# زادوا على الجهمية وخالفوا أسلافهم فأنى لهم السلامة ...؟!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/
- يوتيوب: https://youtu.be/5MJMfJmWPqI
- التاريخ: 2026-06-01
- المدة: 23 د
- القائمة: [صوتيات قناة المواد العلمية](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s_pUblWa7QwYiuNpWvF3Am/)
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:09](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=9) ا فهذا مجلس جديد فيه بعض الانتقاءات من كلام ابن تيميه بعض الاختيارات بعض النقولات وبعض
- [00:20](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=20) التقريرات الموجوده في كلام الرجل والذي لا يمكن ان ينازع انسان عارف وموصف ان هذا
- [00:26](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=26) كلامه ولكن مع الاسف هذا الكلام كثير من طلاب العلم لا يعرفون عنه شيئا اليوم ساذكر
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=34) حقيقه كاشفه عن المباني العاطفيه في مباحث الاحكام على المخالفين الان لو اسالك شخص يقول الله في كل مكان
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=46) تعالى الله عز وجل عن هذا الشخص الذي يقول ان الله تبارك وتعالى في كل مكان
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=55) هو اعذر ام الذي يقول الله لا داخل العالم ولا خارجه ومن منهم اقرب الى العقل والنص ومن منهم
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=66) اقوى شبهه غالبا سيجد الناس سهوله في تكفير والتشنيع والحكم بخبث وحتى ممكن لعن من يقول ان
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=76) الله في كل مكان تمام بينما بينما القائلين ان الله لا داخل العالم ولا خارجه الامر يكون اهون
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=94) بحدث رجل اشعري فحس طيب هل هذا اختيار ابن تيميه؟ ابن تيميه يقرر كثيرا وفي مواطن في الدر وفي بيان التلبيث ان
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=110) قول القائلين ان الله في كل مكان قولهم اقرب الى العقل وهو خير قولي الجهميه وان القائلين ان
- [02:01](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=121) الله لا داخل العالم ولا خارجه لا يستطيعون ان يقيموا الحجه على الذين يقولون ان الله في كل مكان ساقرا
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=131) لكم وكيف يكون اقرب الى العقل انا اقول لكم هنا يقول ابن تيميه في المجلد الثالث صفحه 770
- [02:22](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=142) من بيان تبيس الجهميه وهذه طبعه مجمع مجمع الملك فهد يقول فالغرض ان اخوان ان اخوانه يعني اخوان
- [02:40](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=160) الراسي هذا الان في 69 راح نكمل 770 ان اخوانهم الذين يقولون ان الله ليس فوق
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=167) العرش قد قالوا هذا كله وما هو اكثر منهم فلا بد ان يرد قولهم بطرقه التي يسلكها
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=174) والا لم يكن قوله اصح من قولهم يعني القائلين بل قولهم يعني قول القائلين ان
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=180) الله في كل مكان اقرب الى العقل من قوله ان الله لا داخل العالم ولا خارجه ولهم في
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=187) الجواب على المخالطه يعني اذا قلت لهم ان الله عز وجل يمتزج بالنجاات وتعالى الله
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=192) ماذا يقول من الكلام ما هو مع كونه باطلا اقرب الى العقل من كلامه يعني كلام الراسي
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=199) مثل قولهم انه منزله الشعاع للشمس الذي لا يتنجس ما يلاقي شعاع الشمس يضر ضره انه
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=208) يمر على النجاسات وكذا لا فهكذا هكذا يقولون هذا احدى شبهاتهم الخبيثه في هذا الموضوع
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=217) تعالى الله طبعا شبه رب العالمين الله بشعاع الشمس الشاهد يا اخوانا الكرام وقال ايضا في در تعارض العقل والنقل
- [03:50](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=230) عبارته ان السلف ردوا على خير قولي الجهميه طيب فقال انظر اقرب يعني الشبهات على الاقل
- [04:01](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=241) يعني الاشاعر المتاخرون الناس دائما ينظرون لهم على انهم ما قصتهم انهم زادت عندهم الشبهات والمقاله هي هي لا هم
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=251) ازدادوا بعدا عن عن العقل والنقل ازدادوا بعدا عن العقل والنقل وازدادوا مخالفه حتى انهم خالفوا اسلافهم وقالوا
