# مشكلة الحدية الفكرية ...!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/
- يوتيوب: https://youtu.be/5DVVa7v_NGU
- التاريخ: 2025-09-27
- المدة: 28 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته قبل ايام جاني اشعار على الفيسبوك ان رجلا يقال له الاشعري المالكي في اخر اسمه هكذا
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=18) علق على موضوع لي فتوقعت انه علق على موضوع له علاقه بالاشعريه فلما دخلت وجدته علق على موضوع اخر لا
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=28) علاقه له بالاشعريه موضوع عن معاويه بن ابي سفيان مجموعه الطعونات في معاويه والدفاع عنه
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=38) ثلاث طعونات تقريبا ثلاث طعونات فصاحبه علق له قال له تعال انظر الى هؤلاء النواصب النواصب
- [00:53](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=53) واضحك عليهم وهو علق ايضا متجاوبا مع صاحبه هذا فقلت سبحان الله الاشعري المالكي يعني الا يعرف ما كتب ابن العربي في
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=64) العواصم سواء وافقناه او خالفناه الا يعلم كلام ابي حامد الغزالي عن ا يزيد بن معاويه وليس معاويه
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=80) يعني فاذا كان الدفاع عن معاويه رضي الله عنه علامه نصب فما عسى ان يقال بالدفاع عن
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=85) يزيد الذي وقع من باب العربي الغزالي في بعض المواطن فسبحان الله تعجبت من كلمه نواصل
- [01:38](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=98) ومن كونهم يعني يخالفون متقدميهم فنحن لو فرضنا ان معاويه رضي الله عنه انسان سيء
- [01:49](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=109) فكونه انسانا سيئا لا يعني ان كل ما يقال عنه ص من في ذمه خصوصا وان الفئه الذا دام
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=117) له من الاماميه وعموم فروع الشيعه فرقه مشهوره بالافتراء على الخصوم والكذب عليهم وكذبوا على من هم اجل من معاويه مثل
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=131) بكر وعمر وعثمان وعائشه وزبير والطلحه وغيرهم من الصحابه اشبعوهم ذما وثلبا فما عسى ان ان يتركوا
- [02:22](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=142) في شان معاويه يعني معاويه هذا الذي يعني في صفين وقف امام علي بطبيعه الحال
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=147) سيفترون عليه افتراءات مضاعفه فحتى لو كان انسانا سيئا حاشاه رضي الله عنه فهم لن يقنعوا سيزيدون عليه على
- [02:40](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=160) عادتهم فهم لا يريدون ان يظهروا انه فقط انسان عنده مشاكل بسيطه لا يريدون ان
- [02:46](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=166) يظهروا انه زنديق وهذا اصلا يقع احيانا حتى من بعض المنتسبين للحق قراته انا في بعض كتب
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=174) الادب يذكرون عن ابي جهل انه كان ا يعني مخنثا كان يؤتى وانه يقال فيه كذا وكذا في بعض كتب الادب
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=186) متاخره واستغربها يعني كثير من استغربها بعض من نقلها لان هذا الرجل وان كان هو
- [03:14](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=194) ابو جهل الكافر شديد العداوه الاسلام الا انه كان من اشراف قومه والعرب لا يضعون عليهم رجلا بهذه الصفه
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=204) السوء كان رجلا خبيثا يعني ولهذا يعني النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب ان يسلم هذا الرجل
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=215) لكن الله المستعان الشاهد فهذا كان مجرد موقف انه مجرد انك مثلا تدافع عن معاويه رضي
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=226) الله عنه انت ناصبه هذه حاله من حالات الحديه اذكر اني مره قديما كنا نكتب في منتديات
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=235) نناقش فيها الشيعه او فكتبت مقالا اثبتت فيه ان فضل علي في القضاء في كونه اقضى
- [04:03](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=243) الصحابه لا يعني ضروره انه اصلحهم للحكم العام لان الحكم العام امر اشمل من القضاء
