هل يستحب أن يمكث ثلاثة أيام بعد العمرة؟

وقال في روايه حرب اذا قضي معتمرا فيستحب له ان يقيم بمكه بعد عمرته ثلاثه ايام

احمد هنا ينص على ان الانسان اذا اعتمر يستحب له ان يقيم في مكه ثلاثه ايام وهذه

المساله ما نص عليها احد غير احمد ما دليلها ما حجتها فحين تتحدث عن استحباب

وينص عليه امام من ائمه اهل الحديث مثل احمد بن حنبل فاعلم ان في الموضوع دليلا

المساله المعلومه عندكم المعهوده عندكم في كتاب الصلاه في ان المسافر اذا ذهب الى بلد فانه اربعه ايام يجلس فما زاد يتم

يقصر اربعه ايام فما زاد يتم ما حجه هذه المساله؟ الحجه قول النبي صلى الله عليه

وسلم لاصحابه ان لكم ثلاثه ايام وبعدها تسافرون نعود الى المدينه ثلاثه ايام يعني ثلاثه ايام زائده على اليوم الذي قضي فيه

النصف منها اخذ مذهب الجمهور اربعه ايام فما احمد اخذ هذا فقال يوم تعتمر فيه

وثلاثه ايام لماذا النبي صلى الله عليه وسلم نهى اصحابه ان يقيموا اكثر من ثلاث

لانه لا يريد ان تنتقض هجرته لانهم اذا قاموا زياده على ثلاثه ايام في محل هاجروا منهم كانهم استوطنوا من