# خواطر قرآنية لطلبة العلم ( ١٥ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/
- يوتيوب: https://youtu.be/5u1AS5R1ais
- التاريخ: 2021-04-28
- المدة: 34 د
- القائمة: [خواطر قرآنية لطلبة العلم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4vXSVZs6tJYBz-jKgvnfMxk/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=0) الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=8) مجلس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مجلس الخامس عشر خواطر القرآنية مع سورة الاسراء وسورة الكهف
- [00:26](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=26) الاية التي يعني يكثر الحديث عنها. وعلى فكرة سورة الاسراء اسمها سورة بني اسرائيل ايضا
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=34) مشهورة عند السلف بانها صورة بني اسرائيل. ايضا مع اسم اه الاسراء ومن اللطايف على فكرة في زمانه يسمون بناتهم اسراء هذا مشهور اليس كذلك
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=46) سبحان الله ما اعرف امرأة في زمن السلف اسمها اسراء القرون الاولى يعني اسراء وانفال هذي الاسماء انا ما ما وجدت احدا يسمي بها لا في عصر الصحابة ولا التابعين ولا بعدهم
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=60) اسم اسراء واسم انفال مثلا الناس يسمون لكن ترى فعلا يعني الله يعين ما اقول انه مكروه او يحرم او لا لكن انا فقط انبه على يعني لطيفة تاريخية
- [01:18](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=78) وقضينا الى بني اسرائيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلنن علوا كبيرا اذا جاء وعد اولاه واولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفردا. المفسرون متفقون ان المرتين قد حصلتا خلافا لبعض المحاصرين
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=100) وهذا اصلا حتى ظاهر القرآن لما رب العالمين يهددهم يقول لهم وان عدتم هدنا طبعا لفظة يهددهم هذا من باب الاخبار والاخبار هذا يقع كثيرا في كلام المفسرين
- [01:56](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=116) السبب في قول عموم السلف في وقت نصر في قصة مختنصر الذي هو الافساد الثاني بالاتفاق
- [02:05](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=125) وان قتل يحيى عليه الصلاة والسلام
- [02:12](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=132) طيب اه مختنصر هذا الرجل الصالح لا ليس رجلا صالحا رجل فاجر فسلطه الله على بني اسرائيل على ابناء الانبياء
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=144) وهذا يويل لنا ان رب العالمين ربما سلط الماء مبطلا على مبطله وربما سلط عفوا مبطلا على موطنه
- [02:32](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=152) بذنوبه هذا يستدرج وهذا يعاقب ويستعتب لعله يرجع هذا ابن تيمية رحمه الله لما جاء لما جاء التتر الى بلاد الاسلام قال هذا تبوخت تنصر لبني اسرائيل
- [02:46](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=166) ثم نبه مرة اخرى ان ان هذا بسبب انتشار مقالات المتكلمين والفلاسفة واصحاب وحدة الوجود
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=173) ابن عربي وابن الخطيب ابن الخطيب اللي هو راسي
- [03:01](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=181) وهذا يبين لنا قاعدة ان النصر له اسباب لا يكفي ان تكون اقرب للحق من غيرك فقط
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=189) بل ربما اه انت تذهب بعض اسباب النصر فيسلط الله عليك هذا العدو. حتى تراجع نفسك
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=197) يقول علي ابن ابي طالب فيما روى ابو يعلى عنه بسند صحيح ابو يعلى صاحب وهذي موجودة اظن في تاريخ دمشق وغيرها
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=207) ثم قال اه ما اظن الله الا ناصرا اهل الشام عليكم بتفرقكم في حقكم واتفاقهم واتفاقهم على باطلهم
- [03:41](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=221) هذي مسألة هامة النصر له اسباب. كثير من الناس ينظر الى مسألة معركة الحق والباطل
- [03:47](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=227) بنظرة مثالية اننا ما دمنا على الحق او على الاقل ما دمنا اقرب للحق فاذا
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=233) ينبغي ان نكون اه ينبغي ان ينصرنا الله على كل سبب. وهذا غير صحيح. ابن تيمية حلف لهم ان الله لن ينصركم. على التتر ما دمتم تستغيثون بالاموات. ذكره في الردع البكري
- [04:05](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=245) وهذا علي قال لاهل الكوفة هذا الكلام. وقد كان يعني في النهاية الدولة صارت لاهل الشام
