# أهم فصل في القصة وقد أهملناه ....

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/
- يوتيوب: https://youtu.be/7p58tJkFKDI
- التاريخ: 2023-12-12
- المدة: 31 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بعيدا عن زخم الاحداث وتسلسلها وقصص البشر افرادا وجماعات تالف هؤلاء وتعادي هؤلاء نجاح هذا
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=33) وفشل هذا نجاح هذا وفشل هذا فرحه هذا وحزن هذا وغيرها من الامور التي صعود هذا صعود هذا ونزول هذا وغيرها
- [00:51](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=51) من الاحداث التي تزدحم امامنا فتنسين ما القصه ما قصه كل هذا من البدايه نحن البشر ما
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=66) قصتنا اح الان نحن في هذا الكون بشر ومعنا كائنات اخرى حيوانات وغيره وغيره ما بدايه هذه
- [01:14](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=74) القصه ومن نحن ولماذا نحن هنا اصلا وكيف بدا كل هذا ونلاحظ ان اننا نوجد نولد
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=92) ونفنى ما قصتك كل هذا من البدايه من نحن وما الهدف والغايه من وجودنا في هذا
- [01:47](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=107) الكون نحن نشاهد في انفسنا الاحتياج والافتقار نشاهد في انفسنا الغائي نحتاج الى ان ناكل
- [01:56](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=116) الى ان نشرب الى ان ننام الى ان نتزوج الى الى ال نجد في انفسنا قيميه
- [02:04](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=124) ومعاني هناك فضائل نمدح الشجاعه الصدق الامانه الكرم نجد في انفسنا حسا وجدانيا وتسامى احيانا كثيره على
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=146) النفعيه نرى انفسنا نحب ونكره ونجد احيانا ارواحنا عطشا بقدر ما تعطش اجسادنا ثم هذا العطش نحاول ان نرويه بشعر
- [02:44](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=164) بعضهم بموسيقى كثير منهم بدعاء وصلوات وذكر وتقرب من الله عز وجل ما القصه وما
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=178) عنوانها هناك فصل مهم جدا جدا جدا في قصه البشر هذا الفصل مهمل نحن مثلا عندنا فصل اسمه
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=188) فصل صراع عندنا فصل اسمه فصل تداول الايام خلاص هذا نعرفه ان هؤلاء صعدوا وهؤلاء
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=195) نزلوا هؤلا كذا عندنا فصل اسمه الظلم عندنا فصل اسمه قصص تصر فيها الحق عندنا فصل اسمه علاقه الذكر
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=208) بالانثى عندنا فصل اسمه علاقه الاب بابنه والاسره عندنا فصل يتحدث عن الحاكم والمحكوم عندنا فصل يتحدث عن علاقتنا
- [03:44](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=224) بالعالم الاخر عندنا فصل متعلق بالمعرفه عندنا فصل متعلق بالاسئله الوجوديه كما يقال والفلسفه و وغيرها وغيرها وعندنا فصل
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=242) متعلق بالمال واكتسابه وما تعلق بذلك من تحاسد بين البشر وارتفاع هؤلاء وغنى هؤلاء وفقر
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=254) هؤلاء وظهور معاني مثل القناعه مثل السرقه مثل الصدقه مثل المواسات متعلقه بوجود المال عندنا فصل يتعلق بالطفرات التقنيه والتقدم
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=276) التقني عندنا فصول كثيره لكن هذه الفصول لو اردنا ان نجد بينها رابطا هل يمكن ان
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=286) نجد غير اننا جزء من كل هذه الفصول لكن ما عله تنوع هذه الفصول ولماذا
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=294) وجدت اصابه هناك فصل مهمل وهو الفصل الاهم والذي تترتب جميع هذه الفصول ان فهمنا اي هذا
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=318) الفصل واختصاره الله اظهر كماله بكماله هذه عباره قد تبدو مجمل ولكن في تفصيلها تفسير واقع الدنيا ومن لم يفهم
- [05:38](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=338) هذه التفصيلات عاش محروما ومات محروما بل دخل هذه الدنيا وكانه ما دخله وهذا هو الفصل الاهم لو
- [05:49](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=349) تدبرنا واهماله هو سبب تعاسه البشر وسو حيرتهم وتساؤلاتهم وس ثرهم بكثير من التاه والشكوك ووقوعهم في
- [06:03](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=363) فخ العدميه وحقا من لم يفهم هذا الفصل فكانما ما دخل الدنيا وستاتيك المفارقه بانه يشهد على
- [06:20](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=380) نفسه بالعدم لاحقا هذا الفصل الله اظهر كماله بكماله الان حين ننظر في الاشياء نظرا
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=405) عقليا نجد ان هناك موجودات وهناك معدوما هناك اشياء موجوده نشعر بها نحث بها او
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=413) نستدل عليها بعقولنا ويمكن ان يحث بها ان يحث بها وهناك اشياء لم توجد الاختراعات مثلا قبل ان توجد كانت في
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=427) حكم المعدومه ثم تخيلها انسان ثم بدا بمحاوله ايجادها نعم اسسها موجوده قطعها موجوده ولكنها لم
- [07:20](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=440) تكن موجوده على هذه الصوره وك اشياء مثلا تخيل في ال يطير مثلا هذا غير
- [07:26](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=446) موجود ولكن في النهايه نحن حتى ان هذا من خلال الموجود طيب الان ايهما اكمل الموجوده من المعدوم بطبيعه الحال
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=456) موجود لهذا الانسان اذا مات اذا فني اذا عدم لم يصر حيا طبعا هناك موجود وهناك حي والموجود حي
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=468) وميت لكن نظر مثالا لم يعد حيا هذا مثالي عن باب اولى لم يعد حيا نبكي عليه نحزن
- [08:03](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=483) الانسان يرى ان الفناء ان الموت دون الحياه منهم كثيرين يتمنون الموت كذا ولكن هذا التمني نوع من انواع
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=493) الاحتجاج على هذه الحياه فيبدا بمعاقبتها بان يتمنى ما هو دونها اصلا ذوقا طيب هذه الموجودات تنقسم الى قابلات للص
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=509) وغير قابلات يعني مثلا البشر والحيوانات قابله للسمع والبصر والصمم والعمى الجدار مثلا غير قابل من هذه
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=523) الناحيه غير قابل لا نقول جدار اصم او جدار يسمع غير قابل للجدار حلو من اكمل الكائنات
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=534) الحيه جميل جميل الموجود اكمل الحي اكمل الحي الفاعل اكمل جيد تقدس اسم الله القابلات
- [09:17](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=557) تنقسم الى متصف وغير متصف يعني الانسان قابل لصفه السمع والبصر مثلا ولكنه قد يكون سميع فيكون كاملا وقد يكون
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=572) اصما فيكون ناقصا بهذا الاعتبار اذا من من اكمل القابل المتصف اكمل من القابل غير
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=585) المتصف والقابل غير المتصف اكمل من غير القابل اص جميل الى الان نحن نتكلم في بحث فطري
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=596) ما جميل جميل جدا ها القابل المتصف يتصف على جهه النقص او على جهه الكمال
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=614) المطلق على جهه الناقص او على جهه الكمال المطلق نحن البشر مثلا نتصف بالحياه وبالسمع وبالبصرة
- [10:29](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=629) مبدئيا بالوجود ولكن كل ذلك ناقص لماذا لان وجودنا له بدايه فهذا نقص ويلحقه الفناء وبقي صفات بقيه صفاتنا من سمع وبصر
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=645) وغيرها وحياه لها بدايه ويلحقها الفناء ويلحقها احتماليه النقص رب العالمين متصف تقدس اسمه بصفات الكمال على جهه الكمال
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=671) المطلق فنحن نفهم اصل الصفه جنس الصفه من خلال المخلوق الموجود القابل فنفهم وجود سمع وبصر اذا خطبنا في النصوص حتى محبه
- [11:22](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=682) يحبهم ويحبونه نحن نفهم هذا لانه جنسه موجود نراه نحسه ولكن كيف ندرك الكمال المطلق ندركه بالفطره ندركه بالعقل في
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=695) خالقنا تقدس اس انه كامل كمالا مطلقا فهو الاول الذي لا بدايه قبله وبما انه الاول
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=704) الذي لا بدايه قبله صفاته كلها على جهه الكمال الذي لا يلحقه نقص فبحسب الصفات فمنها هنا الله عز وجل
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=717) اظهر كماله بكماله ايضا صفاته لما خلق المخلوقات ولهذا حين ياتيك انسان يشوش يقول لك ما
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=736) معنى يد قل له ما معنى السمع ما معنى بصر ما معنى وجه ننظر اليه يوم القيامه ونتمنى
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=750) رؤيته تقدس اسمه الشافعي يقول كلاما معناه اني لو لم اعرف اني ثار الله لا ما
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=762) عبدته هو كل جمال من اثار جماله سبحانه وتعالى الصفه تعرف بشيء يسير هم هذا وفقا
- [12:53](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=773) للسياقات المنطقيه التي تقول يعني انه لابد ان ان الاشياء لابد ان تعرف لا تميز
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=780) الا بالحد والواقع ان هذا غير مسلم فمثلا لو سالتهم وقلت لهم ما معنى انسان يقولون
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=787) لك حيوان ناطق طيب ما معنى حيوان ما معنى ناطق انت اذا تعرف معنى حيوان ومعنى ناطق
- [13:12](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=792) قبل ان تعرف انسان اذا انت تعرف انسان اف فهناك اشياء تعرف بالبديهات لكي تكون يعني
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=803) ناجعه اصاله هي تبنى على فهمك لامور اخرى معر عندك تلقائيا فقولهم ان الاشياء لا
- [13:31](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=811) تعرف الا بالحد سفسطه لكن الصفه تميز صفه عن صفه انت تعرف الفرق بين السمع والبصر والقدره ثم تعرف
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=822) ان اليد ما يمسك بها ويبطش بها لم يمس الله بيده الا ثلاثه والا اربعه كما قال
- [13:49](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=829) كما روي عن حكيم بن جابر التابعي والوجه ما يرى والقدم ما يوطا به الله عز وجل يطا
- [13:55](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=835) بقدمه على جهنم فعلى العموم ف ميزتها عن الصفات الاخرى ميزتها بوظيفتها خلاص عرفت انتهى الامر لا نحتاج الى كثير تحكم بعد
- [14:06](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=846) ذلك وى كثير حديث البشر طول حياتهم يتجهون الى الله الى الى الله عز وجل باسمائه وصفاته الله عز وجل وج ليس
- [14:24](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=864) مجردا فالبشر يرجون ان يحبهم الله ويحبونه يرجون رؤيته يرون جود الجوا اهل الجود ويعلمون
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=878) ان الله منحهم بالجود وهو اولى به يرون الهبات يرون الكرم يرون يرون يرون يرون كل
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=889) شيء ف يذكرهم ذلك بكمال الاله الذي يتقربون اليه ويرجون فرجه وغيره ويرجون ان يتعرفوا عليه
- [15:05](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=905) اكثر حتى بعض الناس قبل ايام سالني عن موضوع الابتلاء فقلت له انظر كل شيء حين ننظر له
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=915) من خلال اسماء الله وصفاته يكشف اللغز كل شيء فالله تبارك وتعالى تقدس اسمه فالابتلاء
- [15:37](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=937) وناخذ بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون طيب فالابتلاء يؤتى بك الى الله هذا اولا ثانيا تظهر
- [15:54](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=954) اثار اسماء الله وصفاته مثل الوهاب العفو الغفور نان المصيبه تقع بذنب سميع الدعاء تدعو فيستجاب
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=972) لك ابو بكر الصديق لما كان المشركون يعذبونه كان يشاهد اسماء الله وصفاته فيقول سبحانك ربي ما
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=982) احلمك النبي يقول لا احد اصبر على الاذى من الله تظهر اثار اسماء الله وصفاته تظهر اثار اسماء الله
- [16:31](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=991) وصفاته ولهذا جعلت الحياه هكذا وفيها صراع بين الحق والباطل فتنظر للباطل تذكر حلم الله وتنظر لاهل الحق تذكر ثواب الله
- [16:46](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1006) وصفاته وهباته ومغفرته وعفوه وكونه الهادي والغفور والعفو وغيرها فالله عز وجل اظهر كماله بكماله كل ما تراه فتش فيه عن هذا
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1025) المعنى ثم نهايه القصه ان يرى الله عز وجل ويجاور في الجنه هذا كان اهم شيء ولهذا حدد الشافعي
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1038) هذا الموضوع قال ما عبدته لان الله عز يقول وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1043) ولا يعبد الا ما يعرف ولا يعبد الا ما يرجى لهذا يقال رجاء وجه الله وجه الله وجه الله يعني رؤيه وجه
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1062) الله هذا المعنى الذي لا يذكر لاحد الا ويرتجف من الداخل لذه النظر الى وجهك هذا
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1071) الدعاء لو دعى فيه الامام ايش يصير فيك انت نفسيا اليوم لو حدثوك عن حنان الوالده عن رحمه
- [18:05](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1085) الوالده اللي هي اصلك هذا الدنيوي عن رفق الوالدين ترى الوالدين هذول نعمه الله عز
- [18:17](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1097) وجل جعلهما تقريبا وبالوالدين احسانا وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا ليش بالوالدين احسانا هذ مثل يحبهم
- [18:27](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1107) ويحب الوالدين فيهما جنس ذلك الكمال لكن على وجه الناقص الكمال المطلق عند الله يوم
- [18:40](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1120) القيامه جنس الرحمه يتجلى فيهما جنس تسبيب الايجاد موجود فيهما لكن يوم القيامه راح تذهب الى الاصل
- [18:54](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1134) الى رب العالمين هناك لهذا لما ظهر الجهميه اللي قال والله ليس في جها مثلا او قال يعني
- [19:04](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1144) ليس فوق العرش ضيعوا علينا مسه القرب من الله عز وجل واتجاه القلب اليه وجاءوا وقالوا
- [19:14](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1154) بعدها الله لا يرى يوم القيامه او ليس له وجه يرى او قالوا يرى الى غير جهه اثبت ان شيء غير
- [19:27](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1167) واقعي ل النبي كان يبشرهم يقول سترونه كما ترون القمر شوف القمر فوق فوقيه نسبيه الله عز
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1175) وجل فوق ولا ولا فوق فوقه ومحيط بكل شيء كما هو اول ولا اول قبله لكن نحن نرى اوليه نسبيه
- [19:48](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1188) تقرب لنا الاوليه المطلقه ان الاوليه النسبيه هذه من خلالها نستدل على الاوليه المطلقه فنقول
- [19:56](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1196) يعني منين جيت من اب الاب من اين جاء الى ان نصل الى ايش الى الخالق لان تسلسل
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1202) مؤثرات ممتنع كما يقول ما ها الشاهد كذلك الفوقيه النسبيه نفس القص نحن نرى ان جه الفوق عال شريفه في
- [20:21](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1221) نفوسنا فلهذا السلف جعلوا خصومتهم مع هذه الفرق اعظم الخصومه لان ذول دمروا اساس قضيه اليوم اللي جالس يدعوك الى
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1233) ان تتغافل عن هذا البحث هذا مسكين هذا يريد ان يدعوك الى التغافل عن اصل القضيه عن اهم فصل في في قصتنا نحن
- [20:45](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1245) معاشر البشر تعطيل الصفات هذه اعظم جريمه لان الدنيا هذه انما وجدت لاظهار هذه الصفات الدنيا كلها وضعت لهذا
- [20:56](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1256) الاساس ه هذه لذه البشر هذه هكذا يعبدون الله هكذا يتعاملون مع الله عز وجل حتى
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1263) حقوق الله المحضه الناس اليوم لما ضيعوا هذا الباب صار يسال ليش نعبد الله كيف
- [21:13](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1273) تسال ما هو رب العالمين له اسماء منها اسم العفو والغفور والرحيم سميع الدعاء والمجيب وغيره وغيره
- [21:24](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1284) وغيره من الاسماء وهذه الاسماء لا اثار لها الا حين يكون له حقوق محضه سبحانه وتعالى على
- [21:35](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1295) العباد والحقوق المحضه يعني ان العباد يعبدونه فكلها وحده واحده والبشر لا تاله القلوب لا تاله الا الموجودات حين
- [21:51](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1311) تشبه الله بالمعونات تقول لا داخل العالم ولا خارج شبهته بال المعدومات لهذا التشبيه المنهي
- [21:58](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1318) عنه الموجود في النصوص الذي قيل ليس كمثله شيء ان الله عز وجل لا يتصف بالصفه على
- [22:04](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1324) جهه النقص فله سمع والمخلوق سمع هذا ليس تشبيه والسمع في الاثنين ما يقابل الصمم فيه
- [22:12](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1332) سبحانه ما يقابل الصمم وفي المخلوق ما يقابل الصوم لكن سماعه سمعه كامل لا تلحقه
- [22:18](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1338) الافات يده كامله لا تلحقها الافات لم يسبقها عدم ولا يتلوها عدم ولا ولا حقها
- [22:29](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1349) نقص يمينه سحاء كما ورد في الحديث هذه الناس المحرومه انا انا طبعا قررت ان اتكلم هذا الموضوع في ثلث الليل
- [22:42](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1362) الاخر لان هو عند القرب الالهي هذا المعنى انت في الدنيا ليس مطلوبا منك على جهه ستعا فيها
- [22:58](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1378) ان ان تمكن او لا تمكن انت تسعى للخير ان وجدت طريقا للتمكين اسعى اليه ما
- [23:07](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1387) فيه واجعل نيتك ان تتقرب الى الله ل ان يكون هو الغايه المطلقه بال الغايه
- [23:12](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1392) المطلقه ان تتقرب الى الله الذين مكناهم في الارض اقاموا الصلاه واتوا الزكاه وامروا بالمعروف ونهوا عن
- [23:18](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1398) المنكر لما تكون اسره قل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا ها ما تعبدون من بعدي هذا يعقوب كون اسره ايش
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1410) الغايه يا يعقوب قال ما تعبدون من بدي اعبد الهك واله اباك هذ الخلاصه اللي مشغل بالعق الحين
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1417) تفعل كل شيء كل هذا الذي في الدنيا ينبغي ان يكون صغيرا في ذهنك امام معرفه الله عز وجل هذا
- [23:46](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1426) ان لم يؤدي الى معرفه الله صفر صفر لا يساوي شيئ نعم نحن نعظمه نحن
- [23:55](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1435) نراه شيئا كبيرا لكن هو صفر بل هو في السالب يعني هو بل سيكون وبالا عليك يوم
- [24:01](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1441) القيامه اما الشيء البسيط الذي يؤدي الى وجود الله الى الى الى الى العلاقه مع
- [24:07](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1447) الله عز وجل هذا شيء قيم الشيء اليسير خلينا نقول لان البسيط فيها في اشكاليه
- [24:15](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1455) اللغويه يعني انسان في الدنيا على قدره من الناحيه الماديه من ناحيه الذكاء من ناحيه
- [24:25](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1465) النجاح الوظيفي من ناحيه كذا لكنه يعرف الله جيدا وله مع الله احوال ويحب الله ولو اقسم على الله لا بره
- [24:36](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1476) وهذا حق الغايه انا في مثل هذا الحديث العالي مرات ما احب اضرب امثله كذا لكن هي
- [24:44](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1484) القصه لتقرب هذا الان مثل مباراه كره قدم فريق يادي وفريق ما يادي لكن اللي ما يادي
- [24:52](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1492) مع كونه ما ادى سجل اهداف وفريق ادى ادى ادى لكن ما سجل اهداف من سيفوز في النهايه
- [24:58](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1498) اللي سجل اهداف وان لم يؤدي واحد هجم 100 هجمه وما سجل ولا هدف وواحد هجم هجمه واحده وسجل
- [25:08](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1508) هدف ما راح نجي نقول نفوز الفريق هذا نقول والله هو هجم اكثر لا هو حق ماسجل اداء
- [25:15](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1515) اللي صاير في الدنيا اننا دائما نفوز هذا فرحانين بهذا اللي اد والله سجل 100 سو
- [25:22](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1522) 100 هجمه بس كلها بوش كلها اوت ما قاعد يسوي شي المصيبه ان الدنيا ينبغي ان تقرا هكذا
- [25:38](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1538) المصيبه تر اللي دخل الشبهات والبلاء والفساد العقائدي على ابناء المسلمين انه ما جا انه هذا الفصل لا يقرا ولا يلقن
- [25:49](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1549) للابناء تدري هذا الفصل فقط للقل لابنائك هذا يعني مناعه فكريه وراحه نفسيه طول حياته
- [25:58](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1558) لكن بشرط ان يضبطه وان يتعهد توه والتوفيق من الله تنبيه لطلبه العلم على كلمه قابل
- [26:13](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1573) وغير قابل يعني ذكرت انه مث غير القابل مثل الجمادات وهذا قاله شيخ الاسلام في
- [26:20](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1580) التدمريه تنزلا مع بعض اهل الباطل الذين كانوا يقولون ان اننا نقول ان الله غير قابل لهذه الصفات
- [26:31](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1591) اصلا لا اثباتها ولا عدم اثباتها فلا نقول ي سميع بالسمع ولا نصفه بالصمم فقال الشيخ يعني انتم غير القابلات
- [26:45](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1605) انقص من من القابلات فانتم في النهايه شبهتمونا ايضا شبهتمونا موجود غير قابل حتى الجمادات ممكن تقبل
- [27:00](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1620) لما تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا وانه يعني عصى موسى وكيف احياه
- [27:07](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1627) الله والى اخره لكن فقط هو المراد الفكره العامه في انه يبقى الكائن الحي اكمل من
- [27:19](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1639) الجمادات يبقى الكائن الحي اكمل من الجمادات ثم هو متصف بصفات على جهه النقص رب العالمين مت صف بها على الكمال وهو
- [27:30](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1650) افاء بكماله تقدس اسمه على الكائنات والكائنات ناقصه ومن نقصها ايضا قبول هذا النقص يعني فتجد في
- [27:40](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1660) البشر البخيل والكريم وتجد فيهم الصادق والكاذب وتجد فيهم كذا وكذا وكذا وكذا ولله والله عز وجل هو المتصف تقدس اسمه
- [27:54](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1674) بصفاته الكمال لهذا سبحان الله تجد في القران التذكير والترديد لاسماء الله الحسنى كعظم دائما دائما دائما لان هذا هو
- [28:05](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1685) لب القضيه اصلا لب ايجاد الموجودات ظهور اثار اسماء الله الحسنى فالله عز وجل اظهر كماله
- [28:13](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1693) بكماله كما كما نقول تجدها دائما متكر بال القران وهي تفسر كل شيء تفسر وجود
- [28:20](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1700) الابتلاء تفسر وجود الشر تفسر قصه الامتحان قصه ايجاد الخلق كل شيء كل حتى حتى تفسر وجود اشياء يراها بعض الناس فيها
- [28:31](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1711) مشكله لان حق لله عز وجل اعظم من حق المخلوق كثير من الناس لا يؤمن بحق الله
- [28:37](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1717) عز وجل لانه اصلا لم يفهم اسماء الله الحسنى كما ينخي لهذا تاتي الاسئله في في
- [28:43](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1723) قصه حد الرده والجهاد ووالى اخره مع اغفال امر الاخره طيب ايه والله عز وجل له صفات جمال
- [28:54](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1734) وصفات جلال فهذه نائيه ايضا تفيدك يعني في النظر مثلا لجهنم اي طبعا هذه جهنم من اثر
- [29:04](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1744) صفات الجلال فتكون مهيبه ومخيفه جدا والجنه من اثار صفات الجمال فتكون المنتهى وهي هذه هذه في صفات الله عز وجل ا بعض
- [29:15](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1755) الناس ينظر لاثار صفات الجمال دون اثار صفات الجلال فتحصل عنده شبهات كل الاشكاليات كل الشبهات
- [29:27](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1767) كل هذا التيه كل هذا الضياع سببه عدم مشاهده هذا الفصل وفهمه ان شوهد وتجسد ولهذا الصلاه لماذا الصلاه
- [29:40](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1780) خمسه خمس مرات في اليوم هو الاتصال هو تحقيق فهمك لهذه الامور لهذا انت تسبح
- [29:47](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1787) سبحان ربي العظيم سبحان ربي الاعلى طيب فانت تسبح الاعلى يعني له كمال في عموم الصفات وهو العلي العظيم تقدس
- [29:59](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1799) اسمه يعني وسبحان الله تذكر هاتان الصفتان اللذان انكرت من الجهميه فهم اصلا يعني علوه هذا انكروه مع
- [30:11](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1811) ان نقول احنا فيكون سجو حين نكون اقرب ما نكون عند الله يقول والله لا هو علو علو
- [30:16](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1816) مكانه طيب علو المكانه يمن به حتى كفار قريش يؤمن به حتى الفلاسفه القلم قدم
- [30:21](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1821) العالم والعظمه ايضا هم لا يؤمنون بوجود حقيقي في الخارج لله عز وجل حتى يعني يكون
- [30:27](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1827) له عظم ولا حول ولا قوه الا بالله لهذا نحن يوم القيامه سنرى الله ولكن لن نحيط
- [30:35](https://alkulify.assoli.site/v/7p58tJkFKDI/?t=1835) به لادرك الاصار لن نحيط به سنراه ونراه عاليا تقدس اسمه فسبحان ربي العظيم سبحان ربي الاعلى الاثنين