# طلبة العلم والغرق في الوسائل ...

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/
- يوتيوب: https://youtu.be/6TgBMBhRq5s
- التاريخ: 2024-07-06
- المدة: 47 د
- القائمة: [نصائح وتوجيهات لطلبة العلم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uO0VV5PnZTOtn4KEBKsMlO/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدا اما بعد يزول في الصدر كلام
- [00:10](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=10) كثير قررت ان انطلق منه بكلمه من كلمه لشيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى وحقيقه هذه
- [00:21](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=21) الكلمه كان ينبغي ان يقف المرا معها مذ الزم لان طلاب العلم فيهم افات كثيره
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=30) هذه الافات ترى التنبيه عليها متناثرا في كلام اهل العلم في نصوصهم يقول الشيخ فمن جعل النحو ومعرفه الرجال
- [00:44](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=44) والاصطلاحات النظريه والجديه المعينه على النظر والمناظره مقصوده لنفسها راى اصحابها اعلم اعلم من الصحابه كما يظنه كثير ممن اعمى الله
- [00:58](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=58) بصيرته ومن علم انها مقصوده لغيرها علم ان الصحابه الذين علموا المقصود بهذه افضل ممن لم تكن
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=68) معرفتهم ممن لم تكن معرفتهم مثلهم في معرفه المقصود وان كان بارعا في الوسائل هذه الاسطر لابن تيميه هي ممكن
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=80) تكون المدخل لفهم ما اراده ابن رجب ودندن حوله في رسالته فضل علم السلف على علم
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=87) الخلف الحاجه اليوم كبيره لان لمثل هذا الكلام فان كثيرا من طلاب العلم ضاعت عندهم مساله الوسائل والمقاصد
- [01:41](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=101) ضياعا عظيما فعلا غرقوا في الوسائل و زاغوا عن المقاصد بل ان كثيرا منهم صار يحتقر من
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=114) علم المقاصد ان لم يعلم الوسائل يعني الان مثلا النحو البلاغه الاصول ما المراد منها بلوغ
- [02:08](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=128) الحق طيب الحق في الان انسان بلغ الحق في ابواب الاعتقاد سواء كانت عنده هذه الوسائل كان
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=140) متقنا لها ام لم يكن متقنا لها هو وصل هذا خير ممن اتعب نفسه في الوسائل ثم
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=150) ضاعت منه المقاصد الان تجد كثيرا من العامه يعظمون الكفار الذين بنوا الدنيا بناء عظيما ويغفلون عن كون هؤلاء الكفار ضيعوا
- [02:46](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=166) المقصد الاصلي دائما امثل لهذا بلعبه كره القدم ان الفريق الذي يلعب بفنيات وغير ذلك كلم يسجل اهدافا هذا لا ينفعه
- [03:01](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=181) والفريق الذي لا يلعب بفنيات سجل اهداف هذا ينفع المهم تسجيل اهداف نعم الفنيات تعين التنظيم الترتيب يعين في
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=192) ذلك وهذه احد اهم اسرار تعظيم الخلف واعتقاد انهم اعلم من السلف الانسان يرى لهم مجلدات كثيره هذه المجلدات بسبب موضوع
- [03:23](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=203) الوسائل وقد وجه لي سؤال هذا السؤال من خلاله رح كلمه ابن تيميه لمن لم
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=211) يفهمها قال لي شخص هل من المعيب الخطا في اسماء الروات هل من المعيبي الخطا في اثماء
- [03:42](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=222) الروات على طالب العلم يعني يخطئ لا يضبط يعني مثلا عندنا سليمان ابن مهران يقراها مهران انا شخصيا
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=234) كانت عندي اخطاء عديده في اسماء الرواه حتى يعني يعني حتى سبحان الله اراجع حتى بعض
- [04:03](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=243) الاعلام تقرا اسمه فتظنه يضبط ضبطا فلانيه ثم بعد ذلك تكتشف ان له ضبطا اخر واحيانا
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=251) بعض الاعلام يوجد فيهم اختلاف مثل الغزالي والغزالي الشاهد فقلت له هذا لا شك انه مما ينبغي
- [04:25](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=265) ان يعنى به مثل هذا الباب ولكن لا ينبغي لكن من المعيب حقا ان يعتنى
- [04:35](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=275) بهذا الباب ويضيع ما هو اهم منه معرفه احوال الروات وضبطهم وغير ذلك ومنهج اهل العلم في الحكم على
- [04:47](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=287) الاخبار والا والا سواء اسميته سليمان بن مهران او سليمان بن مهران او سليمان ابن
- [04:56](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=296) مهران هذا لن يضر اذا كنت عارفا لحاله جيدا ومتى تقبل روايته عن فلان ومتى لا
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=305) تقبل وما تدليسه وما ارساله اصلا اسم ابيه لا يذكر في الاسانيد غالبا يعني عا يقال
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=311) الاعمش او يقال سليمان او يقال يعني نادرا ما يذكر اسم ابيه نادرا رايت بارك الله
- [05:28](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=328) فيك موضوع العنايه بعلوم الاله هذا اليوم عند كثير من طلاب العلم تبرق اعينهم اذا جاء الحديث عن علوم
- [05:39](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=339) الاله وهذه الوسائل هذه الوسائل منها وسائل صحيحه الوسائل هذه الوسائل للعلوم التي تكلم عنها ابن تيميه هذه على انواع
- [05:50](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=350) منها وسائل فاسده وسائل فاسده لي صحيحه مثل المنطق وسيله فاسده علم المنطق هذا لا
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=359) حاجه له ليس من علوم المله اهل المله قد يدرسه انسان فيخلط بعض علوم اهل
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=366) المله فيكون فيه نفع من باب الخلط هذا الذي حصل لكن لو جئنا الى العلم هو وهذا