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=263) مقالات اخبث من مقالات الجهميه الذين كفرهم الس الان نحن نتحدث عن مساله العلو لا نتحدث
- [04:29](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=269) عن مساله يعني اذا اذا جلسنا نقرر ان انكار العلو اشد من القول خلق القران
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=274) يلفون ويدورون طيب الان هذا الان القول ان الله في كل مكان كفري ابن تيميه يقول ان القول هذا اقرب الى
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=285) العقل وفي درء التعارف قال اقرب الى النقل ايضا من القول ان الله لا داخل العالم ولا
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=290) خارجه بل لهم موطن اخر فيماث الجهميه يقول ان الجهميه اقوالهم بين الشرك والتعطيل الشرك القول ان الله
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=302) في كل مكان التعطيل القول ان الله لا داخل العالم ولا خارج والتعطيل عند الشيخ اشد من الشرك
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=311) وقد عقد ابن القيم بابا الفنونيه في هذا المعنى ارايت منشورا لاحد الذين يردون على شاعره
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=319) ذكر كلمه الداري بعثمان بني سعيد رحمه الله عليه في ان التحريف شر من رد الاخبار
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=331) صاحبه اعذر اراد الاخبار اعذر عفوا من المحرف وقال ان هذا يعني لا ينطبق على ازمه
- [05:44](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=344) المتاخره في الواقع ان ابن تيميه له تقرير نحو هذا في سجن قال المحرف شر من وجه من الراد والراد شر من وجه من
- [05:57](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=357) المحرف يعني كلاهما من وجه اشر من الاخر مع ان الاشاعر المتاخرين يجمعون الامرين امور يردونها بدعوه انها اخبار احاد وامور
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=370) يحرفونها وهي نص القران فيجمعون مصيبتين يجمعونها من مصيبتين لكن هو ماذا تحدث هذا الشخص؟ قال في
- [06:20](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=380) الازمه المتاخره زادت الشبهات هم نحن ننظر فقط من سنوات بصوره عاطفيه محضه ننظر الى
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=388) زياده الشبهات فحسب انا في هذه الصوتيات اخاطب عقلاء طلاب العلم انا لا اخاطب احدا لا اخاطب انسان حركي صاحب مقدمه ولا اخاطب انا اخاطب طالب علم عاقل حاله حالي
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=402) نشانا كلنا على هذا النفس الاعذاري واقول لك خلينا ننظر للموضوع من خلال تصورنا للمساله
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=411) نحن ننظر بشكل عاطفي ان الشبهات زادت مع انه في الشبهات ايضا تتبدد وذكرنا لكم مجهود ابن تيميه والراثي
- [07:02](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=422) والامدي وغيرهم في نقض كثير من الشبهات الكلاميه ومجهود كثير من المتكلم فنحن فقط نرى ان الشبهات تزيد وكان هذه
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=431) الشبهات تزيد لا يوجد اي مجهود لاهل اهل العلم في نقضها بينما الذي يزيد ايضا يزيد عجز اهل الكلام
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=441) والذي يزيد ايضا بعدهم عن النص والدليل الشرعي فربما هو في مساء يعني الان لو فرضنا ان
- [07:29](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=449) المساحه التي لاجلها كفر الجهمي انه بعيد عن الشرع بخمس خطوات تمام وهذه الخطوات اذا قلت
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=467) فهذا عذر له واذا زادت فهذا ليس عذرا له طيب فلنقل ان الشبهات جعلته قريبا من
- [07:55](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=475) الشرع باربع خطوات او ثلاثه طيب اذا هو زاد مقالته ضلالا فسيرجع الى الخطوات الخمسه مره جعلتها معادله رياضيه
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=486) الان معادله رياضيه اذا فرضنا ان الشبهه اذا فادت تغيرت الحكم طيب وماذا لو زادت لو زاد ايضا الضلال
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=499) فستكون زياده الشبهه غير مؤثره لان الضلال زاد واذا زاد الضلال كانت الشبهه اضعف لان لانه كل ما زاد
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=510) الضلال كانت الشبهه اضعف هذه مساله طرديه انا ما ادري كيف ما تفهم يعني كل ما زاد الضلال كانت الشبهه اضعف
