# خواطر قرآنية لطلبة العلم ( ٥ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/
- يوتيوب: https://youtu.be/2Ie8umBtDKE
- التاريخ: 2021-04-17
- المدة: 14 د
- القائمة: [خواطر قرآنية لطلبة العلم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4vXSVZs6tJYBz-jKgvnfMxk/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=0) اه الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد خواطر قرآنية لطلبة العلم الحلقة الخامسة ومع الجزء الخامس من كتاب الله عز وجل
- [00:13](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=13) اليوم نقف عند اية واحدة لانشغالاتي ما شاء الله تبارك وتعالى يكون فيها البركة اه قول الله عز وجل الم تر للذين اوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=30) ويقولون للذين كفروا هؤلاء اهدى من الذين امنوا سبيلا هذه الاية تشمل كثيرا من المنتسبين للملة
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=41) اول هؤلاء اهل الكلام اول هؤلاء اهل الكرام كيف اهل الكلام الذين يقولون بتقديم الفلسفة او ما يسمونه العقل العقل الارصي
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=55) لتقديمه على الوحي ويسمون ذلك تنزيها واذا وجدت واذا نظرت في التنفيذ تجده اين؟ تجده في كلامي
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=66) في كلام ارسطو وافلاطون كلامهم ان الله عز وجل داخل العالم ولا خارجه ولا وليس له ولا يشار اليه ولا ولا ها تجده
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=76) الكلام الصافية في كتبهم وتجده في كلام الفلاسفة اليونان وتجده في كلام المصريين القدامى
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=85) ما يشبه حتى متونا العقائدية الكلامية. يعني يقول والله لا داخل العالم ولا خارج ولا فوق ولا تحت ولا متصل ولا منفصل ولا ولا ولا
- [01:35](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=95) ليس بجسم ولا جوهر ولا عرض هذه السلوك هذه ما عرفها ابو بكر وعمر الصحابة
- [01:46](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=106) اهل الكلام يقولون ان هؤلاء الذين كفروا باتفاقنا افلاطون الامام افلاطون اللي يسميه الراسي وغيره
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=114) اهدأ من الذين امنوا سبيلا. من النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة الجارية التي سألها النبي اين الله؟ قالت في السماء
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=122) قرنها القرافي بالرجل الذي شك في قدرة الله عز وجل الذي قال لاهله حرقوني وعدد من شراح هؤلاء المتجهمة
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=131) قالوا ان ان النبي صلى الله عليه وسلم اخذها على عقلها اذ انها لا تفهم التنفيه
- [02:17](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=137) اذا هي لا تفهم والعزة من بعد السلام قال التجسيم ما تعم به البلوى وشمل ذلك حتى بعصر الصحابة. وقال لهذا النبي كان يقرهم على الظواهر
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=146) والتفتة الثاني قال اه ان النصوص جاءت ناطقة بالجهة لان الناس لا يفهمون الها الا هكذا. وبنحو هذا القول قاله ابن الجوسي في صيد الخاطر
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=159) اذا الذين امنوا الذين تبعوا الانبياء عامة كانوا مخدوعين. من الذي فهم؟ كفار فلاسفة اليونان
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=167) وقد صرح بهذا ابن سينا نبي نسينا له كلام نقده ابن تيمية في ادارة عرظ العقل والنقل قال يعني ان العرب هؤلاء عقولهم لا تستوعب ولا كذا ولا ليسوا مثل اليونان ليسوا قال عنهم كلام انهم بدو وو معلوم ان ابن سينا مفرط في التجهم
- [03:04](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=184) وابن تيمية تفجر تفجرا وحين نقده وتكلم عليه كلاما عظيما وغليظا ويعني وقال ان هؤلاء الذي يتحدث عنهم كلامهم كله فسطة وانت اصلا افضل ما عندك مما ادركك من آآ من خير هذه الامة من
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=199) من الفصاحة والايضاح والبيان. هذه يعني من بركة هذه الامة عليك يا ابن سينا
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=208) وهؤلاء يقولون ان الذين امنوا ان الذين كفروا اهدأ من الذين امنوا سبيلا. لانه اعظم المعارف معرفة الله عز وجل باسمائه وصفاته
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=217) هذا ابن تيمية قال ان هؤلاء اهل الكلام قالوا في في السلف اشد مما قاله
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=223) الرافضة في الصحابة ويقول ابن عقيل انا انا موقن ان ابو بكر وعمر مات ولم يعرف الجوهر والعرب
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=233) وفعلا هذا يقين عندنا جميعا نعم ويؤمنون بالجبت والطاغوت حقيقة هذا يذكرني براسي وامر السحر عنده وعمار خنفر في كتابه قصة الاشاعرة الدافع بقوة عن مسألة اه وقوع الراتب السحر وحتى ادخل الغزالي
- [04:12](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=252) القمر من اراد ان يراجع كتابه ليراجع بحثه علما ان هذه مسألة ليست اصلية لكن سبحان الله
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=262) وقع وقعوا في يعني وقعوا في الامرين. يعني بغض النظر هو تابع ام لم يتب بالنظر لم تاب او لم يتب الله اعلم
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=270) مشوشة بالنسبة لي. آآ الا انه سبحان الله آآ في فترة الضلال وقع في هذا
- [04:39](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=279) والطاغوت وقع في اشكالات
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=285) انه قال في الذين كفروا انه اهدى من الذين امنوا سبيلا الذين لم يؤمنوا ان الله يرى يوم القيامة او ان الله لا يمكن يا اخي كفار قريش مثلا
- [04:55](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=295) لا يرون الله في الدنيا صح ولا يؤمنون بالاخرة اذا هم كفار بالرؤية اصالة
- [05:03](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=303) المعتزل يقول كفار قريش اهدى من هؤلاء الذين امنوا برؤية الله سبيلا
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=312) الاية طبعا نزلت في اهل الكتاب. الذين قالوا ان كفار قريش اهدى من النبي واصحابه سبيلا. وهذا من اهل الكتاب
- [05:20](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=320) عناد وحقد لانه انتم اه كيف تجعلون من ليس وثنيا؟ افضل منه الوثني. كيف تجعلون من كفر بانبيائكم كمن امن بانبيائكم وكتبكم
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=331) لكن هذا عناد وخبث منهم وسيأتي ان في امتنا من من قارن هذا العناد والخبث
- [05:39](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=339) اليوم تجد انسان يزعم انه حنبل يزعم انه احبك والحنابلة على مر تاريخهم كانوا ضد الاشعة
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=348) الامام احمد لما ظهر من كلاب قال عنه زنادقة والذين قالوا بخلق القرآن اللفظي الذي هو قول الاشاعرة احمد كلام فيهم معروف
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=359) كلام احمد في المرجة معروف طيب وكلام اصحابه الملازمين كالمروذي وابي داوود وحرب وواضح حرب ماذا قال؟ قال الذين
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=370) لما عرف الجيهمية قال الذين يقولون القرآن آآ الماء في المصحف القرآن حرب وان الله ليس على العرش
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=378) ابد يتكلم عن متى عن المتأخرين الاشاعرة ثم بعد ذلك ابن حامد واصحابه ومن ما يكف كفروا وقالوا الزنادقة وبن حامد من النوع اللي اصلا لا يفرق في الجميع بين داعي وغير داعي. كلامهم واضح انه يعتبرهم جميعا كفارا
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=394) طيب ثم بعد ذلك تاريخيا يعني نجد ان ابن منده وصف الاشعريين بالزنادق وابناؤه واحفاده على هذا المذهب
- [06:47](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=407) وكذلك ابو اسماعيل الانصاري وشيوخه واحب اسمع الانصاري قليل لحفيد ابن منده وابوي علا كتب ابطال التأويلات ردا على ابن فورك الاشعري
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=420) وابن البناء آآ اللي هو تلميذه لابي اعلى المختار في اصول السنة ايضا شن هجمة على الاشعرية
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=428) وطول تاريخه بل هو يعني اغلظ على ابن عقيل لموافقته للاشاعرة وكان شديد شديدا على ابن عقيل. ابن عقيل نفسه لما رجع اغلظ على شاعره وانقل ونقل. كلام احمد في آآ تكفير
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=442) ممكن الصوت ونزله على شعره وكذلك الورب هذا في شرح السنة البربهاري ايضا كفر منكر الصوت
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=450) وابن قدامة كلامه في الاشعة المعروف غليظ جدا وابن الحنبلي في الرسالة الواضحة وعبد الغني له معه صولات وجولات
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=458) حتى افتوا بقتلي ثلاث مرات
- [07:44](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=464) يأتيك انسان يزعم انه حنبلي ثم تجد كل همه نجد ان كل همه حرب الحنابلة الذين نسميهم وهابية
- [07:53](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=473) او ابن تيمية يقول مثابتهم يتهموا التشكيل ابن تيمية ليس مجتهدا مطلقا والله ما في حنبلي جاء بعد ابن تيمية لم يقل ان ابن تيمية والشاهد المطلق
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=484) مراجع عامة كتبنا الاصولية التي صنفت بعد وفاة الشيخ رحمة الله عليه وقد جاءوني بهذا الكلام
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=492) قبل كم يوم فقلت لهم مرعي كتب الشهادة الذكية والمرداوي في التحرير صرح بانه على مذهب ابن تيمية في الصفات الفعلية
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=502) نقل كلامهم المرداوي وابن المبرد اه او ابن عبد الهادي صاحب جمع الجيوش والدساكر هذا عندكم اشد من ابن تيمية
- [08:36](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=516) والشيخ ابن عطوة احمد ابن يحيى ابن عطوة النجدي كلامه معروف واغلبوا على الاشاعرة وكان يستدل بما في تصانيف ابن تيمية والسفارين اللي انتم فرحانين فيه في لوامع الانوار البهية نقل كلام آآ الشيخ رحمة الله عليه عدة مرات في نقد عقيدة الاشاعرة
- [08:53](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=533) اللي شرح فيها منظومته اللي انتم فرحانين بقصة ان اهل السنة قسم الى ثلاث اقسام
- [09:01](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=541) وما خصوصية محمد ابن عبد الوهاب الان بعد ما استعرضته في تاريخ الحنابلة قبل ابن تيمية وبعد ابن تيمية
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=547) ما خصوصية ابن تيمية تزعم انك حنبلي وانت تداهن الاشاعرة وتأتي الى الموحدين الذين هم على عقيدة في الصفات احسن الف مرة من عقيدة الجهمية الاشعرية وتقول ان الاشاعرة اهدى منهم سبيلا
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=562) انت خبيث وين زعمت الحنبلية انت انسان مثل هؤلاء الذين اوتوا نصيبا من الكتاب فذهبوا الى الكفار نعم هم عقيدة ليست مثل عقيدة المسلمين لكن انتم تعرفون ان المسلمين احسن
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=576) الف مرة ويأتي ويسعد نفسه مذهبيا ثم يأتي يقول لك النابتة واللامذهبية النابتة واللامذهبية هؤلاء على الاقل لم يبيحوا المعازف
- [09:48](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=588) خلاف المشهور المذاهب الفقهية الاربعة ولم يبيحوا تهنئة الكفار في في بالرد باعيادهم ولم يبيحوا بناء الكنائس
- [09:58](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=598) في بلاد المسلمين ولم يخرقوا اجماعات المذاهب الفقهية المشهورة الاربعة والعشرة حتى ليوافقوا الثقافة الحداثية
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=610) يتملق العلمانيين او ليتملقوا النسويات او غيره وحاربوا تتبع الرخص وهذا اشد ما ينقض المذهبية المنضبطة. تتبع الحداثة وتتبع الرخص
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=623) فيأتي بها ثم تجده يتملق هؤلاء وهذا الشيخ الاكبر وهذا كذا ويقول ان هؤلاء اهدى من الذين امنوا سبيلا
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=632) سبحان الله هذا خبز كخبث اهل الكتاب هؤلاء
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=638) يأتي الى الانسان الاقرب منه عقيدة ويقدمه قربانا للاخر. والامر نفسه مع بعض المنتسبين للسلفية
- [10:47](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=647) الذين يقولون نحن السلفيون ونحن نؤمن بان الله فوق العرش ونحن نؤمن ان اه انكار ان الله على العرش مخالف للقرآن والسنة والاجماع والفطرة والعقل
- [11:01](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=661) جميل ونؤمن ان ذلك كفر. نقول جميل ولكنه ولكننا لا نكفر اعيان الواقعين في هذا
- [11:09](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=669) بقول لكم يلا ماشي ثم ماذا؟ ثم المخالفين للقرآن والسنة والاجماع والذين وقعوا في الكفر ولم يقع الكفر عليهم ائمة اعلام لا يجوز تكفيرهم ولا تبديعهم ولا تنسيقهم ولا انتقاصهم
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=683) طيب من ينتقصهم؟ من يبدعهم؟ من يفضل اهل السنة عليهم فضلا عن من يكفرهم ما حكمه عندك؟ هذا نابت وخبيث وملعون. انت مثل هؤلاء اهل الكتاب. الذين قالوا ان ان الذين كفروا اهدى من الذين امنوا سبيلا. جئت للذين ابتدعوا وخالفوا القرآن والسنة والاجماع
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=703) والفطرة والعقل وقلت هؤلاء اهدى ما ينتقصون اهدى سبيلا ممن ممن خالفك في الحكم عليهم
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=711) انسان انا على مذهب اهل الحديث وعلى اصول اهل الحديث ولا اقول بالحيل ولا اقول ان خبر الواحد اذا خالف القياس
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=722) يرد ولا اقول ان خبر الواحد فيما تعم به البلوى يرد واقبلوا حديث ابي هريرة وارفضوا التعصب المذهبي ومالك والشافعي ان خالفوا السنة خالفت اقوالهم وتبعت السنة
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=736) قلنا له جزاك الله خيرا اذا انت لست على اصول اهل الرأي لا بالله انا لست على اصول اهل الرأي
- [12:22](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=742) ردوا على اهل الرؤيا قل له جزاك الله خيرا. هل يجوز التماثل مذهب اهل الرأي؟ نعم
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=750) طيب هل يجوز التمذهب بمذهب من تكلم في اهل الرأي وشدد عليهم من ائمة اهل الحديث في اثار لا تحصى في اقوى جرح في كتب الجرح للتعديل. هل يجوز؟ لا
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=766) الله اكبر يجوز ان نتدين بمذهب فيه مخالفة الكثير جدا من الاحاديث الصحيحة. والانسان في ذلك معذور وحتى متعصبهم الذي يرد على اهل السنة بعده نشأ على مذهب
- [12:58](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=778) والذي يسير على كلام عامة اهل الحديث الذي ادعي عليه الاتفاقات اتفقوا على الطعن فيه كما يقول ابن الجوزي في المنتظم في ترجمة النعمان ابن ثابت
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=787) اتفقوا على الطعن فيه ابن ابن عبد البرق وكلهم يبدعونه حرب نقلها في عقيدته بالمدينة نقلها في عقيدته عبد الله بن احمد اورد عشرات الاثار بالمئات
- [13:22](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=802) العقيلي البخاري غيره غيره غيره ما عندك لهذا تأويل نهائيا؟ لا انا اخشى انه ان اخذ بهذا وظللنا وتكلم فينا وودعنا قول الله اكبر
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=816) والذي والذي يقول بالارجاء تقليدا لامامها لا تظن ان يبدعك ويظللك ويقول عنك مذهبك مذهب الخوارج. اليس مشهور مذهب الاحناف الارجاء
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=827) والجهمي الذي تتملقه اليس في ائمته من كفرك وهو يحترمه وقد يقع في ذلك اتق الله
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=836) اتق الله ولا تنكه هؤلاء اهل الكتاب الذين قالوا للذين كفروا هؤلاء اهدى من الذين امنوا سبيلا عنادا وخبثا وقذارة
- [14:06](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=846) والا هذا امر لا يجري على القياس
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/2Ie8umBtDKE/?t=851) الله المستعان هذا وصل اللهم على محمد واله وصحبه وسلم