# شرح السنة لعبد الله بن أحمد - ١٤٣٧ هجري - [ ٢١ ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/
- يوتيوب: https://youtu.be/52gEGRM8Is0
- التاريخ: 2022-11-22
- المدة: 33 د
- القائمة: [السنة لعبد الله بن أحمد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uhKrZdHoMW_djeMDfw6aKT/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=0) وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى عما بعد وهذا مجلس جديد في قراءه كتاب السنه
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=7) للامام عبد الله ابن الامام احمد رحمه الله تعالى يقول المصنف رحمه الله سئل عما روي في الكرسي وجلوس الرب عليه
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=19) امر الجلوس تقدم اثر خارج بن مصعب وهل يكون استواء الا ب الجلوس وهذا غير مستنكر
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=30) والذي يصف مثبت الجلوس بالتجسيم او التشبيه هذا جهمي لانه كما يثبت الصفات المخلوقين يثبت له الجلوس
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=41) في الميت الذي في قبره فالامر يختلف وحقيقه كان اهل السنه عامهم على اثبات هذه الصفه حتى نكس بعض الناس
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=55) وبدا يستنكر هذه الاخبار تاثرا بالمعطله تاثرا بالمعطله ونفي القعود والاقاعات ويرثبون الاسحاق براوي النفي وانما ذكره الثعلب في تفسيره
- [01:10](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=70) بلا اسناد والثعلب ورجل كل نبي والا اخبار السلف معروفه ومجرد روايته للاخبار يدل على انهم يقبلونها وقد تكلم همم في هذه
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=84) المثل الدشتي في اثبات الحد وكذا ابويالى في ابطال التاويلات وان كان فيه مسهم كل
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=90) ابي وايضا كتاب الحكم من معبد في الصفات وهو رجل اصفهاني من طبقه السته كان يتفقع على
- [01:42](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=102) مذهب الكوفيين وكان ثقه خرج اثارا في اثبات الجلوس لله عز وجل مما يدل انه
- [01:49](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=109) يعتقدها وكذا عثمان بن سعيد الدامي الذي كان يقارن بذرعه والبخاري كما ذكر الخليل في الارشاد
- [01:59](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=119) ايضا خرج هذه الاثار واثبتها وايضا ذكر ابن تيميه عن عبد الوهاب الوراخ وحقيقه لا
- [02:07](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=127) نعلم عن احد من اهل السنه في الاذنه الاولى انه صرح بنا في هذه الصفه او توقف
- [02:12](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=132) فيها يقول سئل عما رؤيه في الكرسي وجلوس الرب عليه قال رايت ابي يصحح هذه الاحاديث
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=140) احاديث احاديث الرؤيه ويذهب اليها وجمعها في كتاب وحدث بها قال حدثني ابي رحمه الله قال حدثنا عبد
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=150) الرحمن هذا ابن المهدي اسف يعني هذا الثوري عن ابي اسحاق سبيعي وما انسى فيها الروى
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=158) عنه فهذا قبل الاختلاط لان السفير الروعه قبل الاختلاط ماذا عن تدليفه شرحنا في تدليس الاعمش وانه لا يضر او اسحاق اولى
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=167) منه بهذا وقد روى شعبه هذا الخبر كما ذكر مثلي شعبه ولا يرويه يعني اسحاق المدلله عن عبد الله
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=176) بن خليفه عبد الله ابن خليفه ترى ان عبد الله بن احمد احتج بحديثه هنا
- [03:03](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=183) والدارمي احتج بحديثه وذكره غير واحد في المخضرمين من التابعين طيب وذكره من حبان في الثقات وصحح له ضياء
- [03:14](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=194) المقدسي وغيرهم فهذا يدل على قبول خبره خصوصا في الموقوف وانه على الاقل لا يروي المنكر
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=207) طيب وقد روى عن عمر اثر اخر توب عليه وهذا يقويه المعطله ومن تناقض المعطله الطغام
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=223) انهم مثلا عبد الفتاح ابو غده وهو معروف من الاخوان المسلمين تلميذ الكوثر له قاعده
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=234) في ان من ذكره البخاري في التاريخ في الثقات ومنهم ايضا حسن الخساف حسن الثقاف كان
- [04:19](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=259) يوثق بتخريج بتصحيح ضياء المقدسي وتصحيح عبد الله بن وهذا صحيح وتصحيح عبد الله بن احمد اولى من تصحيح
- [04:29](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=269) الضياء نعم وتصحيح ايضا رحمه الله عليهم جميعا عثمان بن سعيد الدالي طيب واما الذي رؤيا انه يحب المعين قال هذا
- [04:44](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=284) الخبر رواه وكيع مرسلا فهوكيع رواه مرسلا من حديث من حديث اسرائيل واسرائيل خالفه الجبلان شعبه سفيان
- [04:56](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=296) وروياهم وقوفا على عمر كلام عمر يقول عمر عن عمر اذا جلس الرب تبارك وتعالى على الكرسي سمع له اعطيت كاطيت
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=306) الرحله الجديد هذا الاثر الصحيح عن عمر اليوم في عدد من البلدان من يقول بلفظه
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=312) ويظلل ممن يدعون السنه والاثر فقط لانهم يقلدون ال ال الالباني الالباني بالذات يعني الذي هو اول من تجرا وضعف هذه
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=324) الاخبار ثم يعني تبيعوه على ذلك والله المستعان ابدا ابدا طيب قال حدثني ابي وانت ترى ان احمد صحح فانت
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=343) من من يعني شيء غريب راوي انت تقول عنهم طيب مجهول حديثه هل ترفع الجهه الان
- [05:50](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=350) وينتهي الامر قال حدثنا وكيل بحديث اسرائيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن خليفه عن عمر اذا
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=356) جلس الرب على الكرسي ماذا يقول شعر رجل سماه ابي عند وقيه فغضب وجهه وقال ادركنا الاعمش وسفيان يحدثون بهذه
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=367) الاحاديث لا ينكرونها طيب اي اي توثيق لعبد الله بن خليفه افضل من هذا واقرا كلام الذهبي في الحاشيه كلام
- [06:15](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=375) جليل الحقيقي طيب قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع عن سفيان عن عمر بن عمار الدهني عن مسلم
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=383) البطين عن سعيد بن جبير علي بن عباس قال الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر احد
- [06:30](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=390) قدره الكرسي هذا الكرسي موضوع القدمين والكرسي اصلا في العاده كل الجلوس والكرسي موضع القدمين والعرش ولا يقدر
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=402) الواحد قدره وفي بعض الاحاديث ينزل الله من العرش الى الكرسي سياق والذي روي عن ابن عباس انه الى كويسي
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=413) والذي روى انه سبحانه وتعالى والذي روى ان ابن عباس فسره بعلمه منكر علي بن عباس وصحح هذا عن السدي السدي قال
- [07:06](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=426) قدميه قال الكرسي موضع قدميه بالاضافه ايضا قال حدثني ابي قال حدثني عبد الصمد قال
- [07:17](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=437) حدثنا ابي عن محمد ابن جحاده عن سلامه ابن كهيل عن عماره بن عمير عن
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=444) ابي موسى قال الكرسي موضع القدمين وله اطيط كاطيت الرحل عماره لم يسمع ابي موسى
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=450) ولكن هذه عله كثيره في اثر موقوف طيب قال حدثني ابي قال حدثنا رجل قال حدثنا
- [07:40](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=460) اسرائيل عن الثدي عن ابي مالك في قوله وسع كرسيه السماوات والارضا قال ان الصخره
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=468) التي تحت الارض السابعه ومنتهى الخلق على ارجائها اربعه من الملائكه لكل ملك منهم اربعه وجوه وجه انسان وجهه اسد وجه مثل
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=477) وجه ثور فهم قيام عليها العرش قد حاطه بالارض والسماوات ورؤوسهم تحت الكرسي والكرسي عند العرش قال وهو
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=486) واضع من رجليه تبارك وتعالى على الكرسي على قدميه الان رجليه بالوضوح وهذا تابعي كبير
