# خواطر قرآنية لطلبة العلم ( 24 )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/
- يوتيوب: https://youtu.be/0lOkDx6Tza4
- التاريخ: 2021-05-07
- المدة: 15 د
- القائمة: [خواطر قرآنية لطلبة العلم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4vXSVZs6tJYBz-jKgvnfMxk/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=0) الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه
- [00:12](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=12) القرآنية رقم اربعة وعشرين طلبة العلم
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=18) نبدأ اولا من من الاية المخيفة والمهيبة في قوله سبحانه وتعالى
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=27) ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لين اشرفت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=40) اوحي اليك الى الانبياء. الى الى النبي صلى الله عليه وسلم والذين من قبلك الانبياء والعلماء ورثة الانبياء. فهو التخويف للعلماء. فالانبياء معصومون ما يشرك. لين اشركت ولكن هي لئن لئن بالتجويس. لا يحوطن عونك
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=55) ريح بطننا عملك
- [01:02](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=62) اه خوطب العلماء في هذه الانبياء فيها والعلماء في هذه الاية لانهم يخشى عليهم الرياء
- [01:11](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=71) انا اغنى الشركاء عن الشركة من عمي عملا اشرك به غيري تركته وشركه. في هذا الحديث اكثر منافقي امتي قراؤها والذي توقف الامام احمد في صحته. يقول ابن مبطأ يقول لان القارئ هو يظهر العمل الصالح هو مضطر لان يظهر
- [01:28](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=88) العمل الصالح لانه هو يعلم الناس والناس يتعلمون منه والى اخره
- [01:35](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=95) ويكون قدوة في الخير هنا مداخل الرياء تكون عليها اقوى من غيره ولهذا وجد فيهم مثل ذلك
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=105) ولا تنفرن من العلم بهذا الداعي. فان فضل العلم عظيم وايضا هناك اه اثم اه كتم الحق
- [01:55](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=115) واوري اليوم يقع حتى لكثير من الصالحين فالمسلم اما يكون متصدقا اما يكون مجاهدا فلابد ان يكون هناك شيء من الاعمال الصالحة يجاهد نفسه فيها على
- [02:08](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=128) الاخلاص
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=133) وايضا هذه الاية فيها عبرة. اثنين اشرحت الاحوط اليوم كثير من من طلبة العلم من الناس
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=140) يقول الفعل الفلاني شرك ثم يأتي لعالم وقع في هذا الشرك يقول هذا عالم معذور بعلمه او هذا عالم له مؤلفات وله كذا وله كذا
- [02:29](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=149) الان بغض النظر عن المكانة العلمية لهذه المؤلفات وغير ذلك فان الشرك امره عظيم لان اشركت يحبطن عمله الانبياء
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=161) ان تأتي لانسان واقع في عدة بدع مكفرة في العلو وفي الايمان وفي القدر وفي كل شيء
- [02:48](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=168) وفي توحيد الالوهية وفيها كلها ثم تمتحن الناس به وتظهر الولاء له وتعادي انسانا موحدا لاجله والى اخر ذلك
- [02:57](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=177) ولو كان عالما سنيا اخطأ وهم وهما امنا بالله لا شك فجاء انسان وغلا في خطئه
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=187) على غير منزلته فان هذا مما ندفعه ايضا مما ندافع به مع بيان غلطه وخطأه فنتوسط بين طريقة ولاة وجفاة لكن الذي وقع في الشرك الاكبر
- [03:23](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=203) وقع في التجهم الاعظم وقع في مسائل امرها عظيم فان هذا لا يدخل في ذلك والتسوية بينه وبين العالم السني الذي
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=215) هذا من الظلم. الظلم الذي وقع فيه فريقان. يعني فريق من الغلاة سوى بينهم فريق من الجفاة
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=223) اللي سوى بينهما في الاعتذار والمكانة والتقدير ان الله يغفر اشرك به ويغفر ما دون ذلك
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=231) رعاية اه لها شطران بعد ما تلون هذه الاية المهيبة المخيفة للعلماء نبشرهم الان الترغيب والترهيب
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=242) في قول الله عز وجل في السورة التي تليها سورة الغافل الذي يحملها العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربه
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=249) بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين امنوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما. فاغفر للذين تابوا واتبعوا سريرك وقهم عذاب الجحيم
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=262) هذه الآية ما علاقتها بالعلماء؟ ما عندنا خبر ان انه معلم الناس الخير يستغفر له من في السماوات حتى
- [04:32](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=272) حتى الحيتان ولا شك آآ ان العالم الصالح آآ هو اكثر من تستغفر له الملائكة. لان فضل ادم على على الملائكة ظهر بالعلم
