# شرح أصول السنة للإمام أحمد [ 24]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/
- يوتيوب: https://youtu.be/5AE5FPxTBrA
- التاريخ: 2020-09-22
- المدة: 49 د
- القائمة: [شرح أصول السنة للإمام أحمد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s63kmB3IjH0XXbaXTbmbD4/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=0) الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:09](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=9) فهذا مجلس جديد في التعليق على الجامع في عقائد ورسائل اهل السنة والاثر ولا زلنا مع رسالة الامام احمد اصول السنة رواية عبدوس بن مالك العطار
- [00:24](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=24) واليوم مع درس هام غاية يقول المصنف رحمه الله والرجم حق على من زنا وقد احسن اذا اعترف
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=34) او قامت عليه البينة وقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمت الائمة الراشدون
- [00:48](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=48) الدرس اليوم يتكلم عن موضوع الرجم وهذا موضوع اليوم يطرح كثيرا انا خايف من دورة ذاك اليوم. لا ماشي
- [00:58](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=58) موضوع الرجم. اولا ما عقيدة اهل السنة والجماعة في الرجل؟ الامر كما بين الامام احمد رحمه الله
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=68) وقد نقل الاجماع على الرجل الكثير من اهل العلم منهم الزجاج وابن تيمية وابن حزم وفعلا هذه مذاهب العلماء جميعا
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=85) بلا استثناء انهم يقولون بالرجم على المحصن
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=94) من من خالف يقال المعتزلة ويقال الخوارج وهذا غلط هذا غلط بل الذين خالفوا في الرجم
- [01:49](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=109) هم الازارقة من الخوارج فحسب
- [01:56](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=116) ولهذا كما ذكر ابن قدامة في المغني وغير واحد انه لما ذكر الى عمر ابن عبد لعمر ابن عبد العزيز انكارهم للرجم قال كفروا سبحان الله كفروا
- [02:08](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=128) وعادتهم انهم لا يكفرون الخوارج هذا دليل على ان الازارق انفردوا بهذا القول من دون بقية
- [02:17](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=137) فرق الخوارج
- [02:22](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=142) يقول واحد الحمد لله الازارقة خالفوا اذا لا اجماع. لا. يوجد اجماع لماذا
- [02:29](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=149) نقول له كيف اكتشفت ان الاذارق اصلا يقولون بالمنع من الرجل؟ يقول لك بالاسانيد. يقول لك انا ايضا بالاسانيد انا اكتشفت انه الصحابة والخلفاء الراشدين وقبلهم النبي صلى الله عليه وسلم رجب
- [02:43](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=163) الازارقة لا يوجد لهم كتاب واحد ثم انهم فرقة شاذة. طيب لماذا الافارقة انكروا الرجل
- [02:50](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=170) الافارقة كانوا لا يرون تخصيص القرآن لعموم النص تخصيص السنة لعموم نص القرآن لهذا كانوا يستبيحون قتل النساء والاطفال من المشركين
- [03:03](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=183) ويقولون الناس اقتلوا المشركين حيث اقتلتموه طبعا المشركين عند الازارقة كل مخالفين
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=192) وهذا امر فردوا به من دون بقية الخوارج. فكذلك الرجل مما خصصت به السنة القرآن
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=201) وهم ما قبلوا نأتي ونقف عند مجموعة من الاعتراظات على موضوع الرجف لاحظ انه الازارق اللي هم اشد الفرق
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=215) غلوا هم الذين انكروا اما اليوم فالذين ينكرونهم اكثر الفرق
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=223) اه ارجاء اه شنقول؟ يعني انا ودي اقول التعبير وصخ بس انه ذا الدرس هم اكثر الفرق اه خروجا الذكوري. لانه العقلية الغربية ما تقبل
- [03:59](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=239) هي لماذا اليوم موضوع الرجم عليه مشكلة موضوع الرجم عليه مشكلة كنوع من الاستيراد من الغرض
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=249) في قصة اسمها قصة المرأة الزانية في في انجيل يوحنا. في فيما ينسب لانجيل يوحنا
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=257) عن السيد المسيح عليه الصلاة والسلام انه جاءت امرأة زانية طبعا وفي الانجيل مال النصارى قصة الزواني هذي شوية محيرة
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=268) لان يسوع عندهم في في نسبة اربع ثواني اربع نساء ثواني ويعني يعرف يقول لك هذا بسبب عشان الاله يتواضع من جاء الاله يتجسد
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=282) جاءت ثواني. وفي رواية ايضا عندهم في الانجيل يقول لك الزواني يدخلن الملكوت قبلكم او الزواني والعشارون. طبعا هي لها سياق. يعني هو قبل العلماء الطواغيت يعني هكذا المقصود لكن هم دايما يذكرونه
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=299) القصة انه يسوع جاء اه جابوا له امرأة زانية فانه علماء اليهود عندهم مشكلة مع السيد المسيح يبون يغلطونه يسألونه مع النبي صلى الله عليه وسلم كل شوي يعطونه السؤال يسألونه سؤال كذا الى اخره كنوع من التغليط
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=318) الصوت منخفض
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=321) طيب ارفع ارفع طيب فجاءوا للسيد المسيح قالوا له ما تقول في هذه؟ يريدون ان يرجمها
- [05:32](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=332) وقال لهم السيد المسيح من كان منكم بلا خطيئة من يرميها بحجر من كان منكم بلا خطيئة
- [05:42](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=342) من يرميها بحجر ثم وضع رأسه في الارض وبدأ كأنه يكتب شيئا رأيتم ما وجدوا انهم انفضوا من حوله. هو طبعا سألهم قال ما تجدونه في الكتاب؟ قال نجد الرجل
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=359) بالحجارة وقال بعدها السيد المسيح صلوات الله وسلامه عليه فيما يزعمون من كان منكم بلا خطيئة فليرميها بحجر
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=368) وبعدين فظى واتركه فهذي القصة يعني فرح بها كثير من النصارى. اول شيء القصة فيها