- [08:18](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=498) طيب كتب الي عبد العباس بن عبد العظيم العنبري قال كتبت اليه اليك بخطي قال
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=507) حدثنا اسحاق بن منصور ابو عثمان يعني كتب العبد الله بخطه قال حدثنا ابراهيم بن
- [08:33](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=513) يوسف بن ابي اسحاق عن ابي عن عمار الدهني عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=520) عباس قال ان الكرسي الذي وسع السماوات والارض لمواضع قدمين وما يقدروا احد قدر العرش الذي الا الذي خلق وان السماوات في
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=530) خلق الرحمن عز وجل مثل قبه في صحراء طيب قال حدثني ابي قال حدثني ابن مهدي قال
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=540) حدثنا ابو سفيان وابو احدا من مهدي وابو سفيان يعني المعمري عن سفيان على الليث عن
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=547) مجاهد ما السماوات والارض في الكرسي الا كحلقه في ارض فلات الحديثه المرفوع قال ما
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=555) السماوات بدون والارض في الكرسي كان في نوع اختلاف حقيقه الحديث المرفوع طبعا لا يصح
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=566) طيب قال حدثني ابي قال حدثنا نوح بن ميمون قال سمعت بكير بن معروف ابا معاذ قاضي نيسابور عن مقاتل ابن
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=576) حيان عن الضحاك ضحاك مفسر المعروف لم يسمع ابن عباس ولكن تتلمذ على سعيد بن جبير
- [09:41](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=581) وغيره من تلاميذه في قوله تعالى ما يكون من نجوى ثلاثه الا هو ربيعهم قال له العرش وعلمه معهم وتقدم الكلام على
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=591) هذه الايه قال حد كتب الي عباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا ابو احمد الذبيبي قال
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=599) حدثنا اسرائيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن خليفه قال جاءت امراه من النبي صلى
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=605) الله عليه واله وسلم حديث عبد الله من خليفه اذا احتج بها الطبري في تفسيره فقال
- [10:11](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=611) تدعوا الله ان يدخل الجنه قال فعظم الرب وقال وسع كرسي والسماوات والارض انه ليقعد
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=617) طبعا لكن هذا اسرائيل روائح عن جده واسرائيل احمد قال في روايته جده ولكن لا يصمد على مخالفه سفيان
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=632) فما يفضل منه الاقي الا قيد اربع اصابع وان له لاعطيطا كاطيت الرحل اذا ركب
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=641) طيب قال حدثني محمد بن الحسن حدثنا محمد بن علي بن الحسن ابن شقيق الحديث الابراهيم الاشعث
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=654) المحقق عبد الله بن خليفه لم يخرج له في الصحيحين اصلا فكيف عاشرت الشيخين واحد
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=678) ولا يعقب يعني على الاقل قال حدثنا قال سمعت الفضيل بن عياض يقول ان اهل الارجاء
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=684) يقولون ان الايمان قولهم بلا عمل ويقول الجهميه ان الايمان ويقول اهل السنه الايمان والمعرفه والقول
- [11:34](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=694) والعمل في باب الايمان قال حدثنا ابو معمر قال حدثنا نوح بن ميمون مضروب مساء سالم عن بكير بن معروف عن مقاتل بن
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=708) حيان عن عكرمه علي بن عباس قال وهو معكم اينما كنتم قال عالم بكم اينما كنتم ثم
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=714) حدثنا به ابو معمر مره اخرى فرجه عنه قال وهو عن الضحاك يعني يعني هو عن الضحك وليس عن عكرمه عن
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=724) ابن عباس قال حدثني احمد بن سعيد الداالمي قال سمعت ابي قاسمته بعصمه وساله رجل عن الله في
- [12:12](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=732) السماء هو فحدث بحديث النبي صلى الله عليه وسلم حين سال الامه اين الله قالت في
- [12:17](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=737) السماء وهذا الحديث في مطر مالك وفي الام للشافعي فهو حديث مشهور جدا بين الناس قبل
