# قاعدة في فضائل القرآن لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله [ ١ ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/
- يوتيوب: https://youtu.be/2WRyCHy2FCk
- التاريخ: 2023-03-24
- المدة: 1 س 3 د
- القائمة: [قاعدة في فضائل القرآن ابن تيمية](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uj9CUPfjAYBnnzash83yRA/)
- القائمة: [مواد شهر #رمضان](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tHal3uaEdWEm_un6SYE8xw/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداهم ما بعد
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=7) فهذا مجلس في قراءه رساله قاعده في فضاء القران لشيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=14) وهذه الرساله هي التي بدا بها مجالسه في التفسير لقد كان الشيخ يقيم مجالس مطوله
- [00:21](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=21) في التفسير وكان مشهورا بالنظر في كتب التفاسير وقد ذكر عن شيخ الاسلام الانصاري ابو
- [00:32](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=32) اسماعيل الهروي انه يكثر النظر في التفاسير حتى انه ينظر في مئه تفسير في الايه وكان يطيل في
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=40) المجالس فلما ترجم له الذهبي وذكر هذا الامر قال وكذا كان شيخنا ابن تيميه بحر لا
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=46) تكدره بحرا لا تكدره الدلاء وذكر انه كان جلس في تفسير الرحمن على العرش استوى في
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=54) 15 مجلسا او كذا الله اعلم لا اذكر والشيخ ليس له تفسير كامل غير انك لو جمعت كلامه
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=60) في ايات القران فانك تجد كلاما كثيرا ما ندع عنه الا ايات قليله ولما اراد ان يصنف لم يخطر على باله ان
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=73) يكتب كتابا في التفسير كاملا وانما كتبتا في ايات اشكلت وتقصد في هذا الكتاب كتاب
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=80) التفسير في ايات اشكلت تقصد تعقب اهل الكلام في كلامهم على بعض الايات والتي استشكلوها بناء على اصولهم
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=90) فراى رحمه الله ان ايات القران عامتها قد تكلم فيها الناس قد تكلم فيها الناس بما يشفي غير ان علم
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=100) القران علم لا يقف عند حد وهذا امر يقع فيه اشكال بين الناس فمن الناس من يقول لك كيف اليست التفسير
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=111) توقيفيا اليس التفسير السلفيا اثريا فما بالنا نتحدث عن تدبر وتامل ومجالس كثيره وغير ذلك ما نحكي كلام السلف وينتهي
- [02:04](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=124) الامر الانسان يجوز له ان يستنبط من اراد العلم فليثور القران وقال علي بن ابي طالب الا
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=131) علما في كتاب الله عز وجل ياتيه لهم اي يشاء غير انهم من شرط هذا الاستنباط كما نبه
- [02:19](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=139) ابن تيميه في مقدمه التفسير من شرط هذا الاستنباط ان لا يناقض تفسير السلف ان لا يناقضه تفسير السلف
- [02:29](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=149) وانما يزيد عليه معنى وان يحتمله السياق وان يكون المستنبط من اهل العلم ممن اجتمعت فيهم الاداه ويدل على هذا المعنى
- [02:40](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=160) قول جماعه من السلف مثل الشعب ومسروخ وغيرهم ما من مبطل الا والرد عليه في كتاب الله
- [02:48](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=168) عز وجل واهل الباطل يتكاثرون ويظهرون كل يوم ولهذا مثل عبد الله بن عباس لما ظهر
- [02:55](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=175) الخوارج غاف رضوان الله عليه كما كان عمر يقول له غصي غواص غافى رضوان الله عليهم وابطل
- [03:04](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=184) ضلالتهم بما يعلمه من كتاب الله عز وجل ومن سنه النبي صلى الله عليه وسلم
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=192) وهكذا الشيخ كان له هذا الغوص يقول المغنيسي في كتاب المقفى ان عام التالف من
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=199) كميه تم احراقها والذي بقي قليل من كثير والذي بقي حقيقه يجعل الشيخ من العشره
- [03:26](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=206) الاوائل في عموم تاريخ الاسلام في كثره التصنيف ويقول ان عامه توصل نفاته كان كان يسودها
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=215) ولا يبيضها او عمتها تكون فتاوى يعني كيف يسودها الناس كانوا اذا صنفوا تصنيفا يصنف
- [03:42](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=222) تصنيفا مبدئيا شيء من الذاكره يجمع هنا وهنا بحيث تجتمع الماده هذا التصنيف الاولي وهذا يسمى المسوده الذهبي تجده
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=232) كثيرا ما يتعقم مسود التهذيب الكمال فتجد هذه احيانا يتعقب امورا حين ترجع لكتاب المثلي لا تجد هذه الاخطاء موجوده
- [04:01](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=241) هو قرا على المسجد المسوده مبيضا المبيضه هذه هذه القراءه الثانيه والثالثه اللي تكون فيها تصحيحات واصلاحات الشيخ
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=254) عامه مصنفاته كانت مسودات لان كان يمليها من فكره حين تنظر في متصانيف الناس المتاخرين تجد
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=264) ان عامه تصانيفهم هي نوع من انواع الجمع لمصنفات من تقدم او الاختصار او المحاكمه
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=273) بين المتقدمين فتجدها عامه يعني مثلا لما ننظر في كتاب اسد الغابه في معرفه الصحابه لابن الاثير هذا الكتاب
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=285) مبني على ايش مبني على انه نظر في كتاب معرفه الصحابه بن منده ومعرفه الصحابه
- [04:51](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=291) لابي نعيم وشيء من كتاب الاستيعاب وكان شيخ ابن الاثير ابو موسى بن المديني يعقد لطلبته دائما المحاكمات بين ابي نعيم
- [05:01](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=301) وابن منده فيما اختلف فيه فاخذ هذه الماده ابن الاثير وجماعه في الكتاب فهو ما الذي
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=306) فعله جمع كلام من تقدم اخذ ماده المتقدمين واحيانا اذا اختلفوا يحاول ان يرجح وهذا يعني يعتبر اعلى درجات التصنيف عند
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=315) المتاخرين ومنهم من يختصر فيختصر مؤلفات المتقدمين واحيانا تكون سرقات احيانا تكون من هذا الجانب واحيانا
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=341) وكما قال ابن في كتاب الاتباع قالوا متاخر وليس له الا حل للاشكال هو الايضاح
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=348) واحيانا الجمع ياخذ عده مؤلفات ويجمعها الى بعضها البعض ممن كانوا متميزين في الزمن المتاخر في
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=356) التصنيف شيخ الاسلام وبعض التلاميذه بثم القيم اذ كان التصانيفهم فريده اذ كان كانت تصانيفه لا يمكن ان تتهمه بسرقه وسط
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=367) لانه في العاده الذي يفعله انه يستنبط يكثر الاستنباط ويكثر الايضاح ويحل الاشكال ويحلل وكما وكان مشتغلا بنشر مذاهب السلف بين
- [06:25](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=385) الخلف وباحياء المواد مما احياء الاحياء المواه من علوم السلف فكانت تصانيفه فريده في عامتها حقيقه انك لا تجدها على تجدها
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=398) على غير مثال وتجده اذا كتب في الباب تجد الماده جديده يعني مثلا لما كتب في الحيل
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=405) في بيان الدليل في بطلان التحليل لما تريد تكتب في الحيل مثلا انا اريد ان اكتب في
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=411) الحيل اين اذهب اذهب الى كتاب البخاري تمام واذهب الى كتاب ابطال الحيل وابحث في كتب الفقهيه مالا حتى
