# عندما رد البخاري على النسوية قبل ظهورها  …

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/
- يوتيوب: https://youtu.be/7hhdiy-tJBQ
- التاريخ: 2022-10-17
- المدة: 14 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=8) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. من الكرامات الخفية لجماعة من اهل العلم والالطاف الالهية انهم يوفقون للرد على فرق لم تكن ظاهرة في زمانهم
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=22) وليس الامر كذلك فحسب ان يكون كلامهم صالحا للاستخدام في الرد على هذه الفرقة من باب القياس على سبيل المثال لا لا لا انا اتحدث عن انهم يردون عليهم وكأنهم رأوهم ورأوا اصولهم وبدأوا يناقشونها كما حصل مع
- [00:37](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=37) ابن تيمية في كتابه الفرقان بين الحق والبطلان اذ رد على الذين فينكرون حد الردة. الذين ينكرون حد الردة
- [00:45](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=45) فقال انه ربما بعض الخوارج ينكر حد الردة بناء على الاصل الفاسد الفلاني. وفي واقع الامر لم يكن هؤلاء حاضرين في زمن ابن تيمية. ولا قبله ولا بعده بقليل حتى. وانما ظهروا في زماننا هذا. وان كان
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=60) يظهرون مقدمة ويبطنون اخرى. ولكنهم يستخدمون اصولا تشبه اصول الخوارج التي انكروا بها الرجم
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=69) ومنهم من جمع بين انكار الرجم وانكار حد الردة بناء على اصل فاسد. الامام البخاري صاحب الصحيح حصل له شيء من هذا. كنت عنه في غفلة واظن مثلي كثيرون
- [01:26](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=86) واظن ان مثلي كثيرون. البخاري في كتاب الجنائز من صحيحه يبول بابا يقول باب حمل باب حمل الرجال الجنازة دون النساء
- [01:39](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=99) ثم اورد حديث ابي سعيد الخدري اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال. الحديث ناقش بعض المعلقين على صحيح البخاري استدلاله هذا. مع موافقتهم له بالحكم
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=112) وحقيقة ما بلغوا فقهه رحمه الله حين ناقشوه والحق معه. فالادلة على ما يقول كثيرة ليس هذا الحديث فحسب. ولكن هذا الحديث من باب الحال العام
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=126) والا فالنساء كما في حديث ابي عقية ام عطية نهينا عن اتباع الجنازة فكيف يحملنها حتى
- [02:14](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=134) وايضا هناك حديث اه اه النهي عن زيارة القبور. وايضا حمل الجنازة لا يناسبهن بدنيا فان فيه ظهورا وبروثا
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=146) كما ان ضعفهن البدني لا يناسب مثل هذا الضعف الغالب عليهن
- [02:33](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=153) كما ان الضعف الغالب عليهن لا يناسب هذا. ولكن العادة عند المصنفين في الحديث انهم يبحثون عن اي حديث على شرطهم
- [02:46](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=166) فيه دلالة على ما يقولون وان كانت الدلالة ليست صريحة جدا
- [02:55](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=175) فالحكم يكون اجماعيا ولكن لابد من ان يأتي بحديث على شرطه. ويكون اللفظ الذي فيه دالا على المراد ولو بدلالة بعيدة
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=189) هذا احسن من ان يستخدم القياس او قياس الاولى طيب الان ما علاقة هذا الحديث وهذا التبويب بالرد على النسوي
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=201) النسوية اليوم لا تقوم على فكرة المساواة فحسب النسوية في موجتها الجديدة تقوم على كثر الادوار الجندرية. بمعنى ان الفروقات بين الرجال والنساء ليست فروقات فطرية
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=217) وانما هي فروقات صنعها المجتمع
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=226) ويبحثون في هذا ولهذا تجدهم يحرصون اشد الحرص على ان يدخلوا النساء في مجالات الرجال ويفرحون اول امرأة تفعل كذا والمرأة التي غلبت الرجال في المجال الفلاني. ويدخلون الرجال في مجالات النساء
- [04:01](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=241) وهم من حمقهم لا لا يدرون ان الشذوذ في كثير من الاحيان لا ينافي القاعدة بل يؤكدها
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=247) لهذا انت اذا رأيت امرأة تصنع كذا وكذا انت تستغرب تقول هذا لا يشبه صنيع النساء
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=256) البخاري وضع هذا الباب باب احتمال رجال الجنازة دون النساء هذا الباب في وقته هذه المسألة في وقته لم تكن جدلية ولم تكن محل سؤال وجواب اصلا
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=268) رفع للرجال يحملوا الجنازة ولا النساء طلبنا هذا واوسعينا له كما ان النساء في زماننا لا يسعين مثلا يعملن بالاعمال الشاقة جدا
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=280) ولكن الان في زماننا هذا ممكن تطرح عليك هذه المسألة. لماذا؟ لان كثيرا من الناس يتأثر بفكرة كسر الادوار الجندرية او فكرة المساواة
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=290) يتأثر بها تأثرا شديدا ثم بعد ذلك يصير اي حكم فيه تفريق بين الرجال والنساء
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=297) يستشكله ويبدأ يسأل حتى الامور الفطرية الواضحة جدا. مثلا النساء تحتجب رجال لا يحتجبون. واضحة جدا تجده يناقش ويقول لك ويقول لك
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=309) تريد بينة على هذا اكثر انا اقول لك فقديما قديما خرج بعض الدعاة في لقاء وبدأ يتكلم عن الخطاب التقليدي وو
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=322) وتحدث عن انه يرجح جواز زيارة النساء للقبور فرح بذلك بعض الليبراليين وبدأ ينشر واه هذا خلاف الاختيار المشهور ما شاء الله كذا
- [05:34](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=334) هذا الليبراي لاحقا قتل قتلته بعض السلطات واشتهرت قصته عرفها كل الناس فبدأت افكر لماذا هو هكذا؟ يعني ما الذي اسعده بالامر
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=348) واكتشفت ان سبب سعادتي بالامر انه يريد ان يزحف شيئا فشيئا على كل حكم يفرق بين الرجال والنساء فيذكر الرجال والنساء
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=361) بالفارق بين الجنسين
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=367) فمن ها هنا يبحثون الان مثلا في زماننا ممكن يأتيك سؤال يقول لك لماذا النساء لا تخرج للجنازة
- [06:14](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=374) لماذا النساء اصلا لا يحملن الجنازة؟ ما دام المسألة صار فيها ظهور وتبرج وكذا. اهلا وسهلا
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=382) اليوم الكثير من الامور التي فيها خروج تجدها تدعم لان فقط فيها خروجا؟ وتبرجا. حتى بعض الامور البدعية والشركية تجد زيارات الشيعة. على سبيل المثال
- [06:35](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=395) ومشيهم هذا هناك من من يخرج فيه لداع عقدي على عقيدة فاسدة لكنه يريد الخروج
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=406) وهناك من يخرج نداء ترفيهي او تغيير جو او تغيير لترتم الحياة
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=424) طيب ولكن هناك من وهناك من النساء ومن الشباب من يخرج ليرى ليرى النساء. هناك من اعترف بهذا هذا الكلام لا اقوله انا
- [07:14](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=434) وهناك تعليقات على هذا الامر. ومن النساء من تخرج لترى الرجال ويرونه ابواب الشيطان
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=442) باب الشهوات هذا باب لا ينبغي الاستهانة فيه. لا تنبغي نهائيا. حتى في السياقات الدعوية حتى في الاعمال الخيرية. احيانا
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=457) اليوم يوجد شيء يسمونه اعمال خيرية الذي هو الصدقة المنزوعة اه الذي نزع منها الاسم الديني. فصار اسمها اعمال خيرية انسانية
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=472) تجد تجمعات نعمل الخير وتجمعات ذكور واناث مختلطة وهنا يصنع الشيطان ما يصنع
- [08:05](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=485) النهي عن اتباع النساء الجنائز قيل لانه النساء فيهن اشكالية من ناحية عدم الاحتمال ان مثل هذه الامور
- [08:18](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=498) تؤذيهن جدا قمنا بنياحة ربما او بكاء شديد او كذا او كذا او اضطراب. هذه الامور
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=507) تؤذي كما يقول بعض السلف تؤذينا الميت وتفتننا الحي ولكن الذي ظهر لي ان هناك حكمة اخرى
- [08:39](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=519) انه في الاوقات او في الاماكن التي يكون فيها سرور شديد او حزن شديد لا ينبغي الخلط بين الجنسين
- [08:48](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=528) لان هذا لان هذا المحل او هذا المكان تسود فيه عاطفة تغيب شيئا كثيرا من العقل
- [08:59](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=539) ولهذا اخبر النبي صلى الله عليه وسلم الكثيرة جدا في تقويم السلوكيات الناس عند وفاة
- [09:09](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=549) من يحبون وتجد النبي صلى الله عليه وسلم ينهاهم عن رفع الصوت عن عن حلق الشعر حزنا عن
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=558) عن النياحة عن اللطم عن عن عن عن كل هذه الامور
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=566) ولا يقال ان والله الناس مفجوعون وما داموا مفجوعين فلا فلا يؤمروا ولا ينهون. لا ابدا
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=572) وايضا في اوقات الظغط الشديد وهذا ما يحصل السياقات المدرسية او في الجامعات اليوم من اكثر الامور التي تضغط الانسان نفسيا
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=585) الدراسة الاختبارات الكذا الكذا الكذا
- [09:50](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=590) لهذا اسأل عما يفعله الاختلاط في الجامعات. الاختلاط في الجامعات ليس اختلاطا اه بريئا هو من اخطر انواع الاختلاط. لماذا؟ لانه اختلاط يكون مع ضغط نفسي يبحث هو يفرغ فيدخل في قصة حب
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=605) او هي تدخل في قصة حب وهكذا وهنا يبدأ الامر يبدأ الشيطان يصنع صنيعته ثم ان هناك مبررات
- [10:19](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=619) مثل انه والله هناك تبادل آآ واجبات هناك مساعدة هناك كذا هناك كذا وكلا من مثل قصة الاعمال الخيرية انه ان هناك ما يريح الضمير نحن نفعل خيرا
- [10:33](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=633) نعم نحن نفعل خيرا هكذا يقولون ومن ها هنا يدخل الشيطان. فالشيطان يكون في التفاصيل كما يقولون. والله المستعان
- [10:42](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=642) فهذه الكلمة التي وضعها البخاري دون النساء لها مدلولات عظيمة جدا. هذه المدلولات نستفيدها في زماننا. في زمن البخاري في السنوات الماضية حتى بعد البخاري. بمئات السنين هذه لم يكن يوقف عندها كثير
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=657) اما ونحن في زماننا هذا نحتاج ان نقف عندها كثيرا. ولهذا الكثير جدا من الكتب التراثية فيها كنوز. مفيدة جدا. الله يبارك فيكم
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=670) في نقض الاشكالات الموجودة اليوم اليوم في نكتة يطرحها بعض العوام يقول اين يمكن ان نجد واحدة من النساء ممكن تحمل كذا وكذا وتفعل كذا وكذا فبعض الناس يرى ان هذه الطريقة طريقة ساذجة نوعا ما
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=688) ساذجة حين تنبه لكن حين توضع في سياقها الفارق البدني وقد وجدت بعض الشراح يقول هذا الكلام. في تعليقي على البخاري
- [11:39](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=699) انه ضعف النساء عن الرجال مسألة لا تحتاج الى كثرة بحث وكثرة حديث هو في العادة ماذا يفعلون؟ يوردون لك
- [11:49](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=709) الشذوذات. انا اقول لك والله في نساء رباعات تحمل اثقالا كثيرة كذا كذا. هذه هي الحالة الطبيعية. ممكن يحدثك؟ يقول لك والله اه قديما النساء كذا وكذا
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=724) الستم تقولون والله في زمن السلف والله في نساء كانت تجاهد وليس صحيحة وهو فيه كذا طيب لماذا لا تحمل جنازة؟ ترى حمل الجنازة اهون من القتال. لم يكن ميقاتا
- [12:26](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=746) المراد ان الشريعة اصلا تريد ان تحفظ للمرأة انوثتها حتى لو كانت فيها سمات قوة
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=756) اصلا لو كان فيه قوة بدنية او فيها شيء لا يريدها ان تفتن عن انوثتها اصلا
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=765) فلا بد ان تراعي هذه المعاني. تأتي امرأة تقول لك والله انا عقلي كبير وقلبي قوي بامكاني اني اتبع الجنازة. وبامكاني اني ازور القبر وبامكاني والحمد لله ايماني قوي. لا لا
- [12:58](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=778) حتى لا تكوني فتنة لغيرك
- [13:04](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=784) على قول المانعين حتى لا تكوني فتنة لغيرك تقول لك والله ممكن انا البس شيء فضفاضا وكذا وكذا ولا يستفيد مني شيئا
- [13:12](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=792) مني شي. اه يعني بالظوابط الشرعية. هذي تفعلينه اليوم هكذا وغدا ستأتي واحدة وبعد غد من غير هذه الظوابط اللي تتحدثين عنها. وستتخذك تكأة. تقول هذه فلانة فعلت وفعلت
- [13:29](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=809) لهذا في ذلك الزمان كانت اذا خصت احكام بالنساء لا يجد اعتراض
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=817) نعم هي تتعلق تتعلق باوصاف قد توجد في اغلب النساء قد تتخلف في بعض النساء. نعم قد تتخلف ولكن ماذا؟ لو فتح الباب فستحمل الباب هذه المرأة وغيرها. وستدخل
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/7hhdiy-tJBQ/?t=832) اه النساء اللواتي فيهن الصفة الذي نهي النهي الشرعي بسببها هاي تبارك الله فيك