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=285) ولا تجعل فيه من يسيء وسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدث لك الاسماء كلها الايات
- [05:00](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=300) الملائكة كيف عرفت انه ادم وفضله ظاهر عليهم؟ بالعلم اليس كذلك اه بالعلم فعلموا ان الله عز وجل ما اودع فيه هذا العلم الا لان هذا العلم ينتج عملا صالحا ايضا
- [05:16](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=316) علموا ان القصة ليست سفك دماء وايضا هناك من سيواجه سفك الدماء والافساد ايضا لهم اهل العلم الصالحين
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=324) فلما كان خير هذا العالم على على الكل لانه الافساد في الارض وسفك الدماء وغيرها يضر كل الناس. يضر كل الكائنات
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=335) كان يستغفر لهما في السماوات وفي الارظ فلهذا هذا الحديث يعني هذه الاية تشهد لهذا الحديث
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=348) الان رهبنا ورغبنا اليس كذلك؟ الان ليأتي الى علماء السوء. الذين ساروا على الترهيب. اه ساروا ما ما رغبوا ولا رهبوا بل ساروا وراء هوائهم
- [06:03](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=363) انظر الى قوله سبحانه وتعالى فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم اهل الباطل عندهم علم
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=373) عدد منهم عندي علمه هذا ما يستخدمه لنصرة الحق او للانصاف. بل يستخدمها للتلبيس على الناس
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=381) وما اكثر هؤلاء؟ هؤلاء لا يحصون ولا يعدون. لا تلوم صاحب الباطل جاهلا ضرورة. لا لا لا
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=388) كثير من اهل الباطل يجلس ويتعلم له الجهد في القراءة وجلد انظر الى كثير من الروافض كثيرا. عنده جلد جلد فظيع في القراءة لكن ماذا يفعل
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=398) حتى اذا جاءه صاحب حق فرح بما عنده من العلم فلبس عليه بما معه من العلم
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=406) الاية هذه لوسته نازلة فيه ونازلة عليه
- [06:54](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=414) مثلا كانوا يذكرون من علمه محمد يزاهد الكوثري انه رجل يعني متبحر في العلم وفي الحديث وهذا ظاهر حقيقة
- [07:02](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=422) اذا قرأت التنكيل تجد تلبيسا شديدا الرجل يعني ما كل راوي روى شيئا لا يعجبه يحاول ان يقدح فيه بادنى القدح
- [07:10](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=430) واذا الراوي روى شيئا يعجبه المدافع عنه واثنى عليه. وهكذا هذا هذا انسان ما صان امانة العلم. وهناك كثير من يعني دخلتهم العصبية المذهبية
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=443) فتجده اه اه يقبل اه يقبل الخبر الباطل اذا وافق هواه ويرفض الخبر آآ الصحيح الذي يقبل مثله في العادة اذا آآ
- [07:40](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=460) اذا خالف هواه
- [07:44](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=464) ولهذا يقول عبد الرحمن المهدي اهل الحديث يكتبون ماله وما عليهم واهل الباطل يكتبون ما لهم
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=469) ويتركون ما عليهم يقصد عبد الرحمن مهدي ان اهل الحديث عندهم منهجية مستمرة تجدهم مثلا حديث القرآن كلام الله غير مخلوق يقول باطل غير صحيح مع ان هذي عقيدتك هي عقيدتي لكن هذا لا يصح عن رسول الله
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=484) هناك حديث وقر صاحب بدعة فقد اعان على هدم الاسلام. كان يستنكر ابو زرعة وابو داوود روايته جدا
- [08:10](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=490) مع انه حديث يعني معناه سرير يقول ما ترفعوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [08:16](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=496) لا يجوز لا يجوز بهذا اللفظ. انظر هذي على دقة اهل الحديث. اما تعال لاهل الباطل
- [08:26](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=506) تعال اليهم حتى في زماننا هذا
- [08:31](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=511) ابن الاثير الاشعري الجهمي المتشيع يروي شيئا عن الازهري اللغوي في قضية عقدية بينهم مئات السنين يأتيك ينشرها
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=523) كتاب طبقات هكذا لا يعرف من مؤلف وتوثيق يأتي بها ثم عشرات الاثار الصحيحة التي تخالفها ولا يقبلها
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=532) مثل مثل سياقتهم مع موضوع اهل الرأي وين هم اهل الرأي هيئة الاثار الصحيحة. الثابتة لا يريدها
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=542) ثم يجد اثرا في سنده كذاب على المبارك يمدحه ينشره بين الناس
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=556) ولاحظ قال من العلم طيب هذا ليس جهلا مركبا لا هو يأتي الى شيء صحيح
- [09:23](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=563) ولكن ربما ابرزه واحيانا علوم كيهانة فلسفة منطق الى اخره. ولكن اذ تستخدم في الباطن
