# تعليق على الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر  ( ١٨٧  ) حرب الكرماني [١٩]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/
- يوتيوب: https://youtu.be/6nXJ7u9V2j0
- التاريخ: 2023-08-26
- المدة: 49 د
- القائمة: [شرح الجامع في العقائد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s1qG2N3pyHZXydJ_-AcH1w/)
- القائمة: [شرح عقيدة حرب الكرماني](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4vZfcL7Qnq0xiawY1m3lR91/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=27) يقول المصنف رحمه الله والسماوات والارضون يوم القيامه في كفه وقبضته ويضع قدمه في جهنم فتزوى
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=38) ويخرج قوما من النار بيده وينظر اهل الجنه الى وجهه يزورونه فيكرمهم ويتجلى لهم فيعطيهم
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=56) ويعرض عليه يوم الفصل والدين فيتولى حسابهم بنفسه لا يولي ذلك غيره عز وجل ربنا وهو على كل شيء
- [01:12](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=72) قدير قبل التعليق على هذه الفقرات الجليله العظيمه والتي تذكر لنا من احوال يوم القيامه ما تذكر
- [01:26](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=86) اود التنبيه على امر في اهميه مسائل الاعتقاد لا يعيها او لا يعيها كثير من الناس او لا يفهمها كما
- [01:41](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=101) ينبغي ولهذا نضرب مثلا مما يقال في بعض علوم اللغه او بعض علوم العقليه يقولون الشيء الفلاني من ذاتيات الشيء
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=118) الفلاني ويعنون به ان الشيء هذا لا يوجد الا بهذا الشيء يعني لا يتصور وجوده كان اقول لك
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=135) من ذاتيات الانسان الحي ان يكون له راس لا يمكن ان تجد انسانا حيا راسه مقطوع
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=144) فقطع الراس يساوي الموت لكن قد تجد انسانا حيا اصبعه مقطوع يده مقطوعه فاقد لوفره
- [02:40](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=160) مصاب بالعور مصاب بالصمم فاقد لحاسه التذوق مغما عليه فاقد لعقله او فاقد تجد انسانا فاقدا لعقله تجد هذا
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=176) كله لكن لا يمكن ان تجده بلا راس ولهذا جاء في الحديث راس الامر الاسلام وعوده
- [03:04](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=184) الصلاه الانسان السني او من ذاتي ياته صحه العقيده لا يمكن ان يوجد انسان سني هو على عقيده فرقه بدعيه او خالف
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=201) السنه في مساله من المسائل الظاهره العظيمه لهذا المسائل التي تذكر في كتب الاعتقاد الاصل فيها انها من ذاتيات مذاهب اهل
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=219) السنه من ذاتيات الانسان السني اعتقاد هذه العقائد فان لم يعتقد بها فليس سنيا سواء الف في علم الكلام او لم يؤلف سواء
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=234) كان متكلما او لم يكن متكلما سواء كان مقدمته او مقدمته الا ان يكون انسان خفيت عليه بعض الادله مع كونه لا
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=247) مشكله عنده مع ثبوتي هذه الصفات او ثبوت هذه الامور ولو اسقطنا مسائل العقيده من كونها مسائل
- [04:20](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=260) يخرج فيها الانسان من السنه فقد حولناها الى مسائل فقهيه هذا قفت الذاتيه يعني اي
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=268) مساله عقديه ما دمت اسميتها مساله عقديه فمنصف الكاشفه للمساله العقديه هل انها مساله يبدع بها ويظلل
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=278) والا لو قلت مساله عليها دليل شرعي المساله الفقهيه تشترك معها بانها عليها دليل شرعي
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=290) ان قلت انها من الدين الاداب والعبادات والمعاملات كلها من الدين لماذا يذكر مثلا في هذا الكتاب هذا النوع
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=302) من المسائل ولا تذكر مثال اخرى لماذا لان هذه المسائل من ذاتيات الانسان السني واحيانا من ذاتيات الانسان المسلم
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=324) فيذكر المصنف رحمه الله يقول والسماوات والارضون يوم القيامه في كفه وقبضته هذا التقرير يدل على انهم يثبتون الخبر
- [05:34](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=334) على حقيقته فهو ذكر السميع والبصير والعليم وذكر هذه الامور فكلها تثبت حقيقه يا اخي ما قال السلف حقيقه نحن
- [05:47](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=347) قلنا حقيقه لما جاء ساق قال هي ليست حقيقه لو قلت لك عذاب القبر حقيقه لو جاء انسان
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=354) قال عذاب القبر هذا خيالات هذا فقلت حقيقه هذا الاصل في الفاظ النبي صلى الله عليه
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=359) وسلم وهي ما يروى وفي قول السلف امروها كما جاءت اذا لها صفه المجيء هذه الصفه
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=367) هذا الظاهر هو الذي سنؤمن به الامور التي ذكرها في هذه الفقرات التي قراتها كلها يوم القيامه
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=378) وتلاحظ ان واثبات تفاوت درجات الغضب واثبات الفعل الاختياري لله تبارك وتعالى واحد اثنين يتجلى لهم ضاحكا يوم القيامه
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=416) ثلاثه ينظرون الى وجهه اربعه يكشف عن ساقه فيسجدون له خمسه يضع قدمه على جهنم
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=428) سته هذا في بدايات يوم القيامه يطوي السماوات بيمينه هذه كلها يوم القيامه لاحظ الربط يوم بين
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=436) يوم القيامه واثبات الصفات ككل سبعه يجيء لفصل القضاء جاء ربك والملك الصفا صفا يقول ابن عباس
- [07:28](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=448) ينزل ينزل يجيئ كل المعنى كما روى ابن بالدنيا في كتاب الاهوال طيب ورد في بعض الاثار وان كان فيه ضعف يجلس
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=465) على كرسيه لفصل القضاء تسعه يدني عبده منه هذا اثبات المكان يدني عبده منه فيستره فيثر بوائل يستره بكفه
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=482) وفي الحديث في الصحيح يدني عليه كنفه عشره قول النبي صلى الله عليه وسلم فادخل على
- [08:11](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=491) ربي في داره فاسجد في صح البخاري 11 تحت العرش يقبض قبضه من النار يخرج بها اقواما لم يعملوا خيرا قط
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=514) طيب ما منكم احد الا وسيكلمه الله ليس بينه وبينه حجاب ومخاطبه الخلق عموما وخطابه لعباده عموما
- [08:51](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=531) وفي صحيح البخاري معلقا وفي خلق افعال العباد فيناديهم بصوت فيناديهم بصوت يسمعه من قرب كمن بعد حديث
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=545) عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر اخبار يوم القيامه عامه في اثبات الصفات
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=553) عموما لك ان تتخيل ان الانسان المعطل كل هذا لا يؤمن به على حقيقته كل هذا لا يؤمن به على حقيقته
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=565) عنده وان الله عز وجل لن يرى هذه كلها مجازات زوجها انسان عاد وقال يعني ممكن حتى الجنه
- [09:35](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=575) والنار اذا كل هذه الامور كلها صارت مجازات حرب ذكر لنا مجموعه من الفقرات لكن الامر اكثر
- [09:48](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=588) الامر اكثر طيب فذكر موضوع السماوات والارضون يوم القيامه في كفه وقبضته والسماوات مطويات بيمينه
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=601) فسروها قالوا بقسمه يقول بعض المعطله وهذا خلاف الظاهر خلاف النص ولم يرد اصلا ذكر القسم ثم القسم فيه
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=615) اثبات الكلام وهم لا يثبتونه فعل اختياري وورد اثر عن عبد الله بن عباس في تفسير
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=621) الطبري والخبر عمرو لكن النكري عن ابي الجوز عن عبد الله بن عباس انما السماوات
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=628) السبع والارضين في كهف السماوات والارضين في كف في كف الرحمن كحبتي في كف احدكم يقول ابن منتهى فالرد
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=638) على الجهميه يقول ان الله يمسك السماوات السبع والاراضين كما يمسك الطفل الكره هكذا يقول يعني من باب تقريب الامر والنبي
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=651) صلى الله عليه وسلم اشار بيده لما ذكر طي السماوات والارض وهذا لعله ظاهر انه بمندي من المؤمنين
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=660) بالكرويه في الرد على الجهمي في يكفي احدكم كما خردل وهذا اظهار العظمه عظمه الله تبارك وتعالى
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=680) وذكر الكف وذكر القبضه وذكر الساعد وذكر اليمين كلها تدل على اثبات اليد حقيقه لاحظ حرب هنا يذكر الوارد في الحديث ويسكت
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=689) تجد المتاخرين من تجب امثال بيعلى وغيره وغيرها اذا تحدثوا في هذا الموضوع تجده يتحرث ليست بجارحه ليست بجسم ليست
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=698) بكذا هذا لما دخلت ارهابات المعطل على الناس تجد حتى الكلابيه يثبتون اليد وكذا ويثبتون وتجدهم ينفون هذا النفي ليست
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=708) بجارح ليست بجسم ليست بكذا ليست بكذا ليست عضو هذه الامور لا داعي له هذا نوع من انواع
- [11:56](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=716) التاثر بالقوم نوع من انواع التاثر بالقول وان لا ظاهر الحديثي معروف وواضح وان هذا شيء حقيقي
- [12:10](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=730) وان الامر ليس كلاما عن القدره وليس كلاما عن النعمه فذكر يكفي وغيرها ظاهر باثبات الحقيقه
- [12:28](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=748) ونسبوا لبعض السلف انه تاولها تاول الطي في بعض كتب التفسير انه سبحانه وتعالى ان ان
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=764) انه تاول اليمين بالقسم وهذا باطل نسبوه للحسن وليس له اسناد على حسب بسيط وهذه الصفات الذاتيه ذكر اليد والكف
- [12:57](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=777) يثبتها اجمالا الكلابيه والاشعريه الاولى حتى من تيميه في الرسائل المدنيه في المجال قال بعضهم يفيدوا اليد والشيخ هنا
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=787) متعقب فهم لا يزيدون اليد فقط والوجه كما ذكره ايضا ابن الحاجب في مختصره العقدي
- [13:16](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=796) ولكنهم يحترسون تلك الاحترازات الغريبه ليست بجارحه ليست بيد ليست اما متاخره والاشعريه من الجوين وانت جاي
- [13:27](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=807) او قبل ايضا بفورك فانهم لا يثبتون شيئا من هذا لا يثبتون شيئا من هذا
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=818) وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته هلا مرحبا اهلا وسهلا يقول ويضع قدمه في جهنم وورد خبر يضع رجله
- [13:51](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=831) قدمه ورد خبر رجله وهذا خبر تفسيري يدل على انه المعنى واحد القدم والرجل بعض
- [13:59](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=839) المعطله فسروا القدم بالجماعه من الناس او قدم الناس الذين يقدمون مع ان الخبر اصلا
- [14:05](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=845) يدل على ايش يدل على انه مؤخرين لانهم يعني ان كانوا فهم اخر مثل يدخل النار
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=851) وهذا ليس حقيقيا النار تقول يضع الجبار قدمه على النار فتقول خطا قطن يضع الجبار قدمه على النار فتقول قد قطن
- [14:24](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=864) وجاء ذكر القدم في اثر بن عباس القدمين وهذا الوارد في السنه هذا الوارد في السنه
