# الفاضل والمفضول بين سعة الشريعة وضيق عقول البشر …

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/
- يوتيوب: https://youtu.be/4thizZrVaTU
- التاريخ: 2023-03-18
- المدة: 22 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته في العاده الصوتيات بعد صلاه الفجر لكن هذه المره تكون حنا رايحين صلاه الفجر ان شاء
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=17) الله تعالى الصوتيات اللي سجلها في هذه الفتره الفاضل بين سعه الشريعه وضيق يقول البشر
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=33) اذا قتل انسان انسانا في ظل حكم الشريعه ما الذي يحصل قتله عبدا يترك الامر
- [00:42](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=42) لاولياء المقتول فاما ان يقتصر وهذا حقه اقتصه من هذا القاتل واما ان يعفوا وهذا ايضا حق لهم وهذا امر
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=57) فاضل هذا الافضل لكنهم ان يختصم واذا عفوا فلهم حالان اما ان يعفوا بلا عوض
- [01:11](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=71) واما ان يعفوا بديه طيب فانت ترى هنا ان الشريعه وسعت كل الخيارات اوجدت كل الخيارات
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=85) فمن شاء اختص ومن شاء تفضل شفا صدره وجعل هذا القاتل عبره ومن شاء تفضل ومن على القاتل والقاتل سيحرج اذا
- [01:39](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=99) كان يعني انسان يعني في بقايا خير خصوصا اذا كانت بدون عوض واما اذا كانت بعوض سيحرج من اولئك
- [01:47](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=107) الذين دفعوا له العوض ويشعر انه قد قارب الموت ثم هؤلاء انقذوه فحين ينقذه احد الطرفين اما الاولياء واما
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=118) دافعيه فانه سيشعر بحرج عظيم انه انقذت نفسه وهو الذي ازهق نفسا بغير حق وفي هذا يكون درسا له وعبره
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=136) طيب تلاحظ هنا فاضل وهنا محظور للناس ان يفعلوا الفاضل وهو العفو وان للناس ان يفعلوا المفقود وهو القصاص هذا
- [02:31](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=151) حق وهذا حق هذا له نفحه وهذا له نفعه عقول البشر ماذا تفعل في العاده في منظومه
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=159) الفاضل المنظور الواسعه في الشريعه ماذا تفعل اما ان تنشر بالمفروض بحجه اما ان تؤثر بالفاضل بحجه انه فاضل
- [02:57](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=177) وتذم المفروض ويستدلون بالادله الداله على افضليه الفاضل عليه على ذمه مطلقا وهذه حاله عبثيه وقد يقول قال يعني
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=189) دائما تحصل دائما تحصل بالاحياء تبنى عليها مناهج بل تبني عليها محاضراته وكتب يا اخوه
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=200) والله زماننا هذا هو الزمان الاكثر اهله والاكثر تناقضا بسبب انه مع الاسف الشديد التسليم للشرع ضعيف ضعيف دائما هناك اديان
- [03:34](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=214) موازيه تحكم على الشرع كيف يعني الانسان بالفاضل يعني الان لو جئت وقلت لك لابد ان
- [03:44](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=224) تعرفه والا بتعرفه فانت رجل اليس هذا هو انسان بالفاضل تقول نعم وهذا يخالف الشريعه طبعا اي والله يخالفها
- [03:57](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=237) ولكن اين هذا في واقعينا اقول لك في نفس موضوع القتل في في حالات معروفه حصل قتل
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=248) وجاء الناس يستشعرون ثم دخلت الهاشتاقات في تويتر يشفعون للميت شعور للقاتل انه يعني خلاص
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=264) والله قراته كلامك كثيرا مبني على الفلسفه الغربيه في انه لا فائده من القتل لا فائده ما نتكلم عن الكلابيه
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=274) اليوم ليش انت زعلان ايه انه لا فائده من القتل وليش ولماذا تثقون نفسا ولماذا ولكنهم قراوا في القران ولكم
- [04:47](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=287) في قصص حياه ويذمون ولي القاتل ولي المقتول ان لم يعفو يذمونه ان لم يعفوا