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=377) اثبات انه الشرع موسى الرجف
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=382) ثاني شيء هذه القصة طبعا في انجيلهم المحرم هي في انجيلهم محرم ايضا محرفة يعني هو اصلا يوحنا
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=391) اللي راوي هو ما يعرف ان جينا هي اصلا ملحقة بانجيل يوحنا لا توجد الا في مخطوطات القرن السابع والثامن. لهذا هم متفقون انها قصة ملحقة
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=404) فقط بعض النصارى العرب وغيرهم يكابر لهذا الحدث تجد فيه رؤية يوحنا وكالزواني يفعل بهن كذا لا يدخلن الملكوت والعشارون. وحتى بولص نفسه
- [06:57](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=417) رسالة الى العبرانيين كان يذكر حكم الزنا الرجل
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=424) هذه القصة المبشرين النصارى كثير منهم اخذوها وبدأوا يغازلونه بين الزواني
- [07:13](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=433) مرة سامي عامري لما سوى كتابه عن الحجاب. قال والله في وحدة تنصرت بسبت قصة المرأة الثانية. مو هي اش عندها مع لسانك
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=442) هي اردفتهم هي الان ليش القصة هذي داعبت الشعور عندها؟ الله المستعان. عموما
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=452) من هذا خلاف الرحمة وانه يشون الرجم وترجمه بحجارة وكذا فبعدين الامر بدأ يتطور فصار هذي ضمن الثقافة النصرانية. المسلمين على مر التاريخ ما كان عندهم مشكلة مع الرجح
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=467) الا مشكلة الازارقة اللي هي مشكلة خلل منهجي فحسب لهذا ذكر ابن عبد ربه في العقد الفريد انه احد احد
- [07:56](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=476) احد الملوك كان يقول استقبحت عقوبة الرجل فلما نظرت في في الامر في الذنب فرأيته عظيما يستحقها
- [08:05](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=485) علما ان الرجل طهرة وحقيقة حكم الرجم يحتمل في قرينة مهمة تدل على انه يعني ثابت من عند الله عز وجل. ايش هي
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=499) القرينة المهمة هذي انه اه حكم شديد ولا يريدها اهل الدنيا. فاهل الدنيا لا يدخلونهم
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=508) لا يدخلون في دين الله عز وجل. طيب
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=514) يأتي اول اعتراض يقال لك الرجل مو مو موجود بالقرآن ليس موجودا في القرآن يقال لمن يعترض هذا الاعتراض
- [08:45](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=525) قد اتفق الناس على ان السنة تخصص القرآن
- [08:53](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=533) طيب
- [08:56](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=536) فمثلا قول الله عز وجل واحل لكم ما وراء ذلك حرمت عليكم امهاتكم الايات واحل لكم ما وراء ذلك. بحديث ابو هريرة وحده
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=547) حرم نفقة الامة على المنع من الجمع بين المرأة وعمتها والمرأة وخالتها الان نص القرآن عام. انه احل لنا كنا لم يذكر في هذه الاية. ثم جاءت النصوص وبينت
- [09:23](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=563) ايضا موضوع الحمر الاهلية مثلا ما هي مذكورة في القرآن ايضا اه يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=574) خصص لا يرث المقتول لا يرث القاتل المقتولا لا يتوارث اهل الملتين شتى وهذي كلها احكام تقريبا عليها اجماع
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=585) وتواردت عليها الامة وكذلك عمر الزنا جاء في القرآن الجلد وجاء في السنة الرجع
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=600) لا نريد ان نبحث في قضية الاية التي نفختها سنبحثها اخيرا. لكن خلينا نقول ما في اية
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=608) فما بالك وسنة الرجم متواترة بل في القرآن اشارة للرجل كيف هذا طبعا حتى مثلا حرمت عليكم اه
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=622) الميتة في السنة احل لنا ميتتان ودمان
- [10:31](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=631) بالقرآن نجد قول الله عز وجل ومن لم يستطع منكم قولا ينكح المحصنات من المحصنات المؤمنات فمن ملكت ايمانكم من فتياتكم والمؤمنات
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=641) والله اعلم بايمانهن بايمانكم بعضكم من بعض نكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدا
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=651) ركز على لفظة فاذا احصن فان اتينا بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=660) الله عز وجل في القرآن يستدلون بها. يقول لك الله عز وجل قال فاذا احصنا
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=666) ثم جعل عليهن نصف محصنات من العذاب
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=675) هذه الاية يستدل بها منكري الرجاء. ممن خالفوا الاحاديث المتواترة من ذلك واجماع الامة القطعية. فيقول فاذا احصن يعني الامام. اذا احصن فعليهن يصومون على المحصنات من العذاب. والرجم لا ينصف. اذا الجلد هو عقوبة الزانية المحصنة
- [11:31](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=691) معنا المحصنات بكل وضوح في هذه الاية هن الحرائر العازبات بدليل قوله ان ينكح المحصنات من المؤمنات
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=700) وانما يطلب نكاح العذباء للمتزوج. فالاف واللام في قوله المحصنات للعهد الذهني عليهن نصف ما على المحصنات يعني من
- [11:49](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=709) يعني على المحصنات الحرائر وليس المحصنات الثيبات المحصنات الحرارة التي اللواتي لم تتزوج كمثل قوله الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم
- [12:03](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=723) والمقصود صنف من الناس لا كلهم. ولو لم يدل السياق على هذا لدل تخصيص سنة على هذا المعنى. كما خصصت السنة قوله تعالى حرمت عليكم الميت
- [12:12](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=732) والاية فيها دلالة دلالة اشارة الى الرجاء رأيتم هان الاية التي يستدلون بها يستدلون بها على نفي الرجل هي اصلا فيها اشارة للرجل. لماذا
