# تساؤلات حول أفضلية الحكم الجمعي ...

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/
- يوتيوب: https://youtu.be/1XOZTv2Jaaw
- التاريخ: 2024-08-07
- المدة: 36 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هذه الصوتيه قد تغضب البعض ولكن في هذا الفضاء الذي نسمع فيه الكثير من الاراء المتناقضه
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=28) والمتعارضة الحكم الجمعي هذه محاوله لتطبيق منهجيه اسميها طرح الاسئله في المكان الصحيح لان كثيرا من الناس اعتادوا ان يطرحوا الاسئله
- [00:48](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=48) في المكان الخطا يطرحون الاسئله على الوحي ثم ياتون الى فلسفات بشريه انتجها بشر مثلهم تحت ظروف معينه
- [00:59](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=59) ليس منز من الاهواء ولا من الخطا ثم يسلمون لها تسليما عجيبا ولا يحاكمون ولا يسالونها ولا يفكرون في ان
- [01:11](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=71) يناقشوها ايضا نجد اننا في كثير من الحوارات التي تدور بشكل يومي بين اناس
- [01:26](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=86) مختلفين في في الوجهات السياسيه ان العاقل يلحظ ان هناك غبش في تحرير مفهوم العدل بحيث
- [01:42](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=102) والظلم بحيث تجد هذا يقول عدل وهذا يقول عدل والمعنى ليس مشتركا بل ربما ما هو عدل
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=110) عند هذا هو ظلم عند ذاك والمؤسف انك تجد احيانا المتحاورين مسلمان تجدهما مسلمين ومع ذلك لا
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=126) يوجد رجوع للنص في هذه السياقات في ظل مركزيه الحكم في ظل مركزيه العقليه الاوروبيه بحيث انه حتى حين نتكلم
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=140) في السياسه والاقتصاد والاجتماع وعلم النفس ننطلق من تجارب القوم في العقليه الغربيه يوجد شيء اسمه الحكم
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=158) الجمعي يقابله الحكم الفرداني الذي اصطلح على تسميته استبدادا الحكم الجمعي الذي يتمثل في الديمقراطيه
- [02:55](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=175) بصورها انه لا يوجد انسان ينفرد بحكمه وان انما يحكم الشعب او ممثلو الشعب كثير من الناس
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=192) يعتقد ان الحكم الجمعي هو العدل والحكم الفرداني هو الظلم وان وان الحكم الجمعي هو وسيله
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=207) تحقيق الرفاه والقيام بالدول وان الحكم الفرداني هو اساس الجهل والتخلف والرجوع للوراء وهناك معتدلون من حمله هذا
- [03:47](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=227) الفكر يقولون لا هذا ليس حتميا ولكن الحكم الجمعي هو الافضل بلا شك وان ما فيه من سيئات هي في الحكم الفردان
- [04:04](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=244) اوضح وانه لا يكاد ينفرد بالسيئات عن الحكم الفرداني او الفردي وان له حسنات ظاهره من
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=266) اهمها انه يحمي من الظلم يحمي من الحروب لانه ما دام كل حاجه تختارها الاغلبيه فخلاص ما في ظلم الظلم
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=283) حتى ممكن يقع على اقل فئ ممكن الذين هم الاقليات ويحمي وبالتالي هو يحمي من
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=297) الحروب ويوفر اكبر قدر ممكن من الاستفاده من العقول الموجوده وبالتالي وثم يضرب لك مثلا يقول انظر ما
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=311) وصلت اليه دول اوروبا ودول الغرب وبالتالي هو افضل وسيله لتحقيق الحكم العادل وجاء بعض
- [05:26](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=326) الناس من الاسلاميين واقتنع بهذه الفكره وحقيقه ليس بعض بل كثير واقتنعوا بهذه الفكره وقالوا ان الاسلام قد سبق
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=345) اليها في مفهوم الشورى ولكي ينضبط الامر عندهم قالوا بلزوم الشورى في كل صغير وكبيره في كل شيء
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=360) ثم او صار هناك جدل حول الشوره ملزمه او غير ملزمه واحتدم هذا الجدل واشتد اكثر من اي
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=370) زمن اخر وجاء ثم بعد ذلك بعضهم راى طيب ما في فائده ان نقول الشوره ملثمه ثم بعد ذلك
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=382) الحاكم يفعل ما يراه صوابا لا بل سنقول ان الشورى ملزم قبولها ايضا ان الشورى ملزم قبولها ايضا حتى يصل
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=398) الى مستوى الحكم الجمعي الذي هو مراه العدل هذه هي الفكره السائده اولا نحن الان عند مجموعه من التساؤلات
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=424) تجاه هذا الموضوع موضوع افضليه الحكم الجمعي اول تساؤل او اول امر ان الجمعيه والفردان
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=450) في الواقع لا يدلان على صواب او خطا فيما نرى سواء في النص او في
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=456) التاريخ او حتى في الواقع فقد يكون هناك حكم فردي صواب بناء على انه منطلق من مقدمات سليمه
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=472) او حتى حكم نخبوي يعني النخبه هم الذين يحكمون يكون صواب ناخذ مثلا تاريخيا ابو بكر الصديق رضي الله عنه
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=489) وارضاه لما اختار عمر قالوا له انت تولي علينا هذا الفض الغليظ وتقريبا كانت هذه وجهه نظر معظم من
- [08:23](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=503) حول الصديق ان عمر لم يكن مقبولا فقال ابو بكر ابله تفرقوني يعني بالله تخوفوني ساقول له وليت عليهم خير
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=523) اهلك اهلك لانه اهل اهل القران هم اهل الله وخاصته طيب و وايضا فيما حصل في انفاذ جيش
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=545) اسامه رضي الله عنه من الصديق بل نحن الان لو نظرنا في تاريخنا الاسلامي في عموم حكام العدل الذين نعرفهم
- [09:20](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=560) او النماذج الساميه مثل يعني عمر بن عبد العزيز وعموم الخلفاء الراشدين وعدد بعض الخلفاء العباسيين واورنج زيب
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=574) مثلا عند من يذكره مع هؤلاء و حتى نور الدين زنكي او والقاده الفاتحين المشهورين والى
- [09:44](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=584) اخرهم سنجد ان عامه هؤلاء اصل وصولهم للحكم لم يكن بالصوره الانتخابيه المعروفه بل بعضهم كان
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=597) بوصيه وغير ذلك ثم ان كثيرا من القرارات كانت تتخذ في هذا السياق في الواقع العصري مثلا نجي الدوله
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=607) مثل سنغفوره مثلا هي دوله يحكمها رجل عسكري وتقدمت تفوقت حتى على عموم الدول الاوروبيه ولهذا دائما يمثلون لها بكلمه
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=622) النموذج الذي يتحد الديمقراطيه طبعا الان لا يف فهم اننا نحاول نصره ما يسمى بالاستبداد لا ارجو ان
- [10:33](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=633) يسمع الكلام للاخير لاني انا الان هذا كان سارد عليه و سناخذ ونعطي لكن مثل هذه الافكار لابد ان تسمع
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=645) للاخير طيب ونجد نماذج فيها حكم جمعي ولكن حكم ظالم يعني مثلا شرعه ون استشار
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=660) قال فماذا تامرون في شان موسون معه والتزم بالشورى لما اشاروا عليه بشيء معين فعل ونجد ايضا ان نماذج مثل
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=679) بورما تضطهد اقليه من قبل اغلبيه ونجد نماذج فيها ديمقراطيه خالصه مثل زامبيا والفلبين ثم نجدها فاشله دوله مثل
- [11:39](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=699) هونج كونج دوله تبع التاج بريطاني تقريبا 25% فقر ومو عارفين يقفون امام الموضوع على
- [11:49](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=709) على حتميه النجاح مثلا هنا يورد على حتميه النجاح حتى دول شرق اوروبا دوله مثل
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=715) اليونان دول امريكا اللاتينيه دول امريكا الوسطى دوله مثل الهند داخل سياخ ديمقراطي حصل ما
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=724) حصل في المسلمين في كشمير كما انه داخل سياق ديمقراطي حصل ما حصل المسلمين في
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=733) بورما داخل سياق ديمقراطي روسيا اعانت سفاح الشام حتى داخل سياق ديمقراطي صارت حرب العراق يقولك لا والله ما في يقوللك
- [12:24](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=744) يعني هم يظلمون في الخارج لا هم في النهايه تاثروا هم في النهايه انفقوا مالا
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=750) كثيرا حتى لو كانوا ياخذون من دول اخرى هذ كان ممكن ينفقون على امور اخرى وايضا
- [12:35](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=755) انفقوا الكثير من المعدات والامور الى اخره والارواح التي اهقتين حرب الله المستعان وان كانوا يكذبون
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=772) ويدعون انهم لكنه في النهايه هذه الحرب هي تخالف القيم التي يدعون وبعض الافراد خسروا
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=782) فعلا طيب فياتي التساؤل انه هذا ليس حتميا فقد يقول قائل كلامك هذا نعم يرد على القائلين
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=806) بحتم نجاح هذا النموذج ولكن القائلون بانه هو النموذج الافضل لا يرد عليهم هذا الكلام هم يقولون هذا هو
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=821) النموذج الافضل فحس فيقال ان بعض هذه النماذج ترد حتى على الفريق الثاني من ناحيه ان
- [14:02](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=842) الاغلبيه سحقت الاقليه فقد يقول قائل نعم ولهذا وجد النموذج التوافقي فاقول لك النموذج التوافقي هو في
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=854) حقيقته ليس احتكام للاغلبيه وانما هو احتكام لعقول نخبه ما معنى التوافقي انه نجي ونقسم قسمه بحيث ان يكون هناك جزء من
- [14:25](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=865) السلطه لكل طيف من اطياف الشعب كما يحصل في لبنان يحصل في العراق هذا التقسيم هذا التقسيم لم يصوت
- [14:37](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=877) عليه لا هذا تقسيم بعض الناس قالوا هكذا نحله نحل المشكله علما ان المشكله لا تحل
- [14:43](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=883) بهذه الطريقه لماذا لانه بهذه الطريقه يصر كل فريق عنده جزء من السلطه ويحاول ان يحقق اهدافه من
- [14:54](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=894) خلالها فيعوض احدهم الاخر وتشل دوله بشكل كبير جدا وهنا ياتي التساؤل انه هل نماذج الحكم الجمعي
- [15:12](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=912) الناجحه هي خصوصيه اوروبيه هذا التساؤل يعني هيجته هيلاري كلنتن في مذكراتها حين قالت ان هناك
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=922) اطروحه موجوده عند كثير من الساسه انه الديمقراطيه اللي هو نموذج الحكم الجمعي انما ينجح في المجتمعات الغنيه يعني مجتمعات
- [15:35](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=935) بنت نفسها وخلصت وبعدين تجيب الديمقراطيه ولا ما شاء الله في ديمقراطيه جيده وفي الواقع هذه لما نستخدمها كنظر
- [15:47](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=947) اغلبيه فعلا لما نجيد دول افريقيا دول بعضهم يقول يا اخي انت تجيب زامبيا وتجيب دول اسيويه وكذا اقوللك ان هذه
- [15:57](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=957) الدول اصاله اقرب لنا من النموذج الغربي الاوروبي وانت لماذا تنظر النموذج الشرقي الاوروبي اللي
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=964) هو نموذج سيء جدا من شرق اوروبا مع كونه ايضا يحظى بنوع من قضيه الحكم الجمعي فقد يقول قائل طيب
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=976) الى الان هذه التساؤلات لم تظهر لنا عيبا ينفرد به الحكم الجمعي عن الحكم الفرداني فالن ماذ التي
- [16:27](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=987) تذكرها هي نماذج قد تكون اسوا حالا في حال وجود حكم فرداني فانا انبه هنا انني
- [16:38](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=998) لست مؤيدا لما يسمى بالحكم الفرداني بل سياتي في اخر الكلام انه انه اصلا هذا البحث كله على بعضه عندي بحث غير
- [16:49](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1009) سليم ايهما افضل حكم الجمع من الحكم فرداني حاليا ولكن واقعا اقول اقتسام السلطه بحيث لا توجد في يد
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1025) فريق واحد خصوصا في ازمنه الحرب هذا يهلك البلد البلاد ثاني شيء وهذه النقطه النقطه
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1035) السقراطيه التي تم احياؤها في تصويت بريطانيا على الخروج من الاتحاد الاوروبي صار تصويت فازت بريطانيا جاءت التصويت انه
- [17:26](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1046) 51% تقريبا او 52 يصوتون لخروج بريطانيا من الاتحاد الاوروبي بعدها بيوم كان اكثر شيء يبحث
- [17:38](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1058) عنه في بريطانيا في جوجل ما هو الاتحاد الاوروبي يعني الناس راحت صوتت وهي ما
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1063) عندها وعي كامل فانت ممكن تقول لي نحن نستفيد من الاكثر او او الغ لكن انت عندك مقياس انه
- [17:53](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1073) لو 51% سيغلبون وال 1% هؤلاء قد لا يكونون نخبه او ناس فاهمين حتى يرجحون بل نحن في كل مجالات الدنيا حين
- [18:07](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1087) تذهب الى طبيب واحد متخصص عند كميه واحد ليس طبيبا في سياقات الطبيه حتى في السياقات
- [18:16](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1096) القضائيه في في في كثير منها وهذه النقطه اللي كان يطرحها السقراط كنوع من الاعتراض
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1103) على النموذج الديمقراطي وان الامر فيه ادخال للماء في امور لا يحسنون وظلم للنخبه قبل مده
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1126) تعرفون ظهر عندنا في الخليج بالذات مجموعه من برامج المسابقات شعراء ومنشدين وكذا وكان التصويت هو الفيصل انه الناس يصوتون
- [19:00](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1140) وكانوا الناس في الغالب لا يصوتون على الاعجاب في بالموهبه وانما يصوتون الاعتبارات نسبيه او الاعتبارات
- [19:08](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1148) وطنيه يعني هم يعني هو لما ياتي يختار حتى الان مثلا الانتخابات الموجوده في الكويت يسوون فرعيات يعني هو خلاص من
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1160) الاساس هو وضع في عقله انني ساص توت لابن القبيله لكن اي ابن للقبيله يعملون
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1166) انتخابات فرعيه داخل القبيله ثم يصوتون لهذا الانسان ايا كانت سيرته ايا كان لكن المهم انه يكون من
- [19:37](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1177) القبيله طيب في مثل هذه السياقات يعني من يظلم فياتي بعض انصار الحكم الجمعي يقولون يقولون اه
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1192) انا اقول لك نحن لابد ان نحطم هذه الافكار انا سياتي بعضهم ويقول نعم الحكم الجمعي
- [20:01](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1201) لا يصلح الا عند شعب عنده وعي انا معك فعلا لا يصلح عند شعوب متخلفه وعند شعوب
- [20:09](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1209) تمزقها الاستقطابات الطائفيه والقبليه نعم وعليه لابد ان نعمل على تحطيم هذه الاوثان الاصنام كلها ونربيهم
- [20:23](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1223) على ان مصلحه البلد فوق كل شيء الان عدنا الى وصايا فكريه والى دعوه للعلمانيه المتوحشه لان تحطيم هذه الامور
- [20:39](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1239) لن تكون بالساهل بل ستنتهي الى علمانيه متوحشه وفرض عقيده على الناس وستؤمن قمه على المتدينين والى ما تنقم
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1252) على النموذج الديني طيب وتقول انه في الدين الناس يعني يفرض عليها واذا بك انت تعود الى نفس
- [21:08](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1268) الشيء مع كون هذا في الواقع لا يمكن لانه اص لانك انت في كثير من الاحيان تاتي تريد
- [21:17](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1277) ان ته يعني انت لست مثل الاسلام تهذب بعض الامور لا انت تريد ان تحطم هذا التحطيم
- [21:25](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1285) سيدمر الخصوصيه الثقافيه للمجتمع والخصوصيه الثقافيه مثل قضيه القبليه و هذه مستفاد منها مجتمعيا كثيرا مستفاد
- [21:36](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1296) منها مجتمعيا وحتى مستفاد منها في السياقات العسكريه وغيرها وغيرها وغيرها فانت لما تحطمها انت لا يوجد لا يتوفر
- [21:45](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1305) عندك بديل جيد لانك انت داخل نموذج في النهايه علماني اكل وشرب وخلاص ولهذا من العيوب التي طرحها راسل
- [21:57](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1317) للديمقراطيه قال انها جلبت لنا التعاسه طيب ليش يا راسل قال لانه قديما كان كان في نوع من الاحترام في
- [22:09](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1329) روابط اجتماعيه بين الاب والابن بين العبد والسيد بين الزوجه وزوجها جءت الديمقراطيه عقيده اللي تقول للناس انتم كلكم
- [22:19](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1339) متساوون فصارت فذهبت منظومه الحقوق والواجبات القديمه ولم يحل محلها شيء منظم فقط انتم انتم انت لك فصار هناك خلل كثير
- [22:32](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1352) وغب في الكلام في الحقوق والواجبات هذا جعل العلاقات غير مستقره وصارت كل الاطراف تعيسه لانه لا يستطيع ان
- [22:43](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1363) يتواصل مع الاخرين على اسس ثابته كما كان الامر قديما فلهذا يقول راسل الديمقراطيه جلبت لنا
- [22:53](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1373) التعاسه طيب الان حتى النموذج الغربي النموذج الغربي لابد ان تبحث فيه من خلال كلام
- [23:13](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1393) راسل النماذج يعني يعرف صوابها وخطاها وافضلها وعدم افضليته من خلال النظر على محافظه هذه النماذج على القيم العامه وعلى
- [23:26](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1406) الدين وعلى لهذا البحث عن نظام في الحكم نظام للحكم هذا انما ياتي بعد ان يحدد هذا
- [23:36](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1416) التجمع البشري غايته من الوجود والمبادئ الاقتصاديه التي سيسير عليها والمبادئ الاجتماعيه وعلاقته بالاخر مبدئيا وفقا
- [23:49](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1429) لمرجع ثم بعد ذلك يعني بعد هذا كله يحدد اهداف الدوله وفقا لهذه النظره ثم بعد ذلك
- [23:58](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1438) يبدا يتكلم عن علاقه حاكم ومحكوم وكيفيه اختيار حاكم نحن الان نقفز من الاساس في داخل هذه
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1449) المنظومه المضطربه داخل هذا المنظ الان نحن نعيش حاله من الاضطراب حتى تجد كثير من الحركات
- [24:18](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1458) المعارضه التي تقف امام الاستبداد تنتهي لمثل لمثل هذا الخطاب يعني حتى مساله الشورى الشورى الله عز وجل يعني عبد الله
- [24:29](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1469) بن عباس يقرا قراءه يقول وشاورهم في بعض الامر في بعض الامر وهذه قراءه تفسيريه
- [24:34](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1474) وفعلا النبي صلوات الله وسلامه عليه لم يكن يشاور في كل شيء نعم الشورى والشورى
- [24:41](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1481) اصلا في الغالب تاتي اثناء الحكم والشورى تكون لاناس من اهل التخصص ما تكون لكل
- [24:47](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1487) الناس وفي كل شيء وفي كل موضوع ولا قصه انها ملزمه في كل شيء الحاكم داخل الدوله
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1496) الاسلاميه هذا حاكم في الاساس هو داخل منظومه تم تحديد كل مبادئها من البدايه هناك مجموعه من
- [25:08](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1508) المؤسسات اللي لها استقلاليتها الخاصه مثل القضاء وغيرها كل فرد مسلم يستشعر انه جزء من الحكومه الاسلاميه بمعنى انه في مجموعه
- [25:21](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1521) من الامور مثل موضوع الاحتساب الامر بالمعروف النهي عن المنكر مثل موضوع مثلا الزكاه والقيام بالفقراء لو الحاكم لو
- [25:30](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1530) الحاكم ما اعطى الفقير حقه هو هذا لم يجم الزكاه التي يجب عليها جبايتها يذهب هذا
- [25:38](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1538) الانسان ويفعل ويعمل هذا يعني يذهب ويعمل هذا وان لم يفعل الحكم ذلك طيب فلهذا الحديث
- [25:50](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1550) عن منظومه كيف نختار الحاكم يعني وكان كل النماذج التي حوله النماذج لطيفه وجيده في ظل اننا في الاساس لم نحدد هذه الامور
- [26:03](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1563) هذه طفوليه فكريه واسوا من هذه الطفوليه الفكريه انك تذهب وتتحالف مع اناس يخالفون في كل هذه
- [26:11](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1571) المقدمات والاسس التي تقوم عليها الدوله وتسمي وتقول اصطفاف ثوري او نقف بس احنا نقف ضد الظالم او غير ذلك لا انت الظالم
- [26:21](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1581) لابد ان تعرف ما مشكلتك معه وترجع الى ايش رب العالمين لما امر المسلمين بقتال
- [26:27](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1587) المشركين قال وقاتلهم حتى لا تكون فتنه فان تابوا واقاموا الصلاه واتوا الزكاه فاخوانكم في الدين بين الان اين
- [26:38](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1598) الاشكاليه معهم ثم متى تنتهي هذه الاشكاليه ومتى نستمر حتى يعط جزيه عيد وهم صغيرون اما مساله ان مفهوم العدل
- [26:47](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1607) والظلم غير محرر عندي يصل الامر الى ان يقول شخص لو عمر بن الخطاب يبعث لكان اليوم ظالما لماذا لان
- [26:55](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1615) عمر بن الخطاب لم يكن حكمه جمعيا في كل شيء نعم كان يشاور حين يحتاج ان يشاور
- [27:00](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1620) يجمع اهل بدر اهل بدر بس اهل بدر فقط يجمعهم في بعض المواطن عبد الرحمن بن عوف في صحيح
- [27:09](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1629) البخاري يذهب الى عمر يقول له لا تكلم في امر خلافه في الموسم هذا يجمع لا لا لما
- [27:15](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1635) نذهب للمدينه عند النخبه تكلم عند المهاجرين والانصار نزل عليهم القران وعقلو ايه ايه ولهذا من الحاله العبثيه
- [27:25](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1645) انك تجلس تقرا التاريخ ايضا وفقا لهذه النظره ان والله الصحابي فلان م مستبد او
- [27:35](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1655) وفقا لهذه النظره او استبد النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يزال الاسلام عزيزا ثن
- [27:41](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1661) عش اميرا كلهم من قريش النبي وصف هذه الفتره انها فتره عزه مهما فعلت تشيل
- [27:47](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1667) معاويه تشيل كذا تشيل كذا هم راح يظلون في مجموعه وفقا للمناظير العصريه هم داخلين
- [27:53](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1673) في وضع كل ما نفخر به في تراثنا الاسلامي او حتى مثلا لما تتكلم والله ابن سينا مش عارف مين الكندي بعضهم
- [28:05](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1685) الخوارزمي البيروني هؤلاء داخل دول داخل منظومه دول هذه الدول ليست على النموذج الغربي الذي يعجبك وعاشت تقريبا اكثر من
- [28:15](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1695) 1000 سنه هي الافضل في محيطها وكانوا هؤلاء يدعمون من قبل هذه الجهات واليوم مساله انه الغرب على الاقل
- [28:28](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1708) علميا او حتى قيميا بنى نفسه على بعض التجارب الاسلاميه في بعض المواطن هذا مساله ما فيها
- [28:37](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1717) نقاش يعني الان خلاص يعني صار كلام فمسهد ببعض المفاهيم يعني مثلا علي رضي الله عنه
- [28:45](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1725) ارضاه هو لما ذهب الى صفين لما ذهب قاتل هو هو الذي ذهب الى معاو وو لم يذهب اليه
- [28:52](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1732) هو الذي ذهب الى معاويه رضي الله عنه رضي الله عنه طيب وفقا نظور لمنظور بعض الناس
- [28:59](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1739) يعني ماذا يتوقعون مثلا او ماذا يريدون يعني انا اته على خيالهم ان معاويه مثلا
- [29:06](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1746) هو عمرو بن العاص يجتمعون ويقولك جيب ناس من اهل مصر ويرفعون اللافتات يقول لك
- [29:12](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1752) سلميتنا اقوى من ذي الفقار مثلا يعني ها عثمان حاكم منتخب انت من انتخبك نحن نحن نحن اهل الحل وال العقد
- [29:22](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1762) نحن الشعب نحن الشعب طلحه والزبير ما نحن الشعب فبناء عليه انت على اي اساس
- [29:29](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1769) يعني ياتي انسان يتكلم عن قضيه شورى بالمعنى الغربي بمعنى انه لابد من انه لا يجبر احد على اي شيء
- [29:41](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1781) تحت اي سياق ثم يذكر عليا الذي قاتل في الجمل وقاتل في صفين وقاتل في النهروان رضي الله عنه
- [29:50](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1790) وارضاه فقط متاجره باسم علي بما ان النواصب انتهوا والامامين موجودين شيء شيء مضحك يعني وشيء مضحك مبكي في نفس
- [30:04](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1804) السياق فالتاريخ ما يقرا بهذه النفسيه المريضه واقعا يعني ولا يعني الان انا اتوقع انقلاب تركيا ل لو نجح لكانت 90% من
- [30:17](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1817) الكتابات الشرعيه الموجوده حاليا هي كتابات في سياق اخر وهذه السيوله مع الاحداث مثيره للشفق
- [30:29](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1829) حتى اني اقول لبعض الاخوه اللي بيكلموني احيانا في بعض مسائل التكفير او في بعض او في بعض القضايا المتعلقه اقول لهم
- [30:39](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1839) الكلام في في هذا الموضوع في مواضيع العلاقه بين الحاكم والمحكوم والى اخره حقيقه من
- [30:50](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1850) المبكر ان نتكلم ان من المبكر ان نخاطب الشعوب في بعض الامور قبل ان نبين لهم
- [31:00](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1860) مفهوم العدل اسلاميا بعيدا عن الغبش الاوروبي وحين نظن ان ان الناس قد فهموا الدين كما
- [31:12](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1872) ينبغي و وفهموا العدل بعيدا عن التشويهات العصريه نكون حالمين جدا واغراق في النخبوي او البحث النخبوي
- [31:29](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1889) ونظن بقيه الناس يتبعون انا ايضا ه الطفوليه فكريه المعتزله مثلا عندهم اصل اسم الامر معروف النع المكر وهذا الاصل
- [31:38](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1898) يقتضي الخروج على ائمه الجوره اذا جاره لكن طول تاريخ المعتزله هل استطاع المعتزله ان يحرك
- [31:45](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1905) الجماهير في الواقع ال لماذا لان المعتزل اصلا دعوه نخبويا يعني عامه ابحاثهم ابحاث نخبيه لا يكد يفهمها العامه كثير من
- [31:55](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1915) ابحاثهم خصوصا التي تعلق في الالهيات حتى الاشعريه كانوا يحركون العامه بصفتهم صوفيه لا بصفتهم اشاعره حتى تجد من قدامه
- [32:07](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1927) في المناظره على القران يقول عنهم انهم اهل تقيه ويتحداهم ان يظهروا عقائدهم للناس طيب فهذا الايغال في
- [32:20](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1940) النخبوي والله المستعان يعني ينبغي ان يراجع ينبغي ان ان يراجع فبال الاساس نحن عندنا امور كثيره حددتها
- [32:34](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1954) النصوص وبينتها لا حاجه الى ان نبني من الصفر كما هو محتاجه ولكن نحن نحتاج ان نطبق
- [32:43](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1963) والتطبيق موجود في سياقات معروفه والله المستعان لكن مشكله الدول الموجوده الان اللي تسم اصلا دول اهدافها
- [32:54](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1974) ليست اسلاميه يعني حتى لو جاءت مثلا فرضا وطبقت بعض مظاهر الشريعه لكن الاهداف ما
- [33:02](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1982) الذي نريد ان نصل اليه لاحقا الاهداف ليست اسلاميه الاهداف اهداف اهداف اي اي اي اي
- [33:10](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=1990) كافر يريدها بعض الامور المتعلقه بتحسين المعيشه والاكل والشرب يعني حتى يصل الامر ببعض المعارضين
- [33:22](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=2002) او بعض الناس يقول لك اي الضرايب جيده عشان الضرايب تخلي الناس يتكلمون بجر طيب الضرائب ستله الناس وتجعلهم يضطرون
- [33:32](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=2012) الى ان يعملوا اكثر واكثر لكي ينهوا ثم بعد ذلك كونوا احرارا احرارا تحت العجله كونوا احرارا مستعبدين في العجله
- [33:43](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=2023) الراسماليه ناس مو فاهمه اصلا مو فاهمه انه الاستبداد الراسمالي العالم كله يعيش تحته ناس تايهه تماما يعني ف اي هذا كلام
- [33:53](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=2033) كله طفولي اخر نقطه اللطيفه ان كثيرا من من ينادي الحكم الجمعي ويرى انه يتحقق فيه
- [34:00](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=2040) العدل من الاسلاميين هو نفسه ضد الحكم الجمعي للفقهاء وتجده هو يعني في الغالب يخالف اجماعات او
- [34:10](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=2050) اقوال جمهور في مسائل كثيره طيب اذا تثق بعقول المسلمين مجموعه من الناس في حقبه
- [34:17](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=2057) في في تجمع بشري في مكان معين انهم دائما الغالبيه سيختارون الافضل او الاتقى والانقى او الاحسن او حتى الاحوط او ما
- [34:27](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=2067) ينبغي ان يلتزم به حتى حتى تسير الامور فلماذا انت تخالف اتفاقات الامه او غالبيه
- [34:36](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=2076) الامه على مر قرون وانت اصلا تعيش ظرفا استثنائيا لا يجعلك تفكر بطريقه سويه والله المستعان يعني مثل بعض الناس
- [34:48](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=2088) اللي ييس يقول لك انقى مرتهنين الى عقل الشافعي ومش عارف ايش يعني يذكرني ببعض
- [34:54](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=2094) الناس اللي يقول كان اكون مرتهنا لبحور الخليل يعني وكان الخليل اخترع قضيه البحور والناس ما كانت تقول شعر قبل الخليل نس
- [35:03](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=2103) القصه الشافعي الناس قبله كانت فقهاء وتبحث ومعروف بطريقته الحديث كانوا معروفين لكن هو فقط ضبط
- [35:11](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=2111) الموضوع لا اكثر ولا اقل ف ضبطه يعني نظمه والى اخره وابرز عاد بذكائه ساهم مساهمه رائعه وعاليه وهذا لن
- [35:24](https://alkulify.assoli.site/v/1XOZTv2Jaaw/?t=2124) اكون مرته عقل الشافعي هو مرته للغرب هو مرته لعقل في المنطق هو مرتهن ل والله المستعان