# شرح مسند الحافظ الدارمي [١٥٥] كتاب الصلاة

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/
- يوتيوب: https://youtu.be/4ususzKvGCg
- التاريخ: 2024-09-26
- المدة: 33 د
- القائمة: [شرح مسند الحافظ الدارمي](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uNT9gamlSlUfSADeSCM1Gk/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:05](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=5) فهذا هو المجلس ال 55 بعد الم في التعليق على مسند الامام الدارمي رحمه الله
- [00:12](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=12) تعالى مع طائفه مباركه من احاديث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم يقول المصنف رحمه الله اخبرنا علي بن
- [00:23](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=23) عبد الله المديني ومسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن سفيان بن سعيد قال حدثني
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=28) حب بن ابي ثابت عن طاوس عن ابن ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=33) ثمان ر ثمان ركعات في اربع سجدات طيب حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن
- [00:44](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=44) سيد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عمره بنت عبد الرحمن عن عائشه ان يهوديه دخلت عليها
- [00:53](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=53) فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم سالته يعذب
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=60) الناس في قبورهم قال عائذ بالله قالت ان رسول الله ركب اليوم مركبا فخسف فخسف الشمس فجاء النبي صلى الله عليه
- [01:10](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=70) وسلم ثم عمد الى مقامه الذي كان يصلي فيه فقام الناس خلفه فاطال القيام ثم ركع
- [01:17](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=77) فاطال الركوع ثم رفع واطال القيام دون القيام الاول ثم ركع وهو دون الركوع الاول
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=84) ثم سجد سجدتين ثم سجد سجدتين ثم قام ففعل مثل ذلك ثم تجلت الشمس فدخل عليه فقال اني
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=94) اراكم تفتنون في قبوركم كفتنه الدجال سمعت يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر
- [01:41](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=101) اعوذ بك من عذاب النار حدثنا ابو يعقوب ابو يوسف ابو يعقوب يوسف البويطي عن محمد
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=108) بن ادريس هو الشافعي عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار اليوم هذا
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=114) الاسانيد عجيبه المدينه يذكر والبوط يذكر والشافعي يذكر والمالك يذكر ابن يسار عن ابن عباس قال خسفت الشمس فصلى
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=122) رسول الله صلى الله عليه وسلم فحكى ابن عباس ان صلاته ركعتين في كل ركعه
- [02:08](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=128) ركعتين ثم خطبهم فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخصفان لموت احد
- [02:14](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=134) ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الى ذكر الله قال واخبرنا مالك عن هشام بن
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=140) عروه عن ابيه عن عائشه قال قال مالك واخبرنا مالك عن يحي بن سعيد عن عمره عن
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=146) عائشه قال خسفت الشمس فصلى النبي صلى الله عليه وسلم فحكت انه صلى ركعتين في كل ركعه
- [02:32](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=152) ركعتين اخبرنا الحكم المبارك حدثنا عبد العيز بن محمد عن عشام بن عروه عن فاطمه
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=158) بنت منذر اسماء بنت ابي بكر ان النبي صلى الله عليه وسلم امر حين كسفت الشمس
- [02:44](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=164) بعتاقه قال حدثني ابو حذيفه موسى بن مسعود عن سائده عن هشام بن عروه عن فاطمه عن
- [02:50](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=170) اسماء عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه باب صلاه الاستسقاء اخبرنا يسيد بن هارون
- [02:57](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=177) قال حدثنا يحيى بن سعيد الانصاري ان بكر بن محمد بن عمرو بن حسم اخبره عن عباد بن
- [03:03](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=183) تميم انه سمع عبد الله بن زيد يذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج بالناس
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=188) الى المصلى يستسقي فاستقبل القبله وحول رداءه اخبرها الحكم النافع عن شعيب عن الزهري قال اخبرني عبان تيمي ان عمه اخبره
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=199) ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج بالناس الى المصلى يستسقي لهم فقام فدعا ثم توجه
