# [ سلسلة] دردشة حول مدرسة المنار ( 11 )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/
- يوتيوب: https://youtu.be/17fhfBByk4U
- التاريخ: 2020-12-21
- المدة: 1 س 9 د
- القائمة: [سلسلة دردشة حول مدرسة المنار](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4v-g-xmMVZZJb1kaoLTSPGT/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=0) طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدا اما
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=7) بعد الدردشه عن المناره والدردشه المنار رقم 11 دائما تجد الجماعه المتاثرين بفكر المنار يزعمون ان هناك علمنه في الصف
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=22) الاسلامي تخيل هم يزعمون ان هناك علمنه في الصف الاسلامي ويقولون يعني في ناس حصروا الدين بالمساجد شانهم شان
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=34) العلمانيين او حصرنا بالفكر الجامد والافكار الجامده والافكار ها طبعا هم يتفاوتون في اطلاق هذه العبارات بحسب
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=46) نشاته فاذا كان مثلا رجل جريء شويه يقوللك الكتب الصفراء يعني اما اذا كان نشه السلفيه
- [00:58](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=58) بالجمله يقوللك يعني مباحث معرفيه وح هذا انا ذكرتها في الصوتيات الاولى لكني انا اريد ان اتعمق الان
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=69) هنا لانه في مساله مهمه جدا في تعريف العلمانيه عند كثير من الناس محل خطا
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=80) طيب في الواقع انا لا اعرف اي جماعه اسلاميه تدعو لحصر الدين في المساجد حتى لو كانت متصالحه مع
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=93) السلطه فانها اولا عندها كلام في التوحيد وفي العقيده وفي غير ذلك وعندها ولاء وبراء عقدي في
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=103) الغالب والولاء والبراء العقدي هذا يعني اكثر شيء يناقض العلمنه اكثر شيء اي درجه من درجات الولاء والبراء
- [01:56](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=116) العقدي تناقض العلمنا وساشرح كيف لماذا هذا الامر هو زياده على ذلك نعم في باب
- [02:03](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=123) عبادات ها حنا في الاسلام اصلا من عندنا من ضمن العبادات عباده الصيام طيب هذه كل الناس
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=133) الزكاه هذه ماالها علاقه كيف تكون في المسجد فقط كذلك موضوع الحج موضوع وايضا هناك باب
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=144) المعاملات هناك باب المعاملات با البيوع والانكحة بكلام المفتي ما له دخل بالقانون مااله دخل فالى الان توجد مظاهر يعني ما نستطيع
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=189) نقول هذا يعني ها لكن فعلا النظره هذهه اللي هم يتحدثون عنها فعلا هي تلتقي مع العلمانين من ب
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=200) ممكن تلتقي من وجه صح لكن في الواقع انه الجماعه المناري انفسهم يلتقون من بعض الاوجه
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=210) ولكن لنفهم الامر مساله حصر الدين في المسجد هل هو تعريف المعل المانيه حقا في
- [03:38](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=218) الواقع هذا تعريف وجه من اوجه العلمانيه وهذه مساله لابد ان تفهم ان انه كثير من الناس لا يفهم
- [03:49](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=229) اصل فكره العلمانيه وانما ينظر اليها من خلال تطبيقات العلمانيه السائده ولا يدري ان انه انه هذه التطبيق
- [03:59](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=239) انه العلمانيه اوسع من هذه التطبيقات اليوم نحن مث العلمانيه الغربيه المتاثره بالارث الغربي بطريقه الغربيين بالتفكير
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=247) الى اخره لكن العلمانيه بصفتها فلسفه عامه او تعريف عام ممكن تحتمل امورا اوجها اخرى غير هذا
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=257) الوجه وتبقى علمانيه لان هي مفهوم واسع دين واسع بحسب تعريفه الاصلي ايش تعريف العلماني فصل الدين عن الد ف في الواقع
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=271) فصل الدين عن الدوله هذا التطبيق هذا التطبيق هذا ليس التعريف هذا تطبيق لاصل طيب ما هو الاصل العقائدي الذي تبنى
- [04:44](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=284) عليه العلمانيه واللي بناء عليه ابعد الدين عن الدوله او بناء على ق لا يوجد دين يصلح ان
- [04:58](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=298) يحكم الاصل العقائدي اللي بنيت عليه العلمانيه ان معيار الصواب والخطا ومعيار الحق والباطل ينبغي ان يكون داخل هذا
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=312) العالم من داخل هذا العالم ولا يستند الى اي مبدا ما ورائي ما ورائي يعني شيء متعلق بالاخره او بالله عز
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=324) وجل او بالعلاقه معه هذا لا يكون لا يكون حتى مرجحا ولهذا الدين لا يحكم الدين
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=336) ممارسه ذاتيه خاص بني على هذا في العلمانيه طيب وجهات نظر كثيره في تحديد الصواب
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=353) والخطا في وجهات نظر نفعيه محضه اهم شيء هم ابواب السياسه والاقتصاد والاجتماع فيه نفعيه ما لها دخل بالاخلاق
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=367) الشيء اللي يجيبلك مصلحه جيبه وهو الصح وفيه ما يسمونه المثاليه وهي الكانطي مثلا الاخلاق
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=376) الكط التي تتحدث عن ان الصدق جيد المشع مطلقا ما في صدق مو جيد الكذا الشجاعه
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=391) جيده طيب يا كان الاخلاق هذه تربطها بالله لا ما نربطها بالله لا هي متسام طيب عليها
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=399) ادله لا لهذا هو فهم انه بهذه الطريقه يحافظ على الاخلاق وينقذنا من من الانتهازيه
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=411) والنفع وفي الوقت نفسه ما يفتح الباب لموضوع الربط بالما ورا مع ان الاخلاق هنا
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=418) صارت شيء مثالي ما ورائي يعني موضوعيتها موضوعيه الاخلاق الشاهد هو هكذا ولهذا ما فهم حاله وسطيه يعني مثلا عند
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=431) الضروره الكذب يجوز لا لا خلاص هذه افكارهم العنف طبعا ايضا هناك تاثر بالتراث المسيحي مثلا العنف الحرب ذم الحرب مطلقا
- [07:28](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=448) انت اذا تكلمت عن عادله فقد قلت ان الشر يعالج بالشر فصرت شريرا بنفس الى اخذ هذ
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=454) الافكار عموما ال نحن لا دخ لنا بتفاصيل الافكار فلسفيه نحن نريد ان نتحدث عن
- [07:40](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=460) تاثير هذا على عقول المسلمين اليوم خصوصا منت صدرت مدرسه المنار الخطاب الاسلامي وزعمت انها هي التي تحارب
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=469) العلمانيين طيب يعني عفوا ما يقول الانسان عفوا انا ما فهمت انا اقول لك يعني انا
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=484) ممكن لما اتحدث عن الصلاه لما اقول تارك الصلاه يقتل لان هذا حق الله او
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=499) تارك الصلاه كافر لان هذا حق الله هنا انا خلفت العلمانيه لماذا لاني اتكلم عن حق الله عز
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=507) وجل طيب انا قاعد اخسر الد تارك الصلاه هذا ممكن يشتغل تارك الصلاه هذا ممكن
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=515) يفيدنا يفيد المجتمع ايش جريمته هل هل ضر الاقتصاد بشيء هل ضر السلم الاجتماعي بشيء ما ضر السلم الاجتماعي ما
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=526) ضر الاقتصاد بشيء ها ما ضر امننا السياسي بشيء ما ره بشيء فلكن فلهذا مثلا قتل تارك الصلاه او
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=542) تكفيره حكم نجد منه حرجا اليوم للا شبعنى بهذه الافكار ها حتى مثل مره البشير الحسن التونسي يعير
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=555) علماء السعوديه بانهم يرون قتل تارك الصلاه هو لانه مشبع بهذه الافكار طيب لكن الصلاه هل ممكن نفسرها تفسيرا يكون مقبولا
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=564) على المانيا نعم ناتي ونقول ان الصلاه تنهى عن الفحشاء والمنكر حقا الصلاه تنهى عن الفش المنكر هذا نص شرعي فنقول الصلاه
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=572) تهذيب والصلاه اخلاق والصلاه تعلم الانتظام وتعلم نقد السلطه لان الامام اذا اخطا انت تفتح عليه هو يقرا من الدستور يقرا من
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=585) القران واذا اخطا انت تفتح عليه و وايضا تنه الفحشاء اذا في النهايه هي تحافظ على
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=594) الاخلاق العامه في المجتمع هذا التفسير مقبول تماما علما ان المنكر منكر عام حتى ذنوبك في
- [10:03](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=603) الخلوات ما لها علاقه لكن هالشكل نجي نفسر نعم يعني الفتنه التي حصلت لكثير من الناس
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=613) عامه العبادات فعلا فعلا لها فائده لها فائده دنيويه وله شيء معقول وشيء كذا مذهب
- [10:19](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=619) السنه تحس التقبيح العقليه لكن هم يهملون ان هذه الفائده المعقوله هي وسيله اصلا هي
- [10:25](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=625) وسيله وليست غايه هي وسيله وليست غايه هي وسيله لموضوع العلاقه مع الله عز وجل لهذا مثلا الله عز وجل قال الذين ان
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=637) مكناهم في الارض اقاموا الصلاه اول واحد فتمكنا جل الصلاه اصلا ها مو الصلاه لاجل
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=646) التمكين هو حتى يعني الصلاه ادت الى التمكين لتؤدي الى المزيد من المصلين ايضا وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا
- [10:59](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=659) الصالحات ليستخلفنهم في الارض لماذا يستخلف ليزداد اهل الايمان والذين لهم علاقه بالله عز وجل اكثر اكثر فهي هذا
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=668) الاصل الشاهد مثلا ناتي الى الان تكلمنا على الصلاه ناتي الى الاسلام نفس الشهادتين الشهادتين الانتساب
- [11:25](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=685) لملهي لو جئنا وتحدثنا عن حكم الرده المرتد انه يقتل نفس القص هذا ما هد السلم الاجتماعي هذا ما
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=696) سوى كذا لكن لو جئنا وقلنا له لا شوف انت المرتد مشكله يعني المرتد ممكن ممكن يهرب
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=703) بالرده عشان يطلق زوجته او عشان امراه ترتد عشان تبين من زوجها او او يرتد عشان
- [11:49](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=709) تسقط عن الزكاه لان الزكاه واجبه على المسلم فهذا تلاعب فعلا ترى حد رده له
- [11:56](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=716) فائده معقوله موجوده في الدنيا فيقول يقولك جيد بس هم في مشكله هو ليش اصلا انت تفرق بين المسلم والكافر يك واحد
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=726) هذه هويه الدوله طيب ليش هي صارت هويه الدوله دون غيرها راح ترجع تقول اني هذا هو الحق اللي
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=736) الله خلق الخلق لاجله هذا معنى ما ورائي مو مقبول عندنا طبعا هم العلمانيين طيب مو
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=743) مقبول على اي اساس عندك براهين ابطلت براهين لهذا مثلا ممكن فسر الاسلام والشهادتين تفسير يخدم المفهوم العلماني يعني المصالح
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=757) الدنيويه نعم نفث فنقول انه هذا الاسلام تاخي بين الناس ويخليهم ويبني لنا دول كبيره ويوحد بين
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=771) الاعراق ويجعلهم لا يستكبرون على بعضهم البعض وينشر المحبه بينهم وبحيث انهم يجتمعون في سياق
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=781) واحد ويصنعون حضاره متنوعه في الاعراق تحت مفهوم ديني واحد بدال ما كل عرق يبني حضارته
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=793) الخاصه هذا تفثير وتجد هذا مثل هذا التفسير موجود في المناري وفي من تاثر به
- [13:19](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=799) من الشيعه نعم لكن ترى بنفس بنفس الوقت في براء في براء لهذا مثل ما في ولاء وفي اخوه وفي فائده
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=810) في براء من الكفار ها البراء من الكافر المحارب اللي برا الدوله اهلا وسهلا خليه يقول لي يعني هذ
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=821) هم هم زينه لانه لانه البراءه من الاخر هذه ممكن تخدم الولاء الداخلي لكن اهل الذمه اليهود
- [13:53](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=833) والنصارى اهل الذمه اللي هم يساهمون ببناء الدوله سياسيا واقتصاديا واجتماعيا مساهم مساهمين في الدوله ليش انا اخليهم مواطنين
- [14:02](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=842) درجه ثانيه من ها هنا جاء التشكيك باحكام اهل الذمه وضيق الصدر بالجز وبالشروط العمريه
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=851) وبغيرها من الاعتبارات ليش لانك انت ان عللته ستعلن هؤلاء بما انهم يعني لم ينقادوا للاسلام
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=860) فنحن نفعل فيهم هذا عقوبه حتى حتى يسلموا لان نحن اصلا الدوله كلها على بعضها سياسيا واقتصادي اجتماعيه مبنيه
- [14:29](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=869) للترويج الاسلام والدلاله على الله لا داخل العقليه الموجوده لا هي العلمانيه كلها على بعضها مبنيه على صط
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=879) احنا عايشين عشان نعيش صط ولهذا تجد مثلا تجد كثير من المنار له جهود عظيمه في مناقشه العلمانين مثل اهل
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=890) الكلام لهم جهود عظيمه في مناقشه الفلاسفه هذه الجهود العظيمه جاءت من سبب وسواس هذا
- [14:56](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=896) الوسواس بني من ايش هذا وسواس بني من اصل انه سلم لهم بامور لا ينبغي ان يسلم لهم بها فصار عنده
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=907) اشكالات وراى قولهم قويا فصار يناقشهم كثيرا ويبدع في كثير من الاحيان وهو يرد عليه لما ظهرت مجه الزندقه في الزمن
- [15:17](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=917) العباسي تعامل معه المعتزله بنقاشات وغيره وبنفس تحليلي الجاحظ يقوللك الشعوبيه هي سبب الزندقه ا امه السلف ردوا على الزنادقه
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=930) مثل احمد وغيره وابن قتيبه لكن سووا حاجه غريبه سوا الفوا بالزهد شيء كثير جدا تلاحظ كتب الزهد كلها طالعه في العصر
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=942) العباسي تعرف ايش السبب السبب انه معرفه انه اساس الزندقه الميل للدنيا خمر اغاني مش عارف ايش اخخخ
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=952) الا ان يستسقى الفرائض ويصير يميل لكلام الزنادقه حتى الشعوبيه سببها الميل للدنيا ان انهم حسدوا العرب حسدوا العرب على ما
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=961) اتاهم الله من يعني من نعمه ومن ومن تمكين بعد شو اسمه ك عامتهم فرص كانوا فرص وكان
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=970) عندهم مثل الحضاره والدوله ودالت الدوله للعرب فهم حسدوا العرب فبسبب حسدهم للعرب ابغضهم فلما ابغضهم ظهرت الشعوبيه وال
- [16:21](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=981) شعوبيه صارت اساس من اسس الزندقه فالانسان اذا كان زاهد وما ينظر الى ما في ايد ناس لهذا كتب الزهد دائما
- [16:30](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=990) تجي فيها كلام على الحسد هذا خلاص احنا نكون مر وهذه وهذا الفرق بين معالجه اهل الحديث الجذريه
- [16:38](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=998) ومعالجه اهل الكلام السطحيه ومعالجه المناري على فكره للعل المنه وانتشارها من جنس معالجه المتكلمين
- [16:48](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1008) لاشكالات الفلاسفه من جنسها اختها ابد ابد الخيبه هي هي تتكرر بشكل فظيع وكارثي ها
- [16:59](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1019) فهذا الان مفهوم الاسلام نقدر نفسره تفسير علماني وفسره كذا وتفسير يعني جميل لكن في
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1027) النهايه هذا التفسير الجميل ليس هو كل شيء بل هو الوسيله فقط ليست الغايه عامه الناس
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1033) واقفين عند الوسيله ليش لان الوسيله متعلقه بالانسان وهذه اعمق صوره العلمنا اعمق صور العلمنا طيب نجي القصه ثانيه الزكاه
- [17:28](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1048) الزكاه واضحه الزكاه فيها فائده عظيمه وممكن تفسر تفسيرا انها تكافل مجتمعي و لهذا مناهج
- [17:37](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1057) التربيه الاسلاميه كلها نظره منار في عامه البلدان الاسلاميه هشكل طبعا الزكاه تدوس فيها كلام كثير والزكاه وفقه الزكاه لكن
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1068) الزكاه فيها اشكالات بعد يعني انت مثلا لما نجي نقول المؤلفه قلوبهم الان يعني وضعنا المؤلفه قلوبهم
- [17:58](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1078) الى جانب طيب ايش المؤلفه قلوبهم ما دام انهم داخل الدوله ولهذا فرحوا عمر قال المؤلف
- [18:07](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1087) وقلوبهم انتهى زمانهم اللي هو مذهب احمد وغيره فيجيبون هذا مؤلف وقلوبهم ذ قصتهم قص لكن فعلا بعد ضعف الاسلام ممكن ترجع
- [18:20](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1100) قصه المؤلف وقلوبهم الشاهد موضوع الزكاه والزكاه في اشكاليه انها تعطى مين فقط طيب باقي المواطنين يجيب لك عاد من
- [18:33](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1113) سيره عمر بن عبد العزيز لما اكتفى المسلمون قيل اعطوا الزكاه لاهل الذمه هذا لما اكتفى المسلمون هذا لما اكتفى
- [18:41](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1121) المسلمون يا حبيبي ها في النهايه في مواطن درجه اولى في مواطن درجه ثانيه لا مع ان المواطنان
- [18:50](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1130) مع ان المواطنين يخدمان الدوله بنفس الصوره نجي لموضوع الصيام قصه ابو بر قيبه لما لما
- [18:59](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1139) تكلم على الصيام وطعن فيه وقال يعني هذا يضعف الانتاجيه وكذا الكافره الملعونه ابو رقيبه الحبيب ب رقيبه ب رقيبه قاعد يحسبها
- [19:13](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1153) شكل طيب احنا المقياس الحكم على الاشياء صوابا وخطا الفائده السياسيه واقتصاديه واجتماعيه الصيام انا ما اجت فيه فائده
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1166) وبالعكس اجت فيه ضررا هني طلعت الابحاث عاد ان الصيام في فوائد صحيه وان فعلا الصيام فوائد صحيه فعلا
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1175) فعلا وقال حد صوم تصح جابوا حديث ها خ حديث تصح وبعدين عطوك فوائد يعني ها ايضا
- [19:44](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1184) اجتماعي الاحساس بالفقراء مش عارف ايش وكذا و على فكره ترى هذ معاني صحيحه لكن
- [19:51](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1191) هذا مو كل شيء طيب لو ما عرفنا فائده صحيه هو الله عز وجل نص في القران قال
- [19:57](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1197) لعلكم تتقون ها هذا الاصل انك تتعود على الاخلاص وعلى مراقبه نفسك لهذا مثلا اذا
- [20:04](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1204) عودت نفسك انك تحبس نفسك بكره ذنوب الخلوات تصير عندك اضعف لان الصيام اصلا يعلم على هذا الموضوع انك ممكن تستر على
- [20:13](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1213) الناس وتشرب ممكن كذا فكثير من الناس ت الصيام مدرسه اخلاص هو موضوع العلاقه مع
- [20:20](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1220) الله هذا احنا ما نجيبه نجيب الفوائد الصحيه الاحساس بالفقراء ما ادري شنه مع ان هذه فعلا فعلا حكم
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1233) صحيحه ممكن الاشاعر ما تمشي معاهم 100% لكن على مذهب المعتزله تمشي لكن احنا عندنا هذه تمشي على مذهبنا لكن في ف ولهذا
- [20:44](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1244) الان بعض الناس بدا يغلوا يقوللك لا هذه فائده مو صحيحه طيب والفقير هي زكاه الفطر
- [20:50](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1250) موجوده اخر والفقير عادي هو الفقير مصام دايركت لي لكن لانه في فائده ففي في فائده
- [20:58](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1258) للغني والفقير وفي فائده ها طيب خلصنا من الصيام نجيب احنا اركان الاسلام الخمسه شو
- [21:09](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1269) اسمه الا ايش اسمها الحج الحج موسم اجتماع المسلمين اقتصادي يتعارف المسلمون فيه يلبسون لباسا واحدا حتى يشعروا
- [21:27](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1287) بالتواضع يشعروا كذا يطعمون البائس في فوائد فعلا دين وفائده اقتصاديه للسعوديه ولهذا هم زعلنا عليها يوم حكومتها صارت ما
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1297) هيي زينه قلنا لا حد يروح يحج بعض الناس وانه ما يجوز انك تحج السعوديه موضوع
- [21:43](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1303) تكفير الذنوب هذا مو بحسابنا احنا اص وهي حتى بالحديث اتوني شعثا غبرا فهي القصه
- [21:53](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1313) فيها فيها يعني التربيه موضوع علاقه مع الله لهذا انت طول انت رايح لبيك اللهم
- [21:59](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1319) لبيك لبيك اللهم لبيك لبيك الله لبيك لا شريك لك ها لا دائما احنا نحط هذ الفوائد والتربيه
- [22:07](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1327) على الانتظام انت ليش تطوف كذا قاللك ها شكل الكواكب تطوف حول وما ادري شنو والى اخر هذه الامور
- [22:17](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1337) يعني يبا الله عز وجل امرنا وحنا نسوي نحن نفعل فقط لي طيب ليش شعرتين ثلاثه شنو
- [22:25](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1345) ضارني انا هالشكل احرام انا اعود نفسي ان اق ليش عشان اتعلم اتعامل مع الله
- [22:35](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1355) ها هذه علاقه مع الله محبه لله هروب وخروج من من مكدرات الدنيا والمغفل حتى اجلس مده معينه كلها اذكر
- [22:51](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1371) الله واعبد الله وبعيدا عن هذا اصلا اصلا الحج اكثر حاجه تنزع هذه الفكره النفعيه
- [22:59](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1379) من النفوس مع ذلك فسر هذ التفسيره ها نجي الباب مثل باب البيوع باب البيوع باب البيوع عاد حلوه
- [23:10](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1390) عاد كل شيء واضح الغش النجش الغرر واضحه واضحه الفوائد واضحه مع انه ايضا ربط الموضوع
- [23:22](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1402) بالعلاقه مع الله رحم الله عبدا سمحا اذا اذا باع سمحا اذا اشترى سمح ب النبي صلى
- [23:28](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1408) الله عليه وسلم قال من اقال مسلما اقال الله عثرته اقال مسلما يعني انت حصل بينك
- [23:34](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1414) وبينه عقد خلاص مبرم وجاك قاللك لو سمحت يا اخي انا مثل اللي ندمت مثل كذا فانا
- [23:40](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1420) اريد ان تقني يعني خلاص تفسخ البيعه وانت حقك انك ما تفسخ فانت تسامحه رجاء الله يسامحك حتى مساله
- [23:52](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1432) الدين حتى مثله الدين نفعيه انا ديني لازم يرجع ها لكن لو تجاوزت عن معسر من انظر
- [24:03](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1443) معسرا اظله الله في ظلهم ولا ظل الى اخر ذلك فاصلا عمليه البيوع هذه هي عمليه لابد
- [24:11](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1451) للبشر منها ادخل فيها هذا العنصر عنصر الاخلاق والتعامل مع الله عز وجل والبعد عن والبعد عن الربح الذي يعني
- [24:23](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1463) يرى فيه ان فيه ربحا اذا كان بذلك اضراء يعني اغضاب لله ولرسوله وابعاد لكل صور الجشع لكن
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1472) الراسماليه الموجوده اليوم والربا والموضوع الموجود غربيا ممكن ياتيك انسان علماني هو علماني يقوللك انا ضد الربا
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1482) والاقتصاد الاسلامي هذا جيد بناء على ايش بناء على انه يرى ان فيه ضرر انه جعل
- [24:47](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1487) الفقر اعظم في المجتمع وجعل التوحش اعظم هذا مو معناته ان هو عود امن بالرساله لا لهذا كثير من
- [24:55](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1495) الناس يشوف غرين يمدحون الاقتصاد اسلامي يقول طيب هو ليش ما يؤمن بالاسلام ما هو
- [25:00](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1500) فاهم يقوللك هو الاسلام ممتاز بهذه الجوانب لكن في جوانب اخرى انا ماني فاهمها انا ما افهمها على
- [25:08](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1508) اسسي انا ماني فاهمها انا ما افهمها على اسسي ترب تخليلي حق الله فوك كل شيء ما في
- [25:14](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1514) شي ح انا انا مدحت الموضوع اني ارى انه هذا الاعظم نفعا للمجتمع الان انا اتكلم من وجهه نظر عل المانيه
- [25:26](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1526) مح ها نجي البحث الثاني النكاح والطلاق ممكن يقولك النكاح والطلاق في الاسلام في تنظيم للعلاقه
- [25:41](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1541) العلاقات الجنسيه وموده ورحمه وحق ونقض ثول بحقوق المراه وحقوقها ولها حق المهر و ولها حق
- [25:52](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1552) ممكن يجي يقوللك ليش المسلم ما زوج نصرانيه عفوا نصراني تزوج مسلمه جي يقوللك والله امنا بما ادري شنه ولا يعطيك الحكم
- [26:04](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1564) مع انه ترى فعلا يعني ترى انت العقد الاسلامي فيه من الحقوق ما لا يجد في
- [26:07](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1567) النصراني نصراني ما عندهم طلاق احنا عندنا طلاق مثلا طيب هو شلون نسوي ها في كذا في المساله عندنا منظمه الى حد
- [26:17](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1577) كبير جدا اما هم م خرطي ما والمساله بيده لكن فعلا فعلا العامل العقائدي المؤثر ان
- [26:25](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1585) الرجل يؤثر على المراه والمراه تكون تا يع في الاصل والى اخره ف فالعامل عقائدي
- [26:41](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1601) ها بل يعني لو نقول يعني هي هي قصه النظام الابوي والقوام طيب احنا نقول رجال قوامون
- [26:47](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1607) على النساء بعدين نجي نقول قوامها يصير كافر احنا يا نهدم القوام ونخلي القوام بايدها وناقض
- [26:56](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1616) الفطره يا نجي ونقول هي خلاص تروح تمشي ورا الكافر ما يصير اما فكره انه والله اثنينهم متساوين
- [27:06](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1626) وعلاقه شراكه متساويه شرك العناني هذا مو صحيح يعني هذا ما يمشي لان هو ذكر وهي ما
- [27:15](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1635) يصير في علاقه الزوجيه ما يصير هي اسمها ام هو اسم اب هي تحمل الى
- [27:22](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1642) اخره الى اخر ها فحتى موضوع الزواج وقد اخذنا منكم ميثاقا غليظا وك استحللت فرجها بكلمه الله شوف الكلمه
- [27:40](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1660) وتعامل الورع والان حتى كثير من المسلمين تعل يعني لو ما التساهل والتلاعب فتا الطلاق يعني تعلم الورع بهذا الموضوع اذا
- [27:49](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1669) طلق مثلا خلاص يستحر يترك المراه يخاف انه هذا الان زنا فلحد ما تجيه فتوى انه خلاص تقدر
- [27:58](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1678) ترجعها بالطريقه الفلانيه كثير منهم يعني حتى حتى اللي يريد ان يتلاعب يروح يدور فتوى حتى نكاح التحليل من هذا الوجه انه
- [28:08](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1688) اني اجيب لي حيله شرعيه مع انه ممكن يكذب يقول لا انا ما طلقت الا مره واحده مثلا لكن لا هو هي هذ
- [28:18](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1698) القصه التعامل مع الله انا خايف ان فعلت شيء الله في الاخره يحاسبني انا اصير مثل
- [28:24](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1704) الزنات في الاخره امام الله هي اصلا تص تعامل مع الله حتى مساله مساله الزواج وبناء الاسره
- [28:34](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1714) والى اخره هذه كلها تعلم اخلاق حتى من قصه الحاكم والمحكوم الله من اخلاقه الله عز
- [28:41](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1721) وجل تعال الله من صفاته انه رؤوف رحيم انه انه الحكم العدل فانت تفعل هذه الامور
- [28:51](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1731) لانها صفات الله ولان الله حث عليها و الله عز وجل وصف نبيه بانه رؤوف رحيم
- [28:57](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1737) وهو سبحانه وتعالى رؤوف رحيم فانت تمارس الرافه والرحمه اتباعا ومحبت والى اخره فالقصه كلها علاقه مع الله ووسيله لا
- [29:11](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1751) صارت الان صار موضوع الزواج هو الغايه والشريعه هذه تخدم بس طيب نجي الباب مثل باب القصاص والديات حتى
- [29:22](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1762) باب العقوبات ترى الان مثلا لو يجي حاكم ويم الخمر ترى مو ضروري منع للخمر هذا يكون
- [29:31](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1771) تدينه ممكن عادي يعني يكون يقوللك انا شفت الخمر يضر المجتمع مثل ما بجيبه شاف
- [29:36](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1776) الصيام يضر المجتمع فانا امنع ها داخل النظام العلماني نظام العقوبات سجن ولا جلد ترى لا يختلف
- [29:49](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1789) كثير هذا احنا بس نشوف ايش اللي يردع نحن اذا اردنا ان نردع ايش اللي يردع لكن
- [29:56](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1796) المذهب المش عند الغربيين انه سجن ما في شي اسمه جلد ولا وفقا للفلسفه العلمانيه عادي ممكن
- [30:04](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1804) انا اكون علماني صرف م التتر كانوا يقتلون بالزنا مثلا او بشرب الخمر ها هذا ما خلاهم مؤمنين ما خلاهم كذا هم
- [30:16](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1816) علمانيين كانوا ناد ها لكن هذه الفكره لكن مساله لكن مثلا ليش مثلا في اشكاليه مع
- [30:28](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1828) قطع اليد في اشكاليه مع قطع اليد انه انت الان قاعد ظره مجتمعيا يعني ايده هذه ممكن احنا
- [30:38](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1838) نستفيد منها اقتصاديا ممكن نستفيد منها اجتماعيا ممكن نستفيد منها كذا وكذا انت ليش تقطع ايده طيب مو انت تاخذه بالسجن
- [30:47](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1847) وتعطله عن الدنيا كلها تعطل ايدينه ورجوله اوكي عطله مؤقتا هذا هو اللي يرجع طبعا هم
- [30:53](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1853) متناقضين بعض يقول لا بالسجن كدش اهم شغله بالسجن عاد فاهمين القصه لا انا بالسجن قاعد
- [31:01](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1861) استعبد انت ما تدري اخذه وشغله مزارع وشغله باماكن وشغله بكذا وشغله بكذا اسوي في اسوي شغل ممتاز وعل ان انا ساجن اريد
- [31:11](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1871) ان اعاقبه والسجن تهذيب واصلاح حتى فكره تهذيب واصلاح ان لا لا نريد ان نعاقب تهذيب واصلاح ليش تهذيب
- [31:19](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1879) واصلاح لان احنا طماعين يعني هو هذا مال الدوله هذا مال الدوله لا ينقص يعني انت
- [31:26](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1886) ما انت ما تزعل على فلوسك فتحرق منها شو اسمه او تشقق تكون مجنون فكذلك مساله حتى
- [31:33](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1893) م استبعاد عقوبه الاعدام الا لعنصر معين من باب يعني ها من باب ان هو هذا مال
- [31:40](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1900) الدوله فخلينا نستفيد منه ليش انا اسجنه ليش انا عفوا اقتله ليش انا اتخلص منه ليش
- [31:47](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1907) انا اتخلص من عضو من اعضاءه ما انا خليني استفيد طبعا بطبيعه الحال العقوبه الشرعيه
- [31:53](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1913) اصلا لا تتشوف لا تتشوف لاتلاف العضو بشكل لكن لانه هذا الذي يردع الناس ولهذا قال
- [32:01](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1921) ولكم في القصاص حياه فهذا الذي يردع الناس والان لهذا ال تجد العقوبات عندهم كثيره والسرقات عندهم
- [32:09](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1929) كثيره وهم فاشلين جدا ولهذا مممكن تجد واحد مناري يجي ويقعد يقول لهم اصلا العقبات السلاميه هي اللي تردع ولازم حنا
- [32:18](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1938) شده ولازم وهذا من باب ارتكاب الضررين وكذا وكذا وصح هذا كله مفهوم صحيح 100% لا يمكن لكن ايضا في مفهوم انتم
- [32:29](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1949) مغفلين اللي هي الكفاره هذه كفاره للذنب لهذا مثلا ليش استشكال حد الرجم من الرجم احنا جايين نقتل ومرات
- [32:43](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1963) بامر هو ما قاعد يضر اقتصادي واحد زن بوحده ش ما قاعد يضرنا احنا ها وجايين
- [32:50](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1970) احنا نقتل فيه نرجمه بالحجاره طيب ما غير يظل تستفيد منه الدوله ها لهذا مثلا يجي يقوللك لا بعضهم يفسرها
- [33:02](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1982) تفسير عميق شويه والتفسير هذا قد يكون صحيحا ي لا هذا راح يكثر اولاد الزنا
- [33:09](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1989) والاولاد غير الشرعيين وهذا راح يسبب مشاكل في المجتمع وتفكك و ورغبه في الزواج ورغبه عن الزواج من في الناس وراح يقلل
- [33:19](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=1999) المجتمع او انه الانسان راح يجد نفره من اولاده يعني لانهم اولاد غير شرعيين ما في
- [33:27](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2007) دم ما في كيمياء فيجد نفره وما يرعاهم بالشكل الصحيح وما يسو لهم بالشكل الصحيح
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2014) وربما يعني تكثر الشكوك الى اخره يعني مثلا هو يثني بامراه واحد فيصير يشك بزوجته فيصير اولاده ما يرعاهم بشكل جيد
- [33:44](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2024) فهذا يسوي اشكال الدوله احنا نرعاه لكن كل هذا يعني يقولك اي انت عاقب بس
- [33:55](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2035) تقتله وبهذه الصوره البشعه المخيفه هذا لعظم الذنب وفقا لمنظومه الاعراض وفقا للميثاق الغليظ كلمه الله ما
- [34:10](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2050) استحللتم من كلمه الله شيء مرعب هذه نق هذ هذ هذه كرامه لكلمه الله هذا انه يحصل ان
- [34:19](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2059) انه يرجم حتى الموت لكن هذا المفهوم مو موجود عند العلمان ليش لانه ما يبي يربط بالسماء ما
- [34:26](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2066) خلاص بالما وراء اطني اعطني مصالح بالشيء اللي قدامي اللي انا اراه نفس القصه موضوع الجهاد طبعا كثير
- [34:42](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2082) منهم لا جهاد الطلب يعني هذه مشكله من الناحيه النفعيه طبعا كان طيا فيه مشكله
- [34:49](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2089) جهاد الطلب كان طيا يعني وبولس يعني انه الشر لا يذال بالشر يعني جهاد الطلب
- [34:57](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2097) من هذه الصوره لكن من ناحيه نفعيه مثلا 100 م عادي احنا نغز الشعوب ونفرض عليها قوانينا نستفيد من
- [35:08](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2108) خياراتها ما في اي مشكل نستفيد من خيرات ونستفيد وكذا ونحكم عليها قوانين العادله لهذا تجد مثلا نزاع ترى مناري
- [35:23](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2123) داخلي في قصد جهاد الطل واحد يقول كرم ان لم يغزوا غزوا هذه عباره تراثيه لكن جهاد الطلب لماذا فرض جيك ابو
- [35:35](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2135) الاع المودودي لاقامه العدل واحد يقول لدفع المستضعفين وفعلا دفع المستضعفين هذا نص القران لكن
- [35:47](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2147) المستضعفين من مستضعفين المسلمين ها لكن الغايه الاعظم حتى لا تكون فتنه الفتنه الشرك طيب احنا مو احنا اذا احتلينا بلد يعني او
- [36:01](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2161) اذا فتحنا بلد ما نجبر اهله على الاسلام ما تجبر اهل الاسلام لكنك اذا كنت انت
- [36:06](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2166) مثلا فاتح البلد و يكون مجال الدعوه وال كذا وحمايه الانسان اذا اراد ان يسلم
- [36:13](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2173) اقوى يعني حتى يكون هو ما يتكلف هجره يعني لا تاتينا نحن ناتي اليك و ما يتكلف هجره
- [36:22](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2182) لانه خلاص بلد صارت دار هجره في يقعدوا ها نقدر نعوضه نقدر نعطيه سهم المؤلفه قلوبهم
- [36:30](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2190) اذا خسر اشياء مثلا والله هو ترك النصرانيه هذا موجود الان مثلا في مصر مثلا شوف تسمع قصص عن بعض النصارى اللي هو
- [36:39](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2199) يسلم بعدين يترك اسرته وكذا وكذا فيحتاج انه يحتضنون المسلمين يعطونا فلوس يعطونا كذا يخسر زوجته يخسر
- [36:48](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2208) ابنائه فهذه هذه ترى هذه هي الغايه الكبرى والاصليه من فرض الجهاد وما سواها غايات
- [36:57](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2217) تابع توابع هي لغايه الدعوه الموود لم يفرض لتغيير عقائد الناس عا هذه فكره مناري لا فرض لتغيير عقائد
- [37:07](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2227) الناس لكن مو لتغيير عقائد الناس بالاكراه لهذا هذه الفكره الاسلام انتشر في بالسيف ولم ينتشر بالسيف انتشر بالسيف ولم ينتشر
- [37:15](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2235) بالسيف شلون يعني هو انتشر بالسيف بمعنى ان السيف عامل من العوامل فعلا عامل اول شيء عامل حماى سيف معانا
- [37:27](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2247) وفي سيف ضدنا بعد انه عامل حمى و وعامل ساعد ودفع ها لكن مو هو العله
- [37:38](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2258) التامه لانه عادي ممكن احنا نفتح بلد ولا يقولك احنا يهود ونصارى خلاص ما عندك مشكله ادفع لك جزيه عندك
- [37:48](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2268) مشكله يقول لا والله تفضل ما في مشكله بل بل اصلا لما تقرا تاريخ اليهود مثلا اللي
- [37:55](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2275) كانوا تحت امره الفرص ي المسلمين ريحوه دلعوه النصارى اللي كانوا تحت امره الروم استانسوا كثير منهم يعني حتى احد القساوسه
- [38:04](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2284) يقول معاويه هذا فتنه انا حتى ذكرته في قناتي قال فتنه يعني نصبر على النصرانيه
- [38:09](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2289) ولا نسلم مما راوا يعني من عدلهم كانت الامبراطوريات هذه تثقل اثقالا عظيما بج يمجد جزيه المسلمين ولا بسيطه
- [38:19](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2299) ولطيفه وكذا وان كانوا يعطونهم من يد وهم صاغرون الى اخر ذلك ها نجي المفهوم مهم هو مفهوم الولاء
- [38:36](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2316) والبراء العقدي اليوم ليش الناس يستشكل ليش المسلم زوج ليش النصراني ما زوج مسلم يعني كلهم مواطنين اللا والبراء العقدي
- [38:50](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2330) الهجر لهذا اليوم لا مناري ولا علماني يفهم انت تنتفخ اوداج على انسان لانه ينكر
- [38:58](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2338) علو الله على العرش مثلا هم اثنينهم راح يفهمون هذه القصه ليش لانه شنو يعني شنو
- [39:06](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2346) علاقه الموضوع يعني هو المناري فكر المناري دائما مشغول بالعلمانيين اقنع العلماني الحين يعني العلماني لو قال لي انت شنو دينك هذا تكفر
- [39:17](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2357) واحد عشان يسب ابو بكر عشان مو عاجبه مثلا الصحابه رسول الله يعني دينك ما يصح يحكم مع انه عادي
- [39:25](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2365) يصرح يحكم ما هي الديكتاتوريات هذ تحكم شيسوي ما الصين هي وال الصين هذه وبورما
- [39:31](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2371) وكذا ما غير قاعد يضطهدون اضطهادات العن مليون مره لكن يعني باكر انت يوم تحكم راح
- [39:39](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2379) تستتب الناس لا انا بس اي عادي يعني محكمه ناس ولعنوا المعتزله على المنابر والمعتزله
- [39:47](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2387) حكموا وجابوا علماء اهل السنه وامتحنوها ها وعادي عادي انت اليوم تك محكوم فيه بلد
- [39:56](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2396) ما تكلم بلد معين ما تنتقد المثل بلد معين تنتقد الكست بلد معين ما تنتقد الحاكم بلد
- [40:03](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2403) معين لكن الشاهد لا بس انتهى شكل يعني شنو هذا يعني انت تعتقد يعني تعتقد ان واحد والله عشان
- [40:13](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2413) والله صفات الهك شن هي صفات الهك لا ماذين صفات الهك والله هشك تلقى المناري لا لا
- [40:22](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2422) احنا ننشر عقيده اهل السنه والجماعه ونعتقد بعقيده اهل السنه والجماعه ولنا ابرر ليش انا انشر عقيدتي اصير ابرر
- [40:32](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2432) ليش انا مؤمن بظواهر النصوص بعدين يقوللك واحد لا هي لها مالات هي لها مالات تفتح
- [40:39](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2439) باب ل الزندقه فتطل الهويه اللي لمتنا واحد ثاني لا هي لها مالات لا هي الواحد
- [40:47](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2447) اذا ما جاب صفه اسماء و صفات عدل ممكن اخ لازم ارجعها للاخلاق للتعامل بين البشر
- [40:54](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2454) فتقا ما يعرف خطير انك ما تكفر طبعا وهذا روح ينتقد العلمانيه في ناص وهو علماني هو
- [41:02](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2462) علماني فتلقاها مشغول هو انا ما اقصد انه علماني علماني مثل علماني الكفار لكن هو
- [41:09](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2469) متاثر ف لا كذا لهذا مثلا تلقا الارجاع يعني على اسس يعني التجهم كفر اعظم البدع سهل
- [41:21](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2481) الارجاء ليش الارجاء الارجاء الارجاء يعني عيق يعيق مقاومه الطغاه الطغات الجاسمين على صدر الامه ف الطغات الجاسمين على صدر الامه او
- [41:35](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2495) حتى يعني على الاقل يعني يسد اخلاق المجتمع الارجاء حتى تجيلك العباره ارجاء دين يحبه
- [41:43](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2503) الملوك ليش الدين يحبه الملوك على فكره ترى وان كان اثر مع نظر شوين اصلا ما يثبت
- [41:50](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2510) وهو اصلا قاعد عند ملك من اغشم الملوك اللي هو المامون قاعد يقوله هذا الكلام
- [41:55](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2515) لكن هذا انصح فاثر يقصد فيه انه مثل يقصد ارجاء اهل الراي وطريقتهم اللي هو ارجاء
- [42:00](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2520) وحيل وغيره بحيث انه هارون الرشيد مك لاهل الراي بسبب هذا الموضوع لانه رجل له في في
- [42:07](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2527) الشهوات ما له فهو اراد التعريض يعني قال هذا ارجاء اللي انت تعرفه المامون ارجاها
- [42:12](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2532) دين انتم تحبون العباسيين ولهذا انتم مكنتو على رقاب الناس يعني اشاره هالشكل لا ولا ولا المرجئ الاوائل مثلا ايام
- [42:21](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2541) الدوله الامويه وكانوا م خرجوا ابن الاشعث كثير منهم بعدين جاء اصلا يعني الحاكم نس
- [42:28](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2548) يتاذى منه يعني لانه لانه مو كل المعاصي الحاكم يبيها في معاصي مثلا والله واحد يقطع
- [42:36](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2556) الطريق ولا يسرق الناس يرى نفسه مؤمن كامل الايمان الحاكم لازم يصيد الحرامي ولازم يصيد يقاطع
- [42:45](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2565) الطريق ف الارجاء هذا يسوي مشاكل ايضا بل الارجاء يجعل الناس ممكن يستهين بالدماء ممكن ومو هناك مرجا كان يرون السيف اصلا
- [43:00](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2580) ايه فهي مفهوم العلمان هذا المفهوم في الغالب قسم كبير جدا مو بس المناري جزء
- [43:09](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2589) كبير جدا من المسلمين اسير لهذا المفهوم لهذا لما يجي واحد يقول طيب لا يقتل مسلم
- [43:15](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2595) بكافر فسرلي هذا الحكم ما يقول محمد الغزالي يقول سو اخلاقيه انت ممكن تقول يعني هو المسلم هذا
- [43:23](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2603) الان مذنب وسيعاقب لكن دمه سك دم هذا بناء على مفهوم ما ورائي بناء على كوني هذا امن
- [43:30](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2610) اظهر الايمان بالله وهذا استكبر على الايمان بالله ما هو في الاخره هذا راح يخرج بالنار وهذا راح يخرج بالجنه يا اخي
- [43:37](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2617) اتركنا من اخرتك اتركنا من اخرتك نحن اليوم في دوله هذه الدوله نظامها علماني او او او
- [43:46](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2626) مفهومها متعلق بالمصلحه والمده الحاضره بمفهوم الضرر وغيره اقول لك عاد على نكته لا هي نعم لكنها ايضا تؤثر ولان
- [43:56](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2636) الدوله اصلا كلها قائمه عشان هذا المفهوم عشان الدعوه عشان اما انت دولتك قائمه عشان تعيش احنا عايشين
- [44:06](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2646) اصلا في نكته في ناس جايين يردون على الملاحده براح سووا ابحاث سووا ابحاث يردون يقنعون الملاحده
- [44:15](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2655) وف لان اليوم عامه الملاحده شنو مشكلته مشكلته ان الاحكام الشرعيه تخالف المفهوم العلماني فعنده دور دينك باطل لانه يرى
- [44:24](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2664) نفسه حق فراح ابحثوا فلقوا انه في نظريات نفسيه نظريات اجتماعيه تقول ان المجتمعات الابويه داروني احسن من المجتمعات
- [44:39](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2679) الليبراليه يعني المجتمعات اللي فيها تعظيم للسلطه وحاله روحيه اعظم وتعظيم للنظام الابوي وتعظيم للمصلحه المجتمعيه
- [44:49](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2689) وقدر اقل من الفردانيه نلقاها تتكاثر بشكل اكبر مجتمعات والمجتمعات الغربيه اللي هي مستوى الروحانيه فيها اضعف ب ضعيف جدا و وال
- [45:04](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2704) الابويه فيها ضعيفه لان في فكر مساوات ديمقراطي اسقاط لابوي الابويه يعني قوامه الرجل على
- [45:12](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2712) المراه قصه ولي الامر له طاعه بالمعروف قصه حتى الشيخ حتى كذا هذه كلها ابوي بر
- [45:20](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2720) الوالدين فقالوا هذه المجتمعات نشوفها تتقلص فبناء عليه من مفهوم داروينية ا هذه الامور داريا احسن المجتمعات هذه احسن فبما انها
- [46:04](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2764) داريا احسن فما فيها اي اشكال وهذه تقريبا الان اقوى اطروحه قاعد تسبب اشكالات الملاحده والتيارات المنار نفسها لان
- [46:22](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2782) التيارات المنار فيها تيارات متطرفه جدا وصلت الى اذا الاسلام في الحداثه مثل كثير من كوادر الاوان
- [46:29](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2789) المسلمين فكانت هذه الاطروحه انه يعني هو اصلا حط المجتمعات الغربيه قبله ويصلي عليها فانت جاي جاي تقوله ان والله
- [46:39](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2799) المجتمعات الغربيه طايح حضها داريا وان المجتمعات المتخلفه مالت العالم الثالث احسن دارين وان وان احنا اصلا
- [46:53](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2813) يعني القصه مفهوم الصواب والخطا عندنا هو اصلا داروينية اخر وهناك يعني رب العالمين وله
- [47:29](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2849) حقوق وله ترى احتقار بحث الاسماء والصفات طبعا هذا شيء مشترك بين الجميع بين الجميع
- [47:35](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2855) الا ما رحم ربي احسنهم طريقه من يتكلم عنه بطريقه وعظيه يعني حتى مره واحد كتب بالاسماء
- [47:43](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2863) والصفات في اسماء الله الحسنى فكان يتكلم طبعا متاثر مفهوم كانط الى حد كبير جدا فكان يقول يعني انه في
- [47:52](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2872) ابحاث في اسماء الله الحسنى ا يشد فيها الناس لا تناسب سكينه البحث في اسماء الله
- [48:03](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2883) الحسنى سكينه البحث هو ليش يعني خذ كلمه ابن تيميه ان اسم الله الرحيم الله ماله اسم المعاقب
- [48:15](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2895) ماله اسم فهي يعني فراح انتهى الى ايش الى مفهوم مثالي سكينه البحث يب الله عز وجل ترى خلق
- [48:24](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2904) النار جهنم وجهنم راح يد شونها ناس وفي ناس كفار وفي ناس ملاحده والله عز يتكلم
- [48:32](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2912) عن الذين يلحدون في اسمائه وذر الذين يلحدون في اسمائه هذول يلحدون في اسمائه قد يكون منهم منتسب
- [48:40](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2920) للمل ايه ولكن فعلا فعلا بحث الاسماء الحسنى الاسماء والصفات بحث لم يعطى حقهم هو بحث
- [48:51](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2931) داخل في كل ذره شوف كل علم للبشر سواء علم شرعي او علم دنيوي اسماء الله الحسنى داخله
- [49:03](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2943) فيه كل بحث كل ذره في هذه الدنيا هي مظهر من مظاهر بعض اثار اسماء الله الحسن وتقعد
- [49:12](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2952) ترتبها وتطال لهذا اللي يفهم هذا الموضوع يعرف يقرا الدنيا هذا بحث اهمل وجعل المركز
- [49:24](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2964) الانسان وجع مركز الانسان ومثل ما انت عندك في مذهبك الانسان وفي ناس مجرمين في ناس فاشيين في
- [49:36](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2976) ناس نازيين في ناس سفاك دماء في ناس ايضا في بحث اسماء الله الحسنى في ناس مهم جهمي في ناس اسمهم
- [49:46](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=2986) مشبهه في ناس مهم ملحدين في اسماء الله وصفاته في ناس اسمهم واقوللك حقيقه انا شخصيا كنت متاثرا في
- [50:09](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3009) وقت من الاوقات بطريقه المناري بالطرح والنقاش والاخذ والعطاء ولم اكن فاهما اصل البلاء واصل الاشكال حتى اكتشفت انه
- [50:20](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3020) المساله طبعا بعض الناس يعني يحاول يهرب من طريقه المناري وينتهي المذهب شع التحسين تقبيه العقليه لا لا لا انت اثبت
- [50:28](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3028) الامور هذه لكن مو هي الاصل مو هي الاصل بل احيانا لا تنطبق على كل
- [50:48](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3048) الحالات والله عز وجل اعلم واعلم بالضرر واعلم طبعا حتى مفهوم السياسه الشرعيه ص ايه ولهذا اليوم مثلا لما تجي تبحث
- [51:14](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3074) بالموضوع بتدين وتذكر الاخر لهذا اليوم هذا مفهوم الرسال اللي في ناس رسال يعني حركيه يعني حركه مسيطره راليه بمعنى ان
- [51:27](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3087) عندي عقيده اصلا والعقيده هذه هي انطلاق وثوابت وفطره فطره فطره شيء فوق المعرفه اصلا
- [51:37](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3097) يعني في بعض في بعض معطياتها فطرتك وتلقاها تنضح النصوص تنضح بها نضحان بعد ايش تبي بعد انت ما تحتا ما
- [51:51](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3111) تتوقف على دليل عقلي ولا على حل اشكال هذا حل اشكال مش عارف ايش هذا من باب التبرع
- [51:58](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3118) او من باب يعني يعني من باب درء الوسواس عن بعض ضعاف القلوب رحمه بهم مثل قصه الجهاد نجيك حنا
- [52:10](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3130) الى اخره فمحا سن الشريعه كثيره فعلا لكن دائما تتكلموا عن محاسن الشريعه يتكلمون وفقا لهذا المفهوم اللي هو محل الاتفاق
- [52:23](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3143) بين المناري والعلمانيه محاسن الشريعه سياسه اقتصاد اجتماع هذه محاسن الشريعه ما في شي اسمه محاسن
- [52:32](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3152) الشريعه ان تعرفك على الله عز وجل وانك تجعلك تشاهد اثار اسماء الله وصفاته في كل
- [52:37](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3157) شيء وخليك تتجلى وتعيش عاله روحيه عاليه كثير منهم اذا فهم هذا الكلام يفهم دروشه يفهم تصوف يفهم رهبان النصارى اللي
- [52:48](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3168) قاعدين لا يا طيب لا يا طيب يعني حتى بعضهم يتحدث يعني اليوم لما نتكلم عن نصره النبي
- [53:00](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3180) صلى الله عليه وسلم فناس يقعد يقوللك والله نصرته بالاتباع كذا وناس يقولكم بالمقاطعه هو فعلا هي كلها كلها هذه الصور
- [53:11](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3191) من صور النصره وفعلا وحتى بعضهم ايش يقول يقوللك يا اخي لا اتباعه شنو يعني اتباعه
- [53:17](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3197) اتباعه هذا احنا دائما لا مو صحيح الاتباع لها صور ومظاهره تتفاوت فانت زيد اتباع الصحابه رضوان الله عليهم يوم
- [53:28](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3208) الحديبيه اظهر من مظاهر التعظيم للنبي صلى الله عليه وسلم الشيء اللي ارهب قلوب المشركين لما جو قال ما راينا احدا يعظمه
- [53:37](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3217) اصحابه ها فتجد بعض ذول المتاثرين ب مدرسه المنار يتكلم عن المقاطعه وانا مع المقاطعه الاقتصاديه يتكلم على انها يعني
- [53:46](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3226) هي كل شيء واذا تكلم عن مواضيع الاخرى يعني يقعد يقول لك يعني انها شيء
- [53:53](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3233) مثالي وانه شيء ما منه فايده وان ما هو الكفار اصلا يقاتلون عشان يخلونك ما تعتبر
- [54:00](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3240) سنه النبي صلى الله عليه وسلم في اصلا اكثر شيء يغيظهم انك تقرا سبحان الله دائما اللي يتاثر بهذه المدارس يصير
- [54:12](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3252) دائما يحتقل الامور اللي اللي لها اللي اللي المعنويه وعندهم عندك هذا لا ينبني عليه
- [54:22](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3262) عمل ترى لا ينبني عليه عمل السلف اذا قال لا ينبني عليه عمل يعني لا ينبني عليه عمل
- [54:27](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3267) قلبي او عمل جوارحي والعمل الجارحي يدخل فيه عبادات خاصه اما هؤلاء قال لا ينبني
- [54:34](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3274) عليه عمل او لا فائده منه يريدون انه ليس له متعلق سياسي او اجتماعي وا
- [54:41](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3281) اقتصادي وتلقا طاق لك المرزم ولحيه ومش عارف ايش ايش الفائده من هذا البحث ايش
- [54:49](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3289) الفائده ولا ولا ولا هو ولا هو يبي فائده اجتماعيه ولا اقتصاديه ولا اجتماعيه ايش
- [54:55](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3295) الفائده يجيك هو وجهه ها ودك تصم على حلقه هذا البارد شلون ايش الفائده بحث عقائدي
- [55:03](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3303) بسس ماء الله صفاته بالموقف شو اسمه قاعد نمشي احنا على كلام سلفنا يعني ان سلفنا غلطوا ولا ما
- [55:10](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3310) غلط وخالف شو اسمه جاين احنا ندافع عن الاجماعات ما هي انت الاجماعات هذه لما ن
- [55:17](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3317) تفتو انتم به الابواب تجر عليها الناس حتى في الابواب اللي انتم ترون فيها ضرر ترون
- [55:22](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3322) فيها ك ما ودنا نفتح البابو مو انت فتحت الباب على اقصى الدرجات انت مو انت فتحت باب اللعب بالدين
- [55:33](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3333) الى اعلى درجاته وافقت العلمانيين على اصولهم وافقت على طريقه التصويب والتخطئة الجهميه المتاخره وطلعته وحال عدوك يعني عشان تعتذر
- [56:00](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3360) للمتكلمين والله هم ارادوا الرد على الملاحده وتورطوا مساكين فصاروا يقولون ظواهر النصوص كفر وتشبيه وكفروا كم واحد
- [56:09](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3369) من اهل السنه وبعضهم كفر لكن فيهم ناس منصفين وكذا فطلعت يعني طلعت الله ورسوله مقصرين
- [56:17](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3377) في الرد على اهل الالحاد بحيث انه لما ياتي العالم الناصح الذكي ما يعرف يرد على
- [56:23](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3383) الملاحده الا لما ق ظواهر القران والسنه كفر انت ايش سويت انت خرمت ما ودك تفتح
- [56:29](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3389) الباب شقيت الجربه وطيح ت حظ حظ ها ولا وتلقى زعلان على اللي يطعن بالبخاري ولك
- [56:41](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3401) ولك ولك ولك انت اللي يا رجل انت الحين واحد لو يجي يعتقد عقيده البخاري في في الحكم على على ذول
- [56:52](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3412) نفات العلو اول واحد يوقف له وذيه اذيه انت وروحك يعني الحين دول المنافقين الاوائل
- [57:03](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3423) يوم قالوا ما راينا مثل قرائنا هؤلاء الله عز وجل انزل عليهم قل اب الله واياته
- [57:07](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3427) ورسوله كنتم تستهزئون هم سموا الرسول ما سموه لكن ضربوا الصحابه بصفه معينه تشمل الرسول انت نفس القصه انت قاعد تسب السلف
- [57:18](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3438) الليل مع النهار بس مو بصفتهم السلف بالناس اللي يتبعونهم تسبهم وتطعن فيهم وتلعن فيهم وتبدع
- [57:27](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3447) وتظلل وتنزلهم منزله الكفار وفقا لل الحركيين انت تقول خارجي خارجي كافر هذا عندك لانه هذا قاعد يضر
- [57:37](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3457) الناس حتى انت حتى شو اسمه يعني ذو العلمانيين قالوا الازهر ليش كفون داعش داعش خوارج يعني كفار يعني يضرون الناس
- [57:46](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3466) يقتلون الناس يعني كفار معروفه يعني ما دام انهم ناس خارجين على الدوله خارجين على قيم الحداثه فيما نرى كفار واضحه
- [57:56](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3476) الازهر ما كفرهم ف الازهر هو هذا الاسلام الاسلام جاي يخدم على السياسه الاقتصاد واجتماع الله ورسول
- [58:06](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3486) الله بعث الانبياء وانزل الملائكه وارسل الرسل عشان حنا ه 40 ه 50 سنه اللي نعيشه
- [58:12](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3492) ن عيشهن بنظام اقتصادي سياسي واجتماعي جيد وصير مثل الكفار وناخذ حبوب مانع اكتئاب عشان النصر والعزه عشان تصير عندنا جواري
- [58:29](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3509) مثل هارون الرشيد ونشرب نبيذ شنو النبيذ المختلف فيه ها ذاكرنا نقول يلا ما في
- [58:52](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3532) مشكله هذه الفكره شيء غريب سبحان الله هذا هذا شيء مسيطر انت اليوم خلاص يجيك واحد هذول الاخوان الارهابيين مش
- [59:06](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3546) عارف ايش على اساس هو وهو تلقى فكره نفس فكرهم قريب جدا من فكرهم والله
- [59:12](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3552) تقعد مه وتشرح تقول يا ولد تراك تراك مثلهم قاعد تسف فيهم ليش عشان ضد الدوله
- [59:18](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3558) ترى ترى نفس تفكيرهم انت تفكيرهم تفكيرك قريب جدا من تفكيرهم ف صراحه يعني ل جون
- [59:25](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3565) يحكمونك يعني ما شاء الله والله انتم نا ودبس المفروض انت تمين لهم اصلا هم القيم
- [59:32](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3572) اللي فيذ هناك اقرب اقرب الهم منه ولا شك انه ان الوضع العقائدي وانه وان عموم حتى
- [1:00:04](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3604) كثير وان الشريعه فعلا جاءت لتصح الدنيا الاصلاح الامثل فيما يرى لتهيئه القلوب لاصلاح القلوب للص مع الله عز
- [1:00:27](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3627) وجل ولهذا كانت دائما تحمد اواسط الام لا يحمد الغنى المفرض والنبي يتعوذ من فتنه
- [1:00:34](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3634) الغنى وم فتنه الفقر وان كل واحد له عبوديه الغني له عبوديه والفقير له عبوديه في عصر التمكين
- [1:00:43](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3643) في عبوديه في عصر الرخاء في عبوديه في هذا الاصلاح الامثل وان لم يوجد هذا فانت دائما مستعد لان
- [1:00:59](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3659) تكون لك علاقه مع الله عز وجل والله عز وجل لا يكلفك شيئا زائدا عن
- [1:01:05](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3665) وسعك لكن و ولهذا موضوع الشريعه لا ياتي الا بعد ان يكون الناس في ازمنه الرخاء في
- [1:01:13](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3673) ازمنه الشده وفي ازمنه الاستضعاف يحققون عبوديه الله عز وجل التي تنبغي ف تاتيهم هذه
- [1:01:23](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3683) مكافاه لهذا انت لما تجود على الناس الله عز وجل قال ومن يتصدق فانما يتصدق على نفسه انت
- [1:01:36](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3696) لما تجود على الناس هذا من باب شكر الله عز وجل في عباده فالعلاقه مع الله الصدقه
- [1:01:42](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3702) تقع في كف الرحمن قبل ان تقع في كف احدكم انت لما تعدل في القضيه حبا في العدل اللي
- [1:01:48](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3708) هي صفه الله عز وجل ت مو تطلب مدح تطلب مد مدح ان قاللك يوم
- [1:01:55](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3715) القيامه روح خذ من لهذا مثلا ابو طالب ابو طالب ابو طالب النبي صلى الله عليه وسلم
- [1:02:01](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3721) ابو طالب نفع النبي صلى الله عليه وسلم اعظم النفع عند فراش موته النبي يقول قل
- [1:02:06](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3726) لا اله الله كلمه اجادل لك بها عند الله طيب خلاص استفدنا منه احنا ابو طالب احسن
- [1:02:11](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3731) فائده انتهى الموضوع وخلاص راح يموت خليه موت لا هي القصه انه احنا انب ناخذ الناس
- [1:02:19](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3739) الجنه الغلام اليهو قاعد يحتظر والنبي يقول قل لا اله الا الله هذا اهم شي هذا
- [1:02:24](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3744) اهم شيء طيب راح يموت ايش راح نستفيد منه اقتصاديا ولا سياسيا ولا اجتماعيا راح
- [1:02:32](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3752) نستفيد منه شيء مو هي السياسه واقتصاد والاجتماع عشان هذه عشان لا اله الا الله يعني حتى لا اله الا الله هذه هو ما
- [1:02:41](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3761) راح يلحق يطبقها لكن احسن يعترف فيها اهم شيء عنده اعظم شيء هذا الاعتراف العدل الث خائل صفات الله انت
- [1:02:56](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3776) تعظمها وتفعلها وكذا ثم تعتقد ان فيها النفع وان لم ترى نفعا ظاهرا الان والنفع
- [1:03:08](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3788) ياتي ولهذا سبحان الله والله من الناس ربما يفتن ربما يعني قل هل تربصون بنا الا احد الحسنين
- [1:03:18](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3798) ممكن عادي انت تكون على خير وعلى بركه وتموت تقتل تستشهد وممكن تهزم لكنك انت في النهايه انت متعامل مع الله
- [1:03:29](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3809) هي شهاده هزمت عادي بذلت نفسي في ذات الله بسيطه انتصرت ايه قربت الناس من الله وبذلت نفسي لله
- [1:03:46](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3826) وشكرت الله على نعمه واو هي هذه الدنيا ترى واذا فتحت الباب ما نبغى نفتح الباب
- [1:03:57](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3837) اذا فتحت الباب لابعاد هذه التفسيرات تماما والوقوف عند التفاسير المتعلقه بالسياسه والاجتماع والاقتصاد اللي هيح
- [1:04:08](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3848) انت فاتح باب العلم وباب الشبهات الى اقصى الدرجات على مصرع واذا تربون الشباب والجيل الصاعد على كتب الناس المتاثرين
- [1:04:20](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3860) بهذه البلاوي ترى لا طبن ولا غد الشر لا طبن ولا غد الشر معناته ما استفدنا شي من
- [1:04:26](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3866) هذه حملات الالحاد ولا يسمون الوعي ما استفدنا شي ما استفدنا شي تتكرر نفس الخيبات نفس الامور لكن
- [1:04:36](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3876) باشكال مختلفه لهذا ترى حتى الخلاف مع الشيعه الاماميه الاث عشريه الشيعه الاماميه الاث عشريه يرون اعظم شيء في الدين اقامه دوله
- [1:04:50](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3890) ال محمد وى اخره مع ان ائمتهم الاوائل كانوا عادي ناس والصوره اللي في اذانكم ه الراب
- [1:05:09](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3909) يطارد بل هذا يؤدي الى اشكالات كبيره في تصور الناس الدنيا اليوم كثير ليش النساء
- [1:05:15](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3915) الحركيات تاثرنا بالموجه النسويه بشكل كبير جدا لان هي كانت فاهمه انه الشرع سياسه واقتصاد
- [1:05:26](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3926) اجتماع هي فاهمه هذا فلما جاءت موجه نسويه استحقاق تحقق لها الكثير من المنافع التي تراها هي
- [1:05:40](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3940) تظنها يعني وفقا لنموذج خيالي في ذهنها كما كانت حركيا في نيال راحت ركبت الموجه
- [1:05:48](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3948) وقرات الدين من خلال هذا وهذا اللي اخطر من النسويات الصريحه مثل ما جونا فقهاء وقروا الفقه من خلال
- [1:06:00](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3960) الراس ماليه من خلال مفاهيم علمانيه مفاهيم مصلحه مفسده تابعه لهذا الهراء العلماني جاي احنا نعيش عشان
- [1:06:14](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3974) نعيش احنا نعيش عشان نعيش مرتاحين طيب شلون تعيش مرتاح اي سياسه واقتصاد واجتماع هذه مو مو راحه انت قاعد تمشي في السياره
- [1:06:27](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3987) ما ادري وين رايحه انت ممكن تكون عندك مرض خبيث وتلقا نفسك خايف وخايف لا تموت ومش عارف ايش
- [1:06:39](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=3999) وتتعالج وتفرح لكن ترى في النهايه كل اللي حصل ان القضيه اجلت ترى ك كنت بسبب هذا المرض راح تموت الان راح
- [1:06:51](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=4011) تموت بعد ع سنوات بس بسيطه لكن هي اجلت هي امهال الهي انت ينبغي ان يكون سبب فرحك
- [1:06:59](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=4019) انك صار عندك امهال انك تستغفر وتتوب وكذا مو انت تظل تكمل باللي انت فيه طبعا الحيله النفسيه المعتاده لما
- [1:07:22](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=4042) تقول لهم هذا الكلام كانك تقوللهم ش في كهوف كان تقوللهم ارضوا بالاستبداد ارضوا به رضاء
- [1:07:30](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=4050) تاما ها كانك تقول له كذا هوانت ما قلت هذا نهائيا كانك تقول لا والله الدين هذا ما جاء ليصلح
- [1:07:48](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=4068) المجتمعات الدين جاء ليصح مجتمعات لكن اعلى درجات الصلاح ان تعرف الله عز وجل وان تعبد الله عز وجل على بصيره وان تربط
- [1:07:59](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=4079) كل شيء بالله عز وجل وان ترى في كل شيء اثار اسماء الله وصفاته هذه اعلى درجات
- [1:08:08](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=4088) الصلاح وهذه درجه الصلاح هذه لا يمكن ان ان يتحلى بها كل افراد المجتمع يستحيل ا
- [1:08:16](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=4096) النار النار ليش خلقت لكن من تحلى بها من الناس فهذه غايه الغايات ولا يمكن ان يتحلى بها انسان
- [1:08:27](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=4107) لمجرد ان هناك نظاما يحكمه يحثه على هذا حتى يكون هو من نفسه اقبال على هذا الامر وتعب على نفسه في هذا
- [1:08:39](https://alkulify.assoli.site/v/17fhfBByk4U/?t=4119) السياق وقد يكون النظام او او البيئه او الاسره او او عوامل جانبيه مؤيده وقد تكون عوامل مضاده وتقوي الانسان والله المستعان هذا وصل اللهم على محمد واله وصحبه وسلم