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=745) لانه اسم الاحصان يقع على كل ما يمنع المرأة من الزنا ويطلق على العفيفة محصنة في مقابل غير العفيفة
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=756) يقول الحرة الحرارة الحرة الحرة الحرارة والحرة حرة الحرة الحرارة والحرة او الحجارة والحرة المختارة من محصنات العرب
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=774) ويطلق على المسلم في مقابل غير المسلمة لان المسلم ابعد عن الزنا ان عملت باسلامها. وتطلق على الحرة في مقابل الامان. لان الحرة تبتعد عن الزنا اكثر من الامل. لان العارة في حقها اكبر. كما قال تثبت عتبة او تزني الحرة
- [13:10](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=790) ويطلق على على المزوجة في مقابل غير المتزوج. لان المتزوجة ابعد عن الزنا متزوجة ابعد عن الزنا
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=801) قال الشافعي في الرسالة فان قال قائل اراك توقع الاحصان على معاني تختلف
- [13:29](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=809) قيل نعم جماع الاحصان ان يكون دون التحصين مانع من تناول المحرم. فالاسلام مانع وكذلك الحرية مانعة وكذلك الزوج والاصابة مانع وكذلك الحبس في البيوت مانع وكل ما منع
- [13:44](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=824) احصن قال تعالى وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم لا يقاتلوكم جميعا الا في قرى محصنة يعني ممنوعة
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=837) فاذا كانت الاية تدل على ان عقوبة الحرة اعظم من عقوبة الامة لكون الحرة ابعد عن الزنا من الامة
- [14:09](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=849) لان العار عليها اعظم فانها تدل من جهة الاشارة على ان عقوبة المتزوجة ينبغي ان تكون اكبر من عقوبة غير المتزوج
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=860) فهمت الاية نصفت العقوبة على الامل في مقابل المحصنة الحرة
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=870) لماذا؟ لان الحرة ابعد عن الزنا من الامة نعمة الله عليها اتم واعظم صح فهذا يدل بدلالة الاشارة
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=881) على ان المتزوجة لازم تكون عقوبتها اعظم من عقوبة لا انا متزوج بل ان كون الزواج محصنا من الزنا اعظم من كون الحرية محصنة من الزنا
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=897) لانه في الزواج اكتفاء عن الزنا بنظيره. النكاح الحلال
- [15:08](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=908) ويتأكد هذا المعنى اذا نظرنا في قوله فاذا احصن كسروا بعضهم اذا بانه اذا اسلم
- [15:17](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=917) عليه فان الامر غير مسلم لا يقام عليه الحد. وانما يقام على المسلم وهذا مذهب لبعض السلف
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=922) ومنهم من قال اذا احسنت زوجني. والاماء لا رجم عليهن اجماعا. هذي من ضمن مسائل الرجل الام والعبد لا رجم عليهما اجماعا حتى لو كانوا متزوجين
- [15:34](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=934) خلافا لابي ثور
- [15:38](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=938) من قال اذا احصن اخذت ولهذا منهم من قال اذا احصن اخذت ماخذ الغالب او يكون الحصان معنى جريان احكام الاسلام عليها والا فالامة تجلد حتى لو كانت غير مسلمة هذا الصحيح
- [15:50](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=950) يقول فاذا فرق الله عز وجل بين الامل محصن والامل غير المحصنة. في القولين الاوليين
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=956) ويناسب تماما ان يكون هناك فرق بين المحصن وغير المحصنة في الحرائر خصوصا وان الاحصان الحاصل بالزواج
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=964) يعني الان ايضا من العلماء من فرق بين الامام فمنهم من قال الامن غير المسلمة ما يقام عليها الحد
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=975) والامة اذا اسلمت يقام عليها الحد اذا فرق بين الامل الغير المسلم والامل المسلم. اذا ايضا الفرق بين الحرائر المتزوج وغير المتزوجة؟ ايضا هذا في المعنى قوي
- [16:31](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=991) فان قال قائل استعرض لنا مجموعة من الاحاديث الواردة في قضية الرجم
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1003) قبل ان يولد البخاري في موطأ مالك من نافع عن ابن عمر اصح سلسلة. ذكر رجم اليهودي واليهودية
- [16:52](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1012) وذكر انه اليهود اخفوا الرجم لتتبعن سنن من كان قبلكم. وجود اناس في الامة ينكرون الرجل من دلائل النبوة
- [17:02](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1022) النبي صلى الله عليه وسلم رجم هذا حديث وايضا يوجد من عند مالك من حديث ابي هريرة وزيد ابن خالد
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1032) حديث العسيف اللي زنق بامرأة الرجل وقال عليه الرجل وايضا من حديث ابي مالك الاسلمي حديث ماعز. طبعا حديث ماعز لوحده متواتر
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1045) وحديث الغامدية وفي حديث جابر بن سمرة
- [17:37](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1057) وحديث ابي سعيد الخدري ايضا في صحيح مسلم وهذي في عشرات المصادر حديثي وهناك مجموعة قرائن تدل على ان حكم الرجل متواتر. القرينة الاولى
- [17:50](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1070) رواية آآ رواية علية الرواة لها منهم نافع ومنهم الزهري ومنهم الاعمش الثانية توارد الرواة عليها ففي طبقة الصحابة قار ورواة الرجم العشرة انفس وهذا عدد تواتر في قول جميع من يعتد به
- [18:06](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1086) الثالث تنوع من مخارج الخبر. فتارة تارة المخرج مدني وتارة بصري وتارة الكوفي وتارة مصري وتارة الشامي
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1095) الرابعة ان الرجم حادثة تعلق في الاذهان. فلو سمع المرء بحادثة رجم او شهدها فانه لا ينساها ابدا لقوة الحادثة في الانفس. الخامسة ان الصحابة طبقوا ذلك عمليا. ومع ذلك يبعدون آآ آآ
- [18:30](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1110) وقد تعلق بها فناء انفس معروفة مثل ماعز ابن مالك الذي لا يعرف له سبب وفاة الا
