# شرح عمدة الفقه (١٣٢) [  باب نفقة الأقارب والمماليك ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/
- يوتيوب: https://youtu.be/6rF2TsURHeE
- التاريخ: 2024-07-13
- المدة: 21 د
- القائمة: [شرح عمدة الفقه](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sd0IpM3t2DwO38AE4OnAuL/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله قال المصنف باب نفقه الاقارب والمماليك وعلى الانسان نفقه والديه وان علوا
- [00:09](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=9) واولاده وان سفلوا ومن يرثه بفرض او تعصيب اذا كانوا فقراء وله مال ينفق عليهم وان
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=18) كان للفقير وارثان فاكثر نفقه فاكثر نفقته عليهم على قدر ميراثهم منه الا الابن فان نفقته ابيه خاصه وعلى
- [00:32](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=32) ملاك المملوكين الانفاق عليهم وما يحتاجون اليه من مؤنه وكسوه فان لم يفعلوا اجبروا على بيعهم اذا طلبوا
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=54) ذلك الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدا اما
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=63) بعد فهذا باب في النفقه على الاقارب والمماليك والمراد بذلك اذا كان المرا غنيا ولم تستوعب النفقات الواجب الاصليه
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=79) ماله فصار عنده امر زائد فان هناك نفقات واجبه كنف ال زوجي على زوجته هذه
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=91) اكدها وقد مر الحديث عنها ثم بعد ذلك الكلام على نفقه الاقارب نفقه القريب الغني على القريب
- [01:41](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=101) الفقير وهذا من عموم صله الارحام ومن عموم الاحسان وقد ورد الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ان رجلا قال
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=111) جاء للنبي فقال عندي دينار يعني زائد عن حاجتي قال له النبي صلى الله عليه وسلم
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=117) انفقه على نفسك قال عندي دينار يعني قال انفقه على اهلك قال عندي دينار قال
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=126) انفقه على خادمك قال عندي دينار ذكر الرابع فقال فتصدق به وخير الصدقه على ذ الرحم الكاشح فحتى
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=136) لو لم تكن نفقه واجبه ان كان الصدقه يقدم بها الاقارب كانوا محتاجين اما الزكاه
- [02:22](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=142) المفروضه فيقدم بها الفقير فالانسان النفقات المتحققه في حقه فريضه كالزكام وغير ذلك وصدقات اما الزكاه فيقدم فيها الافقر فال
- [02:43](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=163) الافقر واما النفقات الواجبه فالاقرب فالاقرب واما الصدقات فيستحب ان تعطى للقريب المحتاج او الفقير لو اعطيتها
- [02:57](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=177) لاخوانك وان لم يفعل فلا شيء عليه ان اختار فقيرا فلا شيء عليه ويراعى درجات
- [03:05](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=185) المنفق عليهم من الصلاح وغيره وان كان بعض الناس حتى لو كان على شيء من البعد عن شرع الله تبارك وتعالى قد
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=198) تنفعه الصدقه كما في خبر تصدق على ثانيه ولكن يراعى الاولى فاولى يقول وعلى الانسان نفقه والديه ولم
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=208) يذكر العكس لانه معروف ثم سيذكره لكن قدم هذا ان الانسان يجب عليه النفقه على
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=219) والديه تقدم النفقه على الزوجه وعلى الاولاد ثم بعد ذلك على الوالدين اذا كانوا محتاجين الاصل اذا كانوا محتاجين وعنده ما
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=232) زائد وهذه بالوالدين احسانا من احق الناس بصحبتي وهذا الحكم مجمع عليه حكي عن امام
- [03:59](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=239) مالك في الام خاصه انه ما راى الامر واجبا في حقها وهذا ليس سديدا لكن ان كان مثلا
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=248) الاب قادرا على النفقه لا نلزم الابن وانما نلزم الاب زوجها ولكن اذا تعذر الامر من جهه الاب
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=258) كان الاب فقيرا فان الابن هو الذي يقدم واذا كان عندهم عده ابناء يتقاسمون النفقه
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=268) العاده في الناس انه بحسب الميراث العاده في الناس ان ان النفقه يحملها واحد نعم يقول وان علوا يعني وان علوا ان كانوا
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=283) اجداد جدا وجده او جد ابن او جد جد فان هؤلاء لكن بهذه القيود القيد
- [04:55](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=295) الاول ان يكونوا فقراء القيد الثاني ان يكون هذا الانسان غني القيد الثالث ان لا
- [05:00](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=300) يوجد اقرب قادر على الانفاق يعني مثلا الان ا رجل عنده مال مثلا في جد وعنده ابن قادر
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=312) وعنده ابن ابن ما نروح الابن الابن والابن موجود لا الابن ويجب على الوالد من اب او ام النفقه
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=323) على اولاده بنينه كانوا وبنات او بناته وهذه فيها تفصيل متعلق ايضا بالتفصي الاخرى ان كانوا صغارا
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=336) عيالا كفى بالمرا اثم ان يضيع من يعول من العيل العيل الذي يحتاج الى غيره النفقه على
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=348) العيال كثب الحلال والنفقه على العيال عمل الابطال طيب اذا كبروا يعني كبروا وكانوا قادرين
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=360) على الاكتساب ولكن لحقهم فقر لعله او غير ذلك هل يجب على الاب ان ينفق عليهم ام
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=369) لا الصحيح الا يعني اذا كانوا قادرين فيهم كثل وادب الصحيح نعم ينفق دليل حديث خذي
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=377) ما يكفيك ولدك بالمعروف ولده ان ذاك معاويه ويزيد كانوا رجالا ما كانوا اطفالا ها سدال ابن
- [06:26](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=386) المنذر وان سفلوا يعني اذا كانوا احفاد او اولاد احفاد اذا كان هو قادرا على النفقه
- [06:35](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=395) وهم فقراء ولم يوجد اقرب منه مقتدر طيب وهذه النفقه تاخذ احكام الهبه يعني اذا كانوا عددا فيقسم بينهم بالسويه ويعطي
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=411) للذكر مثل حظ الانثيين لان الذكر عليه التزامات اكثر وهذا ايضا فيها مدخل لذكره ابن قدامه
- [06:59](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=419) في التز اذا كان الاب قاد على تزويج ولده انه يزوجه وهذا وابدا بمن تعول امك واباك
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=429) واختك واخاك ثم ادناك ف ادناك نعم يقول وتجب النفقه على كل من الرجل مر
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=438) لكل من يرثه يعني حتى لو لم يكن ابا او اما يعني مثل الاخوه اذا كانوا
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=444) يرثون واحد ما عنده عيال اخوانه يرثونه عادي اذا ما عنده اب اخوانه يرثونه واحيانا يكون اقرب وارث العم او ابن العم
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=454) او كذا كما اخذناه في المواريث قال بفرض او تعصيب بالشروط التي ذكرناها سابقا او
- [07:44](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=464) والدين احسانه و بذو القربى وات ذ القربى حقه فيجب على الانسان نفقه من سبق ذكرهم
- [07:51](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=471) اذا كانوا فقراء وله ما ينفق عليهم وان كان للفقير وارثان فاكثر فنفقته عليهم عليهم على قدر ميراثهم
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=486) منه اذا كان للفقير وارثان فاكثر من نفس الدرجه يعني له اخوان مثلا او اخ
- [08:16](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=496) واخت وهما قادران فينفق عليه بحسب ما يرثان منه بحسب درجتهم في الميراث منه واحيانا وكما قلنا
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=512) يتساوى الا من كان له اب فان نفقته على ابيه خاصه اما اذا كان ابوه حيا فلا يطالب
- [08:38](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=518) اخوه ولا يطالب ابناء ولا يطالب جد ولا يطالب اعمام ولا تطالب حتى الام فالامر يكون على الاب
- [08:48](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=528) خاص بينما اذا تعدد الوارثون غير الاب فالامر قد يكون ام واخوه عادي ف ايضا
- [08:57](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=537) وكلهم مقتدرون وهو غير مقتدر احيانا يكون عنده عجس مثل اصحاب ذو الاحتياجات الخاصه تفرح يعني مساله مثلا انسان من ذ هؤلا ذو
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=548) الاحتياجات الخاصه والناس المحتاجين او كذا او كذا او فه وعندها اخو مقتدرين وعندها ام ايضا
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=556) مقتدره نفقته على من نفقته عليهم جميعا يتقاسمونها بحسب ميراثه منه ان قام شخص وطيب له الاخرون فلا باس
- [09:31](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=571) لكن هذا من ناحيه الحقوق نعم اما ان كان ابوه حيا فلا يطالب احد غير
- [09:41](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=581) الاب لان الاب له خصوصيه الغم بالغرم انت ومالك لابيك فصارت ها خ خذي ما يكفيك ولدك
- [09:50](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=590) بالمعروف وما طالب احدا غيره وقصه الاب فيها اجماع قصه الاب هذه فيها اجماع ذكر ابن القيم هذا الاجماع في هذا
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=607) المعاد قال وعلى ملاك المملوكين الانفاق عليهم المملوك الرقيق في الزمن القديم يجب عليه من نفقه
- [10:18](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=618) والنفقه وما يحتاجون اليه من مؤنت وكثوف عليه المملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق رواه
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=627) مسلم اخوانكم اطعموهم ما تاكلون واكسوهم ما تلبسون يقول فان لم يفعلوا اجبروا على بيعهم اذا طلبوا ذلك يعني اذا المماليك
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=640) انفسهم طلبوا ذلك وهذا مجمع عليه وهذا كالمراه اذا لم ينفق عليها زوجها يقال له انفق او طلق فهذا قياس
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=654) عليه طيب النفقه ما تكون النفقه تكون في الطعام والكسوه وفيما يحتاج اليه الانسان في
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=664) العاده وهل يدخل فيه التزويج ام لا هذا مث ذكرها الفقهاء يعني مثلا رجل كبير احتاج الى التزويج وله
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=675) اولاد مقتدرون هل يجب عليهم ان يزوجوه في المشهور مذهب الشافعي واحمد نعم العكس ايضا حاضر
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=683) المملوك اراد ان يتزوج عندنا في دليل الطالب قال ذلك ايضا واق لكن الاصل المتفق عليه عند الجميع في
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=693) الطعام والكسو والحاجيات الاساسيه المعروفه وهذه امور تقدر بقدرها وبحسب حاجات الناس فاليوم الناس مثلا ان جاء الحديث عن السياره والانتقال
- [11:47](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=707) على سبيل المثال اذا انسان نحتاج لمثل هذا الان مثلا بعض الناس اصحاب الاعاقات وغير
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=714) ذلك هؤلاء لهم حاجات اكثر من غيرهم في امور ضروريه في حقهم انسان مثلا ضعيف نظر يحتاج الى نظاره
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=722) يحتاج الى كذا هذه بالنسبه له ضروريه الحاجه للهاتف في التواصل مع الناس الى غير ذلك يعني وهذه امور عاد
- [12:14](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=734) يحددها عاده القاضي والناس يقضونها بالمحبه متى نحتاج الى القضاه متى نحتاج الى الفقهاء نحتاج الى الفقهاء والقضاه
- [12:22](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=742) عند التزاحم يعني بعض الناس قد يستغرب يقول يا جماعه الخير مثل هذه الابواب ترى الكلام فيها
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=750) جامدا ما فيه لانه هذا كتاب هذا كلام وضع لمن سيفصل بين الناس وعند الفصل خلاص حقوق يكون كل انسان
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=762) ضانا في بحقه واللا بالاصل عاده اذا احتاج واحد وهذا يعطي هذا يعطي هذا يقف هذا من
- [12:49](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=769) غير تنظيم لكن احيانا يحصل نزاع يحصل نزاع والناس يتنازعون في ذلك وين مالت يحصل نزاع والناس يتنازعون في ذلك فتحكم
- [13:04](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=784) بينهم وتفصل بينهم بالعدل تفصل بينهم بالعدل واحيانا تحصل تعارضات عا هذا الباب ترى فيه
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=798) تعارضات يعني هذا فيه مثلا اذا ام واب فقراء وما عندك لك في احدهما تفعل في
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=804) تعارضات مثلا حتى التعارض مثلا بين النفق على الزوجه والنفقه على الام ترى من اكث
- [13:29](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=809) معضلات م كت تجيك وزياده على ذ والنفقات تعال حدد مستوى النفقات يعني احيانا يكون مثلا
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=818) انسان عنده نفقه كماليه بزوجته ونفقه ضروريه لامه والعكس الان بعض الناس تجد امه واباه وهذه جاءتني عليها استفتاءات
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=827) كثيره تجد امه واباه يطالبونه بالمال على نفقات كماليه ويضطر ان يعطيهم ويظن ان ذلك هو
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=836) البر ويقر على من على ابنائه وزوجته فاذا امتنع او اراد قالوا له انت عاق وانت كذا هذا امر موجود حاضر وسئلت
- [14:09](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=849) عنه مرات عديده ثم اذا تاملت ايش النفقات هذ الذي يريدونه تظهر نفقات كماليه لهذا لابد انه
- [14:18](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=858) طالب العلم او المستفتي لو يجيك واحد يقولك والله ولدي ما ينفق علي او اطلب منه
- [14:25](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=865) ما يعطيني يصير يا شيخ تقول انت على شنو يعني انت ايش وضعك انت محتاج فقير لاحظ
- [14:31](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=871) الفق لمحد فقير انت فقير يقول لا انا ماني فقير بس ولدي انت ومالك لابيك لا بهذه الصوره ما احد افت
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=878) بهي حتى الشاف الاتفاق ما احد يفت بهه على الصوره انت والله مكتفي وتجلك تاخذ منه
- [14:43](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=883) وتقول انت ومالك لابيك ماهو صحيح ه حد يقول فيها ها والله لا احنا محتاجين ايش والله
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=893) عندنا كذا نبي نسافر نبي كذا نبي طيب بعضهم مثلا يكون عنده دين وهو قادر على سداده
- [15:02](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=902) وماذا يفعل هذا مره مر علي عنده دين وقادر على سداده فيضع دينه على احد اولاده او
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=907) على بعض اولاده ويقول لهم انتم سدد الدين عني وهو يكون ماشي في نفقاته فبعضهم يتعثر
- [15:14](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=914) ويتعذر وجون يستفتونك وهي تكون قضيه يا شيخ والله يقول دين علي تقول دين انت قادر
- [15:20](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=920) على السداد وامورك طيبه يقولي قادر على بس ولدي عادي خليه يدفع ويكون الولد هذا ممكن
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=927) يتعثر في بعض الامور وهذا امر واقع هذه هذه انا ما اتكلم من خيالي هذه قصه كلها
- [15:33](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=933) مرت علي ها في مساله الحين داما يخلون الاب او الام الكبير بال السن ايه يخلونه عند واحد
- [15:44](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=944) م ايه تلقى هذا الولد يعني متكلف تكاليف شديده هذ تقع كثير تقع ومرات يطالب
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=951) بالميراث وهذ يبيلها يعني يعني مثلا ابن يجي ياخذ امه ولا ابوه يكفلهم وهو فقط اللي
- [16:00](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=960) ينفق واذا جاء الميراث يكونوا متساوين بعضهم بعضهم يقول احنا بس قطع باب النزاع نقول يا اخي اجرك عند الله تبارك
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=970) وتعالى لكن والله ودنا يعني اهل العلم يبحثون هذه المساله لان احيانا فعلا بعض الابناء يلقى الاب عليه ولا الام عليه
- [16:20](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=980) ويقعد ويتكلف ثوان علاج ثواء كذا ثوان اكل ثوان فرضنا الامر صار شديد دخل في
- [16:27](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=987) ديون ايه اذا تعب وتعثر زم يلزم الولدان تشتك هو هو فقهيا مثل ما قلت لك الان ايش
- [16:41](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1001) يقولون يقولون انه اذا كان له عده ورثه يدفعون بحسب يعني المفروض يعوضونه يعني المفروض انا الان عندي يعني الله المستعان
- [16:50](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1010) اي شخص يكون عنده اب او ام والام هذه فقيره وهو شايل امه المفروض يعني عادي هي
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1016) ما ا تعيش في عده بيوت في بيت اللي في البيت يجون الاخوه يساعدونه في نفقه هذه
- [17:03](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1023) الام لا غالبا هو يشيل بروحه اذا جاء الميراث يجون هم هذا اللي دائما يحصل وهذا
- [17:09](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1029) حقيقه فيه من الغبن ما فيه لكن من يتحمل هذا يرجاله الاجر يعني يرجاله اجر البر
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1035) وغير ذلك اي والا الواقع الواقع هذا يقع كثيرا ويتركونه هكذا ما دام الوالد ولا
- [17:22](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1042) الوالده عندك خلاص ما مان دخل ما نساعدك في اي شيء ماخذ لطيف خاص معينه
- [17:30](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1050) كبيره مريض الاذا كان اي هو دائما دائما رجل كبير في السن او المراه الكبيره في
- [17:37](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1057) السن اذا في اخر الزمان اذا في اخر زمانهم يعني ممكن وفي بعض بلدان انت مثلا خلينا
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1063) نقول مثلا هنا قد يكون التطبيب قبل ببلاش يعني الامر اي اي لكن احيانا انت تاخذ
- [17:52](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1072) الطبيب خاص تاخذ ه كذا تاخذ كذا واحيانا لا بالله في دول ثانيه لا الامر حقيقي
- [17:57](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1077) وازمه حقيقيه حقيقيه حقيقي حقيقي فعلا فعلا يعني بالطعام بالشراب حسب الناس اخذ عنيب خ هو عن طيب خاطر لكن حقوق يعني ما في
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1095) مشكله انت عن طيب خاطر الا لك الحق اذا كانوا مقتدرين شوف هذا القيود اذا هم مقتدرين اذا هم كذا عن طيب
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1104) خاطر هو عندي في البيت هذا الامر الث لكن النفقات الزائده اذا حصل شيء نحن الان نوجب على
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1112) الاب مر معنا في باب النفقات نوجب على الاب انه ما يعطي احد ابنائه الا يعطي
- [18:36](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1116) الثاني مثله وانه ما يخص احد منهم بعطيه بدون حاجه طيب الان لما جاء هذا وجاء
- [18:43](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1123) وانفق هي الغم بالغرم هي متساويه طيب جاء هذا النفقات العاديه اللي الانسان ما يحث
- [18:49](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1129) فيها اللي ما تعتبر امنا بالله طيب جاءت نفقات قويه تكلفه عمليه تكلفه كذا تكلفه
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1137) جهاز يركب ولا شيء مرات في اجهزه لناس مرضى او غيرها تجي ب 600 دينار 700 دينار 800 دينار ب 1000 تجي
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1147) طيب هذا يعني وبعضهم هو يتكلف بعضهم هو يستدين لاجل هذا فمثل هذا الامر يحتاج انه بقيه الورثه
- [19:18](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1158) او بقيه الناس اللي لو مات هذا وعنده فلوس راح تاخذون معه انه كلهم عطي نعم البنت
- [19:25](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1165) الحصه اللي عليها اقل من الولد الذكر ليش لانه البنت ميراثها اقل تمام منضبطه هنا الغم بالغر لكن مع هذا
- [19:37](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1177) الانضباط ما يترك كثير من الناس هي ايش المشكله ممكن الناس ياخذهم الحياه او ياخذهم كذا هنا على دور الفقيه يفقه الناس
- [19:49](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1189) يا جماعه الخير انت لابد انك تجي تقول انا ما اقبل انا لابد اني اساهم لابد اني ادفع
- [19:55](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1195) هذا حق لانه هذا عند الله عز وجل في سباق ايوه للا بعض الناس خلاص ي خلاص ما دام
- [20:03](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1203) انه هو شال خلاص شال وهو ما دام انه ما طالب ولا وساكت خلينا ماشيين معه خله ما
- [20:09](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1209) طالب وساكت خله اموره ماشيه في صديق لي يقول انا توظفت الكبير يواز ابو يقول انت
- [20:19](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1219) عليك تشيل البيت وانت عليك تدفع معاش الصبي عند الحمد لله والله شوف هذا يحصل من كثير
- [20:29](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1229) من الاباء ا هو لازم مع هذا يعني يراعيه يزوجهم كذا لانه مرات يكون انسان في بدايات عمره
- [20:39](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1239) ويلزم مجموعه من الديون والامور متعلقه بناس اخرين وما يقدر هو يبني نفسه بعدين كما ينبغي والله المستعان وهذا هذا طبيع
- [20:47](https://alkulify.assoli.site/v/6rF2TsURHeE/?t=1247) في الاباء المعاصرين فيهم مشكله من من هذا السياق انه يحاول ياخذ اللي الله مستع هذا وصلي اللهم على محمد واله