- [12:24](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=744) ان يخرجوه مسلم وهو ايضا الامام احمد قالت في السماء قال فمن انا قالت رسول الله قال
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=752) اعتقها فانها مؤمنه قال سماها رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤمنه ان عرفت ان الله
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=757) تعالى في السماء طيب قال حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا علي بن الحسن ابن شقيق عبد الله
- [12:48](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=768) بن موسى الظبي قال حدثنا معدان قال سالت سفيان الثوري عن قول الله عز وجل وهو معكم
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=774) اينما كنتم قال علمه قال حدثنا احمد ابراهيم قال حدثنا علي بن الحسن قال قال
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=780) ابن المبارك ان كان بخرسان احد من الابدال فمعدان قال سالته سفيان الثوري عن قول
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=786) الله عز وجل وهو معكم اينما كنتم قال علمه قال حدثني احمد بن ابراهيم قال حدثنا علي
- [13:12](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=792) بن حسن قد سالت عبدالله مبارك كيف ينبغي ان نعرف ربنا عز وجل قال على السماء على
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=798) عرشه ولا نقول كما قالت الجميع انه ها هنا يعني في الارض نكون هنا قد انتهينا من الكلام على اثار
- [13:29](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=809) الصفات واهل الراي ثم سيدخل المصنف في الكلام على مسائل الايمان فيدخل في الكلام على مسائل
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=821) ها راح يرجع بعدين كتابه كانه يصنفه على مراحل طيب والايمان يحتاج الى مقدمه يعني كم
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=837) اعتدنا نحتاج الى مقدمه طويله ترتب فيها المسائل ثم بعد ذلك نقرا الاثار همم في
- [14:05](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=845) الباب ان شاء الله تعالى وان كان هناك سؤال متعلق بما مضى او او اضافه
- [14:15](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=855) اه او او شيء له ترجمه الا كلمه المباركه هذه وتكفي خصوصا انه يروي اثرا في في موقف على سفيان
- [14:29](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=869) ولا يخالف طريقه اهل السنه هذا النقد النقد الاخبار هكذا يعني يكون يكون بالقراءه خلاص لا ما وجه نصف فلان يقول ثقه انتهى
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=882) الموضوع لا لا ابدا ولهذا همم من طرق المحققين المعاصرين انه بناء على هذا المقياس البليد والبارد ياتي ويدفع
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=893) الاخبار وكثير منهم حتى هناك امر يعني يتكرر انه دائما يقول لم اجد له ترجمه
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=904) فهو كلف نفسه ما لا يطيق رهبانيه ابتدعها فما رعوها حق رعايتها يعني حتى لو تلاحظ مثلا لو تنظر في مختصر
- [15:14](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=914) العلوي للالباني تجد كثيرا يقول فرواه تنظر في تحقيق محمد خليفه التميمي للعرش الذهبي وهو يعني مشابه جدا تجد قد
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=927) وجد تراجم كلها تقريبا الحين قال الالباني لم اجده يعني هو تسلط عرف كيف يعرف
- [15:34](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=934) الوفيات للصف دي الانساب للسمعاني تاريخ بغداد يكون مترجم حتى في تاريخ بغداد على انه
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=942) هناك طبعا هناك فارق فاسع بين التحقيقين الانصاف يعني هذا حققه في الالباني كان في
- [15:47](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=947) السبعينه في السبعينات او في مقدم الثمانينات فيما اذكر فهذا حققه فيما بعد لكن حقيقه واضح يعني يختلف جهد بحث عن همم
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=956) باحث عن اخر فيها ثناء على الديانه الرجل من ناحيه الديانه العموم صح انا وقيله من غير سلسله ارسنال يمكن ان تكون
- [16:14](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=974) فيها يمكن همم على الروايه مره تكون مثل مثل هذا شو اسمه عمر الرجل 30
- [17:04](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1024) انت من الشافعي كان يقول اخبار عن الثقه ويطلع الاسلمي لا هو ثقه ولا شيء