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=373) النفع موجود في غيره بعضها وساءل صحيحه لكن فيها تطويل وبعضها وسائل صحيحه ولم يكن السلف
- [06:26](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=386) محتاجين لها وبعضها وسائل كان السلف محتاج كان السلف محتاجين لها وهي وساه صحيحه ومختصره الوسائل
- [06:40](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=400) الفاسده او الوسائل التي فيها تطويل هذا احتاج اهل العلم الى ان ينقذوها فدخل علم
- [06:47](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=407) جديد وهو نقد الوسائل الدخيله وظهر تجديد جماعه من اهل العلم كان ينق رايت رساله لاحد
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=420) المشيخه اسمه مشكلات اصول الفقه فجاء اصول الفقه يعتبر وسيله للتفقه فحول فجلس يتكلم عن هذا عن هذه
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=432) الامور الان مثلا الان عمر بن الخطاب لو يعيش بيننا نقول له يا عمر ما موقف ما موقف
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=441) مالك من خبر الواحد اذا خالفه القياس يقول ما ادريني من مالك ها قال له يا عمر ما
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=450) القول في المساله النحويه الفلانيه يقول لا ادري ما القول في تدليس الاعمش لا ادري
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=456) ما القول في اختلاط باسحاق يقول لا ادري ها اكيد يعني هذا قص هذا قصد ابن تيميه
- [07:46](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=466) ها ما القول في في المصطلحات مصطلحات العلوم هل هي من باب المجاز ام من باب تعدد الحقيقه لا ادري
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=484) بل ربما تاتيه بامور هو افتى بها عمر ثم تعبر عنها بالفاظ الفقه المعروفه بتقسيماته فلا
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=492) يعرفها تقول له ما شروط الصلاه به بهذه اللفظه ما الفرق بين الشرط والركن ما
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=500) يعرف هذه وسائل وضعت للتقريب ونحن بحاجه اليها بحاجه الى الكثير منها وبعضها فرض كفايه
- [08:33](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=513) وبعضها يحتاجها المتخصص دون غير المتخصص لكن كثير من المنتسبين للعلم وكثير من اذا تخصص فيه علم
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=526) يغريه ان يعظم هذا العلم جدا وان يربط خيري الدنيا والاخره بهذا العلم حتى لو
- [08:53](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=533) كان من باب الوسائل التي فيها تطويل او من الوسائل الصحيحه ولكنها ليست لازمه لكل
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=540) انسان وانما هي وسائل تحسينيه وليست وسائل ضروريه ها او طيب والعجيب هو الالتهاء عن الاصول
- [09:19](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=559) العامه هذا عاد هذا السياق سياق علوم الاله بعض الناس الذين دخلوا في باب هدايه
- [09:28](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=568) الناس يعني دعوه الناس مناظره الناس مناظره الاطراف كذا كما روي عن عمر كما يذكر عن علي في ناج البلاغه ولست
- [09:38](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=578) نصحكم بافساد نفسي هناك جماعه من الناس دخلوا في هذه الابواب وهؤلاء ظنوا ظنا خاطئا ان لا مجال لهدايه
- [09:53](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=593) الناس الا عن طريق المناظرات والردود المنا الردود قد تاتي بادله قد تاتي بكذا الردود
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=605) اقصد الردود المباشره والا ما في انسان يدرس العلم الا ويكون هناك ردود في كلامه
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=610) على على مخالفين فظنوا انه لكن هم مثلا يعنون مثلا باب الرد على الشبهات كما يفعله بعض الناس
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=622) ان يستقصي شبهات الملاحده يستقصي شبهات الرافضه يستقصي شبهات كذا هذا باب فيه خير لكن باب هدايه الناس ليس متوقفا على
- [10:33](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=633) هذا فكثير ممن رايناهم دخلوا في هذا الباب وظنوا انحصار هدايه الناس به وبنيه طيبه رايناهم
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=645) اهملوا علوما كثيره بل مع الاسف كثير منهم دخلوا قبل اوانهم فتاثر بشبهات المخالفين واضرب لكم امثله من قصص حصلت قريبا
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=660) اخبروني عن حوار برجل يعني يعرف على انه متخصص في الرد على الشيعه مع شيخ سني
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=668) فهذا الشخص يقول له يعني ويهون من بحث الصف مبحث الاسماء والصفات جدا مع انه اذا
- [11:16](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=676) كان متخصصا في الشيعه ف سيعرف موضوع التوحيد عند الشيعه وكتاب التوحيد باويه القمي وكيف ان موضوع التوحيد هذا عندهم
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=686) موضوع توحيد المعتزله فبالعكس يعني يعني انا انا الذي يقع في ذهني ان الذي يتخصص
- [11:32](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=692) في الرد على الشيعه ينبغي ان يكون عنده حرقه وشده على الجهميه لان الشيعه جهم لان
- [11:42](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=702) هذا الذي يفترض لكن لا حول ولا قوه الا بالله فالشاهد قال له بعض اهل السنه اثبت
- [11:49](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=709) الجنب بع بعض السلف ما قال بعض السنه اثبت الجنب لله تبارك وتعالى هذه الشبهه التي
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=715) كان قديما طرحها حسن الثقاف في مناظرته لعدنان رور وودع ذلك على ابن القيم وكان
- [12:03](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=723) الثقاف مفتريا وكان الثقاف مفتريا نعم و وجد في بعض اهل السنه من وقع منه ذلك
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=729) اثبات الجم مثل الطلمنكي وذكر بعض الاخوه معه واحدا ولكن الذي انا اعرفه جزما الطلمنكي الطلمنكي 400 وشوي
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=740) 400 وشوي ف يعني ما لما نتك والدارمي لما رد على الم على قال ما
- [12:31](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=751) قال قال ما قال وقال انه لا يعلم احدا من علماءه السنه اثبت الجب هو
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=757) واقعا اذا كانت المساله مضبوطه علميا الجنب ثبت ام لم يثبت لو ث لو جاء
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=763) نص يثبت الجنب بلا مثنوي فان الجهمي سينفر منه ويؤول والسني سيقبل الان الحقوا اللي هو مربط الاثار
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=775) الحق اثبته اهل السنه تمام ح ابو حات وامره كما جاءت فاثبت فهذا هذه شبهه تلقاها هذا الشخص وشربها
- [13:12](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=792) وهي من زمان يعني من زمان موجوده يعني ردوا فيها على حسن الثق وغيره لكن هو هذا
- [13:20](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=800) التخصص في سياق معين كما يزعمون الان في زماننا مع اهمال دراسه العقيده ايضا شخص
- [13:27](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=807) جاي يتحدث عني عني او عن شخص اخر يتحدث عن انه والله يثبتون الرجلين لله تبارك
- [13:34](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=814) ويقولها بتشن مع ان الرجلين لو ثبت وهذه ايضا يعني ابن القيم رد عليه في نفس
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=821) السياق اثبات الجنب ان الراسي على خبثه ماذا يقول يقول ان هؤلاء يرسمون لله عز
- [13:48](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=828) وجل صوره موحشه يقولون له ساق واحده وله يدان وله كذا فرد عليه اب القيم وقال له
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=836) اثبات الساق لا يعني ان الله عز وجل ليس له الا ساق واحده لكن نحن نقول الوارد ساق
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=844) لكن لا نقول ليس له الا هذا فهناك فارق وهو هناك اثر عبد الله بن
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=853) عباس كرسي موضع القدمين وهناك اثبات الرجل في صحيح البخاري يضع رجله على النار ولو ثبت نص وهناك طبعا خبر
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=863) الاستلقاء وفيه ذكر وهذا خبر لي صوتيه فيه تكلمت فيه على الن على خلاف الناس في
- [14:32](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=872) تصحيح فالان سواء ثبت ام لم يثبت اهل السنه يثبتون نظير هذه الصفات اهل السنه والجماعه يثبتون نظير
- [14:43](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=883) هذه الصفات الجهمي لو وردت بنص شرعي قطعي لدفعه وما قبله وما كان عاده اهل السنه ان
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=892) ينفروا ان اشد النفره من الاثبات اثبات شيء له نظير لا يعني ابن قتيبه قال كلمه جميله لما
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=901) تحدث على خبر الصوره قال الصوره ليست باعجب من الوجه واليد يقول ولكن الناس اقبلوا على الوجه
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=909) واليد يعني ما استنكرها لورودها في القران واما الصوره لانها ورد في الحديث استنكرها وهذا الواقع واقعا حتى اهل
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=921) الكلام اهل الكلام حجتهم واحده حجتهم واحده نفي التركيب في نفي الياد وال وكذا التركيب حجه
- [15:34](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=934) واحده فهنا تامل هذا التصور حفظك الله هذه هذا التشنيع الان مثلا مثل قصه ايضا اللي حصل الدكتور محمد حسان وبعض
- [15:46](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=946) الناس كل هم يدافع عن الشخص هو نحن نعرف انه يس مفوضا او حتى مؤولا ولكن انه
- [15:53](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=953) استخدم عبارات القوم الان انتم تقولون على الحد تو احد الاخوه يقول يقول تقولون على
- [15:58](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=958) الحد قلت اين دليل من الكتاب والسنه والرجل ياتي يقول الله ليس بجسم ولا متحيس والسواء بغير انتقال ولا تحيس ولا
- [16:08](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=968) جسميه ولا مش عارف ايش لا انا اذكر الالفاظ اللي استخدمها انا لله وانا اليه راجعون ومصير
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=976) عليها وليس من نهج اهل السنه استخدام مثل هذه الالفاظ طيب ليس من منهج اهل السنه
- [16:26](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=986) استخدام هذه الالفاظ حتى الدنوب نفاه الدنو الحسي يعني فانا اعلم انك مثبت ولكن هذه الطرق
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=994) بعضهم قالك لا السجزي نفى الجسميه كان خطا من السيسي ودائما نقول هذا خطا ها لكن على
- [16:42](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1002) الاقل السيسي ما صنع كل هذا من الالفاظ النافيه يعني تحيث والانتقال والحلول ها الجسميه والتحيز والانتقال والحلول ومع
- [16:53](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1013) انه يقول الجسميه لفظ لم يرد اثباته ولا نفيه طيب لم يرد اثبات ونفي خلاص التزم
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1020) بعدم الاثبات والنفي وقد تحدثت على على هذا لكن لاحظ ان اعتراضهم على النفي التفصيل يعترضون على الاثبات ولا يعترضون
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1033) على الاثبات اثبات معنى ما ورد في النصوص ون اعترض عن النفي التفصيلي الذي قد ينفي
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1038) بعض معاني ما ورد في النصوص هو الان وجه الاعتراض انك تتكلم بكلمات هذه الكلمات يسمعها الاشعري فيفرح
- [17:28](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1048) بها ويروح لها حتى يظن انك على مذهبه وانت لست على مذهبه وتترك الالفاظ الالفاظ الواضحه التي
- [17:40](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1060) تبين اعتقاد اهل السنه وتميزك عنه ميزه بينه بل منكم من يستنكر امورا وارده عن
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1068) السلف الكرام او حتى ممكن تستخدم الطريقتين وهذا خطا هذا خطا الخطا يبقى خطا بعض الناس هو بس مفكر