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=572) والان تجد كثيرا من من الباطل يكشف الناس بشفاعة حق لا يوجد باطل اريد ان اقنعك بالتشيع. ساتيك باحاديث ممكن اتيك بمبدئيا. باحاديث صحيحة في فضل علي ابن ابي طالب
- [09:50](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=590) لكن ليست هذه هي الفكرة ككل على فكرة نعم علي بن ابي طالب يجيب لك فرض اهل البيت وكذا وكذا كله معنى صحيح
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=597) لكني اغفل تماما الصحابة اذا اغفلته جعلتك تركز على هذا فقط. ممكن فعلا اه تقع في الفخ
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=607) وتنزل قدمك في شراكة التشيع باي درجة من درجاته
- [10:16](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=616) انا جئتك بعلم لكن هذا العلم جئتك بنصفه من لم يأتيك بحقيقة كاملة
- [10:31](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=631) وهذا امر هام تجد بعض المواقع والتكفير ابن تيمية او او امام الخوارج او امام كذا يأتونك بنصوص لابن تيمية
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=641) يحكم فيها باحكام غليظة على المخالفين. في قضايا علمية هو ليس منفردا بها اصلا واحكامه علمية منضبطة تماما لكن يجمعها لك ويضعها في مكان واحد فتقول بس هذا ابن تيمية
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=652) هذا مرة وحدة هذا يأتيك شخص اخر يقول لك انصاب ابن تيمية واعتداء ابن تيمية ويأتيك بمواقف ابن تيمية مع مجموعة من المخالفين طبعا كل واحد منهم لا يهتم بمواصحهم ولم يصح هو اهم شيء الشيء الا على شرطه
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=665) يأتيك بالكلام واحيانا مثل ما ذاكر ابو بتر ميسي اخذ ربما يفتون من السياق وهكذا
- [11:12](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=672) ويقرأ هذا يقول لك والله هذا ابن تيمية الظاهر اني اعتقد ان كل المخالفين معذورين
- [11:16](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=676) مثلا هكذا والواقع ان ابن تيمية لا هذا ولا هذا وكل واحد منهم ما كذب مئة بالمئة. كل واحد منهم جاء بشيء من الحق. لكن هل جاب لك شيء وما جاء بشيء؟ جمعهن على بعض. تعرف ابن تيمية الحقيقي ولما تروح تقرأ تجد ان والله هذا تطلعه من سياقها وهذا طلعها من سياقها وهذا لا جابها من سياقها. لكن ما شرح لك وجهها. وهذي
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=696) ما شرح لك وجهها وما شرح لك كلام الشيخ الثاني في المسألة لانه كل عالم لابد ان تجمع كرامه في المساء حتى تتصور موقفه. خصوصا اذا كان انسانا اه كثير اذا كان كثير الاستفراء الذاتي
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=712) وربما يشير اشارة في موضوع معين وهذا الاشارة تكون مختزلة اذا قرأتها فقط لا يتحرى موقفه عندك. لكن اذا نظرت الى كلماته الاخرى تفهم هذه الاشارة المغتسلة ما الذي اراد بها
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=727) واليوم حقيقة صور التلبيس كثيرة جدا جدا جدا وهذا والله مثل فعل السحرة. والله مثل سحرة فران
- [12:15](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=735) وكثير في الناس والله لا يحصى وامره صعب وحقيقة مقارعته جهاد لانك يا اخي اذا اذا اكتشفت
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=745) اكتشفت انه الانسان اللي امامك هذا جالس يكذب او يدلس عفوا ليس يكذب يدلس او
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=754) يعني يذكر نصفه الحقيقي ويترك النصف الاخر او يأتي ويستفيد من قيم سائدة في فعلها
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=763) وهذا هذا الامر الفاسد جدا انه ماذا يفعلون يأتون بقيم فاسدة فيفعلونها يعني مثل العوام عندهم نفرة من الاحكام الشديدة فيستخدم هذا الاسلوب للتنفير بالمخالفين
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=774) دون ان يذكر وجه قوله ودون ان ينبه ما سلفوا
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=785) طيب
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=793) ودون ان يذكر مقدمات قوله الذي التي هو يوافق عليها اصلا هنا اعوذ بالله يعني الامر اه
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=804) من احسن قولا من دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين هذا يوم فراغ اهل العلم لان الدعوة ما تكون الا بعلم
- [13:49](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=829) وهذي يعني لطلبة العلم الذين ممكن يأتيه انسان علماني ولا غيره ايش يقول له يا اخي شنو استفدنا منكم حنا
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=836) ما الذي يعني ما الذي فعلته؟ صنعتم طيارة او صنعتم سيارة صنعتم صابونة تقول له هذه الاية تقول له انت اه هذه اذا كنت مسلما خلاص. الله يقول ومن احسن قولا
- [14:10](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=850) اذا كنت اذا لم تكن مسلما ولا تؤمن باخرة فالدنيا هذي كلها عبثية اصلا اه تعال خل نتناقش في صحة الدين اصلا
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=859) والذي سيخالفك فيه كثير من صناع الطيارات والسيارات وكذا سيكون هو هو نفسه عند الدين اصلا
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/0lOkDx6Tza4/?t=867) ويؤمن اما بوجود اخرة او بوجود قوة عليا لابد ان يعني نتقرب اليها حتى نحقق المنافع والامور. هذا وصلى اللهم على محمد واله وصحبه وسلم