# الهدم البناء ...!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/
- يوتيوب: https://youtu.be/11UedPFRUFI
- التاريخ: 2023-07-01
- المدة: 11 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الهدم البناء نسمع كلمه نقد هدام ونقد بناء وهذا التركيب انما يوجد في عصرنا هذا
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=19) يقصدون بالنقد الهدام هو النقد الذي لا يناقش الفكره ويعتمد الشخصنه ويكون فيه افتراءات وبلايا
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=28) وغير ذلك واما النقد البناء فهو النقد العلمي الذي يستهدف الفكره ويكون مبنيا على الاصول العلميه المعرفيه
- [00:37](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=37) المعروفه ويفيد القارئه افاده نوعيه هذا يسمى النقد البناء تفكرت في هذا التركيب وخصوصا انه حاضر في
- [00:52](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=52) زماننا فحسب لم يكن في الازمنه الماضيه شيء اسمه نقد هدام ونقد بناء قديمه كان يستخدمون كلمه النقض النقض
- [01:01](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=61) والنقض هذه اقرب الى الهدم تفكرت في هذا الامر وبحثت في ثنائيه هدم وبناء هل هي فعلا ثنائيه هل هما شيءان متقابلان
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=76) هذا هو بناء وبناء ام يمكن ان يجتمع في الواقع قد يجتمعان وهما يجتمعان في
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=84) امور كثيره في جسم الانسان يوجد عمليات هدم وعمليات بناء ووكلت العمليتين الصحيه لهذا مثلا اذا الانسان عمليات الهدم عنده
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=94) كانت ضعيفه مثل عمليات الهضميه وغيرها اذا كانت عمليات الهدم ضعيفه فانه لن يتمكن من
- [01:41](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=101) البناء في وقت معين بل سيصاب بالسمنه ويصاب بكذا ويصاب بالامراض ولهذا مثلا الرياضه تعمد الى تقويه وتنشيط عمليه
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=110) الهدم حتى يتمكن الجسم من البناء بشكل جيد واحيانا تكون عمليه الهدم هي عمليه البناء
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=118) كامري وقود السياره في الجسم هذا يقع ويقع في كاميرا وقود السياره فالوقود يحترق وهذه عمليه هدم لكي يعطي
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=129) السياره طاقه فتتحرك وكذا الطياره وكذا الباخره وغير ذلك فنحن عندنا عمليات عندنا فعلا عمليه هدم
- [02:19](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=139) بناء هدم يترتب عليه بناء او هدم يقع ليفح مجالا للبناء هذا موجود ايضا في الشارع ولكم في القصاص
- [02:31](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=151) في حياه قتل الانسان هذه عمليه هدميه لو نتاملها سنفنيه لن يعود موجودا نحن هدمناه
- [02:40](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=160) بعضهم يقول السجن والتهذيب واصلاح طيب الان اذا قمنا عليه القصاص لا هذب ولا اصبحنا بالافنينه ولكن هذا له فائده عامه
- [02:48](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=168) هذا صار مثل وقود الذي يحترق ولكم في القصاص في حياه فالحياه هذه تقع من لما
- [02:55](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=175) ينزجر الناس عن ان يفعلوا مثل فعله ففي الواقع نحن هنا هدمنا هدما بناء كذلك الامر في قطع يدي السارخ وغير ذلك من
- [03:05](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=185) العقوبات فالحديث النبوي والذي انتزعها بالحق واراد ان يزيل هذا الزرع له الحق في ذلك لماذا لانه ما بني
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=215) على باطل فهو باطل وليس العرق ظالم الحق ولكي يفسح المجال لزرع العدل ان يكون في
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=223) الارض اذ لا مجال الا لزرع او زرع وزرع الانسان الاخر هذه التقدمه لماذا اتكلم فيها لماذا اتكلم بها
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=240) لانه اليوم نحن عندنا بعض التصورات المثاليه والمثاليه جدا وهذه وكل فكره مثاليه هي فكره غير صادقه
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=250) لانها غير ممكنه التطبيق لهذا من يتكلم بها يخالفها عمليا ونتكلم بها يخالفها عمليا فهو ليس متثقا
- [04:21](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=261) مع نفسه او لا او لا او ليس صادقا فعلى سبيل المثال نحن عندنا تصور انه ممكن
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=268) ان يوجد شيء ما نسميه بالنقد البناء يعني نقد لا يوجد فيه اي هدم وفي الواقع انه ينبغي ان نهدم الباطل
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=277) ونبني الحق بالنقد هو بالحق على الباطل فيدمغه طيب تجد احيانا بعض الشعارات التي نرددها وقد
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=288) لا نفقهها مثلا ياتيك الثامن يرد لك شعارا هكذا يقول لك انقذ الفكره ولا تنقد
- [04:55](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=295) المتكلم فالواقع في كثير من العدل نقد المتكلم وترك الفكره لانه قد تكون الفكره محتمله او مقبوله بالجمله ولكن المتكلم
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=305) نصرها باساليب غير محترمه كان يكذب على الخصوم او يستدل بالباطل او يدلس في الاستدلال فهنا سنهااجمه هو كما يحصل في
- [05:16](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=316) كثير من المتعصبين المذهبيين ربما المذهب الذي ينصره هو مذهب معتبر بالجمله ولكن طريقته لنصره هذا المذهب بطريقه باطله جدا
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=325) فالعدل العدل انه هاجمه ولا نهاجمه الفكره وهذا كثير ليس قليلا بعض الناس يتصور انه سيتكلم دائما بالبناء