- [04:13](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=253) وشرحت هذا و والمقال كله يعني فيه كلام عن فضل علي فضل علي رضي الله عنه ف فجاءني شيعي امامي
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=263) يقول لي انت لماذا تبغض اهل البيت حديه اليس كذلك ممكن كثير منكم يعني على الشيعي هذا او
- [04:32](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=272) على المالك الاشعري قلتم يعني سبحان الله ايش هذا التفكير يعني يا اكون مثلك 100%
- [04:39](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=279) يا تجعلني ناصبيا او مبغضا لاهل البيت في الواقع مشكله الحديه واسعه جدا بل انا اعتبرها
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=290) من اكبر المشاكل في السياق الدعوي ولا يكاد يسلم منها الا قله من المختارين حقيقه ولها مظاهر
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=302) كثيره جدا فاشيه بيننا وحقيقه من اكثر الامور التي تتعب حتى في حتى الانسان يتعب حين يتحدث في اي موضوع
- [05:13](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=313) في في كثير من المواضيع بسبب انه بسبب الحديه قد يفسر كلامه بطريقه خاطئه وما
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=322) اكثر ما حصل صلي هذا احيانا مع اناس محبين والله اناس هو يحبك ولكنه لانه نشا نشه
- [05:29](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=329) حديه فيسمع كلاما لك فيفسر تفسيرا خاطئا فما بالك بانسان اصلا محتقن تجاهك الله المستعان لكم مثالا مشهورا
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=341) الان لو تتكلم عن انه المشكله الفلانيه فيها عامل شخصي يعني الانسان لابد ان يصلح
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=351) نفسه كثير من الناس الحديين يفهم انك تنفي العامل السلطوي خصوصا اذا كان في سياق نقد السلطه فانت
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=364) قلت والله وايضا في وفي الواقع كثير من مشاكلنا فيها عامل سلطوي وفيها عامل شخصي وفيها عامل له سلطه ولاه
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=376) شخصي ظروف حولك هياها رب العالمين وانه الكلام على على وان حصر الامور في العامل السلطوي او في العامل الشخصي خطا
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=394) وان نقد احداها لا يعني نفي الاخر لا يعني نفي الاخر لكن في ناس عندها حديه
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=404) ناس عندها حديه نعم احيانا يكون انسان متش تشبع بشيء معين مثلا ينفي العامل السلطوي فانت
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=413) لابد ان تحدثه به في منهم من ينفي العامل الشخصي فانت هنا تحدثه بعلى عقلك فكثير من
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=420) الناس اذا سمعت تحدث واحدا هكذا او توجه لشخص هنا كلاما او شخص لشخص هنا كلاما
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=428) فانه يظنك بسبب الحديه انك تتبنى وجهه النظر التي تحصرها بالسبب الفلاني حتى التعامل مع الاسباب
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=438) ا ال التعامل مع الاسباب الحسيه او بذل الاسباب من زمان في فكره حديه منتشره
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=450) مثلا لو قلت له توكل على الله او ادعو الله يفهم انك تقول له لا تبذ الاسباب
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=458) او الاسباب غير مؤثره وبعضهم قلت له احرص على الاسباب وكذا يفهم ماذا يفهم انه ليترك الدعاء ولا
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=472) فائده من الدعاء حتى ان بعض الدعاه كان ماذا يفعل يعني ليشرح الفكره ياتي بطاوله
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=479) ويقول اللهم حرك هذه الطاوله اللهم حرك هذه الطاوله يعني يسخر من فكره القائلين بانه يكتفى بالدعاء علما انه لا يوجد احد
- [08:07](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=487) يقول يكتفى بالدعاء ولا يذل اثب حتى من ينظر ا بتنظير ان الاسباب لا تؤثر من فرق الجبريه هو
- [08:18](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=498) يبدا الاسباب هو يروح يكتب كتاب عشان يشرح لك هذا يفرح لك هذه الفكره ويقنعك فيها
