# الغلو في التسامح ....!!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/
- يوتيوب: https://youtu.be/2z0-_QDHscQ
- التاريخ: 2025-01-25
- المدة: 22 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعجاز الشريعه في شموليتها وفي اتزانها بحيث انك لا تجدها مائله الى فئه
- [00:20](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=20) دون فئه كلما جاء متربص ليقول انها منحازه للفئه الفلانيه وجد في احكامها ما ينقض عليه
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=31) نظرته لكن هذا هذا الاتزان مع كونه اعجازا هو ايضا اختبار هو ايضا اختبار اختبار لنا في
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=46) اهوائنا ال ان ان لا ننحاز الى ما يعجبنا منها فحس يعني انتقي النصوص التي توافقني واغمض
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=55) الطرف عن غيرها او اول هذا الغير او احاول ان اظهر انه مجرد حكم مرحلي وان
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=64) الاصل الحكم الذي يوافق هواي وهكذا ادخل في باب الاحداث والابتداء في الدين علينا ان نحذر تمام
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=79) الحذر من ان القراءه العوراء للشريعه هذه القراءه العوراء تكون لها عده عوامل من اهم العوامل التاثر بثقافه
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=91) دخيله مثال الكل يعرفون الحديث حديث الصحابه الكرام الذين ذهبوا الى ابيات النبي صلى الله عليه وسلم يسالون عن عبادته فكانهم
- [01:44](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=104) تقالوها قالوا واين نحن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد غفر ما تقدم من ذنبه
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=110) وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي ولا انام يعني اقوم الليل ولا انام نهائيا وقال
- [01:59](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=119) الثاني اما انا فاصوم ولا افطر يعني يعمل في صيام التطوع حتى لا يفطر نهائيا وقال الثالث واما انا فلا اتزوج
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=129) النساء فلما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم الامر ذهب صلوات الله وسلامه عليه واعتلى
- [02:17](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=137) المنبر وقال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا اما انا الا ان لكم في اسوه حسنه اما ان
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=147) انني اصوم وافطر اصلي وانام واتزوج النساء كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
- [02:35](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=155) قال فمن رغب على سنتي فليس مني هذا حديث مشهور جدا في التحذير من موضوع الغلو في
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=161) العباده لكن لنوس مداركنا ونقراه قراءه اوسع من القراءه التي تقرا للحديث في العاده موضوع الصلاه
- [02:55](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=175) والصيام هذه المواضيع اليس ست مواضيع شرعيه هي اركان الاسلام النوافل هي توابع تسد ما حصل في
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=188) الفريضه من خلل اليس كذلك ولكن لما غلي فيها في باب من الابواب في حال من الاحوال
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=200) صارت رغوب عن سنه النبي صلى الله عليه وسلم هي صلاه ولكنها رغوب عن سنه النبي
- [03:26](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=206) صلى الله عليه وسلم هو صيام ولكنه رغوب عن سنه النبي صلى الله عليه وسلم حتى الذي
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=211) قال لا انكح النساء ممكن انسان لا يعدد لانه يرى نفسه لن يعدل طيب فايضا من هذا
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=226) السياق من هاهنا نفهم فكره كليه انه قد ياتي الانسان الى مفهوم شرعي هذا المفهوم صحيح
- [03:57](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=237) تماما ثم ي يله اعمالا لم يعمله النبي صلى الله عليه وسلم اعمالا متجاوزا للحد فيكون هذا الاعمال هدما للشريعه او
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=254) رغوب عن السنه مع كون المفهوم اصلا مفهوم صحيح تماما طيب يس سال يقول اشرت انت
- [04:25](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=265) الى تدخل ثقافه دخيله او وجود ثقافه دخيله ما الثقافه التي دخلت على هؤلاء الكرام فقالوا ما قالوا
- [04:35](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=275) الرهبانيه وقد كان هناك راهب بني عامر معروف الذي ذكر انه من ضمن من نزلت فيهم
- [04:41](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=281) ايات واتلو عليهم نب الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها الرهبانيه كان مفهوم موجود حاضر في ذلك
- [04:51](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=291) الزمان يتحمس لمفهوم الرهبانيه بعض من تدنس ببعض الدنف في الجاهليه او كان عنده رغبه في التقرب من الله عز وجل والكل يعرف
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=302) حديث عبد الله بن عمرو بن العاص وحديثه مع زوجته وانها شكت انه لا يقترب منها والى
- [05:10](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=310) اخره فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم ونصح ثانويه هي فكره ايضا طوباويا غير ممكنه التحقيق فما رعوها حق رعايتها عامه
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=323) من يتكلم بها هو في النهايه يكون متناقضا لا يمكن ان تحب كل الناس لا يمكن انلا
- [05:28](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=328) تظلم كل الناس لا يمكن ومبني على اسس ومشاكل كثيره مثل النص اذا ضربت على خدك الايمن فادر له خدك الايسر
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=335) هذا النص يتغنى به مثلا نصارى كثيرا ولكن في واقعهم لا يكاد يوجد له حضور حتى
- [05:42](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=342) تاريخيا لا حضور له في غالب تاريخهم لا حضر له ما كانوا يديرون خدهم لاحد اذا
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=351) ضربهم على خدهم يديرون لهم خده الاثر بالعكس مجرد ما جاء قسطنطين وما امسك ابادوا الام
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=361) الاخرى الشاهد الان فهمنا فكره انه قد يكون المفهوم اصاله هو مفهوم شرعي صحيح سليم لكن ياتي بعض الناس وينفخون فيه
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=376) نفخا ولا ينظرون الى الاستثناءات لا ينظرون الى تطبيق النبي صلوات الله وسلامه عليه لهذا المفهوم فيصلون الى حاله مسخ
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=387) ليست هي الشريعه الاسلاميه وتفقد الشريعه الاسلاميه اتزانها من ضمن هذه المفاهيم نحن اليوم عندنا مفهومان الذان اريد ان اتكلم عن
- [06:40](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=400) عنهما مفهومان هذان المفهومان تم الغلو فيهما حتى خرج الامر عن الحد اول مفهوم مفهوم درء الحدود بالشبهات
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=412) المفهوم الاخر مفهوم الوعظ بالحسنى او الخطاب بالحسن درء الحدود بالشبهات قاعده شرعيه معروفه ادء الحدود بالشبهات في حديث ومشهور
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=428) تصرفات عمر بن الخطاب والصحابه الكرام في هذا السياق وفيها ابواب كثيره صح من الذي وضع قاعده درء الحدود بالشبهات
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=442) هي من النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه لكن هل معنى درء الحدود بالشبهات الا يقام الحد على احد نهائيا في الواقع
- [07:33](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=453) ليس هذا الذي حصل في وقت النبي صلى الله عليه وسلم كان قد اقام الحد على عده اشخاص وفي
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=463) وفي حد معين لا يمكن خلاص النبي نفسه لا يمكنه وحذر من الشفاعه في الحدود النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=474) حاطب رده ثلاث مرات حتى الرابعه وقال استنكحه يعني انظر هل شرب الخمر بحيث اننا لا نقبل اقراره
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=484) على نفسه بسبب سكره ونقيم عل حج شرب الخمر وهذا احسن له من الرجل اهون
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=492) عليه ومع ذلك اصر فاقام عليه الحد وحتى بعد الحد قال النبي صلى الله عليه وسلم
- [08:18](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=498) لهزال لو سترته بثوبك يا هزال وفي خبر ابي هريره ان حدا يقام في الارض خير من ان تمطر 4 خريفا 40 يوما
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=512) عفوا اذا الحدود لها لها ضوابط ولا تقام على اي احد ولكن لا يعني انها لا تقام على اي احد نحن اليوم عندنا
- [08:45](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=525) فكره انه مجرد وجود ضوابط يعني ان الحكم الاصلي لا يطبق على احد هذه الفكره نجدها في كثير من ابحاث
- [08:58](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=538) الاسماء والاحكام تجد احدهم يضع عنوانا هذا العنوان يذكر فيه وصفا عارضا مثل عارض الجهل او عارض التاويل او عارض
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=548) كذا او فحين تاتي الى البنيه الاستدلاليه التي بنى عليها بحثه والى النتائج تكتشف انه
- [09:17](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=557) الغى الحكم بالكليه وانه يضع عنوانا ولكنه يستدل لعنوان اخر الا وهو الغاء التكفير بالكليه يعني انا الان مثلا لو لو اردت ان
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=569) اقول ان المريض يعذر في ترك صلاه الجماعه واردت ان ادون بحثا في هذا الباب فجئت الى استدلالات فوجدتها كلها
- [09:42](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=582) استدلالات تتعلق باسقاط وجوب صلاه الجماعه بالكليه ستقول لي انت انسان يعني لا تحترم قراك ولا تحترم البحث
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=592) العلمي كيف تضع عنوانا وتستدل لشيء اخر انت تزعم انك تتكلم عن وصف عارض فحين تتحدث عن وصف عارض لابد ان تضع
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=605) هذا الوصف العارض وتستدل خصوصا وتبين هذا الوصف العارض متى ياتي ومتى يزول وعلى من
- [10:12](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=612) ينطبق وعلى من لا ينطبق حتى يكون بحثك بحثا جادا محترما مع الاسف اليوم نحن بين طرفين
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=626) قي يريد ان يلغي الضوابط في كل الاحكام وفي كل المسائل وطرف يريد ان يجعل الضوابط مجرد وجود الضوابط
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=638) ذريعه ودخلا الى اسقاط الحكم باصله من اصله حتى انه قبل ايام سالني احد الفضلاء
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=646) عن كلمه هل هذه كفر ام لا ف قلت طيب هي كفر ولكن في الواقع ان
- [10:56](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=656) المتحدث لن يكفر على مذهب فلان او على مذهب او على المذهب السائد الذي يخلط بين
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=663) الحكم والوصف العارض والغاء الحكم بالكليه يعني بتعبير يعني كانه مثلا اسقط الحدود بحجه ادرا الحدود بالشبهات وهذا
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=673) هذا الذي يقع فقلت له يعني شبهت بعد ذلك قلت هذا كرجل عني ياتي ويستفتونك
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=689) اذا طهرت من الحيض ولم تغتسل امراتي اذا طهرت من الحيض ولم تغتسل هل يجوز ان
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=696) اصيب وهو في الواقع لا يمكنه ان يصيبها لا قبل هذا لا قبل الغسل ولا بعد الغسل فسؤال
- [11:42](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=702) هو مجرد لغو فسؤال مجرد لغو هكذا كثير منهم حولوا حتى كثير من كلمات السلف في الحكم على على
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=714) الطوائف والافراد الى مجرد لغو وكلام فارغ بطبيعه الحال مثل هذه التصرفات حين تصدر من بعض الباحثين الاذكياء
- [12:05](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=725) جدا فان ذلك لا يكون خلوا من الثقافه الانسانوية نظير امراه ابنها عفانا الله واياكم اصيب
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=754) بالسرطان فصارت تقول لا لا ولدي لم يصب السرطان ولدي لم يصب السرطان ولدي لم يصب
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=762) السرطان انما هي حمه انما هي كذا كلامها هذا لا يغير شيئا من الواقع قبل ايام بعض الاخوه الاعاجم
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=771) يترجمون مقطعا لبعض فضلاء المشايخ يقول فيه ان من يرتكب العمل الفل وهو عمل شركي خارج
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=780) الجزيره او من غير الناطقين بالعربيه اعذره انا لانه ليس عنده من يعلمه ليس عنده
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=789) كذا فقلت للاخ الذي ارسل لي المقطع قلت له اخي مقطع مقطع هذا حج عليكم اصلا لان هذا
- [13:20](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=800) المتحدث جعل العله في كلامه جعل العله في كلامه ان هؤلاء لا يوجد عندهم من يعلمهم ولا من يوصل اليهم
- [13:29](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=809) الصوت انتم الان اوصلت اليهم صوت الشيخ وترجمت كلامه وضعتم المقطع في اليوتيوب وعدد المشاهدات
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=817) هائل فلو وضعتم له مقاطعا ايضا يشرح فيها هذه المساله ويبين بطلانها وشركتها ف سيكون احسن بدلا من اهتمامكم المفرط
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=830) بمثل هذا الامر وقلت ايضا لبعضهم قلت له يا اخي انت اما ان تؤمن ان هذه المسائل مسائل واضحه
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=844) ويمكن البيان الشرعي فيها او ليست واضحه هي خفيه ولكن يمكن ان توضح مثل ما انت
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=852) تجتهد الان ان توضح لي مذهبك وتستدل له وتظهر تناقضي و ممكن تجتهد بنفس الدرجه
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=859) وبنفس القوه في الطرف الاخر حتى تقيم عليه الحجه فقلت له اما تعتقد انها خفيه او
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=870) جائزه الايضاح فاجتهد في ايضاحها او تعتقد انها واضحه فاذا كان الانسان بينك وبين نفسك انه لو تؤتى لو تؤتى له كل بينات
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=881) الدنيا فلن يتراجع اذا هذا الانسان معاند لهذا انت مشغول عن محادثته بمحادثتي فيما تريده طيب ان ضيع حقك انضيع
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=899) حق الله عز وجل فهو لحقك اضيع صدقني وان كابر البينات الشرعيه فهو ل الاشكاليات
- [15:11](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=911) السياسيه اكثر مكابه وكما دخل عليه الهواى في الاشكاليه في المسائل الشرعيه سيدخل عليه الهواى في المسائل السياسيه وغير
- [15:23](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=923) ذلك ولن تجتمعوا صدقني فارجوك لا تصغر الشرع ولا تصغر بيناته ولا قضاياه الكبرى لاجل سراب لاجل
- [15:39](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=939) وهم تر تركضون خلفه من سنوات وما اصبتم شيء ولا تحرف طريقه المتقدمين ولا طريقه
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=949) الاوائل ولا تزرعوا في قلوب الناس بغضه لها وحقدا عليها فوالله بئس ما جزيتم كبار
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=959) الائمه الذين نقلوا لكم الدين وبينوا لكم البينات وجاهدوا في الله حق جهاده ان جعلتم طريقتهم بابا للسب لكل من اتبعها او
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=975) اراد ان يمحضه من يصدقوني هؤلاء اولياء الله وهؤلاء الله يغضب لهم مشكلتكم ليست مع زيد او عمر او بكر
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=989) ممن لا ناصر له ولا معين مشكلتكم مع اولئك واولئك من عاد لي وليا فقد امنته
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1005) بالحرب عبد الله بن عمر لما دخلت المدينه ايام الحره ماذا قال قال بدم عثمان ورب
- [16:53](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1013) الكعبه لازال يذكر عثمان انه قصرنا في امر عثمان فرب العالمين ضربنا بالواحده تلو الثانيه تلو الثالثه هكذا
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1027) يرى فال السلف الكرام فالطريقه السلفيه وطريقه السلف الكرام غير قاض غير خاضعه للهوى السياسي او ل الامر
- [17:20](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1040) اتباع هذه اول نقطه مساله درء الحدود بالشبهات اللي اليوم في الواقع مو الحدود اسقطت تماما في عدد من
- [17:30](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1050) الابحاث النقطه الثالثه الثانيه نقطه الخطاب ال الخطاب الجيد او الخطاب التي هي احسن لا شك ان هذا امر له حضوره في الشرع
- [17:49](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1069) ايضا ان ان ان نخاطب الناس بالتي هي احسن للتي هي اقوى هذا امر لا اشكال فيه ولا غضاضه
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1081) فيه لكن المشكله ان نحمل الدعاه حماله كل انحراف يوجد في الدنيا بحجه ان والله خطاب
- [18:08](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1088) الدعاه لم يصل الى الناس القران الذي ذكر الموعظه بالتي هي احسن هو القران نفسه
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1095) الذي ارجع انحراف كثير من الناس الى الكبر والى الهوى والى وذكر ان كثيرا من
- [18:21](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1101) الانبياء لم يتبعهم معظم اقوام بل يريد الانسان ليفجر امامه فلا داعي ان نحمل الخطاب الدعوي مع ان
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1112) الخطاب الدعوي خطاب متنوع اصلا يعني انا الان مثلا عبد الله منفر ان جاز ان يسمى داعيه اصلا لكن لا يجوز ان
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1126) تحمل اخطائه اخطاء الجميع تحمل اخطاه الجميع بل بالعكس الان صنا ننف الناس من ان يصيروا دعاه من شده ما نلقي عليهم من
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1137) اللوم وال كيتي الانحراف كل منحرف في الدنيا وان يحمل هو حماله هذا الامر مهما
- [19:04](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1144) اجتهدوا ومهما اوضح ومهما اصلا في ناس يا اخوه والله انت ممكن ترى مجهودات الرجل في
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1150) الفيس او او في التليجرام او كذا في مجهودات على الخاص هذه لو تظهر لك ممكن
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1155) تطلع اضعاف اضعاف اضعاف المجهودات الظاهره امامك والله شاب او شابه عندهم شبهات ممكن يقعدون سته او سبعه منهم دكاتره ومهم هم
- [19:29](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1169) طلبه علم ومنهم كذا ومنهم كذا يقعدون بس يناقشون شبهاته وقاعدين ل والله لا ياخذون
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1176) لا يعني هذا الولد لو يبي يدخل على طبيب نفساني ولا بي يدخل على محامي راح يدفع
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1180) فلوس مبلغ وقدره ولا يجد عند المحامي ولا عند الطبيب النفساني ما يوجد في هذه
- [19:46](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1186) المجموعه والله يجتمع لهم مجموعه من ثله من كبار المتخصصين يترك في اسمه عشان بس
- [19:53](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1193) يخاطب له شاب ولا شابه وتجي ناس بكل برود ياتي ويتحدث مثل هذه السياقه لكن
- [20:01](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1201) هذه هذه من ضمن ايضا الثقافه الانسانوية او فانت اذا اوهمته انه على خير او انه
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1233) ليس في كارثه ليس في مصيبه ليس في كذا اكتراثه تزيد الاك تراثه تزيد عفوا اصلا حتى الخطاب الاستعلائي في كثير
- [20:43](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1243) من الاحيان يكون علاجا خصوصا للانسان المرتد لان كثير منهم هو ارتد لانه مر بمرحله انبطاح
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1252) فضجر من هذا انه يقرقع الدين يرقع الدين يرقع الدين يرقع الدين حتى يصير على اهواء
- [20:59](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1259) الغربيين فترك الدين فاذا جاءك ووجدك مستعليا بخطابه يصدم ثم بعد ذلك يصير عنده تساؤل والله
- [21:10](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1270) الاسلام عادي في ناس تستعلي به انا لم اكن مستعل حين كنت مسلما لحل المشكله مني انا
- [21:18](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1278) لا اعطيك تعويذه اقول لك هذه الطريقه دائما هي جيده وناجع ونافعه مع كل الناس لكن اقول له قد يكون هذا قد يكون
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1286) الخطاب المستحل هو الخطاب وفي ترغيب وفي ترهيب اصلا لغه القران ما في ما في شيء اسمه الان كثير من الناس انا
- [21:36](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1296) اعرف الملايين عفوا الالاف ممن يعني تابعتهم و سمعت عنهم ممن اسلم لما لما قرا
- [21:44](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1304) القران القران في خطاب شديد على اهل الاخلا في بعض المواطن وفي في تريب وفي
- [21:49](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1309) ترحيب وفي انا لا اقول انه دائما شده دائما شده ولا اقول دائما لين دائما لين النبي
- [21:56](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1316) الكريم صلوات الله وسلام عليه كيف طبق كما قلنا انه كان يصلي وينام على فكره النبي
- [22:02](https://alkulify.assoli.site/v/2z0-_QDHscQ/?t=1322) كان يشد ويرين وكان يقيم الحج وكان يدرا يعني هذه خلاصه الصوتيه وانا اطلت والله مستعان