- [18:41](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1121) السادس اطباق اهل العلم من الصحابة والتابعين. وقد رجم اه علي اه شراح الهمدانية. زيادة على ذلك العرب اصلا كانوا يأنفون
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1131) يعني الان مشهور جدا ان علي رجل امرأة همدانية طيب الان هذي همدان قبيلة عربية لو كان ينكر الرجل لقالوا ما في وحدة اسمها شراح ولا في حكم اسمه رجل صح ولا لا؟ عشان لا يصير في عار ان مننا وحدة زنت
- [19:06](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1146) ايضا الغامدية. لكن لم يكن هناك مجال لانكار ان هذا فعل نهائيا قبل عصر استعمار الفكر
- [19:18](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1158) لهذا يقول عبد القاهر البغدادي الفرق بين الفرح وانكرت الازارق الرجم واستحلوا كفر الامانة التي والى اخره
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1166) وذكر ان الامة اجمعت على تكفيرهم في هذا
- [19:37](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1177) ولهذا حتى موجودة في اسفار اهل الكتاب وذكر اه ابن حفل تكفير من انكر الرجم
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1187) وكذلك ذكره الزجاج في تفسيره
- [19:59](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1199) ايضا لو الرجم لا يخلو من احد حالين عقلا اما ان يكون بدعة اموية فساعة لله لما يأتوا العباسيين ايش يقولون
- [20:09](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1209) يقولون لا اله الا الله الامويين هذولا احدثوا في دين الله عز وجل هذا الحكم الشنيع
- [20:17](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1217) يزيلونها صح والا يكون ايش بدعة عباسية صح وقد قامت دول اخرى قامت دول القرامطة وغيرهم وغيرهم حتى الروافض جو خالفونا في كل شيء الا جو الرجل قالوا لا
- [20:37](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1237) وخلينا
- [20:41](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1241) والامام مالك موطأ لما كتب
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1251) الزهري اللي كان شرطي عند بني امية اصلا وماله ولاء عباسي روى عنه خبر رجم احدعش ونص
- [20:59](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1259) متواتر عن الزهري وهو طبعا احد الطرق. فاذا لا هي بدعة اموية ولا بدعة عباسية
- [21:09](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1269) زيادة على ذلك خذ هذي المعلومة في زمن اتباع التابعين هو زمن ما بين انتقال الخلافة من الاموية الى العباسية
- [21:18](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1278) عاش مجموعة فقهاء مجتهدين هو ثقة في الحديث وامام مجتهد لها مذهب
- [21:25](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1285) مالك ابن انس في المدينة وسفيان الثوري في الكوفة والاوزاعي في الشام والليث بن سعد في مصر والمبارك في خرسان وسفيان بن عيينة في مكة وشعب بن حجاج في واسط والبصرة هذول رواة حديث هؤلاء جميعا كانوا يمكنهم الوصول الى النبي صلى الله عليه وسلم في احاديث كثيرة
- [21:40](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1300) بواسطة فقط شيخة والصحابي وانفراد الواحد منهم بحديث مرفوع يعد منكرا انفراد الواحد عنهم بحديث مرفوع. هذولا كل واحد منهم. اذا روح حديث لابد ان يتواتر عنهم لشهرته
- [21:56](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1316) فلو كان هؤلاء جميعا كل واحد منهم ارسل للنبي يعني الاوزاعي قال للنبي رجل. ومالك قال رجل. وسفيان عينه قال رجل. من غير لا يذكرون اسانيد ولا روايات
- [22:07](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1327) لكان العاقل الفطن يقبل هذا لما عرف عنه من الزهد والورع والتقوى مخالفتهم للسلطة ثم اتفاقهم على هذا الامر الذي ليس بالهين
- [22:17](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1337) فما بالك وقد اسندوا اخبارا باسنان وتابعهم عليها العشرات وكلهم افتوا بالرجل. على تباعد بلدانهم وعلى كثرة خلافهم
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1347) فما بالك اذا علمت ان لهم اقرانا في بلدانك وابن ابي ذر لمالك في المدينة وشريك ابن ابي ليلى وابي حنيفة وغيرهم لسفيان في الكوفة وقد عاشوا العقبتين العباسية والاموية وكثير منهم كان منافرا للسلطان مثل ما نعرف
- [22:42](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1362) سفيان الثوري والسلطان لا يمكنه فرض شيء على الناس جميعا. خصوصا في تلك الازمنة في امر ظاهر
- [22:49](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1369) من امور الدين يعني انت في هذه الازمنة في زمن الامويين وفي زمن العباسيين نعرف انه الناس مختلفة في عثمان وعلي
- [22:56](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1376) صح بل مختلفة في في في تفضيل علي علي الشيخي. ومختلفة في القدر ومختلف في مسائل كثيرة. فالسلطان ما كان يقدر يفرض اي شيء. لو كان يجيب لنا كل المسلمين استنب واحد
- [23:09](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1389) نعتبر ذلك ايضا مسألة مثل قلب خلق القرآن السلطان جاب الائمة وجلدهم جلدهم جلدهم اراد منهم انهم يقولون القرآن مخلوق ما قال القرآن مخلوق
- [23:22](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1402) ولاحظ مثلا انحراف معظم بني امية عن اهل البيت وكيف انعكست الامر ثم ان الرجل
- [23:27](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1407) من الامور التي لو كان الامر بيد الملوك لحذفوها. وهذا امر اه يدركه كل عاقل
- [23:36](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1416) وقد كان البراهمة الام النباتيين سلف النباتيين يعترضون على ذبح الحيوانات وغيرها. ولكن لم يتورط برهمي واحد بالدفاع عن خائن لفراش الزوجي ولا برهمي واحد
- [23:48](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1428) في زمن السلف كانوا يذكرون اعتراضاتهم فكان دايما البراهم يقولون ذبح الانفس غير مريح. ذبح الحيوانات غير مريح. ولا برهمي
- [23:59](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1439) ولا برهمي جاء وقال انه والله انت اه موضوع الرجم هذا بشع مما يدل على على على انه فعلا
- [24:11](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1451) ليس بشعا الا عند عند الناس ان خبيثة النفس خيانة فراشي الزوجية. الزنا اصل كل البشر يستقبحون
- [24:20](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1460) لكن اليوم لما الناس صار عندهم اشكالية مع الزنا واشكالية الله يحفظكم مع مع العفة
