# التراكم النفسي ودلالته على عمق الشريعة ...

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/
- يوتيوب: https://youtu.be/2YO4HBdHAO8
- التاريخ: 2024-10-12
- المدة: 22 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يقرا المرء احيانا بعض الاحاديث مثل قول النبي صلى الله عليه وسلم لا يقول
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=17) ان احدكم خبثت نفسي وليقل لقث نفسي ومثل حديث صلوا في بنعالكم ولا تشبهوا باليهود فيقف وقفه
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=30) لماذا هذا التدقيق على هذه الالفاظ او على هذه الامور صلينا بنعال وغير نعالج ما عن الصلاه الصحيحه لماذا
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=40) نحن نحرص على ان لا نشبه اليهود اذا استطعنا ان لا نشبهه اثناء العباده لماذا يتم هناك
- [00:49](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=49) التدقيق على الالفاظ مع ان مع اننا لو نظرنا في اللغه سنجد الالفاظ مؤداها واحد
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=55) في النهايه كثير من الناس يتدمر من هذه السنن او من مثل هذه الامور وهو مع
- [01:07](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=67) اعتقاده ان النبي صلى الله عليه وسلم قد تكلم بها الا انه يرى انه ليس من المناسب
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=73) ان تذكر للناس خصوصا في مثل هذه الازمنه ويقول انها قشور تشغل عن اللب الشريعه ومن الناس من قد يرتقي به الامر
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=87) الى الانكار او حتى السخريه ويكون عنده عداء مع الكتب الفقهيه الفروع التي تعتني بمثل هذه الامور والتدقيق
- [01:38](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=98) والتفريع ولكن مهلا اليس النبي صلى الله عليه وسلم حين تحدث بهذه الاحاديث كان يعيش فتره حرجه
- [01:49](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=109) اصلا كان يبني الامه كان هناك غزوات وكان هناك منافقون وكان المنافقون في المدينه ولهم مكائدهم
- [02:01](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=121) العظيمه والكثيره التي ذكرت في القران واليهود ومكائدهم وكفار قريش ومكائدهم والنصارى ومكائدهم وايضا وخذ الان من يخذل ونصره من
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=136) ينصر واستشهاد من يستشهد مع ظروف بيت النبي صلى الله عليه وسلم وكونه له تسع
- [02:23](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=143) زوجات صلوات الله وسلامه عليه والامر شديد لهذا حتى الصحابه رضوان الله عليهم لما يتساءل بعض الناس لماذا يعني فازوا بشيء
- [02:33](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=153) من امر التدرج في التشريع وبقيه الامه الزمت بالشريعه راث لانهم عانوا ما لم يعانيه احد من الامه
- [02:42](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=162) اصلا الا وهو الدفا التطبيق الدين ابتداء لم يطبقه احد قبلهم والمجاهد عنه ولم يجاهد عنه احد قبلهم
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=180) فهذا امر شديد غايه وقد عاشوا في الشرك وما عرفوا اسلاما اما انت اليوم فعلى الاقل على الاقل تعلم ان هناك
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=191) قبلك من جاهد ومن طبق هذا الدين ومن فعل ومن فعل ومن فعل فهذا يعطيك دفعه نفسيه الى تقبل كثير
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=200) من الامور فالذي حصل للصحابه من باب الغنم بالغرم فلا يزال اي انسان مسلم لا يزال
- [03:29](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=209) يجد جماعه من المسلمين اتصل سندها بالجماعه الاولى يلتحق بها ولو معنويا فالنبي صلى الله واحاديث النبي صلى
- [03:41](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=221) الله عليه وسلم في هذا السياق كثيره جدا لا يمكن ان يقال انه لم يكن له فيها قصد
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=228) او انه كان ينتظر حتى او انه لم يكن يخاطب فيها الا عليه القوم ممن ثبت عندهم لب
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=235) الدين لا بل كان كل يوم يسلم انسان جديد اصلا كل يوم يسلم انسان جديد يسلم انسان
- [04:01](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=241) جديد وكان هذا من ضمن ما يتعلمه الناس الجدد مع تعلمهم لما يسميه المعترض لب
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=251) الدين فما ال فما الحكمه ما حل اللوث لماذا النبي صلى الله عليه وسلم يتكلم في