- [03:25](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=205) الى القبله فحول رداءه فاسق طيب باب رفع الايدي في الاستسقاء حدثنا عثمان بن محمد قال حدثنا
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=217) عبده عن سعيد عن قتاده عن انس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرفع يديه في
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=223) شيء من الدعاء الا في الاستسقاء هذه عشره اخبار طيبه مباركه في ابواب الصلوات التي
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=231) هي من غير الفرائض ومن غير النوافل الراتبه ومن غير النفل المطلق وانما صلوات ذات اسباب وليست واجبه ولكنها تفاعل مع
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=242) ما تفاعل مع الظواهر العامه ك كسوف القمر وخسوف وكج والقط فهناك صلاه الكثوف وذكر خبرا النبي
- [04:15](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=255) عن عن ابن عباس النبي صلى الله عليه وسلم صلى في كثوف ثمان ركعات في اربع
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=263) سجدات اي كل اربع في ركع ركع ثمان ركع ركعات يعني في اربع ركعات يعني في كل ركعه ركع
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=276) صلى يعني يعني صلى اربع ركعات في كل ركعه يركع مرتين فصارت ثمانيه في اربع
- [04:47](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=287) سجدات يعني في اربع ركعات هكذا يعني ما تفسير الحديث انه صلى اربع ركعات ثم الركعه سجده على غير ما المعتاد
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=299) عندنا ثم ذكر الامر الغريب في صلاه الاستسقاء ان صلاه الاستسقاء الركعه الواحده فيها كم كم ركوعا فيها
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=307) ركوعان فيها ركوعان و وهناك في الاثار ذكر ثلاث ركوعات فيها ركوعان ففي صلاه في صلاه
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=315) الكثوف يقرا القارئ ثم يركع ثم يقوم يكبر ثم يقرا ثم يركع ففي صلاه الكثوف وصلاه العيد
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=327) العيدين تختلف الصلاه عن المعتاد عندنا صلاه الجنازه لا ركوع فيها ولا سجود وعندنا صلاه العيد فيها تكبيرات زائده
- [05:38](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=338) وعندنا صلاه الاستسقاء فيها ركوع زائد وعندنا صلاه الخوف فيها اختلاف في بعض الوجوه طيب فهذا معنى هذا الحديث وهذا
- [05:49](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=349) الحديث في صحيح مسلم ولكنه معل بمخالفته للاخبار الاخرى فالثابت ان النبي صلى الله عليه وسلم ما صلى كسف الا مره وكان
- [05:57](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=357) بركعتين وفي كل ركعه ركوعين وعامه الروايات الاخرى معله ولهذا اجتنبها البخاري ونبه على هذا غير واحده من الحفاظ
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=366) ثم اورد خبر عائشه ان يهوديه دخلت عليها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فلما جاء
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=373) النبي صلى الله عليه وسلم قال يعذب سالت ويعذب الناس في قبورهم ما دفعت كلام
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=378) اليهوديه مباشره وانما سالت ان ما قالت هذه اسرائيليه لا سالت النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ثم النبي صلى الله عليه
- [06:26](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=386) وسلم تعوذ بالله ثم ذكرت امرا الكسب صلاه الكسوف فذكرت انه صلى فاطال الركوع ثم رفع واطال دون ذلك القيام ثم يعني ركع
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=397) ركوعين في كل ركعه ركوعين وسجودين ها ثم وعض الناس فقال لهم اراكم تفتنون في
- [06:47](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=407) قبوركم كفتنه الدجال هذا خبر منكر ونكير ثم سمعته يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب
- [06:54](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=414) القبر ومن عذاب النار هما عذاب هذا العذاب الادنى دون العذاب اعلى سنعذبهم مرتين نعم ثم اورد خبرا بما انه يذكر مالك فهو
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=427) خبر الموطا عن ابن عباس وهذا هو الخبر الاقوى انه صلى ركعتين في كل ركعه ركعتين
- [07:13](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=433) يعني في كل ركعه ركوعين في كل ركعه ركوعين وسجودين ثم خطبهم ان الشمس والقمر ايتان
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=441) من ايات الله لا يخسفان لموت احد لانه جاءت الاخبار انه خسفت لموت ابنه ابراهيم
- [07:27](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=447) وهذه اعتبروها طبعا سياتي يعتبروها من دلائل النبوه لان النبي صلى الله عليه وسلم صادف هذا ف فلم يفاخر بل قال لا بل
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=457) نفل هذا الاعتقاد الجاهلي قال لا لم تخسف لموت ابنه وحتى اهل الاسلام ما اخذوا
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=463) المفاخره فهذه خلاص حادث تاريخيه ثابته ان النبي لما مات ابنه خسفت الشمس فقال ابد
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=469) هذه ايه فالنبي قال لا ما هي ايه نعم طيب ايضا الوارد عن عائشه انها قالت خسفت الشمس
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=486) فصلى النبي فحكت انه صلى ركعتين في كل ركعه ركعتين يعني في كل ركعه ركوعين ثم
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=493) ذكر ثم ذكر خبر اسماء فالذين رووا الان اخ اخبار صلاه الكثوف عائشه وابن عباس
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=500) و واسماء وهذا خبر الكثف صلاه الكثوف لا وجود لها في القران لا وجود لها في القران
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=507) واحفظ هذا ثم ذكر في صلاه الاستسقاء وفي بعض الابواب في الاستسقاء وفي الواقع ان ان انه يستغرب ذكر صلاه
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=517) الاستسقاء لانك لو عدت الى الاخبار اللي ذكرها المصنف لا يوجد ذكر للصلاه وانما ذكر لان النبي صلى الله عليه وسلم خرج
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=526) فدعا خرج فدعا فحس ولا يوجد ذكر للصلاه نعم و ايه وحول رداءه ثم توجه قبل قبله
- [08:58](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=538) فحول رداءه وتحويل الرداء انه يعني ليبين تحويل الحال من باب ضرب المثل طيب و وخبر
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=547) انس لا يرفع يديه في شيء من الدعاء للاستسقاء وهذا مشكل فورد النبي صلى الله
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=553) عليه وسلم رفع يديه فدع ب مالك الاشعري ها وهناك رفع اليدين في القنوت وان لم يصح في
- [09:19](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=559) حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكن ورد عن ابن عن عمر وابن عباس وابن
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=565) مسعود فما الحل الحل ان القصد رفع الرفع الشديد الرفع الشديد والا فهناك اخبار كثيره في
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=574) رفع النبي صلى الله عليه وسلم ليديه عند الدعاء وهذه الاخبار جمعها بن ناصر الدين الدمشقي في
- [09:42](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=582) جزء من اشهرها دعاء اهل ابي مالك الاشعر لما صلى ورفع يديه ودعا وقال اللهم اغفر
- [09:48](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=588) لابي مالك الاشعري والحديث الصحيح هذه هي الاخبار التي معنا الان هذا المحور الاول وهو الشرح العام ني الى
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=599) المحور الثاني وهو المحور العقائدي اولا ذكرنا دليل من دلائل النبوه ان النبي صلى الله عليه وسلم استغل الامره
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=607) لل المفاخره في ش الامر الثاني عائشه رضي الله عنها لما اخبرتها اليهوديه لم تصدق
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=613) ولم تكذب لا كصنع الناس اليوم يقول اسرائيليه اسرائيليه وياتون لامور تتابع عليها السلف وينفون فيقولون مثلا شيث ليس بنبي لا الان
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=623) شيث طبعا اتفق الناس انه نبي لكن فرضنا ان ان ذكر نبوته لم ياتي الا عند بني اسرائيل
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=630) فانت المطلوب منك التوقف للنفي حتى بعض لما يتكلم في الصفات ياتي الى اخبار في الصفات وارده في الانجيل مثل
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=638) نسبه الراس لله عز وجل فيقول الله ليس له راس هذا نحن بابنا التوقف في العقيده
- [10:44](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=644) والمروي عن بني اسرائيل كما ورد هذا لا لا تصدقوهم ولا تكذبوهم وايضا هذا يبين لك ان
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=651) ان ان اليهود ليس كل شيء عندهم يكون باطلا فان من الناس من يشكك في الدين يقول هذا
- [10:56](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=656) في التوراه هذا في الانجيل عادي حتى لو كانت في التوراه او في الجيل بض يطعم في
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=660) الاخبار يقول هذا والد في التوراه عادي هذا بقايا نبوه عندهم وهذا ايضا يبين لك ان الصحابه ما
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=671) كانوا يقبلون اي شيء من اليهود ياتي بعضهم ياتي الى تفاسير الصحابه ويقول هذه سرايات
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=675) هذه عائشه رضي الله عنها وهذا السلوك عم الصحابه انهم ما يقبلون اي شيء بل بالعكس
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=680) يذهبون ويعرضون على النبي صلى الله عليه وسلم ويسالون يتشككون فاذا كانت عائشه تسال وتشكك لماذا ابن عباس لا يسال وتشكك
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=689) عامه تفاسير ابن عباس لايات قصص الانبياء يقال عنها اسرائيليات هذه فائده علينا ان ننتبه منها
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=697) ننتبه لها ايضا ذكر عذاب القبر ذكر عذاب القبر وهذا مذكور عذاب القبر ونعيم مذكور
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=703) في عم عقاءد اهل السنه والاحاديث في ذلك متواتره ولا الامر اشارات في القران مثل
- [11:50](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=710) ولنذيقنهم من العذاب الادنى وايضا الوارد عن النبي صلى الله عليه وايضا قول الله عز
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=715) وجل سنعذبهم مرتين ولي م قال جمعت فيه ايات الايات الداله على عذاب القبر بدلاله
- [12:01](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=721) الاشاره بالجمله وهذا ايضا وايضا ذكر الدجال ذكر الدجال وهذا ايضا انكره بعض المعتزله وهذا
- [12:10](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=730) الحديث ذاخر بالفوائد العقديه طيب ايضا تحديد موقف الكسوف والخسوف هذا لا يعني انهما ليس ايتين من
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=739) ايات الله بل هما ايتين ومعرفه الناس ل موعدهما هذا لا يعني لان الله عز وجل قدر
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=745) هذا كله ويعلم انه سيكون من عباده كيت وكيت فيحذر في هذا الوقت فافزعوا الى ذكر
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=752) الله فافزعوا الى ذكر الله نعم وفي هنا ذكر الله طبعا هذا مث ذكر الله يرفع الشر هذا من محور سلوكي
- [12:48](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=768) طيب نعم وامر طلب السقيه وفيه ان يدعى الا الله ولا استغاث الا بالله ففي الكسوف وفي
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=775) الاستسقاء نسال عبد القادر نسال علي الحسين لا ندعو الله وحده حتى النبي صلى الله عليه وسلم حتى ما كانوا يتوسلون به
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=785) صلى الله عليه وسلم يعني الان لو كان التوسل بالصالحين يؤدي الى مزيد ثواب والى
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=793) مزيد اجابه لقال النبي صلى الله عليه وسلم توسلوا بابراهيم توسلوا بالمسيح لا حث على
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=798) العتاقه خرج وعض الناس حول الرداء هذا في اعظم المواطن في اشد المواطن ما قال لهم
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=805) توسلوا بجاهي وعمر قال ك كنا نستسقي بنبيك والان نستسقي بعمه العباس فلو كان النبي استسقى
- [13:33](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=813) به بعد وفاته بطلب دعاء او بالتوسل بجاهه لفعل فضلا عن الاستغاثه الشركيه ها وكان ويرفع وترفع اليد وكذا وايضا في في
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=830) هذا ان ايضا فيها فيها ان الذنوب تاتي بالمصائب الكونيه ومنها حتى تسلط الاعداء وان
- [13:59](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=839) العوده الى الله عز وجل هذا سياتي بيانها ان شاء الله في الاسقاطات العصريه طيب
- [14:06](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=846) بعدها بارك الله فيكم ناتي الى المحور الفقهي الثابت في صفه صلاه الكثوف ركعتان بركوعين الاخبار الاخرى لا تصح وفي اثار
- [14:17](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=857) عن بعض الصحابه انه صلوا الكسوف او صلاه الايات بثلاث ركوعات وورد ايضا عن بعض
- [14:22](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=862) الصحابه انه هذا يفعل عند كل الايات حتى عند الزلزله طيب هذه الفائده الثانيه والقراءه في الاولى تكون اكثر من القراءه
- [14:35](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=875) الثانيه ايضا الامر بالصدقه وال عتاقه الامر بالطاعات يستحب ايضا عند الكسوف وصلاه الكسوف ليست متعينه لحديث
- [14:43](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=883) الاعرابي المعروف ولكن هذا يفعل فصلوا هذا هذا الامر صرف عن الوجوب بهذا ولكن قد فصلو حتى ينكشف ما بكم ولو اكتفي
- [14:56](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=896) بالدعاء لا باس ولان ول خبر اسماء انها ول النبي صلى الله عليه وسلم ما
- [15:03](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=903) امرهم الناس بذلك طيب وهذا في قول عامه اهل العلم اما موضوع الاستسقاء فالاستثناء له صور هناك صوره
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=915) الاستسقاء على المنبر وهذا في حديث لما جاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم قال
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=919) هلكت الشياه وكذا هذا استسقاء وهذا جائز بلا خلاف وهناك الاستسقاء بالخروج الى الخلاء ك كصلاه وتصلى
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=929) وفي بعض الاخبار انها تصلى كصلاه العيدين ها تخرج الى الخلا هذا باب وهناك عفوا
- [15:39](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=939) الخلا وتدعو فقط كما يدل عليه حديث عبد الله بن زيد وهناك باب ثالث وهي ان يخرج
- [15:45](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=945) الى الخلاء ويصلى واما صلاه الاستسقاء في المسجد فهذا لا اعرف فيه حديث او اثار وقد انكر جماعه من اهل الراي انكروا
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=956) الصلاه صلاه الاستسقاء وفيها احاديث ثابته فقالوا ببدعيته وكما قالوا بدعيه العقيقه وغيرها من الامور طيب و وهذا يعني وهذا امر عجيب
- [16:11](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=971) ولكن هذا يستدل به فانظر صلاه الاستسقاء وهي صلاه والعقيقه وهي ذبيحه لله قال ب
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=976) دعيتها بعض الفقهاء ما قال احد ان هؤلاء لا يريدون ذكر الله وايضا الاذان للعيدين فحين تقول مثلا بديه المولد او
- [16:25](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=985) بديه الصلاه على النبي عند الذبح ايضا الحنابله قال دعيه الصلاه على النبي عند الذبح هذه كلها طاعات وكره الفقهاء في
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=992) سياق معين اليس كذلك حتى التعريف بالانصار ذكر لله عز وجل وقيل بدعته حتى اليوم بعض الناس ينكر المولد
- [16:40](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1000) ويقول لك لا ما في رقص عفوا يجيز المولد ما في رقص طيب الان هذه الامور عامه ما
- [16:46](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1006) فيها رقص ما في كلها ذكر لله تبارك وتعالى وقيل ببدعيته وقيل ببدعيته نعم ولكن الصواب ان صلاه الاستسقاء س
- [16:59](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1019) فهذا ما يتعلق بالاستسقاء الاستسقاء الصلاه في الخلاء واذا صليت في المسجد يعني لا ارى فيه باسا كثيرا لكن السنه حقا
- [17:08](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1028) انها لا تصلى في المسجد الوارد انها اما تصلى في الخلاء واما يستسقي الامام على
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1033) المنبر واما يخرج الخلاء ويدعو فقط دون صلاه ويرفع يديه اذا استسقى سواء على المنبر او اذا دعا ويخطب في الناس طيب
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1045) هناك خطبه الاستسقاء ها فقام فدعا الله قائما فهذا دعاء عام ف فهناك واما في الكثوف فهناك خطبه
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1062) بعد خطبه او موعظه بعد الصلاه بعد الصلاه هذا فيما يتعلق بهذه في مسائل هذا الباب وصلاه الاستسقاء
- [17:53](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1073) ايضا لو صليت كصلاه العيد هذا ايضا فيه حديث عند ابي داود اظ ف فهذا ما يتعلق
- [17:59](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1079) بمساء صلاه الكسوف وصلاه الاستسقاء طيب من الناحيه من الناحيه الفقهيه طيب ناتي الى المحور المسلكي
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1095) المحور المسلكي لا باس بان تكون الموعظه مكتفيه بالترهيب فالنبي صلى الله عليه وسلم رهب
- [18:22](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1102) من عذاب القبر ومن الدجال والترهيب رحمه واليوم كثير من الناس يذمون ذلك مطلقا ولا
- [18:29](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1109) باث ولكن لا تكون كل مواعظه ترحيبا هذه اول نقطه النقطه الثانيه ا ان يبادر الانسان الى رد كلام غير
- [18:43](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1123) المسلم او قبوله حتى يعرضه على الوحي كما فعلت عائشه حين عرضت الامر على النبي صلى الله عليه
- [18:50](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1130) وسلم الامر الثالث عظمه امر الدعاء فالاستسلام الكسوف دعاء وغير ذلك فهذا وعظمه ايضا الصدقه في دفع الشر وصدقه السر
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1143) تطفئ غضب الرب هذا شاهد للخبر ف فايه من ايات الله عز وجل وعظمه امر
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1150) العتاقه العتق العتق والعتق باب من ابواب التنازل عن الحقوق فمثله العفو عن الحقوق العفو يستحب
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1160) ان يعفو الانسان عن حقه وهذا ليس فقط في من ظلمك بل في من لك
- [19:27](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1167) حق عليه كان ان تكون والدا فتتنا ازل عن بعض حقوقك لابنائك دون جعلهم ياثم او تتنازل عن بعض
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1176) حقوقك لزوجك على زوجك او غير ذلك فاليوم الناس يستن يعني ياخذون كل حقوقهم نعم ايضا من المسائل التي فاتتني في الفقه
- [19:57](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1197) في صلاه الاستسقاء يخرج الرجال والنساء وتخرج البهائم ايضا وقيل هل يخرج اهل الكتاب هذه فيها نقاش وبعضهم واختلف اهل
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1207) العلم في الاستسقاء للدار دار اهل البدع يستسقى لهم فقال جمعت من الفقها لا يستسقى
- [20:12](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1212) لهم حتى لا يغتر بهم نعم هذا موجوده في كتب الشافعيه وايضا رفع اليدين والتشديد بذلك
- [20:21](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1221) دلاله على الافتقار وطبعا رفع اليدين دلاله على على اثبات العلو لله عز وجل في
- [20:27](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1227) الانسان يرفع يديه الى السماء نعم فهذه كلها هذه هي المحاور المسلكيه ناتي الى موضوع الاسقاطات العصريه اليوم
- [20:41](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1241) كثير من الناس اذا تحدث عن عن تسلط الاعداء فيقول ما الذي تسلط الاعداء هذا عقوبه من الله هذا عقوبه من