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=311) طبعا والحاله الغربيه تقول لماذا يعني ليس هذا افضل يعني بحيث انهم اسقطوا القفاص اسقطوا الاعدام
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=319) اليس هذا افضل قول لا هذا خطا لانهم اسقطوه بصفه اصليه فصار القاتل لا منه لاحد عليه في العفو
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=331) ثم القصاص في وجوده فائده ونفع حتى وان لم يطبق فعفى الناس لانه القاتل يشعر ان القتل
- [05:40](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=340) اقترب منه فعلى الاقليه يتجرعوا شيئا من ذلك الكاس الذي اذاقه للطرف الاخر بخلاف الصوره التي هم يضعونها
- [05:50](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=350) انه لا يقتل نهائيا ويعتبرون عقوبه الاعدام وحشيه طيب فمنها هنا فهذا الان مثل هذا
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=364) يقع من كثير من الناس وقد رايته وقد رايته فتجعلونها ملزمه ايضا مثل مساله اللين والشده
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=404) اللين والشده الليل حان فاضله ولكن الشده جائزه في مواطن وهذا شيء معروف طيب وهناك احاديث للنبي صلى الله عليه
- [06:57](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=417) وسلم معروفه استخدم فيها الشده مع الصحابه مثل بئس الخطيب والقوم انت مثل مثل الناس هنا مذاهب مذهب يلغي الحاله الفاضله
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=429) التي هي اللين يلغيها تماما ويقول الشده الشده الشده لازمه الشده لازمه الشده لازمه في كل حال
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=443) هذا ضيق ما وسعت الشريعه وطرف اخر يقول لين لاسيل وكل ما يرى انسان يشد في اي
- [07:29](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=449) موطن من المواطن قال لا ما يجوز مهما كان الطرف الاخر مستحقا للشده هذا ايضا ضيقه
- [07:35](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=455) موسع الله وطرف اخر تجده الامر عندما معكوسه وغريب جدا فتجده مع الانسان الذي يستحق الشده
- [07:46](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=466) لينا الانسان الذي يستحق الليل شديدا وهذا بحسب المنظومه المواثيه في اليوم كل واحد عنده واحد عنده دين سلفي مثلا اسلام
- [07:58](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=478) كذا في منظومه اخرى مواثي منظومه الحركيه منظومه كذا هذا المنظومه الموازيه توجب اشياء عكس المنظومه الاصليه
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=486) احيانا قد يشد الانسان على القريب من من ناحيه ان ذلته كبيره في نظره اذا ما نصبت للمنهج
- [08:18](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=498) الصافي مثل ما قال النبي مثل ما قال فتان انت يا معاذ لانه معاذ يحتمل وفقيه فله صقل خاص عند النبي صلى
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=510) الله عليه وسلم فعادي في طرف مثلا اعرابي النبي يلين معه يلين معه الجانب لانه يحتاج هذا اعرابي
- [08:39](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=519) يحتاج الى شيء من اللين وهكذا المساله نعم ممكن تدخلها المصلحيه هنا وهناك ولكن في النهايه ينبغي ان يكون
- [08:51](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=531) كل ما سمحت به الشريعه او حلفت عليه موجوده لا ان تلغى منظومه معينه تماما
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=540) احدى المنظومات تلغى بالكليه هذا خطا وهذه من مفردات العقل الارضي وانا لا اقصد ان هذه عقليه اليونان دائما
- [09:17](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=557) لكن حقيقه الامر اوجد عقليه عقليه هندسيه عند الناس انه اذا انت في مكان فعليك تلين
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=564) في كل الامكنه واذا شديت في مكان فعليك ان تشد في كل الامكنه وهكذا ولا يفهمون
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=572) اختلاف الخطاب بين ان الشريعه وطريقه الاوائل فيها من المرونه الشيء المعلوم لهذا مثلا كثير من الشباب الذي لم يدرس العقيده بشكل
- [09:43](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=583) جيد تجده اختلاف احكام السلف على اهل الباطل فيجد ان هؤلاء بدعوا وهؤلاء كفروا وهؤلاء
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=591) لهم تفاصيلهم نظرتهم ما عندهم التزام مبدئي ان يبدعوا او يكفروا وانما الامر راجع الى منظومه ادله وبراهين