- [04:19](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=259) هذه الامور الدقيقه جدا مع كونه ايضا مشغولا بامور عظيمه فيما يتعلق بالتوحيد فيما يتعلق باثبات النبوه فيما يتعلق بمجاهد
- [04:35](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=275) الاعداء الذين يهددون وجود الاسلام ومع وجود المجتمع الذي يعني يحتاج الى ان يعتاد على الاسلام
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=290) في البيوع والانكحة وقد وللتو خرج من الجاهليه وما يحيط بذلك من اشكاليات معروفه في اي مجتمع
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=307) ينتقل من الى ومع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم كان يتكلم بهذه الامور التي يستثقل اليوم كثير
- [05:17](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=317) من المسلمين الحديث عنها بحجه ان هناك اشياء اهم في الواقع السبب ان الشريعه ربانيه
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=327) وانها من الله عز وجل العليم وبما في النفوس فالبشر ليس مجرد معلومات يعلم ان
- [05:38](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=338) هذا الصواب فيتبعه او يحافظ عليه ويعلم ان هذا خطا فيتركه او يى عنه ويبتعد عنه لا
- [05:49](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=349) البشر نفوس هذه النفوس متشابكه ومتراكم فالكثير من الامور التي يعتقد انها يعتقد انها صواب وتقوم الادله على
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=361) انها صواب قد ينمو عنده مع مرور الوقت هوا هذا الهواى ياكل هذا الصواب ويجعله يتنكر
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=370) للادله والبراهين وربما اقر بها لفظيا وخالفها عمليا تضعف عنده ما نسميه بالقوه العمليه من اهم عواض القوه العمليه
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=383) التراكم النفسي وهذه التي كان يحرص عليها في الش عه الاسلاميه حرصا شديدا كثير من الامور التي نفعلها كل يوم
- [06:36](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=396) بشكل تلقائي او احيانا بشكل عفوي او نفعلها ولا نشعر بقيمتها هي لها اثر عظيم في تثبيت اللب او
- [06:48](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=408) الاساس الاكبر فمثلا قول النبي صلى الله عليه وسلم الا ادلكم على شيء اذا فعلتموها
- [06:55](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=415) تحاببتم افشوا السلام بينكم عجيب السلام عليكم السلام السلام عليكم السلام عليكم بس هذه يعني هي
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=424) اللي ستص نعم تراكميا مثل هذا السلام يعطي الفه دعاء المجتمعات التي ينتشر فيها السلام بهذه
- [07:15](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=435) الصوره بين الناس الذين لا يعرفون بعضهم فسيكون اكثر حميميه بين الناس الذين يعرفون بعضهم فيكون هناك اقتراب ومصافحه
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=444) و مثل هذه الامور شاهد الفرق بين المجتمعات التي يفشو فيها هذا والذي لا يفشو فيها
- [07:31](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=451) هذا في معدل النجده والاستعداد المساعده بدون مقابل وفي المواسات يكابر جدا من يقول مثلا المواساه
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=468) مثلا في المجتمعات الغربيه م اذا مات انسان اذا حصلت له مصيبه او او او او في
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=474) المجتمعات الغربيه مثلا التي لا او المتغرب يعادل مستويات المواساه والنجده والاستعداد لمساعده دون كبير مقابل في المجتمعات التي
- [08:11](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=491) يفشوا فيها السلام طبعا ليس مجرد افشاء السلام هذا امر له له شروطه شروط الانتفاع به وموانع
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=501) الانتفاع به حتى مثلا لن تجد مجتمعا ينتشر فيه الفحش اللفظي ولا ينتشر فيه فحش عملي
- [08:31](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=511) ايضا لان هذه النفوس البشريه تغذى تغذى تغذى تغذى بهذا اليسير فيتراكم في النفس فينتج عنه
- [08:41](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=521) سلوك لهذا قصه النبي قصه لا تبدا اليهود والنصارى بالسلام لا تتخذ اليهود والنصارى اولياء
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=529) قول الله عز وجل عدم التشبه بهم الان الا تلاحظون انه اكثر عصر اكثر عصر بدات تناقش فيه الثوابت
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=543) المتعلقه بالتعامل مع اليهود والنصارى مع النصارى بالذات اليهود لان هناك ظرف سياسي معين فيما يتعلق بالتعامل مع النصارى ايضا
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=554) التشبه بهم في نظرتهم لعدم الاحكام الشرعيه مثل التعدد مثل الرجم مثل الحدود صنا نشبهه كثيرا اكثر عصر وقعت وقع فيه
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=564) النقاش في هذه الامور هو العصر الذي صار فيه الناس لا يتح التشبه بهم في اعيادهم وفي امورهم كما كان
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=574) الناس قديما يتحاشون ذلك حتى الحديث عن عدم تكفير اليهود والنصارى ما بدا الا بعد ما الناس اخوهم
- [09:44](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=584) واكلهم وشارب لهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لن تسالوا بخير ما لم تفعلوا هذا
- [09:50](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=590) وعمر بالذات من عمالقه فهم التراكمي هذه يفهمها بشكل عميق جدا يعني حصل خلاف بين
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=600) عبد الله بن مسعود وابي بن كعب في مساله فقهيه فقال انتم اصحاب رسول الله اختلفتم اذا من بعدكم اعظم اختلافا
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=610) اصاب ابن مسعود ولم يالو ابن ابي بن كعب سبحان الله لاحظ كيف كيف نظر البعيد راسا
- [10:19](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=619) فهم من حادثه بسيطه اثنين من الصحابه اختلفوا وفهم ايش ممكن يحصل لاحقا لما كان
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=626) في ناس يجتمعون في في ويدعون للامام وسين بطريقه يعني بدعيه نوعا ما فعمر بن الخطاب كما ذكر ابن وضاح في
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=637) البدعه وابن ابي شيبه في المصنف جاءهم ونهاهم وضربهم على هذه البدعه اليسيره وقال للرجل لو رايتك محلوق لضربت
- [10:47](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=647) بين عينيك طيب كيف يعني الان الناس جالسين يدعون للمسلمين صحيح صوره بدعيه معينه ولكن ما علاقه محلوق وكذا لا هو عنده خبر
- [10:58](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=658) من النبي في وارج والخوارج س ماهم التحليق طيب ايش علاقه هذا لا هي تراكميه ما دام بدا في ناس يستقلون برايهم
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=670) ويسوون اشياء من مزاجهم والصحابه موجودين هؤلاء ما عمر الوقت راح يكون هم الخوارج لهذا ابن مسعود نزل هذا على اهل الحلق عبد
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=679) الله بن مسعود وعمر بخطاب مادام ذكر اثنين رو البغوي في معجم الصحابه بسند صحيح عن
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=683) عبد الله بن مسعود راى رجلا فقال له ارفع ازارك طبعا هذه اليوم مشكله لما تقول ارفع
- [11:31](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=691) اثارك فذاك رد عليه قال له انت ارفع اثارك فقال له عبد الله بن مسعود انام الناس وفي
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=700) ساقي حموشه حموشه يعني ساقاه دقيقتين يعني ساقيه دقيقتان وفي ساقي حموشه يشير الى اني اذا اذا اذا انكشفت
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=714) الناس يضحكون يفتنون في صلاتهم من دقه ساقي فيعتذر له عمر بن الخطاب لما جاء الخبر
- [12:05](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=725) ضرب الرجل قال ترد على ابن مسعود اترد على ابن مسعود لاحظ الكلمه اترد على ابن مسعود
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=731) مع ان عمر نفسه يغلط ابن مسعود في بعض الامور لكن اراد ان يحفظ لفقهاء الصحابه
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=736) هيبتهم لا الرسائل التي تسود الصحابه ياخذون عن بني اسرائيل يون عن بني اسرائيل والمتون باطله وغير
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=745) مقبوله مع كون هذه الدعوه دعوه مهلهله اصلا بل هي تشب الى حد كبير جدا دعوه ان
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=750) النبي اخذ من اهل الكتاب لو حاكمنا محاكمه صادقه وانعامه ما يستنكرون اما يكون غير
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=757) منكر واما يكون الاصل لا يثبت يا اخي النبي قاللهم حدث عن بني اسرائيل ولا حرج
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=762) اذا الصحابه ما احسنوا ان يطبقوا هذا الامر بشكلا صريح صحيح فمن يطبق انت طيب فشاهد هذه
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=774) قصه التراكمي النفسيه لا تهن باي شيء الله عز وجل قال ولا يخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ما في انسان مثلا
