# نزع الجزع …

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/
- يوتيوب: https://youtu.be/2em5SEqVcXo
- التاريخ: 2021-12-20
- المدة: 15 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=0) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اتلمس مسحة من الجزع في خطاب الكثير من الاخوة والفضلاء والاصدقاء
- [00:10](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=10) وسبب هذه المسحة او هذه النزعة ما ما يراها الانسان من منكرات خصوصا مع انفتاح مواقع التواصل الاجتماعي علينا
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=22) آآ هناك انسان يشاهد مثلا ما يحصل في التيك توك ويغضب هناك من يسمع اخبارا عن انفلات الفتيات في بعض البلدان بعد ما كنا مضربة مثلا في المحافظة
- [00:35](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=35) فيتضايق منهم من يسمع بتقتير المسلمين وتشريدهم في بعض الديار فيتضايق منهم من يسمع بتمكن اهل الباطل في بعض الامكنة واذلال اهل الحق. فيتضايخ
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=50) منهم من آآ ينظر في مواقع التواصل ويرى نشاط آآ ويرى نشاط اصحاب الشبهات وآآ ما يفعلونه فيتضايق وهناك من يرى نشاط اهل الشهوات فيتظايق وهناك من يقع عليه هو
- [01:07](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=67) شخصي ظلم كبير. وحيف واتهامات وتشويه للسمعة وصورة نمطية وغير ذلك فيتظايق. وكما قال ذاك كم فاضل يتألى
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=82) جاهل يتألم وفاضل يتألم. فتجد مسحة من الجزع. وبعضهم ربما يعطيك كلمات مثل ما في فايدة. وبعضهم اه يقول كلمات مثل ما الحل ما
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=97) اخرج كأنه غريق. وبعضهم يتحدث عن الاعتزال. وبعضهم يزهد في اي مجهود يرى او ينظر اليك شجرا اذا حدثته عن بعض الامور. كانه يقول لك
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=112) يعني هل انت ستغير الدنيا بمثل هذا الامر؟ والحقيقة ذلك في ذات الاله ومن يشاء يبارك على والموزع ونسأل الاجر. والواقع ان مثل
- [02:07](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=127) هذا التفكير يحتاج الى مراجعة. مراجعة كبيرة جدا. اول شيء نعم نحن اليوم نرى الكثير جدا من المنكرات. بسبب مواقع التواصل الاجتماعي
- [02:22](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=142) وانتشاره وانتشار حتى مواد التفاهة وغير ذلك
- [02:28](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=148) لكن علينا ان نقدر ان هذي ضريبة نحن ندفعها لنعمة كبيرة جدا. وقعت علينا في باب العلم والعمل والدعوة. ففي باب العلم تيسر تيسرت الكتب
- [02:43](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=163) والمواد المسموعة في زماننا ما لم تتيسر في اي وقت اخر. في برامج مكتوبة اه في برامج بحثية مثل الشاملة وغيرها. في مثل مكتب الوقفية مثل كذا. كتب كانت تكلف يعني
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=178) يعني عشرات الاف الدنانير حتى يقتنيها الانسان. وينظر فيها. ها ومع يعني مع نعمة الطباعة ايضا. وقديما كان الناس يرحلون الاميال والفراسة يرحل اصلا يعني
- [03:13](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=193) يرحم من بلد الى بلد لكي يحفروا نسخة من كتاب وغير ذلك. كل يوم يتوفر لك الامر وانت جالس في بيتك من خلال هاتفك. ايضا التواصل مع اهل العلم سهلة جدا جدا جدا. عما كان عليه في الماضي
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=208) وايضا دعوة الناس. فاليوم الكثير من المنكرات يمكنك ان توكرها. هذه المنكرات كثير منها كان موجودا قبل مواقع التواصل صدقني. لكن الزائد اليوم انك تستطيع ان توكر
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=223) فكر في الامر من هذه الناحية. فهذه في حقيقتها ينبغي ان ننظر للامر من كل الجوانب. النعمة مع النقمة. الغنم مع الغرب. فهذا الذي نحن نعيشه
- [03:58](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=238) وكثير من الافاضل ممكن يقرأ في احوال السلف. فيقول الله اين نحن واين السلف؟ وفعلا اين نحن واين السلف؟ في كل خير هم فيه. لكن نحن اليوم انعم
- [04:13](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=253) ما علينا في موضوع العلم والعمل اه والعمل والدعوة بنعم تناسب ضعفنا العلمي والعملي والدعوي فيسرت لنا امور السلف ممكن كانوا مستغنيين عنها بسعة علومهم وتوفيق رب العالمين لهم
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=268) وملكاتهم العلية وغير ذلك. فالحمد لله ومما ينزع الجزع من القلوب ان نحمد الله عز وجل على نعمه ونقدرها ولا ننظر فقط اه لامر
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=283) اه النقمي هذا. ولا ننظر فقط لامر المنكرات المنتشرة هذه. بل اننظر اه يمينا وشمالا ونعادل اه الامور. ان كنت اخذت فقد اعطيت
- [04:58](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=298) ها قصة عروب من الزبير لما قطعت رجله. قال اللهم ان كنت اخذت فقد اعطيته. هذا اول شيء. الامر الثاني مما يساعدك على ان لا تجزع عند رؤية المنكر. ان تحمد الله عز وجل على عدم
- [05:13](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=313) وقوعك فيه وحتى لو كنت واقعا فيه. ولست داعية له فان تحمد الله عز وجل على هذا. ثم تراقب نفسك. كيف يمكنك ان تتخلص من هذا المنكر؟ او تبتعد عنه؟ اكثر من ان فقط
- [05:29](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=329) يهمك حال الناس جميعا. فانت يوم القيامة ستحاسب وحدك. الامر الذي يلي ايضا تنظر لهذه المنكرات على انها مزرعة للدعوة وللخير. ايضا
- [05:44](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=344) تدعو وتبين وكذا وتوضح فتحمد الله عز وجل على السلامة تحاول قدر المستطاع آآ ان ثم تعلم انه لا يوجد شيء في هذه الدنيا له دوام
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=359) فلفل الباطن الصاولة ثم يتلاشى. ما في شيء يعلو يعلو يعلو الناس اصلا نفوسها مدلولة. من غير شيء. فان كثيرا من الباطل اذا على ظهر قبحه
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=371) ومجته النفوس وملته فلا بد ان يكون للخير جولة وصوبة. لا شك فلا تيأس ولا تحزن
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=381) واعلم يعني ان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال عبادة في الهرج كهجرة الي يعني العبادة في القتال. عند حصول الفتنة يعني تقاتل الناس
- [06:36](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=396) فهذا معناه ان كل ما كانت الذنوب اكثر وانت منتشرة اكثر كل ما كان اجر المتمسك اعظم واحاديث كالقابض على الجمر وعلى ذكر الاحاديث حديث لا تثبي خياله الذي ذكرته في الصوتية الماظية او قبل الماضية
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=411) هذا الحديث ينكره العقيلي وابن عدي لانه من رواية حبيب ابن ابي ثابت وهو امام ثقة فقيه الكوفة وعن عطاء ابن ابي رواح وهو امام اهل مكة ايضا فقيه ثقة ولكن حبيب لم يسمع من عطاء او في رواية
- [07:06](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=426) ولكن يعني انا ذكرته ولا ذكرت له شواهدا. طيب ثم علينا ان ننتبه اننا لا نعذب
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=441) انفسنا بذنوب الناس. ونبدأ نتدبر ونتفكر. نحن هل نبحث عن صورة مثالية للمجتمع؟ كثير من الناس يعطل استقامته بحثا
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=456) عن صورة مثالية. يعني انا اريد مجتمعا مثاليا اعلن الهرم فيه يحكم بالشريعة. وغير ذلك او انا لا استقيم نهائيا
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=469) وهذا غلط فالصورة المثالية التي في ذهنك لا تكون في هذه الدنيا. لابد لك من باطن وفتنة تصارعها. ولابد ايضا من اعوان على الخير واعوان على الشر. واذا فهمت هذا تفهم حديث الذي يخالط
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=484) يخبر على اذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على اذاهم. والفتن والفتن يرقق اه الله المستعان. والفتن يرقق بعضها
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=499) فكم من فتنة رأيناها وهذا ما رأيناها وقلنا هذه القافلة فجاءت فجاء ما هو اعظم منها وصرنا نقول والله لو عدنا الى تلك لكان افضل لكن على العموم والانسان يخفي على نفسه
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=514) استعيذ بالله من الفتن. ولكن لا يصل الى مرحلة الجشع والقنوط. هناك فرق بين انك تخاف على نفسك وتستعيذ بالله من الفتن. وهناك فرق ايضا بين محبة الخير للمسلمين
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=530) ها وهنا الجذع عند رؤية المنكرات والباطل وغير ذلك بل ينبغي ان يقويك هذا الامر. فاليوم مثلا لو رأيت شابا وقع في شراك الابحاث. ينبغي هذا ان يقوي ان يحمسك لان
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=545) الشباب لكي لا تتكرر هذه التجربة. وان كان هناك امر ينبغي ان تفهمه ان الله عز وجل حكم عدل. فما من احد يقع في بلاء عقدي او سلوكي او غير ذاك وهو مجبر. نحن اليوم كثير من الناس
- [09:20](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=560) غلو في العامل الاجتماعي او في العوامل الاخرى المؤثرة. فتجده دائما يبحث في في الفتاة التي صارت نسوية او التي هربت من اهلها او الشاب الذي الحد او كذا. دائما يبحث بعوامل محيطة ثم
- [09:35](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=575) المهم افهم هذا الانسان هو مكلف امام رب العالمين. يعني فيأتي يوم القيامة ويحاسب على هذا. فانت مع حرصك مع مع اه تمنيك للخير لهم
- [09:50](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=590) ومع بحثك في في اسباب الانحراف وغير ذلك لا تنسى ابدا انه مكلف. وانه مسئول عما يفعل. وانه ربما كان فيه من الشر ما يجعله على كل حال هو سيفعل هذا الشر
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=605) او يتمنى او ينويه بقلبه بكل قوة حتى لو منع منه. فلا تأثي عليه ولا تحزن ولا تذهب نفسك حسرات عليه. نهائيا لا تذهب نفسك عليه محثرات
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=622) ومع ذلك حاول ان تدعوهم للخير. اهتدوا واهتدوا. ما لم يهتدوا خلاص انت اديت ما عليك انت اخذت اجر. اجر بالدعوة وغير ذلك. اليوم من ضمن المشكلات عندنا في السياق الدعوي
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=635) انه في مبالغة بمفهوم التنفير والمنفر. فهذه المبالغة اوصلت بعض الدعاة
- [10:43](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=643) الى حالة من الوسواس والاستثقال. بحيث بدأ يظن نفسه دائما هو سبب ظلال الناس او هو دائما سبب هذا من مداخل الشيطان على الناس الطيبين اللي هو فيه خير
- [10:58](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=658) يبالغ في هذا ها وهذا الامر عوج في القرآن وما اكثر الناس ولو احرصت بمؤمنين الى اخر ذلك. فينبغي ان تنتبه لهذا الامر ولا تبالغ في جلد نفسك على شر في المجتمع
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=673) انني لماذا لم استطع؟ لماذا لم استطع ازالته؟ لماذا لم افعل؟ عموما لا مشكلة في ان تعمل مراجعات وتبدأ يعني تنظر لما يمكن ان يفعل ان يفعل ولكن
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=688) كثير ممن بالغ في هذا الامر وتوسع على غير هدي السلفي. ومع هذا الظغط النفسي دخل في حيز التنازلات. او دخل في حي في الغلو كنوع من انواع ردة الفعل والاحتقان وشدة
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=703) ولهذا انا الان هنا احاول ان انزع الجشع. احاول ان انزع الجزع. نعم آآ يحزننا وجود المنكرات لا شك. نسعى في ازالة
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=718) هذه المنكرات لا شك. لكننا ايضا نفرح بسلامتنا من هذه المنكرات. وايضا لا اه لا نغيب عن اذهاننا نعم الله عز وجل علينا الوافرة
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=733) في ظل هذا العالم المحتدم بالمنكرات النعم الدينية والدنيوية. ونشاهدها ونحمد الله تبارك وتعالى عليها. ونسأل الله ان ان يعفو عنا وان يتجاوز عن ذنوبنا
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=750) وايضا عليك ان تفهم امرا. ان القصة ليست عملية انتخابية. وان جهدك لا يقاس بعدد آآ
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=765) مؤيدين وانما يقاس بعدد المنتفعين حقا. فمن الناس من يتكلم بما يهواه الناس. فيؤيده كثيرون. هؤلاء الكثيرون هو لم يغيرهم
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=780) بل ربما هو تغير لاجلهم. لكن هناك من يأتي للناس ويواجههم بامور فيهم ويصحح لهم مفاهيم مغلوطة. وينزع من نفوسهم اهواء وادواء
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=795) هذا الانسان يغير هؤلاء الى الاحسن. هناك من يغيرهم الى الاسوأ. فهنا يبدأ العداد الحقيقي. فهذه العدادات اللي انت تراها كثير وهذا
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=810) مثلا بين من يتابع آآ مهرجا ليضحكه هذا بالملايين من يتابع لاعب كرة قدم آآ من يتابع مطربا من يتابع شاعرا قد يؤثر عليه لكن في الحقيقة آآ هذا الانسان
- [13:46](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=826) هو نفسه متأثر بشكل كبير بهذا الجمهور. وعامة هذا الجمهور كون توجهه قبل ان يأتيهم. وتأثير هؤلاء عليهم نادر فقط في الفرح في
- [14:01](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=841) في تهييج بعض المشاعر والامور والدواخل كاملة. وفرق بين ان ان يتابع آآ عالم او شيخ او او او فان مثل هذا آآ
- [14:16](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=856) يغير في الناس الى الاحسن. وعالم السوء وداعية السوء هو الذي اه يماري الناس اه عفوا يداري الناس على اهوائهم
- [14:29](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=869) يداري الناس على اهوائه. ويشعرهم ان لا شيء. وان الامر جيد ما في اي مشكلة وهو فعلا في مشكلة. فهو هذا
- [14:44](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=884) وهناك نوازع جزع اخرى ولكن نحن نكتفي بهذا بهذا القدر. والانسان دائما اذا جاءت هذه الامور اه الى نفسه وتسللت
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=899) اللي يذكر نفسه بنعم الله عز وجل بان الامر اختبار وان هذه دار قرار وانه مبعوث وحده ومحاسب وحده وان هذا الفساد قد يكون نعمة عليه بخصوصه لماذا؟ لان اجره يضاعف
- [15:14](https://alkulify.assoli.site/v/2em5SEqVcXo/?t=914) واضعافا كثيرة جدا جدا جدا بسبب انه صالح بين قوم فاسدين. فيكون الامر خيرا عليه وهو داع فبذلك فليفرحوا. الله المستعان