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=601) لا الناس الامر عائد الى ايش الى هذه العقليه اذا ثبت عندي مثلا في مكان معين انه يوجد
- [10:11](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=611) تسامح فلابد ان اجعل التسامح في كل مكان اذا ثبت عندي انه في مكان معين يوجد تشدد
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=617) لابد ان نجعل الشده في كل مكان وابغضوا شيء الى نفوس الناس هذه هذا التفصيل
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=627) وعدم وجود ولانهم اصلا كثير منهم لا يريد ان يتعلم ولكنه يريد فقط ان الله المستعان
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=636) يريد ان ياخذ شيئا من العلم ثم يقيس عليه بقيه نرجع الى موضوع الفاضل المهضول بين سعه
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=645) الشريعه وضيق عقول البشر قلنا ان هناك حاله هي الالزام بالفاضل وهناك حاله هي معامله المفضول على انه
- [10:56](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=656) فاضل والاستهانه بالفاضي كيف هذا مره كنت اكلم شابا متاثرا بفكره اداره التوحش فقلت له
- [11:09](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=669) انت تستدل بايه المماثله اليس كذلك فقال بلى قلت له ولكن في ايه المماثله ذكر ان العفو
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=679) خير فهل انت ترى ان العفو خير من خلال فلسفه واداره التوحش ان العفو خير
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=689) ان ترى ان في العفو فسادا وتاخيرا للنصر الان مثلا بعض النساء تكلمك في خدمه المراه لزوجها
- [11:46](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=706) كل الناس متفقين على انه هذا شيء مشروع جيد وله اجر والى اخره ثم ياتي النزاع في وجوب الخدمه من عدمها
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=718) مع مراعاه اختلاف الحال الزمان السابق اللي كان فيه جواري وكان في كذا وكان عن
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=724) زماننا هذا الذي يعني لا يوجد اصلا من يقوم بالبيت الا المراه في امر الخدمه
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=729) بالذاتيه الاولاد فهذا اقوى واقوى طيب فتسالها تقول لها انت هل تعتقدين ان هذا امر فاضل اذا فعلتيه فانت
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=747) امراه افضل ولا يوجد في ذلك اي اهانه لك او سقوط لحقوقك او او حتى لو فعلتيه على جهه انه هو اذن
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=763) ام تعتقدين ان الافضل ان لا تخدميه ولا يتعود وان تخرجي وان تعملي وان وان وان وان
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=775) اذا فهنا لا تستدل لي بكلام الفقهاء فكل كلامهم يدل على افضليه يدل على افضليه القرار في البيت وخدمه
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=786) الزواج كما ان صاحب اداره التوحش لا يستدل بايه المماثله لان ايه المماثله فيها افضليه
- [13:14](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=794) العفو انت او انت عندك منظومه اخرى هذا المنظومه الاخرى تعامل المفضول على انه فاضل فلا تستدل بما
- [13:27](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=807) وسعت الشريعه ففي واقع الامر انت مضيق انت اصلا الفاضل مسقطه ولا تريده طبعا في كثير
- [13:34](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=814) من الاحيان ماذا يقال لك يقال لك يا اخي الشريع يا اخي الدنيا اختلفت الوقت تغير الكلمه المعتاده الوقت تغير
- [13:46](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=826) هذه تحصل في حوادث الاعيان لا في الاحكام العامه فالشريع اصلا الشريعه واسعه انت مو
- [13:54](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=834) ضيقت شريعه من وسعتها تحتمل كل الاحوال اصلا لكنك انت تاتي وتجعل في كل الناس في كل
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=844) البشر في كل مكان في كل اسره في كل رجل في كل امراه المفروض يصير فاضله او تنثبوا
- [14:10](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=850) بالفاضل وتسقط المفضول في كل الناس لا ولهذا دائما حين يقول لك الشريعه زمان تغيرت الشريعه اصلا واسعه سعه اوسع من كل
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=863) افكارهم الضيقه في الواقع افكارهم هي التي لا تصلح لك الزمان وكان والشريعه هي التي
- [14:28](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=868) تصلح احيانا يختلف في حال معينه هل هي داخله فيما يدخل فيه المفاضله المقايسه بالفاظ المفروض مثلا
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=881) قتل الغيره له قتل الغدر الامام مالك يقول هذا ما في شيء للاولياء لا لا هذا الامام
- [14:47](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=887) يقتل مباشره يقتص مباشره ابن تيميه على هذا القول هذا خلاف بين الفقهاء مثل تغطيه المراه لوجهها في ازمنه الفتنه كثير
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=897) بل بعضهم يدعي يا جماعه يقول هذا واجب في ازمنه الفتح واجب هناك من ينازع في هذا لانه مختلفوا في
- [15:05](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=905) دخول لكن ان لم يدخل فان السعه باقيه وحتى هذه هي حالات محدده معينه من مرونه الشريعه ومن حفاظها على الحقوق
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=922) ومن حفاظ على المقاصد العامه هي الاشكاليه انه مقاصد غير مقاصد الشريعه هنا الاشكال فمثلا حين حين يكون الذي في عقلك الثار
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=931) والانتقام والشريع الذي في عقله اخراج العباده بعباده العباده لعبات رب العباد الشريعه فيها الحفاظ على الاسره واما انت
- [15:40](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=940) ففي نفسك الحفاظ على ما تعتبرينه رونق الانثى المراه الانثى العصريه احكام الشريعه على ما تريد ولابد ان تكون
- [15:57](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=957) قراءتك انتقائيه للنصوص الشرعيه لا بد لا بد لا بد وللاثار وغيره لا تتهمني انا
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=964) بالتناقض لا لا انت المتناقض انا ماشي مع سعه الشريعه امر الفاضل مثلا لو جاءك صديق لك واعترف انه زنى
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=976) فاخذته للامام الذي يقيم الشرع وقلت له اقم عليه الحق صاحبي هذا الزنى وتعترف اعترف فاعترف واقيم عليه الحد هذه حال
- [16:27](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=987) جائزه لكنه مظهوره كما حصلت مع ماعز وصاحبها هزاع فالنبي صلى الله عليه وسلم ماذا قال لهزار قال سترته
- [16:35](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=995) بثوبك يعني هو جاءك تائبا فاسترهوا وعظه ولا يتكرر منه الامر فالان الستر في هذه الحاله في هذه الحاله
- [16:48](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1008) الستر انسان جاك تائب كذا الستر افضل لكن اقامه الحد عليه حال مفضوله وجائزه ما
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1016) فيها مشكله اليوم مثلا ثقافه الستر عندنا ثقافه واسعه وصارت حال لازمه اصلا وانه اذا ما سترت حتى في حق الناس المجاهره في
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1027) حق الناس المستحقه للعقوبه فانت مفسد ففي الواقع انت ضيقت ما وسع الشارع لماذا لانه اصلا انت منظومه حق الانسان عندك
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1037) اوسع من الحفاظ على الشريعه العامه الان مثلا الاجتماع مفهوم الاجتماع على الحق مفهوم مطلوب عن معتصم بحول الله جميعا ولا
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1053) تفرقوا لكن والله تنازعنا تنازعنا في تنازعت في شيء فرد الله والرسول هذه مرونه الشريعه
- [17:44](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1064) طيب بعضنا زادوا وبغى فين بغت فقاتل توي حتى الامر لله شاهد الكفاره والمنافقين بعضهم اظهر المنكرات
- [18:07](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1087) كنتم خير امهريه للناس المنكر والمنكر ما كما يحصره البعض انه بالمعاصي اللي اصحاب المعاصي مقرين انها معاصي لا المنكر كل
- [18:18](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1098) منكره بدعم منكر الشرك منكر ضلالات منكر كله الا تفعل هذه التي سبقت كله لان اذا انكرت
- [18:33](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1113) المنكر فالتزم صاحب المنكر سيتفق معك على المعروف انت نازعت ان اردت الى الله والرسول
- [18:42](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1122) ووجدتهم البينات عند في القران والسنه تتفقون بحول الله جميعا ولا تفرقوا عنه اللعب اللي صاير اليوم بس كل الايات
- [18:52](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1132) الثانيه راحت مسكنه واعتصر بحول الله جميع ولا تفرقوا وصار المعتصم حقا بحبل الله اللي هو اللي
- [18:59](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1139) يفترض ان يكون الامر النهي المجاهد المقيم الحد الرد الى الله ورسوله الى اخره صار هذا هو
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1149) متحمل اساس الاشكاليه هو اللي فرق الام مع انه الامه واقعه مفترقه هو الان يطرح الاليات اللي ذكرت في القران
- [19:19](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1159) لكي نجتمع الله عز وجل ما قالوا اعتصم بحول الله جميعا ثم لم يذكروا كيف نعتصر هو قال
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1166) نعتصم بحبل الله جميعا اليوم المطروح الفكر العاطفي وهذا الفكر لا لا حقيقه له نجلس لازم نجتمع لازم نجتمع
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1176) لازم نجتمع لازم نجتمع طيب كيف نجتمع ما في اليات حقيقيه فكره طوباوي فكر عاطفي
- [19:43](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1183) بل تجد اصحاب هذا الفكر دائما يخترعون قولا ملفقا يجمعون به بين مقالات كل الفرق
- [19:48](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1188) فلا يرضى عنهم هذا ولا يرضى عنهم هذا لهذا لما كانت الانثى في العاده مضرب مثلا
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1194) في العاطفه الجياشه العاطفه فعلت حتى في الحزن الشديد في نياح النبي كان يبايعه على
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1207) شيء معروف فرقب من مثقله التابعي او من اتباع التابعين كبار اتباع التابعين كان يقول عن
- [20:15](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1215) دين الزيديه قال اظنه وضعتهم لهم امراه ليش لانه جاءوا للرافضه لاهل السنه خذ شوي
- [20:22](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1222) من مقاله ذلك افضل الصحابه فرح الرافضي لا بس البكره عمر كويسين ومع انه تقدموا بين
- [20:30](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1230) يدي هذا الذي هو افضل منه وامامه الموضوع كان يقول اظنه وضعتهم لا امراه يعني
- [20:36](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1236) الفكره التنفيقي هذا اليوم يعني سائد ترى ما فيه ما في اجتماع الا بالخطوات التي امر الله عز وجل بها ولم
- [20:50](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1250) نجتمع جميعا بس يجتمع اهل الصدق واهل النيه الصادقه واهل الالتزام واهل التواضع للحق اذا فهمت قصه سعه الشريعه في الفاضل
- [21:02](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1262) ستفهم ان كثيرا ممن ربما يطرح لك انه يريد شرع الله هو قبل ان ياتي شرع الله هو لم يسلم لما
- [21:12](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1272) يستطيع ان يسلم له من شرع الله قبل ان ياتي شرع الله ويحكمه فهم من هنا تعرف ضعف صدقه
- [21:23](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1283) سفيان الثوري ارسل له ابو جعفر المنصور يقول له ما يمنع ابا عبد الله ما يمنع ابا
- [21:31](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1291) عبد الله يعني سفيان الثوري ان ياتي الينا ويضع يده في ايدينا ويامرنا وينهانا ونسمع
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1297) له فقال سفيان ليعمل بما يعرف اولا ثم انا اتيه واعرفه ما لم يعرف يعني انت لست
- [21:45](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1305) صادقا بهذه الدعوه جعفر ليش لانه في امور انت تعرف انها ظلمه غلط وما فعلتها وما التزمت بل سويت الغلط
- [21:55](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1315) فتجي تقول والله تعال علمني الحاجات اللي ما اعرفها انت فاليوم انت جاي تكلمني عن
- [22:01](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1321) شرع الله عز وجل انت شرع الله عز وجل لك اختبارات الان تقع لكن الان امور تاتي على
- [22:07](https://alkulify.assoli.site/v/4thizZrVaTU/?t=1327) خلاف هواك على خلاف ما في نفسك على خلاف ولا ولا تخضع الله المستعان فكيف تريد من الله عز وجل ان يمكن لك هذا الذي الى الان لم ياتي عليك