- [14:32](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=872) وجاء ذكر السائق يوم يكشف عن الساقين الله عز وجل عن ساقه واما شوش به الرازي
- [14:43](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=883) والله المستعان ويدل على سبحان الله على بعد حتى عن تعظيم الله عز وجل انه قال هؤلاء اهل الاثبات يثبتوا لله
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=893) ساق واحده بسم الله قدم واحد وكذب هذا هو ذكر السائق ما يدل على انه ما في الا ساق
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=899) واحده هذا غير صحيح مع انه حتى في بعض التفاسير يكشف عن ساقيه بالتثنيه وذكر انه يضع قدمه على جهنم فتثوى هذا
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=915) مما يتناسب معه ان ان جهنم تحت ان جهنم تحت وانك كتاب الفجار لفي سجين تحت والناس ما
- [15:33](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=933) يختلفون انه جهنم هذه راح تجينا للبربهاري ان جهنم تحت جهنم تحت البحر ومن الاخبار التي ورد فيها ذكر القدم ذكر
- [15:48](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=948) خبر داوود داود عليه الصلاه والسلام انه يقول يا رب خطيئتي فيقترب اثرب عبيد بن
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=955) عمير حتى يمس بعضه ورد في بعض الاخبار حتى يمثل قدمه حتى يمثل قدمه حتى يمس قدمه
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=972) وما القدم والوجه واليد بيعجب من بعض احيانا بعض الشباب ما الذي يحصل لهم يجلس
- [16:19](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=979) المعطل يقول له طيب هذا الصفه ايش الدليل عليه هذا الصفه حتى بعضهم مثلا اذا ذكر له
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=984) الصدر او ذكر له كذا انت الانسان السني ربما تقف في صفه لانه لم يثبت عندك فيها
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=992) دليل خاص طيب ولكن لو ثبت انت تقبل مباشره واما المعطل فلو ثبت سيؤول فالكلام معه منقطع
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1003) فلا يدخلك لا هذا خبر احاد هذا خبر كذا هذا هل هو صريح ليس صريحا هذا جاء باثر
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1011) هذا لم ياتي بحديث هو لو جاء بحديثا يقبله لان بعض المنتسبين للسنه اذا وجد شخصا
- [16:59](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1019) يثبت صفه وهو الصفه هذه عندما ما يثبته بناء على الدليل تجده يشنع ويقول هذا غلوه
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1025) في الاثبات هذا كذا هذا انت لا داعي للتشنيع لان هذه الاخبار مثل ما فعلوا جماعه ما
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1032) بعد السلفيه لان هذه الاخبار معناها ليس مستحيلا عندك وخلافنا مع المعطله ليس خلاف حديث ثبوت او عدم ثبوت او خلاف دلالات
- [17:22](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1042) افضل بل خلاف وانا معهم انهم يعتقدون استحاله هذه الظواهر لهذا ماذا يقول لك يقول لك وكل نص او من التشبيه يقول كل نص
- [17:32](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1052) النص في كلام الاصوليين اعلى من الظاهر اعلمنا المؤول النص يعني هو نص يعني واضح يعني ثابت كل
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1062) نص اوهم التشبيه هو لا يتحدث عن شيء ضعيف ولا يتحدث عن شيء مشكوك في ثبوته هو يتحدث
- [17:50](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1070) عن شيء ثبت خلاص وانتهى فاوله او فوض ورمت فيها فخلاص المساله بالنسبه له مساله اعتقاد استحاله
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1089) مساله استحاله وقد وردت الاخبار في تفاعل الله عز وجل مع جنته وناره ورد خطابه معهما
- [18:25](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1105) ان اشتكت اليه النار واشتكت اليه الجنه وورد هذا قطن قط وورد قوله للجنه انت
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1112) رحمتي وورد الخبر عن حكيم بن جابر انه سبحانه وتعالى غرس الجنه بيده الله تبارك وتعالى الكريمه مس بها ادم
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1125) يعني يقبض يقبض قبضه من النار لكن هذه قبضه اكرام يخبط قبضه ويخرجهم من النار
- [18:53](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1133) هذا قبضه اكرام ليضعهم في الجنه سبحانه وتعالى ايضا ورد ذكر في يوم القيامه ذكر القبض والكف الكف
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1170) والقبضه انه سبحانه في حديث سبعين الفا الذين يدخلون الجنه بغير حساب ولا عذاب ورد في
- [19:39](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1179) خبر عند الترمذي وغيره انه يزيد عليهم سبحانه وتعالى انه مع كل الف 70 الفا ايضا
- [19:51](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1191) او مع كل واحد سبعين الفا ثم ايش ثم يحث الله عز وجل ثلاثه حثيات
- [19:59](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1199) ثلاثه حثيات معهم اكرام من هؤلاء الذين يدخلون الجنه بغير حساب ولا عذاب ثلاث حثيات بيده يعني الحثوه هذه قبضه
- [20:08](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1208) اليد فالجنه لها قبضه سابقه في قبضه تخرج من النار قبضه الله عز وجل كم تكون
- [20:23](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1223) قال وينظر اهل الجنه الى وجهه ينظر اهل الجنه الى وجهه في حديث عمار بن
- [20:30](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1230) ياسر في الدعاه في اخر الصلاه اللهم اني اسالك لذه النظر الى وجهك والشوق الى لقائك في غير ضراء او مضره ولا
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1240) فتنه مظله دعاء مهجور على جلالته وعلى جماله لا كثير من الناس لا يقولون بالقنوت لا
- [20:50](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1250) يقولون بالسجود لا يقولون بكذا من اعظم الادعيه من اعظمها حديث جليل عليها الجلاله الجهميه يابون ان ان يلتذ بالنظر الى وجه
- [21:10](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1270) الله عز وجل وهذا من اخبث مقالاته حتى خالد القسري لما قتل جعد قتل جعدا قال انه قال انه لم يتخذ ابراهيم
- [21:21](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1281) خليلا ولم يكلمه ترى اقبح منها ان تنكر لذه النظر الى وجه الله عز وجل يقولون لا
- [21:28](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1288) مناسبه بين الخالق والمخلوق لا مناسبه بين خالق المخلوق فيحصل ارتداد من احدهم بالاخر او من النظر
- [21:39](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1299) هكذا يقولون احد جبل يحبنا ونحبه هو جماد لكن هم عطل الله عز وجل زعم التنزيح حتى
- [21:48](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1308) عطلوه عن اعظم ما يتمناه خلقه وهذه مساله تكلم عنها ابن تيميه في الاستقامه وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته وهذا من
- [22:01](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1321) اكثر الابواب اللي ممكن يدخل فيها على المتفوق المتصوفه دائما يتحدثون عن المتصوفه دائما يتحدثون عن
- [22:19](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1339) الوجد والشوق وعن محب وعن محبه النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه وغير ذلك ولكن ولكن الجهميه منهم يعطلون هذا الباب
- [22:34](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1354) تماما ولهذا ابن تيميه تكلم على هذا الموضوع في كتاب الاستقامه وبسط فيه الكلام وذكر في النبوات قول
- [22:44](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1364) القائل الغزالي يشوقك فياخذك منزلا بعد منزل ثم تنتهي الى لا شيء يقول وينظر اهل الجنه الى وجهه يثورونه
- [22:58](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1378) دائما نذكر خبر سني في الدنيا والاخره فان استطعتم ان لا تغلبوا على صلاه قبل طلوع
- [23:05](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1385) الشمس وقبل غروبها وهذا يوحي بوجود الرؤيه مرتين من باب الجزاء وربما اكثر وفي الرؤيه يوم الجمعه
- [23:17](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1397) وفي زياره الزياره يوم الجمعه وقد ورد فيه احاديث كثيره جدا زياره الله عز وجل في الجنه يوم الجمعه
- [23:26](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1406) والزمان في الجنه يحدد بامر متعلق بالعرش نور ولا في الشمس تذهب والقمر يذهب ثوراني عقيران في النار
- [23:39](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1419) يثورون الله تبارك وتعالى ورد خبر يجالسونه ويقتربون من الله عز وجل بقدر قلوبهم بقربهم من الخطيب
- [23:50](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1430) بقدر قربهم من الخطيب يوم الجمعه وهذا مما استدل به او مما قال به جماعات
- [23:59](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1439) انه للرجال مزيد رؤيه يوم القيامه ليست للنساء خصوصا الخبر الوارد في انهم يعودون الى اهلهم فيزدادون حسنا
- [24:13](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1453) وفهم منه بعض الناس غلطا ان النساء لا يرين الله يوم القيامه نهائيا وهذا غير
- [24:19](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1459) صحيح هذا غير صحيح وهذا نبه عليه ابن تيميه فيكرمهم ويتجلى لهم فيعطيهم وهذا الذي
- [24:30](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1470) دخلوا الجنه يقولون يحصل لهم ان النعيم العظيم قال ويعرض عليه العباد يوم الفصل والدين
- [24:44](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1484) فيتولى حسابهم بنفسه لا يولي ذلك غيره وهذا حتى الان في اشاره مثل انباء كثير من
- [24:52](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1492) الاماميه لما كفروا بصفات الله عز وجل جعلهم الذي يتولى الحساب اهل البيت يقول الله عز وجل انا الينا ايابهم الينا
- [25:00](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1500) فقالوا هذا بالجمع فهذا المقصود المعصومون طيب خلقناهم كثير منهم يقول لا الخلق فقط لله
- [25:07](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1507) ولا كان منهم يقولون فتولى حسابهم ورد الاخبار ما منكم احد الا سيكلمه الله ورد الحديث عن النبي صلى الله
- [25:17](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1517) عليه وسلم لما قالوا له كيف يكلمهم جميعا قال كما كان يرزقهم جميعا واورد الخبر ان المقتول يدنو يدنو يدنو من
- [25:29](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1529) الله يقترب وهذا في اثبات العلو يقول هذا فيما قتلني على القاتل وورد الخبر انه يخلو الله عز وجل بالعبد
- [25:41](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1541) فيعدل الذنوب وحتى اذا راى انه هالك يقول سترتها يدني عليه كنفه وفي اثر بوائل القنه يقلدني عليه كفه
- [25:50](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1550) فيقول سترته عليك في الدنيا واسترها عليك اليوم في الاخره والاخبار في ذلك كثيره وهي عصيه على تاويل
- [26:05](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1565) المعطله وكثير من الناس لا يدري لا يدري ان طواف المعطله لا يؤمنون بهذه الاخبار
- [26:10](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1570) على حقيقتها نهائيا لا يؤمنون ان الله سيكلم عباده وكفاحه يؤمنون اما يخلق الله عز وجل ملكا يكلم الناس او غير ذلك ما
- [26:21](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1581) يؤمنون البته بهذا الموضوع ولا يقول هذا انظر الى شروحهم لهذه الاحاديث بياتي على هذا الكلام فيقول مثلا يناديهم
- [26:33](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1593) الله بصوت فيقولون يحتمل ان يكون خلق ملكا هو الذي ينادي بصوته او هذا صوت يخلقه خلقا وليس
- [26:44](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1604) هو كلام الله ولا كل هذا لا يثبت لله عز وجل الافعال الاختياريه ولا يثبتوا له
- [26:51](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1611) الصفات وقد جردوه من وجوده على التحقيق فرب العالمين لا محل له اصلا عند المعطله
- [27:02](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1622) رب العالمين يوم القيامه الذي يقع انه كالموجود في الدنيا انه انما يتجلى لنا من خلال قدرته
- [27:13](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1633) يعني الان في الدنيا الله عز وجل قبل قيام الساعه سيرسل المسيح عليه الصلاه والسلام
- [27:19](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1639) ويقتل الدجال لو كان هذا من ايات الله عز وجل الظاهره لكن لما ينزل المسيح لما كذا لما كذا يحصل
- [27:28](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1648) حتى يحصل عدل يحصل كذا يحصل كذا احيانا الله عز وجل ينصر عباده المؤمنين يحصل
- [27:33](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1653) احيانا في الدنيا يحصل عدل يحصل اثار اللي حصل في حياه النبي صلى الله عليه
- [27:39](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1659) وسلم لما حصل فتح لما لما كان النبي صلى الله عليه وسلم موجودا كلها من اثار رحمه الله عز وجل هم عندهم
- [27:48](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1668) يوم القيامه كل الذي يحصل ستستتم اثار الرحمه فحسب وتستتم اثار العقاب فحث ورب العالمين سيكون خفيا في الاخره كما
- [28:00](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1680) كان في الدنيا بالضبط بالضبط ليس له وجه يرى ولا صوت يسمع ولا ساق يكشفها لعباده ولا قدم يضعها على
- [28:14](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1694) النار ولا قبضه يقبضها فيدخل اناسنا الجنه او يخرج اناسا من النار ولا حتى الغضب
- [28:22](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1702) الذي يتكلم عنه انبياء الله عز وجل ولا ان ولا هو فوق العرش فيسجد ولا الفضيله
- [28:29](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1709) العظيمه انه يجلس النبي صلى الله عليه وسلم على العرش الى جانب الرحماني سبحانه وتعالى
- [28:36](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1716) ولا ولا اي شيء من هذا فيكون بل هو سيكون بالنسبه للكفار كما هو بالنسبه للمؤمنين بالضبط
- [28:47](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1727) الكفار سيرون اثارا عدله ورحمته وكل شيء والمؤمنون سيروا الفارق ان المؤمن مثاب وان الكافر معاقب
- [28:58](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1738) لكن بالنسبه لذات الله عز وجل الاقتراب منها ما احد هو الكافر نفسه نفسا لكن
- [29:05](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1745) المؤمن اقترب من خلق الله من ثواب الله من الجنه وغير ذلك وبس لهذا حتى الرؤيه
- [29:16](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1756) الاشياء يقول الله يرى الى غير جهه الاشاعره يقولون ان الله تبارك وتعالى يرى الى غير جهه
- [29:25](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1765) وحقيقه قولهم تعطيل وحقيقه قولهم تعطيله علو الله عز وجل ولذلك الغزالي وغيره والراسي حملوها على
- [29:36](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1776) زياده العلم بالله طيب زياده العلم بالله كل الناس يزدادون علما بالله يوم القيامه كل الناس حتى الكافر كله حتى الملائكه
- [29:45](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1785) يزدادون علما بالله عز وجل مما يرون يوم القيامه فما مثيه اهل الايمان فهم جردوا اهل الايمان من كثير من
- [29:55](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1795) مزاياهم التي ستكون يوم القيامه وهذا في عبره للناس المستهين بهذا الخلاف الجليل والعظيم نحن الان نتحدث عن يوم القيامه كثير من
- [30:06](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1806) الناس همه السياسه الكذا الكذا الكذا هذه الدنيا الدنيا اللي يعيش فيها الانسان اربعين خمسين ستين سبعين سنه وبعدين
- [30:22](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1822) قامت لك دوله لم تقم لك دوله قامت لابد فيها من اكثر وبعدها تذهب لله تبارك وتعالى
- [30:34](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1834) تقف بين يديه سبحانه وتعالى الحسابات تختلف تماما عن الحسابات الموجوده في الدنيا الدنيا الناس تحاسب على دينار على درهم
- [30:47](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1847) على على وثائق على الصيت على اخوه على صداقه على كذا هناك حسنات وسيئات كم من امر يكون مستصغرا في
- [31:07](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1867) ذهنك في الدنيا يكون من اعظم ما يكون في الاخر بل حتى تجلدك في الاخره
- [31:13](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1873) الانسان ينظر ايمن منه فلا يرى الا ما قدم وينظر شيئا منه فلا يرى الا ما قتل قال
- [31:19](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1879) فاتقوا النار ولو بشقه تمره تجد الانسان ربما في ذلك الوقت اذا اسقط في يده وراء الامور ربما يبتلى يتمنى
- [31:34](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1894) لو زاد ابتلاءه في الدنيا يقول والله لو كان الابتلاء وهذا ورد فيه الخبر عن مسروق
- [31:39](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1899) يقول لو ودلنا اهل الرخائي لودلنا اهل اهل البلاء ودنا اهل البلاء اهل الرخاله وقرضوا بالمقايض لما يرون من ثواب اهل
- [31:51](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1911) البلاء طبعا نسال الله عز وجل ما يبتلينه تروح رحمه في غيره ضراء مضره ولا فتنه مظله لكن
- [31:58](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1918) مراد انه ان نظرك للامور سيتغير جذريا لن تتفكر لن تفكر بتمكين ولن تفكر بغيره
- [32:08](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1928) ولا سيكون كل همك كل تفكيرك حسنات وسيئات فربما تتمنى لو ابتليت يعني لو ياتي انسان رزقه الله عز وجل تمكا
- [32:21](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1941) وابتلي فتنه السراف ولم يصبر ربما يقول بنفسه ليتني ابتليتم فتنه الضراء وتسلط عليه كافر وقتل ظلما ولا ابتليت بفدعه
- [32:32](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1952) السراء وهلكت كثير من الناس نقرا عنهم بالتاريخ وربما نبكي لاحوالهم نراهم ياتون يوم القيامه
- [32:42](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1962) وامرهم عظيم عندهم اجر ومستان وبعض الناس اللي كنا نشوفهم بالدنيا وننظر لهم ونقول والله هذولا الله يعني نفس نفس
- [32:54](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1974) قصه قارون يشوفه يوم تراه يوم القيامه عليهم واشفقون مسكين ذنوبه يا كثر حسابه ها تركه كذا وكذا درهم قالوا لك انها
- [33:08](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1988) بتتركهم فقراء المهاجرين هم المهاجرين يدخلون قبل الاغنياءهم باربعين عاما فتشوف واحد مثلا عنده مليارات ولا عنده
- [33:16](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=1996) ملايين النبي صلى الله عليه وسلم يقول اكثرونهم الاقلون يوم القيامه السلام ورحمه الله وبركاته
- [33:27](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2007) النبي صلى الله عليه وسلم يقول اكثرونهم الاقلون يوم القيامه الا من قال هاؤها طيب
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2014) هم اغنياء المهاجرين متاخرين عن زكاه متاخرين عن الصدقه متاخرين عن جهاد متاخرين عن فضيله متاخرين عن حج متاخرين
- [33:45](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2025) عن شيء يتاخرون عن فقراهم باربعين عاما عاد تعال شوف لي واحد عنده مليارات هاه
- [33:51](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2031) منكر ونسويه وضايع وبعضهم هذه الاموال الله عز وجل انعم الله بها عليه سبحان الله ابتلاه الله بها بشر عظيم غير
- [34:05](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2045) اللي ولي اقواما كثيرين في عنقه ويسال عنهم واحد واحد كثير من الناس في ثمانيه يتمنى السلطه
- [34:13](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2053) والله لو الله يسلطني الله يرحمك الناس هذه تتسلط تتامر على الف على الفين تسال عن الف الفين اتامل على مليون مليون
- [34:25](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2065) مليونين تسع مليون مليونين كلهم يوم القيامه عاد شوفوا حسابك وين راح يكون يوم القيامه الناس تروح الجنه وانت تقعد
- [34:37](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2077) مئه سنه شيء اكثر من عمرك يمكن تقدم ميه مئتين سنه متاخر بس تسال اغنياء المهاجم يتاخرون 40 سنه عن فقرائهم
- [34:48](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2088) هم وهم مهاجرين اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اربعين سنه شنو هذا عمره انسان هذا
- [34:53](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2093) عمره انسانا يكمل اربعين سنه هذه اربعين سنه شنو بعضنا بعضنا ما كمل 40 وبافع
- [35:03](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2103) 40 سنه وتلبس هذا انتظار فالشاهد ان يوم القيامه ياتي وتتغير الموازين وتنعكس راسا على عقب
- [35:20](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2120) فيوم القيامه فعلا ستحاسب على ايمانك بالنصوص تحاسب على عقيدتك تحاسب على كذا تحاسب على كذا
- [35:29](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2129) فاليوم كثير من الناس تجده طمعا بامر زائد يريد سلطه يريد تمكينا بتوهمه يريد كذا يريد كذا اول
- [35:40](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2140) ما يفكر يتنازل عنه اعظم ما سيحاسب عليه يوم القيامه عقيدته وايمانه بالغيب عشان اربعين خمسين سنه مرات عشرين والله
- [35:50](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2150) بعضهم كهل ما الذي بقي في حياته اشتعل راسه شيبا من الذي بقي في حياته ها وهو كهل وتجده
- [36:00](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2160) يقدم التنازلات ويظهر ويداهم اهل البدع والضلال ويداهم اهل الشرك ويداهم اهل التجاهم رغبه في امر
- [36:12](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2172) هو انت ايش محصل خلاص شيء اخرتك يا اخي والله بعضهم يعني سالتك قلت الان انا لو
- [36:25](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2185) دعوت هذا المشرك لو دعوت هذا الجهمي لو دعوت هذا لو دعوتك ثم وحد الله تبارك
- [36:30](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2190) وتعالى ترك كثير منهم ما عنده هذا ما عنده عنده ما هو توحيد كثير منهم الان لما يقول والله والسماوات
- [36:38](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2198) والارضون يوم القيامه هذا التوحيد انت في توحيد الاسماء والصفات انت تؤمن ان الله تبارك وتعالى يتصل بهذه على صفه
- [36:51](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2211) لا يتصل بها له بها نظير هذا توحيد اذا نفاه الانسان كل معطل كالذي يقول انا
- [37:01](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2221) لا اعبد لا الله ولا غيره ليس سمي معطله كلمه معطل عندهم قدير تطلق على الملحد ومعطله ملاحده
- [37:11](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2231) لو جاء انسان واثبت هذه الصفات لمخلوق كما يثبتها لله مثل ما الرافض يقول لك والله
- [37:17](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2237) الائمه الاثني عشر هم يحاسبون الناس يوم القيامه وهم يدخلونهم الجنه يدخلونهم النار هذا ايش وضعه مشرك صح طيب لو جاك
- [37:26](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2246) انسان عطل قال لك هذي كلها مجازات الله لا يدنو منه احد ولا يضع كفه على احد ولا
- [37:32](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2252) يدري كلفه وعلى احد ولا ينظر احد الى وجهه سبحانه وتعالى المعطل التوحيد ابو خزيمه اورد الاخبار
- [37:40](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2260) الوارده في هذا الباب ايش كتاب اسمه ايش توحيد ابن منده في كتاب رد على الجميع في
- [37:46](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2266) ثاني التوحيد البخاري قريناه هذا القدر يضع قدمه وين في التوحيد التوحيد احد انواع التوحيد طيب انا الان دعوته انسانا
- [37:56](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2276) للتوحيد هذا ما ينفعه في اخرته ما ينفع عند الله عز وجل انس بن مالك رضي الله عنه وارضاه لما
- [38:06](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2286) قالوا الناس ينكرون الحوض من لانكر الحوض عبيد الله بن زياد رجال مسلم ما في شيء ايام حتى ما كان
- [38:15](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2295) مسلمه صائم مصلي مزكي المهم بكل شيء ورجعوا مؤمن لا عنده مشاكل انس مباشره لما قال قال اسال الله ان
- [38:27](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2307) يحرمهم قال قال من لم يؤمن بالحوض لا يشرب منه خلاص قال من لا يؤمن بالحوض لا يشرب
- [38:35](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2315) منه ايمان طيب سوى امور زينه كذا لا لازم تؤمن طيب اللي ما امن بوجه الله عز وجل
- [38:43](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2323) اللي ما امن بقوه الله عز وجل الذي يحثوا بها حثيات اللي ما يؤمن الله عز وجل يقول
- [38:49](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2329) لهم شوفوا الحديث يصح مسلم يقول يقول هل في صحيح البخاري يقول هل لكم علامه يقولون
- [38:55](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2335) للساق فيكشفوا عن ساقه فيسجد طيب الجهمي اللي ما يؤمن بهذا الامر شلون يسجل شلون
- [39:00](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2340) يؤمن شلون يقول على ما هم من الامه اصلا هذا واضحه واضحه طيب هو ما يؤمن بوجه الله عز
- [39:08](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2348) وجل والنظر اليه شلون راح الجنه وقال لوجه ابد من بوجه الله لن ينظر اليه من لم
- [39:18](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2358) يؤمن بالساق الله ما راح يجذب من لم هذا ما راح تحوش هذه قطن قطن لما رب العالمين
- [39:25](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2365) يضع قدمه يقول قطن يعني خلاص توقف في ناس ليش هذه انه النار تقول هل من مزيد هل من
- [39:33](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2373) مزيد اذا في ناس مستحقين فرب العالمين يضع قدمه عليها ان الله لا يغفر يشرك به ويغفر امواتنا ذاكر ويغفر
- [39:42](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2382) هذول للهولاء الناس الذين استحقوا والنار تطلب بحقها فيضع الله عز وجل قدمه عليه فتقول
- [39:48](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2388) الناس يوديهم الجنه لكن الطرف الثاني فسبحان الله توحيد الله ترى والله يا اخوان هذا هذا التهوين من شان التوحيد ومن شان
- [40:04](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2404) العقيده هذا هذا اعظم شر يدخل على امه محمد صلى الله عليه وسلم والله تجد الناس اليوم اما يتكلم بالعدل
- [40:14](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2414) اما يتكلم بالامن اما يتكلم بكذا ولا يدري ترى ان تنصروا الله ينصركم بالله كيف انا
- [40:19](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2419) انصر الله اعلان الله تنصروا الله ينصرك كيف انصر الله نصرت الله كيف يعني مو بنصره التوحيد هو
- [40:31](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2431) الان من المطلوب يعني ان تنصر الله ينصركم ما نصره الله يقول نصره الله اني انا اجاهد العدو
- [40:38](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2438) فانتصر عليه ما هو هذا هو نصر الله لا هو في فرق بين النصر الاول والنصر الثاني قال انت تنصروا
- [40:47](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2447) الله ينصركم الخطاب للصحابه الصحابه كانوا يسوون كان يجاهدون الاعداء يجاهدون الاعداء الناس يقول انا انصركم بشرط ان
- [40:55](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2455) تنصروني اذا في شيء راح يصير قبل مقاومه الاعداء ايش ما هو ما هو الايمان الصحيح العقيده التوحيد
- [41:08](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2468) فتنصر الله في هذا المقام فينصرك في المقام الثاني هل هذه الدنيا هذي كلها ستين سبعين سنه
- [41:18](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2478) الا كلام فاضي ناس شيء تروح شيء كذا مزرعه للاخره وخلاص عمه هذه هذا الحيوان هذا الان هذا هذا
- [41:28](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2488) المقامات اللي جاي نقرانا ناس تقف بين يد الله عز وجل يكلمها الله عز وجل تكلمه كذا موضوع الايمان
- [41:40](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2500) فسبحان الله وهذا الايمان بالله واليوم اي انسان يستهين بهذا الامور او يسميها علم كلام مثل ما هو طرح سيد قطب
- [41:53](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2513) يتابعه يسمي هذا الامور عن كلام هذا مو علم كلام كله احاديث وين علم الكلام هذا
- [41:59](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2519) حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ويستهون ويقول لك هذه الابحاث النظريه او هذا الابحاث الهامشيه هذا الكلام زندق
- [42:09](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2529) النبي صلى الله عليه وسلم ما كلمك عشان لكي انت تستهون هذه الابحاث هذا الالفاظ
- [42:16](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2536) النبويه مقصوده هذه الالفاظ مقصوده ام المؤمنين عائشه قالت لا انا اهون في نفسي من ان يتكلم
- [42:25](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2545) الله فيا بالوحي فمقصود عند عندها في فرق بين انه تجي للنبي رؤيه الرؤيه من الله لكن في فرق لا
- [42:36](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2556) في فرق ولا جبريل يقول في فرق في فرق انه الله يتكلم هي مدرك الفرق
- [42:48](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2568) ينزل الله الى ثلث الليل الاخر الناس يدرك الفرق انه اذا الله اللي ينزل لا مساله
- [42:54](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2574) كبيره موضوع يختلف ما رحمه الله نازل علينا بكل وقت لكن الله عز وجل بذاته سبحانه وتعالى هو سبحانه
- [43:04](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2584) وتعالى هو هو سبحانه ينزل لا موضوع الموضوع عظيم اما هذا الناس اللي عطلوا لك معرفه الله
- [43:17](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2597) عز وجل من كل جهه الان شفت هذه الاحاديث كلها روح الحديث هذه كلها موجوده وقد ويحمل وقد وظاهرهم
- [43:34](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2614) مستحيل على الله والله منزه على المسافات وعلى الجهات وعلى كذا وعن كذا اخر شيء
- [43:41](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2621) الاخبار هذي كلها ولا راحت راحت كل هذه الهيبه وكل هذا الامر كله لها من قلبك
- [43:47](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2627) كل ما تجده من هذا الامور من هذا المواعظ ومن هذه حتى الامام احمد رحمه الله لما
- [43:54](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2634) قال يعجبني ان يكون اهل السنه قاصا صدق قالوا يذكرون الحوض والميثان والذكر هذا الامور
- [44:03](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2643) امرها جليل عظيم اليوم في توجه عظيم جدا جدا جدا جدا للتهوين من شان التوحيد في هذا الباب يعني
- [44:17](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2657) حتى التوحيد معقوله لو هو صدق يعني انت انت لما يكون المخالف في الاسماء والصفات انت تعامله كانه مخالف
- [44:27](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2667) مساله فقهيه فما فخلاص جماعه التوحيد قلت الحين خلاص انسان راسه يروح ما يعود حي
- [44:41](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2681) فهم اذا تكلموا عن عن العقيده كثير من الناس كثير من الشره اذا جاء يشرح العقيده
- [44:46](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2686) يشرح العقيده لكن لما يجي يطبقها على الاشخاص تتحول الى فقيه اجتهاديه هي عقيده كانت
- [44:55](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2695) العقيده ايش فرقه على الامور الثانيه انها هذه اعظم من العقيده الثانيه هذا المباحث اعظم مباحث الصحابه اعظم من مباحث الايمان
- [45:05](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2705) اعظم من مباحث القدر هذا من هذا المباحث هذا التوحيد هذا التوحيد توحيد كلام عن الله تبارك
- [45:14](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2714) وتعالى من اول ما يدرسونك شرف العلم من شرف المعلوم يعطيك اياهم مباشره والعلم الشرعيات العلم الشرعي وان والعلم الشرعي
- [45:26](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2726) افضل من كل علم اهل الدنيا ليش وشرف واخر شيء الاسماء والصفات يصير مبحث عادي انت امنت باسماء الله وصفاته انت رجل
- [45:36](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2736) عادي يعني رجل مسكين واحد ثاني لا يؤمن باسماء الله وصفاته رجل ضايع هذا امام
- [45:42](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2742) وهذا كذا وين راحت شرف العلم وين راحت يعني وشنو موقعها لا شرف معلوم ولا شيء صارت مساله ابد حتى الفقهيات
- [45:54](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2754) امرها احسن حتى الفقيات امرها ريح فحتى ترى دمروا حتى فايت العلم الذي يتكلمون عنه انت لا تروح الرواحد يبيع
- [46:05](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2765) يبيع خضره يسوي لك الخضره اللي عنده هذا ما في مثله الحين اهل الدنيا لما يتنافسون حتى يطلعون
- [46:13](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2773) اشاعات على بعض عشان يدمر الشركه الثانيه ترى ذولا قصتهم تمرض هذي كذا هذي كذا الا عندنا ناس
- [46:23](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2783) عقيدته عقيدته ما يسوي لها دعايه شفت عقيدتي هذه هي عقيدتي وهي صح وعليها ادله
- [46:29](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2789) من القران والسنه والاجماع وكذا لكن ترى عموما الاسلام على غير هذا العقيده وحنا نعظم ونحترمهم مجتهدين ماجورين
- [46:38](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2798) مباشره هو مو يقول لك هذا الحين مو يقول لك شو اسمه رحمه الله عليه حرب ويعرضوا عليه
- [46:46](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2806) العباد يوم الفصل والدين اكو ناس خلصوا القصه ترى والله ما انطروا يوم القيامه الاهم خلصوا افلام ماجور
- [46:53](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2813) افلام معذور خلصوا من يمهم هم من يمهم خلص السالفه مره ثانيه تناقشون يقولون الجنه
- [47:00](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2820) يتاخر عننا حنا بالعقيده الصحيحه لو شو اسمه يتاخر لو يروح قبل للفردوس الاعلى له
- [47:07](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2827) والله قعدت اناقش الجنه وخلصوا القصه وكذا ومن يمه وهو يسولف باحكام الله وهو ماجور
- [47:14](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2834) انت شكو ايش دخلك بالاجر أنت الحين هذا حكم الله عز وجل انت ايش عندك تسولف
- [47:20](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2840) باحكام الله الحين اقول فلان رايح للنار ما يصير هذا حكم اخروي انت تقول قد يؤجر نرجو له
- [47:35](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2855) نرجو له العذر لا لا جدا انت شو اسمه حتى حتى الجنه طببوهم راح الجنه هو بس لا واحد
- [47:43](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2863) زرقه شو تقول انهم راح يتاخر عشان عقيدته الفاسده هو الحين فقراء المهاجرين على الغنى فقراء المهاجرين يتقدمون باربعين
- [47:51](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2871) عاما واحد يقول شلون يعني يعني شو هالسوء هذا شلون تقول واحد عشان عقيدته الفاسده
- [47:56](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2876) راح يتاخر عند دخول الجنه هو يقرب السنه ان الواحد لغناه لغناه ممكن يتاخر عند دخول الجنه
- [48:11](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2891) اذنبه لنعمه انعم عليه بها اكثر من غيرها سبحان الله هذا وصل اللهم على محمد ماجور بعينه هذا
- [48:29](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2909) بعينه اثر بعينه هذا في امر الثواب عادي بعينه مباشره لو جت على الكفر على كذا قلت لا توفر شروط
- [48:42](https://alkulify.assoli.site/v/6nXJ7u9V2j0/?t=2922) وانت حتى الثواب في توفر شغل تفهمونه بذاته بذاته ايه هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله