# شرح عمدة الفقه (١٥٢)  [ الديات - جناية العبد ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/
- يوتيوب: https://youtu.be/7FUijlMq0oM
- التاريخ: 2024-11-30
- المدة: 11 د
- القائمة: [شرح عمدة الفقه](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sd0IpM3t2DwO38AE4OnAuL/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله قال المصنف فصل وجنايه العبد في رقبته الا
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=6) ان يفديه السيد الا ان يفديه السيد باقل الامرين من ارشها او قيمته وديه الجنايه
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=14) عليه ما نقص من قيمته في مال الجاني وجنايه البهائم هدر الا ان تكون في يد
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=22) انسان كالرا كب والقائد والسائق فعليه ضمان ما جنت بيدها او فمها دون ما جنت
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=30) برجلها او ذنبها وان تعدى بربطها في ملك غيره او طريق ضمن جنايتها كلها وما اتلفت
- [00:39](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=39) من الزرع نهارا لم يضمنه الا ان تكون في يده وما اتلفت ليلا فعليه ضمانه الحمد لله والصلاه والسلام على رسول
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=54) الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد هذا ايضا باب في باب في كتاب القصاص
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=64) والجنايات في جنايه العبد والذي هو فيه نقص اهليه اذا جنى جنايته تتعلق بقتل شخص
- [01:12](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=72) او قطعيه شخص او قطع شخص او قاطع رجل شخص فاذا كانت هذه الجنايه اقل من قيمته ف ما اقل من قيمته
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=87) يدفع فيه العرش يعني الفارق فهو اما ان يسلم هو لورثه المجني عليه فيتم لكونه ويكون ما زاد من قيمته لهم واما ان
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=103) ياتي سيده ويقول هو لي ولكني انا ادفع لكم الفرق او ادفع لكم ثمن جنايته واما ان تكون الجنايه مساويه
- [01:51](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=111) لرقبته فعلى السيد ان يدفع ثمن رقبته واما ان تكون اكثر فلا يحتاج السيد الا ان يدفع
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=118) ثمن الرقم و في هذه قصه طريفه انه في جاريه قتلت طفلا صغيرا قتلته لا ادري هي عمدن وكذا مذكوره في زاد
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=130) المسافر فلما جاء ابوه وراى الجاريه فقال له انا قالوا قال اقتص منها اراد ان
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=136) يقتلها فلما راها جبته فاخذها لنفسه وقال خلاص الحي يبقى من الميت طيب ف هوو احد هذا ال خيارين اما ان يسلم
- [02:31](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=151) وهذ وهذا حكم مجمع عليه والعبد لان العبد لا مال له حتى يدفع لا مال له حتى يدفع
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=157) واما حديث من اشترى عبدا وله مال فحديث من اشترى عبدا وله مال يعني معه مال معه
- [02:44](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=164) مال معه مال كقولك ان الدابه لها سراج وهو معها وليس تتملكه وهناك من العبيد من
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=174) يتملك ملكا جزئيا كالعبد الماذون له بالتجاره فهذا له البيع والشراء والامر الجز ولكن هذا ايضا في امر الجنايه شانه شان
- [03:03](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=183) العبيد الاخرين قال وديه الجنايه عليه ما نقص من قيمته يعني اذا اعتدى على شخص ما دون
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=192) النفس وجب على هذا المعتدي ان يدفع لسيدي هذا العبد ما نقص من قيمته يعني
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=198) الان لو عكسنا الموضوع ورجل حر او عنده مال اعتدى على عبد ف والاعتداء ما قتله ولكن انقص من
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=210) قيمته انقص من قيمته جعل فيه عيبا انقصت من قيمته فهذا على الجاني ان يدفع ما نقص
- [03:38](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=218) من قيمته من قيمه العبد ومثل هذه الجنايه لا تتحملها العاقله على درس العاقل السابق وناتي الى
- [03:49](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=229) المساله المهمه هنا قال وجنايه البهائم هدر البهائم اللي يتملكها الانسان اذا جنت على شيء من زرع او طعام او حتى جنت مثلا
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=242) حتى على طفل جت ضرب هذه هدر ايش معنى هدر انه هذه البهائم لا يتحمل سيدها جنايتها
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=250) الا في حالاته لكن هذا الاصل ما الدليل دليل حديث النبي صلى الله عليه وسلم
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=256) العجماء جبار العجماء جرحها جبار يعني ايش يعني هدر يعني ما في ديه لانه ليس مسؤولا عنها
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=267) وهذه نعم والبئر جبار اللي يطيح بالبئر بئير انسان جبار ايضا وهذه حرفها عبد الرزاق جعلها
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=280) النار وقديمه كتابه النار مثل كتابه البر نعم تشبهها قبل الهمزات والتنقيط لكن الحيوانات الضاريه اللي عنده كلب عقور
- [04:55](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=295) الا الانسان اللي عنده كلب عقور او كذا او بعير هائج وهو يعرف يعلم هذا يضمن اذا كان لم يحبسه الحبس اللاسم
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=304) انسان عنده كلب وهذا الكلب فتقولها كيف لا هذا اذا كان هو من طبيعته الاذيه الحيوان
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=311) من طبيعته الاذيه اما طبيعه اصليه او طبيعه عارضه بعض الناس يربون الحيوانات مفترسه عندهم في بيوتهم هؤلاء ما نستطيع
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=321) ان نقول والله جبار هذه لا اذا اعتدت ليش لانها طبيعه فيها طبيعه اصليه وليس من
- [05:28](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=328) عاده الناس ان ياتوا بها الى البيوت واذا جاؤوا بها لابد ان ان يحبسوه ويحكموا
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=336) حبسها ليلا كان او نهارا حتى لا تعتدي على الناس وهذا طبعا وبحسبه ومع الاسف في ناس
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=346) يعني ايه يقول متى لا تكون جبار قال الا ان تكون في يد انسان كالرا كب والسائق
- [05:52](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=352) والقائد فعليه ضمان ما جلت بيده وفمها اذا كان راكبا عليها فهو مت متحكم بها او كان يقودها فهو متحكم بها واذا كان
- [06:03](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=363) يسوقها من الخلف فهو متحكم بها فهذا اذا جنت شيئا لا يكون جبارا عليه ان ا اذا وطئ
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=373) انسانا فقتلته او افسدت زرعا يضمنه ها دون ما جنت برجلها او ذنبها لانه لا يكل حفظهما من الجنايه لكن
- [06:29](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=389) اذا كان يسوقها من الخلف ما ما ما ما جنت برجلها وقدمها داخل تحت نظره اما اذا كان
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=397) راكبا عليها او يقودها من الامام ففعلا ما جنت برجلها وقدمها من الخلف هو لا لا فكره
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=404) عنده عنه والامر نفسه طبعا في زمانه في السيارات والدراجات وغير ذلك ثم ذكر امرا قال وان تعدى بربطها في
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=418) ملك غيره او في طريق ضمن جنايتها كلها اذا هو ربطها في مكان وهي فلتت لكن
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=425) هذا المكان م غيره وليس مذو له به اما ان كان ماذون له به فلا باس لو غير ماذون له
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=432) به او جعلها في طريق وليس من عاده تجعل في الطرق فهنا يضمن يضمن يعني ايش يعني يدفع
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=439) قيمه ما اتلفت وما اتلفت من الذرع نهارا لم يضمنه في النهار ليش لانه عاده الدواب في النهار
- [07:27](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=447) النهار صاحب الزرع هو لابد ان يحمي وهذا ترى تحصل كثيرا في المناطق اللي فيها
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=452) زرع وفيها فلاحين وبدو انه هذا الامر يحصل كثيرا حتى القصه اللي حكم فيها داوود
- [07:40](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=460) وسليمان ففهمناها سليمان وكلنا اتينا حكما وعلما ان تاتي الغنم وتاتي الابل وتاكل محصول الرجل الرجل في النهار ينبغي ان
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=472) يحمي لانها هي في النهار تذهب تسرح الابل يقول تفلي او كذا في النهار في الليل لا على صاحب الدواب لانه
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=482) في الليل صاحب الدواب هو الذي ينبغي عليه ان يحبس دوابه الدواب لا تظهر في الليل
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=489) وهذه حوادث ما تفعل الدواب هذا امر ترى كثير يا يقع يعني مثلا ترى احيانا ابل في
- [08:16](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=496) الطريق العام ويي الانسان يصدمها بسيارته ونقول على من ال الامر على من هل يقال انه نهارا
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=507) لابد ان الناس تنتبه لها ام هي في مثل هذا الطريق لا يجوز لها ولا يشرع لها ان ان ان
- [08:33](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=513) تمضي طيب لو صار الحدث في البر هي تختلف في الطريق العام اظن على صاحب الابل اما
- [08:39](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=519) داخل في البر مثلا لا الانسان هو قائد السياره لابد ان ينتبه يقول الا ان تكون في يده نهارا ليس
- [08:51](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=531) عليه شيء الا ان يكون هو مشرفا عليها الا ان يكون هو مشرفا عليها ويراها بعينه
- [08:57](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=537) ويستطيع ان يزجرها فهناك عليه وما اتلفت ليلا فعليه اي على صاحب الدابه وهذا في
- [09:06](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=546) حديث ان النبي صلى الله عليه وسلم خبر شو اسمه البراء بن عازب ان ان ان ناقه دخلت حائط رجل فاسد
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=558) فيه فقضى النبي صلى الله عليه وسلم على اهل الحائط حفظها بالنهار وان ما افسدت
- [09:23](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=563) المواشي بالليل فهو ضامن مشهور في هذا الخبر ارساله ولكن عليه فتوى عامه اهل العلم رجح الذهلي وغيره ارساله ولكن عليه
- [09:35](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=575) فتوى عامه اهل العلم وهذه القصه اللي فيها حكم داوود وسليمان لما جاءت مجموعه من
- [09:42](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=582) الدواب واكلت شو اسمه اكلت محصور شخص فحكم داوود ان ان ياخذوا الدواب مكان ما اكل وحما
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=592) سليمان فقال لا ياتون هؤلاء يزرعون لكم مكان الذي ذهب وانتم تبقون وتستفيدون من البانها طوال
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=601) هذه المده فكان حكم سليمان هو الحكم الاصو وهذ القصه اللي يستدل بها الفقهاء على انه
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=609) انه قد يختلف على موضوع الخطا الاجتهاد اللي في اجر اذا اجتهد الحاكم فاخطا فله
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=614) اجر واذا اجتهد فله اجران وال يقول حسن البصري يعني لولا هذه لظننت ان الفقهاء قد
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/7FUijlMq0oM/?t=622) هلكوا هذ يسدل بها على الخوارج وعلى وعلى الظاهريه نعم هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم