# قشة الإيهام ...!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/
- يوتيوب: https://youtu.be/3kSdvjjVfPA
- التاريخ: 2024-06-12
- المدة: 32 د
- القائمة: [جامع الردود على يوسف سمرين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4ufkZuFLhnnveBdeqHOMzmF/)
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=0) طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدا اما
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=7) بعد قشه الاهام يقولون الغريق يتعلق بقشه من المسالك الموجوده عند الناقد ومن معه انهم يدخلونك في متاهات
- [00:24](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=24) الاهام ولهذا اذا قالوا لك والله خلي في نزله صوتيه فعل كذا هذا لا يوهمك سمع وان
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=31) كل ما في الصوتيه هو ما سيناقش ولو رجعت للصوت ستجد نقاطا كثيره ما يناقشونها في
- [00:42](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=42) كلام ولا نبه عليها بربما انا كنت اتحدث عن موضوع اخر غير الموضوع الذي هم يتحدثون
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=50) فيه وهنا او هناك موضوع تحدثت عنه استطرادا او الى غير ذلك لكن زياده على
- [00:59](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=59) ذلك في هذه الصوتيه ساتحدث عن موضوع اهام متعلق بمبحث استتابه امام اهل الراي من
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=68) الكفر اهام متعلق بموضوع با اسماعيل الانصاري كذب صريح متعلق بموضوع با اسماعيل الانصاري الاهام بموضوع باسماعيل
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=76) من الاساس يا اخوه موضوع با اسماعيل من الذي فتحه وان كنت انا من الاساس قديما
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=82) كنت اتحدث ان الرجل عليه ملاحظات وعليه كذا ما الذي فتحه لما حصلت مناظره محمد بن
- [01:28](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=88) شمس الدين مع حسن الحسيني حسن الحسيني ذكر الانصاري ونسبه الى وحده الوجود فانا علقته
- [01:38](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=98) بفيديو وبعضهم يقول الحلول وبعضهم يقول كذا فعلقت بفيديو لابين عده امور اولا ان هؤلاء اذا تعلق الامر
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=108) بالنووي حاولوا تمحل وصاروا يبحثون له عن اعتذارات وغير ذلك واذا تعلق الامر بغير النو خصوصا من هو يعتبر شديدا على
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=117) الاشاعره ماذا يفعلون ينسبون له اي شيء ولا يفرقون بين المقالات ففي هذه الصوتيه نبهت وهو قال ان بن تيميه
- [02:08](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=128) اظن او غيره او بعض المعلقين قال ابن التيميه نسب له ذلك اب القيم فنبه ته انه
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=133) ما قال لا بوحده الوجود ولا بالاتحاد ولا بالحلول العام ولا ي في كلام حلول العام
- [02:18](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=138) وانما النقاش في قصه الحلول الخاص تمام ونبهت على اختلاف وجهه نظر ابن تيميه وابن القيم
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=150) الان هل انا حررت حال الرجل هل قلت شيء ما قلت شيء ها وقلت وما صار واحد منهما
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=157) مبتدعا النص الذي حرف بعضهم ماذا يقولون يقول تعقيبا يقول ابن القيم اعتذر له ابن
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=165) عربي اعتذر له طيب هذا التعقيب عقبه على ابن القيم قل له انت متناقض فلا فرق بين الانصاري وابن عربي
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=174) علما انه الفرق واضح جدا بين الرجلين فكلام الانصاري ليس بوضوح كلام ابن عربي وما نسب للانصاري غير ما نسب لابن عربي من
- [03:03](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=183) ناحيه واقع القول وذكرت ايضا قلت واذا اخذ عليه الجبر في تلك الصوتيات ها قلت اذا اخذ عليه
- [03:10](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=190) الجبر فنوي ايضا جبري على عقيده الاشاعره في في القدر والتجهم اشد شوف في تلك
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=198) الصوتيات الان يصورون لك انه ان انني للتو اكتشف ان الرجل جبري او وطبعا البدع كلها شيء واحد شوف انظر الى
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=210) الايهام لما فعل فهذه هي الصوره وايضا ذكرت ان ابن تيميه براه في صوتيه اخرى في نص له من موضوع الحلول الخاص
- [03:42](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=222) المتعلق بالصفات وهذا ذكرته ايضا لابين انه لماذا هذا النص مث ابن تيميه ليس مشهورا بينما نصص ابن تمي نفسه في جامع
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=235) مسائل يقول والانصاري وهو يتكلم عن وحده الشهود قال والانصاري من بعد الناس عن الاتحاديه ووحده الوجود الكلام الذي له في
- [04:03](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=243) وحده الشهود تمام بعد هم ماذا يصورون لك يصورون لك اني انا اصلا جاي واقول انصاري هذا معذور ومن
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=256) يتكلم فيه مبطل و ما قلت هذا والانصاري كذا او ان مثلا انا واقفه عندي
- [04:25](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=265) الدنيا على ابي اسماعيل الانصاري النيا واقفه عندي يعني يعني فما الذي زادوه عندي كلام شوف شوف كلام هم صوروه
- [04:39](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=279) يعني هو صوره وانظر الى الكذب قلت والص في شان هذا الرجل انه واقع في الجبر طيب الان
- [04:44](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=284) انا انتقده قلت ولكن لم يبدعه احد لتكفيره للاشاعره ف فماذا علق قال من نماذج العبث
- [04:58](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=298) المنهجي في التعاطي مع قضايا التكفير والتبديع ان هذا الخليفي يجعل من معايير اعذار المبتدع الواقع في الجبر الغالي
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=307) والتصوف تكفير الاشعر هذه قالها احدهم ليس ظنت ليس الناقد ما ادري اذا كان الناقد
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=315) نقله انا لم اقل انه معذور لانه يكفر الاشاعره هذا لا ادري كيف فهم هذا ولكني
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=323) اردت ان انبه ان تكفير الاشاعره ليس بتلك المعضله بدليل ان ان من وقف على ذم الكلام
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=330) وجد تكفير اشاعره ما قام على الانصار وانتقده هم يقول ابن التيميه انتقده لمواطن في منازل
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=337) السائرين يعني هو كان راى ما في ذم الكلام وافقه ام خالفه كان يسمى الرجل شيخ
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=343) الاسلام وكان يثني عليه وافقه ام خالفه ورايه ما حصل فيه تغير كما نقل الذهبي الا لقصه منازل
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=356) السائر فهي هذه الفكره اليوم كثير من المعاصرين يع وخصوصا اصلا انه نقل التكفير هذا عن شيوخه وشيوخ شيوخه
- [06:05](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=365) من الاساس عن شيوخه وشيوخ شيوخه والانصاري رجل مشهور جدا الى درجه الى اليوم قبره
- [06:12](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=372) موجود في هرات ويتبركون به فكان رجلا مشهورا جدا كثير الروايه جدا له اتباع واصحاب وغير ذلك فهو اذا نقل نقولات عن
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=384) مئات الشيوخ او عن عشرات الشيوخ هذا النقل لو كان يوجد اي نقل منها كذب او افتراء او عليه شبهه او عليه
- [06:35](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=395) شك لقام عليه خصومه او اقرانه ممن يحسده وهذه نقطه مهمه جدا في امر الروايات
- [06:43](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=403) الحفاظ المكثرين هؤلاء يروي عن مئات الشيوخ ويكتب ذلك في كتب وهؤلاء الشيوخ لهم تلاميذ التلاميذ هؤلاء يبلغهم فكثير من
- [06:57](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=417) فلو كان هذا رجل يكذب او كذا لقاموا قالوا هذا ما سمعنا عن شيخنا او هذا الكتاب ما
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=424) اجازه شيخنا او ما اجاز لهذا الشخص او غير ذلك فهذه روايه علما ان موضوع تكفير اشعر
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=432) ليس قائما على هذا الشخص لوحده فالشاهد هذا الان انظر الى موضوع الايهام الان اوهمك انني قلت وان والله ما
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=442) قلت ولا كان هذا لكن كان الحديث على هذه القصه بعينها والكلام واضح ايضا من الاهام انا جاي اتحدث عن الاثر
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=452) الخيالي لبني اميه على اهل الحديث في الحديث والعقيده فقلت ان اصحاب الكتب السته ما
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=461) رووا حديثا لكبار خلفاء الامويين امثال عبد الملك وابنائه وغير ذلك وروى عن جعفر بن محم وروى عن محمد بن علي و علي بن حسين
- [07:53](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=473) وجعفر محمد ما روى له كلهم لكن روى له اكثرهم وعبد الملك ما روي له وجعفر له في
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=479) الموطا فجاء يستدرك قال عبد الملك روي له ايضا في الموطا فانظر الى تلاعبه بالادله
- [08:08](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=488) مشعر انا اتحدث عن رسول الله صل عن حديث رسول الله عن روايه الحديث عن رسول الله
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=494) وعبد الملك ما روي له حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من طريقه في الموطا
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=500) الذي ذكر في الموطا عن عن عبد الملك اقضيه قضى بها واقره الفقهاء او هذا
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=509) ذكر فقط ما ذكر عن عبد الملك روايات واذا ذكر عن عبد الملك قضاء او قضائ وثلاثه فقد
- [08:38](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=518) ذكر عن علي ايضا اقضيه ونحن ننقد صوره تصور ان الامويين متسلطين على الفقهاء وعلى العلماء وعلى
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=527) علماء الحديث وان علماء الحديث يحتفون بهم اكثر من اهل البيت ولذلك الامويون هم مؤثرون هذهه هي الصوره فانا كنت اتكلم عن
- [08:59](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=539) روايه الحديث في هذه الفقره من المقال عبد الملك لم يروى عنه حديث عن رسول الله
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=545) فقولك مالك روى عن عبد الملك في هذا السياق خطا وانما يقال استشهد به الروايه الوحيده ممكن تكون انه روى عن
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=556) ابيه امرا على جهه الاقرار ايضا فقد تكون في فتوى لما قال في مساله الجاريه وكشف
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=564) ساقها وموضوع النظر الى ساقها وغير ذلك وتحريم ذلك على ابن اذا الابرا ساق الجاريه
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=572) مكشوفا هذا هذا كل فيض ايضا من قشه الاهام يصور لك ان والله هذا عبد الله اثبت التجهم على ابي حنيفه
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=586) بروايه هارون بن سفيان الذي هو من شيوخ عبد الله والذي كذا وال يا اخوان وادعى ان
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=594) روايه استتابه ابي حنيفه من الكفر متواتره لست انا من ادعى ذلك الذي ادع ذاك
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=599) المعلمين ثبت عن سفيان الثوري باسناد صحيح ما له علاقه بشيخ عبد الله بن احمد انه
- [10:06](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=606) قال ستيب حنيفه من الكفر مرتين من الكفر بهذا اللفظ وهذا موجود في كتاب السنه لعبد
- [10:12](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=612) الله منن الامام احمد وما في داع جبل نعيم وغيره وفي العلل ذكر استتاب اصحاب حنيفه ابي حنيفه مرتين
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=622) وفي المجروحين ابن حبان من طريق الساج في كتابه المعروف انه قالتي ابو حنيفه من
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=626) الكفر مرتين من الكفر ركز وهناك اثر عن شريك في المعرفه والتاريخ باسناد صحيح انه قال
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=635) شريك استتيب ابو حنيفه من الزندقه وفي اثر ابو خالد الاحمر اليب من الامر العظيم شوف
- [10:42](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=642) ه ثلاث اثار هذه الاثار نعم لم يصرح فيها بالتجم لكن لا تفسير لها الا تجهم عمر عبد المنعم
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=651) الذي ما استطاع ان يضعف هذه الاثار ما الذي قاله قال والله هذه قد تحمل على
- [10:56](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=656) الارجاء وايضا هو يقول استتب سفيان الث استبت فقلت له ان الارجاء ما هو كفر هذا واحد ماه كفر
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=668) ارجاء ابي حنيفه وابو حنيفه ليس هو المرجئ الوحيد اصلا في هذا الموضوع لماذا هو
- [11:14](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=674) يستتاب لوحده يعني انا ازيد نقطه فاتتني في الكتاب ان ابو حنيفه اصلا مذكور عنه انه عاش مرجان
- [11:22](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=682) ومات مرجان لا احد يذكر عنه الرجوع على الاقل في الازمنه الاولى الرجوع يذكر في الازمنه الاولى
- [11:31](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=691) والحنفيه الى يومنا هذا مذهبهم في الايمان معروف وعلى مر تاريخهم وهو لهذا تجد حتى
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=698) الموجود في العقيده الطحاويه وغير ذلك والى اخره طبعا راح يقولك انت انتقلت فقرات في الطحاويه هذه الفقره لا معارضه
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=704) لها لان خلاص الان بدات افهم طريقتهم في التفكير هذه الفقره لا معارضه لها مكافه حتى الكتب التي تنسب لابي حنيفه ولا
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=715) تصح مثل الفقه الاكبر والفقه الابسط وغير ذلك و ها هذه الكتب يوجد فيها العقيده
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=727) الارجاع فهمنا وهناك روايات تنسب ابا حنيفه تنسب ابي حنيفه لراي جهم لوحدها هكذا تمام وهناك روايه اوردتها لابطل تاويل عمر
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=747) عبد المنعم هي الروايه التي اعتمدت فيها على شيخ عبد الله بن احمد لما ق لما قال
- [12:33](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=753) استتيب مرتين من الارجاء ومن راي جهم او من راي جهم من الارجاء فهذا العطف يبطل
- [12:41](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=761) التاويل وحص الروايه على الارجاء وهو اوردها عمرو عبد المنعم وناقشها لانها تبطل تاويله لكني انا
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=774) تاويله ابطلت اصلا من البدايه تاويل ابطلت من الاساس ابطلت بماذا ابطلت بان ان الارجا لا يطلقون عليه في العاده انه كفر
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=791) او زندقه وايضا مما يبطله اقول لك ان ابي حنيفه لم يرجع اما هذه روايه استتابه وثم
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=798) توبه وايضا روايه عبد الله بن احمد في العله لما قال سفيان استتاب اصحاب ابي
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=804) حنيفه ابا حنيفه من الكفر مرتين او استتابه مرتين او فاصحاب ابي حنيفه اما يراد
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=815) اقرانه كما استتب استبت واما يراد ان اصحابه شاركوا في ذلك فعلم واصحابه في العاده يشاركونه في
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=825) الارجاع فهو الان اين الايهام الايهام انك بنيت بناء كاملا فيوه الناس انك فقط وقفت
- [13:53](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=833) على هذه الروايه فحث ان امرك واقف هذه الروايه بعينها والواقع ان ان هناك روايات كثيره تتحدث عن
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=844) الكفر وعن الزندقه وعن كذا طيب لو فرضنا ان هناك كفر اخر وزند اخرى هذا لن لن يسقط
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=851) انتقاص الرجل بمثل هذا لكن هذا هو الامر الذي فثر عليه باعتب وثم روايه احمد بن عبد الله بن يونس اللي
- [14:25](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=865) انا اخطات قديما وهم تابعوا خطئي ان محمد بن حاتم بن يونس وصحيح على طال خطا انبه
- [14:33](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=873) انه انه الغزالي لما تكلم عن روايه الكافر متاول نقلها خلافيه وهو مال الى ضد ذلك في
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=878) المستصفى لكن غيره مال الى هذا كما ذكر ذلك السيوطي وغيره فهنا ايهام فالقصه كلها ايهام مثلا
- [14:48](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=888) بحث الحجاج عندنا رجل خرج عليه القراء الذين في العاده لا يرون الخروج على مجور
- [14:55](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=895) رجل مشهور بالظلم اثنين ثلاثه رويت عنه الفاظ كفر يه اربعه روي عن بعض الائمه
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=901) انهم يكفرونه هذه كلها هذه الاربعه هذه الاربعه تشدها مع بعضها البعض كل جزء منها يشهد
- [15:11](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=911) الامور الاخرى لكن لما افكك حجتك ها نفس القصه عندنا روايه كفر عندنا روايه زندقه عندنا روايه الامر
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=924) العظيم ها وعندنا نسبه هذا القول له فبعدها يكون تفسير الامام احمد انه الكلام عن خلق القران تفسير
- [15:35](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=935) صحيح وانه ما يفسر الا على هذا وان هناك من نسبه فعلا ل تجهم طيب فهذه هي ايضا مثلا عندنا مثلا
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=951) قصه وكيع لما شرحناه ان عندنا رجل فاضل يستشهد به في مسائل الاسماء والاحكام في
- [15:57](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=957) كتب الاعتقاد يذكر في ائمه الاعتقاد وائمه اهل السنه والذين محبتهم علامه على السنه جاءت روايه فيها غرابه عن شخص ينسبه الى
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=967) التعدي الشديد على عثمان بن عفان ووجدناه مالف الصحابه وذاكر فضائل عثمان فاعتبرنا هذه الروايه روايه غريبه مخالفه لعموم تلك
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=978) الروايات تريد ان تدعي في التناقض وغير ذلك ائتني في بمثال اخر انا عكست الامر جاءت روايه غريبه مثلا تدين او تبرئ
- [16:30](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=990) وانا خالفته خالفت قرائن اخرى ايهام مثل الايهام مثلا خطاء بن ابي رباح كان مرجعا وقد كتب الاخ ابو مامون بحثا
- [16:40](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1000) جميلا وبين ايضا هناك روايه في تاريخ بن ابي خيث تسبه الجاء فيها ابهام وغير ذلك
- [16:46](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1006) فيها في سندها مبهم يوهمك انه انت اصلا تقول ان هذا الرجل مرجئ او تقر او وقفت
- [16:53](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1013) على ذلك قطعا وقفت عليه قطعا او وقفت عليه وصححت او انت نفس ذكرته ثم ناقضت في محل
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1020) اخر وقلت ان فلان من اه ايهام كل القصه ايهام في ايهام في ايهام ايضا واحد ينقل كلام ابن القيم فقط عن عن
- [17:11](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1031) الهروي في بدايته وفيه نقد كلامه ثم يهمل التتمه التي فيها ان الرجل ان ابن
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1045) القيم اعتذر للرجل وقال يعني ان ان كلامه التفصيلي وسيرته التفصيليه ناقضه على اهل وحده الوجود والحلول وكذا وانه بعيد عنهم
- [17:35](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1055) فانت تعلق من باب ايش من باب انه انت امانتك العلميه فيها خلل ياتي يقوللك فيوك
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1062) انه ايش انه انت يعني متبني كلام القيم او ك كلام القيم له وجاهه وجاهته كبيره جدا
- [17:49](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1069) لكن يصور لك انه النقاش كلام القيم صح ولا خطا احنا مو بحثنا الان كلام القيم صح ولا
- [17:55](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1075) خطا بحثنا مساله مهمه جدا بحثنا مساله مهمه جدا جدا جدا وهي انه لماذا لم تكمل كلام الرجل واو همت
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1089) شيئا وكل القراء لما يقراون لما يقراون الكلام كثير منهم او عفوا كثير منهم سيتوقف عند نقلك لن
- [18:21](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1101) يكمل الحديث حتى ايضا حتى في نقده على مساله القدره تتعلق بالمستحيل يتعلق بالمستحيل ان شاء
- [18:31](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1111) الله سيفرغ الجزء من شرح كتاب التوحيد الذي يعني اشار اليه وسترون انني اصلا مفصل في المساله في كلام
- [18:43](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1123) قديم تحدثت فيه عنه ان انك لا ينبغي ان تقول قدره لا تتعلق بالمستحيلات هذه
- [18:49](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1129) العباره لا داعي لها وهي وهي يعني فيها اشكال ل مستحيلات انواع عصوا في مستحيل
- [18:56](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1136) عقلي في لكن ما قلت هذا الكلام لانه كان المقال موجه لجماعه الاثر انه الكلام ان
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1143) مثل هذه العبارات ما هي منقوله عن السلف ولما يسمعها الواحد ممكن ما يعني يدخل في
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1149) باله امور ما المستحيل لذاته والمستحيل لغيره وغير ذلك شرح المستحيل لذاته ومستحيل لغيره ومستحيل العقلي ومستحيل
- [19:17](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1157) العادي هذا شرحتها في شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري بعد كتابه هذا المقال بخمس
- [19:22](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1162) اوست سنوات والخطب والخطب في هذا هي لكن هذه هي كل موضوع الايهام الان يوهمونك انه اصلا الجدل على
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1176) ابو اسماعيل الانصاري وان هذا الشخص جاء وقاتل على ابو اسماعيل الانصاري اسماعيل الانصاري استدعاه الطرف الاخر فقلنا لهم
- [19:43](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1183) طيب ما دام استدعيت توه فان استدعائهم له يبين اولا انكم لا تحرروا مقالات الناس
- [19:50](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1190) ثانيا اصلا سيلزمك تكفيره او تبديعه على الاقل مع كونه عالما لانه كيف تنسبون لوحده الوجود او الحلول او غير ذلك ثم
- [19:58](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1198) يكون الرجل خارجا عن هذا الامر الالزام لا تلزمني انا فقط انت اذا قلت ان هذا الرجل
- [20:04](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1204) مثل ابن عربي او مثل حلاج فانت لكي تكون متفقا لابد ان تكفره ولا بد ان تعتبر ابن
- [20:12](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1212) القيم في دفاعه عنه مدافعا عن رجل حلولي او اتحادي فهذه ايضا مشكله انت الالزامات
- [20:19](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1219) لا تلحقني انا فقط ينبغي ان تلحقك انت اثنين ا اذا خلاص الكلام في الناس
- [20:26](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1226) المعروفين والمشهورين بالزهد والعباد والفضل والذين يلقبون بالالقاب العظيمه مث شيخ الاسلام بناء على ما في كتبه من
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1233) ضلالات لا مشكله فيه فما المشكله في الكلام في النووي ما ابو اسماعيل الانصاري هذا يعني المبرد يقول الامام اتفق عليه
- [20:41](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1241) ابن تيميه كثيرا ما يسميه شيخ الاسلام القيم كثيرا ما يسمي شيخ الاسلام في كل شرح منزل السائرين فهذا يلزم الان
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1251) انا لا اتحدث عن تحري حال الرجل وقلت انه احسن حالا من النووي اذا كان كل الذي يثبت
- [20:58](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1258) عليه الحلول الخاص على خلاف في نسبته له وقصه وحده الشهود مع خلاف في تفسيرها
- [21:05](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1265) ايضا ها يعني اللا يشهد في الوجود الا الله في سياق معين في سياق معين انه يصير لا يفنى
- [21:17](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1277) عن شهود نفسه وكذا وكذا وهذه ايضا فسروها تفسيرات عديده اصلا يعني ما ما في كلام محكم وقطعي في
- [21:27](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1287) هذا وقلت اصلا انه الرجل يختلف عن النوي اختلافا كبيرا هذا حنبلي وهذا اشعري هذا
- [21:33](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1293) مثبت وهذا اشعري عفو نعم هذا عباراته كلاميه صريحه هذا له اشارات صوفيه ممكن الى غير
- [21:42](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1302) ذلك فا استدعاء هذا وهذا ان وقث عقث على الاشاعر الاخرين تامل تاملت الامر هذا كله ايهام
- [21:53](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1313) فيوك انه لا انه احنا اصلا عندنا انه يا تثبت براءه ابو اسماعيل الهروي يا انتهى
- [22:00](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1320) الموضوع احيانا ناتي ننبه نقول هذا الرجل مع كونه تكلم في تكفير اشاعره من ذمه من
- [22:06](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1326) اهل السنه ما ذمه لهذا الداعي كما ذكر ابن رجب في ذا طبقات الحنابله قال في ناس من
- [22:11](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1331) اهل السنه ذموه ذموه ايش الاشكاليات التصوف طبعا والمقال مبتور لما اقول انا وما بدعه احد لقول الفلاني ليش لانه اصلا
- [22:24](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1344) انا اعلق على كلام انسان يوهم انه من اعظم خطاء ابي اسماعيل الانصاري والي جعلت
- [22:30](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1350) الناس يتكلمون فيه تكفيره الاشعا وانا اوزم الناس ف هذا كله كلام ايهام ايهام ايهام ايهام
- [22:42](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1362) ايهام اذا الانسان لم يذكر لك سياق الكلام فسهل جدا انه يوهمك اذا لم يذكر لك سياق كلام الشخص مثل
- [22:54](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1374) مثلا كلام ابن تيميه في منهاج السنه في سياق الزام الرافضي اذا تقراه اذا قد يتره
- [23:00](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1380) لك انسان فيقول لك انظر هذا ينتقص علي بن ابي طالب لكن اذا عرفت انه في مقام رد
- [23:06](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1386) شبهه على ابي بكر سيتغير الامر في في ذهنك فيتغير الامر في ذهنك فهذا هو
- [23:22](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1402) البحث فهذا هو البحث مثلا موضوع سليمان بن حرب يوهمك انك اصلا واقف على الكلام وواقف على انه منسوب
- [23:35](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1415) الى الكلام في امير المؤمنين معاويه رضي الله عنه وارضاه وانه كذا وانك مع ذلك
- [23:41](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1421) حكمت وقلت علما ان الروايه اصلا لو لو كنت يعني غفلت عنها فهذا استدراك هذا استدراك وان استدرك مخصوصا
- [23:56](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1436) هذا الرجل لو تقرا ترجمت في تهذيب الكمال او في كثير من الكتب تجد مدح مدح مدح مد
- [24:02](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1442) خلاص فعادي لما الانسان يقول والله هذا متفق عل ما حد تكلم فيه ولا احد نسب له
- [24:08](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1448) شيء ولاه ولا له ترجمه واحده في كتب المجروحين ولا غير ذلك فلو فرضنا ان هناك
- [24:14](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1454) شيء ثابتا عليه في بعض بطون الكتب ف من البدهي ان يغفل الانسان عن مثل ذلك فيقع
- [24:21](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1461) استدراك فما بالك انها روايه في صحتها نظر او قد لا يقبلها الانسان تقول تقول يعني منهجي الصحيح منهجي غير
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1472) صحيح في القبول او في الدفع هذا لا يغير شيئا من انني لم اتناقر انني لم
- [24:41](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1481) اتناقر قل انا انا ارى ان منهج انني اخالفك في القضيه الفلانيه في تفسيرك لكلام الحسن هنا اخالفك في تفسيرك لكلام
- [24:52](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1492) فلان هنا اخالفك في تفسير كذا هنا اخالفك في تفسير اخالفك في تصحيح هذه الروايه عن عن
- [25:01](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1501) الحجاج الكذاب المبير فقط لا اكثر ولا اقل مع انه قصه نسبه تحريف القران او نسبه
- [25:12](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1512) انتقاص سليمان هذه لا تغير شيئا لانه في تهمه ثالثه جابها لك ابو عبيد استحلال
- [25:18](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1518) الجزيه وان هي سبب اخذ الجزيه من من المسلمين وان هي سبب الامر يعني ايضا يبقى
- [25:26](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1526) الامر هذا الان من بين الاف المقالات وانك جايب ارشيف 14 سنه يعني المقالات هذه عامتها مكتوب 2011 2012 وضعت
- [25:38](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1538) في المدونه في عام 2013 وكانت من قبل موجوده في الانترنت والحديث ان والله هذا الكتاب كتب
- [25:45](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1545) في وقت قصير لا يظهر لي ذلك كم المقالات المستشهد به كبير جدا وسبحان الله مع كل
- [25:53](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1553) هذه المقالات التي المستشهد بها لا يريد ان يعترف لك بفضيله واحده اين الانصاف انا لست
- [26:02](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1562) سعيدا بانه مثلا يفترى علي او يكذب علي او غير ذك لست سعيدا بذلك اصلا حتى على
- [26:07](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1567) الصعيد الشخصي وانا اكرر دعوتي الثالثه هذه ان شاء الله ثالث مره في ان يؤذن لي
- [26:12](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1572) ان اكشف عن واحد واحد على العش من الرسائل اللي بيني وبين هذا الشخص اللي تبين خلاف ما يوهمه الان
- [26:25](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1585) للناس فهذا الله يبارك فيك الموضوع سلوك الايهام الذي يستخدمونه كيف يكون هذا تاتي انت تريد ان تشرح فكره معينه فيقول انك
- [26:36](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1596) استدللت على هذا الامر لفكره اخرى تذكر عده ادله ثم تذكر قرينه فيصور انك اصلا انت قائم
- [26:45](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1605) على او احد ان ان ان قرينتك هذه او هذا الدليل هو دليلك الرئيسي بل
- [26:55](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1615) والوحيد تاتي تبين خطا علمي في تحرير مذهب انسان الان مذهب العطار الكلام الموجود الان ولو تسالهم الان انت الان باحث
- [27:05](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1625) وتحب انت باحث و ينبغي ان يكون لك بيان في كل موضوع خلافي ولك فيه خبره الان ابن العطار
- [27:18](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1638) اسالكم بالله عقيدته اشعريه فعلا كثير منكم يخاف ان يذكر ان عقيدته اشعريه مع انه يعلم انه
- [27:26](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1646) على طريقه متقدمي الاشعر على الاقل او انه لا يمكن ان يقال ان طريقته السلفيه
- [27:33](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1653) لما لما لما يفعلون ذلك لانه اصلا هو اصطفاف ايضا هذا النجار اللي استضاف الرجل يقول لك جايب كلام لابن تيميه انه
- [27:50](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1670) من يشهد الله الله خير من لا يشهد لا اله الا الله طيب جميل ثم بعد ذلك قال ومقدس
- [27:57](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1677) خليفي يقولون عن عبد الله رشدي كافر مشرك معه صرحنا الله في السماء طيب يعني هو اذا
- [28:02](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1682) لم يصرح عن الله في السماء انت ستحكم عليه بهذا الحكم او ستقبل امر عبد الله الرشدي
- [28:08](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1688) اصلا مشكلته الكبرى انه يستغيث بغير الله وله منشورات يصرح فيها بالاستغاثة وانا يا عبد الله دائما انتقد اشعري ته
- [28:34](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1714) والامور اللي عنده وغير ذلك لكن هذا يدلك على ان الامر عاطفي لان النقل هذا اللي نقله عن تيمي هل معناه انه
- [28:41](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1721) لا يكفر اي انسان يشهد الشهادتين هذا ليس مذهب احد ايضا مثل قصه المقطع اللي جابوها لاحد
- [28:49](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1729) الشباب هؤلاء الذي يتكلم ويدون بن تيميه ويقول وغير ذلك و هذه الامور التي هو طرحها ردينا عل
- [29:00](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1740) انا رديت عليها عده مرات في صوتيه الاستعداء على ابن تيميه مقدم في تكافؤ الادله من اولى الناس ابن
- [29:07](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1747) تيميه في دروسي لما تكلمت ونبهت الشيخ كلامه في الاعذار لا يوافق عليه بال لكن
- [29:14](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1754) كثير من الناس يصور تصويرا خاطئا انه لاحكم على احد نهائيا وه ليس مذهب الشيخ وهذا ابد يشبه المنقول في امر حسن
- [29:24](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1764) البصري لما قال ايوب انه كذب عليه فئتان فئه قدريه وفي ارادوا انتقاص وصدقوا كلام
- [29:30](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1770) القدريه فيه وكما حصل مع اسماعيل الانصاري انه اصحاب وحده الوجود ادعوا انه منهم ها
- [29:37](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1777) وس وقعوا فيه لهذا الداعي ظنا منهم انه فعلا من اصحاب حده وجوده من اصحاب
- [29:44](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1784) الاتحاد فاعتذر له من اعتذر ايضا ها هذا وجه شبه لكن هل كلام الشيخ مسلم 100% طبعا ليس
- [29:52](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1792) كلامه مسلما 100% وايضا كلامه ليس خاليا من الحجه والشبه الاثريه كذلك ولا يلزم تقليده هذا اثنين
- [30:09](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1809) ثلاثه اللوازم التي يدعيها بعض الناس الذين يستخدمون كلام الشيخ في الاعذار لكي يهادن المخالفين بالكليه او يسقط الحكم
- [30:18](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1818) عليهم بالكليه او او يعاملوا علمائهم معامله علماء اهل السنه او يجعل علمائهم محنه او يعادوا اصلا تم يقوللك في معذور
- [30:28](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1828) في غير معذور ما قال لك المعذور فلان وفلان وفلان فلان فلان ما قال ابدا ولا
- [30:32](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1832) قال غير المعذور فلان فلان فلان فلانل ما صرح اعطى قاعده كليه ثم بعد ذلك والله المستعان حتى ان كثيرا من الناس
- [30:41](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1841) لا يهتم بتحرير مذهبه فهذه هي الفكره هذه هي الفكره يا اخواني الكرام فعام تها
- [30:53](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1853) اهات ياتيك بكلمه من مقال ويضع يلون بالاصفر ثم ياتيك بكلام الن القيم ويضع خط بالاحمر
- [31:01](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1861) ويترك الباقي تعويل على كسل الناس وانا اقول لك انا لو نقلت شيئا او اي انسان نقل شيئا
- [31:12](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1872) راجحه راجعوا لكن لما اتحدث عن فكره عا هذه عاد الفكره واقامه الامر والله المستعان الفكر عادي ينظر لها من حيث
- [31:26](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1886) حجيتها وهذا مسلك الاهام لم يستخدمه هذا فقط كثير كثير من المناقشين يعني مثلا هو ياتي تقول له مذهب ابن تيميه ليس كما
- [31:40](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1900) تزعمه فكيف يقراها يقراها انا على مذهب بن تيميه وانت لست على مذهب تيم ليس الامر
- [31:46](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1906) كذلك انا اعترف ان هناك مواطن في كلام شيخ اسام انا لا اتفق معه فيها بعضها له فيها
- [31:52](https://alkulify.assoli.site/v/3kSdvjjVfPA/?t=1912) قولان مثل مذهب كلامه في تكفير الشافعي لحفص الفرد لكن انت ايضا تصور مذهب الشيخ تصويرا ليس على ما هو عليه اذا اذا ما عدنا الى مؤلفاته والله المستعان