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=424) استطيع ان اجمع ماده من كلام المتقدمين سبحان الله الشيخ في بدايه كلامه على امر
- [07:13](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=433) الحيل اربعه وذكر امورا جديده فذكر قصه اصحاب بدا ايش بدا عنده استنباطات نظر في
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=441) كتاب الله عز وجل يستدل من كتاب الله عز وجل لابطاله الحيل وخرج باستنباطات جيده جدا حقيقه في هذا
- [07:28](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=448) الباب وهو نفسه يعني الشيخ شوف على بكثره ما كان يعقد من مجاز التفسير على كثره ما كان
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=458) يستنبط ويسرد من النصوص فتجد في الموضع الواحد يعني مره تكلم على قرب الله عز وجل من عباده
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=467) وتقربهم اليه وقال في هذا الباب نحو المئين من الايات في بيته الجميع ثم اخذ
- [07:53](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=473) يسردها ايه ايه ايه انت لما تقرا كلمته وتقول نحو المئين تقول شيخ يبالغ صح ثم بعد ذلك ما الذي فعله بدا
- [08:03](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=483) يفرض الايات صفحه اثنين ثلاثه اربعه والشيخ شغال ايات ايات ايات ايات ثم دخل على الاحاديث ثم دخل فسبحان الله
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=494) ومع ذلك تلقاه في سجنته الاخيره يقول ندمت على تضييع وقتي في غير القران وقد
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=502) ظهر لي في هذا السجن من المعاني ما كان يتمناه العلماء مره قرات عن عم جد ابن
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=509) تيميه رجل حراني ترجم له في طبقات الشعراء وطبقات حران الشخصيات العلميه يترجم لها في بحسبها يعني شخصيات العلميه يترجم لها
- [08:44](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=524) يعني مثلا واحد كتب في الاطباء راح يجيب الراسي فخر راسي لانه طبيب كتب في الشعراء
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=529) يجيب الراسي لانه شاعر كتب في الفلاسفه يجيب الراس لانه فيلسوف كتف الاشاعره يجيب الراديو لان اشعري كتب
- [08:59](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=539) في الشافعيه يجيب الراس كتب بالزنادقه فسبحان الله يعني مثل علي بن ابي طالب رضي
- [09:10](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=550) الله عنه وارضاه ترى تلقى مترجم في الشعراء وفي الزهاد وفي الخلفاء في طبقات الملوك مترجم في الصحابه ها مترجم في
- [09:19](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=559) النحويين رضي الله عنه وارضاه تجدهم في كثير من الابواب رضي الله عنهم فهذا جد الشيخ عم جد الشيخ سبحان الله
- [09:33](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=573) اسم ابو عبد الله بن تيميه قدم مره في التفسير فكان ايضا معنيا بالتفسير كان في
- [09:39](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=579) حران عاد في بلدهم الاصلي ويذكرون انه يقول كان ذو فنون وكان شاعرا وكان في في طبعه حده وكان فيه عصبيه
- [09:48](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=588) حنبليه فسبحان الله حين تقرا له كانك كانه يتحدثون عن الشيخ وسبحان الله العرق دساس
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=596) طيب فنقرا خلاص خلينا نقرا الرساله وقد طبعها المحقق سامي محمد جاد الله طبعها مع مقدم في اصول التفسير وحقق
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=617) تحقيقات جيده فيما يتعلق في مقدمه على بعض الامور التي يعني يذكر انها ليست من
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=623) الكتاب وعلى فكره الشيخ مع كثره مصنفاته يعني مع كثره مصنفاته في امور في مصنفاته يتشكك في نسبتها له
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=638) وهذا كثير حقيقه يقول الشيخ شيخ الاسلام ابن تيميه يقول الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=646) واجزل لاهله من عنده الثواب واكمل ببدائع حكمه ومعانيه نصاب الصواب واجمع بجوامع كلمه ومبانيه فصل الخطاب
- [10:58](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=658) وفصل فيه كل شيء بالتعميم والتعيين كما فصل عقد عقده بالنظم العجاب بيانا شافيه للمهتدين وبرهان كافي
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=671) والاعراب حيث انزله بلسان عربي مبين على احسن الاساليب بين الاقصار والاسهاب وفضله على جميع كتب الاولين اذ فيه
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=684) اذ جمع فيه جماعه الطلاب وجعله مهيمنا عليه كالحاكم الشاهدي ومصدقا لما بين يديه من الكتاب
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=700) هذه المقدمه هذه هذا النوع من المقدمات يسمونه براعه الاستهلال اذ انك تستهل بما يشير الى معنى الخطاب الذي تتكلم به
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=714) فتكون خطبتك داله على خطابك كان اذا صنفت في الاعتقاد تقول الرحمه الحمد لله الذي على العرش استوى وعلى
- [12:05](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=725) الملك احتوى وعلى كذا واذا صنفته في الفقهي تقول الحمد لله الذي فقه في الدين وعلمنا الحلال والحرام وهكذا
- [12:17](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=737) واشار الى امر اللسان العربي والعموم والخصوص وغير ذلك ولما تكلم الشافعي في الرساله على فقه كلام كتاب الله عز وجل
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=749) وكد وكد الكلام على العربيه والعربيه انما تؤخذ من اهل اللسان العربي اللي هم السلف فلا داعي لكثره الاطناب
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=762) والنظري في كلام الشعراء وغيرهم الا على جهه الترفيح وفي كلامه نوع من الاشاره الى مذهبه في اعجاز القران
- [12:57](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=777) وهذه مساله طويله طويله الذيول فان عدسه ممن تحدثوا عن امر اعجازه كتاب الله عز وجل من اهل الكلام
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=791) اكثر الخطاب على طريقتهم في التجريد فمن قائل الاعجاز في الالفاظ ومن قائل الاعجاز في
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=803) المعاني ومن قائل الاعجاز في النظم ومن قائل الاعجاز بكذا وبكذا وبكذا وفي الواقع انك اذا كنت عارفا بطريقه ابن تيميه
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=818) وبمذاهبه في نقد هذه الفكره بالاساس اللي هي فكره التجريد تعلم ان الشيخ يرى ان اعجاز
- [13:48](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=828) القران بمجموع هذا كله فانه هو يرى ان الكلام متصل ببعضه البعض وانك لا يصلح ان تخرج
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=840) كلمه عن سياقها ثم بعد ذلك تتطلب لها معنى وانما الكلمه بسياقها ثم اشار الى فضل كتاب الله عز وجل على
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=859) كتبه على كتب الاخرى وكانت تمثل على حرف واحد من باب واحد فانزله الله على سبعه احرف من سبعه ابواب
- [14:32](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=872) وتولى حفظه بنفسه ايات القران سبحان الله ارسلت على سبعه احرف تختلف فيها الكلمات فتاره تختلف في الاعراب
- [14:51](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=891) طيب فتلقى ادم من ربه كلمات فتلقى ادم من ربه كلمات هكذا هذه قراءه وهذه قراءه
- [15:05](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=905) واحيانا تختلف بضبط الكلمه بربوه بربوه وما كنت وما كنت ولا تسال ولا تسال واحيانا تختلف بالاعراب بضبط اخر الكلمه
- [15:23](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=923) واحيانا اختلاف يكونوا بالتقديم والتاخير تمام واحيانا يكونوا بالابدال واحيانا ببناء الكلمه وهذه هي الاوجه التي حمل في كلام بعض اهل
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=942) العلم عليها الاحرف السبعه ولوصل هذا محل اخر غير ان فضلك كلام الله عز وجل على
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=951) فضل القران على غيره من كلام الله تبارك وتعالى عندنا مساله مثلا الناس يتحدثون يقولون هل كلام الله عز وجل يتفاضل
- [16:00](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=960) فهناك من ينكر هذا خصوصا من تاثروا باصلب كلاب انه كلام الله شيء واحد وهو اصلا لا يتعدد عنده حتى
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=970) يتفاضل يعني هو كلام الله معنا واحد وحده واحده ما يتعدد ما هي كلمات ما لا بدايه ونهايه
- [16:20](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=980) واما مذهب اهل السنه فيتفاضل افضل القران على الكرسي افضل الصوره الاخلاص تعداد ثلث القران الى اخره وهذا
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=989) لا يعني نقصا في المفضول فان كما الله عز وجل يتفاضل ان رحمته سبقت غضبه هذه الصفه
- [16:36](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=996) لله وهذه صفه لله لكن هذه الصفه حتى على الاقل باعتبار المكلف بكذا فانزله على على سبعه احرف من سبعه ابواب
- [16:50](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1010) وتولى حفظه بنفسه هذا الان فضل كتاب الله عز وجل القران على كتب الائمه الاخرى اننا
- [16:57](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1017) كما يسر حفظه بدرسه ان نحن نزلنا له لحافظون ولقد يسرنا القران لذكر فهل المدكر
- [17:06](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1026) واستحفظ غيره فغير تعرفه الكتاب ولا يتلى الا من الايهاب ولا يتلى الا من الايهاب الاهاب الجلد
- [17:28](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1048) يعني انهم مكتوب محفوظ ولم ولم يبقى منه شيء محفوظا فقط في صدور الرجال ولم يجعل
- [17:35](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1055) له عوجا لا مخلوقا ولا مختلقا لان هذا ولم يجعل له عوجا فسرات ليس مخلوقا غير مخلوق روي عن
- [17:44](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1064) ابن عباس ذلك وفي سنده كلام وعوج مختلقا والمعنيان يتداخلان ولا مختلقا مرجا اي مختلطه بل هم في امر
- [17:55](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1075) مريج تنفيها له عن كل عاب بل انزله قيما عدلا قولا فصلا لا هزلا هاديا لاقوى من
- [18:04](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1084) الاسباب على قلب رسول كريم يهدي الى صراط مستقيم صراط العزيز الحميد الوهاب لينذر باسا شديدا من لدنه اعده لمن اعرض عنه في
- [18:16](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1096) يوم الحساب ويبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم اجرا حسنا بالحسنات ماكثين فيه ابدا بلا انقضاب يا له من ياله
- [18:28](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1108) فضلا ورحمه ايه نعمه ومنا بغير حساب يخرج الناس من الظلمات الى النور ويبين لهم حقائق الامور فيما شهدوا وفيما غاب
- [18:42](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1122) حقيقه لم هذه تدلك على ان هذه الرساله كتبه الشيخ في بداياته اذ ان سلوكه في
- [18:50](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1130) عامه مؤلفاته انه لا يفجع مثل هذا السجع في مقدماته لكن من هذه طريقته ويكثر من ذلك ابن القيم
- [19:02](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1142) وحقيقه الشيخ على الندره طريقه احلى من طريقه القيم بس فطوبه لمن اخذ ما اوتي بقوه وارتضع من ثدي
- [19:12](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1152) النبوه واطلع من هذا الشراب اطلع امتلا لا يطلع من ماء زمزم منافق ايه من الاحبار الاخيار اولي الايدي
- [19:24](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1164) والابصار وكل عبد اواب وشرح الله صدره للاسلام فاتخذ كتاب الله كالامام في كل ذهاب واياب من جعل كتاب الله عز وجل امامه
- [19:34](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1174) الى الجنه وجعله خلفه ودفعه الى النار واتي فهمه هو علمه فعقل فعقل عن الله حكمه
- [19:41](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1181) بالحكم والاسباب وتدبره بطنا وظهرا ورد في الخبر ان لكل ايه ظاهرا وباطنا ولكن هذا لا يصح ويستدل به الباطنيه وليس
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1194) الامر كذلك فان كتاب الله عز وجل له معاني الظاهر يدركه كل الناس وله معاند باطنه
- [20:00](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1200) بمعنى الاستنباطات والاقيسه التي يعقلها اهل العلم دون غيرهم كاستدلال بن عباس مثلا في قوله تعالى
- [20:09](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1209) واتبعت مله ابائي على ان الجده اب ولهذا هو يسقط الاخوه هذا معنى دقيق وما يتولهم منكم فانه منهم استدل بهذه
- [20:28](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1228) الايه على حل ذبائح نصارى بني تغلب ردا على ابن عمه علي بن ابي طالب رضي الله عنه
- [20:36](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1236) اذ ان عليا لما راى نصارى بني تغلب على هذا الحال انهم نصارى بالاسم فقط والا
- [20:44](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1244) واقعه كواقع الوثنيين فتنزه عنهم علي وشفاست نفسه فلم يكن يرى ذبائحهم لشده لورع عظيم فيه رضي الله عنه وارضاه
- [20:59](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1259) وله نظر واما عبد الله بن عباس في كمذهب بقيه الصحابه كان له راي اخر
- [21:06](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1266) واستدل بهذه الايه هذه معاني دقيقه هذا عدل نسمي الباطن مو الباطن انك تجلس تقول والله مثلا مرج البحرين يلتقي الحسن
- [21:16](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1276) والحسين وكذا الكلام فاضي هذا هذا العزف يصير كل القران ممكن تحمله على ما تشاء لا
- [21:27](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1287) وتدبره بطنا وظهرا وتصوره تبصيره وذكرى فتخيره على جميع الاداب وتفكر في عجائب اسراره وتذكر ببصائر انواره وتصور ثور
- [21:41](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1301) الحجاب وتحلى بحلل شرائعه وحقائق او تملا بالتنزه في رياض حدائقه وخاض في العباب وقد عاد
- [21:51](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1311) عليهما وصف ربنا من وصف به ربنا من بركاته اذ حصل على اجتنائي ثمراته فقال رفعا
- [22:00](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1320) للارتياب كتاب انزلناه اليكم مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو الالباب مبارك يعني كثير البركه والبركه الكثيره في ايش
- [22:11](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1331) البركه الكثيره في عظيم المعاني التي تصلح من امر الدين والدنيا الشيء العظيم فتبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين
- [22:22](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1342) نذيرا وجعله هو الدعوه وجعله هو الدعوه والبرهان على انه من عنده واضحه التبيان تقريرا باعجافه فقامت الحجه بايجافه كما
- [22:34](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1354) بانت المحجه برهانا ونورا اذ اعجز به مصاقع البلهاء مصاقع جمع مسقع وهو الخطيب اذا كان بليغا فاقعه
- [22:48](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1368) وخصه بالدوام والبقاء ليبقى التحدي مقدورا كما جعله من بين ايات الانبياء وحيا انزله من السماء فاهله اكثر نفيرا وحكى غير حكمه
- [23:00](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1380) بحلا درر كلمه محبرا تحبيرا واودع عجائب معانيه وغرائب حكم مبانيه ونظمه تبصيره وتذكير كما انزله متوافق المعاني متشابها
- [23:15](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1395) مثاني اولا واخيرا ولو كان من عندي غير الله وجدوا فيه اختلافا كثيرا وجمع فيه علم الاولين والاخرين
- [23:25](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1405) وفصل فيه حقق الدين فاسال به خبيرا وضرب فيه للناس من كل مثل وهدى به لصالح القول
- [23:33](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1413) والعمل مبدا ومصيرا ونهج بقصصه سبيل الاعتبار وهو عظي بوعده ووعيده الى الانفار انذار وتبشيرا وحظ على تدبر اياته
- [23:44](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1424) والتوفر في بيناته تذكيرا وتذكيرا وحجه وبرهانا وكذا لا يكون لا يكون يقول نحمده حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
- [24:34](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1474) ثناء وشكورا ونستعينه ونستغفره ونستهديه ولي ونصيرا ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها احدا صمدا قديرا ونشهد ان
- [24:47](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1487) محمدا عبده ورسوله ارسله شاهدا مبشرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا صلى الله عليه وعلى اله الذين اذهب
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1496) عنهم وطهرهم تطهيرا وعلى سائر عباد الله الصالحين وسلم تسليما كثيرا اما بعد فان عظيمه قدر القران اجل من ان يخفى على
- [25:08](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1508) احد من اهل الايمان وانت في هذا الخطب الجليل بحيث الاجمال والتفصيل كيف وصفه الله باكرم الصفاته كما وثمه
- [25:20](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1520) لباغيه باحسن السمات فقال لمخاطب لنبيه صلى الله عليه وسلم يذكر ما انزل اليه وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق مصدق الذي
- [25:33](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1533) بين يديه وقال تعالى وانزلنا اليها الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه اخواني الكرام هلا كيف يعني
- [25:42](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1542) كيف الناس اليوم يتفاوتون في معرفتهم بفضل القران مع ايمانهم بانه من الله تبارك وتعالى
- [25:54](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1554) كيف هم انواع في ذلك فالعامه يقولون نحن نؤمن ان هذا كلام الله عز وجل
- [26:08](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1568) لكن كثيرون ما قدروه حق قدره فمنهم من راى ان الهدايه في المطالب الكبرى لا تكفي في القران وتوابعه بل لابد من علم
- [26:22](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1582) كلام وفلسفه وغير ذلك وهؤلاء على ضربين ضرب يخالف ما في القران اصلا فهذا الى
- [26:29](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1589) الزندقه والنفاق اقرب وضرب لا يظن انه بذلك سيدافع القران فهذا ساذج واحمق وما قدر كتاب الله عز وجل حق
- [26:40](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1600) قدره ومن الناس من هو زاهد بذكر الله عز وجل وبهذا الاجر وهذا يكثر في زماننا فيرون الصلاح والتقوى
- [26:53](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1613) وكذا وكذا في نفع الناس بمال او بغير ذلك او كذا اما ولا ذكر الله اكبر هذا ما هو
- [27:02](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1622) شيء عندهم ومن الناس من يعتقدوا ان هذا الكتاب فيه صلاح الاخره نعم ولكن ليس فيه صلاح الدنيا
- [27:14](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1634) ولا حل مشاكل ولا ينبغي ولا فيه شفاء لما في الصدور حتى ان من الناس
- [27:24](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1644) من اذا اصابه ضيق او اكتئاب او شيء وقيل له انظر في كتاب الله عز وجل طالبا للهدى
- [27:31](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1651) وطالبا لعلاجه نفسك كانه يستنكر الامر وكانه يستبعده لا روح طبيب من الثاني احسن ومن الناس من هو عكس اتخذ كتاب الله عز
- [27:45](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1665) وجل يسمع القران عشان ايش عشان يهدا عشان يطيب رقيه الحين الرقم انواع رقيه العين رقيه
- [27:57](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1677) الضعف الجنسي حتى ضعف الجنسي فيها رقيه ضع رقيه كذا اتخذ كتاب الله عز وجل
- [28:05](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1685) وهذا ايضا خلل الوقوف عند هذا فقط فلا يتدبره ولا ينظر وكثير جدا من طلبه العلم
- [28:17](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1697) تراه يرى خلافيات الناس وما هم فيه ويضيق عليه واخر شيء يخطر على باله انه
- [28:26](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1706) ينظر في كتاب الله عز وجل في المستهدين يقع في ذهنه انه والله نبينا كتاب نبينا
- [28:34](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1714) كذا نبيك وشوف الشيخ فلان نبي الشيخ فلان نبي كذا لكن انه ينظر في كتاب الله عز وجل
- [28:40](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1720) المستهدين مهما ما يخطر على باله حتى انك تجد مثلا كثيرا من الناس تقول لها
- [28:51](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1731) اطلب علمك يطلب علم وش تقرا اقرا في المنطق وش تقرا اقرا في الاصول وش تقرا اقرا في
- [28:58](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1738) النحو جميل تقرا بعد وش يقول اقول لك هذا لكي افهم كتاب الله عز وجل
- [29:04](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1744) وياخذ اثنين المتنبي ليش عشان افهم كلام الله عز وجل وش تقرا شرح المعلقات العشره عشان اقرا
- [29:14](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1754) عشان افهم كلام الله عز وجل ما شاء الله واشتغل اقرا حماسته وتمام ليش عشان افهم
- [29:20](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1760) كلام الله عز وجل او هو كلام الله عز وجل هذا تفتفع في السر موجوده واضحه اوضح من
- [29:26](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1766) كل اوضح من كل هذا عندك شهوه كذا فبعضهم حتى يعسل حتى انه من الناس وهذا
- [29:35](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1775) حتى كثير في المتاخرين في وقت من الاوقات الخوارج كان ينظر في كتاب الله عز وجل على غير هدى وعلى غير
- [29:42](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1782) استهدافي بكلام الله بكلام السلف فيخرج باستنباطات غريبه عجيبه هذولا الظلال عكس مناس في ازميرتنا صار
- [29:52](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1792) كتاب الله عز وجل لا تنظر فيه مستهدي الى البته مثل ما يقول الامام المتجدد الا
- [29:57](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1797) عندك حاجه الا عندك حطوا شروط يقول مجلد لا يتوفر في ابو بكر وعمر علاه معاهم
- [30:06](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1806) حط لك 12 شرط ثلاثه عشر شرط شرطا حتى تفهم كلام الله عز وجل سبحان الله فالناس فعلا في هذا الزمان
- [30:19](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1819) عوام وخواص اليوم كلام الله عز وجل والله صار حاله عبثيه لحد ما ياتيك بمطرب ياتيك ممثل ياتيك بكذا والله
- [30:29](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1829) عطني ايه من كلام الله عز وجل وايش اثرت فيك وايش قالت وايش سويت وايش مش عارف ايش
- [30:37](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1837) هذا ابتهال لكلام الله عز وجل ولا ينبغي هذا ولا يكون فاليوم صارت صار مادتين يعني حتى كثير من
- [30:50](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1850) الناس مثلا تجده ياخذ كم ياخذ من كتاب الله عز وجل ما يوافقه كله يشرب ولا تسرفه مالت البلديه حاطينها
- [31:00](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1860) يحطها لك وخلاص هذا اللي عاش من كتاب الله عز وجل وهكذا كلنا كثير يتعاطى ويعتقد انه
- [31:08](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1868) يجعله سببت يظهر بعض ويخفي بعض ناس شغلها الكتاب بس مستحيل بدل ما نحرف بدل ما نقول
- [31:15](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1875) القران اخر شيء ونترك شي يقول وقال تعظيم الوقت الذي انزل فيه جمله والزمان شهر رمضان الذي انزل فيه القران
- [31:33](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1893) هدى للناسي وبينات من الهدى والفرقان ولاحظ بارك الله فيك هذا شهر رمضان الذي انزل فيه القران وجعل فيه تصفيد الشياطين
- [31:45](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1905) واذا قالت القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم شياطين كل شيء يصدك هكتاب الله عز
- [31:51](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1911) وجل اعلم انه شيطاني وحتى وايضا بعض الناس حتى بعض الناس سبحان الله يعني مثلا خلاص بعض الناس انا حافظ قران
- [32:10](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1930) انا صاحب قران انا راعي قران تجده ما الامر انه يحفظ حروف القران ويحفظه بالقراءات العشر ويعرف المقامات
- [32:19](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1939) ويعرف كذا ويظن انه هو مجاهد بن جبر ما شاء الله خلاص في ظل نفسه وكذا انه اولى
- [32:25](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1945) من العلماء الذين يعرفون كلام الله عز وجل ويعرفون الايات انزلت وفيما انزلت وكذا وهذا ايضا من امتيار لكتاب الله عز وجل
- [33:01](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1981) في بعض القراءات لا يمسثه الا المطهرون هكذا الا المطهرون عفوا لا يمسه الا المطهرون
- [33:11](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1991) هكذا القراءه الا المطهرون يعني انه لا يمثل القران الا طاهر لا مثل المصحف وله
- [33:17](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=1997) باطن ان الانسان كلما كان قلبه اطهر من ناحيه الله يكثر من امثالكم قالوا بس عادي
- [34:15](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2055) العالم يقراه ويقعب ثلاث كفريات اربعه واحده منهن اشد من كفر اليهود والنصارى عادي ما قامت على
- [34:23](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2063) الحج لا الله لا يكثر خلاص كافي لقوا على شكل قطعي على وجه القطعي لا
- [34:33](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2073) يتكفر ولا يصير ما يصير على الاقل اي تسريب ها محسس انه الناس بعد كتاب الله
- [34:46](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2086) عز وجل هم اهل الفتره واذا جاء يضرب مثلا ضرب لك مثل من بالرجل اللي قال حرقوني
- [34:52](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2092) وكذا يعني وقال ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت او قطعت به الارض
- [35:12](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2112) او كل ما به الموتى يعني لكان هو هذا القران وكذلك يقول البصيري بوردته البصيري بالبورده حقته
- [35:24](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2124) يقول لو ناسبت قدره اياته عظما لحي اسمه حين يدعى دارس الرممي يعني عن النبي صلى
- [35:34](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2134) الله عليه وسلم يقول لو ناسبت قدره قدره قدر النبي لو كانت اياته النبي صلى الله
- [35:44](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2144) عليه وسلم تناسب قدره اذ ان ايات النبي صلى الله عليه وسلم لا تناسب قدره بما
- [35:50](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2150) فيها هذا الكتاب كتاب الله عز وجل شوف شلون لا اسمه حين يدعى يعني اسمه يصير ايش دارس
- [36:00](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2160) الريممي يعني اسم تقول محمد يحيى الميت هذه البرده يستشفون بها عفوا في ثمنهم يعني ويرونها
- [36:12](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2172) بكتب الحديث يقول هذا المغنيسي يقول وصارت لها شهره في الشام والمغربي ومكه والمدينه وكذا وانتشرت بين العامه انتشارا عظيما
- [36:21](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2181) ولهم فيها اعتقاد ويحكون عنها حكايات في شفاء المرضى وفي المنامات وفي كذا وقالوا في واحد نصراني يسلم على معجزه من معجزات
- [36:32](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2192) البرده ويذكر لها كفر هاذي الكلمه اول واحد محمد عبد الوهاب فخذت قرون ما حد الناس قبل تفهم يوم محمد عبد الوهاب
- [36:48](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2208) دروا في درس ما سمى البصيري باسمه ممكن مره قالها شنو شاعر بعدين صلاه القصه
- [36:59](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2219) لكن تمرين انتقد الصرصري الحنبلي فهذه على الاصول لكن اليوم مثلا على اصل بعض ناس
- [37:05](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2225) اللي قدسك بعد شخصيات الاشعريه والله عاد البصيرفر مترقب بالقبول شوف انت هذا الايه يقول لك كان هذا القران لا البصيري جاب
- [37:17](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2237) القران من عنده وقال له كذا وقال تذكيرا بثقله وعظمته لكل عبد اواه لو انزلنا هذا القران على جبل اذا رايته
- [37:30](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2250) خاشعا متصدعا من خشيه الله قال جماعه من السلف قالوا كذلك قلب المؤمن وقال تنبيها على شرف هذا القران المجيد
- [37:39](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2259) وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ذلك
- [37:46](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2266) بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب اذا فيه شقاق بعيد كما
- [37:54](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2274) حرسه عن ان يعبث بفيه الملحدون بقوله انا نحن نزلنا الذكرى وانا له لحافظون وقال
- [38:01](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2281) مخبرا عن امتيازه بعدما تحدى باعجابه تقديسا وتقديرا قل لان اجتمعت الانس والجن على ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون
- [38:12](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2292) بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا وقال بيانا للصراط المستقيم وفرقانا بين المحسن والليم هدايه وتعليما ان هذا القران يهدي
- [38:24](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2304) للتي هي اقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا
- [38:32](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2312) يؤمنون بالاخره اعتدنا لهم عذابا قديما كما قال تعالى وان هذا صراطي مستقيم فاتبعوه ولا تتبعوا
- [38:40](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2320) الثبل وقال ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل وعن محمد بن كعب قرضي وهو من خيار
- [38:49](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2329) التابعين ومن اوتي علم القران فهم من بني قريظه اللي صار معهم القصه المعروفه رحمه
- [38:57](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2337) الله ورضي الله عنه وهو فعلا كبار التابعين ادرك بن مسعود وادرك عليا نعم وتجد له كلاما كثيرا في كتب التفسير
- [39:06](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2346) يقول في قوله تعالى انا سمعنا منادي منادي للايمان قال هو القران ليس كلهم راى النبي
- [39:12](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2352) صلى الله عليه وسلم يعني اللي بلغ القران كانما راى النبي صلى الله عليه وسلم
- [39:20](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2360) لكن اليوم والله يبلغ القران يجلس القران ويجي تفسير السنه ويجي كذا وانعام لك انه
- [39:25](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2365) الابد ولا عنده وعنه في قوله تعالى لياذيركم به ومن بلغ قال من بلغ القران فكانما كلمه النبي صلى
- [39:34](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2374) الله عليه وسلم ما هي الان ايه وان احد من المشركين استجارك الحين هذا يشوف
- [39:40](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2380) النبي صلى الله عليه وسلم ياخذ يعطي معه حتى يسمع كلام الله فاحفظا هي في حياه النبي صلى الله عليه
- [39:48](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2388) وسلم كانت مرحله بلوغ القران مرحله متقدم على رؤيه النبي صلى الله عليه وسلم حتى يسمع كلام الله
- [40:01](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2401) وعن ابن عباس في قوله تعالى قل بفضل الله قال القران وبرحمته ان جعلكم من اهله
- [40:08](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2408) فبذلك فليفرحوا وخير ما يجمعون اليوم تلقى الناس عنده قران عنده هدايه عندك شيء عندك
- [40:18](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2418) ويمد عينيه لمن مو مد عينيه الانسان مسلم عنده شيء من الدنيا نقولهم لا يروح وين
- [40:26](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2426) وين الكافر اللي لا عنده لا عرضه ولا شرف ولا اي شيء ولا ولا عقيده ولا ولا اي صله
- [40:34](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2434) بالسماء ولا ولا نظافه ولا اي شيء اخس الخلق اللي رب العالمين يرفعك وانت تنزل نفسك
- [40:53](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2453) يقول الى غير ذلك من الايه التي تشير تشير الى عظيم فوائد وكريم حامده يقول اخبرنا
- [41:00](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2460) ابو زكريا ابن تيميه يروي باسانيده يذكر باسانيده والحنابله دائما كانوا مشهورين جدا بقصه الروايه والاسانيد وغير ذلك
- [41:10](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2470) والشيخ كان راويه له اكثر من الف شيخ بالروايه وهم اساسيه ابن منده عنده اكثر
- [41:16](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2476) من انفيخ تمام ثمن متقدم كان صعب الالف شيخه ما يتجابن بسهوله ها فكان عندك اكثر من انفيه طبعا
- [41:26](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2486) ومحسوب على الحنابله كان عندي الف شيخ شوفوا قصه الروايه ها ايضا الله يحفظك ويبارك فيك
- [41:37](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2497) من اكثر والشيخ اكثر وبعدين عاد طلبته كان مثل ابن المحب كان عندي حول الصامت الشيخ كان عنده حواله شو
- [41:49](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2509) اسمه محمد بن يوسف الدقاق الشمس التي لا تحجب بغربال من جماعه كان عنده مئات
- [41:55](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2515) الشيوخ فالحنابل كانوا اهل روايه ويحبون الروايه جدا ومن تاثر بهم يعني مثلا عندنا ابو سعد
- [42:03](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2523) السمعاني هذا اكثر واحد بالتاريخ عند 7000 شيخ في واحد معتز توسع السمان عند 4000 بس
- [42:11](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2531) هذاك يعني ما الله ما انفع بالروايه كان معتذري فبنتيميرو عن واحد حراني يعني من
- [42:16](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2536) اهل بلده الاصلي اللي هو ابو اخبرنا ابو زكري يحيى بن ابي منصور بن ابي الفتح الحراني الفقيه وصوره
- [42:27](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2547) القديمه حرانيه يقول يقول الذهبي تفرد وعمر دهرا يعني فهذول المعمرين يعني مثلا هو ايش
- [42:36](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2556) اسناد يروى قصير من جهته عاش مئه سنه 120 سنه وهو سامع لمن شيخ يعني في قضيه الاسانيد
- [42:45](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2565) ترى طول العمر يؤثر بحيث انه يتكسر القصه يعني الطبراني عاش مئه سنه عنده تلميذه
- [42:52](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2572) بالريضه فاطمه السمر قنديه عاشت مئه سنه فذول الناس اذاوا من طريقهم يقفزون سنوات لو
- [43:00](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2580) يرون من غير طريقهم ذول الثلاثي يصيرون سته وسبعه فهذولا يديرون انباءنا ابو محمد عبد
- [43:08](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2588) القادر بن عبد الله الرهاوي اوه بسرعه قمه الشيخ والدال الرهاوي الرهاوي هذا متقدم وهذا حافظ سيلفي في وقته ولا له كتابات في
- [43:18](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2598) العقيده الحافظ ابو محمد انباءنا ابو الفتح نصره من سياره من صاعد بالسياره الهروي هذا هم
- [43:28](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2608) معروف من من جماعة ال السنه قال انبانا ابو عامر الاسدي انبانا ابو محمد عبد
- [43:34](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2614) الجبار بن ابي الجراح الجراحي اما انا ابو العباس محمد بن احمد بن محبوب المحبوبي
- [43:40](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2620) انت من تشوف المحبوبي تعرف انك بطريقك للترمذي لان هذا حتى دائما البغوي واسمع الهروي
- [43:48](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2628) يروون جامعه الترمذي من طريق ابو العباس المحبوبي قال حدثنا ابو عيسى محمد بن عيسى بن ثوره
- [43:59](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2639) الترمذي طبعا هذا الروايه ترى للبركه العمده على صحه النسخه لكن هي يعني من باب
- [44:04](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2644) البركه حدثنا حميد عبد بن حميد لله مسند مسنده مو موجود موجود وله تفسير مو موجود
- [44:13](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2653) حدثنا حسين بن علي الجعفي حدثنا حمزه الزيات عن ابي المختار الطائي عن ابن اخي
- [44:20](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2660) الحارث الاعور عن الحارث هذا من اشهر الاخبار في فضل كتاب الله عز وجل حتى انه
- [44:26](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2666) ابن ابي العز جابه في اقتداء طبعا جاب في مقدمه شره الطحاوي وان كان في سندي هذا الحارس مضروب يعني
- [44:35](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2675) فيه كلام كثير حقيقه يقول مررت في المسجد فاذا الناس يخوضونه في الاحاديث فدخلت على علي فقلت يا امير
- [44:45](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2685) المؤمنين الا ترى الناس قد خاضوا في الاحاديث قال وقد فعلوها قلت نعم قال اما اني سميت رسول الله صلى الله عليه
- [44:54](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2694) وسلم يقول انها ستكون فتنه فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم
- [45:06](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2706) وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبال قسمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره اضله الله وهذه
- [45:19](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2719) ولهذا بن ابي العث جاب هذا الخبر في بدايه الشرح الطحاوي يقصد التعرض باهل الكلام او
- [45:26](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2726) من ابتغى الهدى في غيره اظله الله وسبحان الله تراه عجبا وهذا راح اتكلم عليه ان شاء
- [45:34](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2734) الله الدرس العقيده على الحركه في عقيد حرب ان شاء الله والله قالوا بامور عجيبه
- [45:40](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2740) جدا امور تضحك العقلاء وهم يزعمون انهم على العقل فتراه ايه وهم اذكياء جدا ويقولون كلاما فظيعا وحتى من تمكن يتعجب
- [45:51](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2751) احيانا ياتي بكلام يقول هؤلاء من اذكياء الناس ولكن سبحان الله الانسان اذا اعرض عن كتاب الله عز وجل ما الذي يحصل فيه
- [46:01](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2761) يورث هذا الذل يقول وهو حبل الله المتين وهو ذكر الحكيم وحتى حتى في امر الدنيا يعني اليوم حتى في
- [46:09](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2769) امر الدنيا الناس التي كتاب الله عز وجل يجعل الله باسهم بينهم ما الذي يفعلون
- [46:16](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2776) يعني مثل مثل بني اسرائيل نسوا حظا مما ذكروا به على اساس يجتمعون انظر الى حالنا اليوم الناس ترك الكتاب
- [46:27](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2787) الله عز وجل حكما وتحكيما وغير ذلك وعلى اساس انه يجتمع ترى على صعيد الدول وعلى صعيد الجماعات
- [46:36](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2796) وترى ما في زمانه اهل الاسلام فيه متباغضين مثل هذا الثمن يعني تخيل مثلا والله على صعيد دول مثلا
- [46:44](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2804) تاتي مثل على الدول تجد بعض الاقاليم كانت دوله واحده في يوم من الايام اليوم تجدهم
- [46:50](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2810) يلعنوا بعضهم بعضا وتجد حتى على صعيد الجماعات والتيارات السلفيه صارت 60 سلفيه السلفيه اساسا
- [47:02](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2822) اللي بتلقاهم ما يتضاربون حيل والاهتمام الاخوان يعرف انهم شويه ما توسع ما اتسعوا الاتفاع الذي يكفي اليه
- [47:10](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2830) مجرد ما اكثرهم شوي يشتغلون على بعض يقول وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تثيق به الاهواء ولا
- [47:21](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2841) تلتمس به الانسنه ولا تشبع منه العلماء العلماء العلماء حقا ولا يخلق عن كثره الرد
- [47:31](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2851) كل مره تجد معانا جديده وتجد شيئا عظيما تجد ما اقول لك من تيميه طول حياته هو هذا
- [47:38](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2858) الشيخ جاء اخر مره انسجن مسك فضل المصحف صار يقرا يقرا وين هذه وين يمكن والشيخ لو انا اقول لك
- [47:49](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2869) الشيخ لو عايش عشرين سنه بعد ورايا ويحطونه بالسجن اخر شيء هم راح يقول انا
- [47:54](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2874) وين طول المده هذه عن كتاب الله السلام ورحمه الله وبركاته ولا تنقضي عجائب وهو الذي لم تنتهي الجن اذ سمعته حتى
- [48:11](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2891) قالوا ان سمعنا قرانا عجبا يهديه للرشد ما قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل
- [48:21](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2901) ومن دعي اليه هديه الى صراط مستقيم خذها اليك يا اعور يقول وهذا الحديث هو الشيخ يقول وان كان
- [48:33](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2913) لا يثبت في الروايه قال فيه الترمذي حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حمزه الثيات واسناده مجهول وفي الحارثي ما
- [48:45](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2925) قال فانه الان هذا الكلام من التيميه فانه لم يشتمل على حكم غريب بل على حسن السياق
- [48:53](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2933) العجيب فحصلت روايته كسائر الترغيب والترهيب وهذه قاعده خصوصا ما تجد في السته فعامه مسجد في السته في مسند احمد خصوصا
- [49:06](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2946) اخبار الطريق والترهيب اخبار الاذكار اخبار كذا اذا ما كانت منكره نكاره شديده واحيانا تجد حتى الخبر مع النكاره يفيد
- [49:18](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2958) معاني حسنه تجمع لك الباب احيانا حتى مثلا كما يصنع الترمذي عفوا فيها كلام لكنها فيها احكام شارحه حتى تجد
- [49:30](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2970) بعض الالفاظ شارحه لمجملات روايات الصحيحه والقوله لا تذيق به الاهواء اي لا تذيقوا ولا تميلوا كما
- [49:40](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2980) يقال اقامه وقام به عاد هذه اخذ منها قاعده انه ما احد يستدل بايه من القران
- [49:48](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2988) على هوى الا وتجد هذه الايه تدل على عكس مقصوده او تبطل وكان يلتزم هذا التزاما
- [49:58](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=2998) كان يقول انا التزم ان لا ياتوني بايه يستدلون بها على باطل الا الا وبينت لهم ان هذه الايه تدل على عكس ما
- [50:13](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3013) يريدون وهذا حتى تجمع فيها بعض المعاصرين عندنا رساله ثلاث مجلدات قلب الادله وهذه بس بس
- [50:24](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3024) في ردود الشيخ على الفلاسفه يعني انت ما جينا عاد على شغله مع الشيعه مع شلون شلون
- [50:31](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3031) يجيبون ادلهم شرعيه خصوصا من كتاب الله عز وجل هو يقلبها عليهم يقول وقوله ولا يخلق عن كثره الرد اي لا
- [50:45](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3045) يبلى عن كثره التلاوه والترداد بل كلما تلي ازداد اجهزه وطلاوه بخلاف اعاده الكتب الله اكبر
- [50:58](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3058) وقرا كتاب الاغاني 30 مره 40 مره من سين كتاب الاغاني قال ابو عبيده ابو عبيده قاسم السلام في
- [51:11](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3071) كتاب فضائل القران وهذا الكتاب كنا شرحناه في مجال في رمضانيه مدري قبل كم سنه
- [51:16](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3076) حدثنا ابو اليقضان عمار بن محمد الثوري او غيره عن ابي اسحاق الهجري لا اللي هو ابراهيم الهجري
- [51:31](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3091) هو ابو اسحاق اللي يروع نبي الاحوف عاده عن ابي الاحوص عن عبد الله بن مسعود عن
- [51:37](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3097) النبي صلى الله عليه وسلم قال ان هذا القران مادوبه الله فتعلموا من مادوبته ما استطعتم ان هذا
- [51:46](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3106) القران حبل الله وهو النور المبين والشفاء النافع عصمه لمن تمسك به ونجاه لمن تبعه
- [51:56](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3116) لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجائبه ولا يخلق عن كثره الرد فتلوه فان الله
- [52:08](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3128) ياجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول الف لام ميم حرف ولكن الف حرف
- [52:16](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3136) ولام حرف وميم حرف يقول وكذا رواه عن ابي اسحاق مرفوع غير واحد مرفوع ورواه غيرهم موقوفا على العالم
- [52:25](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3145) المسوده على فكره هذا الخبر الراجح فيه انه من قول عبد الله بن مسعود موقوفا
- [52:36](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3156) وهذا طبعا عني به الحنابله حتى بالمندله ردا على من انكر ان القران حروف واما الفصل الاخير منه فقد رواه الترمذي
- [52:47](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3167) من حديث محمد بن كعب القرضي عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
- [52:53](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3173) قرا حرفا من كتاب الله عز وجل فانه حسنه والحسنه بعشره امثالها فاني لا اقول الف
- [53:00](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3180) واللام ميم حرف ولكن الف حرف وله من حرف وميم حرف وقال حديث حسن صحيح هذا في اقل
- [53:07](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3187) تقدير هذا في اقل تقدير والا الحسنه تضاعف بعشر امثالها الى 700 ضعف فهذا في اقل تقدير في
- [53:20](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3200) كل حرف عشره حسنات ثم بعد ذلك تاتي بركه العمل يقول المادبه بالضم والفتح يعني تقال
- [53:31](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3211) مادبه وتقال مادبه الطعام الذي يصنع للوليمه كانه اراد في ضيافه الله التي دعا اليها عباده
- [53:43](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3223) من تعلم منه فقد نال من الضيافه بقدر ما علمه شبهه بذلك لان الطعام قوت الاجسام
- [53:52](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3232) والقران قوه القلوب نحن الان في امر الصيام النبي صلى الله عليه وسلم حين كان يواصل
- [54:06](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3246) ماذا كان يقول قال اني ابيت اني ابيت يطعمني ربي ويسقي في ايش في رمضان حيث
- [54:14](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3254) جبريل دارس في القران فعظم معه قوه القلب حتى استغنى عن قوه البدن فسبحان الله
- [54:33](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3273) وقال ابو عبيد حدثنا حجاج عن المسعودي عن عون ابن عبد الله ابن عتبه قال من لا اصحاب رسول الله صلى الله عليه
- [54:44](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3284) وسلم مله فقالوا يا رسول الله حدثنا فاذكر الله تعالى الله نزل احسن الحديث قال ثم نعته فقال كتابا متشابها الايه قال
- [55:01](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3301) ثم من اخرى فقال يا رسول الله حدثنا شيئا فوق الحديث ودون القران يعنون القصص
- [55:10](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3310) فانزل الله تعالى نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران قال ان ارادوا الحديث دلهم على احسن الحديث
- [55:24](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3324) وان ارادوا القصف دلهم على احسن القصص القران وقال كعبنا الحبر كعب الاحبار كعبر الحميري
- [55:34](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3334) من علماء الكتاب الذين اسلموا في زمن الاول قال عليكم بالقران فانه فهم العقل ونور الحكمه
- [55:44](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3344) واحدث الكتب عهدا بالرحمن وطبعا فيها اثبات عقيده السنه والجماعه ان الله يتكلم بما شاء
- [55:53](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3353) واحدث الكتب عهدا بالله عز وجل يثير دفائن العقول يقول ابن تيميه ولعظيم بما فيه من البركات كانت تلاوته
- [56:08](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3368) واستماعه من اعظم القربات والاشتغال بتعلمه وتعليمه من اثنى الطاعات وكان لاهله اعلى الدرجات واوفى الكرامات
- [56:20](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3380) عن عقبه ابن عامر عن عقبه ابن عامر قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [56:27](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3387) ونحن في الصفه فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الى بطحان او الى العقيق
- [56:39](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3399) فياتي منه بنااقتين كوماوين في غير اثم ولا قطيعه رحم ناقتين كومه وين كوماء ناقيه الناقه عاليه
- [56:48](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3408) السماء السنه هذه اليوم في ايامنا ثروه هذا في ايام اثروا فيروح يرجع ومن غير اثمن ولا قطيعه رحم
- [57:01](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3421) فقلنا يا رسول الله كلنا يحب ذلك فقال افلا يغدو احدكم من المسجد فيتعلم او
- [57:09](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3429) يقرا ايتين من كتاب الله خير من ناقتين وثلاث خير من ثلاث واربع خير من اربع ومن
- [57:17](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3437) عبادهن من الابل رواه احمد موسى بن ماجه وعن ابي هريره قال قال رسول الله صلى الله
- [57:31](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3451) عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايحب احدكم اذا رجع الى اهله ان يجد فيه
- [57:38](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3458) ثلاثه خليفات عظام السمان قلنا نعم قال ثلاث ايات يقراهن احدكم في صلاته خير له
- [57:47](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3467) من ثلاث خلافات عظام ثمان رواه مسلم في في بعض السنوات كنت اقرا في كتب
- [57:57](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3477) التفسير فبعض المفسرين ماذا يفعلون ياتي باحاديث المنكره والموضوع في فضاء الثور وتفوت هذه الاحاديث الصحيح سبحان الله يعني نسالك
- [58:10](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3490) مختلفا اليوم سبحان الله هذا امر لا يستشعر بسهوله يعني حتى ان بعض الناس لو طلبت لو طالبته
- [58:29](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3509) بالقراءه او بالحفظيه او بكذا او دعوته الى ذلك فانه غالبا يسال عن جائزه يسالون عن الجوائز وان اعطائها
- [58:39](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3519) عمر يقول اوفن اوفن يعطي على كتاب الله والامر والله اعظم وهذا وعظيم اثر وبركه ايات كتاب الله عز وجل
- [58:52](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3532) على النفس وعلى طبعا هذا الان باعتبار ثواب الاخر الامر عظيم جدا النبي صلى الله
- [58:59](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3539) عليه وسلم لما قال لعلي وفاطمه على التسبيحات قال خير خير لكم من خادم يعني
- [59:04](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3544) كيف خير لنا من خادم يعني يسبح 33 نحمد الله ثلاثه وثلاثين وكبر 34 خير لنا من
- [59:11](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3551) خادم هي خير لنا من خادم خادم اللي يريحنا نكون جالسين والخالد تعمل وتاتي وكذا خلكم
- [59:18](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3558) الخادم من الناس من قالوا خير يعني باعتبار الاخره خير وابقى ما انك انت تذكر هذا وهذا قالوا لا
- [59:27](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3567) الموضوع ترى له بركه نفسيه يصير فعلا الامر بالنسبه لك افضل من الخادم حتى انت
- [59:32](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3572) تجد في نفسك قوه وطاقه كلام الله عز وجل له بركه عليك على كل المستويات
- [59:41](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3581) سجل اليقين الراحه هذا الامر اليوم تجد كثيرا من الناس يشكون الاكتئاب بعضهم يشكو الكذب
- [59:54](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3594) يشكونا كثيره الضيق الى اخر ذلك وسبحان الله ويجد الانسان هذا الان الناس سبحان الله هذه الايام في رمضان حين يقراه
- [1:00:07](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3607) القران يجدون الامر على نفوسهم حين اعلان بالقران عنايه الامر على نفوسهم واضح الجليل لكن سبحان الله
- [1:00:16](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3616) وكان الامر موسمي وكان الامر موسمي فحسب وانا الان البراء بن حاسب قال كان رجل
- [1:00:24](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3624) يقرا سوره الكهف وعنده فرص مربوط بشطنين فتغشيته سحابه فجعلت تدور وتزنوا وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبحت النبي صلى الله عليه
- [1:00:36](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3636) وسلم فذكر ذلك قال تلك السكينه تنزلت للقران اخرجه الصحيحين وهذه معدوده في كرامات الاولياء هذه راها هو يراها جليا
- [1:00:46](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3646) ترى كثير من اهل الايمان ها توجد في صدره يعني يوجد في صدره شيء من هذا
- [1:00:50](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3650) السكينه عظيمه وجليله وارتياحا عظيما جدا هذه بركه السماء احد بركتها كلام الله عز وجل يقول عن ابي سعيد الخدري ان اسيد بن
- [1:01:02](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3662) حضير بينه في ليله في مربد وهو يقرا في من الليل سوره الكهف اذ جاءت فرسه فقرا ثم جاءت اخرى فقرا ثم
- [1:01:12](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3672) جالت ايضا فقال اسيد فخشيت ان تطئ ان تطا يحيى يعني ولده فقمت اليها فاذا مثل الظله
- [1:01:21](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3681) فوق راسي فيها امثال السرج امثال السرج ظله فيها امثال السرج فيها انوار حتى حرجت في الجو
- [1:01:32](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3692) حتى ما اراها راحت قال فقدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بينما انا البارعه في
- [1:01:43](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3703) جوف الليل يقرا في مربدي اذ جاءت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرا ابن
- [1:01:50](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3710) حضير قال فقرات ثم جالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم تفاعل معه
- [1:01:58](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3718) فكان يقرا بن حظير قال فانصرفت وكان يحيى قريبا منها فخشيت ان تطعه فرايت مثل الظله
- [1:02:07](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3727) فاذا فيها امثال السرج احرجت في السماء حتى ما اراها فقال رسول الله صلى الله
- [1:02:13](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3733) عليه وسلم تلك الملائكه كانت تستمع لقراءتك ولو قرات لاصبحت يراها الناس ما تستهتر منهم اخرجه
- [1:02:33](https://alkulify.assoli.site/v/2WRyCHy2FCk/?t=3753) لا لا خلاص نقف عند هذا الحديث ان شاء هذا وصل اللهم على محمد واله وصحبه وسلم