- [08:26](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=506) لكن هي حديه وعلى فكره الحديه هذه اللي هي دائما تجي منها مغالطه الرجل القش انه ينس يعني
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=514) ينسبك لقول انت لا تقول به وقد ذكر هذا الشاطبي عن رج عن ابن بطه في الاعتصام انه يقول حدثتم
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=522) بحديث في فضل اهل البيت قالوا انت شيع وان حدثتهم بكذا قالوا انت ناصب وان حدثتهم
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=526) بكذا قالوا انت مشبه وان حدثتهم بكذا قالوا انت كذا يعني اليوم مثلا حين نتحدث مثلا عن الجهاد
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=542) سواء الجهاد جهاد الطلب او جهاد الدفع كثير من الناس حين ياتي مثلا يفاضل بين الجهاد والعلم
- [09:17](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=557) ايا كان الفاضل وايا كان المفضول كان المفضول هذا لا دعيه له وانه ينبغي ان
- [09:23](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=563) يترك ها فكره حديه حتى ان بعضهم لو راى انسانا الله عز وجل قال ما كان المؤمنون لينفروا
- [09:42](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=582) كافه لو راى انسانا على ثغر متعلقا بامر العلم وبامر الكذا وبامر ازاله الشبهات او الى او تعليم
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=594) الدين او كذا يتحدث بكلام مضمونه ان عملك هذا لا فائده منه ما دمت لست سائرا في السياق الفلاني
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=608) في سياق حرب السلطه باي صوره من الصور طيب وممكن الطرف الثاني يقول الشيء نفسه يقول
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=622) للطرف ذاك انت لا فائده ما تصنع طبعا بما ان يتكلم عن الحديه قد يقول قائل طيب انت ماذا تختار انت ماذا
- [10:34](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=634) تقول انا فقط اريد ان اشرح لك الان اين الاشكال هناك فرق او او يقول لك انت ما الحل الذي تراه انا
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=646) اقول لك ارى ان الامر متكامل وان التكامل لا ينفي التفاضل والتفاضل لا ينفي التكامل
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=654) ما معنى هذا الكلام انت الان لو حدثتك عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه وارضاه
- [11:02](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=662) هل تعرف له اداء في ساحات الوغا يعني هل هل يذكر عنه انه كان قائدا عسكريا
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=671) او كان من الفرسان المبرثين هو لا شك انه جاهد وقاتل لكن عمله رضي الله عنه وارضاه وميزته في
- [11:21](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=681) انه ترجمان القران طيب هناك من الصحابه من جمع الامرين مثل علي بن ابي طالب هناك من الصحابه من كان لا
- [11:32](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=692) بابه في باب الجهاد مثل خالد بن وليد حتى في باب العلم كانوا انواع منهم من في
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=698) الحلال والحرام منهم من فراء اضمنهم من له عنايه بالقران اكثر من غيره مثل عبد الله بن مسعود
- [11:47](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=707) الشاهد عبد الله بن عباس لما ظهرت فتنه الخوارج هو نصر الجيش بطريقه عظيمه جدا انه ذهب
- [11:56](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=716) الى الخوارج ودعاهم وهذه السنه اصلا النبي صلى الله عليه وسلم لما قال لعلي انفذ على
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=722) رسلك حتى تنزل بساحتهم هذا في جهاد الطلب فادعهم الى الاسلام فانهم اجابوك الى اخر الى اخر الحديث
- [12:15](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=735) فالقصه لا تتعلق فقط بالدعوه فقط او بالجهاد فقط بل القتال بل الدعوه بل الجهاد هو مجموع الامرين
- [12:26](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=746) الدعوه والقتال الجهاد الطلب عند توفر شروطه هو مجموع الامرين طيب ولهذا هناك قصه مشهوره في قبيله همدان
