# آية و حديث .. (١٢)

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/
- يوتيوب: https://youtu.be/1vR6nDcm2W8
- التاريخ: 2024-03-22
- المدة: 38 د
- القائمة: [سلسلة آية وحديث](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4t5JnVk9CTyBwsbmg8e2eNm/)
- القائمة: [مواد شهر #رمضان](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tHal3uaEdWEm_un6SYE8xw/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:05](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=5) فهذا هو المجلس الثاني عشر في مجالس من مجالس ايه وحديث ومع سوره هود وسوره
- [00:16](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=16) يوسف اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما في قول الله تبارك وتعالى في بدايه
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=27) هذا الجزء وما من دابه في الارض الا على الله رزقها نتذكر حديث عمر بن الخطاب في
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=34) مسند الامام احمد رحم الله رحمه الله لو كنتم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=41) يرزق الطير الا ترون انها تغدو خماصا وتروح بطانا ف هذه هذا الحديث يبين لك تتمت فائده هذه
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=55) الايه ان نظرك الى رزق الله عز وجل للدواب ينبغي ان يجعلك واثقا من رزق الله تبارك
- [01:02](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=62) وتعالى لك فلا تدخل في الوسواس والهم ودخول الشيطان عليك واللجوء للمعصيه لاجل لاجل كسب الرزق طيب في قول الله تبارك
- [01:17](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=77) وتعالى هو الذي خلق السماوات والارض في سته ايام وكان عرشه على الماء هنا نتذكر
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=84) الحديث ان الله عز وجل كتب المقادير قبل ان يخلق الخلق ب 500 ال سنه وكان عرش على
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=90) الماء فكلمه وكان عرشه على الماء ليس معناه انه ان العرش قبل خلق السماوات مباشره بل
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=100) هناك ايضا موضوع القلم وان العرش سابق على هؤلاء جميعا طيب هنا الايه الجليله تذكرنا بقصه
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=108) مشهوره جدا وهي الايه في قوله تبارك وتعالى ولان اذقناه ولئن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقول ذهب السيئات عني انه لفرح
- [02:03](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=123) فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات هذا يذكرنا بمن يذكرنا بقصه الثلاثه التي حفظها لنا ابو هريره من بني اسرائيل
- [02:12](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=132) الابرص والاقرع والاعمى الذين ارثر الله اليهم ملكا ف فق فقيل للابرص اي شيء احب اليك قال لول
- [02:22](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=142) حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس فمسحه فذهب عنه قذره واعطي له حسنا
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=150) وجلدا حسنا قال فااي المال احب اليه قال الابل او قال البقر شك الراوي الا ان الا
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=157) ان الابرص او الاقرع قال احدهم الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقه عشراء فقال
- [02:44](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=164) بارك الله لك فيها قال فاتى الاقرع قال اي شيء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني
- [02:51](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=171) الناس فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليه قال البقر فاعطي بقره
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=180) حاملا فقال بارك الله لك فيها قال فاتى الاعمى فقال اي شيء احب اليك قال ان يرد
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=187) الله الي بصري فابصر الناس فمسحه فرد الله ولاحظ الروايه يقول مسح الملك فرد الله
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=197) من المساله بقدره الله تبارك وتعالى فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليه
- [03:22](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=202) قال الغنم فاعطي شاه والدا فانتج هذان وولد هذا قال فكان له هذا واد من الابل
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=210) ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتى الابرص في صورته واياته
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=217) فقال له رجل مسكين يعني جاءه بهيئه رجل ابر هيئته القديمه قد انقطعت بي الحبال في
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=223) سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك لاحظ الالفاظ الشرعيه قال اسالك بالذي اعطاك اللون
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=233) الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ به عليه في سف اتبلغ عليه في سفري فقال
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=240) الحقوق كثيره فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص الم تكن ابرص يقذر الناس فقيرا
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=248) فاعطاك الله ق قال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر ها هل فرح فخور هذا فرح
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=256) فخور هذا الشاهد انه فرح بهذا المال وفخور ايضا يذكر فخرا عن ابائه كابر عن كابر وهو
- [04:25](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=265) دجال فقال ان كنت كاذبا فسيرك الله الى ما كنت واتى الاقرع في صورته فقال له وذكر
- [04:32](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=272) الحديث الا من الاعمى الاعمى هو الوحيد الذي قال كنت اعمى فرد الله الي بصري فخذ ما شئت ودع ما
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=280) شئت الاعمى الا الذين صبروا وعملوا الصالحات هو المستثنى الاعمى هو الذي استثني نعم ايضا في قول الله تبارك
- [04:51](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=291) وتعالى ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين هنا نذ حديث
- [05:00](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=300) النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ما من نبي ما ما من الانبياء نبي الا اعطي ما
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=306) مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامه ما علاقه هذا
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=315) الحديث بهذه الايه الان ايات القران من من ضمن عظمتها ليس العمل الذي فيها فقط بل
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=325) تاثيرها وتاثير القران فعلا ما امن في امه نبي من امن بالنبي صلى الله عليه
- [05:34](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=334) وسلم الايمان الصحيح وهو اعظم الانبياء اثرا في التاريخ ف المشركون من ضمن ما تحد به بعشر مفتريات
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=345) يفعلن ما يفعل هذا القران العظيم نعم طيب ايضا في قول الله تبارك وتعالى من كان يريد الحياه الدنيا وزينتها
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=361) نوفي اليهم اعمالهم نوفي اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يخسون نذكر حديث الكافر ياكل بحسناته
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=369) في صحيح مسلم الكافر ياكل بحسناته في الدنيا وحديث لا احد اصبر على الاذى من
- [06:15](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=375) الله ينسبون له الصاحب والولد ويرزقهم فلاحظ وهم فيها لا يبخسون لا يبخسون نعم ايضا في قول الله تبارك
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=387) وتعالى في قوله سبحانه وتعالى ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده من الاحزاب اليهود والنصارى ليش ومن قبله
- [06:43](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=403) كتاب موسى امام ورحمه اولئك يؤمنون به ومن يكفر به من الاحزاب يكفر بايش بالقران فمن الاحزاب اليهود والنصارى اذا
- [06:54](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=414) هذا شاهد لاي حديث لا يسمع به يهودي ولا نصراني ثم لم يؤمن ب الا كان من اهل النار تكاد
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=424) دلاله الايه تتطابق مع دلاله الحديث وهذه النبه عليها لكثره المشوشين في هذه الايام على تكفير اليهود
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=432) والنصارى ايضا في قول الله تبارك وتعالى يضاعف لهم العذاب نتذكر حديث ان الكافر رثه مث مثل احد فهذه
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=443) مضاعفه ايضا في قول الله تبارك في في قول قوم نوح لنوح عليه الصلاه والسلام فقال الملا الذين كفروا من قومه
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=456) ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا هنا نتذكر حوار هرقل مع ابي سفيان
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=467) لما قال هرقل لابي سفيان لاحقا وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاؤهم فذكرت ان ضعفاء ام
- [07:55](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=475) اتبعوه وهم اتباع الرسل وفي روايه وكذا لك اتباع الرسل وحديث اهل الجنه كل ضعيف
- [08:03](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=483) متضعف ايضا من الاحاديث التي في هذا الباب ومر معنا حديث لان اغضبتهم فقد اغضبت ربك
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=489) وذكر جماعه من الضعفاء بلال وصهيب وسلمان طيب وفي قول نوح ايضا في قوله لا اسالكم
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=502) عليه مالا ويا قومي لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا على الله ك ذكر حديث عثمان بن
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=510) ابي العاص وفي كلام في صحته واتخذ مؤذنا لا ياخذ على اذانه اجرا فال المؤذن ما هو
- [08:38](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=518) المؤذن امر معروف نهي عن المنكر يصنع كصنع الانبياء فالاصل انه لا ياخذ اجرا من
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=526) الناس هناك كلام طبعا عند الفقهاء انه ياخذ من بيت مال المسلمين فهذا يكون كراتب
- [08:51](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=531) لا مشكله وهناك حديث عن جواز اخذه عند الحاجه وعدم الحاجه لكن هذا الاصل طيب
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=540) ايضا في قول في قول الله تبارك وتعالى وما انا وما انا بطارد الذين امنوا
- [09:11](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=551) وما انا بطارد الذين امنوا نتذكر هنا من ويا قومي من ينصرني من الله ان طردتهم
- [09:17](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=557) افلا تذكرون نتذكر اهل الصفه وعنايه النبي صلى الله عليه وسلم فيهم وقد كانوا ضعفاء
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=564) مستضعفين مساكين فنوح قال لا لا اطردهم ومعناها انه كان يعتني بهم والنبي صلى الله عليه وسلم
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=572) ما طردهم واعتنى بهم عنايه زائده حتى في الحديث المشهور يقول ان النبي صلى الله
- [09:38](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=578) عليه وسلم وجد لبنا في قدح فقال ابا هر قال لابي هريره الحق اهل الصفه فادعهم لي
- [09:44](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=584) فادعهم الي نعم ايضا في قول نوح ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يؤتيهم الله
- [10:06](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=606) خيرا هذا يذكرنا بحديث المشرك الذي قال للنبي صلى الله عليه وسلم انما بايعك سراق
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=613) الحجيج في الصحيح من اسلم وغفار ومزينه واحسبه وجهينه قال النبي صلى الله عليه وسلم
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=621) ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينه واحسبه قال جهينه خيرا من بني تميم وبني عامر
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=628) واسد وط وغطفان خابوا وخسروا قال نعم قال والذي نفسي بيده انهم لخير منهم تزدري
- [10:34](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=634) اعينهم لاحظ هذا المشرك يزدري المؤمنين فيقول سراق الحجيج يستهين بهم ويصغر نعم ايضا في في قول نوح عليه
- [10:47](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=647) الصلا في قول نوح ومن معه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون هذا يذكرنا
- [10:56](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=656) بقول ابي بكر الصديق لعروه بن مسعود في صلح عدي بيه انصص بضر اللات وهذه لفظه
- [11:02](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=662) فيها شيء من الفحش لماذا لانه اسيء له فماذا قال قال اني لارى او شابا خلقا ان
- [11:12](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=672) يفروا عنك ويدعوك ان يفروا ويدعوك فاذا السخريه ليست هي الاصل ونذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم المستبان ما قال فعل
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=680) الاول ما لم يبغي الاخر الاصل ان ان لا تكون سخريه و لكن لما سخر منه سخروا ايضا ابو بكر الصديق
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=690) الاصل انه ما كان فاحشا ولا يقول كلاما شديدا معروف هو لين الجانب ه لين في
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=696) حواراته رقي ولكن لما اسيء اليه اساءه شديده واسي لاخوانه وكان المقام مقام حرب ومقام حرب نفسيه وحرب
- [11:46](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=706) معنويه اشتد ابو بكر رضي الله عنه وارضاه فهذا كصنع نوح فان الاصل الانبياء ما ما يسخروا من الناس هذا الاصل ولكن لما
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=718) اسء لما سخروا منهم ردوا عليهم بالمثل ايضا انه عمل غير صالح في ابن نوح
- [12:08](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=728) نتذكر ما حصل من الصحابه قصه مصعب بن عمير مع اخيه لما راه اثيرا وشدد عليه حال صفيه بنت حيي مع
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=739) ابيها المشرك حال عبد الله بن عبد الله بن ابي بن السلول وتحدثنا عليه في الدروس الماضيه
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=747) وحديث عائشه ان امي جا راغبه او اسماء ان امي جاءتني راغبه فاصله فهذا فهذا تطبيق الصحابه للولاء والبراء و
- [12:39](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=759) وما امر ايضا قول نوح قال ربي اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=766) وترحمني نتذكر استئذان النبي صلى الله عليه وسلم ان يستغفر لامه فلم فلم يؤذن له
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=772) صلوات الله وسلامه عليه ايضا في قوله يا قومي على هذا هود يا قومي لا اسالكم عليه اجرا هذه مرت مع نوح
- [13:03](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=783) ماله هنا اجرا وفي كل مره اذكر حديثا مختلفا نذكر حديث النبي صلى الله عليه
- [13:08](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=788) وسلم في في المطى و في الصحيح والذي نفسي بيده مالي مما افاء الله عليكم ولا مثل
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=798) هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم فالنبي صلى الله عليه وسلم ما ما سال الناس اجرا
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=806) ايضا في قول الله تبارك وتعالى ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه ايضا كونه لم
- [13:33](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=813) يسال الناس اجرا قول عائشه ان ان انه ا ان انها ما ان ما شبعت بعد النبي صلى
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=822) الله عليه وسلم شبعه الا وبكت وانه كان يمر عليهم الشهر والشهران وما في البيت الا الاسودان وما توقد نار
- [13:49](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=829) في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا واضح انه ما كان يسال الناس اجراء وحديث
- [13:55](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=835) رهن درعه عند اليهودي ايضا في في قوم في قول نبي الله هود ويا قوم استغفروا ربكم
- [14:03](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=843) ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا نتذكر صلاه الاستسقاء احاديث صلاه الاستسقاء ككل ونتذكر حديث المشهور انه ان
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=853) اعرابيا جاء للنبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر فقال هلك المال وجاع العيال
- [14:17](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=857) فادعوا لنا فادعوا الله لنا فرفع يديه يقول الصحابي ومن رى في السماء قزعه فهو الذي نفسي بيده ما وضعها حتى ثار
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=866) السحاب وامثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتى رايت المطر يتحاذق الصحابه تحقق معهم ان الله عز وجل
- [14:37](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=877) بعد ايمانهم ارسل السماء عليهم مدرارا بدعاء بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم وتامينه على دعاء النبي صلى الله عليه
- [14:45](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=885) وسلم ايضا في قول الله تبارك وتعالى ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه ان ذكر الحديث المرو عرضت عليه
- [14:54](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=894) الانبياء الليله بامها فجعل النبي يمر معه الثلاثه والنبي معه العصابه والنبي معه النفر والنبي وليس معه احد ايضا
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=906) ا في قول في قول قوم صالح يا قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنان ان
- [15:13](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=913) نعبد ان نعبد ما يعبد اباؤنا مرجوا ما عهدنا عليك كذبا قط وايضا عرضهم عليه ان
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=921) يزوجوه من النساء وغير ذلك ها مرجوا ايضا في قول الله تبارك تعالى قالوا اتعجبين من امر الله ورحمه الله وبركاته
- [15:32](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=932) عليكم اهل البيت انه حميد مجيد انا ذكر حديث التشهد وهذه امراه ووصفت بانها اهل
- [15:39](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=939) البيت وهذا دليل انه ازواج النبي صلى الله عليه وسلم من اهل البيت وهناك حديث ابي
- [15:44](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=944) حميد الساعدي الذي يصرح بذكر زوجات النبي صلى الله عليه وسلم في حديث التشهد بدلا عن الال يقول قولوا
- [15:53](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=953) اللهم صل على محمد وازواجه وذريته كما صليت على ال ابراهيم والحديث الصحيح في مطا الامام
- [16:05](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=965) مالك ايضا اي في قول الله تبارك وتعالى ان ابراهيم لحليم اواه منيب لحليم اواه منيب حليم اول شيء نذكر
- [16:28](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=988) حديث النبني هذا سيد وعسى الله ان يصلح به بين طائفتين من المؤمنين ما العلاقه
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=994) العلاقه النبي صلى الله عليه وسلم قال ابني وهو ابن ابراهيم وابراهيم وصف في القران بالحلم والصلح الذي صار هذا نوع من
- [16:42](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1002) الحلم لانه كانت حرب بعدها فهذا يحتاج منك الى تجاوز ها ايضا اواه اواه نذكر حديث
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1011) النبي صلى الله عليه وسلم لما قال لبلال اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل
- [16:59](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1019) فهو كان كابيه ابراهيم عليه عليهما الصلاه والسلام ايضا في قول الله تبارك وتعالى قال لو ان
- [17:08](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1028) لي بكم قوه او اوي الى ركن شديد هناك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ما بعث
- [17:14](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1034) الله نبيا بعد الوطن الا في ثروه من قومه والزياده هذه فيها كلام و و ما حصل مع النبي صلى الله عليه وسلم من
- [17:24](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1044) حمايه ابي طالب ركن شديد وما حصل من حمايه حمسه واض العباس مفاوضته للانصار ثم بعد
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1051) ذلك حمايه الانصار له طيب ايضا بارك الله فيكم قول نبي الله شعيب عليه الصلاه والسلام لقومه ولا
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1062) تنقصوا المكيال والميزان نتذكر حديث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم لما سئل عن اشتراء التمر
- [17:50](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1070) بالرطب فقال النبي صلى الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبث قال نعم فنهى عن ذلك
- [17:57](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1077) القصد بالحديث هذا هذه قاعده استفيدت في باب الربا في اصناف ربويه لابد فيها من
- [18:03](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1083) التماثل و والتقابض الذهب بالذهب الفضه بالفضه الملح بالملح الشعير بالشعير التمر والتمر ها والتمر والرطب
- [18:19](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1099) صنف واحد فهنا اخذ العلماء قاعده ان الجهله بالتساوي كالعلم بالتفاضل فلا يجوز ان تبيع صنفا من التمر جيدا
- [18:29](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1109) بصنف في مقابله سيء بنفس بزياده في السيء بال المفاضله طيب اذا كانت المساله مجهوله هذا ما علاقه هذا
- [18:44](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1124) بالمكيال والميزان ما الميزان انما وضع لكي نتاكد من التساوي فالنبي صلى الله عليه وسلم حرص علينا ليس فقط اننا لا ننقص
- [18:54](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1134) المكيال والميزان لا حرص علينا اننا اذا جهنا اذا ما كان عندنا ميزان دقيق انلا نصنع في الاصناف التي
- [19:04](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1144) نحتاج فيها الى ميزان دقيق وهذا ابلغ مما نهي عنه قوم شعيب وهذا تاكيد ومن يتاكد من هذا اذا وايضا حديث من
- [19:16](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1156) غشنا فليس منا او من غش فليس منا ايضا قول شعيب لقومه بقيه الله خير لكم ان كنتم مؤمنين
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1170) نتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم احديث البيوع من ترك شيئا لله عوض الله
- [19:34](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1174) خيرا منه ونتذكر ايضا حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدق وبينا هذا عكس الغش مع القوم شعيب بورك لهما في
- [19:44](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1184) بيعهما بقيه الله خير لكم ها وان كذب وكتم محقت بركه بيعهما وحديث رافع بن خديج نهانا رسول الله صلى الله
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1194) عليه وسلم عن امر وطاعه الله ورسوله لنا انفع وطاعه الله ورسوله لان انفع فخبر ما نقص مال من صدقه بقيه الله خير
- [20:06](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1206) بقيه الله خير وايضا من اقال من اقال مسلما اقال الله عثرته يوم القيامه انه انسان حصل بينك وبينه بيع
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1216) واتفقت وخلاص وصار العقد لازما ثم جاءك وقال لك يا اخي اقني يعني كانه جدا بيعا
- [20:23](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1223) افضل يعني خلينا نلغي البيعه ها فقال لك يا اخي اقلني او ندم راى نفسه خسر فاذا
- [20:34](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1234) اقلته يقيل الله عثرتك يوم القيامه وايضا من تجاو بقيه الله لكم خير ايضا من تجاوز عن محسن تجاوز الله عنه يوم
- [20:49](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1249) القيامه بقيه الله خير نعم بقيه الله خير لكم ايضا قولهم ولولا رهطك لرجمناك نتذكر
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1263) اخبار حمزه ابو عماره مع ابي جهل وغيرها من الاخبار ودفاع الناس عن النبي صلى الله
- [21:08](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1268) عليه وسلم وقصه ابي طالب في يوم قصه ابي طالب مع مع قريش نعم ولما قال يا قومي ارهطي اعز عليكم من
- [21:27](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1287) الله هذا يذكرنا بحديث ان اليهود اذا سرق فيهم فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف ق
- [21:38](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1298) قطع والذي نفسي بيده لو ان محمد لو ان فاطمه بنت محمد سرقت لقطعت يدها ليش يعذ
- [21:47](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1307) عليكم من الله حكم الله ما يتخلف عن احد ايضا يا فاطمه محمد سليني من مال ما
- [21:53](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1313) شئت لا اغني عنك من الله شيئا نعم طيب فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من
- [22:10](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1330) دون الله في خبر ظريف فما اغنت عنهم الهتهم في خبر في مصنف عبد الرزاق وايضا رواه الطحاوي في قصه ابي
- [22:20](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1340) سفيان مشهوره لما جاء للنبي صلى الله عليه وسلم تائبا هناك روايه موجوده في بعض وهذه
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1347) اخبار سيره احتمل يعني هناك خبر فيه ظرافه ان ابو ان ابا سفيان دخل الى النبي
- [22:35](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1355) صلى الله عليه وسلم وهو في قبه من ادم وعمر بن الخطاب خلف القبه فجعل النبي صلى
- [22:41](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1361) الله عليه وسلم يعرض عليه الاسلام فقال ابو سفيان ابن حرب رضي الله عنه الذي اسلم
- [22:47](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1367) لاحقا كيف اصنع بالعزه يقول فقال عمر من خلف القبه تخرا عليها فقال فقال ابو السفيان
- [22:59](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1379) وابيك انك ل فاحش واني لم اتك يا ابن الخطاب انما جئت لابن عمي هو هذه فما اغنت عنهم الهتهم هو
- [23:10](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1390) لما راى ان العزه هذه ال ما تفعل شيئ فعمر حقر ايضا قال ت تخرا عليها ايضا في قول
- [23:17](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1397) الله عز وجل ولا تركنوا الى الذين ظلموا اوثق عر الايمان الحب في الله والوف الله
- [23:23](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1403) وايضا حديث لا لا تصاحب الا مؤمنا ولا ياكل طعامك الا تق فالظالم اذا جلست عنده او جالسته او عشت
- [23:32](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1412) معه ايش الارواح جنود مجنده ماذا خالف وصيه النبي صلى الله عليه وسلم وايضا الحديث المروي في السنن وفي اختلاف في وصه
- [23:42](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1422) وارساله ان بني اسرائيل لما وقع فيهم النقص كان الرجل يرى اخاه على الذنب فنهاه
- [23:47](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1427) عنه فاذا كان من الغد لم يمنعه ما راى منه ان يكون اكيله وشريبه وخيطه فضرب الله قلب
- [23:53](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1433) بعضهم ببعض اذا ما الحل ما المراد ما الحل انه لا يكون هناك ركون يكون هناك هجر في الله
- [24:01](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1441) مثل هجر الثلاثه الذين خلفوا هذا في حال الانسان الذي يكون تجاوزه جدا ما اي واحد
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1449) يرى على اخيه شيئا يثيرا ذب وهجره لا طيب ايضا في قول الله تبارك وتعالى ان الحسنات
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1457) يذهبن السيئات ها واقم الصلاه طرفي النها طرفي النهار وثلثا من الليل نتذكر خبر حذيفه الذي ذكرناه في الجالس الماضيه ان
- [24:30](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1470) ذنوب الرجل يكفرها الصلاه والصيام والزكاه وذكر حديث الصلاه الى الصلاه كفاره لما بينهما وان كان الروايه الاقوى وخبر
- [24:39](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1479) الجمعه من اغتسل يوم الجمعه ومس من طيب امراته والحين في السنن ان كان لها ولبس
- [24:45](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1485) من صالح الثياب ثم لم يتخطى رقاب الناس ولم يبلغ عند الموعظه كانت كفاره له
- [24:50](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1490) بينهما ومن لغى كانت كفاره له لما بينهما وايضا حديث كفاره الوضوء الوضوء كون تكفير
- [24:58](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1498) الذنوب وحديث وضع الذنوب على عاتقيه فالشاهد ان الاحاديث ان القران دال بشكل واضح ان الصلوات فيها تكفير وذنب والسنه
- [25:08](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1508) بينت هذه الاوجه ايضا قول الله عز وجل فلولا كان من القرون من قبلكم الو بقيه
- [25:17](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1517) ينهون الناس عن الفساد ها الا قليلا ممن انجينا ذكر حديث بدا الاسلام غريبا وتعود ويعود
- [25:29](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1529) ريبا وما كان ربك ليهلك القرى بظلم واهلها مصلحون نتذكر حديث ان الله عز وجل
- [25:37](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1537) لا يقيم القيامه حتى يرسل ريحا فتقبض روح كل مؤمن ومؤمنه ها ايضا ولو شاء ها ايضا في قول الله تبارك وتعالى
- [26:01](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1561) وايضا حديث النبي صلى الله عليه وسلم يهلك القر اسرع الخير ثوابا صله الرحم هذا من
- [26:09](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1569) مراسي المرويه واسرع الشر عقوبه البغي ويمين الفاجره تدع الديار بلاقع اليمين الفاجره تدر فهؤلاء اذا
- [26:21](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1581) كانوا واصحاب اليمين الفاجر هؤلا مفسدون وليسوا مصلحين فهؤلاء يقع لهم هلاك من هذا الامر ايضا الايه ولا يزالون مختلفين الا
- [26:33](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1593) من رحم ربك هذه هذه دلاله حديث الافتراق واضحه جدا لا يزال مختلفين الا من رحم ربك
- [26:40](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1600) اذا الذين ما رحموا ايش هلكا كلها في النار الا واحده والاستثناء الاصل فيه انه
- [26:46](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1606) استثناء اقل من الاكثر هذا الاصل فيه نعم طيب بعدها ندخل في سوره نبي الله يوسف
- [26:56](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1616) سوره يوسف وسوره يوسف اجمالا اجمالا ا قصه يوسف لها علاقه باو مخرج ايهم خبر
- [27:06](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1626) ورقه ولها علاقه بما حصل من عوده النبي صلى الله عليه وسلم واخ كريم وابن اخ كريم
- [27:12](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1632) وقول سفيان وابو سفيان ت الله لقد اثرك الله علينا فهي اجمالا اجمالا وقول لها علاقه بمجموعه من اخبار السيره
- [27:24](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1644) وهذه ذكرها بعض اهل العلم حين ذكروا رؤيه البي صلى الله عليه وسلم ليوسف ليله
- [27:30](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1650) المعراج فقالوا ان الرؤيه فيها اشاره انك ستخرج من ديارك له وقد راه بعينه ولكن هي
- [27:38](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1658) كانت كالرى انك ستخرج من ديارك وانك ستعود منتصرا وان اخوانك الذين اخرجوك سيعترفون بفضلك كما حصل مع نبي الله يوسف
- [27:48](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1668) عليه الصلاه والسلام اقتلوا يوسف قصه الشات المسومه اليهوديه هذه يهوديه من الاسباط من اولاد اليهود اراد قتل النبي
- [27:56](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1676) صلى الله عليه وسلم وما اراده اليهود وما ارادوه قصد كعبن الاشرف وسعي قريش لقتل
- [28:02](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1682) النبي الكريم صلى الله عليه وسلم فهذا حال تشابه مع النبي الكريم صلى الله عليه
- [28:07](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1687) وسلم ايضا يوسف لما التقطه القي في الجب والتقطه بعض السياره وغير ذلك هذا يذكرنا
- [28:13](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1693) بحال سلمان الفارسي ف سلمان كان ابن ملك وذهب ها فهناك روايه عنه يقول كنت من ابناء
- [28:22](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1702) ساوره فارس فذكر حديث يقول فانطلقت ترفعني ارض وتخفض مني ارض حتى امرضت على قوم من
- [28:27](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1707) الاعراب ف تعبدوني فباع وي حتى اشترتني امراه هذا بثمن البخس سلمان ا حاله اشبه
- [28:36](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1716) حال يوسف عليه الصلاه والسلام بعض الاوجه ها ايضا قول نبي الله يوسف ا لولا في قول الله تبارك وتعالى ولقد همت
- [28:51](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1731) به وهم بها لولا ان راى برهان ربه كذلك لنصف عنه السوء والفحشاء انه من عبا
- [28:59](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1739) المخلصين سبعه يظلهم الله في ظلهم ولا ظل الا ظله ورجل دعته امراه ذاتهم فقال اني
- [29:05](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1745) اخاف الله هذا مثل يوسف ايضا شاب نشا في طاعه الله هذا مثل يوسف ايضا يوسف نشا في
- [29:12](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1752) طاعه الله ما سنا ايضا الحديث لا يخلون رجل بامراه الا كان الشيطان ثالثهما ولا
- [29:18](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1758) يبيت رجل عنده امراه الا ان يكون ناكح وايضا قصه العسيف اللي زنى بامراه حديث الا قضين بينكم بكتاب
- [29:27](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1767) الله عز ع وجل فعسي اجير عند رجل ويوسف كان اجيرا او او كان خادما فزنى بامراته
- [29:34](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1774) فتلك المراه استحقت الرجم والعسف جلد وتغريب عام وايضا حتى حديث الملاعنه واحاديث الخلوه واحاديث الزنا التي حصلت
- [29:43](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1783) في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وايضا حديث النبي صلى الله عليه وسلم لا تدخل
- [29:47](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1787) على المغيبات المغيبات ايش المراه اللي يكون زوجها مسافرا طيب ايش دخل هذا هذا زوجها كان موجودا هذا من باب اولى وايضا
- [29:54](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1794) على قصه من باب اولى بعض المشايخ الفضلاء اللي درست عندهم الفقه ولانني س انقده لن
- [30:01](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1801) اذكره ولان هذه المجالس ما جعلت للنقد ذكر قصه هناك حديث مشهور في باب الهبه ان نعمان بن بشير ان والد نعمان بن
- [30:13](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1813) بشير اراد ان يعطيه عطيه فقالت له زوجته لا اقبل حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه
- [30:19](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1819) وسلم فذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اكل ولدك اعطيت فقال لا فقال لا
- [30:26](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1826) تشهدني على ثور او قال اشهد على هذا غيري اشهد على هذا غيري وقال لا تشهدني على ثور
- [30:30](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1830) وهذا حديث يفتي بها احمد وان خالفه الجمهور ولكن جمهور التابعين معه فبعض الناس يذكر هذا الحديث في قصه
- [30:37](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1837) يعقوب مع اخوانه يعقوب مع اولاده ويوسف مع اخوانه وكان عندي اعتراض ان يعقوب ما ظلم
- [30:45](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1845) اولاد يوسف ما عفوا ما ظلم اولاده ولا ظلم اخ ما ظلم اخوته يوسف ما ظلمهم ولا اعطى
- [30:52](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1852) يوسف ما لم يعطيهم ولا يصح ننسب هذا النبي لكن بامكان ان نستخدم هذا الاسد الله باب
- [30:58](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1858) فنقول هذا يعقوب في عدله واولاده غار هؤلاء هؤلاء من هذا في عدله وفي فضله فغار
- [31:08](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1868) هؤلاء من الفاضل ها فالله يبارك فيكم فما بالك اذا انت فضلت احد الاولاد على الاخر احد اولادك
- [31:19](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1879) على الاخر ها والتسويه حتى بالقبله كما ورد في الخبر قب ها فهنا الله يبارك فيك هنا يصح الاستدلال
- [31:32](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1892) كما قال ذلك الرجل ان نصف الناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا انعدل يعني ان كنت ظالما
- [31:37](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1897) كل الناس اعداءك كل الناس يبغضون ومن يحا بك يحا بك هكذا يا اخي العادل الناس ما
- [31:44](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1904) ايوه ها ايضا مساله وقدت قميصه من دبر هذا يذكرنا بحديث هذا استخدام القرائن ان كان قميصه قده من قبل وان كان
- [32:02](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1922) قميصه فلما راى قميصه قده من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم هنا نتذكر
- [32:11](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1931) حديث المراه اللي لعنها زوجها فالنبي صلى الله عليه وسلم اشار الى شيء من القران
- [32:17](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1937) قال لو جاءت به على وصف الفلان الفلاني كذا فهي فهو ولد الفلان وان وان جاءت به
- [32:23](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1943) على الوصف الفلاني فهو وهي درات عن نفسها باللعان لكن النبي قال كلمه قال لو كنت راجما احدا بغير بينه
- [32:30](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1950) رمتها لانها جاءت به على الوصف السيء جاءت به على الوصف السيء يقول وقال نسوه في
- [32:37](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1957) المدينه امراه العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين ه
- [32:43](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1963) هن اردنا ان يرينه ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ان ك صحبات يوسف يعني تقن
- [32:49](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1969) في تقن شيئا وفي انفسكن شيئا اخر وهنا خبر عائشه لما قالت و راسا وما كان في راسها
- [32:54](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1974) شيء ولكن ارادت ان تعرف منزلتها عند النبي النبي الكريم صلى الله عليه وسلم فلما
- [33:00](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1980) رايناه ماذا قلنا ان هذا الا ملك كريم هنا لابد ان اذكر صحابي في صحابي مشهور اذا
- [33:07](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1987) شفنا اذا قراناه الا ملك الكريم جليل بن عبد الحميد عفوا جليل بن عبد الله جليل بن
- [33:12](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=1992) عبد الله البجلي راوي حديث الرؤيا النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول ما راه الا تبسم وقال ي يدخل
- [33:24](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2004) عليكم رجل من خير ذي يمن على وجهه مسحه ملك لانه كان جميلا والخبر عند الحميدي في المسند وخبر
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2014) ما راني الا تبسم في الصحيح ف فهنا بارك الله فيكم جرير بن عبد الله نتذكر ايش نتذكر يوسف و ذكر جرير ابن
- [33:45](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2025) عبد الله لما شبه بالملك نعم ايضا بارك الله فيكم لما قال هذه ايه جليله فيها
- [33:54](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2034) فواد كثيره لما قال قال ربي السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب
- [34:01](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2041) اليهن واكن من الجاهلين والا تصرف عني كيدهن لا ولا تكني الى نفسي طرفه عين
- [34:07](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2047) السجن احب الي الدنيا جنه الكافر والسجن المؤمن ايضا حديث التغريب اللي يزني ايش يصير يجلد 100 ويغرب
- [34:19](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2059) عام نبي الله يوسف ما زنى لكنه قال السجن افضل ونحن نفعل ب بالزان البكر نحوا من
- [34:29](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2069) السجن اللي هو التغريب وجمعه مع السجن التفريق عن الاهل ليكون كفاره له ليكون كفاره
- [34:40](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2080) له طيب والحدود جميعا الحدود جميعا خير وان كانت عقوبه لكنها لانها كفاره هي خير
- [34:50](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2090) و وهذه اشد الناس بلاء عند الله الانبياء ثم الامثل فالامثل ها والعوام يقولون يا بخت من بات مظلوم ولا
- [35:00](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2100) بات ظالم هو اراد هذا نعم ايضا فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين
- [35:12](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2112) على خبر ما شاء الله وشئت ب ما شاء الله وحده اخ طيب ايش العلاقه العلاقه انه يذكر
- [35:22](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2122) الله ويقدم ايضا الرؤيه السبان ذكر خبر النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يدخل قوه اهله
- [35:37](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2137) عام حديث يوسف عليه الصلاه والسلام لما قا سلما بال النسوه نتذكر حديث النبي صلى
- [35:45](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2145) الله عليه وسلم ان لصاحب الحق مقالا وايضا لما قال ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب هذا كلام يوسف هذا كلام
- [35:56](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2156) يوسف ذلك ليعلم اني اها ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب هنا خبر نتذكر حديث النبي صلى الله
- [36:09](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2169) عليه وسلم لما قال انها صفيه ان الشيطان دفع عن نفسه ونذكر حديث لا يشكر الله من
- [36:15](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2175) لا يشكر الناس لا يشكر الله من لا يشكر الناس هذا الرجل وان كان اساء و والرجل
- [36:22](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2182) معه ذكر حث لا يدخل الجنه هذا الرجل وين كان الثابت تصيط الم على يوسف لانه احسن مثواى واحسن ليوسف
- [36:31](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2191) عليه الصلاه عليهما الصلاه والسلام فهنا ا احسن ليوسف عليه الصلاه والسلام فهنا ا رد له و الانسان يجوز له ان ان يجب
- [36:43](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2203) الغيبه عن نفسه وايضا نذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم لما قال ما خل القصواء وما
- [36:49](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2209) هذا لها بخلق فدفع التهمه ما في مشكله ما في مشكله ان يدفع الانسان التهمه عن نفسه
- [36:57](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2217) اذا اتهم باطلا ويذب عن نفسه وهذا الذي حصل مع مع عثمان لما ارادوا قتله ذب عن نفسه وذكر
- [37:08](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2228) فضائله وذكر فضله وحصل مع وحصل مع عموم الصحاب سعد بن وقاص لما اتهمه اهل العراق اتهموه به
- [37:22](https://alkulify.assoli.site/v/1vR6nDcm2W8/?t=2242) ها وهناك حديث ادي الامان من يتملك ولا تخن من خانك والحديث في صحته في صحته كلام والله المستعان