- [24:29](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1469) وبعدين بدا الامر يمشي شيئا فشيئا فصار مثل هذه العقوبة. على انها رحمة اصلا ليش؟ لانها كفارة. لهذا عندنا حديث الغامدي وحديث ناعس انهم جاؤوا وطلبوا من النبي صلى الله عليه وسلم ان يطهروه
- [24:44](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1484) وذكر الامام احمد وسائل الاعتراف وسائل اثبات الحكم. اللي هو الاعتراف او شهادة الاربع
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1496) الاعتراف بشهادة الاربع. طيب ظهور الحمل ظهور الحمل هذا اه يقول لقد يكون عن اغتصاب
- [25:06](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1506) لا يعتمرونه لا يعتبرونه آآ يعني آآ شيئا يقينيا
- [25:18](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1518) عبد الله هنا لطيف عبد الله بن عباس يقول من كفر بالرجل فقد كفر بالقرآن من حيث لا يحتسب. ليش
- [25:24](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1524) يقول الله عز وجل يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب
- [25:31](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1531) الايف نازل بالرجم باتفاق المفسرين اللي كانوا يخفون الرجم
- [25:43](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1543) استقباح الرجل ليس امرا طبيعيا. لانه الرجم حنا ما جيبناسون الشارع ونرجمه سببه زنا مو اي زنا
- [25:54](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1554) مو اي زنا زينة خيانة للفراش الزوجية اليوم وسائل الاعلام وغيرها وغيرها وغيرها اصلا يريدون يجعل عندنا تصالح مع هذا الامر. مع موضوع خيانة زوجية الخيانة الزوجية. وانه في كثير من الاحيان يكون له مبرر منطقي
- [26:08](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1568) لأ طبعا هذي لها مبرر داخل الثقافة النصرانية اللي الزوجين ما يتطلقون
- [26:15](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1575) ما في حاجة اسمها خلع ما في حاجة اسمها كذا ما في حاجة هو ممكن طبعا ما هو مبرر واقع ايه ولكن هذا امر ممكن يفهمه النصراني لكن ما تنزل صورتك هذي علي هذي الاشكالية النصارى
- [26:30](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1590) مثلا عندهم ثقافة كاثوليكية فمثلا الزواج عندهم حاجة قرار مصيري جدا ارتباط ابدي بيد ان نحن الزواج لا
- [26:43](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1603) والزواج فيه حقوق قبل الزواج فيه حقوق عقد ثم بعد الزواج ايضا في في حلول للنزاع بين الزوجين حكم من اهلها وحكم من اهلها ممكن يحصل طلاق وممكن كل طرف يذهب بحال سبيله ويتزوجان
- [26:58](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1618) كل واحد يتزوج طرف اخر وكان الله غفورا رحيما
- [27:03](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1623) هم ثقافتهم الكاثوليكية مع انه الان عندهم زواج علماني ان الزواج لا فنسمح بالزنا تحسين ثمانية عشر عاما. معظم الدول خذها معلومة معظم الدول اللي تمنع الزواج قبل سن ثمانية عشر عاما تسمح بالزنا تحته
- [27:20](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1640) السن القانوني للزنا عندهم ثلطعش سنة واربعطعش سنة وخمسطعش سنة على خلاف طويل بينهم فدائما تكون المسألة مركبة من عدة امور عند النصارى وحنا نجي ناخذ جزء بسيط منها
- [27:34](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1654) نستشنعه
- [27:43](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1663) الان لو جئت وقلت السارق السارق والسارق اقطعوا ايديهما اللي يسرق حبة تقطع ايده ايش راح يقول لك؟ يقول لك لا
- [27:56](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1676) اللي يصرخ حبة اذا ما تقطع باجماع في نصاب ها اللي يسرق ثمرة تقطع يده يقول لك لا
- [28:07](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1687) ثمرة لا قطع في ثمر ولا كثر. هذا قول عامة اهل العلم وهذا ما في حرص. ها
- [28:14](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1694) اللي يصرخ من بيت مال المسلمين عمر ما تقطع يده انت الان تخفف ظاهر القرآن بالسنة وباقوال الصحابة اليس كذلك؟ اذا والزاني والزاني
- [28:31](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1711) وخلصنا بقي البحث في قضية اية الرجف بعض الناس مستشكل يقول شلون في اية ونسخت تلاوته
- [28:44](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1724) في ناس مستشفى طيب حنا نفهم يعني مثل ابو رشيد رضا قالت انا افهم انه تنسخ الاية حكما وتبقى تلاوتها تذكيرا بالنعمة
- [28:55](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1735) لكن لماذا يعكف في الامر انه الحكم بيكون موجود والاية تنسخ حكمة من الله عز وجل يظهر فضل هذه الامة على اهل الكتاب
- [29:09](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1749) انه هذا هو الحكم اللي اخفاه اليهود في زمن رسول الله يظهر فضل امتنا ويرى من يتبع سبيل اهل الكتاب ممن ينقلب على عقبيه
- [29:21](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1761) اصلا في حكم النسخ الاول كانت هذه الحكمة
- [29:26](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1766) الله عز وجل نسخها تلاوته من ظلم القرآن وفي نظيرات احكام قوية بعضهم يقول يا اخي معقولة هذا الحكم! ايه الحرابة ما شديد. تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف
- [29:41](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1781) يا اخوة الزنا
- [29:44](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1784) نسينا هذا اللي اصلا حنا ما نجلد غير المحصن بس الزنا هذا فعل افاعيل انتهى بالغربيين للقتل
- [29:55](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1795) الان قتلهم للاجنة والاجهاض منين جاي ملايين تجهز سنويا قبل في الجاهلية ينتظرون الولد يولد فيئدونه
- [30:04](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1804) الان لا ينتظرون السونار وكذا وخلاص بعدها قطعه واقتله تحت اي سن الان حتى يفكرون بقضية قتل الرضيع
- [30:15](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1815) لماذا من الزنا والعلاقات العابرة
- [30:21](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1821) هذي امور لابد ان تكون رادعة كل ما كان فيه دافع طبعي لابد ان يوجد فيه وازع شرعي