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=254) النبي صلى الله عليه وسلم قال حرب خدعة لا بد من بدء الاسباب كان يريد غزو فيوري بغيرها
- [04:21](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=261) ابو خالد بن الوليد في مؤتة رضي الله عنه لما اه السحب بجيش المسلمين. النبي صلى الله عليه وسلم اعتبره انتصارا. هذا من ضمن واقعية الشريعة
- [04:32](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=272) وقول الله عز وجل وكم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=280) هذا الا يدل على هذا المعنى يعني على معنى اننا ما دمنا على حق نحن ننتصر دائما لا يا اخي هذا معناه انك تبذل ما تستطيع عليه من الاسباب ثم بعد ذلك تتوكل على الله
- [04:51](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=291) اليس كل سبب شرطا في في حصول النصر ولكن ما استطعت من اسباب ابذله لا انتهوا من الاسباب
- [05:00](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=300) الشريعة ليس فيها الاتكال على الاسباب ولا فيها اهمالها. وانما فيها بذل الاسباب والتوكل على الله
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=309) لهذا لما عرض على ابي حاتم رحمه الله حديث ولن يغلب اثني عشر الفا من قلة قال هذا حديث باطل او منكر
- [05:16](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=316) ابو حاتم عند نقد المتون عظيم البخاري وابو حاتم ينقذان المتون بقوة ترى. الدارقطني رضوان الله عليه كان ينقد الاسانيد
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=327) فقط ما لا يقبل الموتور اما هؤلاء كانوا كانا ينقدان يموتون ونهوا نقد دقيق ليه ؟ لانه العدد المسألة نسبية
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=335) كلها ممكن حديث يحمل على اغلبية يكن منكم مائة صابرة يغلب مائتين. قال ابن عباس ان كان ثلاثمائة مقابل مائة فقد احل لنا حل الفرار
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=346) وخبر مؤتى يدل على ذلك هذا الموضوع من واقعية الشريعة وهذا وايضا هذا يبين لك اشكالية مهمة جدا هذه الايات تبين لك اشكالية الكثير من الناس
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=360) ان ذكر الامر الكوني اللي سببت سببه معاصي بعض المسلمين او او ذهابهم عن دينهم. لا يعني تبرير الواقع والحال
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=369) مثلا نقول اللي يثني باعراض الناس يثنى بعرضه مو معناه ان الزاني الثاني هذا خلاص يعني ما احد يكلمه
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=376) ما كانوا يقولون الحجاج عقوبة من الله. مو معناه ان الحجاج هذا الله ما يحاسبه ولا ينكر عليه
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=382) في هذا اليوم بعض الناس يقول لك يا اخي الله يسلط حكام الظلام وعلى الناس بظلمهم. هذا الكلام
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=388) له وجهه في بعض الناس في او في الكثير من الناس له وجهه السليم حقيقة
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=394) في كثير من المفاكهة مو معناه ان هذا خلاص الثاني رفع عنه القلم. لا نفس قصة مختنصر لما هو جاء وفعل ما فعل
- [06:43](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=403) طيب فهو ايضا رب العالمين سيحاسبه هو ايضا ينكر عليه
- [06:54](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=414) طيب هذي هامة اليوم لطلبة العلم في في ادراك وفهم مجموعة من الامور. فلهذا اليوم بعض الناس اهم شيء خلينا نجتمع خلينا نجتمع خلينا نجتمع لنجتمع لا الاجتماع قد يكون على على غير الهدى وقد يكون اصلا من اسباب الهزيمة
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=431) لو خرجوا فيكم واتابكم الله خبايا لانه احيانا الاجتماع يكون على التنازل عن الاصول والثوابت الشرعية. التي هي اصلا ما فرض الجهاد الا لاجلها
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=442) مقارعة الكفار
- [07:29](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=449) ايضا قول الله عز وجل في الاية خمسة وخمسين وربك اعلم بما في السماوات والارض. وقد فضلنا بعض النبيين على بعض واتينا داود ثبورا
- [07:39](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=459) فضلنا بعض النبيين على بعض. اذا الانبياء يتفاضلون بطبيعة الحال والعلماء يتفاضلون ورثة الانبياء والعلماء يجوز عليهم من النقص ما لا يجوز على الانبياء
- [07:51](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=471) وكون العالم مفظولا هذا اليوم فيه اشكالية عند كثير من طلبة العلم مجرد ما تقول والله فلان هذا