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1251) الله كما بعث الله بختنصر على بني اسرائيل ويقول ابن تيميه ان التتر كانوا ك بختنصر
- [20:57](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1257) لهذه الامه فكما انك تدفع قله المطر وتدفع هذا التخويف مثل موضوع الكسوف وغيره تدفعه بالصدقه
- [21:11](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1271) والعتاق وبصلاح فكذلك تدفع تصلط الاعداء بهذا مع بدلك السبب في قتالهم ولا تناقض بين
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1280) الامرين واعظم ما واعظم ما يدفع به ايش ايضا ما يدفع به التوحيد النبي حين حول
- [21:29](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1289) يعني تحول الحال يعني ان حالنا سيصير افضل اليس كذلك هذا حتى تسقي فقلت استغفروا ربكم انه كان
- [21:41](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1301) غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا الاستغفار من ايش استغفار فيه من الشرك هذا اعظم استغفار
- [21:51](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1311) الذنوب وماذا ايضا استغفار من البدع في الاستغفار من عم الذنب كبائر وغيره بعض الناس يقولك يا اخي
- [22:00](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1320) شوف هؤلاء الكفار عندهم خير وعندهم كذا مع انه ظاهر جدا ان الكفار مسخوطين في زم في زماننا
- [22:08](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1328) وعندهم بلا وعندهم شر وعندهم تفكر سري وعندهم كل مصيبه لكن هم يستدرجون وانت تعظ احفظها هكذا هم يستدرجون وانت تعظ هم
- [22:21](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1341) يستدرجون بالنعم وانت تعظ بالحرمان لان انت وراك اخره هم اخرتهم منتهيه امرها اجرهم ياخذون في دنياهم كما قال النبي صلى
- [22:30](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1350) الله عليه وسلم ان الكافر ليطعم بحسناته في الدنيا يعني انت ممكن يكون ثوابك مؤجل
- [22:36](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1356) وهم ثوابهم معجل ولكن انت ايضا عقوبتك من رحمه الله انها قد تعجل لك فماذا تفعل انت
- [22:44](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1364) تدفع هذه العقبه المعجله بتقوى الله تبارك وتعالى الان العتق العتق ما فائدته الان انا اعتقت انسانا كان عبدا وصار حرا صح
- [22:56](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1376) طيب ماذا لو اخرجته من عباده العباد لعباده رب العباد هذا اليس اعظم من العتق
- [23:01](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1381) المعتاد فكذلك الدعوه للتوحيد من اعظم ما يستمطر به وما يدفع به نقمه الله عز وجل
- [23:08](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1388) لانه عتق اعظم العتق هذا العبد اذا مات يموت يروح للجنه اصلا يعطى اجره مرتين اذا اذا ادى حق
- [23:20](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1400) السيده ومع ذلك عظم الله عز وجل امر الحريه فما بالك بالحريه الاعظم اللي هي
- [23:25](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1405) الحريه من عبوديه غير الله اليوم كثير من الناس يقول وا اخي والله انا لو بايدي
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1410) اقضي على الرق طيب تقضي على الرق اهلا وسهلا وبعضهم يخاف من الرق ويستحي منه وم
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1417) نقاش فيه ها وانه والله ويعتبر شبه على الدين طيب ترى في شيء اعظم من هذا
- [23:43](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1423) الرق فيه انه انسان يعبد شهواته او انسان يعبد غير الله مطلقا يعبد اصنام يعبد
- [23:51](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1431) المسيح يعبد كذا هذا اعظم من الرق اخبث من الرق هذا اذا تقلص مع انه الاوم في زمانه
- [23:57](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1437) يوجد رق كثير شي يسمون الرق الابيض اقرا في اي منظمه حقوقيه تجدهم يتحدثون عن الرق
- [24:03](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1443) الرق من اهم اسبابه ايش فقر الناس فا امراه مثلا فقيره او كذا تؤخذ تستعبد
- [24:10](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1450) بالجنس او غيره وغيره ها او وكثير من الناس حتى في الهند في غير اقرا عن موضوع
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1457) الرق والديون الديون ما سبها الربا الربا الديون تتضاعف تزيد فالانسان يضطر يبيع نفسه حتى يسدد ما عليه واللا يسجن
- [24:30](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1470) ها فايضا حرب الربا مما يستمطر به رحمه الله عز وجل وفي اعظم من هذا كله توحيد
- [24:37](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1477) الله اخراج الناس من عباده العباد جئنا لنخرج الناس من عباده العباد الى عباده من
- [24:43](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1483) الى عباده رب العباد لا اله الا الله الرقيق ماذا يقال يقال الان احنا ماذا ندعو نقول اللهم اعتق رقابنا من
- [24:53](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1493) النار ايهما اعظم عتقه من الرقيق في الدنيا ام عتقه من النار عتقه من النار انسان ما يصلي يصير يصلي الله
