعدين فيقول ل ل الذي يحملك الكلام في الفخ انك
- [1:08:07](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4087) رايت من ليس يعني تكلم بالف هذا نا لازم نتكلم الشافعي انا اترك الاثار هذ وحتى
- [1:08:26](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4106) الشبح كان يهزل يقول ما شف را ابي حنيفه الا كخي سحاره خرجه هكذا اصفر خرجه هكذا
- [1:08:33](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4113) ازرق يعني ما ادري شنو اصول ماع يعني ايش الوضع شاف يهزا يعني برايه خت
- [1:08:40](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4120) سحاره شااف يقول رايت اببا حنيفه في المنام وما ادركه رايته في المنام وعليه ثياب متسخه ويقول له ما تريد
- [1:08:48](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4128) مني ان الشافعي كان استلم ابو حنيفه واصحاب سمون ناصر السنه لهذا الداعي حصار لا
- [1:09:01](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4141) عموما يعني هذه اقاره بسيطه في مساله الموضوع يستوعب اك عشان قبل لا ندخل اليوم
- [1:09:08](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4148) موعظه يسيره انسان ياخذ بكلام السلف التاب عليه مجرحت لولات ل قلوا لك الدين رسال ياخذ
- [1:09:21](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4161) بكلامه تستحل عرضه عز وجل يهديك او تجدها عند الله عز وجل الحقيقه الانسان يستحل اعراض الناس
- [1:09:30](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4170) بالامور التي يتابعون بها السلف هذا اسال الله عز وجل انلا يحاسبه ولا يبتل بهذا
- [1:09:38](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4178) اسال الله عز وجل يكون حسابه عنده وهذا مشكلته مع اولياء الله مع السلف ماه مشكلته معي انا
- [1:09:49](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4189) شخصيا ديق اليوم مشكلته مع النبي لكن ما يقدر يقول محدثين محدثين كذا وهو في واقع
- [1:09:57](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4197) امره مبغض امر مبغض بنفسه اليوم انت منت ما تقدر تتكلم على السلف تكلم في ابي حنيفه تقول عليهم
- [1:10:07](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4207) الكلام باساميهم تعرف تعريضا لكن ما تستطيع تقول هؤلاء اللي قال احمد قال ابو حنيفه شر من عمرو بن عبيد اصحاب ابو حنيفه
- [1:10:16](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4216) يجى الرجل على بغضه والاثار جاي ما تقدر ت تتكلم فيه مو عاجبين لكن تاتي وتتكلم في
- [1:10:23](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4223) انا انت تعطيني حسناتك لا مشكله لكن يعني بماذا تلقى الله عز وجل حنا تحمل على انسان والله لانه اتبع السلف
- [1:10:36](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4236) لانه اخذ باللي ناخذ فيه نحن في عموم الدين عمت الجرح والتعديل هؤلاء هم اي
- [1:10:42](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4242) راوي في الدنيا دائما تبحث من تكلم فيه انظر جرح شعبه سفيان يحيى القطان عبد الرحمنه احمد
- [1:10:52](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4252) الشافعي مالك طبعا يقولون يحيى بن معي كان حنفي كان حنفي و كانه راي ولكن يحيى كان من اخف اهل
- [1:11:02](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4262) الحديث معه حتى انه كان يتضايق من بعض الكلام الذي يقال فيه لكن هو يحي بن نفسنا
- [1:11:08](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4268) صحيح يقول كان ابو حنيفه جهبيه يعني هذا اخف واحد فيه لكن ضرب حني لكن كان يمدح بعض
- [1:11:15](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4275) اصحابه اللي يعني ماهم معه على التجهم ولا هو على مث يمدح ان ابو يوسف كان منصف ابو
- [1:11:21](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4281) يوسف فعلا كان من اكثرهم انصافا على بلاو كان من اكثرهم انصافا واقتراب من اهل
- [1:11:28](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4288) الحديث يحي بن معين تربى على مذهب اهل الر ما اشتغل بالفقه بعدها طيب لهذا لو كلمه غريبه يقول الفق
- [1:11:38](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4298) ابو حنيف احسن ف الشافع هذا كلمه حقي غ لكن البقيه كله وهو نفسه تكلم ياتيك بروايه يقوللك ابو داود قال
- [1:11:51](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4311) رحم الله ابا حنيفه مثلا رايه ابن عبد البر باسناد غريب بن عبد البر يشكك بالطعن
- [1:11:56](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4316) اللي روي عن مالك وتواتر عنه يقول لم يروه اصحابه من اهل الراي رو اهل الحديث وهل
- [1:12:02](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4322) اصحاب مالك اهل الحديث وهو يروي روايه غريبه ان ابو داوود يقول رحمه الله اذا ولد ينقل الاتفاق
- [1:12:10](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4330) واحمد شيخه يضرب ابو حنيفه وهو ما خرج حديث واحد في السن وكيف يقول عنه كان اماما في السنه
- [1:12:19](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4339) حديث واحد لم يخرج عموما هذا ال هذه الاسلام يتبدل مع الاس وهناك امور ينشا فيها حتى
- [1:12:36](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4356) الفضلاء تقلي وهذا حصل في ا يقرا يع تيميه جاء وجد من اظل الناس الحنا لقاهم مفوض
- [1:12:47](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4367) ويخب والامام الامام كانوا فعلا اصحاب اب يعلى اب يعلى شيخ الحنابله في وقت يخوف لكن تعلم ويعل
- [1:12:58](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4378) مخالف احمد م وهو شيخ الحرامي ابن تيميه جاء رد عليه ابن تيميه ظلل حتى يعني تكلم
- [1:13:06](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4386) حتى ان والده وجده كان عنده مخالفات لمذهب احمد في العقي ف تنتبه هذه مساله ويرجع
- [1:13:14](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4394) فيها لاهل الشام لاهل الحديث فسال امرنا تقول تقول الحديث الامر نحن مع العلماء ايه انا مع العلماء مع سفيان ومالك ذول
- [1:13:30](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4410) العلماء ما عليهم خلاف هم اجمعت عليهم انهم علماء والامه نفسهم والعالم اللي قدامك يقوللك احنا ما نسو شيء ل ذول
- [1:13:43](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4423) الناس نحن مع العلماء اي مع العلماء هم هلا رجل يترجمون له في كتب المجروحين يعني
- [1:13:50](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4430) شن معدل حرج كتاب في العقيده الان حاط لك فصل الفصل سنقرا في المجلس القادم واجماع تدعى ونقول تنقل وكذا وكذا
- [1:14:05](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4445) هذا اعتراف ظاهر مساله ان والله اخفي الكلام فيه او كذا هذا كان تحت وطاه السيف
- [1:14:12](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4452) بشكل صريح هذا كان تحت وطاه السيف ولا الناس ما يتركوا كلامت ناس ما تركوا كلام جرح التهديد
- [1:14:23](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4463) باللي افضل من ابي ح يترك الكلام من اجل من ابي حنيفه ما يترك احبنه وقرات
- [1:14:40](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4480) لرق بعري لو عدل لو احتمل والله احت عندي سلف لو احتمل احتمله لان رجل سل رجل
- [1:14:59](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4499) متفق الص اللي انا قابلهم على حديث رسول الله يصححون يضاعفون ابو حنيفه اقل من
- [1:15:05](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4505) حديث الرسول قابلهم على الفقه وعلى الحديث وعلى التفسير وعلى كل شيء وما اتكلم مساله من
- [1:15:13](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4513) مسائل الدين في الزهد والفقه والرقاق او العقيده الا اتي بهذه الاسماء الكبار يحسدونه يحسدون على ايش ايش عنده
- [1:15:23](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4523) ولا يوجد عندهم تكلم انت عن مالك وعن سفيان وعن ابن عون وعن الاوزاعي جبال اقرا تراجمهم ارجوك قبل
- [1:15:31](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4531) ان تقول هذه الكلمه اذهب واقرا تراجم هؤلاء الناس وانظر منهم بل اقرا ماذا كان
- [1:15:36](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4536) ابو حنيفه نفسه يقول عنهم سفيان الثوري يحسد ابو حنيفه سفيان الثوري يقول على شعبه وهو شعبه احفظ منه
- [1:15:46](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4546) وهو احفظ من شعبه يقول استاذنا شعبه تمني زوال النعمه هو في نق ابراهيم بن ادهم لما
- [1:15:53](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4553) جاءوا سفيان جا سفيان المدينه ابراهيم دعاه قال تعال حدثني ف سفيان جاء وجلس وكان امام المسلمين فقال اردت ان اختبر
- [1:16:03](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4563) تواضع سفيان راح للمدينه المالك يحج مع مالك فكان يتبع هو اعلم الناس بالمناسك سفيان من اعلم من الناس المناس لما شاف
- [1:16:12](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4572) مالك صار يمشي ورا مالك ويقلد مالك ايش يسوي وهو ومالك قرينان هذا امام العراق
- [1:16:19](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4579) وهذا امام المدينه يعلم الناس الادب يعلم الناس كيف انه انتم اهل المدينه تتبعون هذا الرجل ا اذا انا جاي من العراق عشان
- [1:16:28](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4588) اتبع هذا الرجل مع ان هو اعلم من مالك في المناسك فيما يبدو لانه كان جدا شديد
- [1:16:34](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4594) العلم والاوزاعي وسفيان لا يشك احد ان سفيان اعلم من الاوزاعي بالحديث والف وازهد وكان الاوزع يركب الدابه
- [1:16:45](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4605) وسفيان يشيه يقودها له ويقول حتى نمض الشيخ حتى نمض الشيخ يعني وسفيان يتف يحب
- [1:16:52](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4612) يتف يحب يصير شبابي يحب يت يحب يروح للشيوخ وكذا هوو رجل كبير حتى احمد كان يقتدي فيه بالقصه حتى انه
- [1:17:02](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4622) مره كان قال الفلان هذا ما ياتي به نحن نحن فتيه هو كان اكبر منه نحن فتيه عند
- [1:17:08](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4628) الشيخ هذا ما ياتي به هذا رجال كبير يعني من سفيان يحب يت سفيان يمدح الاوزع ويمدح
- [1:17:16](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4636) مالك ومدح شعبه كلهم اقران يجي عند ابو حنيفه بس يحسده سبحان الله وينق وت
- [1:17:28](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4648) تعرف اقرا اقرا تراجل عشان تفهم انت بالطريقه هذ ترى تحت الباب للرافضين زدي ومكن السكل الناس يقولكم ظلم فج جايين
- [1:17:40](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4660) المسلم امام فاضل مستلمين وما ولد في الاسلام لعن الله ابو عنيفه مش عارف ايش ابو جيفه كذا حتى
- [1:17:49](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4669) الفاظ من غير داعي رجال يعني بفضله وسابقته وانتم تجون كم ذول صراحه لا ايش
- [1:17:59](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4679) فرقك عن عدنان ابراهيم مع الجماعه اللي يجون الجعد منن درهم مظلوم ال صفوان مظلوم
- [1:18:04](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4684) ما ادري من مظلوم مادري من مظلوم كل مبتد ملومين بسه الحديث مظلومين انت انت ايش انت ايش فرقك انت
- [1:18:14](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4694) تفهم المساله ب اخ ليش تطرح هذا المثل تطرح هذا المثل اليوم ليبراليين شغالين عندك يطعنون بالسنه نحن نريد ان نحي مذهب
- [1:18:21](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4701) السلف من ناحيه يعني الكافر ما هو مستحي من اظهار كفره انا استحي من السنه لا ماني
- [1:18:28](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4708) مستحي من السنه 60 الف لبرال يكتب عندك في الجرايد حت تكلم ما استحي انا من كلام متجر لا اظهره
- [1:18:38](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4718) صار افتراءات معلقين على الكتب يعبثون واحد منزل اسمه سعود العثمان عندنا هني يجيب كلمه بن عبد البر الذين عدلوا ابو
- [1:18:47](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4727) حنيف اكثر من جرحوه لا فجور هذا ولعب ويجون يصححون الاحاديث اللي يرويها ابو حنيف لا على السنه بعد تجي ناس تتجرا على
- [1:18:57](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4737) ائمه الاسلام واحد مثل بشار عواد معروف ولا واحد مثل علي نا شحود والاشكال هذه
- [1:19:04](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4744) واكرم ضياء العمري والاشكال هذه اللي ما يعرف واحد فيهم قدره يجي انسان ويكتب كلام
- [1:19:11](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4751) على الائمه تجي اثار في ثلب الصحابه ساكت وين جا ابو حنيفه والله وبالله وت الله ل
- [1:19:18](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4758) الامانه العلميه اقول استريح بس استح استريح انت لو ما ات الحديث انت حيوان قعد
- [1:19:25](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4765) والله تاكل وتشرب بكلامهم تحقق لك كتاب من الكتب مالتهم تملا حواشي بكلامه وتروح تاكل
- [1:19:35](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4775) وتشرب وتغتني بكلامهم وبعدين تجي تتجرا عليهم بالطريقه الفجه احنا ما عندنا مشكله الانسان تتكلم عل تتكلم على راحتك شنو
- [1:19:44](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4784) حسناتك قاعد تعطيني اياها مي ما حتى واحد ما عنده عباده كثيره ولا شي يمكن والله صراحه نسويله الرصيد
- [1:19:52](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4792) زين باذن الله انت لما تجي تتكلم في ائمه الاسلام هذا شيء لا يطاق لا يحتمل لا يمكن
- [1:19:59](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4799) نحتمل الكلام في ائمه الاسلام لا يحتمل هذا بدايه الطعن في الدين تجيهم المسائل اجمعوا عليها و
- [1:20:08](https://alkulify.assoli.site/v/0g2EBy7No7E/?t=4808) تتابعوا عليها وبعدين تجي تقول هذول كلهم فجره ها لا لا لا هذا لا يحتمل هذا وصلي اللهم على محمد و ‏m