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=477) آآ ليس قويا في الباب الفلاني يطعن فيه ينتقصه مش عارف ايش الناس يتفاضلون وهذا من باب الانصاف انا نحدد القوي هنا والقوي هناك والكذا
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=492) اليوم حقيقة الحاصل بسبب الحركيات اللي معانا بالحركة هذا والله نعطيه القاب ونمدحه بمدح لا يستحقه
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=502) واللي مو معانا هذا نبحث له عن ادنى ذلة حتى نسقطه وحتى نقول هذا هذا اخطأ في الموضوع الفلاني. هذا فعل في الموضوع الفلاني. ما انتم منكم ناس ضعفوا لهم فصل معظم فصل كامل معظم اخباره صحيحة يعني. وطاحت له
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=520) مع ان هذا يعني من الناحية العلمية يعني مجازفة آآ مجازفة مربعة مجازفة مثلثة بالثأر العشائري شيقول فلان واحد ياخذ حقه مربع
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=532) هذي موجاتها مربعة تخطي بتضعيف خبر خبرين اثنين مو تمدح لك مئة خبر صحاح والباقي شواهد لين وتضعفهن كلهن ما يصير
- [09:01](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=541) هذا كلش قوية
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=552) زود على ان هذا الكلام يتخذ وسيلة للطعن في مخالفك او في من يقبل هذه الاثار انك انت محدث حاسبينك علينا
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=564) الان مثلا انت لو تنظر في زمان السلف. مثلا تنظر للجبل الحسن البصري هذا فقيه
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=572) وثيقة في الحديث
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=577) كلامه جميل. تسمع كلامه يعني حتى يعني في كلام لبعض السلف يقول اذا اذا سمعت كلام الحسن البصري يثقل عليك كلام الناس الاخرين. وفعلا تقرا كلامك وش هالعجب هذا
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=592) ايش العجب هذا يعني؟ نعم وارتفع في الفتنة عن مسلم بن يسار
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=600) كان ينافسه لكن لما فتت ابن الاشعث كان رأي الحسن البصري اقوى منه رأي الحسن البصري ابن يسار اه مسلم ابن يسار صار الحسن البصري فكان عنده بصيرة اصلا فتنة من الاشعث يعني بصيرته كانت نافذة اكثر من كل العلماء فالناس
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=615) اعتقادهم فيه الحسن البصري هذا ما عنده عيوب ما عنده مشاكل لا. مثلا مشهور انه مثلا بالتفسير له بعض الاختيارات اللي خالف فيها الجمهور والحق مع الجمهور
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=627) حسن البصري في وقت من الاوقات جاء بعض القدرية مثل عطاء بن ابي ميمونة وغيره
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=632) وكلموه فقال كلاما فهم منا انه يوافقه الى ان جاءوا تلاميذه وكلموه حتى بعض تلاميذه قال لو يعني تمنينا الحسن البصري لما رجع عن موافقة البعض كلام هؤلاء تمنينا لو اشهدنا وجمعنا الناس لانه القدرية لا زالوا ينتحلونه
- [10:50](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=650) وان كان يعني حتى مقالته مو هي مقالتهم لكن وافق ايضا حسن البصري على جلالته وعلى علمه وعلى فضله
- [10:58](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=658) وعلى كونه اماما من ائمة السنة لما ولي القضاء في زمن عمر بن عبد العزيز لم يحمد قضاؤه. بمعنى انه ما كان قوي
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=668) احادق في القضاء مع انه فقيه مفتي لكن الافتاء شيء والقضاء شيء ثاني والناس طيحوها له ومشهور ايضا المراسيل واهية ويروي عن كل احد ابن سيرين لا
- [11:21](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=681) يتأكدوا يوثقوا سفيان الثوري عند الفقه يقارن بالفقهاء فيغلبهم مثلا يقارن بالحسن بن صالح وابن ابي ليلة يكون افقه منهم
- [11:34](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=694) موسيقى ثلث في الحديث ويقارن بالمحدثين فيغلبهم تقارن بشعبة فيكون اوثق من شعبة. مع ان شعبة مو فقيه مثله
- [11:42](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=702) لكن هو بالحديث ظارب شعبة وضارب الفقهاء يقارن بالزهاد فيغلبهم. يقارن بالفضيل بن عياض وابراهيم بن ادهم في ظهر انه افضل منه
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=717) يظهر انه افضل منه وهو افقه منهم واثبت منهم في الحديث
- [12:05](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=725) ومشهور بقوته وصلابته امام السلاطين. يقول احمد هو امام في هذا الباب احمد رحمة الله عليه يقول سفيان لا يتقدم في قلبي احد
- [12:15](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=735) في السنة العقيدة الصحيحة سفيان عنده عيب كان هو يعرفه يقول لك كان احيانا تاخذ شهوة الحديث يروي عن ضعفاء
- [12:26](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=746) هذا موجود ان شاء الله. مضاعفاته اولا يقول اكثر ما اخشى منه الحديث منا يوم القيامة والحديث
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=756) ايات منو وجد عندهم بعض السلل وبعض سفيان احفظ من شعبة وشعبة اشد انتقاء من سفيان
- [12:47](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=767) ما فيها انتقاص مثلا الامام الشافعي رضوان الله عليه مو قوة احمد في الحديث
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=775) هذي ما لها علاقة. هذا ضبط علمي. هذا ضبط علمي
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=782) ضبط علمي انه فلان يوضع في موقعه يوضع في كذا
- [13:14](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=794) مثلا البخاري رحمه الله يقول عن ابن رجب انه ما كان عنده خبرة بحديث الشاميين. البخاري ايه البخاري
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=801) وكلمة ابو رجب دقيقة ترى ابو حاتم اعلم منه بحديث الشافعي لكن البخاري هم الامام المطلق الحافظ الجبل الكبير
- [13:31](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=811) رضوان الله عليه مثل ما قلت لكم قبل شوي ترى انه ما ينقذ متون مثل البخاري. انا ما انتقص
- [13:39](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=819) لا انا ابين فضل البخاري من الانبياء فهمناها سليمان وكلنا اتينا حكمه وعلمه. داود حكم وسليمان حكم. الله يقول حكم سليمان الاصل. والان هنا ذكر داوود هو
- [13:53](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=833) يعني من الانبياء الفاضلين
- [13:58](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=838) وليه ذكر داود؟ داود لانه يجي يوم القيامة يقول خطيئتي خطيئتي فيقول لا يقال له اقترب اقترب اقترب حتى يمس بعضه هذي اللي نقولها الحين دعاء القنوت لا منجى ولا منجى منك الا اليك هذا داوود راح يطبقها يوم القيامة
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=854) لهذا مثلا احنا يعني مثلا ليش الناس يا اخي بلشتونا ابن تيمية محمد عبد الوهاب ليه
- [14:22](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=862) ليه يعني لماذا هذان الشخصان؟ وبعضهم يعني يحاول انه ينتقصهم باي شيء. لماذا هذان الشخصان؟ لا ابن تيمية بالذات انا اريد ان اتحدث عن الشيخ. ما هذا الرجل يعني جاء فيه ثمن كان فيه تعصب مذهبي
- [14:40](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=880) واختيارات فقهية سيئة وقضاة سيئين اه ضيعوا مقاصد الشريعة الابواب ووحدة وجود. دعاة وحدة وجود
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=889) دعاة فلسفة وكلاميات وحنابلة لكنهم متأثرين باهل الكلام وصوفية طرقية وجهل بعلم الحديث
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=909) بلاوي كثيرة فما ترك شيئا منها ما نقده على ادق واقوى ما يكون مجهود عالي جدا جدا جدا وبجهد تحليلي
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=919) يعطيك سنة لك سنة كيف تتعامل مع اي نازلة عقدية مع التعظيم التام للسلف واعلاءهم على كل مخالف
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=929) ترى منتمين لما يقول اهل الحديث هم احسن الناس عقلا واحسنوا واصوبهم قياسا. ترى يعرض باهل الرأي
- [15:37](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=937) لانه انا لما اتكلم عن اهل الحديث في الفقه واثني عليهم. اذا كل المذاهب اهل حديث ما ما استفدنا شي. لا هو يقصد ان في ناس يقابلونهم انهم اهل الرأي واهل ابوه
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=949) هذا لا شك يا شيخ اكيد اكيد انه يزل وانه يخطئ اكيد هذا لكن هذي واليوم هذي الاشكالية ان يجيك يقيس لك واحد على واحد يقول لك والله ابن خزيمة او وصفة طيب ابن خزيمة من تسميه اشعرية؟ لا
- [16:06](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=966) هو اصلا يثبت الصورة لله. لكن لا يثبتها في هذا الحديث. هو الان تسميها شعريا يقول لك لا لا اسميها اشعريا. طيب ليش تقيسه على انسان تسميه اشعريا؟ الحين
- [16:17](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=977) عندنا امتحان امتحان اشعرية الراشد واحد جاب واحد من عشرة ساقط اسمه اشعري وافقهم في التحسين والتقبيح مثلا وخالفهم بامور ثانية حتى كفرهم او بدع
- [16:31](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=991) واحد ثاني لا. جاب سبعة من عشرة ثمانية من عشرة المسائل اللي خالف فيها الاشعرية تعد على الاصابع. واللي وافقهم هذا اشعري
- [16:41](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1001) هذا يقاس على هذا ما يصير لا يمكن هذي بداهة العقل بل نحن متفقون لهذا نسمي هذا اشعريين ولا لا نسمي اشعريا نقول واحد من اهل الحديث والزل
- [17:09](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1029) الله المستعان
- [17:19](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1039) من الليل فتهجد به نافلة لك عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا اية المقام المحمود
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1053) غاية المقام المحمود اه
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1059) ما الذي طلب من النبي صلى ما الذي امر به النبي صلى الله عليه وسلم
- [17:44](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1064) حث على التهجد على صلاة الليل عسى يبعثه الله مقام محمود. هذا يبي لطالب العلم
- [17:50](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1070) قيمة العبادات في نيل الدرجات وقيمة العبادات في صفاء القلب وكونه يتلقى العلوم عن الله عز وجل فينال المراتب العليا
- [18:03](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1083) اليوم الانسان اللي اللي له حظ من الذكر اللي له حظ من التسبيح تقرأون في تراجم العلماء يعني الان مثلا احمد بن حنبل رجل صالح وعالم والله فاتح على قلبه. سفيان الثوري كذلك
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1094) اليوم حنا عندنا حفل بصري كذلك حتى يعني ابن تيمية يذكرون عنه ابن القيم كيف صلاته يقولون ان كان الصلاة الى اخر ذلك فيا اخوة اليوم موضوع خصوصا موضوع الصلاة
- [18:26](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1106) اليوم كثير من الناس يفهمون العلم انه معلومات فقط. معلومات وذكاء. فلان يقرأ اكثر من فلان
- [18:33](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1113) فلان كذا اكثر من فلان اه فلان ذكي لا القصة مو بذكاء. القصة توفيق من رب العالمين. والتوفيق هذا يستدر بايش؟ يستدار بالخلوة في الله عز بالله عز وجل. وذكر الله عز وجل من استطاع منك ولتكن له خبيئة من عمل صالح فليفعل
- [18:58](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1138) قول الله عز وجل فلا يسرف القتل انه كان منصورا القصاص القصاص هذا بعض السلف يقول ثوبتان في مقابل سبة آآ ربا. اليوم كثير من الناس يعني يرون ان طالب العلم اذا اعتدي عليه ما يرد
- [19:16](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1156) لا يرد لنفسه لحظ نفسه لكن له الحق ان يرد يعني للشرع وهكذا لكن الاشكال في البغي والمبالغة كثير من الناس اليوم اذا اذا ظلمته فئة معينة يرد عليهم بالبغي وظلم
- [19:31](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1171) هذي مشهورة الان هذي بين تيارات يعني تيار مثلا يتتبع الاخرين يجمع اخطائهم. تجد تيار اخر ما الذي يفعله؟ التيار الاخر ما يسكت لهم لا يظلمهم يرد عليهم الظوء
- [19:43](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1183) لا فلا يسرف انتبه انك انت ممكن احيانا تنتصر من ظالم فتصير ظالما اثناء هذا الانتصار. هذي مسألة لابد ان تنتبه لها
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1202) ايضا اه قول الله عز وجل وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا على مكث
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1216) طلبة العلم اليوم عامة مستأجرين يقول لك اعطني كتابا اقرأه ولا اريد غيره في الفقه. آآ ابي درس سريع لا ترى واحد قلت له اذا هذي عقليتك اترك الفقه جزاك الله خير
- [20:36](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1236) ولابد من الصبر ولابد ان تتعلم يعني الدروس والله يا اخي يا الله سلسلة اسمعها ثلاثين حلقة
- [20:45](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1245) الحلقة ساعة او اربعين حلقة الله طيب تدرس الالفية ولا تبي تدرس اي متر لازم تاخذها
- [20:53](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1253) كيف تتعلم كيف انطق خبرة وخلاصة اه سنوات طويلة؟ ما في علم في الدنيا ما تتعلم بالصبر
- [21:04](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1264) العجلة هذي ما تصلح. لكي تفهم وانت ايش معجلك وانت ايش مزعلك؟ كله اجر هذا. يعني هذا الوقت قاعد تاخذ اجر انت وتزيد حسنات انت المفروض
- [21:19](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1279) تحب اني طول الموضوع لانه متعة كل يوم تتعلم شيئا جديدا؟ كل يوم تتعلم شيئا جديدا وكل يوم كذا وكل يوم تاخذ حسنات اكثر
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1294) وما في وكثير منهم واقول لك لا تستعجل لسبب بسيط. ترى العلم لن ينتهي. وستبقى تتعلم دائما