- [17:08](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1028) فانت عندك معارض ثاني انه الاسئله من تكلم في الناس وكذبوا واحيانا تجد قرينه قرينه من ناحيه انه هذا الاسلم
- [17:27](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1047) اهل السنه لكن طيب بمعنى في في متسع كانه كم كم صار لنا بدانا المجلس الثاني
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1071) وقت ممكن 20 دقيقه لا مانو في هناك متسع من الوقت ممكن نشير الا بعض
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1082) الا بعض التنبيهات اللي يعني لعلها تكون متالقه 100% التي يعني ربما تفيد السامعين شيئا
- [18:22](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1102) طيب من الملاحظ اليوم على كثير من طلبه العلم الاسراف في بحث الاسماء خصوصا المعاصرين
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1125) مدحا وقدحا بمعنى انه تكون هذه المساله هي المشكله له وهي معقد الولاء والبراء الرئيسي
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1149) لكل احد الا معالج ومنهم من هو ظالم وربما خفي ضلاله على بعض الناس قصص اننا في هذه المتاخره
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1166) والواقع ان هذه المعالجه من الفوق يعني الانسان لا يعرفون الثلاث خط طبيعي ينزلون من تاخر عنهم
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1194) الامر الثاني الانسان اذا كان جاهلا لا يعرف العلم فهو تقييمه للناس يكون بميزان جائر
- [20:06](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1206) في شباب مثلا ايش يعرف حياته كلها تارك الصلاه ثلاث اربع خمس نساء وهناك ربما مسائل اخرى
- [20:20](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1220) باسماء الله وصفات يعني اظهر منها فقد تنازع فيها الناس وهناك مساء الورد عليها السلف بالنصف
- [20:39](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1239) عليه طيب ما الحل ما الذي نريد ان نتكلم فيه الذي نريد ان نقوله ان الذي ينبغي على
- [20:46](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1246) كل انسان في هذه الايام ان يتالم ابتداء يبدا العلم مساله مساله لا ياخذها مسائل
- [20:53](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1253) السوق والله ايش مختلف الشباب بالساحه ابدا اذهب واتتبعه لا حتى ابن كثير من الشباب تحولوا الى محللين
- [21:04](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1264) سياسيين بعضهم الى بل المراد هل المراد الله يبارك فيك ان تذهب وتدرس العقيده بابا بابا مساله مساله
- [21:15](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1275) وتوصل فقبابا بابا مساله مساله ثم بعث ذلك انت من الان درست عند الانسان المعاصر
- [21:24](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1284) ثلاث مجالات 14 ذلك تذهب وتندفع وتناظر وانت الى الان ما تبيت خصوصا هؤلاء الذين يقرؤون من متون مختصر
- [21:41](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1301) ثم يشرحونها على ما يريدون لا يقراون السلف ويوقفونك عليه المعاصر كثير من المعاصرين الان كمرحله
- [21:51](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1311) اوليه هذا يؤخذ لفهم المسائل لا لتحريرها التحرير في كتب السلف انت وجدت المعاصرين تنازعوا في امر اذهب
- [22:01](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1321) الى ما قال السلف لانه لا يوجد عن احد منهم ومن نازل من السماء ولا ثناء
- [22:09](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1329) نبوي مهما كان الثناء النبوي والضمان من السماء لهؤلاء السلف ليس للمعاصرين الذي يحصل يوم مثلا تجد بعض البلدان يكون
- [22:23](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1343) بلدي يعج فيه مثلا التصوف والخرافه والعلمانيه وامور كثيره حتى الانحلال الاخلاقي فيظهر مجموعه من الشباب يتنفسكون ويبداون يعني
- [22:36](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1356) يحاول ان يتعلم السنه ويحاولون هيبتدئون بالدخول بدقائق العلم ابتدائي خصوصا بعض دقائق مساء الايمان والكفر
- [22:50](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1370) والولاء والبراء كل مجموعه يتعصبون لشيخ هذا يتعصب الفلان هذا يتعصب الفلان ثم بعد ذلك هذا النساء ثم يتنازعون
- [23:03](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1383) ودعوتهم للتوي فتيه وتلهيهم هذه النزاعات عن التعلم فتمر ثمان سنوات ولا فيهم من يستطيع ان يقتل الناس
- [23:23](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1403) ولا من يحسن البحث ولا يوجد فيهم من يحسن يجلس ويعرف الناس حتى واعظم محترمه
- [23:33](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1413) وانا حقيقه اي انسان يرضى لنفسه ان يكون معقدا للولاء والبراء وهو لا زال حيا فهذا
- [23:42](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1422) رجل لان الحي لا تؤمن عليه الفتنه وانما الولاء والبراء على اثار السلف وعلى منهج
- [23:51](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1431) السلف وعلى الذين ماتوا على السنه وتيقنا هذا فانت اذا تعلمت الفقه والعقيده والحديث على طريق السلفيه وتانيت شيئا فشيئا
- [24:06](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1446) وهناك امر ثاني دائما ياتي سؤال لماذا ابدا في طلب العلم لماذا ابدا في طلب
- [24:12](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1452) العلم فذهب الجواب الى ماذا الى بعض المتون المعتاده ولا يكون هناك اي دلاله على كتب
- [24:22](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1462) الاثر يقول لك كتب الاثر صعبه وهذا الذي يقول هو نفسه لم يقرا طيب كتب الاثر صعبه
- [24:33](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1473) وهي ليست صعبه في الحقيقه وهذا كنا تكلمنا عليه في في دروس انفه لكن حين ياتيك الشاب
- [24:40](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1480) يتوقدوا حرقه ويريد ان يتعلم تذهب وتطفئ هذا الوقيد بهذه المتون حتى اذا ذهبتمته لم يعد يستطيع تعلم الاثر ولكنه ما دام
- [24:55](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1495) فيه حرقه وفيه حماس وشده وعفوا واقبال على طلب العلم دله على كتب الاثر حتى يالفها وتالفه
- [25:09](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1509) فاذا قال الفها استطاع ان يستبين طريقه السلف اليوم مثلا مثال مثلا في الشعر الذي يعني الانسان يبتدا كل الناس او
- [25:23](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1523) بدايه لا يفهم عموم الكلام الذي يقال او لا يكون متذوقا جيدا اولا ثم بالدربه
- [25:33](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1533) والاستمرار وليستمرار ولا استمرار يصير يسمع البيت يقول هذا شعله فلان وهذا ليس باللفلان وهذا رقيق وهذا حسن ثم تجده هو
- [25:47](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1547) نفسه يستطيع ان يبتدا نحن الانكر مثلا وجود خير في كتب الكثير من الناس ولكننا ننكر ان يكون هذا خيرا خالصا او
- [26:03](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1563) خيرا مطروحا على افضل الطرق المتاحه ولكننا نضمن هذا ضمان في كتب الاثر ولا يستطيع سني الا ان يدعي هذا
- [26:17](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1577) من خمس صفحات من 20 صفحه من 30 صفحه وهو مستقل ويقول ثوله الناس وعزوتي وعذائي انني اذكر بعض الاثار
- [26:34](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1594) فاليوم كثير من الدعوات دمر بسبب هذا التفكير الغالق وتبرا احدهما من الاخر ويسب وحدهم الاخر
- [26:43](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1603) ويلعنه احدهم الاخر ويتربص احدهم والاخر الدوائر حتى اذا تعلم او تعلم احد منهم بعد مده اكتشف انه
- [26:54](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1614) انه هو صاحبه كان غالطين اصلا يعني تجد هذا الى غلو هذا الى جفاء وهذا
- [27:03](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1623) في اكثر النزاعات التي تحصل بين الجهله حتى لو كان في اختلافات مستقيم قال يعني
- [27:10](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1630) اكثر خلافات التي تقع بين الاناث في الامه يكون فيها كل الطرفين مذمومه طرفا يبغي
- [27:17](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1637) وطرفون هذا في خلافات في اناس منثوبين للعلم فما بالك بخلافات شباب يعني الرجل منهم ربما ابتلي بشيء من
- [27:36](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1656) امريكانيث او كذا فلا يحسن ان يحصل ولا يحسن وربما يعني يسالك في المساله الاجماعيه
- [27:50](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1670) التي لا يتنازع فيها ثناء ثم تجده قد اخذ من يده وجعل في باب بعض
- [28:00](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1680) دقائق مسائل التكفير او التعرض للشبهات وهذا النقطه الثالث التي اود نتكلم عنها يعني ما يعجبك الى مناظره اهل الباطل
- [28:19](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1699) والشيء الغريب يعني الان يصلح اني انا انسان لم اقرا القران او لم اقرا صحيح البخاري مثلا ولم اقرا
- [28:28](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1708) صحيح مسلم ثم اذهب الى من الى يكلمني عن صحيح البخاري صحيح مسلم او اذهب الى نصراني
- [28:37](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1717) يكلمني عن القران هل هذا يعقل لا ابدا شيء طبيعي سيفتريه ويدلس ويكذب ويكثر ونفس القصه نرى بعض الناس والله فلان
- [28:54](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1734) كلمني عربي بن عبد الوهاب او فلان كلمني عن كذا او الصوفي القى علي الفلانيه او فلان انقش
- [29:02](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1742) عليه شبه العلانيه وهؤلاء ليس لهم الطلاء ولا قراءه في كتب هؤلاء والكثير منهم ما يعرف عن الامام المجدد
- [29:18](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1758) الا مثل الاسلام ابدا لا تحترمنا من المعروف شيئا لا يستهان ابدا بتعلم العقيده وغير ذلك
- [29:47](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1787) فلان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم قاله النبي صلى الله عليه وسلم
- [29:52](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1792) لعلي وهو ذاهب اللي يجاهد على رسلك حتى تنزل بساحتهم وكذا وكذا لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حورا
- [30:05](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1805) نعم انسان في مجتمع مليء بالمشركين ومليء بكذا وهو نفسه فلا يستعمل التعلم ولا بالمواظبه على ذلك
- [30:16](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1816) ولا يجعل دينه عرضا للخصومات والحمد لله نحن متركون على البيضاء هناك السلف الذين لا يختلف عليهم اثنان
- [30:37](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1837) كتب السلف حتى يوضح بعضها بعض الذي يكون له دربه عليها وفهم لها الاستشكال يكون قليلا يكون في البدايه
- [30:48](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1848) فحسب لكن انا اقرا ما يقول عبد الله في السنه ويقوله الاجري في الشريعه ما يقولهم بطه
- [30:55](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1855) في الابانه في السنه حكيت الماده متقاطعه فخلاص انا افهم يصير عندي فهم استشكالات تاتي كثيره
- [31:09](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1869) وقليله كله هذا هذا يعني ما اردت التنبيه عليه لان هذا الحقيقه صار مهلكه لكثير من الشباب
- [31:29](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1889) والرياضه ونحن وغيرنا قد وقع لنا مثل هذا ثم بعد ذلك الله عز وجل منا وانعم يعني بين
- [31:39](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1899) الانسان لهيه بما ينفعه ايضا هناك مساله اخيره انبه عليها قبل ان هي الكلام هناك شيء اسمها ملح وطرائف تذكر هذه الملح
- [31:54](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1914) والطرائف هذه ليست هي العلم الاصيل حين يكون الانسان حساب في موقع تواصل اجتماعي او غير ذلك وكذا اسمه ملح في الطعام في
- [32:06](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1926) احد كل اكل ملح لا يكون في اليوم نحن في مجتمعات يغلب فيها الجهل وامور الشهوات وامور كثيره
- [32:23](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1943) ويضعف فيها الولاء والبراء وياتي بعضهم هو الحسابات التي يفتحونها وغير ذلك وكل الكلام في طرائف وملح كانت عنده جاريه كذا
- [32:34](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1954) وكذا وفلان كان عنده مش عارف حصل لهم هذا لا ينبغي بل ان مثل هذه الامور متى
- [32:45](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1965) كان النافذهم بها يكون الانسان حياته كلها فقه وحديث وتفسير وكذا يحتاج ان يروح عن
- [32:52](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1972) نفسه اما اليوم في الناس انت فيما ترى من اللهو واللعب ما لا يحتاج الامر الى ان تزيدهم وان
- [33:02](https://alkulify.assoli.site/v/52gEGRM8Is0/?t=1982) تعطيهم مزيدا من هذا والله تعالى المستعان هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم