# شرح كتاب السنة لعبد الله بن أحمد - عبد الله الخليفي - المجلس الثالث ( 3 )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/
- يوتيوب: https://youtu.be/1BytwkXScZA
- التاريخ: 2015-12-02
- المدة: 40 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله الحمد لله والصلاه والسلام على رسول
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=7) الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد ف هذا مجلس جديد في درس السنه لعبد الله ابن الامام
- [00:23](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=23) احمد رحمه الله تعالى وهو استكمال للجلسه السابقه وكان الكلام فيه عن الجهميه وعن مقالاته
- [00:37](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=37) وهنا عده اسئله ينبغي الجواب عليها بعد كل ما ذكرناه السؤال الاول هل هذه المقاله
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=46) لازالت موجوده والسؤال الثاني هل الاشعريه جهم والسؤال الثالث ما الذي دفع الناس لمثل هذه
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=56) المقالات نبدا بالاجابه من السؤال الثالث الذي دفع الناس لمثل هذه المقالات والله والله تعالى اعلى
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=68) واعلم البعد عن العلماء وعن اهل الحديث وعن طريقه اهل الحديث ومرض النفوس لانه يطلب التميز ايش
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=79) تبي ومرض النفوس لانهم يريدون ان يتميزوا حتى ان الغزالي نفسه في فضائح الباطنيه لما ذكر لماذا الناس يخ المذاهب
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=90) الباطنيه قال كلاما ينبغي ان ينطبق على المتكلمين قال ان من الناس من يريد ان
- [01:35](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=95) يتميز فياخذ الامور الصعبه والعسير والتي لا يفهمها كل الناس ثم يقول المرء لا يكون
- [01:41](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=101) مسلما او مؤمنا او عارفا بالله الا بهذه الامور لكي يظهر نفسه هو فقط الفاقه
- [01:46](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=106) والفاهم والناس كلهم جهله كفره حمقاء وهذا مرض في كثير من اهل البدع وحسنوا الظن بالكافر وطلبوا الهدى
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=118) من غير التاب والسنه ودائما اذا طلبت الامر من غير الكتاب والسنه تجاز بعكس مقصودك ان طلبت لينا القلبي في غير الكتاب
- [02:07](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=127) والسنه تجاز بعكس مقصوده ف تجاز بقسوه القلب نبه ابن تيميه في الاقتضاء ان شيخ
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=135) الاسلام نبه في الاقتضاء ان من طلب لنا القلوب بالقصائد وغير ذلك فانه يجاز بعكس
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=140) مقصوده كذلك المتكلمون جوزوا بالتيه والحيره يعني حتى يعني والفلاسفه حتى يقول ابو الرشد ليت شعري هل قال احد في
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=154) الالهيات قولا يعتد به يعني الا ان يك وسبحان الله والرازي وحيرته المعروفه نهايه اقدام العقول عقاله واكثر سعي
- [02:43](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=163) العالمين ضلاله ارواحنا في وحشه من جسومنا وحاصل سع وحاصل دنيانا اد ووبال ولم نستفد
- [02:50](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=170) من بحثنا طول عمرنا سواء جمعنا فيه قيل وقال قال الشهرستاني لعمرك ق قطفت المعاهد
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=178) كلها وطوفت طرفي بين تلك المعالم فلم ارى الا واضعا كف حائر على خد او قارعا سن ناد
- [03:05](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=185) شهرستان تقرا الم والنحل تجده يصرح ان السلف مشبهه وتجده مولع جدا بكلام الفلاسفه على تشي فيه
- [03:14](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=194) ايضا والشهر الثاني هذا يعني كان عار الصنعاني والصنعاني اصلا واقف متجهم وعنده تجمات كثيره يعني يقول
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=204) لعلك اهملت المرور بمعهد الرسول ومن لاقاه من كل عالم فلا يظل من ي محمد ولا تراه ق
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=211) س نادي تقتدي بمحمد انت بكيفك يعني تقفس اهل الحديث وتبدا تفهم النصوص لوحدك تنتهي
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=219) الى البلاء والبلاده الذي الذي وقعت فيه فهذا المرض ولهذا تجد ان اللغويين من وقع التجهم من هذا الباب مثل الاخفش
- [03:57](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=237) والزجاج وغيره انه يجد ان كلام الجهميه اقرب للمجاز وان يظهر على الناس انه يعني عالم لغه فيقول
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=248) بكلامهم الذي هو اصلا لا تحتمله اللغه على كلام ائمه اللغه الحقيقي الاخفش مثلا لا معتزل الصرف حتى
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=257) ايات الختم والطبع يقول بقوله حتى بالقدر ولكن الزجاج لا لا يوفقه في عموم المقالات فقد تجده في مسائل الصف
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=276) ولهذا يعني حتى بعض من تاثر بمقالاته اعترف فالف مثلا الغزالي الجام العوام عن علم الكلام والذي ينبغي الجام العوام خواص
- [04:47](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=287) ها يعني كيف هذا دين انبياء او دين لا يصح التوحيد الا به ولا يعرفه الا
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=294) الخاصه يعني الله عز وجل لا يعرفه من عباده الا فئه قليله لا يعطي لهذا
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=304) يقول العز بن عبد السلام عامه العوام الغزال يقول عقيدتنا ما يفهمها الناس وذا الغزال يقول لاصحابه لا تكفر
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=318) المجسمه يقولك الله هذا عنده تجسم وكفر لكن هو يعذر العوام لهذا منهم يكفر يقول ابن سيرين اسرع الناس رده اهل
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=336) الا مقاله الجهميه ظهرت بعد ما ظهرت كل البدع يعني البدع القديمه الخوارج ما كان في شي
- [05:49](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=349) اسس الفرقه الكلاميه ظهرت فيما بعد جسم لاك الاس والخوارج والمرئ واهل الراي والشيعه ناصبه
- [06:05](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=365) والجبريه الجهميه ظهرت ظهرت الجعد في اخر ز التابعين وحتى قال فيه الزهري له كلام في الجعد واللي
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=376) قتل سنتكلم على قصه قت طيب من ابتلع مقاله الجهم اول ما الجعد قال لم يكلم الله موسى تكليم ولم يتخذ
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=401) ابراهيم خليله طيب جاء الجهم لا طور المقاله وانتهى الى مقاله الفلاسفه المحضه بعض الفلاسفه معطله الفلاسفه
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=411) طيب اول من تاثر بمقالته اكثر اهل الاهواء بعدا عن الا اللي هم كانوا عمرو بن عبيد
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=420) معتزله وعمرو ب ما كان ينفي الصفات كلها كان ينف القدر وابو حنيفه واتباعه اتباع ابي حنيفه
- [07:10](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=430) ابو حنيفه نفسه لم يقل بمقاله الجهل منكل كان قال بخل قران ست ومن غير الوجه الذي
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=436) قال به سي الكلام على ابي حنيفه هؤلاء ابعد الناس عن الاثر ولهذا قال احمد انهم اتبعوا هذا اليوم
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=450) الرافضه جهم الاباضيه جهم اليديه جهم وتقدميه زيديه متقدم الابايه متقدم الراف اس ناتي الى البحث الكبير الاشاعره جهم
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=474) ينطبق عليهم ما سنقرا الان فير اليه الاشاعره ليس جليه الاشاعره غولات جهل غولات جليه جليه بس ولات جهم فاق
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=489) الجهميه الاولى بعده مراحل في عده مسائل وان كانوا في بعض المسائل اخف من ال
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=499) كيف الاشاعره الجهميه الاولى السلف ماذا يقولون انما يدورون على ان يقولوا ليس في السماء اليه الاولى كانوا يستحيون تصريح
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=510) بان بان الله ليس في السماء يقول في كل مكان الاشاعر صرحوا بها وبل قطعوا حتى بتكفير المخالف كثير
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=522) منهم قطع ب صار يقول التحيز والله م طيب ايضا الجهميه الاولى كانوا يقرون ان الله
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=543) نور لذا احتج عليهم الامام احمد بان لو كان الله في كل مكان كل شي الابلال كان
- [09:11](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=551) اخذ من ماخذ الاشاعر وبالغوا في موضوع الاثبات المعنوي الرمزي لا حقيقه الاشاعر على اصناف منهم من يقول
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=566) اخبار الاحد لا تقبل في العقيده و جماهير متاخرين ومنه يقول النصوص لا يستفاد منها علمهم
- [09:35](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=575) الراسي حتى ابن تيميه قال المتز تعظيما للنصوص بمراسي الراسي هذا عموم الاشاعر يهدونها مجددا حتى لوع الصحابه معروف عشان لكي يطع
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=594) في الاحاديث في في تاثيث التق قول الجهميه بخلق القران الاشاعره قالوا قول اسوا منه قال القران الذي امامنا هذا حكايه عن
- [10:11](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=611) كلام الله يعني قالوا انه مخلوق وعقب الله عن صفه الكلام ثم اثبتوا ان كلام الله يمكن
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=623) يحاكم فكما قال الناصح الحنبلي قال هؤلاء مقالتهم اشد من قالت كفار قريش لز الله ان يحاكى
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=636) ك ولهذا قال من قال الله كلام قال كلام الله حكايه كافر قال كافر قال
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=645) كافر طيب تق يثبتون الكلام يثبتون حاجه اسمها الكلام النفسي الكلام النفسي هذا يقول ابن تيميه لا فرق بينه وبين
- [10:55](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=655) العلم عرف له الكلام النفسي عرفه العلم شيء واحد هي لعبه العلم مر معان حتى
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=666) في نفس الادله نفس الخربطه دليل حدوث دليل كذا دليل حدوث وهذا ونفس الكلام ف سياتي معنا ان السلف كفر الواقفه
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=680) وكفر اللفظيه مقاله الاشاعره اقبح انكار العلو اشد من انكار الرؤيه وحتى الرؤيه ما اثبتوها على حقيقتها قالوا رؤيه الى غير
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=689) وهذه ليست الرؤيه المعروفه في كلام العرب مر مع ان المعتزله اثبتوا لله كلاما ليس
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=695) هو الكلام المعروف في كلام العرب فهذا دفع للنص بطريقه كما يقال في اللغه العصريه
- [11:42](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=702) دبلوماسيه ياتي الانسان يقول الاشعر يكفرهم احدا وهذا اللفظ المستفز اول شيء هم يدخلون في صد السلام الهرو في دم
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=711) الكلام ذكر عن اكثر من 1000 شخص انه يكفره حتى كلام ابن تيميه كلام ابن تيميه
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=717) دائما ينص ان مقالات كفر وهذا تكفير وكفر جماعه من اعيانه في التسعين لما قال يا
- [12:03](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=723) كفار يا مرتدين يا مبدلين ابن تيميه سماهم جهمي حتى قال قال وقول هؤلاء ان الله ليس
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=731) ك فوق العرش كقول اخوانهم ان الله في كل مكان وقال ايضا كتابه على الرازي قال بيان
- [12:18](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=738) تلبيس الجهميه في تاسيس بدعهم الكلاميه وسمى الرازي جهمي وفي الرساله المدنيه في المجاز قال الجهميه الاشعريه وابن القيم
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=747) لما كتب الصواعق المرسله على الجهميه والمعطله قال كل الكتاب على الاشعريه يجيب كلام ابن العربي ويرد عليه وقال وتامل
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=756) الاخوه بين هؤلاء ويتكلم على الاشاعره والمعتزله الذين اتفق السلف على تكفيرهم وانهم زادوا على
- [12:49](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=769) المعتزله وايضا ابن ابيز شارح الطحاويه قال ان مقالته في القران اكثر من مقاله معتزله اللي سنقرا السلف في
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=780) تكفيرهم لا لكا نص على حقيقه عبارتهم وال بربهاري رحمه الله قال من انكر ان الله
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=787) يتكلم بصفه كافر وبن قدامه كفرهم وهم جهم وليس جهمي فقط جهمي جميه غلات من الخطا من الخطا الفادح بالحقيقه
- [13:20](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=800) يعني غباء شديد انت تقول جميه كفار جهم كفار بعد ذلك تقول اشاعر لا ليس
- [13:27](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=807) كفار من الغباء الشديد وانت تقول الاشاء الجهميه خالفوا الكتاب والسنه والاجماع وماذا الكتاب والسنه والاجماع والعقل
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=818) والفطره والاشاعره ايضا فكيف يكون من خالف كل هذه معذورا على كل حال مدفوع عنه التكفير على كل
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=830) حال وزياده على هذا كله يعظمون علم الكلام يقولون شرح امه المتكلمين النووي في المجموع شرح المهزق وهو كتاب في فقه
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=840) الشافعي يعني نسبه لمن للشافعي محمد بن ادريس الشافعي الذي يقول حكمي فه الكلام ان يضرب بالجريد والنعال يقول النوي من
- [14:08](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=848) فروض الكفايه تعلم علم الكلام من الرد على شبهات اهل البدع ا الكفر واهل الكلام
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=854) هؤلاء ما يكون الملاحده في حيز واهل الاسلام في حيز الا وتجدهم مائلين الى الملاحده اكثر من اهل الاسلام هم يقولون
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=863) نرد على شبهات الملاحده جدهم باستمرار مائين الملاحده ياتيه الملحد يقول له يعني ربك غير موجود فياتي هو ياخذ كلام الملحد
- [14:33](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=873) ويصوغ الصياغه ويشبه الله بالعدم فقارن بين مقالته ومقاله الملحد ومقاله الاسلام تجد مقالته اقرب الى مقاله الملحد منها
- [14:44](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=884) الى مقاله اهل الاسلام فهم اصلا ما ردوا على ولهذا كلمه شيخ الاسلام العجيبه قال لا للاسلام
- [14:54](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=894) نصر ولا للفلاسفه علم ان الفلاسفه هؤلاء معترفين بالنبوات لكن عندهم ل ويقرون ان لابد ان نتبع
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=909) الانبياء فلسفه النبويه لهذا جماعه سفرا كان يصلون وصون وتذهبون على المهب الفقهيه وما عندهم
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=919) مشكله وفي الباطن هذا مذهب الاشعريه داخلون في هذا دخولا اصليا خدموا الاسلام يا اخي وهم اخطر فرق
- [15:39](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=939) الجهميه لماذا لان الجهميه الاوائل يسبون الاشعري لا ياتيك يمدح الا ويقول بالسمع والطاعه فيخالف الخارج
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=951) ويظهر لك اثبات القدر باطن جبري بعيد عن الاعتزال ويمدح الصحابه تراه انه بعيد عن الرف
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=961) فتطمئن منه جدا ثم ياتي ويلقي في قلبك هذ الاعتقادات اللي هي افسد من كل هذا ولهذا
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=969) ابن تيميه قال مقالتهم في القدر اشنع من مقالت المتذ لانهم جبريه وهم الورثه الشرعيه للجم صفوان المعتزله ما الفرق بين
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=978) المعتزله والجهميه الصفات متقارب المذهب ولكن معتزله في القدر قدريه والجم جبري عكس والمعتزله وعيديه يعني يقولون انه صاحب الكبيره يخلت
- [16:33](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=993) في النار والجم مرجئ غالي ارجاء جهم ورثه الاشعري وجبر جهم ورثه الاشعري والارجاء اخطر الارجاء والجبر
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1005) والتجهم هذه الجيمات الثلاثه اللي اجتمعت هذه نسف الدين مثل ما شرحت لكم المجلس السابق كيف هي تؤول الى مثل م قاله الملاح
- [16:59](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1019) طيب لهذا البخاري قال اني لا تجهل كفر ظاه الان في وقتنا ياتون الى غلات الجهميه
- [17:14](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1034) الاشعريه الذي قلنا فيهم كل هذا الكلام الامام فلان بدع لا يع نقطه ي نقطه ابو اسماعيل الهروي في وقته صح
- [17:27](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1047) الكلام الف كتاب ولاه تكفير اشاعره يعني حط فصل في تكفير اشاعره هذا الرجل كان
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1053) متصوف لانه متصوف متشد كان كان حاجه عاليه عند حتى الاشاعر يدون المشايخ الك فهذا ابو اسماعيل الهروي مع انه يعني
- [17:46](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1066) مضايقهم ال انهم كانوا يخافون منه ويقدرون ش مع انه عرض على السيف ثلاث مرات والى
- [17:52](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1072) الان له قبره يعبد في مدينته هرات من تدخل حطان مدينه الخواجه عص اللي هو
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1081) كلهم الخواجه عبد الله الانصاري ط خواجه ما ادر خواجه عبد الله الانصاري واسماعيل الهروي
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1089) خلف ذهب عبد الاول السجس ابو الوقت الى الجوين جوين من امه التجاه اللي الف كتابه غياس الامم من
- [18:20](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1100) التياه والظلم يقول لا يجب ان امه محمد كلها تتبع الشافعي وهو يخالف الشافعي بالعقيده وصاحب كلام والشافعي
- [18:29](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1109) هو هذا كتاب غياس الامم الياه وضرب ابو حنيفه وضرب كلام جميل على ابو حنيفه ج لكن هو قال الشافعي هذا في
- [18:39](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1119) احاديث عن النبي لا تبع لقريش الشافعي قريش فهذا الجوي دخل عليه ابو الوقت عبد
- [18:50](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1130) الاول السج الاول هذا معظم اساني صحيح البخاري تمر من طريقه عبد الاول دخل على الجويني مادري فيه
- [19:04](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1144) فقاله الجويني من انت يعني عرفني بنفسك اسا شوفك انت شن فقال انا خادم ابو
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1155) اسماعيل رضي الله راس الاشعر واسماعيل كفر و ابو اسماعيل الانصاري هذا عمل حاجه في
- [19:28](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1168) مدينته في هرات فاخرج الى مرو فمن رحل اليه البغ صاحب التفسير اول ما شافه قالله انت ابا
- [19:37](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1177) اسماعيل انت اجتمعت لك الفضائل وبقيت لك واحده فجاء الله بها لك ان تخرج من ديارك
- [19:46](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1186) في ذات الله ابتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم طب اسماعيل هذا كان مع شدته على الج
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1194) الاشعري لهم كان انحراف التصوف في بعض ممكن نتكلم عليه لاح هذا ال فالناس كانت تعرفون في ناس
- [20:04](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1204) تكفر الاشاعره وكذا وتقى يكفر الاشاعره والاشاعره نفسهم ومتضايقين يعني يعرفون هذا تكفير ومش عارف ايش وكذا حتى ابن
- [20:14](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1214) تيميه معروف حتى هذا السوك السو اللي هو من اخبث الناس مع شيخ الاسلام وهو يقول
- [20:22](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1222) على شيخ الس شيخ الس يكفر الاشاعر لما لما قال لما الطبقات الشافعيه قال وحفاظ الشريعه يقول واين اليوم مثل
- [20:31](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1231) حفاظ الشريعه كابي بكر وعمر وض يمشي في كل عصر لما وصل عصره الشيخ تق
- [20:39](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1239) الدينم غصبا عنه ما يق الا ان يقر الشيخ حف مع انه هذا من اخبث الاشاعره من اشدهم
- [20:47](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1247) تعصبا من اكثرهم كذبا السنه طيب فبعد ما فهمنا هذا الان نق خفم عن النصوص طريقه المصنف بدا باثر ذكر فيه قول
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1263) الامام احمد ان القران من قال القران مخلوف فهو عندنا كافر لان القران من علم
- [21:08](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1268) الله وفيه اسماء الله مساله علم الله شرحناها وفيه اسماء الله شرحناها ثم ذكر ايضا اثر في العلم المخلوق
- [21:19](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1279) ثم ذكر استدلالات الامام احمد من القران وسياتي معنا كتاب كامل للامام احمد في الايات التي تنقض مذهب الجهميه وعلى له
- [21:28](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1288) الخلق والامر وشرحنا ووجهها قالوا ومن يكفر به من الاحزاب قال الملل كلها فالنار موع اذا كل كافر راح يروح النار هذا بدا
- [21:39](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1299) المذاهب الجديده اللي طلعت بعد الاستعمار ان الكفار راح يروحون كثير منهم راح يحون الجنه وراح يرحون النار 500 واحد 70 منهم
- [21:47](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1307) صحابي الحكي عننا هنا اتكلم عن مساله مساله صلاه الجمعه الجهم لا يصلى خلفه لان بدعته مفره
- [21:58](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1318) واصحاب بدع مكفره لا يصلى خلفه الصلاه العاديه لكن البحث الان في الجمعه الامام احمد كما في مساله ابي داوود كان يصلي
- [22:07](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1327) ويعيد وذكر عن يحيى بن معين طبعا كما في تاريخ الدوري انه كان منذ اظهر المامون
- [22:14](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1334) هذه المقاله كان يعيد صلاه الجمعه هل يلزم الانسان ان يذهب ويصلي الجماعه خلف انسان
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1347) يعرف من عقي دته انه جهمي ما اعرف احد يوزن بها ولهذا الامام احمد يعني مره قال لهم
- [22:34](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1354) اجلس نصلي ها هنا وزياده على ذلك سفيان لما فرق في في وصيته شعيب بن حرب بوصيته لشعيب بن
- [22:48](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1368) حرب قال له اما صلاه الجماعه فلا تصلي الا خلف من تعرف وام اي فلا تصلي
- [22:57](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1377) الجماعه اي هذه سمات المرو راح يجيلها شرح قال قال قال اما يعني واما الجمعه
- [23:06](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1386) يعني فصليها خلف كل طبعا اذا كانت بدعته مكفره تعا ا كانت بدعته طيب قال سالت ابي عن الصلاه خلف اهل
- [23:21](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1401) البدع قال لا يصلي خلفهم مثل الجميه المعتزله يعني هذا الصنف مثل المرجئه قال احمد لا صل خلف
- [23:28](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1408) الداعيه من غير الداعيه ص قدريه ولهذا في مسائل الحرب قال لا يستو وهذا تجمع حتى
- [23:35](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1415) روايه المرو لما قال الامام احمد المروض لما قال له اما الان فلا ارى ان تصلي خلف
- [23:41](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1421) من تعرف طيب الان قبل الان كانت هناك بدع احمد الان ظهرت بدع مكفره بدع الجهميه
- [23:47](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1427) واصحاب وكفر ومالك عنه في المدونه يرى حتى الجمعه ولكن عامه اهل السنه يخالفون المالك المدونه حتى
- [23:59](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1439) جم لكن عامتهم يخالفون الامام مالك مالكه نصح مدونه بهذا المعنى والله اعلم قال سمعت ابي رحمه الله يقول اذا كان القاضي
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1449) القاضي جهمي فلا يشهد عنده فلا يشهد عنده لسببين منها انهم كانوا يمتحنون الانسان انذاك يقولون له يعني تقول قران
- [24:26](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1466) مخلوق ما تقول في القران والشهاده الا لضروره لضروره المحتم فذكر ابن عساكر في تاريخ دمشق ان امراه من
- [24:39](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1479) سنيه ذهبت تشهد عند قاضي جهمي فقال لها ما تقولين في القران ا ما كان يعني يمتحنون الناس يقول فنشرت
- [24:50](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1490) اصابعها واشارت على وجهه وقال له سخام على وجهك والله لا اشهد عندك ابدا قال قال حدثني الحسن بن عيسى هذا مولى عبد
- [25:08](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1508) الله بن مبارك مولى اسلام هذا مولى اسلام هذا كان نصراني واسلم على يد عبد الله الولاء ثلاث ولاء
- [25:18](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1518) عتق ولاء اسلام ولاء حلف فهو اسلم على يد عبد الله مبارك وصار عابد زاهد معروف كان نصراني الحسن بن عيس
- [25:29](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1529) ثجس ارجو ان تنظر في ترجمته رجل منته الص قال حدثنا حماد بن القيرات قال سمعت
- [25:37](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1537) ابراهيم بن طهمان يقول الجهميه كفار والقدريه ابراهيم بن طهمان من هذا ابراهيم ب طهمان هذا رجل كان
- [25:50](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1550) مرج سفيان الثوري في حياته كان يهجر اسس يعني يتوب من هذا هذا الرجل لكنه كان منتهى في الشده على
- [26:01](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1561) الجيه لدرجه انه كان يريد ان يذهب الى الحج وظهرت الجهميه عنده في بلده فقال انا ارد على الجهميه احسن فجلس
- [26:15](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1575) وكتب الرد على الجهميه فنقل اهل بلده من التجهم الى الارجا والارجاء اخف طبعا بكثير ف ودائما في كتب العقيده يذكرون
- [26:29](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1589) كلام لم يتخلف احد على المعاني التي ذكرناها شيء ل الالزام وخصوصا لانه ايضا اهل الراي يقدرونه جدا لانه كان روى عن
- [26:38](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1598) امامهم وغير ذلك وابو حنيفه تلمد عليه اص ابو حنيفه تلمد على ابراهيم بن طهان مع ان
- [26:43](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1603) ابو حنيفه اكبر من لكن ابو حنيفه كان يسمع حديث مالك من ابراهيم وهو في الحديث ثقه عامه ويبدو انه
- [26:52](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1612) ما كان داعي وهناك روايات ان ارجائه انه لا يكفر العصاه وهذ روا هذ رص مكذوب في
- [26:59](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1619) كذاب ولو كان هذا ما قال اهل السنه قال حدثني محمد بن صالح البصري مولى
- [27:11](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1631) بني هاشم هذا والاصل في شيوخ عبد الله انهم ثق لانه كان لا يكتب الا اما يقول له والده
- [27:18](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1638) اكتب قال حدثنا عبد الملك بن قريب الاصم هذا عالم اللغه كان س اللغه السني محمود العقي قال
- [27:31](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1651) حدثنا المعتمر بن سليمان التيمي وهذا عابد معروف وابوه ايضا عن ابي اللي هو سليمان ابن طرخان
- [27:41](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1661) التيمي البصري من تلاميذ الحسن سمع انس كان و كانه تابعي انظر وصلنا الى تابعي
- [27:51](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1671) هذا مشهور جدا بالعباده حتى احمد كان يقول بالعباده والثقه في الحديث حتى احمد يقول
- [27:58](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1678) من مثل سليمان التيمي او من مثل هؤلاء ذكر اصحاب الحسن سليمان التيمي يونس بن عبيد
- [28:04](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1684) الجبال هناك تيمي اخر في الطبقه ابراهيم ذاك مرج وعابد لكن هذا سم قال ليس قوم اشد نقضا للاسلام من
- [28:18](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1698) الجهميه والقدريه ذكر القدري والقدري سنتكلم عليهم لانه بصري والقدريه كثر بالبصره وهو كان شديدا
- [28:32](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1712) عليهم كان لا يقبل شهادته رحمه الله حتى كلمه يحيى القطان وغيره في ان يقبل وكان يمتحنه يقول ما
- [28:44](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1724) تقول في القدر لما انتشر قدر في البصر ان شاء الله اذا تكلمنا عن القدريه
- [28:50](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1730) قال اما الجهميه فاما الجهميه فقد بارك الله تعالى يردون نصوص عليه سبحانه وتعالى واما الق فانهم قالوا في الله
- [29:00](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1740) تعالى تكلموا في سر الامر القدر قال حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حاه المعروف حدثنا زهير بن نعيم السجستاني
- [29:10](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1750) البابي هذا العابد العابد عابد معروف هو ثقه فوق الثقه قال حدثنا سلام الروات اللي اسمهم هذا سلام فقط
- [29:24](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1764) الصحابي عبد الله بن سلام الباقي كلهم سلام بالتشديد دا مثلا الشيخ البخاري من سلام البيكندي هذا في خلاف في هو يخفق ولا
- [29:34](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1774) يشدد وبعض الناس الفاضين ما عندهم شغل الفوا رساله كامله بالقص عموما يقول الجهميه كفار لا يصلى خل انا لا اعرف
- [29:46](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1786) احد مجيز الصخ في الجيه م ما يفعل بعض المعاصر يقوللك الجهميه يدخل فيها الاباضيه اليوم يقول بخلق القران فون
- [29:58](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1798) العلو كذا ما يصير انت تدرس عقيده صارلك مده وتي تقول الاباضيه هذا خلاف طيب نقرا الاسر العاشر لانه مهم
- [30:14](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1814) جدا قال حدثنا احمد بن سعيد ابو جعفر الدارمي قال سمعت ابي يقول سمعت خارجه
- [30:25](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1825) خارج منص يقول الجهميه كفار بلغوا نسائهم انهن طوالق تطبيق عملي راسنا وانهن لا يحل
- [30:43](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1843) لازواجهن ولا تعود مراهم ولا تشهدوا جنائزهم ثم تلا طها ما انزلنا عليك القران لتشقى الى قوله الرحمن على العرش استوى
- [30:55](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1855) قال وهل يكون الاستواء الا بجلوس طبعا هذا الاثر مجموعه المحققين اقاموا الدنيا وما قعدو
- [31:06](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1866) اولا بالطعن بخارج من المصحف خارجه كان رجل ضعيف في الحديث وكان يلقن فيتل قن لكنه كان رجل معروف بالعباده هذا واحد
- [31:17](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1877) واثنين لم يتكلم احد بمعتقده والصفات ثلاثه كلامه هذا اقره عبد الله بن الامام احمد واقره الخلال
- [31:29](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1889) اثبات الجلوس لله عز وجل القول بان اثبات الجلوس تجسيم هذا تجهد لانه الله يبارك
- [31:40](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1900) فيك تثبت كما تثبت الصفات يد طيب يقوللك ما الدليل الدليل الاستواء من معاني باللغه الجلوس من فسره
- [31:51](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1911) من السلف الاث بالجلوس عندنا خارجه واقره عبد الله بن احمد والخلال وعندنا عبد الوهاب الوراق الذي قال عنه الامام احمد
- [31:59](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1919) رجل صالح مثله يوفق للحق وعندنا في الطبقه العاليه روي هذا عن الحسن البصري وروي عن
- [32:04](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1924) الشعبي وستاتي ى عندنا اخبار م معروفه رواها الائمه مثل ابو اسحاق السبيعي وغيرهم ان الله
- [32:14](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1934) يقعد واذا كان ويقول ابن تيميه اذا كان قعود الناس في شرح حديث النزول يختلف
- [32:20](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1940) اقعاد الرجل في القبر غير قعود فما بالك بقعود الخالق سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء انكار الجلوس لا اعرف حقيقه
- [32:32](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1952) احد منتسب للسنه انكر الجلوس الا في هذه الاعصار حتى الذهبي وجماعه الذهب في العاده ينكرون جين ولا حتى الذهبي على ما
- [32:42](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1962) عنده تكلم في الكلام بكلام جيد في المساله في كتابه العرش والكلام الذي قاله خارجه
- [32:52](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1972) كله كلام مستقيم كله قاله غيره من الائمه ايضا حتى النسائي في كتاب التفسير من سننه
- [33:09](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=1989) الكبرى اورد في تفسير قول الله عز وجل الرحمن عرش استو فورد ايش اورد الحديث حديث ركوب الدم استويتم مع يعني
- [33:20](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2000) يقوللك المعنى بجلوس الارم الذي قال خليل انه كان يقارن يقارن باسحاق عفوا بالبخاري وبزرع اورد الاحاديث
- [33:35](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2015) ثبتها سياتي معنى تصحيح احمد له الموقوفات خل عنك بعض يعني بعض الامور المرفوعه اللي فيها خلاف لكن ما دام الاما
- [33:45](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2025) كانوا يروونها باريحيه فحتى لو لم تصح عندك اسنابيه ما تقول تجسيم من كلمه تجسيم
- [33:52](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2032) تثير على اصول الجهميه جماعه دليل تركيب ودليل حدوث والكلام اللي تكلمنا فيه اما انت لا لا تتكلم بهذا هذا كلام
- [34:04](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2044) الجهمي هذا كلام الجهمي طبعا المحقق عندنا ه عادل حمدان تعقب المحقق القحطاني والمحقق القحطاني كان سيء
- [34:19](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2059) صراحه تكلم على القحطاني يقول الكلام الجم بال ومع ان ابن تيميه يثبت الجلوس وابن القيم
- [34:31](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2071) يثبت الجلوس وابن ابراهيم يثبت الجلوس يعني حتى ماه بعيد انا ماني فاهم يعني انت
- [34:37](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2077) منين جبت البلاوي ماني فاهم هو يثبت ولا ما يثبت مو قضيتنا صراحه بالنسبه لابن باس
- [34:48](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2088) ولا غير ابن باس مو قضيتنا مادام مساله تكلم فيها الناس قبل 1300 سنه هم اذا اذا
- [34:55](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2095) خالفوا فهم يدينون واذا وافقوا ينفون مادام تكلم ف هؤلاء الكبار فهؤلاء المتاخرين يعني هو بس يسجل
- [35:08](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2108) موقف يشرف نفسه بان يوافق السلف فقط اذا ما خالف اذا خالف السلف فادان نفسه
- [35:16](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2116) بس ولا يخوفنا بشت ولا يخوفنا اي شي ثاني ولا المناصب ولا هذه الالقاب مادري من
- [35:24](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2124) يجيبون عموما هذا توارد عليه الس يدونه في الكتب الع مثل هذا الاثر وغيره وفي مجموعه الاخوه عند الاخ مامون
- [35:39](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2139) في مدونته له بحث جيد في المساله في اخ نصري محمد مختار من خلوقي له بحث جيد في
- [35:46](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2146) المساله جمع في كلام اكثر انا حتى لا احسنه الطبري في تفسيره اورد حديث عبد
- [35:52](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2152) الله بن خليفه عن عمر سياتي معنا واثبته في الجلوس ابن خزيمه اتى بحديث اسماء بنت
- [36:02](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2162) عميس واثبته في الجلوس ما احد عنده مشكله ابن كثير جاب حديث منكر قال اسناده جيد
- [36:10](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2170) وثبته بالجلوس ما احد عنده مشكله والعجيب انكر بن تيميه ما يقول بن تيميه قال هذا
- [36:17](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2177) في كتب عديده الفتاوى وفي بيان التوبيس وفي شرح حديث النز ير وهذ كغير ك الاستقرار كعلو استواء له
- [36:32](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2192) عده معاني العلو الارتفاع الاستقرار الجلوس الصعود كلها متداخله والقعود هو الجلوس قعود طيب كم
- [36:56](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2216) صار طيب يقول المصنف حدثنا ابي رحمه الله قال حدثنا سريج لا لا مالك وسفيان وابن
- [37:08](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2228) مبارك لا هذول هذا وصل اللهم في اي سؤال لا لا توق في اي سؤال تعقيب
- [37:49](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2269) هذه الاشكاليه الاشكاليه الضيعه انك تاتي لانسان له تاليف في القصه وله كلام وله ثم
- [37:55](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2275) ياتي وينفي انت في بعض البلدان يعني حديث الجلوس هذا مواقف يعني في امراه في اكادير
- [38:02](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2282) منعت من التدريس بسبب انها اثبتت الجلوس اتصل على احمد النجمي وكذا ومنعت من التدريس ها لانها اثبتت الجلوس ها في
- [38:13](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2293) اكادير المغرب والله يبارك لك وهو عندنا الاخ اللي في اثيوبيا ورجل قال يثبت الجلوس كافر ودكتور العقيده هذا المشوي
- [38:22](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2302) على الصابري محمود الرضواني مع القناه البصيره هذا هذا اللي اخرت واقف ويا الزنادقه يقول اثبات الجلوس
- [38:30](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2310) تجسم ردينا عليه ونمام دكتور عقيده ويظن انه يعني العقيده ما احد يتعلمها الا منه قلت ايش
- [38:41](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2321) في يعني ككلام الجهميه وهو ما هو بس كلام ابن تيميه انت هذا ترى كلام السلف وتو اردون عليكان نحن
- [38:52](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2332) اتينا بشيء من عندنا وسياتي الكلام هذا هذا الامام عبد الله الامام احمد سيطب اكثر في هذه المساله جزاه الله خيرا وايضا
- [39:05](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2345) الدارمي كذا و سبحان الله حتى النسائي الفتني هذا الاخ محمد مختار ما كنت اعرف
- [39:10](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2350) القضيه يعني قضيه كلام النسائي النسائي وغيره طبري تفاجات ان يثبت بشكل صريح يعني ويورد الحديث ويقول
- [39:21](https://alkulify.assoli.site/v/1BytwkXScZA/?t=2361) هو الظاهر هو اولى من غيره ولا عنده مشكله وهذا هذا اشهر مفسر بالدنيا والله المستعان والله انا خايف ان الصوت مو واضح طحس ان