- [30:28](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1828) عفوا يا اخوة زنا المحارم منين جا؟ ترى من الخيانات. ليش وحدة تخون زوجها فتروح تجيب بنت. البنت مو منه
- [30:38](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1838) يجي عمها الافتراضي يشتهيها مثل ما لانها اصلا اجنبية عنه يجي ابوه الافتراضي يشتهيها مثل لانها اجنبية ما بينها وبينه دم
- [30:54](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1854) يعني ممكن هي ربيبته التي في حجره طيب وعمها ولهذا وجد الامر في الغرب فوقع على هذه الصفة ثم استحل حتى بين المحارم فعليا
- [31:13](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1873) جماعة الخير موضوع الزنا هذا عظيم تخيل رجل يعني يطعم وو ويفعل كل شيء الانسان ما هو ولده. واحد ثاني انه مجرد انه
- [31:24](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1884) شيء فظيع وحتى تصير فيهم حتى تصير فيها يعني سبحان الله العقوق النفسي الكذا انه هذا اصلا ما يشعر بالاتصال. الدم بينه وبينه
- [31:37](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1897) وخيانة عهد وخيانة ميثاق الله. وقد اخذنا منكم ميثاقا غليظا. ميثاق غليظ. هذي كلمة الله عز وجل. الله عز وجل هو الذي يحدد الذنب شنيع ام لا
- [31:48](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1908) الله عز وجل قال للصحابة وهم اعلم وهم اسلم الناس اذواقا. يحسبونه هينا وهو عند الله عظيم
- [31:58](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1918) اذا كان الصحابة نفسهم استهونوا امور هي عظيمة عند الله. لان علمهم لا يبلغ علم الله
- [32:05](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1925) فما بالك بنا نحن مع حالة انتكاسة الفطرة التي نعيشها
- [32:14](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1934) وكيف لا نستهون لا نستهون امورا؟ هي عظيمة عند الله وانا اقول لك والله هذا من اعظم
- [32:22](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1942) اليوم اساس البلاء مثل هذا بل والله من العجيب جدا انه يأتي انسان يتجرأ يدافع عن زاني او زانية. طبعا ودائما يؤنثون. يقولون لك الزاني الزاني لان قصة المرأة الزانية في عقولهم
- [32:37](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1957) هو الزاني والزاني الرجل والمرأة. لكن الغرب لما يجون يرسمون الرسمة هذي يستغلون مظلومية الانثى
- [32:46](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1966) ما يدرون هم وما يدرون انه الزاني والزاني عادي المحصن ومحصنت
- [32:53](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1973) وفي حكم الجاهليين زنا المرأة اشد وفي الاسلام سوى بينهما وحكم الجاهلية اصل راجع الاساس عقلي ما يقدر ما يقدر يبطله واحد الا بالنص. يقول لك المرأة هي محل الولد
- [33:10](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1990) فانا عندي مثلا الكلمة القذرة. الرجال شايل عينه. وهو شايل عيبه مو راح يذنب بنات الناس
- [33:18](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=1998) ايضا يفسد الناس هذي امور عظيمة واصلا حتى عندنا ايضا العقيدة الرومانسية دخلت في الموضوع العقيدة الرومانسية ايش
- [33:27](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2007) انه الرجل انه العلاقة بين المرأة والرجل في حاجة اسمها حب. الحب هذي علاقة مقدسة. هذي اذا حلت في القلب لا تزول ولا تذهب. ولا تتزوج رجل وامرأة الا من خلال الا قبل يكون بيناتهم شيء اسمه علاقة حب. هي تصير مثل المفتاح
- [33:42](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2022) والقفل ما افتح ما يرهم الا على قفل واحد. فكذلك ايه فهو ما الشكل. والواقع لا والواقع انه انه هذي الخيانات هدم بيوت
- [33:55](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2035) والله النساء المرأة والمتزوجة وتتعلق برجل ما بلغت منه مبلغ الخيانة تكره زوجها وتصير ما تعطي حق
- [34:05](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2045) ذكرت قرأت في بعض الكتب اليهود في منن ناس فهم. في بعض الكتب انه امرأة يهودية
- [34:13](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2053) كانت تخون الزوجة. زوجها كان يدري. مو كان يدري يعني رأى هذا في اخلاقها ان هذا الرواية جدا وقفت عنده ورأى في اخلاقه
- [34:22](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2062) شافها تغيرت عليه وراح حلفها عن جبل عندهم وكذا قصة طويلة وفيها كذا. فالشاهد ايش؟ الشاهد هذا هو. يعني الله عز وجل فطر المرأة هذي على شيء واحد. قبل ما يتقسم الا
- [34:38](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2078) وكم يعني والان حنا ما نسمع انت الان ما تسمع قصة كثيرة من هذا السياق
- [34:45](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2085) نسمع من هذا الكثير هذا امر قبيح وفج وبيوت تهدمت ونساء تركت اولادها ونساء وانت جاي تكلمني باستهوان لو ما كان سوى حق الله انك انت الان كلمة الله نقضتها
- [35:02](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2102) بينك وبين هذا الانسان انت الان استحللت فرجه واستحللت فرجك بكلمة الله ونقضتها الان هذا حق الله المجرد. الله عز وجل يقول حقي ما نوخذ الا بهذا الطريق. طيب انت ايش تسوي
- [35:15](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2115) هنا هناك هناك طبعا افادة على اية الرجم. بعض بعض المنتسبين للعلم. بعض شراح الحديث
- [35:24](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2124) قال ان الصحابة اه يعني كان بيناتهم اختلاف في الالفاظ قالوا بما انها منسوخة تسمحوا بنقلها بالمعنى
- [35:31](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2131) منسوخة تسمحوا بنقلها بالمعنى. الله اعلم يعني هذي وجهة نظر فالشاهد والاوقات الرجل سؤال ثبتت او لم تثبت
- [35:43](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2143) ما لها علاقة باساس ثبوت حكم الرجل. حكم الرجل ثابت بالسنة المتواترة
- [35:52](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2152) واليوم في اشكالية يقول لك رجل بعدين يجي يقعد يقول لك والله هذا مستبشع اول شي المعترظ اما يكون ملحدا
- [35:58](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2158) والملحد اصلا ما عنده معيار عنده نسبية. تقول له انت تراه بشع جدا انا ما ارى بشع جدا. ليش؟ لاني انا اؤمن ان هذا جاء من الله وان هذا في اخره وان هذا اهون عليه من عذاب النار
- [36:11](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2171) انت ما تؤمن بالنار لهذا مستبشر. انا اقول لك هذا يدفع به عن النار ثاني شيء اقول لك ان في حق الله انت ما تؤمن بالله. لهذا حق الله عندك بسيط
- [36:21](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2181) وانتم يعني عندكم انا انا ارى الاجهاض هذا بشع وجريمة قتل. ليش ذوقي مو ماشي على مو ماشي عليك بل ذوقك بتذوقك يمشي علي؟ ما هذه هذه؟ ايوه واما يهودي او نصراني يهودي
- [36:36](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2196) نصراني يا عمي استريح موجود في الكتاب المقدس معه على اي اساس يكلمني بهذا الموضوع. لا يقول لك والله نسخت وعهد النعمة وعهد النقمة. المهم الهكم قال بالرشد
- [36:51](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2211) قالب الرجم. في رجم. يكتبوها تلاميذ مصدر تشريعي. قديم من النصارى
- [37:03](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2223) نسخت تلاوة وليس حكما سبب النسخ. الله عز وجل انزلها تتلى وتوكيدا على انه حكم
- [37:15](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2235) ثم بعد ذلك رب العالمين نسخها اختبارا ليرى من الذي يتبع طريقة اليهود بالانكار
- [37:25](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2245) ومن يسير على ويظهر فضل هذه الامة التي حفظت حكم الله في الوقت الذي ضيعه الاخرون
- [37:35](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2255) بس والله عز وجل قال هذي في القبلة
- [37:42](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2262) لنعلم اه كيف الاية
- [37:49](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2269) شسمه القبلة مسخ القبلة نعلم من يتبع الرسول مما ينقلب على عقبه
- [38:11](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2291) اشوف المجتمعات الإسلامية كيف تحافظ على النسب والأولاد كيف عندهم شيء الاسرة تدمرت. الاسرة تدمرت. ليش ارتبط
- [38:23](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2303) الاسرة تدمرت علاقة الشاهد انت الان بالسرقة تخصص الحدود وخاص حد السرقة بمخصصات السنة. وبالزنا ترفض مخصص السنة
- [38:37](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2317) مع المخصص يدل عليه العقل فعلا يعني نعاقب الزاني غير المحصن مثل الزاني المحصن
- [38:53](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2333) طيب بس ومسألة انك تجاوبها ريها ولا تجيب البخاري الاحاديث تواترت رواها صحابة كثر موجودة في كل مصادر الاسلام موجودة في كل المذاهب موجودة عند الزيدية عند الاباضية عند الامامية القصة ما لها دخل بالبخاري
- [39:10](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2350) البخاري ما له علاقة مسكين هو رواها مثل ما رواها المئات غيره الناس هذي اللي اختلفت في كل شيء جت على الرجل وقالت يبا الرجل متفقين عليه انه فعله محمد صلى الله عليه وسلم
- [39:25](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2365) ارحم الخلق والنبي نفسه يعني شوف سبحان الله دليل انه حكم من الله انه النبي لما جاه ماعز اعرض بوجهه
- [39:32](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2372) لما اثبت ماعز بعدين النبي اه عاتب هزال اللي نصح ماعز ان يذهب للنبي قالوا لو سترته بثوبك يا هزال يعني لو قلت له يتوب ولا يظهر لي انه فعل هذا الامر لكن وطبعا هذا ايضا البحث اه من تلبس بهذا وكان هناك حاكم يحكم ما انزل الله
- [39:51](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2391) فهل له فهل له هنيئا ان يذهب للامام ام يتوب؟ الافضل انه يتوب الا اذا علم من نفسه انه لا يصبر عن الذنب
- [40:02](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2402) يؤدب نفسه بالذهاب الى ويبدي صفحته والرجم كفارة بنص حديث عبادة من قال من يبدي الى ان نقيم عليه كتاب الله ويكون كفارة له
- [40:14](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2414) هي هذي الان فعامة من يعترض هو لم يظع الاخرة في الحسبان لم يظع حق الله في الحسبان فيعترض. لو ثبتت اخرة لو ثبت حق الله الاعتراظ انتقظ
- [40:27](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2427) بس في افكار بعد في متعلقة بموضوع الرجل
- [40:46](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2446) قرأناها في رواية فيها يعني في كأنه فيها عمر جالس تكتب الاية من النبي قال له لا استطيع. خلاص جاه النسك لا استطيع
- [41:11](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2471) لا لا لا هذولا اخون تفكيرهم فاسد. يعني انا لما اكون مؤمن بنظرة عامة للكون
- [41:18](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2478) ان الله خلقني لابد من تواصل بيني وبين الله هذي الرسالة جاءتني من الله وانه الرجم ضمن هذه الرسالة
- [41:31](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2491) خلاص انا هذي تسلسل فكري عقائدي. تجي انت الابواب كلها منسوفة عندك وتجي للجزء الرابع اللي يقولون يعجزيات اللي قبلها تقول يا اخي انا ماني مقتنع فيه
- [41:42](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2502) ورجمته ناس تبطلونه. وهذا امر لا انساني. وهذا امر منسف وهذا امر. انت سخيف وانت تافه
- [41:50](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2510) انت لا تجي تناقشني بالاصول نثبت انا الان. نثبت وجود الله ولا ما نثبته؟ نثبت وجود اخرة ما نثبتها نثبت الدين نثبت صحة الدين من عدمها. نثبت هذا من الدين ام لا
- [42:04](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2524) تفرض عليه فرضا ان لا اتدين بديني وان لا احكم بين الناس بهذا الدين انت مجنون؟ هو اصلا الدين هذا فيه ظلم وفيه ظلم. حنا نخاطب بعض بهذا الدين
- [42:18](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2538) حنا نتزوج بناء على هذا الدين. نطلق بناء على هذا الدين. نورث بناء على هذا الدين. علاقة الوالد والوالدين بناء على هذا الدين
- [42:27](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2547) كل حياتنا ماشية شكوات غيرها غيرها كله بناء على هذا الدين. نجي نترك هذا من الدين ونخليه والله عشان مو عاجبه حظرة جنابك اللي انت اصل الدين ما انت مؤمن فيه. طبيعي انت ما راح تكون نظرتك مختلفة
- [42:39](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2559) نفس القصة انا ممكن اجي اقول لك والله لا الرجل الاجهاض عندي هذا غلط. الشذوذ عندي غلط ما ادري شنو عندك كل هذا حياتك كلها بلاوس. واليوم والله يقصفون المسلمين ويرجمونهم بالصواريخ. ويقول لك والله هذي يعني
