# تردون علي أم على المعلمي ؟

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/
- يوتيوب: https://youtu.be/2TudEsC7GMk
- التاريخ: 2022-11-16
- المدة: 29 د
- القائمة: [جامع الردود على فايز الكندري](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tL-7JvB2l7S_A6DgGKbk_o/)
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=0) طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى اما بعد من
- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=8) الامور التي لاحظتها في تعقبات بعض الناس عليه انهم ياتون لكلام قاله قاله غيري بالكثير منه هو كلام المعلم تماما
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=18) ويبداون بالتشنيع عليه وعلى سبيل المثال روايه يوسف ابن اصوات روايه يوسف ابن اصوات الذي قال
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=31) حنيفه قال لو ادركني رسول الله صلى الله عليه وسلم وادركته لاخذ بكثير من قوله وهل
- [00:37](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=37) الدين الا الراي والحسن ومن العجائب انه يجزمونك يقولون انت لماذا لا تكفره اذا انت نسبت له هذه العباره
- [00:48](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=48) اولا نحتاج الى سلف في هذه العباره بالذات وقد ذكرت في الكتاب نفسه ان ابن الجارود
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=55) نقل الاختلاف في اسلامه ولم ينقل ان الذين حكموا بكثره مثلا قالوا ان من اسلمه فهو
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=63) كافر لم يقولها وفي الوقت نفسه الذين اسلموه لم يجعلوا قضيه النقاش في في الحكم بكثره وعدمه
- [01:17](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=77) مساله قطعيه جدا ابدا بل كان موجود ومن النقاط التي يذكرها يذكرها مثلا يقول انني نسبته الى رجال صح ارجعوا الى الكتاب
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=92) نفسه ماذا اقول في اخر في اخر البحث في موضوع رجاءهم او رد كلام الشيباني الذي
- [01:38](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=98) يخالف ارجاجه يرويه عن ابي حنيفه وقلت الشيباني وان كان متهما متهم لكن الاصل الاصل
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=111) اعملته الاصل ان الاثر قبول روايته انا بحنيفه ولا ادري ايها القولين هو المتاخر على فرص
- [02:01](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=121) صحه روايه لا ندري اين القولين متاخر فانا هناك عندي تردد في المتاخر في امور مثل التشهد في تردد في
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=133) امور ليست كفرا عفوا مثل الرجال والسيف والضعف والكذب والحديث والى اخره حتى رد الحديث هو منهج اهل الرايه جميعا
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=144) ولكي تفهم النقطه رد الحديث على مراتب فرد الحديث بدعم مخالفته الى القران بحسب شبهه الزائم
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=156) قد تكون عنده شبهه ضعيفه الزكاه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تعتبر وقد توجد عنده شوفه متوسطه من
- [02:48](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=168) جنسوه مرجئه والخوارج وغيرهم فهؤلاء يبدعون الذين يدفعون احاديث تخالفه فهمهم من القران وقد تكون شبهه قويه تردد بعض
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=180) العلماء لاحاديث عارضتها احاديث اخرى بشكل قوي جدا واختلف اهل العلم بتصحيحه والاستهزاء فرع عن الرد هذه نقطه
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=195) وازيدكم من الشعر بيتا ثم يقول لك والله لماذا وانت تثبت عليه ترى المعلم اثبت
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=201) عليه كل هذا ولم يحدث ولم يتكلم بشي الخطيب البغدادي اثبت قال الامور حفظت الامور حفظت عنه
- [03:34](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=214) وزياده على ذلك يدافعون عن الرجل يقولون هو ليس من رواه الحديث فلما تتكلمون فيه
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=219) هذه غيبه هذه نميمه ثم يقولون لعل الحديث لم يصح عنده بالله عليك هو فجاه انتقل من انسان لا يروي
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=231) الحديث ولا يعرفه وليس من شانه الا نقاد ما هي هذه المشكله هو نفسه صحيحه الاسناد عند العلماء يردها ويردها
- [04:03](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=243) بعنف هذا الذي اغضب الناس منه الان هارون الرشيد لما اقام باكل الزنديق ماذا قال له قال له يعيش المبارك من
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=254) خلالها نخله الفزاري هو الذي حدث هو اعلم منه بالحديث فحين يحدثه بحديث هو ليس رجلا
- [04:21](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=261) جاهلا فهذه المخاطره امر يخالف الورع الى اخر ذلك وان شاء الله تبارك وتعالى في صوتيه
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=270) قادمه فاجمع كلام اهل العلم في في شرح عمق الخلاف مع مدرسه اهل الراي لكن لا ناتي لموضوع روايه يوسف ابن اصوات
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=285) يوسف من اصوات هذا زاهد عابد قالوا ما في مشكله زاهد عابد لكن ما هو ضروري انه لا
- [04:51](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=291) يخطئ نحن نعرف ذلك العباد الاتقياء جدا حتى انا له ترجمه كامله في الحليه عاصم
- [05:03](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=303) ياتيه المسيئب واضح ويقول له انت امام من ائمه اهل السنه هو روى عن امام اهل الرايه
- [05:17](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=317) فماذا يقول المعترض يقول روى عن امام اهل الري مهما المشكله من اربعين عاما فقد ادركه كما الثوري
- [05:39](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=339) ولكن حتى نستريح من رهقك يقول ابن عدي في الكامل طيب سمعتوا خالف من الفضل البلخي
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=356) خلف ابن الفضل البلخي هذا مترجم في كتاب طبقات المحدثين باصفهان يقول كثير الحديث له معرفه بالحديث وعنايه
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=371) به طيب وصاحب فوائد يقول حدثنا سمعت محمد ابراهيم بن سعيد هذا الثقه سمعته ابو صالح الفضاء يقول سمعته
- [06:30](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=390) يوسف من اسباط يقول سمعت ابا حنيفه يقول لو ادركني رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [06:36](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=396) لاخذ بكثير من قوله هو يبدو انه يقيس نفسه على عمر في موافقاته للوحي ولكن اين واين
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=410) اين اين ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان مستشاره والا الصحابه الكرام رضي الله
- [06:57](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=417) عنهم وارضاهم كانوا ينتظرون يقفون على على امر الوحي فاذا جاءهم شيء من الوحي لم
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=427) لم يعني لم يترددوا فيه وانما اذا ظنوا ان الامر من الراي فقد ياخذونه ويعطون فيه
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=438) ومع ذلك كان له في الحديبيه الدرس المعروف الشاهد السماء هذا هنا موجود طيب الروايه يقول يوسف بن اصوات رجل دفن كتبه
- [07:31](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=451) وصار يهم والى اخره فهذا رجل روايته لا تقبل وادراء الحدود بالشبهات والى اخره اولا درى الحدود بالشبهات لما نتحدث عن
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=465) انسان يوسف بن اسباط هذا لو كان في زماننا لكان من اعبد الخلق هو في زمن السلف كان مشهور بالعباده فاذا
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=477) قال لك انا سمعت شيئا معينه من انسان فانه غالبا ستصدقه خصوصا اذا كانت العباره
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=484) مستشعه لان رجل في ورائه وزهده لن ينسبه لرجل اخر مسلم عباره مستقبحه مستشمعه بلا
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=493) ادنى وراء فتقول اليسير والحديث عن رسول الله نعم هو يروي الحديث وقد وثقه احمد بن
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=500) معين كثير من الناس يذكرون توفيق يحيى ولا يدرون ان احمد بن معين والثقافه واحمد بن
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=507) معين هما من ادركه هم القريبان من زمنه والذين تكلموا فيهم متاخرون في العاده يقولون البخاري يتكلم لا اللي تكلم صدقه
- [08:36](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=516) البخاري نقل كلامه وابو حاتم الراسي والمعلم ماذا يقول فيه يقول يخطئ في الاسانيد يعني خطا يوسف من اسباط فقط في الاسانيد
- [08:48](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=528) الا الموتور يضبطها ما دليل المعلم حين قال هذه العباره لو رجعت الى كتب الرجال والعلل ستجد ان ان
- [08:58](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=538) العقيلي حين اورد خبرا منكرا ليوسف ابن اصوات او رد له حديثا اخطا في سنته ومتنه
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=547) صحيح جاءت به اللي هو حديث النبي صلى الله عليه وسلم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي فلم يسمعهم يجهرون بسم الله
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=556) الرحمن الرحيم واما الاخبار الاخرى مثل الخبر مدارات الناس صدقه وغيره هذه الاخبار هناك من
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=564) يحملها لتلاميذه لان المتكلم فيهن مثل المسيب واضح وغيره انا ما الذي قلته في رساله
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=572) الترجيح قلت ان هذا الخبر مما تلقاه مباشره عن ابي حنيفه فهذا ليس ما ظنت وهم الوهم طويل الى رسول الله اما
- [09:44](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=584) انه يسمع مباشره هذا يكون اقبل هذا لا يكون محل دفع خصوصا اذا كان هذا
- [09:53](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=593) الراوي اصلا مشهور بالورع ومشهور بالثقه وهذا الكلام الذي قلته قد قاله المعلم في ترجمه المسيب الواضح في التنكيل قال
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=607) والحكايه التي تكلم فيها تكلم فيه الاستاذ من اجلها يعني مصيبه واضح وهي هذا القصه قد تابع
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=617) عليها وليست من مروان الغلط وليست من موان الغلط وقد كيف يوسف من اصوات ربما اخطا ربما وهم
- [10:29](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=629) ما احد قال انه كذاب ما احد قال انه متروك ابدا من قال هذا المتاخرين رد ردوا عليه
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=636) مثل ما رد عليه الغماري فيه يقول سمير ابن خليل المالكي في كتابه بيان الوهم والايهام وهذا كتاب
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=645) منشور من زمان البحث محمد بن سعيد القحطاني طعن في الروايه بنحو كلام المعترض اللي هو الكندري قال
- [10:58](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=658) سمير لجا الشركه عادته للطعن في الثقات من غير حجه دفاعنا بانيفه من اصوات وثقه يحيى
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=666) بن معين وقال العجل صاحب سنه خير وقال ابن هادي من اهل الصدق الا انه لما عدم كتبه
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=673) صار يحمل على حفظ فيغلظه واذا تراه من حبان في الثقات وقالوا مستقيم والحديث ربما اخطا وفاه الشيخ سمير
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=683) الله يبارك فيكم التوفيق احمد له بل احمد قال له اليس قد دفن كتبه قال من مثله
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=690) واحمد وابن معين اكبر من تكلم فيه سنا واقربهم له زمن يقول لعل الشيخ القحطاني اعتمدي على قول
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=697) الخطيب كان يغلط كثيرا فاراد ان يضعفه بذلك في حكايه عن ابي حنيفه وهذا لا يتاهل
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=703) هنا لان مثل هذا يبعد ان يغلط فيه الراوي الثقه بخلاف روايه الحديث لان الحديث
- [11:50](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=710) اثنان فقد يخطف الاسنان ثم انه بين ثم انهم بين وسبب غلطه في الحديث وهو دفنه
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=717) الكتبه كما قال البخاري وغيره وقد وافق الشيخ القحطاني ذهب الكوثر في طعنه في يوسف ابن اصوات حيث قال فيه من مغفل هذا
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=727) هو اختلط واستقر الامر على ان لا يحتج به فتعقبه الامام المعلم بقوله فاما التغفيل
- [12:14](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=734) والاختلاط فمن المفتريات الكوثر واما دفن كتبي في الصحيح وكذلك كثيرون اخرون عفوا من اهل الورع كانوا يرون ان حفظ الدين
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=745) وروايات وفرض كفايه الى ان قال ثم لم يتصدى يوسف للروايه بعد ان دفن كتبه ولكن
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=750) كان يامر بالمعروف وينه عن المنكر ويحافظ على اتباع السنه ويغفر عن ده فربما احتاج
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=756) اثناء ذلك لروايه الحديث يذكرهم من حفظي فيقع له الخطا في رمضان والى اي حد كان ذلك
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=766) والمعلم قال في مكان اخر ان هذه القصه ليست من المظان وليس الشيخ سميرا اوراده اوردها ولهذا عبد الله بن
- [12:57](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=777) احمد اورث هذه الروايه ومن عدي اوردها في الكامل وبنحبان وردها في المجروحين والخطيب او ردها في في مستشعناعات اقواله
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=786) فيما حفظت عنه فاوردوا في القصه في الواقع انني اول لست منفردا بتصحيحه قد مشاهد سمير خليل
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=795) المالكي والاعتراضات عليها ضعيفه اما موضوع دراء الحدود بالشبهات فهذا في الحكم فهذا في الحكم القضائي في
- [13:27](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=807) القضاء ثبوت شيء على الانسان يحتاج الى مثل المنافقون في زمن رسول الله صلى الله عليه
- [13:34](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=814) وسلم لماذا لم يقم عليهم حد الرده لانه الامر قضائيا لم يثبت عليهم كانوا يحلفون
- [13:40](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=820) عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذا وقد نبه على هذا المعنى الشافعي وهو مالك
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=827) ولو شهد عليهم العدل الكافي من الشهود لكن الامر كان ثابتا عند اهل الايمان ولهذا
- [13:54](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=834) امروا بالحذر منه ثبوت الامر في نفسه ثبوت الامر في نفسه اخف او عفوا اعم من ثبوته قضائيه
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=852) ولهذا الائمه بالقران ولا جهل بالسنه حين يريدون هذا الخبر نفسه امام من ائمه اهل السنه
- [14:22](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=862) وهو لو كان ان يرى انه لا يحل له كما انه لا يحل للثاني يعني الان انت تنسب اماما
- [14:31](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=871) انت تنسب اماما الى انه تكلم بما لا يحل له ان يتكلم به في حق انسان نسبه الى باطل لا يجوز شرعا
- [14:45](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=885) ويخالف القران يوسف من اسباط الامام الزاهد كان يلقب بالراهب فما بالك بالائمه ذولا كلهم
- [14:54](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=894) مثلا على رجل راى رجلا يزني بامراه ولم يكن معه ثلاثه فذهب يتكلم هذا يقام عليه الحد القذف فليس كذلك
- [15:03](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=903) وان كان راى في نفسه وان كان راى في نفسه فانت تقيس هذا على هذا فهذه في نهايته
- [15:11](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=911) تفسير للائمه من ضمن الامور الظريفه ويقول لك تكذب والله ما كذاب غيرك ما كذاب غيرك
- [15:23](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=923) وما اكثر كذبك فلا فلا تتكلم بهذه الالفاظ يعني الناس بالكات تحت امرك ولذلك ومش عارف ايش في النهايه انت تخوف في امور
- [15:38](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=938) انت لا تفهم فيها انت لو كنت شجاع لو كنت رجل ولست كذلك لو كنت شجاع لا
- [15:45](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=945) هجمت على المعلمي لا هجمت على سمير ابن خليل المالكي على عبد الله بن احمد
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=952) فاسق فاجر وان الام اتفقت على انه ثابت لانه بلا اذن ورع ينسب وعلى فكره هو سببها
- [16:02](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=962) ونقده فهو اورد هذا الكلمه ثم اتبعها بنقضي بحنيفه وسبه ثم ثم استرسل وصار يرد
- [16:11](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=971) السنه التي خالفها ابو حنيفه ولهذا النقد يوسف بين اصوات لابي حنيفه يعتبر الاصل الذي بنى عليه بن ابي شيبه نقديه بحنيفه
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=989) من النكت انه ياتيك ويقول لك ان قول امام اهل الراي هذا سجع يقول هذا محسنات بديعيه
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=997) الراوي الراوي فهم من هذا استهزاء بالثمنه ولهذا قام وبذرعه قام قال هذا المجلس لاعود له
- [16:46](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1006) هذا السجع هذا رجز مو محسنات بديعيه النبي صلى الله عليه وسلم قال رجل لما نقول مثلا هذا كلام ادبي هذا كلام مثل
- [16:59](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1019) ما اقول ان هذا كلام عاطفي في لغتنا العصريه اذا واحد جاب لك الكنافه قلت لها هذا كلام عاطف بتقول لي والله هو
- [17:09](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1029) مذهبه كذا هو الناس لا يتحدثون عن مذهبه الناس كلها كانت تخالف احاديث لا مشكله
- [17:14](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1034) اذا لم تبلغه لكن كان الامر اذا بلغه اذا بلغ هم الخبر ولم يتاكدوا من الصحه والضعف
- [17:21](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1041) على الاقل يتوقفون هذا رجل انتم بتقولون انه لا يوجد عندهم معرفه بالحديث من ناحيه
- [17:27](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1047) التصحيح والتضعيف على الاقل هو الان الحديث الحديث الضعيف اذا جاءك وانت لم تكن ناقدا
- [17:35](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1055) وهناك احتماليه للصحته فهذا يكون اخبار بني اسرائيل انها لا تصدق ولا تكذب في احتمال ولا واحد بالميه ان الرسول صلى
- [17:47](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1067) الله عليه وسلم قالها الكلام مثلا ضعيفه وهذا خبر لا يصح عندنا وهذا خبر منكر
- [17:55](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1075) بالالفاظ اهل العلم مثلا تقصد انكاره الاسناديه احيانا الالفاظ تكون في نفسي صحيحه لكن يقولون منكر انه نكاره اسناديه
- [18:04](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1084) او لا اصل له يعني بهذا اللف لكن لما يكون السياق على الحكم الفقهي في نفسه
- [18:12](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1092) فانت تقصد المثل تقصد المعنى واصلا وكيف انا اصلك كلام انا لا اقول به بانه حسن بديعي
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1104) فهذا العباره جاءت من باب الدفع من باب الرد جاءت من باب الدفع من باب الرد
- [18:34](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1114) فحقيقه يعني الانتصاب ولهذا لهذا عامه الائمه يريدون هذه الاخبار في كتب المجروحين وفي مثال الرجل فتجد الخطير
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1125) البغدادي يولد يقول باء فيما استشنا عليه من الالفاظ ابن حباني ولد هذا الواد يعورد هذا حتى الان حتى المعلم في
- [18:59](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1139) التنكيل ماذا ماذا يعلق على هذه الروايه الكوثر حاول ان يرد هذه الروايه ويطعن فيها لماذا
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1170) لماذا لانه يفهم انها طعم يقول والله يا فلان يعظم عمر ابو خطاب كل الناس يعظمون عمره ظاهرين لكن حين تولد له
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1180) الكلام فيقول لك هذا قضاء الشيطان هو القضاء ما اقوى به عمر رضي الله عنه الا
- [19:46](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1186) وله حظ من النظر فالعلماء طريقتهم اذا كان القول الاخر له درجه من الاعتباريه فانهم لا يغلظون من الالفاظ خصوصا اذا نسب
- [19:57](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1197) لمعظم وانا جاهل لا اعرف الصحه من الضعف طيب ولهذا حديثه افطر حاجه مهجوم نبه المعلم
- [20:32](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1232) على ان احمد ابن المدين واسحاق البخاري وزرعه عثمان الدالي مصححه والله المستعان ولا هذا ابن الجوزي يقول في المنتظم كلاما
- [20:46](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1246) حسنا في موضوع رد امام اهل الرايه للاخبار يقول قوم طعنوا فيه لميله الى الراي
- [21:05](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1265) المخالف الحديث الصحيح وقد كان بعض الناس يقيم عذرا ويقول ما بلغوا الحديث من يخفى عليه اكثر الاحاديث الصحيحه
- [21:17](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1277) والثاني انه كان اذا اخبره الاحاديث المخالفه لقوله لم يرجع عن قوله لم يرجع لماذا
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1286) الاوزاء قال اننا نقم عليه انه يرى ننقم عليه انه اييه ياتيه الحديثه يرده برايه
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1294) وقوله وقوله وقوله حماد بن سلام استقبل الاحاديث يردها برايه والى اخر ذلك وقول يوسف بن اسباط انه كان ياتيه الحديث
- [21:44](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1304) ليخالف الى غيره الى اخره كثير من الناس يسال يقول ما الفائده من هذا البحث انا
- [21:49](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1309) اقول لك هنالك كثير جدا من الاقوال في المذهب الحنفي هي اقوال باطله حتى عندما يدافع عنه
- [21:59](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1319) وهذه الاقوال تخالف السنه بشكل واضح وبعضها ذو خطر ذو اثر خطير على الفروج على قرات عليه كلام المخيم في
- [22:10](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1330) الحلقه الماضيه وايضا مثل الموضوع الحين والخلاف عميق و ساقرا عليكم الكلمات التي تذكر عمق الخلاف
- [22:23](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1343) كما ان هذا المذهب اتصل بالارجاء في حين فحينا ياتي انسان ويبيح للناس التمذهب بهذه المذاهب الفاسده
- [22:34](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1354) حتى عندنا في المذهب الحنبلي والشافعي والمالكي انه من يشرب النبي الذي يبيعه الحنفيه يجلد
- [22:42](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1362) بدون اي اعتبار لخلافه وقد ينبع العالم القديم في الامور المشكله اوسع من المذاهب الاخرين اوسع من المذاهب الاخرين حتى
- [22:55](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1375) الكوفيين حتى سفيان اللي ورد عنه انه انه شرب نوع معين من النبيذ لا ابو حنيفه
- [23:01](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1381) اسامه فمن يبيح الى الناس قبول هذه الاقوال المتناقضه الذي كان مقيم به يتحدث عنها من
- [23:12](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1392) عجائب انها لامام او من ياتي ويطعن على ويطعن في الفقهاء لهذا الداعي يقال له
- [23:20](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1400) اولا الفقهاء ردوا على هذا الانسان بلغ بهم الرد الى الحق عليه هذا اولا ثانيا هذه الاقوال لا يجوز خذ بها انسان
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1410) بعد معرفه البينه وبعد معرفه الدليل طيب وحين تحدثني عن فائدتي هذا البحث وانت تنسب الائمه الى الفق
- [23:43](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1423) وتهول من شان امور كثيره لا بل تنسن تقول بعد يعني ينسى ينسى انه لا يقول مثلا
- [23:52](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1432) باكفار من انكر احديث متواتر او قال بخلق القران او انكر العلوم ثم يقول لك انت لماذا لا تكفره زيدا او عمرا
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1444) او بكرا علما ان البحث الان ليس بالتكفير بعينه وانما البحث في هذا انت الان ممكن تروحي من معين تروح تذهب
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1457) بسرعه الاسلام عروه لماذا يعني حتى المعظمين مثل الغزالي حتى الخطيب لما قال الامور حفظت عليه
- [24:34](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1474) حتى ابن الجوزي الى اخر ذلك النكد الذي فقط يريدون منه ان يصل الى نوع من المغلقه
- [24:49](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1489) والمعلم ذكر روايه سجى هذه في التنكيل عده مرات على جهه فماذا يقول في من تلك الكلمات ما حكي عنه في تلقيه من
- [25:15](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1515) يذكر الله حديثا يخالف قوله بمثل من اصحاب من يقول هذا حديث خرافه لا اخذ به دعنا من
- [25:22](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1522) هذا هذا رئيس هذا السجل بخنزير وايضا كررها وهو يدافع عن مالك كرر هذه السرد
- [25:45](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1545) واصلا الكوثر لما دافع يعلم ان امامه يرد هذا ان امامه يرد هذا فيعلم ان عبار السجع لا يريد بها محسن
- [26:06](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1566) بديعي بل يريد بها الدفع فالناس ذمه هذه الجراه اليوم لو في زماننا انسان لا توجد عندهم معرفه بالحديث
- [26:16](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1576) وهو يفتن ناس وغير ذلك فكانت اذا اتته اخبار بدل ما يقول الله اعلم نراجع نرى
- [26:24](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1584) يتكرر منهم انه يضحك من هذا الخبر اذا كان يخالف قوله وهذا الخبر في احتماليه كبيره
- [26:32](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1592) ممكن يقول واحد يا اخي يمكن هو رده لان عنده حديث اخر يعرف هو كيف عرف ان هذا صح
- [26:38](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1598) ولا هذا الاصح هو طاهر الانصار كلها وعرف درجات الاخبار وحين يرد لا يرد بطريقه
- [26:43](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1603) محترمه يقول هذا عندي صح وقد يقول قال هو لانه خالف القياس عنده ما هنا ماخذ الناس عليه
- [26:59](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1619) ان القياس انت نفسك تخالفه احيانا وتخالفه للاستحسان وغير ذلك واصحابه لقوله بالاستحسان تاره وظل لهم
- [27:19](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1639) تاره اخرى وانا اقول لك لا اعرف كلام في تكبير اصحابه بحنيفه في هذا الموضوع هذا
- [27:27](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1647) هو الصحابه لكن من يقرا العربي المالكي من الذي سيقول مادام قال بها الشافعي اذا هي
- [27:33](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1653) هينه اذن هذا تتحدث يقول المنهج الذباب وحمل الكلام على احسن الكلام على احسن المحامي الان تكون مغفله
- [27:43](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1663) هو خبر هو يخالفه في ورد عليه كلمه اي انسان في راسه ذره عقل سيقول ان
- [27:53](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1673) هذا الكلمه قيلت على قيلت بثياق الدفع الكلام اذا كنا في سياق علمي فذكرت ان هذا
- [28:09](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1689) الكلام هو مجرد كلام ادبي فانت تريد تقصد ان هذا الكلام لا معنى له او لا فائده منه
- [28:17](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1697) او مثل هجره الشعراء التي لا تفيد في العلم في العلم والفقه والحلال والحرام ما
- [28:27](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1707) المحسنات البديعيه لا تفيد شيئا بل بالعكس في زخرف القوي كثير ليس هذا محله لو جاء لك انسان وقال اريد ان اقرا عليك
- [28:43](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1723) بحثا علميا فقرا فقره عليك من اوله الى اخره لنفرض على تاويله فقلت له ااا لغتك
- [28:51](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1731) في البحث قلت هذا صحيح ان يكون قصيدته او ينصح ان يكون مقامه مقاومه مقامه ادبيه
- [29:01](https://alkulify.assoli.site/v/2TudEsC7GMk/?t=1741) كلها معناه فاذا كنت انت مخالفا له سيعلم انك تقول هذا به يعني ان كلامك هذا لا لا قائل تحته في مبحث العلم والله المستعان