- [18:00](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1080) نحكم ما نحكم كفر ما نكفر يب هو مثبت ما في مشكله لكن في اخطاء في شيء اسمه خطا
- [18:06](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1086) علمي في اشياء هي خطا علمي ما ينبغي ان ان يقال هذا الكلام طيب فالشاهد ان كثيرا ممن يتصدر المناظرات
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1103) وردود على المخالفين تصدر ظنا ان هذه هي الطريقه الوحيده فافنى نفسه فيها وابتعد عن التعلم
- [18:37](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1117) التفصيل الان ايش الامور الان تصد كثير من الناس تصده الوسائل عن المقاصد في انسان
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1125) يصده الجدل وكثره يصده عن المقاصد بعض الناس يصده عن النظر في كتب المقاصد وكتب
- [18:54](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1134) الاصول وكتب كذا اعتقاد فضل علم الخل على علم السلف فتراه مقبلا يظن ان الهدايه وكل شيء في
- [19:04](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1144) كتب الخلف هذه المجلدات الكثيره ويبتعد عن كتب السلف وفي الامثله السابقه ما يدل على
- [19:11](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1151) ان البعد عن كتب السلف له ضريبته له ضريبته خصوصا انه حق مختصر واضح محكم وحين نتحدث عن كتب السلف لا نتحدث عن
- [19:27](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1167) كتاب او كتابين او ثلاثه او فصل او فصلين كما يصور بعض الناس بل نتحدث عن الارث
- [19:32](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1172) السلف العام تفسيرا وعقيده وفقها وحديثا وغير ذلك وهذا الارث كثير منه مهمل الى يومنا
- [19:42](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1182) هذا هناك احاديث واثار في بعض الكتب المسنده المشهوره الى الان ما شرحت شرحا جيدا او ما شرحت
- [19:50](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1190) شرحا يجمع يحل الاشكال ويجمع كذا الى الى هذه اللحظه لم تشرق عليها شمس الشراح كما يقول بعض
- [20:06](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1206) المشايخ الى هذه اللحظه واعني بالشرح ما يقرب الامر وفقا للسان اهل العصر ولا المعنى اكيد معروف
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1216) عند الاوائل وتجده لكن انت لا تعرف هذا الاثر ينطبق يندرج تحت اي باب من ابواب
- [20:23](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1223) العلم بعض الاشكالات لماذا هذا الحديث هذا الاثر تحت هذا الباب ليس تحت هذا الباب
- [20:28](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1228) الى غير ذلك وهذا الذي جعل كثيرا من الناس يعتقد ان ائمه الاسلام من هؤلاء الذين خاضوا في
- [20:45](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1245) الوسائل حتى ان بعضهم هو يخوض في وسائل ليست هي الوسائل لمعرفه الكتاب والسنه لا
- [20:53](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1253) الوسائل لمعرفه كلام امام المذهب الوسائل معرفه كلام امام المذهب حتى للتو يعني هذه الايام اقرا في
- [21:04](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1264) كتاب ثواقب الانظار للزاهدي فكثيرا ما يكون الماتن الحنفي يذكر الفاظا نبويه لا تصح ويتتابع عليها هؤلاء
- [21:19](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1279) المؤلفون واحيانا يعزوها خطا وكذا فقال هو قال من المعيب ان تكون عارفا بمذهب ب
- [21:29](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1289) ما قيل بكل ما قيل وما يقال عارف بكل شيء يعني عبارات اصحاب المتون اصحاب الشروح اصحاب الحواشي كذا
- [21:41](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1301) عاده الفقهاء في ذلك الزمان هكذا وعارف بكل دقيق وجليل ي ثم حديث رسول الله صلى
- [21:48](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1308) الله عليه وسلم لا تعرفه بشكل جيد مع انه حديث رسول الله صلى الله عليه
- [21:56](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1316) وسلم لو اسلمت نفسك لكت بالحديث وغير ذلك ترى تحصل شيئا عظيما في سنوات يسيره لما لان
- [22:08](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1328) الامر العلم كما قال السلف ياتي من ها هنا وياتي من ها هنا وياتي منها
- [22:18](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1338) هنا فالان هذا التصور ما يحصل عند كثير من طلاب العلم في الغرق والوسائل دون التفريق بين انواعها
- [22:28](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1348) وهي مخلوطه مع بعضها البعض هي في النهايه ستتعلمها لكن مع اهمال الاصول واهمال المقاصد ونسيان المقاصد والتقييم على هذا
- [22:36](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1356) الاساس يعني اليوم لو ياتي انسان ويقرر عقيده سنيه او يقرر فقه سني او يقرر او
- [22:42](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1362) يعض وعظا سليما او يقول كلاما جيدا او سديدا اذا لم يتكلم بالتق بالتقعيد ثم تحولت الى مقاصد اذا لم يتكلم بهذه
- [22:58](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1378) تعرات فانهم غالبا سيرونه جاهلا لن يرفعوا به راسا مع ان الاوائل كانوا هكذا وبعض اهل العلم يدخل معهم في ابوابهم
- [23:14](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1394) هذه حتى يكسرهم نفسيا ويبين لهم انني لست جاهلا بهذه الامور انا اعرفها جيدا انا
- [23:22](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1402) اعرفها ولكن لست ابها لها او او لست ا وانا عالم بما ستؤول اليه وبنهاية
- [23:59](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1439) فضحوا جانبا ومن يزعم انه ليس منضبطا هذا ما عنده السالفه سياق الحركي اصلا اهله
- [24:05](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1445) يعرفون انفسهم به ايضا موضوع ادب طلب العلم الحقيقي الذي هو مقصد وليس وسيله اليوم العلم تحول حقيقه الى وسيله
- [24:27](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1467) للانتصار وسيله للانتصار للشله او للمجموعه او للفريق او للنفس او ابراز النفس بخلاف كونه مقصد
- [24:44](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1484) لبيان الحق وهذا له مظاهر من اهم المظاهر اني انا مثلا اكون ضمن تيار وقد كان هذا
- [24:52](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1492) هذا انا لا اذكره مثال هذا قد كان اكون ضمن تيار ولي بحث العلمي وكذا ارى اصحابي
- [24:59](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1499) يستهدفون شخصا بعينه يردون على هذا الانسان انا من خلال بحث العلمي اعلم ان كثيرا من ردودهم خطا
- [25:09](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1509) او تحامل او يعني الصواب لكنهم يشنع بزياده لكني لا اتحدث باعتبار الشلليه ولا ابين بل بل ما الذي افعله
- [25:24](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1524) اذهب الى موقع هذا الشخص او اذهب او اشتري مؤلفاته او استمع لاشرطة عليه اموره هذه الامور لو انتقدت لو
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1560) انتقدت على شيخ مجموعتنا او غير ذلك سنبر فاتي بهذه النقاط وابين واعمل نفسي يعني محترم وهذه سلوك يفعله كثير من طلاب
- [26:13](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1573) العلم الذين يعني يدعون الحياد والعقل فيرد على هذا الانسان فاذا جاء شخص قال له يا اخي انت ليش مستهدفين هذا
- [26:22](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1582) الاسان قال لا لا انا ابين حق ليش انتم متعصبين لهذا الانسان ليش انتم كذا انا
- [26:27](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1587) فقط ابين حق مساله شان كل واحد يبين وهو يعرف من نفسه انه فعلا هي ضمن
- [26:35](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1595) حمله استهداف وغير ذلك طيب ما السديد اولا السديد انك اصلا ما تتقصد انسانا بعينه الا تكون تقرا شروح عقديه فتقيم
- [26:51](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1611) الجميع مثل ما سويت انا تق معاصرين واذا تريد ان تقيم شخصيه و شخصيه تكثر عليها
- [26:59](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1619) الانتقادات فمما ينبغي ان يبين الصواب والخطا فعادي حتى لو ربعك اللي مك ظلموا الرجل قول ظلموا وا اخطاوا في المسه
- [27:12](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1632) الفلانيه ومث فلان ومث فلانيه مع حق و مس فلانيه مع حق مس فلانيه ها في اخذ وعطا
- [27:17](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1637) مسه فلانيه كذا مس فلانيه كذا زياده على ذلك هذه المساله لو كانت مساله محتمله
- [27:24](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1644) يعني انت لو قراتها لاي انسان فسيكون امرا عاديا لكن هذا لانه في شيء في قلبك هذا ايضا
- [27:32](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1652) يحتاج الى مراجعه وانا اقوللك انا شخصيا قد كنت افعل شيئا من هذا قبل 12 13 سنه
- [27:39](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1659) واقول لك حقيقه هذا سلوك قذر باختصار انا حتى ان احدهم قال لي قال لي اتصل علي عاتبني انه احنا
- [27:52](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1672) مجموعه وهذ صت قديما واني ما رديت على فلان اللي هم جايين يشون عليه قصه هذه لها اكثر من عشر سنوات اكثر اكثر
- [28:02](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1682) وهذا الرجل من طلاب العلم الفضلا يعني فاتصل عليه هو من جده اظن في جده فقال لي
- [28:09](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1689) ليش ما ترد على فلان وكذا قلت انا ما ما يعني ما عندي شيء كنت احاول ان اخرج انا
- [28:18](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1698) لو اريد ان انقده انقده قالت ما عندي شيء مو مساله اني اريد لا فعلا انا الرجل
- [28:26](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1706) استمع لدروسه ومواد هو عندي شويه ملاحظات بس عاديه يعني حتى المشايخ اللي يردون عليه عندهم نحوا
- [28:35](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1715) منها ف فقال لي روح ادخل موقعه ودور لك اي حاجه ترد عليها والله بهذا
- [28:44](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1724) اللفظ اذهب ادخل موقعه وابحث عن اي شيء لترد عليه بهذا اللفظ قلت لا حول ولا قوه الا بالله انا
- [28:55](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1735) حرجت منه ما ما اجبت عليه لكن بعدين كنت احكي للاخوه هذا الامر عاد ما الذي فعلته ذهبت كتبت شيئ
- [29:04](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1744) وكذا وكذا واظن ارسلته لبعض الاخوه قلتها انا استطيع ان ارد لكني والله لن ارد هي
- [29:10](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1750) عنادها الشكل ما هي قصه لبيان الحق عادي انا ابين الحق واصلا كنت في دروس في غيره
- [29:17](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1757) في غيره وابين قلت لكني انا ان قد تعب قد غيره هو هو هو يخطي وغيره يخطي
- [29:30](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1770) يعني الان بعض الناس يجلس يتابع محاضرات انسان وهذا جيد ترى يعني انه واحد جاي
- [29:39](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1779) لو يعني في ملاحظات علميه حقيقيه انت مساله لما الاشاعره ينشرون كلامك ويقولون انك صرت واحد منهم وينشرونه في كل مكان او
- [29:49](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1789) ينشرون كلام وقولون هذا التفويض وهذا كذا هذا امر يحتاج الى ايضاح وبيان منك انت
- [29:54](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1794) قبل اي احد مهاجم لهؤلاء الناس ما هي ماه كل من تعقب تتبع وغير ذلك
- [30:04](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1804) م الناس مثل عدنان ابراهيم وغيره معظم اللي ردوا عليه ردوا عليه برده جيده لان
- [30:09](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1809) افكاره منتهيه يعني يعني حتى بعضهم قد يرد على باطنه ويكون الرد ليس موفقا يعني ليس
- [30:17](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1817) قويا جدا في شيء اولى منه مع ذلك نقول هو يلا مع الناس لان في ناس اخر هناك من
- [30:25](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1825) الاخرين منرد لكن احيانا لا لاا احيانا تجد الراد يرد على كلام صحيح ما في شيء او
- [30:32](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1832) احيانا يتحامل فهذا السلوك اللي يفعل بعض طلاب العلم هذا خارج عن ادب العلم هذا تحول
- [30:41](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1841) العلم من وسيله الى اصابه الحق في المساله في مسائل العلم وتدي لله عز وجل بذلك حوله
- [30:49](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1849) الى وسيله لابراز نفسه او رفع نفسه او شفاء ما في قلبه من حسد ولا يشفى يعني ما في قلبه
- [30:58](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1858) من حسد يعني مثل الان مثلا تجد انسان طمعان بالحكم طمعان بالماره فيجلس للحاكم على اي شيء وجلس
- [31:08](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1868) يقول اين العدل اين الكذا فاذا صار هو حاكما يفعل مثله او قريب منه او الفكره
- [31:15](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1875) ايش انه الله الله اعلم بالنيات لكن في سياقات فالانسان يتدين ببيان الحق سواء كان هذا الحق من موافق او من مخالف او من
- [31:29](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1889) اي احد وهذا معنى قول الله عز وجل ولا يجل انكم شنان قوما على لا تعدلوا اعدلو واقرب
- [31:36](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1896) للتقوى في ناس ابد وهل انا الا من غزيه ان غوت غويت وان ترشد غزيه ارشد لا ما هذا
- [31:45](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1905) هذا سياقه جاهليه احيانا بل انا الان يعني حقيقه بين الشباب الاثري انا بعض الناس يقول انتم
- [31:53](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1913) هكذا والى اخره لا انا انتم ترون شيئا مشاهدا امام لكن حقيقه شباب الاثري بعض الاثريين دائما
- [32:01](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1921) يقدم اخوانه قربان عشان يقول انا ماني ما هو صحيح يجلس يتفذلك على اخوانه ما ينبغي انا ما اجلس اقوللك لازم
- [32:12](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1932) تنقد لا لا لا لكن كل مساله بوزنها كل مساله بوزنها حتى احيانا كلام بالمجم في محل معين وانا ما قصدت فلانا
- [32:23](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1943) وانا ما قصدت فلانا وانا ما كذا وانا ما كذا وقد حصل قبل ايام ان شخصا تكلم بكلام ان
- [32:32](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1952) الله عز وجل يتصرف في ملكه كما شاء والى اخر كلام كنت علقت عليه في صوتيه اخرى
- [32:37](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1957) فجاء ناس ردوا عليه والكلام كما قلنا هو موجود في كلام البرب بهاري ان شاء الله
- [32:43](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1963) نعلق عليه في في شرح السنه جاء شخص اخر وجلس يقول اصنام لا تستحق العباده لان الله امر بعدم
- [32:51](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1971) عبادتها هكذا طيب هذه الكلمه ايضا ممكن ان تعبر على الجبر يعني اذا اذا الله يجوز ان يامر
- [32:59](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1979) بالشرك ويجوز ان يامر بالتوحيد وهذا قبح لان الله امر امر به وهذا هذا قبح لم يقبح لان الله امر به
- [33:09](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1989) وهذا قبح لان الله نهى عنه وهذا قبح لان الله نهى عنه وهذا لم يقبح لان الله امر
- [33:16](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=1996) به وحثنا لاحظ انه الان في ميزان انصاف كما ذكرنا لكم يعني تقول مثلا لفظه الحد مع
- [33:27](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2007) اطلق سلف لا لا لفظه الحد لا ما ورد طيب ونفي التحيز والجسم و ها حتى بعضهم لما جا يدافع نفي الجسميه
- [33:38](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2018) قال فلان نف الجسميه ذكر السيسي طيب لو فرضنا ان صاحبنا اثبت الجنب ايضا ت تدافع
- [33:44](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2024) تقول الطلم انك اثبت الجم ها لو فرضنا ما احد يثبت الجم الطلك اثبت الجم ها لو
- [33:51](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2031) فرضنا انه يقول ذلك لكن هي ايش القصه هي تطفيف لماذا العلم تحول من وسيله الى
- [33:59](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2039) تحصيل الاجر والى البيان والى ظهار الانصاف من وسيله الى هذا المقصد الى الى الى
- [34:14](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2054) اداه لاظهار الذكاء والفلكه وكذا وتمضي الحسد وتمضي وتمضي السياقات بعضهم ياتي يغضب من انسان بعضهم
- [34:26](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2066) ماذا يقولون لي يعني في تبرير لكلام لرجل من اهل العلم قصته صارت قبل كم شهر يعني
- [34:31](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2071) انه والله جو شباب استفزوا على الخاص فطلع وتكلم قلت يعني لا اله الا الله وتكلم
- [34:38](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2078) بكلام يعني في عليه ملاحظات عديده فقلت لا اله الا الله شباب صغار يجون يستفزون على
- [34:44](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2084) الخاص يطلع يتكلم محاضره عامه وتكون المحاضره ما هي ذيك الرصينه اللي تليق فيه وباسمه قلت يعني هذا من الصغير هو ولا هم
- [34:55](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2095) قلت والله هكذا قلت من صغير هو او هم يعني هو لا بد يكون في في سني عنده درجه من
- [35:02](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2102) الرصانه والله فلان اشحنوا ناس على الخاص شحنو هذا معنى الرسوخ الرسوخ ان ما تصير
- [35:10](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2110) مثل الريشه يجي هذا يشحنك تروح يمين هذا يشحنك تروح يسار هذا كذا هذا كذا حتى انا من الامور العجيبه التي
- [35:27](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2127) رايتها في في مجموعه من طلاب العلم هذا تكثر في السعوديين حقيقه يعني عشانك صريح شوي يكتب
- [35:34](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2134) حاجه يحذف هذا انا ما وجدته لا في واحد ولا في اثنين يمكن الان في ذهني اربعه او
- [35:41](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2141) خمسه يكتب يحذف يكتب يحذف وعاده الامور اللي يحذفها ايش تكون تكون خلاف سمه الشله
- [35:47](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2147) وكلامه يكون قوي ما في شيء كلام يكون قوي ومتدين صح طيب يا اخي لا تلاحظ انه اذا تظل دائما
- [35:56](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2156) كل ما جاءك ارهاب حذفت وكل ما جاك طيب اين حق العلم ط هو العلم من الاساس
- [36:03](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2163) ا واصبر على ما اصابك العلم ليس معلومات فقط العلم ملكات نفسيه لا يستطيع من لا يحمل هذه الملكات
- [36:15](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2175) ان يحمل العلم من اهمها الشجاعه في بيان الحق ومن اهمها الصبر على الاذى ومن اهمها
- [36:22](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2182) الحلم حقيقه وكتمان الغيظ وكظم الغيظ الذي يتحلى بها السلوكيات هذا وان لم يكن معه
- [36:30](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2190) علم لسان كبير الا انه هذه اخلاق امامه لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون طبعا ما اقول لك الشجاعه باعلى
- [36:44](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2204) درجاتها لا لكن بقدر معين ان يكون عندك شيء من بيان الحق و وما احسن الحق اذا بين بوضوح
- [36:56](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2216) وشجاعه وايضا برحمه بالناس وعادي خليه يتخللها شده لا باس لكن مو بلطجه ومو اسب شوارع
- [37:09](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2229) يتخللها شده لا مشكله من باب النصح والاولى حقيقه الاولى ان يبين برفق هذا الاولى ما هو المتعين على كل انسان لكن
- [37:24](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2244) هذا الاولى ما نلزم به كل الانسان يقول والله لازم لا هذا خطا هذا خروج عن مراعاه تفاوت
- [37:32](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2252) نفوس البشر وتفاوت المقامات وتفاوت بل احيانا تكون الغضه والشده والقوه يكون فيها حفظك الله نوع من يكون فيها تنبيه
- [37:45](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2265) على عظم المقام على عظم المقام والانسان لا يتكلم بالكلمه مسخط الله فتهوي به في النار 70
- [37:58](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2278) خريفه اليوم الحديث التربيه هذه اليوم عندنا رايت تغريده لاحد من يعني يفترض ان يكون طلاب علم يقول انا انصح طلاب العلم
- [38:08](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2288) ان لا يردوا على الطوائف المنحرفه لا يردوا هكذا الطوائف المنحرفه طيب جيد مع ان هذا خطا
- [38:16](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2296) يعني العلم لابد ان يكون فيه رد لكن الا يغرقوا في الردود هذا الصح الا يكون الرد على حساب ورد القران
- [38:26](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2306) وعلى الان بعض اخو يحدثوني عن بثوث سبع ساعات ثمان ساعات مع فائق احترامي لاصحاب
- [38:32](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2312) هذه البثوث ولمن يخرج بهه البثوث لكن طلاب العلم اللي الان يبنون انفسهم علميا لا
- [38:39](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2319) يبقى ثمان ساعات تروح تخلص فيها شرح كتاب احسن تخلص فيها نصه احسن في مساله مش غلتك في مساله كذا تكون
- [38:50](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2330) في فهرسه لهذا المجلس من خلال الفرسه تروح لهذا المكان بعينه وانا انصح طلاب العلم
- [38:57](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2337) ايضا اللي عندهم ماده يريدون نشرها ينشرونها بصوتيات يسيره ما تزيد على الساعه او ينشرونه بمواد مكتوبه يكون هذا
- [39:08](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2348) جيدا حتى هذا البثوث يكون في مجموعه من الناس ياخذون التقريرات الجيده منها ويكتبونها او
- [39:18](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2358) ايه جيد ان تقول للناس الا يغرقوا في هذا الباب لا ان تنهاهم عنه مطلقا فهذه تضمن
- [39:25](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2365) ضمن ظاهره الغلو في نقد الغلو الغلو في نخد الغلو قلت يلا ماشي وجهه نظر او يعني لا تتصد الردود قبل اواني قبل
- [39:40](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2380) ان يشتد ساعدك كلام سليم ما في شيء طيب واذا بصاحبنا يقول الرد انطعن في
- [39:51](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2391) شيوخكم فنعم سبحان الله قلت هذا هذا تلخيص نفسيه جميله يعني ذبوا عن شيوخكم ووا في
- [39:59](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2399) طريقكم يعني هذه هي العله الذب عن الشيوخ التمركز على الانسان لا الشيوخ يعني يطعم في عقيدتي
- [40:09](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2409) عادي يخالف عادي لهذا اليوم مثلا في جدليه الان على ادهم العسمي الان لو يجي اشعري ويدعو
- [40:18](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2418) للاشعرى على ايده مئات الالاف هؤلاء لا ينتفضون متى ينتفضون اذا قال ابن تيميه كذا وكذا مباشره ا طع في ابن تيميه او قال
- [40:30](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2430) ابن عثيمين كذا وكذا ولا ينتفضون السلفيون ما شاء الله يعني ينتفضون لعلماء الاشاعره فعلماء لا بد ان
- [40:37](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2437) ينتفضوا لهم ايضا خطا الدفاع عن الشيوخ ايضا ممكن ان يغرق فيه ممكن يدخل فيه من لميش
- [40:51](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2451) تساعده هذه ايضا من ضمن التربيه في حلق للعلم كثير من حلق العلم لا يربى فيها طالب العلم ولا يعلم فيها
- [41:00](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2460) على الاخلاق الحسنه يعلم فيها على كيف تحترم شيخك فقط وهذه ليست هي الاخلاق الحسنه وكيف تظهر سمتك وهذه ليست مطلق
- [41:10](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2470) الاخلاق الحسنه من اهم الاخلاق التي ينبغي ان يتعلمها الانسان كيف ينصف وكيف ينقي قلبه من
- [41:18](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2478) الحسد وكيف ينصف مع المخالف وكيف يطبق قول الله عز وجل ولا يجل منكم شنا وقوم على ان لا تد
- [41:28](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2488) وكيف يكون رجاع للحق ويقبل الكلمه من من هو اصغر منه واقل منه علما ان كانت
- [41:39](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2499) حقا وتوقير الكبير ما هو معناه تقليده في خطئه وذلله وكذا والانتفاض عند اي شيء فيهدم
- [41:50](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2510) الدين ث زله عالما وحقي ولهذا فقدان هذه التربيه في الكثير من مجالس العلم فان مثل
- [41:58](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2518) هذ ضروب التربيه توجد في دروس الوعاظ التي لا يحضرها طلاب العلم والوعاظ يحدثونك عن
- [42:05](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2525) عن التزهد عن العباده عن عن عن اما التربيه العامه هذه لست حاضره تربيه في اخلاق الخصومه بعضهم يطرح
- [42:20](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2540) لك ان لا تخاصم لا يمكن ما في احد لا يخاصم وهذه المثاليه في الطرح خرجت لنا
- [42:29](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2549) اناسا اذا خاصموا يخاصمون باخلاق سيئه جدا لا لا لا كن واقعيا الى حد ما علمه كيف
- [42:36](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2556) يخاصم بدين حتى حين ينبهك انسان على خطا وخطا واقع منك فعلا وانتباه حسن الظن قل لعل
- [42:51](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2571) بعض اخواننا بلغهم الكلام كيت وكيت وحصل كذا وكذا ومش عارف ايش وكذا ونسال الله عز
- [42:58](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2578) وجل مو 4 ساعه تهدد بالقنطره وكذا ها ونشكر لهم حرصهم على السنه وعلى كذا
- [43:05](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2585) وعلى كذا ونسال الله عز وجل لنا ولهم التوفيق والهدايه ولو راجعو لو كذا ولكن
- [43:12](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2592) هم كذا والى اخره اما تجلس انا من 30 سنه افعل وانا كذا وانا كذا واخر شيء الكلام
- [43:20](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2600) الغلط لحين موجود ويجون شويه ناس ولا بعض طلاب علمه ك حسن بهم الظن كل همه راح جاب
- [43:26](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2606) السيسي ترى ما في احد من اهل السنه اذا ذكر استوا يتحرس من اربع الفاظ هكذا ورا بعض هكذا
- [43:35](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2615) نادر الا المتاثر باص من كله بحض من تاثر باصل يقع منها ايضا واحده او
- [43:51](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2631) كذا ثم في نفس السياق على المعنى الذي اراد الفاظ الفاظ فيها نظر نعلم انك لا
- [43:59](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2639) تريد فيها باطلا لكن قد يطلق الصح بالباطل ويريد باطلا وهي اكثر ما تكون بلسان اهل
- [44:09](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2649) الباطل ودائما يستخدمون معنى الباطل فلك مندوحه ان تستخدم الالفاظ السنيه الواضحه ففي كثير من الايان الفتن انما
- [44:23](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2663) يبداها صاحب الخطا صاحب الخلل هو الذي يبدا المسا ما كل واحد والله تصيد وماء عكر وماء صافي
- [44:34](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2674) وما مش عارف ايش وكذا وكذا وكذا انت لماذا فتحت مجالا هذا ذكرني ببعض الوطن جيه
- [44:40](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2680) وغيرهم ه اللي هو يفعل المنكرات امام الناس وينشرها فاذا جاء ناس وقالوا وقذفوا وسبوا وشتموا قال انتم تستهدف انا وانتم
- [44:50](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2690) هؤلاء مسيئ وانت ايضا مسيء لماذا تظهر منكرات وتنشرها وكذا تضع عنده ماده تجعل عنده
- [45:00](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2700) ماده لا هؤلاء حاقدون علينا مستهدفون لا طيب حاقدون عليك مستهدفون لك لماذا تعطيهم ماده من
- [45:07](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2707) الاساس لك مندوحه عن عن هذا هذا منكر سواء استهدفوا لم يستهدف تصيد لك ناس ما تصيد و هذا الكلام
- [45:17](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2717) قد ياخذه الانسان وينحرف بسببه باختصار الناصحي ويكون واضحا وانا والله ما اوصي به واليوم مع ظهور
- [45:37](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2737) مواقع التواصل موضوع ترند موضوع وهذا مشاهد يعني موضوع الترند موضوع التعليق على بعض الناس غرقوا في ترند في ناس غرقوا
- [45:53](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2753) في الوسائل في ناس غرقوا في المناظرات في ناس غرقوا في ترندات ف عن طلب
- [46:03](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2763) العلم هذا خطا في زمان في ناس كانوا يغرقون في الرقاق عدون عن طلب العلم في ناس مثلا تصدروا للعامه فوجدوا
- [46:18](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2778) مشاكل معينه فبدا يذهبون يقراون في علم النفس وعلم الاجتماع وعلم كذا يعني يقون انفسهم
- [46:24](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2784) ويظهرون فغرقوا في هذا وترك وطلب العلم وصار طالب علم كل عمله انه احيانا يعطيك نقل هنا ايه هناك ولكن طرحه العام
- [46:36](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2796) يش كطرح اي مصلح اجتماعي ويتخلل ما يتخللهم من خل هؤلاء مفضل عند العام كثير منهم يعني يفضل عند
- [46:46](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2806) العام خصوصا عند النساء يفضلون هؤلاء يتكلمون على العلاقات وكذا ولكن هذا هذا خطا هذا هكذا الانسان اخطا الطريق طالب
- [46:55](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2815) العم لابد له من لابد له من فقه لابد له من رقاق لابد له من تفسير لابد له من كذا
- [47:00](https://alkulify.assoli.site/v/6TgBMBhRq5s/?t=2820) لابد له لابد له سيار سلف سيار صحابه الى اخره يقوي نفسه الابحاث العلميه يزداد فيها مسيدا مسيدا ولا حول ولا قوه الا بالله