- [21:48](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1308) خذ راحتك. اليوم مما اشكل علينا قصة الشهادات. كل شي يقيسه على الدراسة الدنيوية. حبيبي علم الكتاب والسنة مو هشك
- [21:57](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1317) هذا علم الله وما ينتهي بل حتى العلوم الكونية العادية الناس دايما دايما عندنا ابحاث كل يوم نقعد الصبح ونروح كل يوم كذا
- [22:06](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1326) ما في شيء منتهي ما لكنك في حق توصل له يقينا وتكون في ابحاث اخرى وكذا والعمر ما يكفيها
- [22:14](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1334) لكن انت تاخذ القدر الكافي اللي يوصلك الى الجنان والى رظى الرحمن والى الطمأنينة والى والى
- [22:29](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1349) طيب كثرنا بالكلام على صورة
- [22:40](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1360) سورة الاسراء نقرأ ان شاء الله في سورة الكهف نعلق على موقعنا انه فتية امن ابو ربه وزدناهم هدى. الصحبة الصالحة يا اخي
- [22:53](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1373) الصحبة الصالحة هذي من النعم العظيمة جدا. واليوم يستطيعون الناس يسوون صداقات الكترونية مع مجموعة من الاخوة
- [23:03](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1383) الاخ المؤنس وما يستأذان الا قلة والله موضوع الاخ المؤنس هذا من نعيم الدنيا وهذا من الجن العاجلة وهذا من الثواب العاجل
- [23:13](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1393) هذا النخيل والبركة العظيمة
- [23:17](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1397) وخصوصا اذا كان هذا الاخ المؤنس هو شيخك مثلا. انا الله انعم علي بشيوخ يعني عندي شيخين اسميهم الشيوخ القدوة
- [23:26](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1406) هذا الرجلان ما درسني كثيرا لفتة المفت عليهما مقابل كصداقة كاخوة اكبر مني سنا وحقيقة ظلوا في ظهري وعلى فكرة بينهم اختلاف فكر كبير
- [23:40](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1420) لكن واقعا واقعا كاشخاص هما متقاربان. همة الطبع مختلفان هذا هادئ جدا وهذا عصبي جدا لكن كحقيقة
- [23:49](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1429) يعني وروني يعني كيف ينبغي ان يكون الانسان؟ ومرة معاي بكل مراحلي وتواضعوا لي في اشد ساعات جهلي
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1444) ولما صار عندي علم ما تورعوا نهائيا ان يجون يسألوني
- [24:10](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1450) واما الاخوة يعني اليوم حنا الله عز وجل انعم علينا باخوة يعني تعرفوا ممكن بعضكم السماع انه صارت عندنا حادثة انه عندنا اسطبل احترق
- [24:20](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1460) كهربا والتماس مش عارف ايش هذا التقرير الاخير
- [24:27](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1467) هذا مكان يعني كنا حاطينه وانفقنا عليه اموالا كثيرة واحترقوا والمكتبة كانت فيه لكن الله سلم الكتب
- [24:34](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1474) حتى لما جبنا العامل وراح يشتغل فقال سبحان الله الكتب سلمت اي والله اسلمت الحاج يهدي من ربنا يقول لي يا مصري قلت اي والله دي من ربنا يعني هذي ان شاء الله يعني الحمد لله كتب يعني ما تلفت
- [24:54](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1494) سبحان الله يعني الموضوع كان يعني يدخل في نفسك ضيق
- [25:01](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1501) كلمني شيخ عبد الله وكذا قلت لها اش كثر محتاجين كذا وكل يوم نتشاور قال لي السالفة يمي يعني انا راح اشتغل عليها
- [25:13](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1513) وكذا ومجموعة من الاخوة ساعدونا يعني لكن الاخوة اللي هم رواد هذا المكان والله مجرد ما جيت وجلست معاهم
- [25:22](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1522) والابتسامة العالية على وجوههم وكذا طيبين وكذا وتسولف ونضحك ولا كأنه حصل شي
- [25:33](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1533) ويعني وحتى احد الاخوة وعلى فكرة ترى عدد كبير منهم عوام يمكن جمهورهم عوام العوام ظاهرا لكن هم في حقيقة الامر يعني من الاخوة الموحدين ومحبين جدا للسنة
- [25:45](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1545) اقل واحد فيهم له معانا خمسطعش سنة او اربعطعش سنة الحمد لله حافظ على اخواننا واخوانا يحافظون علينا
- [25:58](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1558) احد الشباب قال له ايش كثر تكلف كذا وصلنا البيت فقلت له هذي يمي قال لي لا ما يصير
- [26:09](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1569) هو انا اعرفه هو رجل على وجه زواج
- [26:14](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1574) فقلت له خلاص انتم عدوني عدوها دين مني انا جتني تبرعات وكذا. عدوها دين مني
- [26:23](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1583) وش كثر تساعدون فيه
- [26:29](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1589) فسبحان الله فزعتهم واخوتهم يعني فرحتني اكثر يعني وزالت عني هذا الهم فرحتني جدا باللي حاصل. وما اكثر ما نجلس ونستفيد من بعض. حتى كثير من الافكار
- [26:43](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1603) يعني يطرحونها علي الشباب فاستفيدها جدا. ولما اطرح عليهم يعاقبون ويزيدون ويقيدون ويرفعون وكذا فهذي والله نعمة عظيمة يعني انا لا بد ان اعترف بها
- [26:55](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1615) لابد ان نعترف يعني اه انه يكون عندك ناس اه تدرون صلاحك عفوا يعني يقدرون التزامك الظاهري ولا الصلاح هذا بالباطن عند الله الله اعلم. ويعينونك على الخير
- [27:12](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1632) حتى لو كان المجتمع كله مقابل كثير من الامور هم واخوانك يقبلون وهذولا يعني
- [27:21](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1641) ولهذا صغر السن لا يتلازم مع مع عدم المعرفة نعم هو غالبا يدل على قلة خبرة لكن احيانا تكون في فتية يكونون فاهمين اكثر من من الكهول واكثر من
- [27:34](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1654) مثل اصحاب الكهف مثل الصحابة في في بدايات منهم بعض الكبار لكن غالبهم كانوا شبابا رضوان الله عليهم
- [27:48](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1668) طيب ايضا قول الله عز وجل مال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا
- [27:56](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1676) الباقيات الصالحات هذي عقيدتك في الاسماء والصفات الباقيات الصالحات في الحديث سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
- [28:04](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1684) كلها امور متعلقة بالله بتنسيها ما هي ما هي ما هو وضع اقتصادي ولا اجتماعي ولا سياسي لا. عقيدتك في الله. تقديسك لله. تنزيهك له. تسبيحك له. اللي هي صلاتك
- [28:16](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1696) هذا راجع لعقيدتك سبحان الله يفهمها الجهل مثل ما يفهمه احد الحمد لله فهمها قدري والجبري مثل ما يفهمها
- [28:26](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1706) لا اله الا الله يفهمها القبوري مثل ما يفهمها السني الموحد الله اكبر يفهمها الجهمي مثل ما يفهمها السمو لا
- [28:38](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1718) اليوم كنت اتكلم مع احد الاخوة على عبارة بعض الناس اللي يقول انا لا ابني عداوات على عقيدة. قلت له تدري هذي الكلمة؟ ما ادري شنو نهايتها
- [28:50](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1730) بل هذي الكلمة مكابرة للحس اذا حنا ما نوالي ونعادي على العقيدة الصحيحة في اعلى ابحاثها. يعني نحن لا لم نأتي الى بحث مشكل لا لا لا. نحن اتينا الى الابحاث العليا الكبرى
- [29:04](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1744) الله الصفات العلو والقرآن الرؤيا هذي المسائل الكبرى انا اتحدث عن المسائل الصغرى لان هو في العادة دائما يجردون كلامك من قرائنه
- [29:14](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1754) لا في قرائن كبرى فقلت له اذا اذا اذا العقيدة جردناها من هذا حنا ما راح نولي ونعادي لا على الفقه. بطبيعة الحال ولا على النحو واللغة والبلاغة وكذا
- [29:32](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1772) اذا الحلم شنو الفائدة منه اذا ما يرفعك في الجنة واذا ما ينقلك من النار. اذا الناس خنفين
- [29:40](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1780) صنف اصاب الحق فهذا ما عليه ما عليه شر ان شاء الله وصنف متأول مأجور
- [29:50](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1790) وكل ما تقوله في الدفاع عن الاشعري راح يشفي المعتزلة والجاهمية المعلومة غصبا عنك رغما عن انفك
- [29:58](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1798) خلاص خلصت صارت كتب العقيدة السابقة هذي كتب فتنة وشر انها تحكم على المخالفين باحكام شديدة وتضلل الناس
- [30:10](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1810) قلت له بل هذا فيه مكابرة للحس فانت لو سطرت الادلة في موضوع معين وقلت ان انه يدل عليه القرآن والسنة والاجماع والفطرة والعقل
- [30:23](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1823) وعليت فيه الادلة ثم عرضته على الناس فاحدهم قبل والاخر لم يقبل والله لا يكون القابل مثل غير القابل في نفسك يستحي. وان زعمت هذا فانت كذاب
- [30:40](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1840) مستحيل ما يصير
- [30:47](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1847) وهم في العادة يقيسون المسائل على بعضها البعض. عندهم اذا اذا عذر في مسألة يعذر في كل مسائل الباب. واذا عذر شخص عذر كل الناس. وهذا اصل السسطائية اصلا
- [30:56](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1856) بتكافئ الادلة وهذا امر اصلا يدرك بالضرورة انه غير صحيح قدرك بالضرورة انه غير صح
- [31:05](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1865) الفقهيات يقولون هذي مسألة خلاف فيها قوي هذي مسألة خلاف فيها ضعيفة الفقهيات يقولون هذي مسألة فلان خالف لانهم ما يبلغوا الدليل. وهنا فلان
- [31:14](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1874) مو معذور لانه يتبعه لانه
- [31:19](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1879) النخالة في الدليل. عمر بن الخطاب يقول يهدم الدين ثلاثة زلة عالم عمر سماه عالم اذا هو معذور لكن ليش فعله يهدم الدين؟ لانه راح يتبعونه ناس هم مو معذورين
- [31:30](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1890) يعني ظهرت لهم ادلة ما ظهرت له
- [31:37](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1897) قلت هذا التأصيلات اصلا تدمير للعلم من اساسه اصل العلم ما منه فايدة انت ممكن تقول انه بعض الناس قد يعذرون فيها وهكذا تكون جمعت بين
- [31:47](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1907) ربنا لا تأخذنا نسينا ما اخطأنا او وين؟ النصوص الدالة على وجود حق وعلى وجود وجوب التحاكم وش اسمه؟ القرآن هدى ونور وشفاء لما في الصدور
- [31:57](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1917) تقسم فريقين وفريق عذر لظروف استثنائية معينة او فريق لم يعذر لانهم لانه مو الاستثناء لانه الاصل
- [32:09](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1929) اما تأتي تقول كل المخالفين معذورين وانا لا ابني عداوة على عقيدة وكلهم كذا
- [32:18](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1938) واللي ما يعذر منهم بس اللي يسبني وياخذ مني موقف
- [32:24](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1944) هو ما يعذر الا انه ثبت ولا حتى السني اذا سب ما يعذر عندك هذا العنصر ما منه فايدة
- [32:34](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1954) طيب ليش الملائكة لا تظاع اجنحتها منتهى هذا انه العلم لا فائدة منه
- [32:43](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1963) خير عند ربك. بالله الان يعني اللي يذكر الله وعقيدته صحيحة بالله اجره مثل اجره اللي يذكر الله وعقيدته فاسدة في الله
- [32:54](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1974) هو رب العالمين قال الباقيات الصالحات. النبي قال الباقيات الصالحات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. خلاص الكتاب والسنة
- [33:01](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1981) ما جبنا شي من عندنا. انا الان اسألك عن بداهة العقل اللي عقيدته صحيحة بالله ويذكر الله. لان الذكر هذا شنو؟ هذا استذكار لعظمة الله. قل
- [33:11](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=1991) هو نفس اللي عقيدته فاسدة بالضبط اجرهم واحد
- [33:25](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=2005) اثر الذكر على قلوبهم واحد
- [33:31](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=2011) اللي فهم عن الله كما ينبغي مثل اللي ما فهم يا اخي ما الخلافيات الاجتهادية
- [33:37](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=2017) اللي الطرف الثاني مو اثم
- [33:44](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=2024) يقول ويستهدأ الحاكم وله اجران واذا استهدف اخطأ فله اجر اليوم اذا اجتهد الحاكم فاخطأ في اسماء الله وصفاته
- [33:54](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=2034) فله اجر واجران وثلاثة وعشرة واذا اجتهد الحاكم فاخطأ في حكم بشر فهو اثم هذا الدين الجديد
- [34:08](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=2048) هذا مو دين محمد صلى الله عليه وسلم هذا احداث وتغيير ولا ولا يجوز
- [34:19](https://alkulify.assoli.site/v/5u1AS5R1ais/?t=2059) هذا وصلي اللهم على محمد واله وصحبه وسلم