كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
خيارات

لماذا عليك ألا تصدق ما يقوله ناقدي التراث هذه الأيام ؟

تخطَّ التفريغ
  1. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لماذا عليك الا تصدق ما يقوله ناقدي التراث هذه الايام

  2. في العادة حين يتحدث انسان

  3. عن نقد يقولون هذا نقد غير موضوعي لماذا غير موضوعي؟ لان مقدمة هذا النقد نفسية متعلقة بحدث سياسي او نقمة من هذا الانسان تجاه

  4. الطرف المنقود وهذا مظنة ظلم فمثل هذا لا يقبل بل يتثبت في كلامه وايضا اقول من باب الانصاف ولا يرفظ مطلقا. بل يتثبت من كلامه

  5. الحملات الموجودة على التراث الاسلامي حاليا هل هي حملات بريئة تماما اصحابها استيقظوا من النوم كانوا صائمين مصلين مزكين

  6. عاملين يدرسون الشريعة بكل اريحية ثم بعد ذلك وجدوا انفسهم

  7. امام بعض الامور التي تحتاج الى مراجعة ام ان كثيرا منهم هو مأجور ويردد كلام مستشرقين

  8. ومعلوم انه بعد الاستعمار الدول المستعمرة ارادت ان تنسف هوية الامة خصوصا ما كان يعتمد عليه في حركة الجهاد ضده. وهو الاسلام

  9. وكانت هناك حركات تصير وحركات طعن في الدين مشهورة جدا هذا ليس فقط في الاخطار العربية حتى في الهند وغيرها

  10. من باب ايش ؟ من باب تحقيق المصلحة السياسية اليوم نجد الامر جليا واوضح في في ظل وجود الكيان الصهيوني

  11. وان اكثر من يحرض على الكيان الصهيوني هذا التراث فيما يرى وعمر الجهاد لهذا تبدأ يبدأ الطعن في موضوع وجود المسجد الاقصى والى اخره

  12. ثم تجد مثلا مؤسسة راند توحي بمثل هذا اليوم مثلا النظام السوري في المناطق التي يسيطر عليها يوصي المشيخة بحرب السلفية

  13. لانه رأى ان هذا هو العامل المشترك بين كل الجماعات الجهادية التي تقاتله فمن باب التقويظ الفكري

  14. التقويم الاساسي الذي بنيت عليه هذه الجماعات الامر نفسه الذي حصل في مصر بعد احداث ثلاثين يونيو

  15. تم اقصاء تم اقصاء الاسلاميين من المشهد ثم بعد ذلك حرص بشكل كبير جدا على تقويض المرجعية التي اعتمد عليها يعتمد عليها الاسلاميون الثقافيين

  16. لانه من خلال ضرب هذه المرجعية تتراجع جماهيريتهم. وبالتالي هم كخصم سياسي يضعفون طيب انسان ينطلق من من تحريظ سلطوي

  17. من قوى عظمى او من او من سلطته على التراث الاسلامي لاغراس سياسية هل سيكون منصفا اذا تكلم

  18. ام سيكون كما يقال يتلكك يبحث عن العثرات ان لم يجدها يختلقها من الامور المضحكة انك دائما تجد الملاحدة يذمون الاديان

  19. ثم هم مثلا والعلمانيون يذمون العصبية الدينية. ثم هم تلاميذ نجباء لاسوأ ما انتجته العصبية الدينية وهي افتراءات المنصرين على الاسلام

  20. والله المستعان لهذا ينبغي ان تنظر بعين الاتهام لما يقال لك لا تصدقه رأسا خصوصا الذين يظهرون في قنوات تابعة لجهات معينة

  21. يعني شيء عجيب احيانا الانسان يظهر على قناة يملكها نصراني حاقد ثم تجد الناس يتعاملون مع هذه المسألة باريحية

  22. اليوم بعض دعاة التنوير مثلا يذهب الى بلد معين معروف حربها مثل محمد شحرور وعدنان ابراهيم يذهبون الى بلدان معروف حربها لتوجه معين ثم مقارعة ما يرونه اساسا فكريا لهم

  23. وتقويضه وهدمه قدر المستطاع

  24. والله المستعان

ملاحظاتي