- [42:55](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2575) ملايين ما في يقول لك ما في حل هذي اظرار جانبية الاف تموت وتهدم عليها البيوت يعني رجم قوي وابرياء تماما ومو زعلان ونجي نرجم زاني مو حصان يزعل
- [43:08](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2588) شنو هذا يعني حتى مثلا الان لو تقرا عن احصائيات الكحول عندهم. الحوادث اللي صارت بسبب الاكثار من الكحول
- [43:17](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2597) اوه مئتين الف وثلاث مئة الف حادث فيها حالات وفاة وفيها اعاقات وفيها عاهات وفيها وفيها وفيها
- [43:26](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2606) امنع الكحول اصلا امنع لا ما امنع يا بنت هذي بلاوي يعني شنو رجم؟ تكلمني عن رجم بسبب هذا البلاء لا انا ما امنع انا انصحه بالحسنى انه يعني يشرب كمية معتدلة هو قاعد يفطر وينه معتدل انت مطي والله العظيم
- [43:44](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2624) هو قاعد يشرب هو لو سكر الحين يحس بنفسه هو سكران شلون هو؟ هو وانه مش عارف ايه واذا لقيناه سكران بالشارع اذا لقى اذا لحق عليه الشرطي
- [43:56](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2636) وينزل هالشكل ويقول له عد من واحد لعشرة اشوفه سكران ولا مو سكران يعني مع كل هذه الهراءية الفكرية وجايينها ذولا هراءيتهم ويجون عاد عندنا ذول منكوحين فكريين
- [44:09](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2649) والله ويخطب له خطوة كاملة يمكن الرجل لا رجل في الاثنين. والله عشان يرضي ذولا ان الدين افضل دين مو عاجبهم
- [44:18](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2658) طيب يلا انت انكرت الرجم كم واحد اسلم انا والله العظيم عجيب ذولا اقل ناس تسلم معاهم
- [44:26](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2666) هو هو يعني هو اصلا انت تقنع الكافر انه هو اله اصلا كل ما تقول له شغلة يقول لك والله يا اخي انا ذوقي كذا. يقول لك والله انا اخلي الدين خلاف دوخك. على ذوقك ان شاء الله
- [44:39](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2679) وش هالدين هذا اللي انا كل شيء محصله من غير هذا الدين هذا ذوقي قبل قبلكم كلكم واضبط كل شي ايش الاله هذا اللي ماشي عالهوا
- [44:55](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2695) تجديد النص والخطاب والنص يعني الامة الاسلامية كان فيها فلاسفة معتزلة متكلمين صوفية شعراء ملوك
- [45:10](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2710) فقهاء محدثين مفسرين ممتدين على ثلاث قارات ناس اوروبيين من شرق اسيا في ناس من بلاد فارس ناس من بلاد العرب ناس من بلاد القبط ناس من بلاد البربر ناس من كل شي
- [45:28](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2728) من كل الأعراق. الكرد الأتراك الف وميتين سنة محد فيهم فكر ان هذا شيء مستشنى
- [45:42](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2742) ويحكم فيهم وعايشين احسن حياة حتى واحد يستحي حتى لو يستحي يعني تتخيل انا اجي اقول والله راح نعاقب ابناء العاهرات مثلا
- [45:56](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2756) اشوفك انت شايش لا لا يقع في نفسه يقول هذا شكله شكله دارب نفسه فهذا القصة
- [46:10](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2770) فجأة ذوقك والله تغير لما الكفار يعني حتى الغربيين وقتنا هذا بعد الثورة الجنسية بعد طيحة الحظ اللي عندهم بعد تصالحهم مع الزنا باطلاق
- [46:25](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2785) بعد اسقاطهم لكل الحدود والاعتبارات وكذا وصار تعاملهم مصلحي توهم الرجل في واحد آآ قس نصراني
- [46:37](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2797) هو من ذولا السمر طلع على قناة على قناة سي ان ان مع بعض التيارات الجهادية ارجموا من يسمونهم هم بالمثليين الشواذ. يعملوا عمل قوم لوط
- [46:51](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2811) فجاء هذا قال انا مع هذا الحكم شلون انت مع هذا الحكم؟ قال هذا غير حكم وصف التوراة وشكله ايش؟ شكله بروتستانتي. فما عنده مشكلة بالاحكام الكراهية
- [47:03](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2823) بس انه يعني هذولا مضطرين شوفوا الان هم الان بماذا يبرر المثليين انه جينات؟ طيب هو هم اللي رجم هم اللي اللي يخون جيناته خيانة
- [47:15](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2835) وفقا للفكر المادي كل شي جينات قال لا ما في جينات في ناس تعالجوا وانا اعرفهم وكذا وشوفوا الدكتور فلان
- [47:25](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2845) قالت يعني انت مع هذا؟ قال لو اعترض عليها معناته اعترض على النبي الله موسى انا
- [47:31](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2851) طبعا هي المذيعة خايفة تقول كلمة على موسى تصير معاداة سامية وهذي قنوات عمتها يعني يملكونها يهودك
- [47:41](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2861) المذيعة يا اخي هذا الرجل النصراني كان يتكلم بعزة يفتقدها اشباه البشر اللي عندنا
- [47:51](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2871) يلا يبه حكم التوراة حكم مو صغير؟ تشبي ما في خلص حتى بالمناظرات وغيرها. النصارى من تقول له هذا موجود عندك؟
- [48:02](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2882) انت مو غير ذابحني تناقشني محرف ولا مو محرف؟ عم انا بدي اقول لك هذي مو محرفة طايحت لك
- [48:10](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2890) هذا موجود عندك والرجم حتى للمرتد يلا روح
- [48:18](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2898) اليهود والنصارى والمسلمين والمجوس اللي جنبهم والصابئة ثلاطعش قرن محد استشكل الحكم نهائيا حنا بس اللي انبتت لنا انسانية ربع النووي
- [48:31](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2911) ضربات طبعا العبادات الجماعية بس حنا طلعنا قلوب غير داعرين وعاهرين وعاهرات. هذي هي غير واحد هو ابن عاهرة اصلا متعاطف مع على مذهب الوالدة. فيقول لك شلون تترجمها له؟ اه والله هذا الموضوع
- [48:48](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2928) عادي حنا ننطرك لما انت مولد ونقيم عليها الحد. يعني
- [48:57](https://alkulify.assoli.site/v/5AE5FPxTBrA/?t=2937) الله المستعان هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم