# فأين الحمية على الصحابة ؟

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/
- يوتيوب: https://youtu.be/7T0SnUrxBnw
- التاريخ: 2025-08-17
- المدة: 22 د
- القائمة: [الصحابة رضي الله عنهم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uJvOvTPOMUn1OsXWbS9fy3/)
- القائمة: [صوتيات قناة المواد العلمية](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s_pUblWa7QwYiuNpWvF3Am/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته فاين الحميه على الصحابه هذه صوتيه لطلبه العلم العوام يمتنعون
- [00:21](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=21) عموم الفضائل التي يمدح فيها الناس ظاهريا مثل الشجاعه والصدق والكرم والتواضع ينتحلها من ليس اهلا
- [00:32](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=32) متصنعا يزعم ذلك وينتحلها ايضا من هو لها اهل ولكن عند الاختبار يفتضح الصادق من الكاذب
- [00:48](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=48) كما كان الامر في الايمان في ايام النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه كان الله عز وجل ياتي بالمحن
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=60) ليميز الخبيث من الطيب حتى يستبين المنافقون ففي وقت الراحه في وقت الدعه الكل سيدعي الايمان لكن ان جاء
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=76) ان جاء ان جاءت المحن ظهر اهل النفاق ظهر ضعفهم وظهر اهل الايمان الحقيقي الحميه على العلماء ماء وعلى ائمه الاسلام
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=91) امر محمود جدا بشرط ان يكون في محله فلا يصلح ان تاتي بانسان ليس من القوم
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=105) وتجعله من القوم ثم تذب عنه ولكن في النهايه النيه طيبه ويعجبنا ان نراها في الناس
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=117) وان كان في ذلك درجه من درجات الاساءه لبعض الباحثين او لبعض الاشخاص الانسان الذي نيته طيبه ان شاء الله مع مع
- [02:08](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=128) الادله والافهام يستبين له الامر لكن مع الاسف الشديد مع علمي بضعف الاطلاع عند كثير من الناس على كتب السلف
- [02:28](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=148) وان تجاره الجهل هي التجاره الرائجه اليوم انهم يتاجرون بجهل الناس فالناس مثلا لا يعرفون ائمه اهل الحديث ولا يعرفون ائمه
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=158) اهل الاسلام ولا يعرفون انما يعرفون بعض المشاهير ومعظم الائمه بل وكثير من الائمه الكبار
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=167) الذين لهم بلاء عظيم في الاسلام مجهولين لا احد يعرفهم او من يعرفهم يعرفهم اسما
- [02:55](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=175) ولا يعرف يعرف طبقتهم ولا يعرف مكانتهم الا ان بعض الحقائق اعلم ان كثيرا من
- [03:02](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=182) الناس يعرفها ثم يسكت عليها ولا يبين مثل قصه الحمي على الصحابه الكرام كل من يقرا في كتب الاسلام سواء كتب اصول
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=199) الفقه او كتب الفقه او كتب الحديث يعلم ان الخلافه بين اهل الحديث واهل الراي فيه
- [03:29](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=209) بعد يتعلق بكرامه الصحابه الكرام وان عددا من اعيان اهل الراي من كبارهم تعدوا على كرامه الصحابه
- [03:44](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=224) وهذا كلام مشهور فمثلا حين تنظر في سير اعلام النبلاء وهو من اشهر الكتب في التاريخ تجد قصه
- [03:59](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=239) بسند صحيح الرجل يقال له القاضي ابو الطيب يقول كنا في مجلس النظر في مجلس النظر في جامع بجامع
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=247) المنصور فجاء شاب خرساني فسال عن مساله المصرات هذا حديث مشهور عن النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=258) يذكره الفقهاء ان من اشترى شات المصرات ما معنى مصرات يعني تركت دون ان تحلب بحيث انك اذا
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=266) رايتها تظنها شاه حلوبا لان ضرعها منتفخ فاذا اخذتها الى بيتك وحلبتها تكتشف انها هزيله وانه غشك بهذه
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=277) الحركه فلك ان ترجعها لصاحبها لانه غشك ولكنك تعطي مكان الحليب الذي اخذته صاعا من تمر
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=286) هذا يرده اهل الراي يقول فطالب بالدليل حتى استد حتى استدل عليه بحديث ابي هريره الوارد فيها فقال
- [04:55](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=295) وكان حنفيا هذا الموجود في سيره النبلاء ابو هريره غير مقبول الحديث فما استتم كلامه حتى سقطت عليه حيه عظيمه من سقف
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=306) الجامع قد يقول قائل هذا شاب من شباب القوم يعني ولا شك انه في كل مذهب يوجد اناس متعصبين
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=319) صدر منهم ما لا يليق في حق حديث رسول الله في حق الصحابه فاقول والله معك حق وفعلا
- [05:26](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=326) ولا يصلح ان ناخذ كل قوم باسوائهم هذا كلام صحيح تمام ولكن القوم وقع ذلك منهم في كبار
- [05:40](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=340) وهذا احد اهم اصوله والتي ناقشها ابن القيم في مختصر الصواعق المرسله وسمى محمدا الشيباني
- [05:52](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=352) في المردود عليهم ومعلوم ان الشيباني عند الاحناف يقل عن ابي حنيفه بقليل ولا هو
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=356) احد ائمه المذهب الكبار فابن القيم يقول في مختصر الصواعق المرسله وطائفه حشر ردوه يعني خبر الواحد اذا كان
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=366) الراوي له من الصحابه غير فقيه بزعمهم وقبلوه اذا كان فقيها وبمثل هذا ردوا روايه ابي هريره اذا خالفت اراءهم قالوا
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=376) لم يكن فقيها وقد افتى في زمان عمر بن الخطاب واقره على الفتوى واستعمله نائبا على
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=383) البحرين وغيرها ومن تلاميذه عبد الله بن عباس من الصحابه وسعيد ومسيب وغيره من كبار التابعين ثم نقل كلام البخاري في
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=391) الثناء على فقه ابي هريره ثم قال الشافعي ثم نقل قول الشافعي ناظرت محمدا يعني
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=397) الشيباني في مساله المصرات فذكرت الحديث فقال هذا خبر رواه ابو هريره يعني كالمستهزئ يقول الشافعي معلقا على هذا وكان الذي جاء
- [06:49](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=409) به شر مما فر منه ولهذا الامام الشافعي رحمه الله الزمهم في كتاب الام ان ابا
- [06:57](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=417) هريره روى حديث النهي عن الجمع بين المراه وخالتها والمراه وعمتها وهو وهو تخصيص لعموم القران وكل الامه
- [07:06](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=426) اخذت بحديث ابي هريره حتى الرافضه مع انه يخصص عموم القران وحل لكم ما وراء
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=432) ذلكم والزمهم ايضا الشافعي رحمه الله بانهم يرون الصائم مثل محرم ثم انهم المحرم اذا خالف الاحرام بالخطا يلزمونه
- [07:26](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=446) بالكفاره والصائم لا يلزمونه ونقول لهم لماذا تركتم القياس يقولون تركنا القياس بحديث ابي هريره فانما اطعمه الله وسقاه
- [07:35](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=455) فقال الشافعي سبحان الله تاره يردون حديث ابي هريره بالقياس وتاره يقدمونه على القياس ولهذا كان يسخر منهم يقول ما شبهت
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=465) رايهم الا كخيط سحاره تخرجه هكذا اصفر وتخرجه هكذا اخضر بل حتى ابن حزم سجل عليهم تناقضا
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=477) في المحلى فقال واما احتجاج ابي حنيفه بحديث المصرات استدل هو بحديث المصرات في باب اخر
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=486) يقول فطامه من طام الدهر وهو اول مخالف له وذا عليه وطاعن فيه مخالف كل ما فيه فمره
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=494) كذا الى اخر الكلام ثم قال ومره مره يجعلونه كذبا ويعرضون بابي هريره والله تعالى يجزيهم بذلك في الدنيا والاخره هذا
- [08:24](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=504) ابن حزم يتكلم على اهل الراي غاضبا يتفجر ها حرقه على الصحابه وانتم ابن حزم يعني
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=512) عندكم كلش امام قوي يقول وهم اهل الكذب للفاضل البر ابو هريره رضي الله عنه وعن جميع الصحابه وكب
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=522) الطاعنه على احد منهم لوجهه ومن خريه ثم لا يستحون ان يحتجوا به فيما ليس فيه من
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=530) شيء ولهذا هذا امر لاحظه حتى بعض اهل المعاصرين بعض المعاصرين مثل الشيخ حماد الانصاري ففي المجموع لابنه عبد الاول
- [08:59](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=539) يقول الشيخ حماد الاحناف غضاب على ابي هريره رضي الله عنه لان اكثر ما رواه يرد
- [09:06](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=546) عليهم ولله الحمد هذا الشيخ حماد الانصاري كان يدرس في المدينه من المشايخ المعاصرين القصه اصلا معروفه
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=554) هي الناس تضحك عليكم يقول لكم هذه غمرت وطمرت ومش عارف ايش كلام فاضي حتى الثرخسي
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=561) الذي اشتهر مدحه ومدح همته بانه الف المبسوط في السجن يقول وحديث ابي هريره عندنا
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=570) لا يقبل اذا خالف القياس هذا في المبسوط نعم هناك من الاحناف من رفض هذا ولكن
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=577) الشافعي نقله عن شيوخهم الكبار وابن حزم نقله عن شيوخهم الكبار الان اين التبر ممن يطعن في الصحابه نغضب جدا من الرافضه
- [09:50](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=590) ومن الحداثيين اذا طعنوا في احاديث بعض الصحابه ونقول نحن مشكلتنا وعندنا معركه للنص اين ذهبت معركه النص اين ذهبت كرامه
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=601) الصحابه الكرام ها بل تاثر بهم حتى من هو خارج المذهب فمثلا عبد الله الغماري في كتابه الفوائد
- [10:16](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=616) ال الفوائد المقصوده في الزوائد الشاذه والمردوده استخدم هذه القاعده لرد بعض الاخبار واستخدم هذه القاعده الكوثري في
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=626) رد حديث الجاريه وقال راويه اعرابي كان يتكلم في الصلاه فمن هذا حتى نستدل به في
- [10:33](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=633) العقيده على احاديث الجاريه والكوثري رجل من كبار الاحناف ومن ائمتهم الطاعنين في السنه الطعونات لا زالت موجوده في الكتب الى
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=646) اليوم وفي مدونات القوم المعتمده والسرخس سواء في اصوله او في المبسوط تكلم بهذا الكلام
- [10:55](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=655) الغث في حق ابي هريره رضي الله عنه وانه ليس فقيها ونحن نقبل حديثه في مواطن
- [11:02](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=662) ولكن بشرط ويتكلمون في صحابه اخرين وروى الابري في مناقب الشافعي ان الشافعي احتج على محمد بن الحسن الشيباني
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=675) بعائشه وابن عباس في عدم وجوب الوتر فرد ابن الحسن ابو محمد بن الحسن بعد ذلك
- [11:25](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=685) على الشافعي وقال له ساخرا تحتج علي بامراه وصبي ولكن هذه الروايه لا تثبت ونحن والحمد لله لسنا بحاجه الى ما لا
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=695) يثبت ولكن لنبين لنبين الامور على وجهها والذي يقرا را الام للشافعي يجده دائما يعول على قصه ابي
- [11:47](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=707) هريره ويركز اذا الكلام له اصل عند من عنصر الشافعيه رحمه الله ورضي الله عنه
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=718) ابن عبد البر حافظ كبير معروف دائما حتى اشبه شروحه على الحديث بفاكهه الصيف لذيذه
- [12:08](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=728) وهو حقيقه بعيد عن الشذوذ الفقهي ولكنه في باب الصحابه كان له مذهب هو ضرب من ضروب التشيع لا يفضل احدا على
- [12:18](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=738) احد وهذا مذهب منتقد بشده وله تاويل لبعض الصفات وكان فيه ميل وفي كتابه الاستيعاب اورد
- [12:28](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=748) امورا لا تليق في حق الصحابه وانتقده ابن الصلاح في الاستيعاب في مقدمته وهذا مشهور
- [12:39](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=759) ابن عبد البر في فصل وضعه في كلام الاقران ببعضهم البعض على جهه الحسد بدا الفصل بمن
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=770) بمن بدا الفصل بداه بعائشه ام المؤمنين انها حسدت من ابا سعيد الخدري على كثره روايته والروايه على عدم ثبوتها
- [13:03](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=783) لا تدل على شيء عائشه تقول كان صغيرا في زمن رسول الله فهي تتعجب منه يعني انه كان
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=789) صغيرا في زمن رسول الله ثم بعد ذلك بهمته ادرك الصحابه الذين عاصوا رسول الله
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=795) وعاشوا معه بالله هذا يليق هذا يقع على قلبك يا مسلم انه لما يضرب المثل بالحسد يضرب المثل بام
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=806) المؤمنين عائشه ولهذا كتبت مقالا كاملا سميته سلامه صدر ام المؤمنين عائشه رضي الله عنه ودافع به
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=815) عن عائشه وباذن الله اتخذه يعني وسيله من ارجى اعمالي الدفاع عن الصحابه الكرام احد
- [13:46](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=826) الشباب لما ذكرت له ما ذكرت في موقف اهل الراي من ابي هريره قال ابن عمر كان يرد
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=832) حديث ابي هريره وصار ياتي من كتب الاحناف بعض الفراكت مقالا رددت فيه على هذا
- [14:01](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=841) ولكن الصحابه لا بواكي لهم سبحان الذي برا محققي المسند هؤلاء الاحناف المتعصبين بشار عواد وشعب
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=854) الارناعوطي حين جاؤوا يتحدثون عن المغيره بن شعبه رضي الله عنه وارضاه حين ارادوا ان يعرفوا به قالوا هو اول من
- [14:24](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=864) رشى في الاسلام الان هذا الرجل هو يعتمدون على روايات باطله لا تثبت يعني الان كرامه الصحبه
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=878) لا تعتبر ولا تحتر محترم ويسكت على هؤلاء الطاعنين بالصحابه حتى ما اورده بن عبد
- [14:45](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=885) البر في ترجمه الوليد بن عقبه من افتراءات شديده عليه ورد الاخ محمود جزاه الله خيرا
- [14:54](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=894) فاليوم انت تظهر حميه على اناس دون الصحابه ثم الصحابه صاروا ملعب يموت رجل كان يسب معاويه بشكل عظيم جدا ويقول انه
- [15:02](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=902) نشر جبر في امه محمد صلى الله عليه وسلم ولا يقول واحد اللهم اني اتبرا منك من هذه
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=907) الفريه التي كان ينزه عنها حتى بعض المعتثله الشريف المرتضى ذكر انه كان يخاطب بعض المعتله فقال المعتزل الى
- [15:16](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=916) الشريف المرتضى قال انت تصدق هذا الهراء سبحان الله الحميه الصادقه تكون على نقله الدين لا على من ليس له حديث في الكتب
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=929) السته وتفتح كتب التفسير لا تجد له اي روايه وتنظر في كتب التي تجمع سير
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=936) الصالحين فلا تجد له اي روايه مثل حليه الاولياء بل تجد الروايات التي فيها كلام
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=941) عليه وعامه الفقهاء ليس على مذهبه وتفتح كتب الجرح والتعديل تجد تجد هو متكلما فيه
- [15:50](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=950) للعكس هو يتكلم في الناس فهؤلاء هم حمله الدين فسبحان الله لو كانت حميتكم صادقه على
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=959) الدين لو كانت حميتكم صادقه على على حديث رسول الله صلوات الله وسلامه عليه احد الشباب الملحدين من اشهر
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=967) الملاحده له قناه في اليوتيوب ذكر قال بدايه الحادي مع مدرسه اهل الراي هو كان في
- [16:14](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=974) اليمن وهذه المدرسه لها حضور من ضمن المذهبين قال لانهم يعني ما يعظمون النص كثيرا مثل
- [16:21](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=981) الاخرين ولا شك ان الحداثيين لا شك انهم خير من الحداثيين وخير من اهل الكلام هذا
- [16:28](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=988) شيء معروف ولكن من الذي بذر البذره هذا المطر من ذاك الغيم والله المستعان سبحان الله
- [16:38](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=998) هذا الفصل الذي ذكره الحافظ بن عبد البر فصل لا يكاد يسلم فيه مثال اما شيء لا
- [16:46](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1006) يثبت واما كلام واحد على اخر بعقيده ويجعله كلام اقران واما شيء ثابت ضده واما شيء تتابع عليه
- [16:55](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1015) الناس حتى ذكر في هذا الفصل كلام مالك في بعض الكذابين وقد نقدت تفصيليا وحمل حمله شديده على
- [17:03](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1023) يحيى بن معين يعني مع انه هو كان يعتمده في التخفيف من مع اهل الراي وعامه الحمله
- [17:09](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1029) لم ينصف فيها نهائيا لم ينصف فيها يحيى بن معين دافعت عن يحيى بن معين رحمه الله
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1035) وهذا الفصل كان مشهورا في سبحان الله في مواقع الاماميه كانوا ينشرونه دون التحرن او تحقيق لكن اليوم اهل العصر لما جاء هذا
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1045) على الهواء حقق حرر يعني ياتي يقوللك فلان تكلم فيه فلان حسدا فتكتشف انه تكلم فيه
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1053) لانه كان قدريا يعني مثلا كلام رجاء بن حيوه في مكحول مكحول وقع في القدر والامام احمد يقول نعم
- [17:41](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1061) وقع في القدر وانكروا عليه ورجع طيب كلامه صحيح اذا كلامه صحيح ما لا علاقه له بقصه الاقران
- [17:52](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1072) وياتي يقول الله جاز الشعبي بظلمه للحارث الاعوى حارث الاعور شيعي راوي الشيعي كذاب كذبه اربعه او خمسه من
- [18:00](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1080) الامين حافظ بن عبد البار يتهم الشعبيه بظلمه والشعبي ما ظلمه الحمد لله ما ظلمه
- [18:11](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1091) كذلك عبد الله بن محمد بن عقيل ابن ابي طالب يعني هو جده عقيل بن ابي طالب رجل من
- [18:17](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1097) اهل البيت لكن المحدثين اهل الانصاف ماذا يصنعون الناس اختلفوا فيه من موثق ومن مضاعف
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1104) رجل فاضل لكنه في النهايه الحديث قصه ثانيه من ضعفه عمومته اهل الحديث الكبار المحترمين
- [18:33](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1113) فياتي ابن عبد البر يقول هو اجل من كل من تكل كلم فيه اذا كان بالنسب اهلا وسهلا
- [18:37](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1117) لكن قصه ما هي نسب حتى الحافظ بن حجر قال هذا هذه مجاسفه قال هذه مجاسفه
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1126) هذه الكلمه فعلا هي مجاسفه لكن اليوم الناس ينطلقون من احتقانات ومن تسطيح في البحث
- [18:59](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1139) وكثير من طلبه العلم يتاجر بجهل الناس انت في اي نتيجه كانت عندك اي نتيجه وصلت اليها لتصل اليها ولكن ضمن
- [19:11](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1151) القواعد العلميه المعتبره ما في شيء اسمه انا افهم كلام المتقدم بكلام متاخر مع انه كلام متقدم واضح يعني
- [19:23](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1163) متاخر لو جاب كلام المتقدم وشرحه ساعت ممكن نتناقش وهناك متاخر يناقشه لا في شيء اسمه محاكمه وترجيح بين اقوال
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1175) الناس وخذ من حيث اخذنا فمثلا ابن تيميه في سبي الوثنيات لم يقبل كلام احمد في حديث ابي اوطاس واحمد امامه
- [19:43](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1183) المذه العاده في كل مساله انه يرجع الى الاعلى فالاعلى الى الاقدم فالاقدم الى المصادر العليا سواء في النهج
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1194) الاكاديمي الاستشراقي سواء في نهج اهل الحديث سواء في نهج كذا انه في كل مساله
- [20:00](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1200) في كل مساله يرجع الى اهل التخصص الذين يحت تكم اليهم في غير هذه المسائل
- [20:09](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1209) لا يصلح ان تجعل ان تصادر على المطلوب فتاتي تقول انا فلان عندي كذا وكذا
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1216) واناقشك بناء على هذا الاصل في في الكذا والكذا غلط ها سسطه سسطه هذه اسمها مصادره على المطلوب
- [20:29](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1229) ونحن نعلم ان كثيرا من الناس لا يطرح هذه المساله تدينا ولا به ذاك الذي هي مجرد تصفيه حسابات
- [20:46](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1246) ومحاوله ولكن حقيقه الامر نفعنا نحن جدا لانه انت لما يكون لما تكون مقالتك مغموره
- [20:55](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1255) او مفترى عليها او عليك ارهاب في الموضوع لما تهاجم يكون عندك عذر انك تطرح الموضوع
- [21:01](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1261) وتتحدث حدث فيه وتبين فيه امورا كثيره كانت مطموره مغموره على المتكلم بها ارهاب لطائ تحته
- [21:16](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1276) فاليوم يحترم اصحاب النزاعات الاباحيه يحترم من لا يحترم الصحابه وذكرنا لكم امثله وعندي امثله كثيره جدا على اناس لا
- [21:23](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1283) يحترمون الصحابه نهائي حتى انه ك يعني وقع في ذهني هل مقام الصحابه في انفسنا هو مثل مقام مقامهم في
- [21:35](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1295) في انفس القوم اذا لماذا لا يغضبون لهم ذلك الغضب الذي نحن نغضبه عجيب والله
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/7T0SnUrxBnw/?t=1306) هناك امثله كثيره لكني انا لا اريد يعني في العاده ان اتكلم بالذي يتاح لانه الصدمه ستكون كبيره جدا ان طرح كل شيء اللهم استع