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=757) ان علي بن ابي ان خالد بن وليد اراد قتالهم ذهب يقاتلهم حاصرهم ما استطاع عليهم لما
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=764) جاهم علي بن ابي طالب كلمهم كلاما اسلموا طيب الشاهد عبد الله بن عباس لما ناظر الخوارج
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=774) ورجع كثير من الخوارج هو قدم هو قدم خدمه جليله وعظيمه للامه الاسلاميه وليس لعلي
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=780) فقط فان عليا استفاد واستطاع ان يهزم الخوارج بعد ان قل عددهم بعد ما اقنع عبد
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=786) الله بن عباس كثيرا من كثيرا منهم بفساد هذا الفكر بفساد هذه العقيده ثم الخوارج
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=793) بعد ذلك كثروا في في الازمنه التي تليها وفعلوا بجيوش الدول الاسلاميه الافاعيل كانوا يبيدون جيوشا كامله كانت فرقه من
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=804) الخوارج تبيد لها جيشين ثلاثه عادي هذا الجيوش كان ممكن تكون جيوش فاتحه لاحقا وكانوا مشهورين بالقوه والشجاعه
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=815) طيب ولهذا المساله مساله متكامله جدا بين الطرفين فبعض الناس مثلا يقول لك لا نحن نصل الى
- [13:46](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=826) السلطه ثم اذا وصلنا الى السلطه نلغي كل الضلال وكل البدع وكل المشاكل عفوا هذا حلم غير ناضج ايضا اولا ليس كل
- [13:59](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=839) الناس اذا تؤثر عليهم السلطه المركزيه السلطه مؤثره عامل مؤثر نعيد ونكرر عامل مؤثر لكن ليس بدليل انه لم لم يزل في بلاد
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=851) المسلمين يهود ونصارى ومجوس وقد مرت عليهم دول الاسلام ودول العدل ومر عليهم شيء كثير
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=860) زياده على ذلك الانحرافات القديمه يعني لا توجد دوله من دول المسلمين استطاعت ان تزيل كل الانحرافات العقائديه الموجوده
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=867) حتى الانحرافات التي لا تعجبها فمثلا الامويين هل استطاع ان يزيلوا التشيع نعم الدوله الحديثه دوله متغوله جدا في كل شيء
- [14:37](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=877) ها بخلاف الدوله الاسلاميه القديمه الدوله الاسلاميه القديمه كان فيها فسحه مثل ما في فسحه في الحدود في ان ما في حدود كان
- [14:46](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=886) في فسحه نوعا ما في قضايا اخرى علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما قبل ان يقاتل خوارج
- [14:51](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=891) حتى قتلوا وقال لهم لكم ان لا نمنعكم من مساجدنا ولا نمنعكم فياكم وهم يقولون فيه
- [14:58](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=898) ما يقولون من المقاله العظيمه واقتدى به عمر بن عبد العزيز ولكنهم كان لا يصبرون حتى يخرجون هو يسفك
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=906) دما فاذا سفكوا دما استحل قتاله الشاهد واليوم سبحان الله لو مسكنا ودخلنا وتغونا على الصوره الحديثه على صوره الدوله
- [15:20](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=920) الحديثه بقوه سلاحها وبقوه اعلامها الداخل الى كل منزل فاننا لن نعدم في مواقع التواصل وكذا
- [15:33](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=933) اناسا سيكونون منحرفين يمارسون النفاق والزندقه كما في زمن العباسيين كانوا اناس زنادق باطنا ويدسون
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=941) بلاياهم شيء شيئا فشيئا واليوم الامر سهل جدا في سياقات مواقع التواصل الاجتماعي غير الناس اللي يعيشون في ديار الكفر
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=951) والذين يبثون سمومهم لابناء المسلمين كل يوم ومع ذلك ومن ها هنا الى ان تصل انت فاننا
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=961) نحتاج الى ان نقاوم هذا الامر بالوثائق المتاحه ايهم من هو من افضل انا ام فيما ترى
- [16:11](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=971) التفاضل لا يمنع من التكامل والتكامل لا يعني انه لا يوجد افضل فاضل ومفضول مشكلته
- [16:19](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=979) الحقيقيه ان هذه الحديه تمنع من قصه التكامل التي اتحدث عنها بالعكس كل واحد يرى مشروعه اذا راى غيره في مشروع اخر اذا
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=994) راى ابناء المسلمين يخدمون في مشروع اخر يفهم ان مجرد خدمتهم في في هذا المشروع
- [16:39](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=999) الاخر تعني انضوائهم عن مشروعه وبالتالي يحارب هذا المشروع ويبدا يتبع اثراته على طريقه النسر نعم
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1011) وكما قلت لكم الصحابه كان وضعهم متكامل كانوا يعملون كلهم مع بعضهم البعض اليوم مثلا في زمان الناس تعمل على هيئه فرقاء
- [17:01](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1021) بحجه التخصص انا متخصص تخصص في المجال الفلاني فلان متخصص المجال الفلاني اهلا وسهلا لكن لماذا تحصل خدمه الاسلام في في مشروعك
- [17:11](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1031) انت فقط انت ممكن ان تنصح في المشاريع الاخرى فيما يتقاطع مع مشروعك يعني مثلا انا متخصص في
- [17:19](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1039) العلم الشرعي في الفقه فاسال في مساله معينه تبع مشروع اخر متعلقه بالفقه فاقول هنا الجماعه اخطاوا
- [17:30](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1050) او هنا الجماعه اصابوا بحسب ما عندي وهذا الذي ينبغي لكن هذا غير حاصل بل بالعكس
- [17:38](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1058) انا ازري على الاخرين احقرهم هذا هذا في الغالب نعم هناك عقلاء هناك كذا عشان هم قصه الحديه اثري عليهم ا
- [17:50](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1070) اتتبع اثراتهم ثم بعد ذلك نشا عندنا غلو وجفاء في ان واحد فصار اللي معي في مشروعي
- [17:58](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1078) والمشكله كما قلت لكم في الصوتيات السابقه المشاريع هذه بنيت من اصلها على امور تحتاج المراجعه من البدايه من اساس
- [18:06](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1086) الفلسفي اللي معي في مشروعي انا اهون من اخطائه وعندي حيل معروفه انه احسن الموجودين من
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1095) لا يخطئ من من من الطرف الثاني الطرف الثاني انا اتبع اثراته واضخمها فاللي معاي حسنته بف
- [18:26](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1106) واللي برا سيئته محيطه مهلكه طيب او على الاقل يعني احقر الحديه هذه هي التي كانت عند كثير من الجماهير قبل ما
- [18:42](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1122) يسمى بالربيع العربي لما كان بعض الدعاه كلما نقد في بعض اخطاء له قيل لهم هذا
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1131) الداعيه تابع على يده الالاف والملايين وكذا وانجذ وانت من حتى كذا حتى مع انه عادي تابع جزاه الله خيرا على
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1143) تتويبه للالاف والملايين وهذا لا يمنع من ان يخطئ في امر ما ينصح فيه بقدره ولا
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1150) انفي حقيقه ان هناك ا طريقه في النقد تحتاج الى مراجعه وقد وقع فيها المتكلم
- [19:16](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1156) شخصيا في وقت من الاوقات انا لا انفي هذا عادي مثل عندي سمحه جدا لانه في النهايه انا لست تيارا ولا امثل
- [19:28](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1168) تيا انا امثل نفسي ففي النهايه عادي نفسك تراجع بشرنا نصيب ونخطئ وناخذ ونعطي على
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1176) ان كثيرا ممن ينتقدون الاساليب وغير ذلك هم نقدهم ينتهي الى نقد طريقه السلف وهم في اساسهم عندهم مشكله مع امور ثابته
- [19:51](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1191) عن السلف فلهذا يهون علينا انفسنا يعني اصلا هو وانت منه هذول اصلا وان كان يظهر
- [19:58](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1198) احترام السلف بالجمله لكنه في الواقع طريقه السلف ينسفها نسفا ويظهرهم على انهم غلاه الغلات هذا في كثير في كثير من كلام
- [20:09](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1209) هذا نهايه كلام كثير من الناس مع الاسف عموما كثير من هؤلاء الجماهير الذين كانوا يغلون
- [20:18](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1218) ببعض هؤلاء الدعاه بعد الربيع العربي او اثناء الربيع العربي او لما صدرت مواقف سياسيه غير
- [20:28](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1228) غير مرضيه لهؤلاء صاروا ياتون لهم بالقديم والجديد ويتكلمون عليهم بشكل سلبي لدرجه ان بعضهم
- [20:37](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1237) الان لو يخرج ويقول كلاما حقا من الف الى يائه والله حق ما فيه شيء او حتى اجتهاد
- [20:43](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1243) سائق تجدهم يسبونه ويشتمونه طيب خلاص انت لا تريد ان تؤيده انت كرهته لا داعي لان تسبه وتشتمه ما دام
- [20:53](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1253) انه يقول حقا الان لا انا لازم انتقم منه هذا الانسان وصاروا لا يسمعون لهم لا في حق ولا في
- [21:05](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1265) باطل طيب ايش هذه الحدين حتى جماعه اللي انا يعني كنت سلفيا ثم صرت معتدلا وكذا ايضا من ضمن هذه الحديه
- [21:18](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1278) والطفوليه الفكريه حتى مثلا ان يا انا خطابي يا فقهي يا وعظي طيب خلاص انت فقيه لا تسخر من الخطاب
- [21:30](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1290) الوعظي الخطاب الوعظي له اثر على الناس لا تسخر منه انت قوم ما فيه من خطا لكن لا
- [21:36](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1296) تثخر منه بحيث تشمل سخريتك كل شيء فيه انت مثلا خطابك كما يقال فكري او خطاب وعي
- [21:44](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1304) اهلا وسهلا لكن لا تسخر من خطاب الانسان الاخر الذي هو اصلا هذا الخطاب يعني يقتدي به بالقران
- [21:52](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1312) والسنه في عدم من المواطن خطا هذا وهذه الحديه في في النظر المشاريع هي التي ادت الى الحديه في النظر الى
- [22:03](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1323) الاشخاص اليوم من السهل جدا ان نتحدث عن انصاف اناس ماتوا فياتي انسان منتسب للسلفي
- [22:13](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1333) يقولك المعتزل فلان هذا عبقري الاشعري فلان هذا الله اكبر يعدي وكذا ويلف ويجيب مهاري وكذا وا يحط
- [22:24](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1344) جول على ربعه هذه مساله ما يعني هذا خلاص انصاف لكن تعال لينصف رجلا معاصرا هذا المعاصر المعاصر هو الذي يظهر
- [22:38](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1358) مع الانصاف حقا لماذا لانه اول شيء انت يقارن بينك وبينه ممكن فيه في درجه من التنافس الخفي ممكن على
- [22:50](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1370) الجمهور على شيء اذا انت نيتك تعبانه نقطه وهذا وما ابر نفسي يعني هذه مساله بس
- [22:58](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1378) لازم احنا ننكشف امام انفسنا عشان نعرف نعالج النقطه الثالثه ممكن هو عنده اشكاليه مع
- [23:10](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1390) مشروع حركي المشروع الحركي مما لا تخطئه العين في اي مشروع حركي ان المشروع الحركي فيه درجه من ا
- [23:21](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1401) مما تشتهي الانفس وهذه الشهوه ليست اثما بالضروره نعم واخرى تحبونها فتح من الله ونصر قريب
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1410) ما تشتهي الانفس فاحيانا حين يقع في ذهنك ان زيدا او عمرا او بكرا من الناس سواء كنت مصيبا او مخطئا
- [23:39](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1419) يفوت عليك شيئا مما تحبه فانك قد تعاديه لحظك وانظر في نفسك واما الاشعري ولا المعتزلي
- [23:53](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1433) اللي ماتوا ذو يعني ذول شنو مشكلتهم معان اسماء الله صفاته اهلا وسهلا انا قلت المسلمين كل سنه
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1444) وانت طيب كل سنه وانت طيب يعني عقيده توحيد كذا هذه امور مرات بعض الناس
- [24:13](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1453) اشعر انه لما يتكلم فيها مثل الشاعر اللي يبي يشوف موهبته الشعريه فيروح يكتب قصيده
- [24:20](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1460) غزل بعدين يكتب قصده الرساء بعدين يكتب قصيده قصيده في الحرب والوغا بعدين يكتب قصيده
- [24:27](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1467) في مجلس خمري وكل هذه ما صارت معه ولا واحده منهن بس شنو بيشوف موهبته الشعريه
- [24:34](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1474) يعني ممتازه يقدر يحاكي الشعراء اللي عاشوا الجو ولا لا بعض الناس هكذا اشعر لان المساله ما فيها ادنى حرقه ما فيها
- [24:43](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1483) وبحث نظري محضر طيب اليوم مثلا تقول لواحد تقول له يا اخي انت لا بد انك تحتمل الناس اللي معاك على
- [25:01](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1501) العقيده بالجمله وتبدا تمشي معاهم شوي شوي ماذا يفعل؟ يروح يدخل حتى الناس الواقعين في بدع مكفر واحد ثاني تقول له يا اخي ما
- [25:12](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1512) يصير انت متسامح مع كل الناس و لا بد شويه حرقه شويه ولاء وبراء ما يصير يا اخي
- [25:21](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1521) يروح ايش يسوي؟ يروح يعادي حتى الانسان القريب اللي زل زله وذلتين او ثلاثه لكنه
- [25:26](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1526) في النهايه هو قريب وعلى عقيده طبعا ولا ننسى اثر المشاريع الحلوه اللي رفعت شعار توحيد الامه ونصره الامه
- [25:36](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1536) وهي مزقت ابناء الامه فيما بينهم وكل من ابتغى شيئا بالبدع والراي سيجازى بعكس مقصوده
- [25:45](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1545) شاء ام ابى اليوم تقول للناس كتب السلف يقول لك يعني يعني ما في يعني يعني
- [25:57](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1557) معاصرين ما يفهمون شيء لا حول ولا قوه الا بالله هو سبحان الله والله موضوع الحديه هذ اليوم
- [26:08](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1568) واحد مخالفه معينه فرقه معينه تقول انا من وجهه نظري انهم لم يصلوا الى الموضوع الى
- [26:15](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1575) المستوى هو الذي تقول تتحدثون عنه انا اخطئهم معكم ونتحدث نحن على فرقه عصريه يعني احنا قاعدين نجتهد لا عندنا نص عن
- [26:22](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1582) احمد ولا عندنا نص عن ابن معين ولا عندنا نص يقول فلان يدافع عن الفلانيين
- [26:30](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1590) يب انا مخطاهم معكم بس انا مختلف معكم درجه الخطا لا اكثر ولا اقل فلان يدافع
- [26:38](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1598) طيب حديه بيد انهم هم اذا تكلموا عن الجهميه وصاروا ينفون كلام السلف في تكفيرهم
- [26:51](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1611) ويتهمون الاخذ به بانه خارجي لا يقال انه داعي طيب السلف قديما لما اختلفوا في
- [26:57](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1617) تكفير القدريه غير الغلات احد قال عن عن اللي ما كفرهم شو اسمه يدافع عنه طيب ابن سيرين لما ما
- [27:05](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1625) كفر الحجاج مع كونه يدين ظلم الحجاج احد قال والله هو هذا الرجل يدافع عن
- [27:12](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1632) الحجاج طيب جماعه من اعيان تيارك اللي ما كفروا الروافض مثلا احد قال هذا هو في النهايه ناس يدينونهم
- [27:23](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1643) في فيما وقع منهم من اخطاء لكن مساله الحكم على ان في كل المسائل التي ذكرناها
- [27:30](https://alkulify.assoli.site/v/5DVVa7v_NGU/?t=1650) اصلا يوجد كلام للسلف ويوجد كذا اما تقويم لشيء معاصي الشاهد هذه مجرد امثله والامثله لا تحصر في قصه الحديه والله المستعان ‏Yeah.