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=787) ما في انسان يصل الى مرحله الاغتصاب مثلا او او حتى الزنا ا بدون تراكميات ليس من الى لهذا مثلا هذا من ضعف
- [13:19](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=799) القوانين الوضعيه ومن تاثر بها يعالجون المساله بعد ما تنتهي تصل الى درجتها الاخيره اذا وصلت الى درجت الاخيره يقومون
- [13:29](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=809) ويقولون نريد عقوبه ونطالب باقصى درجات المش عرف ايش عموم البشر ترى متفقين على الدرجه
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=818) الاخيره هذه النبوات جاءت لتبين لك كيف انت لا تصل كيف تحمي ان اردت ان كنت صادقا في البعد عن
- [13:48](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=828) هذه الامور حتى مثلا كلام السلفي من وقر صاحب بدعه فقد اعان على هدم الاسلام هم فاهمين
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=837) انه في تراكميه تذكر مبتدع بخير بخير بخير بخير بخير وتوقير توقير ليس مجرد انصاف ليس مجرد دفع تهمه باطله عنه او ذكر
- [14:08](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=848) انه اجاد في الباب الفلاني مع انه اخطى في الباب الفلاني لا توقير توقير توقير توقير يصير كاهل السنه
- [14:16](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=856) فيهون امر بدعته في القلوب تبعا هذه تراكميه نفسيه ف ثم بعد ذلك تضعف النفوس
- [14:25](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=865) عن رد هذه البدعه لماذا لانها هانت في الن فيكون لها مجال للعوده والبعث بين
- [14:36](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=876) الناس وربما اذا اذا بعثت يتاجر باسم ذاك الموقر ويقال كان فلان الموقر عندنا وعندكم على هذه البدعه كما هو حاصل
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=890) الان كثير من يعني حتى موضوع الان سانو وال والقيم العلمانيه هذه كل ها تراكمت في
- [15:00](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=900) النفوس تراكمت شيئا فشيئا لهذا اليوم كثير من الناس مثلا ممكن يدرك كيف ممكن يدخل
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=906) الشرك على الناس من خلال ايش من خلال اطراء الصالحين ومن خلال البناء على قبورهم ومن خلال صح اللهم لاجعل قبري وثنا
- [15:18](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=918) يعبد والنبي نهى ان نهى ان يبرز قبره مع انه نستطيع ان نفهم نستطيع ان نفهم كيف
- [15:26](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=926) يصل الناس الى البدعه لكن كثير من الناس لا يفهمون كيف ممكن يصل الناس الى
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=931) الانسانوية كذا ومعه حق وعنده حساسيه مثلا من التشيع عنده حساسيه من التنصير عنده حساسيه لكن
- [16:06](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=966) عند الانسان ويه لا يفهم وربما يتكلم ببعض افرازاتها وهو لا يشعر بنفسه او يسكت او
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=976) يستهون مثل هذا الحديث فالنبي صلى الله عليه وسلم كان حريصا غايه الحرص على هذا الباب
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=992) انه لا تتشبهوا بالمشركين في شيء الالفاظ الفاظ معينه لا تطلق هذا اللفظ الله عز
- [16:40](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1000) وجل ينزل على النبي ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله طيب الان
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1007) ممكن الان هكذا يفكر طيب يعني النبي صلى الله عليه وسلم اصلا داعي التوحيد يدعو
- [16:54](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1014) لعباده الله عز وجل وكون كل شيء في الكون يصير بمشيئه الله تقريبا هذا امر حتى كفار
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1020) قريش يقولون به تقريبا فلماذا النبي صلى الله عز وجل قال للنبي صلى الله عليه وسلم
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1027) مثل هذا قطعا لباب الغلو لان الغلو ياتي من باب تراكميه قطعا لباب الاتكال على
- [17:14](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1034) النفس لانه هذا ياتي من تراكميه لهذا مثلا بعدين طلعت ناس قدريه يقوللك لا احنا نحن نخلق
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1043) افعالنا شاء الله لم يشا والنبي صلى الله عليه وسلم يعني جوزي بمثل هذا صلوات الله وسلامه عليه وتاخر عنه
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1056) الوحي ما قال غدا اجيبكم قعد جلس مده ما استطاع ان يجيب ثم بعد ذلك نزل الوحي
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1062) تماما على التمام يعني حتى صار استدراج لقريش افرحوا ها ما استطاع ان يجيب وهو
- [17:49](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1069) جلس النبي صلى الله عليه وسلم ما عنده جواب وهذا دليل ان وحي ياتيه من الله ما
- [17:54](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1074) استطاع ما لا جواب عنده حتى نزل عليه القران فهذا امر ينبغي ان يفهم لا تستهن بهذه الامور حتى
- [18:07](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1087) الان لاحظ قصه مثل قصه الوطنيه هذه وحتى يصير امر الوطنيه مضاه للدين كثير من
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1095) الناس يستهون يقولك الناس حب الوطن والناس تحب الوطن وعادي وحب ممكن ياتي بعض الاقتباسات
- [18:25](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1105) انتبه القوم لهم اعيادهم الخاصه صارت اعياد من جنس الاعياد الدينيه انتبه هناك قيم هناك شهيد وطن
- [18:35](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1115) هناك كذا انتبه اصلا في عدد من البلدان لا يمكن ان يتعرض لراس البلد بسوء ان ان يشتم او يسب
- [18:48](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1128) او او او او او لهم بيد ان الثوابت الدينيه يتعرض لها لا باس شيخ الاسلام بن
- [18:56](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1136) تيميه ذكر في الصال مسلول ان مسبه النبي صلى الله عليه وسلم يعني هذا نقص على اهل
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1143) الاسلام ولو كان الناس يدخلون في في الاسلام لانه في تراكم نفسي انه يسب يسب
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1149) يسب فيهون الشخص فيهون من حمل لهذا اليوم مثلا حين تقول لماذا مثلا لا يذكر الرئيس
- [19:16](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1156) الا يقال فخامه الرئيس او زعامه الرئيس او مش عارف ولا يمشي الا وحوله هيلمان يقول
- [19:22](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1162) لك هذ هيبته من هيبه الدوله ظهر امام الناس مستكينا استهانت الناس به وبمن تحته
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1170) اذا هو الراس مسته به وهز فمن تحته كذلك وهذا الذي كان يحصل هذا الذي خشي عنه في
- [19:37](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1177) ام خشي منه في امر الدين فاليوم مثلا حين نتحدث عن مثل هذه الامور لا واهل الوطن
- [19:50](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1190) يتماسك هذه مثل الجاهليه القديمه مثل جاهليه اهل القبائل يقوللك ابناء القبيله يتماسك نعم ولكن تطور معهم الامر وتوسع
- [20:00](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1200) الى ان صار ينصر اخوانه في الباطل ويبغي على قوم اخرين وهذا المنتظر ويقدم الولاء
- [20:09](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1209) لهم على الولاء للدين بل يجعله مقارنا لولاء للدين بل يجعل ولاءه للدين لا يظهر
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1216) الا اذا لم يعارض ما يسميه وطنيه كما ان ذاك لا يظهر ولاءه للدين الا اذا لم يعارض
- [20:24](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1224) ما يسميه قبليه هي هي اليوم كثير من التيارات الاسلاميه ترتيب الاولويات عندهم فيه اشكال بسبب انهم لا يستطيعون بسبب انهم لم
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1240) يفهموا موضوع التراكم النفسي وكيف ان كثيرا من القيم العلمانيه التي تحصر الانسان في هذا
- [20:49](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1249) العالم وفي الدنيا وتجعله يقدم الدنيا على الدين كيف انها تنتشر وتفشي وتدعم شيء شيئا فشيئا ثم بعد ذلك فقط
- [21:01](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1261) نتفاجئ ببعض افرازاتها ويتباكون كذا في بنات يفعلن كذا في كذا في ظاهره فلانيه في ظاهره فلانيه هذا
- [21:13](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1273) تراكم سنوات وكونك تخاطب الناس بما تحسبه لابد ان تفهم من هم هؤلاء الناس وما
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1286) الذي يدخل عليهم قال معاذ انك تقدم على قوم من اهل الكتاب اليوم الاعلام يضخ ضخا
- [21:32](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1292) شديدا في هذه السياقات فلا فلا تاتي وتخاطب الناس دون ان تحاول تنقيته من هذه السياقات او على
- [21:42](https://alkulify.assoli.site/v/2YO4HBdHAO8/?t=1302) الاقل التاكد ان ان ما الذي اصابهم من هذه السياقات وما الذي لم يصبهم والله