- [25:05](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1505) اكبر الدعوه الان لما تحارب انسان كان يسب الله يترك سب الله هذا الله عز
- [25:12](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1512) وجل يزيل عننا الشر الان ايهم ها صار كسوف ولا صار كذا فناتي نقول للناس اتقوا الله واتركوا سب
- [25:23](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1523) الله فيتقرب هذا من النار ونقول له اتق الله اترك صلي فتعتقد الله لا تدعو عبد القادر فيعتق من
- [25:35](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1535) عبوديه العباد الى عبوديه رب العباد هذا اعظم من الاعتاق اللي يكون فيه بلا بلا نزاع هذا اصلا وظيفه الانبياء
- [25:50](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1550) الانبياء جاؤوا يعتقون الناس بهذه الطريقه وهذا خير وا امر النبي صلى الله عليه وسلم
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1560) بالصدقه والنبي صلى الله عليه وسلم قال كل معروف صدقه وقال كلمه الطيبه صدقه ما هي
- [26:06](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1566) اعظم كلمه ما هي اطيب كلمه لا اله الا الله لا اله الا الله هذه هي الكلمه
- [26:12](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1572) الطيبه اطيب كلمه تحقيقها هو اعظم الصدقه واعظم شيء ولذلك حين ناتي ونقول لك ان من اسباب
- [26:25](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1585) النصر على الاداء ومن اسباب زوالي تسلط الكفار علينا فتسلط الكفار عق من الله شان شان القحط تخويف من الله شان
- [26:37](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1597) شان كسوف اليس كذلك اذا تبايعتم بالعينه واتبعتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع سلط الله عليكم ذلا
- [26:49](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1609) صح فهي عقوبه ها تدع عليكم الامر كما داع الاكله على قصعتها قال منن قول من قله نحن يوم اذ يا
- [26:59](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1619) رسول الله قال لا عن انتم كثير ولكنكم ك ايش كغثاء السيل كغثاء السيل نحن على التوحيد
- [27:07](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1627) والاتباع لا يمكن لا يمكن وعد الله الذين بل خذ الاقوى وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات
- [27:17](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1637) ليستخلفنهم في الارض لها مفهوم اذا لم نؤمن ولم نعمل الصالحات لن نستخلص نقيض الاستخلاف ايش الذل بس واضحه
- [27:28](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1648) وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ابد هذا الان شرط التمكين
- [27:39](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1659) التوحيد فلما فلما نحارب الشرك بمظاهره دعاء غير الله ذبح لغير الله النذر لغير الله حتى الشرك الاصغر الطياره الحلف بغير
- [27:48](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1668) الله اذا حاربنا كل هذا التمائم غيرها غيرها السحر اذا حاربنا كل هذا ياتينا الله عز وجل بركات من السماء ولو ان اهل
- [27:55](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1675) القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء ها شوف محل الشمس بركات من السماء
- [28:02](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1682) شوف الاستسقاء والارض والارض الا نرى في عالمنا دول رزقت النفط هذا وكثير منهم ما قدر نعمه الله عز
- [28:13](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1693) وجل رزقت هذا النفط من تحته فجاءهم الله عز وجل برزق عظيم تجد الاوروبيين المرا
- [28:19](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1699) فيهم احتل احتلوا قارتين اباد السكان الاصلين في الامريكتين وفي استراليا وحروب بينهم عظيمه واقاموا حروبا عالميه كثيره
- [28:28](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1708) ونهبوا ثروات افريقيا وثروات الكثير من الدول الاسيويه واحتلوا دولها العربيه ونهبوا ثرواتها ثم بعد ذلك في النهايه
- [28:36](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1716) يخرج نفط من تحت اقدام بعض الناس فهذا النفط يصير دخل الفرد في هذه البلدان اعظم
- [28:43](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1723) من دخل الفرد في في بلد الرجل الاوروبي الذي في تاريخه تاريخه حافل بالسلب والنهب
- [28:52](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1732) للامم الاخرى وهذا استدراج يعني هذا ما هو معناته ان الله راضي عنك لكن انظر الى هذه النعمه رب والله انا احسب ان
- [29:02](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1742) بعض الخيرات التي توجد في هذه المنطقه بسبب انتشار دعوه التوحيد لكن هذه الخيرات حفظك الله هذه
- [29:10](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1750) الخيرات ما سو سو تقوى الله عز وجل وقد يمحق الله خيرات كثيره بذنوب ويسلط عدوا ويفعل ويفعل
- [29:24](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1764) بذنوب اليوم كثير من الدول الثريه التي ترونها والله ما ما هم يصورون لك ان الامر
- [29:31](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1771) كابرا عن كابر ولا والله ليس الامر كذلك ظروف ليس لهم فيها يد جعلتهم من اهل الثراء
- [29:41](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1781) والغناء وانا لا اعدك اقول لك لابد ان يكون هناك ثراء وغنا في الدنيا لا لا لا
- [29:46](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1786) لكن ان يرزقك الله فكم من انسان رزق ثراء وغنا مثل ما هؤلاء الغربيين الان ذهبت
- [29:52](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1792) اديانهم وذهبت اعراضهم والله انهم عبره كانوا يجوبون الدنيا وصلبانهم بايدي ديهم و ويعني وكان فيهم بقايا غيره وكذا ثم بعد
- [30:04](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1804) ذلك انتهى الامر على كل النواحي فصاروا عبره للناس لمن لمن يعقل يعني اما الاحمق
- [30:11](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1811) الذي يتخذهم قدوه والحديث ذو شجون بعدها بارك الله فيكم ناتي الى المحور الاخير محور السنادي
- [30:20](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1820) علي بن عبد الله المديني هذا شيخ هذا حيه الوادي علي بن عبد الله بن جعور السعدي
- [30:27](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1827) المدينه امام العلل شيخ هذا شيخ للبخاري هو شيخ للدارمي ومسدد مسدد من مسرهد بن مسربل ابن رعب
- [30:36](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1836) اسمه كرقي يحي بن سعيد القطان الامام الجليل سفيان بن سعيد الثوري الامام الجليل ايضا فقيه حبن بي ثابت امام فقيه
- [30:45](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1845) مفتي طاووس امام فقيه مفتي عن ابن عباس شوف الاسناد كل ائمه ومع ذلك الخبر
- [30:51](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1851) خطا النات كله ائمه وم ذلك خبر خطا وائمه وائمه ثقات في الحديث وعامه فقهاء ومع ذلك
- [31:00](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1860) الخبر خطا حتى تعلم دقه الحديث بعدها ابو النعمان عن عارم محمد فضل السدوسي حماد بن
- [31:10](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1870) زيد الامام معرف يحيى بن سعيد هذا الانصاري ما هو يحي بن سعيد القطان اللي
- [31:15](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1875) في السند السابق لا هذا الانصاري عن عمرو بنت عبد الرحمن الانصاريه عن عائشه واثناء
- [31:20](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1880) الصحيح والخبر في الصحيح ابو يعقوب يوسف البويطي البويطي نعم الامام المعروف احد اصحاب الشافعي
- [31:30](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1890) واظنه من من امتحن في المحنه وعن الشافعي الامام المعروف عن مالك ها الامام زيد بن اسلم اللي ابوه
- [31:39](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1899) اسلم مولى عمر عن عطاء بن يسار عن ابن عباس اسناد كله جبال مالك ثم بعد ذلك
- [31:46](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1906) الشافعي يقول مالك اخبرنا عن هشام بن عروه عن ابيه الخبر كله في الصح هذه الاخبار
- [31:50](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1910) كلها في الصحيحين في المطا يحي بن سعيد عمره كذا بعدها الحكم المبارك حدثنا عبد ب
- [31:57](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1917) محمد وال داره وردي عن هشام بن عروه عن فاطمه بنت المنذر فاطمه هذه ذوجته فاطمه زوجته عن اسماء بنت ابي بكر
- [32:07](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1927) هذه جدته اظن نعم اي نعم جدته لان عرو بن الزبير فيروي عن جدته بواسطه حدثني ابو حذيفه موسى بن مسعود عن
- [32:18](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1938) زائده عن هشام بن عروه عن فاطمه عن اسماء نحوه وهذا سنات كله ثقات بعدها خبصه
- [32:22](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1942) استسقاء يزيد بن هارون عن يحي بن سعيد الانصاري ها مر معنا عن ابو بكر بن محمد
- [32:27](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1947) بن عمر بن حسم هذا احد فقهاء المدينه السبعه عن عباد بن تميم انه سمع عبد الله
- [32:32](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1952) بن زيد اسناد الصحيح وعبد الله بن زيد هذا عمه الحكم النافع ابو اليمان هذا يروي البخاري عنه
- [32:43](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1963) ابو اليمان عن شعيب شعيب بن ابي حمزه احد اصحاب الزهري المعروفين الزهري اصحابه يونس اليلي معمر مالك شعيب شعيب هؤلاء
- [32:53](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1973) مكسرون عنه عن الزهري اخبر عباد عن عمه ال صحيح والخبر في الصحيحين بعد عثمان بن
- [33:00](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1980) محمد الخبر ماشي عن عبده عبده بن سليمان عن سعيد سعيد ابي عرببه عن قتاده عن انس
- [33:07](https://alkulify.assoli.site/v/4ususzKvGCg/?t=1987) والخبر في الصحيحين ومسند احمد وكل الخبر اللي قنا انه في الصحيحين وفي مسند الامام احمد رحم الله الجميع هذا وصل اللهم على محمد واله وصحبه وسلم