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=520) وكان فكانت ادله الحق في نقض هذا الضلال الزائد اقوى هل هل يوجد انسان ا
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=530) ينفي هذا يعني مثلا لا يرى ان قول الفلاسفه اسوا من قول المتكلم قول الملاحده اسوا من قول اليهود والنصارى
- [08:58](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=538) ما ادري نحن نتكلم لكن كل هذا نتجاوزه بسبب هيبه المشاهير طيب هذا الان حقيقه قررتها لك هناك حقيقه
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=548) اخرى هذه الحقيقه حقيقه من زمان والله من 15 عاما لما قراتها بدا راسي يبتعد يعني بدا راسي يصدع كيف نعذر هؤلاء
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=564) وج صاحب موقف ابن تيم الاشاعره اشار الى نحو من هذا المعنى ان الاشاعر يخالفون
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=570) متقدميه طيب هنا ف الان عندنا الذين يقولون الله لا داخل العالم ولا خارج وعندنا الذين يقولون الله
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=585) في كل مكان وعند الذين يقولون الله فوق العرش فقط هؤلاء لا عندنا فئه رابعه
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=592) فئه تقول ان الله فوق العرش وتنفي عن الله الحد والمقدار والجهه الحد والمقدار نعم
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=600) تنفي عن والجسميه وهؤلاء هم اسلاف الاشاعره هؤلاء هم اسلاف الاشاعره فهو عندنا الان هنا كلام ابن تيميه وهو
- [10:18](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=618) هذا قول ائمه الاشاعره عندنا قول ابن تيميه رحمه الله في بيان التلبيس وهذا كرره في مواطن كثيره
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=630) لكن في نفس المجلد صفحه 725 25 يقول منع المقدمه الاولى والثاني منع الثانيه يعني الراسي انه قال يلزم
- [10:47](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=647) من اثبات العلو الجسميه ويلزم من اثبات الجسميه التركيب والى اخره الى اخر هذا الكلام
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=657) يقول اما الاول هو منع المقدمه الاولى هو لزوم الجسميه فهو قول من يقول انه فوق
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=663) العرش وليس له حد ولا مقدار ولا هو جسم كما يقول ذلك كثير من الصفاتيه من الكلابيه لهم اس
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=673) يعني الذين قطعا وقف الرازي على كلامه هم اسلافه وامه الاشعريه وقدمائهم ومن وافقهم من من الفقهاء والطواف
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=684) الاروعه يعني وغير وغيرهم وغيرهم واهل الحديث والصوفيه وغير هؤلاء وهم امم لا يحصيهم الا الله
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=696) وغالب هؤلاء يفوا الافعال الاختياريه ومن هؤلاء ابو حاتم بن حبان وابو سليمانبستيان يعني انهم يثبتون العلو يبهون الجسميه
- [11:46](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=706) بالمقدار طيب اليس هذا اقرب الى العقل طيب قد يقول شخص يا اخي استشكلوا كيف ينفى المقدار مع
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=715) اثبات العلو طيب ليه ما استشكلوا كيف تثبت يثبت علو بدون رؤيه عفوا الرؤيه بدون بدون جهه كيف ما
- [12:05](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=725) استشكلوا ان الله لا داخل العالم ولا خارجه فاذا هؤلاء الناس خالف زادوا على الجهميه
- [12:14](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=734) الاولى اختصار الكلام وقول الجهميه الاولى اقرب الى العقل والنقل من قولهم وخالفوا اسلافهم وقالوا بمقالات النظيره يعني هم واصلا هم
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=750) المقالات الاخرى الصعبه مثل كسب الاشعري والقول بكلام ليس بحرف ولا صوت ما قالوا به الا تقليدا لهؤلاء لان هؤلاء السافر
- [12:40](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=760) طيب لما لم تقلدوهم بهذه لما لم تقلدوهم بهذه وتقتربوا الى الحق انا الان احدثك عن اشاعر المتاخرين لماذا
- [12:53](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=773) لم يوافق الاشاعره المتقدمين على وهم اذا نفوا هذا اذا نفوا هذا اللزوم تبخرت كل الشبهات الكلاميه
- [13:04](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=784) علما وهذه فائده من درء التعارض علما ان عامه ادله القوم في نفي العلو هي ادله ترد
- [13:14](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=794) على وجود الله هي تشبه شبهات الملاحده ف مثلا يقولون هذا يدل على التركيب والمركب
- [13:20](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=800) لابد له من مركب هذا كانهم يقولون هذا يدل على الوجود والموجود لابد له منجد بس مثل
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=806) شبهات الملاحظ كيف الملحد يقيس من من من له بدايه على من ليس له بدايه ويقول من خلق الله تعالى
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=817) الله هو نفس الشيء كما ان شبهاتهم على ما يسمونه حلول الحوادث كلها ترد على خلق الله عز وجل
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=825) للكون في وقت محدد دون ما قبله دون ما ما قبله هي هذا باختصارا عامه شبهاتهم هي نحو من
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=836) شبهات الزنادق قلاحده المنكرين خلق الله عز وجل منكرين لخلق الله عز وجل الكون او منكرين
- [14:03](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=843) لخلق لكون الله عز وجل موجودا تعالى الله ولهذا يقول الغزالي ان الفلاسفه الذين قالوا بقدم العالم لا يستطيعون ان يردوا
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=852) على منكر وجود الله طيب وهو ابن تيميه قال اهل الكلام يعني يردوا على الدهريه الذين
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=859) هم عاجزون امام الملاحده الصرحاء ها وثير منا يعتقد اننا ان معاشر اهل الحديث عاجزون امام هؤلاء بسبب عباراتهم المعقده
- [14:31](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=871) و وهذا كله هراء لا وزن له عند الله عز وجل ولا يقام له يوم القيامه وثناء
- [14:40](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=880) هراء كلامي يخالف النصوص ها فانت ترى فانت ترى هذا الان قبل المده حدثتك انهم
- [15:17](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=917) قالوا باقوال غير معقو عقوله من جهه علم الكلام ثم لم يقبلوا بما لا تقبله عقولهم
- [15:23](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=923) من جهه الشرع وهذا دليل علم الكلام في انفسهم اعلى من الشرع وانهم اصلا خالفوا فطرهم وخالفوا المعقول
- [15:33](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=933) الصحيح وخالفوا لاجل عقليات هذه العقليات هي محل نقد عند اساطين الفن وقد ساهم بذلك جماعه من اهل الحديث واهل
- [15:45](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=945) الخير في ابطال هذا واهل الحديث على فكره ابطلوا حجمهم الكلاميه حتى قبل ابن تيميه
- [15:53](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=953) لا كما يظن بعض الناس وهذا باعتراف الشيخ شخصيا تمام ثم ان منكري العلو خالفوا
- [16:03](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=963) جمهور نفاه الافعال الاختياريه ثم انهم عاجزون امام الدهريه الفلاسفه وكل منهم ومن الفلاسفه خالفوا المعلوم من الدين
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=975) بالاضطرار الان اقول لك خلاصه هذه الصوتيه خلاصتها ان القوم قالوا بقول زادوا فيه على
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=984) الجهميه الاولى وهذا القول ابعد عن الفطره وعن العقل والنقل ثم انهم حين ارادوا الهروب ما
- [16:33](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=993) هربوا الى تقليد اسلافهم الذين قلدوهم في مقالات كثيره خارجه عن العقل انظر الى اقوال الاشاعره في القدر وسخفها
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1003) وانظر الى قول الاشاعره في الكلام النفسي وسخفه طيب قلدتموهم في هذه السخافات لماذا لا
- [16:53](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1013) تقلدوهم بالايمان بظواهر النصوص ثم التلفيق بينه وبين الدلائل الكلاميه فتقول ان الله عز وجل
- [17:02](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1022) في العلو فوق العرش ثم تنفون الحد والمقدار والجسميه وغير ذلك وليس هذا هو مذهب اهل الحديث وليس هذا هو
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1032) الحق لكن لو وصلوا الى هذا الحد ممكن نقول هذول الناس عندهم شويه انصاف ممكن نتكلم
- [17:19](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1039) في شانهم وفي شان يعني ان هؤلاء والله هم اخف او اقرب وغير ذلك لكنهم اختاروا الطريق الاعثر والاصعب ان
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1051) يميلوا الى قول تنزهت عنه الجهميه الاولى فخاله حتى اسلافهم فنحن الحين نتحدث عن هؤلاء الذين هم اقرب
- [17:44](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1064) الناس الى اهل السنه ونحن نتحدث عن اقوام في بعض المواطن قالوا بما فاقوا فيه الجهميه الاولى
- [17:54](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1074) وخالفوا اسلافهم وهذا امر مرعب فظيع والمقاله التي وقع فيها مقاله كفريه ولم يقعوا في مقاله كفريه واحده عده مقالات
- [18:11](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1091) كفريه عده مقالات نفي العلو شيء ونفي الافعال الاختياريه شيء ونفي الحكمه شيء كل واحده هذه عده مقالات
- [18:28](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1108) ثم كثير منهم له درايه بالعلوم الشرعيه وكثير منهم له درايه بالك ورب العالمين ياتي للناس بينات مثلا اليوم انسان مولع
- [18:39](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1119) بالفلسفه التجريبيه وبالعلوم التجريبيه وكذا وكذا والله ان الحجه تقوم عليه من من خلال هذا مثلا اذا كان ملحد في بوجود الله
- [18:48](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1128) عز وجل وبعلمه وحكمته وغير ذلك من خلال هذا الباب عامي مثلا ما يعرف شيء عن العلوم
- [18:55](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1135) التجريبيه باق على فطرته والحمد لله يرى في كل شيء دليل على الله عز وجل ما دخلت
- [19:01](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1141) عليه شبهات فلاس في التجريبيه المتعلقه بنظريه التطور وغيرها وغيرهاغيرطور يضحك لكن الثاني اللي عرف نظريه التطور و
- [19:12](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1152) هذا ايش قصته هذا ممكن يغتر مده لكن بمجرد ما يفهم هذا الشيء يبدا يدرك نقاط الضعف اللي فيه
- [19:22](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1162) باعتراف كبار علماء هذه النظريات و ونحن اذا فتحنا باب الاعذار متكلمين صدقني هي مساله وقت حتى نعذر الملاحده خصوصا في
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1176) مثل زماننا وقد كثرت شبهاتهم وارتبطت شبهاتهم بما يسمونه بالعلم التجريب هي مساله وقت فقط اذا توسعنا جدا في العذر
- [19:46](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1186) هي مساله وقت خصوصا من عقليات الناس الموجوده الان انا لا احاول ان ادخل قضيه عاطفيه لكن هذا هو
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1202) الواقع ما هي قضيه عاطفيه لكن هذا هو الواقع وهذا هو الثم وهذا امر اصلا موجود يعني
- [20:14](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1214) رايناه نستعذر حتى اليهود والنصارى هذا امر موجود وراينا فالبناء العقدي يحتاج الى شيء الى الى
- [20:32](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1232) صيانه اعلم ان مثل هذه الصوتيات انا هذ مثل هذا النوع من الصوتيات انا اوجهه ل 1% من الناس
- [20:45](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1245) يعني هناك صوتيات كثيره يسمعها الناس تعرف ان انه سيستقبلها كثير من الناس ويسمعونها ويفهمونها هذه الصوتيات هي موجهه لواحد من
- [20:55](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1255) الناس ثله من طلاب العلم الاكاديميين الذين يفهمون ما يقال هنا يفهمون حتى مثل هذ ولهذا حتى لا اتعب نفسي بكثير
- [21:10](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1270) من الشرح هم يفهمون اين يقع الاشكال نحن دائما حين نتحدث عن العذر نرجع الامر
- [21:17](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1277) الى التقليد طيب هؤلاء ما قلدوا اسلاف الحين نرجع نتحدث عن العذر نرجع الامر الى
- [21:25](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1285) الشبهه العقليه طيب هؤلاء شبهتهم العقليه اضعف ممن ندوس عليه بالكلام ونك فهنا هناك مشكله كبرى بدات تتشكل في الذهن
- [21:41](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1301) في شان هؤلاء هؤلاء لا توجد قرينه يعني لو اردنا ان نصنف القرائن التي تجعلنا نستبعد
- [21:50](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1310) عذر شخص بعينه هؤلاء لا توجد قرينه تخطر على البال ينقدح في الذهن انها لاجلها
- [22:00](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1320) يستبعد عذر انسان الا وان وتجدهم مركوسين فيها بشهاده ابن تيميه الذي في العاده الناس يستخدمونهم في عذ رحم لهذا خلاصت
- [22:10](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1330) هذه الصوتيات ما تجد قرينه تخطر على بالك لكي لاجلها تستبعد العذر عن الانسان بعينه
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/5MJMfJmWPqI/?t=1347) الا وتجد هؤلاء مركوسين فيها من اعلى رؤوسهم حتى اخبص اقدامه كثير من مشاهيرهم الذين لاجلهم الناس يخافون اصلا من الاحكام ومن حديث