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=337) ويتكلم دون التعرض للناس او للاشخاص او للافراد او للجماعات واذا مثلا يقول لك كلمه هكذا كلمه محلقه انا لا احكم على احد
- [05:47](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=347) بعضهم يقولون لا كفر احذر بعضهم لا لا يحكم على احد يعني لا احكم لا بدعه ولا
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=353) بفسق ولا بكفر ولا باي شيء وهذه العباره كذب يقول لك لا عادي ممكن يطبق اقول لك والله
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=361) كذب بهذا العموم كذب هو في الواقع انه يحكم على الناس لكن يحكم بالاحكام الايجابيه
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=369) فقط يعني يحكم ان فلانا جيد فلان امام فلان فاضل فلان خير فلان معذور فلان كذا
- [06:15](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=375) هذه الاحكام هي المحبذه عنده اما الاحكام السلبيه من فلان مدان فلان كاذب فلان مبتدع فلان فلان كذا هذه
- [06:25](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=385) الاحكام هي التي لا يحكم بها وفي الواقع احكامه الايجابيه لن يكن لها اي مصداقيه
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=392) ما لم يكن متمكنا من اصدار احكام سلبيه لانها سيطغرى عليها المجامله الان مثلا عندنا علم جرح وتعديل
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=404) من العلماء اذا من العلماء من اذا وثق توثيقه ياخذ قيمه عظيمه جدا لماذا لانه في
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=411) العاده يجرح الناس يعتبر متشددا او تجد عالما يصفونه بالمعتدل المعتدل من المعتدل يجرح ويعدل
- [07:01](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=421) منضبط وهناك من يوصف بالتساهل فتعديله تضعفه قيمته لماذا لانه دائما يثني طبعا هذا وجود له علماء شخص دائما يثني ولكن
- [07:13](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=433) هذا على الاغلبيه فكذلك الانسان الذي يكون دائما موافقا الان في سياق الحكومات في انسان موالي
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=443) للحكومه كل ما فعلت يمدح ويثني عليها ويقول ويقول فيهم الشعر هذا الانسان شهادته ماذا يقول الناس شهادته فيه مجروحه
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=454) لماذا لانه اصلا ليس قابلا للحديث عنه بشكل سلبي بل هذا اذا تكلم عنهم بشكل سلبي
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=461) الناس ياخذون كلامه على محمل الجد هناك انسان معارض دائما يهاجمهم دائما يهاجمهم دائما يهاجمهم هذا اذا هاجمهم
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=469) دائما يحتاج ان يقيم بينه لان مجرد مهاجمته وهو الاصل هو عدو لكن اذا اثنى
- [07:56](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=476) عليهم غالبا الناس سيطالبون بيننا لماذا لانه ثناء خصم فله قيمته فالشخص الذي يقول انا لا احكم على احد انا
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=484) لا احكم على صوره مثاليه تحت حين تقرا الفاتحه خطاب بينك وبين الله خطاب عالي
- [08:10](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=490) الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم خطاب متسامي عادي جميل
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=499) جدا صراط الذين انعمت عليهم مباشره بعدها جاء الالتفات الى المخالفين غير المغضوب عليهم ولا الضالين
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=508) الانسان الذي لا يعي وجود مخالفين وجود مجرمين وجود كذا هذا الانسان يعيش حاله من
- [08:36](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=516) الهشاشه النفسيه في كثير من الاحيان انت تحتاج الى ان تعرف ما الذي تنقذ الناس منه
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=527) كثير من الحماس ياتي من ناحيه الوعي بالشر الموجود فعلى سبيل المثال انسان يعمل بتخسيس الناس
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=540) هذا الانسان ما الذي يجعله يتشجع ان يقرا في اضرار السمنه وفي اضرار كذا فتجد يتحدث بحماس ويرى انه ينفع الناس
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=553) لماذا لانه يحميهم من واحد واثنين وثلاثه واربعه وعشره اما خطاب انا لا انا لا احكم على احد هذا في الواقع يهدم
- [09:23](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=563) وليس نقدم بنائم هذا هدم للحماس داخل الانسان كذلك الاسراف الحكمي وعلى فكره الاسراف الحكومي هذا ايضا مشكله
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=576) لكن الاسراف الحكم هذا انما يعالج بوجود احكام منضبطه يعني في ناس عندهم حاله من
- [09:43](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=583) الغلو يحكمون على الناس باحكام غير منضبطه من الذي يستطيع ان يواجههم مواجهه جيده ما الذي يستطيع هل الانسان الذي اعتزل
- [09:55](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=595) الاحكام على الناس ودخل في صوره مثاليه لا يمكن ان تعقل اما الانسان الذي يحكم احكام
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=601) منضبطه ولهذا اذا لم يحكم فسيرعى له السمع يقال هذا لا مشكله عنده في الحكم لا مشكله
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=609) عنده في اصل التكفيري او التبديع وغير ذلك ولكنه لما قال لهم هنا التكفير مرفوض او
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=614) هنا التبديع مرفوض فسيرون سمعهم له لانهم يعلمون انه لا مشكله عندهم مع اصل الامر
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/11UedPFRUFI/?t=621) فاذا هو ما تخلف في هذا المقام الا لانه وجد شيئا يدعوه للتخلف وجد دليلا فسيسمعون منه طيب