# معضلة اللص المتصدق ...!!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/
- يوتيوب: https://youtu.be/44HoYehmA90
- التاريخ: 2026-08-02
- المدة: 16 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=7) طيب السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. بعض الناس اذا قلت له الناس لا يفصل بينهم الا
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=14) كتاب منزل يقول لك كيف اليس الخير معروفا والشر معروفا هل الكتاب المنزل سيلزمنا بخلاف ما نعرفه
- [00:24](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=24) من الفطره نعم نفهم ان هناك اناس معاندين وهناك اناس متكبرين ولكن لو حسن القصد
- [00:39](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=39) الن يجتمع الناس حسن قصد مع الفتره يجمع الناس الجواب لا لان الامر اعقد من هذا بكثير
- [00:49](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=49) اعقد مما نتصور بكثير فان في كثير من القضايا تتعارض القيم ويصير كل انسان ينظر
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=56) الامر من زاويه معينه والوحي يفصل في الخلافيات الكبرى ثم يكون هناك مجال للخلاف بين اهل بين اهل الدين
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=68) والخلاف وبين اهل الدين الواحد دائما يكون اخف واقل من الخلافيات بين اهل الاديان او حين تذهب الاديان ويصير الناس
- [01:17](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=77) فقط لاراء وحتى الخلافيات بين اهل الدين الواحد عند التجرد او عند ظهور الادله او
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=84) عند اجتهاد اهل العلم في بيانها تضعف تضعف تضعف وتخف خذ هذا المثال معضله اللص المتصدق
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=94) الان لو قلت لك ان هناك لصا هذا اللص انما يذهب يذهب ويسرق من الاغنياء الذين عندهم
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=100) مال كثير ثم هذا المال ياخذ وهذا المال القليل الذي يسرقه من الغني لا يضر الغني في شيء لا يضر الغني
- [01:53](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=113) في شيء وياخذ هذا المال ويعطيه لفقراء ياخذ اكثر هذا المال ويعطيه لفقراء وياخذ نصيبه الذي هو مجهوده وتعبه فيصال هذا
- [02:04](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=124) المال للفقراء فاذا جئته وحدثته وقلت له هذه حرام هذه سرقه هذه لا تجوز يقول لك
- [02:12](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=132) هؤلاء الاغنياء اكلوا الاخضر واليابس وقد يتحجج بانهم ياكلون الربا و ويذكر امورا وحتى لو لم يكونوا كذلك يقول هم ما
- [02:22](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=142) يضرهم الان هذا الغني لو اذهب وتصدق على الفقير او جاءني واعطاني مالا وقال تصدق على
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=150) الفقير الفلاني وخذ اجرتك الن يكون عمله محمودا عندكم جميعا فستقول يقول انه بلى يقول هذا الذي افعله ما
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=161) الفارق الان ما الفرق ما اذا تصدق الغني او انا اذا جعلته يتصدق رغما عن انفه بهذه
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=167) السرقه هنا ممكن بعض الناس يقتنعون بكلامه لكن قوانين الدنيا كلها تحرم هذا الفعل وتعاقب عليه والناس اليوم اذا قلت لهم
- [03:02](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=182) القوانين الدوليه متفقه على شيء فهذا اقوى من من ان تقول له المذاهب الفقهيه المعتبره اتفقت على هذا الشيء او الشرائع
- [03:14](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=194) اتفقت على هذا الشيء سبحان الله للقوانين هيبه في نفوسهم خصوصا القوانين القادمه من الغربيين بل اعرف كثيرا من الناس للقانون
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=204) الامريكي فقط لو خالفته القوانين الاخرى هيبه خاصه في نفسه هيبه عظيمه جدا ويحترم الامر ويعتبره معتبرا لان والله امريكا
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=215) لها قوه او لها كذا وتاتيه بقول تتابع عليه الفقهاء 13 قرنا و وهم ايضا كانوا مقيمين الى دول وامور
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=226) وغيره وغيره وتجده يعني يقف عند هذا ويدفعه دفعا شديدا ولا يحترمه حتى طيب هذه المعضله مرد عليها ممكن ياتي انسان
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=240) يتعاطف مع كلام هذا الثارخ ولكن هذا الذي يتعاطف نقول له انظر هذا يؤكد ان الناس لا يفصل بينهم الا كتاب
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=249) منزل لماذا؟ لانك لنك ان تقنع جميع الناس بان هذا العمل سليم القوانين كلها
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=256) ضدك وعليه لو امسك بصاحبك هذا فسيسجن واذا سجن فهذا عندك ظلم وهذا ظلم تتواطا عليه البشر في هذ في هذه
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=270) الارض فاذا لا عدل في هذه الارض اذا العدل في الاخره ومهما حاولت ومهما اجتهدت ومهما رفعت
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=280) ومهما نددت يبقى الامر قبيحا في في اعين الكثيرين لكن ناتي الى الطرف الثاني الذي هو مع هذه القوانين ويمنع من هذه
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=294) السرقه وان كان قصد السارق شريفا وان كان سيسرق من رجل ذا مال عظيم من رجل
- [05:03](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=303) ذي مال عظيم ويعطيها لفقراء معدمين ويوزعها عليهم وهو لا ياخذ الا اقل القليل مع كل هذه
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=312) المعطيات يقول لك هذه سرقه وصاحبها مستحق للعقوبه تقول له لماذا الا يختلف عن السراق الاخرين ربما سرت عليه سرديه
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=325) السارق نفسه الذي يقول لك ما الفرق لو جاء هو وتصدق فهو سيقول هذا الانسان يقول السرقه معنى
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=335) مذموم نعم الصدقه معنى محمود مطلقا ولا والسرقه ايضا معنى مذموم وقد نجيزه للضروره او نسقط العقوبه عند الضروره كما
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=346) فعل عمر في عام المجاعه الروايه بعض الناس يضعفها بعض الناس يمشيها لكن هي ماشيه
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=353) بالجمله وهي اصل لا تخالف اصول اهل السنه في شيء ولا هي فمن اضطر غير باغ ولا عاد
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=360) فهي اضطرار اضطرار فقط فدرا عن الانسان المفطر انتهى الامر فالمجاعه حاله تصيب بعض الاماكن في
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=370) بعض الازمنه فيكون لها احكام خاصه ان زالت عاده الاحكام الى اساسها الى البعد عن
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=376) الضرر ما يفعله بعض العلمانيين في زمانه انه ياتي الى حال الضروره هذا ويريد ان
- [06:20](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=380) يعممه على زماننا امر عجيب طيب يقول قد يقول قد نجيز هذا عند الضروره لما
- [06:29](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=389) يكون هناك انسان سيموت او سيموت من الجوع او غير ذلك لكن جعلوا هذا سلوكا
- [06:35](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=395) عاما هذا غلط لماذا؟ لانه اولا اليوم انت تسرق بطريقتك الشريفه هذه ولكن اذا استمرا
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=405) المجتمع شيئا من السرقه سيستمر سرقه اخرى وحتى تصل السرقات الى الفقراء انفسهم ويسرقون وهذا جشع و وهذا حاجز نفسي ان كسرته انتهى الامر ثاني شيء الصدقه جعل الله لها طريقا
- [07:01](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=421) شرعيا الله طيب لا يقبل طيبه جعل لها سبحانه وتعالى طريقا شرعيا هذا ا هذا ثاني شيء
- [07:17](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=437) طيب ثالث شيء وهذا المهم والمحوري ان هذا الانسان بهذه الطريقه سيعرض نفسه لعقوبه في هذه الدنيا
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=454) وويخاطر ويعيش في خوف وذعر وربما اذى هؤلاء الفقراء لانه بكره الفقراء هؤلاء ابنائهم يقتدون به وغير ذلك الى اخره طيب
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=467) هذا الجواب قد يكون مريحا لكثير من الناس لماذا؟ لانه ا انتصر للمنع من السرقه الموجوده في كل القوانين
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=479) طيب هو هذه الصوره التي ننظر فيها للموضوع بدون بدون عاطفيه هي التي يجاب فيها على
- [08:10](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=490) من يستبشع قطع يد السارخ ولا يعرف ان قطع يد السارخ له نصاب وبشرط ان لا يسرق حتى من بيت مال المسلمين
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=499) فان له شبهه ولا ان يسرق من حرس الى اخر ذلك لكن قطع يد السارق سببه
- [08:26](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=506) مراعاه الحاله العامه للمجتمع فانت لا تنظر الى حال هذا السارق والمسروق منهم فقط بل انت تنظر الى ان المجتمع اللي يستسهل فيه السرقه وتكثر فيه السرقه سيصل فيه
- [08:39](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=519) الناس الى سفك الدم لاحقا لاجل السرقه وهذا مشاهد حتى في بعض المجتمعات الغربيه فلا بد ان تنظر للامر من كل الجهات ولا
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=530) تنظر للحاله بشكل تجريدي فان فان هذا النظر سيجعلك تخالف العدل بالعاطفه وتجرب واهل الاجرام بالعاطفه
- [09:06](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=546) ثم ا الجواب الثاني الشريعه نفسها التي تحرم على تحرم على السارق السرقه هي التي
- [09:17](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=557) تلزم الغني بالزكاه وبالصدقات وبغير ذلك تحثه على الصدقات وتلزمه بالزكاه وتثبت من معاني الاخوه الشيء العظيم
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=570) بل ان تعاون الناس مبني على معنى الاخوه والسرقه ضد معنى الاخوه بخلاف الصدقه والزكاه فان فيها تحقيقا لمعنى الاخوه
- [09:42](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=582) اليس كذلك؟ فهذه المعضله لطيفه جدا لانها تبين لك سطحيه اعتراض كثير من الناس على الشريعه
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=592) ثم انهم يتقبلون في القوانين ما هو نظير ما يدفعونه وذلك ان المساله نفسيه هم يها
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=599) يهابون القوانين ولا يهابون الشريعه ثم تجد ان عندهم مشكله مع قضايا شرعيه لا يفهمون تفاصيلها والسبب في ذلك سوء الظن
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=609) ثم بعد ذلك يبدا يبحث عن شبهه ليهدم بها الدين من اساسه ويصير عنده نوع من التحامل على الدين
- [10:20](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=620) طيب لا اله الا الله رايت مثال اللفظ المتصدق هذا له نظير ايضا نظير الزانيه المتصدقه
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=636) الان مثلا تجد امراه تزني وتتصدق وهذه لها نظراء مثلا تجد انسانا ممثلا او ممثله او انسانا يفسد اخلاق الناس
- [10:49](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=649) ثم بعد ذلك يقول لك و هذه قراتها قبل مده عن رجل ممثل انه كان يضع صندوق للممثلين
- [10:56](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=656) يجمعون فيه تبرعات يتصدق بها بعد ان تنتهي التمثيليه وهو يحاول ان يريح ضميره مثل
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=663) قصه اللص المتصدقه يحاول ان يريح ضميره وهو يعلم انه يفسد وفي الواقع مهما فعل فسيبقى في فعله هذا
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=675) افسادا كما ان السارق فعله سيبقى سرقه وان الطريقه السليمه للتصدق ليست هي السرقه وايضا ليست هي ان تجمع مالا بامور
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=686) تخالف شرع الله وتفسد اخلاق الناس فما فائده ان تصلح شيئا من دنياهم بالماكل والمشرب ثم تفسد اخلاقه ما ما هذه ما
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=696) فائده هذا الامر والامر نفسه في الزانيه التي تتصدق واليوم حتى كثير من الناس الذين يعترضون على الحكم الشرعي في الزنا
- [11:46](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=706) ويقولون يعني ما المشكله ان ان يعني رجل وامراه على جهه التراضي يحصل بينهما شيء
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=713) وكذا ثم هم لا لا يدركون بسطحيتهم انه حتى على قواعدهم هذا الامر يفتح بابا
- [12:03](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=723) من الشر له اول وليس له اخر اولا ان قبلت بالتراضي فستحصل حوادث كثيره جدا لا
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=731) نستطيع ان نميز فيها هذا تراضي ام اغتصاب ويدعي احد الشريكين على الاخر انه اكرهه
- [12:17](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=737) هذا اول شيء ثاني شيء اختلاط الارحام اختلاط الانساب وكذا هذا كثير ولو جاء واحد وقال طيب ماذا لو
- [12:28](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=748) استخدموا واقيا ماذا لو استخدم نقول انت مثل قصه اللص المتصدق هو الامر اذا فتح
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=754) انتهى الامر لن تستطيع ان تضبط الامر مثلص يقول لك نجيزه اللصوصيه بقدر بقدر ما نفع
- [12:41](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=761) فيه الناس طيب الزواج الله عز وجل جعل هذا زياده على ذلك الان ها الاطفال الذين يجهضون ويقتلون
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=771) بالالاف يوميا يوميا بلا مبالغه وكل اخر سنه ملايين بسبب هذاشار الزنا الان انظر جريمه القتل هذه وقتل لاجنه
- [13:03](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=783) بسبب موضوع الزنا هذا واقوى واقوى يعني سبحان الله وشر عظيم يعني حتى لو اجزت لهم ما تسمونه مساكنه ان امراه تعيش مع رجل لا يضمن لها هذا مهما كان كما يضمن
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=798) موضوع الزواج الشرعي ولا ولا يضبط الامر حتى اليوم مثلا حتى يعني من يزعم انه على
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=810) سبيل المثال يحارب التعدد حقيقه في مجتمع مفتوح ويبيح الاختلاط ومع وظائف مختلطه ومع وجود رئيس ومرؤوس والى
- [13:46](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=826) اخره كون الرجل يستطيع ان ان يفتح علاقات عديده ده مع عدد كبير من النساء هذا امر متيسرا
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=837) جدا وكون المراه ايضا يكد تفعل هذا هذا امر متيسرا جدا فالتعدد ممارس في كل مكان في الدنيا
- [14:08](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=848) يسمح فيه بهذه الامور فقط هو التع هذا التعدد المحرم ممارس الاشكاليه فقط في التعدد المباح الذي فيه من حفظ الحقوق
- [14:16](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=856) وحفظ الانساب الشيء العظيم معظله اللفظ المتصدق هذه لطيفه بس تطرح على اي انسان يظن ان المساله بسهوله او
- [14:31](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=871) بيسر ممكن ان تحسم بين الناس على على اختلاف عواطفهم هذا السؤال لو طرحته على
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=878) رجل ثري عنده مال سيقول لك اللص لص وان طرحته على رجل فقير محتاج وقلت له فسيقول
- [14:45](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=885) لك والله هذا اللص ينبغي لا تعاقبه نعم هي لصوصيه ولكن خففوا عليه العقوبه يا جماعه يعني لا
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=890) يعقل وايضا هناك فكره مهمه جدا علينا ان ندركها في النظر لعموم الامور ان الانسان قد يفعل خيرا وشرا في ان واحد
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=904) او قد يختلط الشر والخير في نفس الممارسه ويمكننا ان نفصل فنمدح الخير ونذم الشر
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=915) لكن حين اذا كانت الممارسه واحده هل ننهى عنها مطلقا او نمدحها مطلقا هذا هو الذي
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=924) في العاده لا ي لا يفصل فيه الا الا الوحي او انسان حكيم شديد الحكمه ولا يمكن ان
- [15:33](https://alkulify.assoli.site/v/44HoYehmA90/?t=933) يصل الناس الى حكمته بسهوله في الامر لا بل يصي فيه الا الوحي او انسان يعني قرا في الوحي وعرف ا كيف يقايس الامر واللهسعه