# آثار رجاء بن حيوة في طلاب العلم ...

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/
- يوتيوب: https://youtu.be/7q3JcplH5GA
- التاريخ: 2024-11-26
- المدة: 37 د
- القائمة: [آثار السلف في طلاب العلم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tCLv1qTS8DuLjHyub3VBaD/)
- القائمة: [نصائح وتوجيهات لطلبة العلم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uO0VV5PnZTOtn4KEBKsMlO/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=6) هذه حلقه جديده في سلسله اثار السلف في طلاب العلم ناتي اليوم الى رجاء بن حيوه واثاره
- [00:16](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=16) ليست كثيره ولكنها عظيمه النفي رجاء بن حيوه تابعي شامي كندي من كنده وكنده يمانيون في الاصل
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=28) وهناك قبائل الشاميه ك يمانيه كثيره ذهبت الى الشام هاجرت الى الشام في الزمن الاول
- [00:36](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=36) ولهذا يرجح ان كثيرا من اهل الشام ترجع اصولهم عربيه الى اليمن وكان في الاردن وعموم اهل الاردن لا
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=47) يعرفونه وحين نقول الشام ف الشام تشمل كل هذه يعني كان ينزل الاردن تشمل ما نسميه اليوم سوريا وما
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=56) نسميه اليوم لبنان و وما والاردن و وايضا بارك الله فيكم فلسطين وحتى هنا قصه
- [01:12](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=72) طريفه ارسلتها الى بعض الاخوه الاردنيين امسحه ان هناك حديثا في صحيح مسلم ان الصحابه ذهبوا الى قوم فهؤلاء القوم ردوهم
- [01:26](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=86) او سبوهم وكذا فلما ذهبوا الى النبي صلى الله عليه وسلم قال انكم لو ذهبتم الى اهل
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=92) عمان ما فعلوا بكم ذلك او ما سبكم و وهذا الحديث دائما يذكرونه لسماحه اهل عمان حتى
- [01:39](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=99) الددو ذكره بين يدي احمد الخليلي القرطبي في شرحه لهذا الخبر والقرطبي سواء ابو العباس او ابو عبد الله
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=112) كثيرين نقد للشعوب فيهم نقد للشعوب القرطبي في شرحه لهذا الخبر قال عمان هذه عمان واليمن اللي هي اليوم احنا نسميها
- [02:01](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=121) عمان قال وليست عمان الشام فان عمان الشام ثم قال كلمه في اهلها يعني انهم ليسوا اهل
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=131) سماحه ف رجاء بن حيوه رحمه الله من كبار فقهاء التابعين وعلمائهم وهو ثقه في الحديث وكان مفتيا
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=144) رحمه الله عليه وكان عبد الملك بن مروان يلجا اليه في المعضلات و هناك مساله اعطت انه امراه
- [02:33](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=153) باعت طاسه باعت اناء من الصفر ف فظهر انه ذهب هو بعتنا من النحاس فلما اخذها الرجل وجد انه
- [02:44](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=164) ذهب فاراد ان يرجع الاناء وهي ما رضيت ان تقبله لا هو رضي به ولا لانه سبحان الله
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=173) في ثمانين لو يحصل هذا الامر ف و عبد الملك عرض هذه المعضله على رجاء فرجاء رجل جليل من شده جلالته انه
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=188) رحمه الله ورضي الله عنه ا راى بعض اقرانه او تلاميذه في المنام راى ان
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=197) رجلا من الابدال مات وكتب في مكانه رجاء ابن حيوه ولفظ الابدال يختلف عن لفظ
- [03:25](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=205) الاغواث والاوتاد فلفظ الاغواث والاوتاد من احداث الصوفيه اما لفظ الابدال فهذا لفظ موجود في في
- [03:33](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=213) كلام السلف ودائما يذكر في فضائل الشام فان عليا ثبت عنه انه قال وثبت ذلك بن رجب
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=220) في رساله فضال الشام وذكرت الاثر في الصحيح المسند قال لا تسبوا اهل الشام فان
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=226) فيهم البدلاء والابدال لاخينا الشيخ عبد الله التميمي رساله فيهم وفي شرح معنى الابدال ومن قيل
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=234) فيه انه من الابدال وليس مقصود اولياء يتصرفون بالكون او كذا كما يعتقد الصوفيه لا لا رجل صالح
- [04:04](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=244) في درجه معينه من الصلاح ف فرجاء هذا رحمه الله عليه وكان ممن ساهموا بحضور عمر بن عبد العزيز الى سده
- [04:19](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=259) الحكم هو اشار به فيما اذكر هو الذي اشار بعمر بن عبد العزيز و والا الحكم كان في اولاد عبد الملك
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=271) ولهذا عمر بن عبد العزيز كان بالمنتصف هكذا مثل قصه ابن باس في زماننا ابن باس
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=278) الافتاه كان في ال الشيخ الى فقط استثني بن باس وكان استثناء عجيبا هكذا العمر بن عبد
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=288) العزيز طيب رجاء رحمه الله ا كان فيه شده في في السنه وله حال مع مكحول فيه شيء من
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=307) العبر ناتي الى الدروس من من حياته اولا كان ينص عبد الله بن عون ابن ارطب وهو
- [05:17](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=317) عالم بصري تتلمذ على الحسن وتتلمذ على القاسم وسالم وتتلمذ على رجا بن حيوه القاسم
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=325) والسالم المدنيان والتلميذ على ابراهيم والشعب اذكر الكوفيين عفوا المدنيين والكوفيين وهو بصري من الاساس تتمد على الحسن وبن
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=337) سيرين وتتلمذ على رجاء بن حيو فانظر الى الرحله سبحان الله عند عبد الله بن عون
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=343) وهذا عبد الله بن عون ان شاء الله له صوتيه يتكلم عنه فعبد الله بن عون كان
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=348) يثني على رجاء ويفضله على كثير من شيوخه لانه كان يذكر الحديث بحروفه ومن يقرا الكتب يرى ان حديثه قليل
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=359) وهذا دليل ورع وديانه انه كان لا يحدث الا بالامور التي يحفظها بدقه كان لا يحدثه الا بالاحاديث التي
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=370) يحفظها بدقه ان لم تخن الذاكره كانه راوي الحديث اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما
- [06:19](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=379) منعت ولاف الجد منك الجد ف هذا في موضوع الاتقان العلمي طلاب العلم منهم من هو ذكي ولكن لا يحفظ
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=397) ومنهم من هو حافظ واحيانا موضوع الحفظ هذا كان عند بعض الناس وسواس صار عند بعض
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=404) الناس وسواس فياتي فيقولون لطالب العلم في بدا طلب العلم انت لا تصير طالب علم
- [06:49](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=409) الناجح حتى تحفظ واح ان ا يذكرون له متونه كثيره والواقع انه لا يحتاج ان يحفظ كل
- [06:55](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=415) هذا والحفظ القويه كل نصوص الشرعيه طيب فكثير منهم ينفر والواقع ان العلم يحصل وطالب العلم لا يفرط في الحفظ تفريطا
- [07:10](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=430) كليا ولا ايضا يظن انه لا يحصل علما الا بحفظ الكثير من المتون وغير ذلك وانما يسدد
- [07:25](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=445) ويقارب فاصلا الحين صون في زمن السلف ان فلان يروي الحديث بالفاظه معناه ايش معناه
- [07:33](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=453) ان غيره كان يروي بالمعنى دون ان يحيل المعنى لانهم كانوا عربا يحسنون يفهمون المعاني وهذه مثله الروايه بالمعنى فاذا
- [07:44](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=464) كان حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير من الناس حرصوا رووه ولكن المعاني كانت محفوظه
- [07:51](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=471) والالفاظ لم تحفظ فكثير من فوائد العلم لا مشكله واحيانا في هذا الزمان يعني يعلمكم مهاره النقولات العلميه عن
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=482) العلماء مثلا نقولات عن شيخ الاسلام او عن ابن القيم او غير ذلك دائما احفظ كلمه
- [08:08](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=488) غريبه منها لانه اليوم حفظ الكلمه الغريبه هذا يوقفك دائما او جزءا من التركيب على
- [08:16](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=496) الاقل هذه طريقه انا افعلها فدائما وهذا يساعدني في البحث وعلى الوقوف على المعلومه بسر فكثير من الفوائد احفظ
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=510) عندي فمثلا مره انا لي تقرير كتبته لبعض الناس في شان ابي ثور فاذا اريد ان ابحث عنه في التليجرام
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=520) انا ارسلته لكذا شخص يسالني عن هذا الموضوع هذا التقرير مفتاحه عندي كلمه البراثن هذه الكلمه هذا الاسم لا يوجد الا
- [08:51](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=531) في هذا البحث كثير من الاحيان حتى احيانا اذا اريد ان ابحث عن مقال اللي او غير ذلك تكون هناك كلمه من
- [09:01](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=541) خلالها اليوم لابد ان ان يستفيد طلاب العلم من التكنولوجيا الحديثه والبرامج الحديثه البحث هذاه مهاره انت اذا احسنت
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=553) مهاره البحث ستقف على الكثير جدا من الفوائد في وقت قصير ف فاذا كان عندك هذا
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=562) الامر يعني تستحضر الكتاب تستحضر كتابا معينا يعني نصل ابن تيميه لابد ان تستحضره تميه هذا الموضوع يتكلم فيه في بان البيس
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=572) الجهميه ولا في شرح الاصبهاني ولا في الصفيه ولا في كذا ولا في كذا حتى
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=577) الاحاديث النبويه نفس القصه ها لماذا لان هذا يعينك يضيق دائره البحث تضييق دائره البحث
- [09:47](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=587) هذا مهم جدا حتى تصل الى المعلومه باسرع وقت اليوم يوجد موسوعات بحثيه وغير ذلك هذ
- [09:53](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=593) الموسعات البحثيه لا تكونن هي عماد في جمع الماده العلميه ولكن في الواقع لا يمكن لانسان
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=601) اليوم ان يتركها ولا يستفيد منها ها لانها توفر الوقت لا ولو استغنينا عنها ل نستغني عن الفهارس ايضا فالسلم ما عرفوا
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=614) الفهارس نعم هذا ما يتعلق بالموضوع الاول الموضوع الثاني الفائده الثانيه انه سال عبد الله بن عون فقال له يا ابا عون
- [10:31](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=631) ما هذا الذي يحكى عن الحسن في القدر فقال له يكذبون عليه يقول فما زاد
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=638) على ذلك ما ما محتاج ان اذكر له شيئا اخر موضوع اتهام الحسن في بالقدر هذه قضيه
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=646) كانت موجوده في زمن السلف وكانت كبيره ان القدريه انتحلوا الحسن والحسن رجل جليل فهذه القضيه حتى ان ابا داوود في
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=657) سننه عقد فصلا لتبر الحسن من القدر وايضا بارك الله فيكم ومرم عن قصه جابر بن زيد ابو
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=666) الشعثه ويعقوب بن سفيان في المعرفه والتاريخ عقد فصلا في ذكر الاثار التي تبر الحسن من الاثر من القدر وايضا بارك الله
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=675) فيك الاجري في القدر حتى بعض المتاخرين مثل السهيلي صاحب الروض الانف قال براه الله وكان عند الله وجيها على الحسن
- [11:27](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=687) البصري وذكر اناسا يعني مع الاسف ذكر ان ابن ابي ذئب مثلا قدري وابن ابي ذئب ليس
- [11:34](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=694) قدريا ولي م قال في تبريه ابن ابي ذب موضوع الحسن هذا في من كتب ردا علي كتب
- [11:42](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=702) نزل كتابا علي باسمي كان من اعمده بحثه المتهافت اتهام الحسن بالقدر واظهار ان تبرئته له نوع من انواع المكابره والموا
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=714) واحك والتمحور عامه اهل العلم من زمان هذا التلميذ عبد الله بن عون وقول ايوب انهم
- [12:01](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=721) يكذبون عليه وغير ذلك وحقيقه بعض الناس من يزعمون الرد علينا الجماعه الالزامي هو لا يذكر لك
- [12:10](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=730) عقيدته اصلا هو بس الزام الزام الزام الزام طيب ايش عقيدتي ايش عقيدتك يعني يلا
- [12:18](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=738) فرضنا الحسن قدري انت ايش عقيدتك متى يكون الانسان مبتدعا متى لا يكون مبتدعا زمك تكلمت في فلان تتكلم في فلان
- [12:26](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=746) طيب يلا ما في مشكله طيب متى يكون انسان ما الضابط ما في شيء بس انا الذم هكذا البسطه
- [12:33](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=753) هذ هذا حتى خروج عن حد خروج عن حد العقل مثلا انا اتي اضعف حديثا واقوي حديث راوي اخر فتقول لي هذا
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=764) وهذا مثل ذاك طيب يلا وبعدين انت قول لي القاعده متى تقوى متى ترد على العموم لكن
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=770) الشاهد ايش ان رجاء ابن حيوه تثبت لما نسب للحسن البصري شيء بالباطل مع ان الح يعني
- [12:59](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=779) ممكن يكون قرين له يكون قرينا له فتثبت وسال من سال علي من بالحسن تلميذه عبد الله بن
- [13:10](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=790) عون فساله ف عبد الله بن عون شوف سبحان الله ايش فعل قال يكذبون عليه ما زاد ما زاد
- [13:22](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=802) خلاص انت اوثق من هؤلاء فخلاص اخذ اليوم هذا عا شوف ئب ل العلم هذا هذا الرجل
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=810) العالم الفاضل الفاهم لما جت اشاعه عن انسان اخذ شوف شوف كثير من متسب للعلم في
- [13:40](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=820) زماننا يجيبون له مقطع ناس تحرج تفسير ابن كثير ما يعرف من ذو يروح ينسبهم ناس
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=827) معينين ويطلع قدام الناس يتحدث انت اصلا تخرج تبري نفسك هم اشهر منك يفترون عليك الفريه ثم هذه الفريه
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=837) تصير عليك اثبت مما تقرره انت بلسانك مقطع على الخاص بينك وبين شخص له سياقه يبتون من سياقه ويروحون ينشرونه في
- [14:08](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=848) كل مكان تبري نفسك مره واثنين وثلاثه واربعه وخمسه وترجع وتسال عن الموضوع مرارا وتكرارا من شده اجتهادهم بنشر الامر وتوصل
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=863) لهم وتوصل لهم يا جماعه الخير ترانا كذا ابد ابد ما ها كذا شخص يحدثني عن بعض الاشخاص
- [14:32](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=872) الذين يعني حاف علينا فيعتذرون لهم يقولون لهم والله الشيخ يسمع من تلاميذه يسمع من
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=881) طلبته يسمع من ناس حوله يعني انه يلقن فيلق فيخرج يتكلم مثل الاهبل والله هكذا
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=890) ترى ما يجوز شرعا انك ليش لانه نحن اليوم في عالم مفتوح على بعضها البعض
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=899) في عالم مفتوح اذا اردت تتكلم عن انسان او تبصر بحاله ماذا تفعل ابن رجا ما كان يقدر
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=909) يسمع الحسن هو في الشام والحسن بالبصره شاف مرسول بينهم فساله تلميذ مشترك لهم ساله
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=919) ساله انت اليوم سهل جدا انك اصلا تسال الانسان بشكل مباشر تساله تذهب اليه وتساله بشكل مباشر
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=929) واليوم سبحان الله ها وممكن تذهب وتبحث في الانترنت في اليوتيوب في كذا في كذا في
- [15:37](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=937) رجل من الشيوخ من مشايخنا و نذكر اسمه كان اذا ذكر له عن شخص شيء وهذا الرجل يعني
- [15:45](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=945) مشهور عند الناس انه جراح انه يجرح الناس والله كان الذكر له عن الشخص شيء ماذا
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=951) يقول يقول اين المصدر بهذا اللفظ ولهذا على كثره اعدائه نادرا ما احد استطاع ان
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=959) يثبت عليه كذبا كان فيه صدق مع على انه احيانا يتحامل يعني يجيب لك كلام يتحامل
- [16:05](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=965) يحمل ما لا يحتمل لكن ما فيقول اين المصدر اين قال هذا ما استطيع اتكلم الا بمصدر
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=972) جيبلي المصدر وخليني اسمع خليني اسمع الماده ما الجماعه تحدثني الثقه وما في ثقه اليوم والله هذه كلمه قالها لي اخ
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=984) الله يذكره بالخير والله ما ادري وين ذهبت فيه الايام كان يضحكني جدا هذه كلمه قالها
- [16:31](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=991) لي قبل 20 سنه رجل اسمه عبد الله رفاعي اضا ايه ايش قاللي قاللي اليوم ماين ثقه اليوم اقصى
- [16:40](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1000) الناس انه صدوق قال هذا اللي مشلع مره واحده صدوق شنو حدثني الثقه هذا اللي مره
- [16:48](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1008) واحده ثقه ما في ثقه قال مو صحيح ها وهذا يعني هذا حق يعني كثير من
- [16:57](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1017) النقولات وهل اف اخباري الا رواتها فانا ما اقول ما في ثقه مثل ما قال اخونا هذا
- [17:03](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1023) لكن قد يتوهم بعض الناس قد يتحامل بعض الناس والانسان اللي يقدر يسمع بعلو يستطيع ان يتاكد ما له حاجه انه يعتمد
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1032) الاشياء بواسطه وكذا قراءه الم فالانسان يتثبت يتثبت فيما ينقل عن الناس هذا مهم جدا وانسان لا يتعنت جا قال انا خلاص انا
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1051) انا ابرا الى الله من ذلك بس ق التلميذه قال يكذبون عليه قال بس وقال ما سادني على
- [17:38](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1058) ذلك ما قال وين كذا كذا كذا مش عارف ما ساد على ذلك خلاص انت ثقا قلت يكذبون عليه
- [17:45](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1065) اذا انتهى الامر ما هي بعيده انهم يكذبون عليه على قوله السهيلي كان عند الله وجهها
- [17:53](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1073) ما هي بعيده اليوم تعبنا تعبنا من تطلع عليك الف اشاعه ويرددها ناس منتسبين للعلم وتجلس تشرح وكل يوم تبينها ترجع
- [18:12](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1092) تشرح فيدل لك ان هؤلاء ايش هؤلاء كثير منهم ما تادب بادب العلم الحقيقي ما تادب بادب العلم
- [18:22](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1102) الحقيقي انسان يتادب بادب العلم الحقيقي مو ضروري الشيخ هذا يكون معظما عندك ادب العلم الحقيقي انه اذا نسبت
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1112) لانسان مقاله حتى اليوم بعض الناس ماذا يفعل لتو احد الاخوه يكلمني على البورات من كلام بن تيميه لاتهامه بالنصب
- [18:44](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1124) والبوراكس من اخوان طلاب العلم ايوب السختياني ايش قال بن تيميه قال انت ايش قال بحسب البصري قال انتحله قال اشاع امر
- [18:54](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1134) القدر عنه فريقان فريق يريد ان ينفق بدعته ثبتها لرجل جلي مثل حسن وفريق اخر اراد
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1143) الحط عليه والله هذا يحصل مع رجل مثل بن تيميه خصوصا انه رجل يعني يتكلم بكلام
- [19:13](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1153) مطول والكلام دائما يكون له سياق فهو مثلا يكون له سياق يرد على مثلا من ينكر
- [19:21](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1161) الافعال الاختياريه او سياق يرد فيه على من يقول اذا كان الله فوق كذا و فياتيك بالكلام
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1170) ويستفيد منه امرا اذا رجعت الكلام من اوله الى اخره مع استحضار لسياقه تكتشف ان هنا ان الشيخ قصده مختلف
- [19:41](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1181) عما يفعلونه عاده فكثير من الناس وهذا رايته في بعض يعني بعض طلاب العلم ينسب
- [19:50](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1190) لشيخ الاسلام امرا هذا الامر ما هو كلام شيخ الاسلام وانما هو ليس هو شيخ الاسلام
- [19:59](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1199) المستفاد من جمع نصوصه من قراءاته الخاصه وانما ينسب لشيخ الاسلام امرا وجده عند اناس من المخالفين الذين لا يؤتمنون وهو
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1211) لا يراجع النص بنفسه فهؤلاء قد يبتر مثل اللي بتر على الشيخ محمد علي الصابوني نسب لابن تيميه
- [20:20](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1220) انه الاشاعره انصار الدين ومن لعنه فهو كذا وكذا وكذا رد عليه سفر حوالي قال هذا
- [20:26](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1226) كلام العز بن عبد السلام ومن تيميه نقله ثم علق وضمن التعليق هناك نقد ووصف العز
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1233) بانه من الجهميه قال وانا اطالب كل طالب علم ان يراجع رايت هذا الكذبه اللي كذبها
- [20:39](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1239) الصابوني على ابن تيميه قبل اكثر من 20 عاما هي اكثر من 20 اكثر من 25 عاما اكثر
- [20:47](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1247) من ربع قرن هذه الكذبه انا سالت عنها خمس مرات خمس مرات وفي كل مره اجيب كلام
- [20:56](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1256) الحوالي على فترات متفرقه الشباب اليوم فيهم كثير من الشب فيه كثل لتو اليوم احد الاخوه جاء يقول سمعت
- [21:09](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1269) مقطع لشيخ ليف يقول كذا وكذا سمعت صوتيه فالاخ اللي رد عليه نبهه هي صوتيه على
- [21:18](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1278) الخاص نبهني قال شوف يكذب هو رايح سامع من الخصوم اليوم سهل جدا اني ابتر لك كلام
- [21:24](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1284) واظهر على غير ما هو عليه حتى بعد ظهور الذكاء الاصطناعي الله يستر باللي راح
- [21:30](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1290) بالامور اللي راح تطلع و راح تنسب للناس ممكن انا ابت ابتر لك اي كلام اي
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1297) كلام انا ابتره وانسب لك امرا لم تقله هذه حصلت مره واحد جاني على الخاص وانتحى شخصيه
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1306) معينه سبحان الله وثم وتكلمت انا ونسب لي امرا في الرساله لم اقلهم والله اني جلست
- [21:56](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1316) ابحث في الرسائل على الخا اين انا تكلمت في هذا الموضوع حتى اقف وشوف ومن الخوس
- [22:04](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1324) والنجاسه متى اظهر الامر بعد سنه من مراسلاتنا حتى يمديني انسى وتكون جاءتني عشرات الرسائل ووفق الله تبارك وتعالى اني
- [22:15](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1335) وقفت على مراسلته وارسلت الرسائل للاخوه كامله وبينت بتره وكذبه وبينت بتره وكذبه هذا شوف انا الان حي لو اني متوفي مثلا
- [22:32](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1352) الله يستر ايش ممكن يطلعون عليك وما تعرف تدافع عن نفسك ف فالحصان من هؤلاء ايش الحصانه من
- [22:43](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1363) هؤلاء ان جاءك مثلا برساله على الخاص ولا كذا ولا كذا تقول له اريد سياقها واريدها
- [22:50](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1370) كامله وتر حتها مكن يتعدل عليها تقطيع وغيره وتقول انسان يحاسب على اموره المكتوبه والمشوره وعلى ارثه
- [23:07](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1387) العلمي ها فسبحان الله ما اكثر ما تقع الامور والله ان احيانا والله اقول الكلام مزاحا
- [23:17](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1397) فيذهبون ويكتبون كتابه ينقلونه للناس فيظهرون هو كانه ليس مزحا كان الانسان يتكلم بالكلام ها على قوه الاعمش حدثناه بما يقول الاخ
- [23:33](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1413) لاخيه عند الغضب فاتخذوه دينا على الشيعه ان الواحد يقول كلام مزاحا مزاحا ها فيتخذ مو يتخذ واتخذ تشويه الامر تشويه
- [23:47](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1427) السم فسبحان الله هذا الخلق وقد ذكرت لكم قصه حرق فتح الباري وشرح النووي على مسلم ها
- [23:59](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1439) وانها فريه انا قرات من نسب له هذا الكلام قرات له تبري من هذه الفريه وانظر الى كثره حديث بعض الناس
- [24:07](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1447) وانه يحرق وانه طبعا يعني بعضهم رجا يعني لكن سبحان الله في تثبت بعض المشايخ كان اذا نقل لهم
- [24:18](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1458) يقول فلان يقول كذا يقول هو فلان لا ما يقول شوف لما يكون هذا الرجل محبوبا عنده
- [24:24](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1464) وتلقى هذا هو يقول فعلا يقول لا لا ما يقول خلاص انسان يكون عنده ميزان
- [24:31](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1471) ميزان يكون عنده ميزان ويس اذا واحد سالك ما القول في من يقول كذا وكذا ياتي بعباره
- [24:40](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1480) يلا هذه اهلا وسهلا تاتي تقول والله هذا العباره كذا وكذا تاصيل معين اما حين يوسب لمعين وغير
- [24:52](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1492) ذلك لا حول ولا قوه الا بالله هذا لابد فيه من شيء من التثبت والله في امور مثلا نعرفها نحن وما نستطيع
- [25:07](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1507) الحديث عنها عن بعض الشخصيات المشهوره ونعرفها وهو اصلا ما اظهر ما يناقضها وما ستطيع الحديث
- [25:18](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1518) عنه فهذا ايضا خلق مهم جدا ايضا الامر الثالث موقف رجاء من مكحول مكحول مكحول
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1527) اكثر روايه اكثر فقها من رجاء لكن رجاء صاحب اصابه ما عليه ما اخذ مكحول وقع في
- [25:34](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1534) شيء من القدر ورجع كما نص عليه احمد لما ساله ابو داوود كان يجالس غيلان وغير ذلك
- [25:43](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1543) يقول بعض التلاميذ رجاء بن حيو يقول ما رايت رجاء يلعن احدا الا مكحول ويزيد
- [25:49](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1549) المهلب مع ان علاقته كانت جيده مع مكحول واحده يحيل على اخر وهذا وهذا امر عجيب ترى يعني رجاء ابن
- [25:57](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1557) حي على على ديانته وعلى كذا ليش يلعن رجلا فاضلا مثل مكحول لانه وقع في القدر ما قال
- [26:05](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1565) مكحول هذا عالم وفعلا عالم و مكحول اجل من الف مثل النوويين واجل من الف مثل طيب ليش
- [26:13](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1573) يلعنه لانه راه ادخل اهل الشام في شيء يعني انه رجل من اهل العلم ومثله اذا وقع
- [26:20](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1580) في الضلاله جر ارجل الناس جر ارجل الناس ويزيد مهلب يبدو ان لانه امير وكذا
- [26:31](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1591) ها عمرو بن مره لما دخل في الارجاء ايش قال واحد قال رايته دخل في الارجاء فكانما
- [26:38](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1598) تنقض عر الاسلام عروه عروه هذا الارجاء اللي بعض الناس ايش يسمونه يسمونه ارجاء الفقهاء ويقولون هذه بدعه خفيفه ليه يب
- [26:48](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1608) ليه فكانما تنقض علام عروه عروه لان عمر بن مره رجل فاضل اشهد ان محمد رسول الله عمرو بن مره
- [26:58](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1618) رجل فاضل مثله اذا وقع في الضلاله الله المستعان الله المستعان ياثر على الناس والله وشده رجاء ورجاء عنه اثر اخر ينصح
- [27:17](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1637) مكحول يقول له يقول حذرتك يقول حذرتك من مجالسه هؤلاء الناس من قريش وكان مكحول يقول انه انت اصلا يا يا
- [27:32](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1652) رجاء رجاء يقول المكحول انت يا مكحول مثلك كانه يقول له انت مثلك مكحول كان
- [27:41](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1661) عبدا وحرره وصار عالما ففي ناس من اهل النسب اذا راوا رجلا هو وضع نسب رفعه العلم ربما
- [27:53](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1673) حسدوه فيجلسون عنده يتتبعون سقطاته فايش قال قال ويقول ونثرت عندهم حديثا الله اكبر لما اشع عنك
- [28:20](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1700) كرهته فمك حول حصل معه مثل اللي حصل مع الحسن البصري انه في ناس اشاعوا عنه القول
- [28:26](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1706) بالقدر من باب التعي ها وبعضهم اشاع عنه القول بالقدر من باب الاحتجاج به ومكحول يقول يقول لم اذى ظاهرا على من
- [28:42](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1722) بغى علي ويبدو انه في ناس كان يفترون على فر مع كونهم فعلا ينقدون عليها امرق حتى
- [28:48](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1728) اعانهم رجاء وهو في الواقع رجاء ما اعانه الا لما انت يا مكحول دخلت في شيء فعلا
- [28:54](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1734) فيه مشكله والحمد لله مكحول رجع ها يقول الامام احمد يقول ابو داوود يقول هل اخذ اهل النظر على مكحول شيئا يقول ابو
- [29:07](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1747) داوود لاحمد قال نعم اخذوا عليه مجالسه غيلان ثم انه نزع عن ذلك فلاحظوا هذ كتبت فيها مقال من زمان
- [29:18](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1758) شوف لو كان الانسان لاجل علمه صير البدعه لا تنقص من قدره وكذا وكذا لكان مكحول هو
- [29:26](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1766) من هذا النوع الجماعه الالزاميه يقوللك هو الالزامات اصلا هذا قياس اولى هو ذلك مكحول لو فرضنا
- [29:38](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1778) انه كان قدريا وعاش قدريا ومات قدريا هذا ما ينفعنا فقيه ثقه وبدعه القدر انواع مو كلها مكفره اللي
- [29:47](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1787) يقع فيه امثال مكحول ما هو الضرب المكفر لا ما هو الضرب المكفر كان كانله لا يرزق
- [29:54](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1794) بالحرام وكذا ماهو الضرب المكفر طيب وورد عن الرجاء امر ان اناس جاؤوا وتكلموا على مكحول عنده فزجرهم وسكته طيب
- [30:14](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1814) هو يلعنه وهو عاو كذا طيب ليش يجرهم لان يعرف ان هؤلاء من طلقهم حسد بع ومن طلقهم
- [30:23](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1823) بغي على الرجل ها وهو نفسه نصيحته المكحول توحي بذلك انه فاهم نفسيات الطرف الاخر وهذه عاد الرجل اللي عنده علم وعنده
- [30:36](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1836) فضل وعنده تدقيق يفهم هذا الامر انه احيانا بعض الناس كلامه في في قوم معينين
- [30:45](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1845) على هذا الاعتبار وممكن هذا بعد ما مكحول نزع ورجع فكره رجاء ان يكمل عليه بل يتركه
- [30:54](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1854) ممكن هذا محملها بل هي ينهى الناس ان يتكلم فيه حتى يترك له مجالا ان يستمر ل
- [31:02](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1862) بعض الناس ابد تقول حاله انتقام واحد لو رجع ما يحبون انه يرجع بل احيانا يحبون ان
- [31:10](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1870) يذلوه يعني يحاولون ان يجعلوه يرجع رجوعا ثم يذلوه بهذا الرجوع والرجوع بدل ما يكون
- [31:18](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1878) منقبه يجعلونه مثلبه في حقه طب يجي واحد يقول يا اخي مو السف كان يقول يقول ابي حنيفه استتيب من الكفر
- [31:30](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1890) مرتين لاحظ كلمه مرتين ولاحظ استتيب يعني هو لو لو راجع من نفسه ما يسوون لا هو استتيب استتابه قضائيه وتكرر
- [31:43](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1903) الامر يوحي بنوع من الطيش ونوع من الرجوع وكذا هي هذا القص نعم والا لو انسان رجع من نفسه بعد
- [31:56](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1916) حوارات مع اهل علم اخرين او حتى بعد انكار انسان عليه ما له عليه يد ولا له عليه سيف
- [32:03](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1923) ولا له عليه شيء عادي طيب فهذا الذي حصل من رجاء بن حيوه رحمه الله هذه
- [32:18](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1938) الاحوال مع مكحول يحتاجها الانسان ان يفهمها انه احيانا الشده على المخالف ليست من منطلق الغيظ دليل انه ما
- [32:29](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1949) عنده عليه غيظ هو كان يروح ينصحه واحيانا يسكت الناس عنه وفي اوقات معينه يشد عليه
- [32:36](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1956) لكن من منطلق الحميه على السنه من منطلق الحميه على السنه وتخفيف اثام هذا الشخص والنصح له وهذه جابت
- [32:49](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1969) نتيجه وانه الانسان يؤخذ معه يعطى ساعه ينشد عليه ساعه يلام معه وهكذا الى ايش ها
- [32:59](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1979) اليوم هذه الاثار اثار رجاء ابن حيوه والله بعضها مثل اثر لعن مكحول هذه اليوم
- [33:06](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1986) في زماننا ابد يتهمونه بالغلو الخارجيه جماعه والاثر الثاني اللي سكتهم عن مكحول في طرف عندنا يتهم ولا بال التميع لانه
- [33:15](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=1995) الناس في زماننا عندهم ما يسمى بالحد وهو انهم يترددون بين الغلو والجفاء يترددون بين الغلو والجفاء
- [33:28](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2008) فتجده اما غالا واما جافا الاعتذار والانصاف لا يوجد عندهم وهذا ما اراه الا من اثر التعليم الغربي
- [33:38](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2018) علينا اصلا التعليم هذا الذي نحن ندرسه هذا تعليم سبحان الله يجعل عقل الانسان في
- [33:45](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2025) قولب الى حد كبير جدا ولهذا نجد مشكله في شرح هذه الافكار للناس في الزمن القديم
- [33:52](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2032) المساله كانت واضحه طيب طيب هذا فيما يتعلق في بشان رجاء بن حيوه رحمه الله
- [34:13](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2053) عليه ممكن اذا في شيء بعد طيب وكان يوصف بان سيد اهل الاردن رحمه الله عليه ورضي الله
- [34:48](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2088) عنه يقول الاصمعي يقول لق يا اعراب بين مكه والمدينه فسئل عن شيء قال ما ارى
- [34:59](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2099) الناس الا بقر نائم انظروا الى الحجاج من قيض له ابن ابي مسلم ولا فرع من قض له
- [35:05](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2105) هامان وانظروا الى عمر بن عبد العزيذ من قيض له رجاء بن حيوه طيب فالرجل سبحان الله
- [35:28](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2128) و اجيز شهادته واحده وهذا الرجل هو كما قلنا لكم هو الذي اشار بعمر بن عبد العزيز
- [35:40](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2140) وكانت فاطمه زوجه عمر بن عبد العزيز تحتكم اليه في نزاعها مع عمر فمثلا هذا روايه في زواده
- [35:53](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2153) الزهد لعبد الله بن احمد وبعث فاطمه بنت عبد الملك لا رجا بن حيوه فقالت ان امير
- [35:59](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2159) المؤمنين يصنع شيئ ما اره يسعه في دينه قال ما هو قال ما كان من سبيل منذ ولي منذ
- [36:06](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2166) ولي عليه يعني انه ما يجيها لا ياتي اهله عمر بنس فدخل عليه رجا فقال يا امير المؤمنين
- [36:15](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2175) انك تصنع شيئا ما راه يسعك في دينك قال ففزع لذلك قال ويحك رج وما هو قال يا امير
- [36:20](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2180) المؤمنين ان يهلك عليك حقا يقول فارسل عينيه تبكي فقال يا رجاء وكيف ينشط من حلا
- [36:27](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2187) في عنقها امر المسلمين والمعاهدين يساله الله عز وجل عنهم يوم القيامه وحتى كتبت عنه و قال في رحاب
- [36:45](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2205) الفقيه الذي كان سببا في توليه عمر بن عبد العزيز وهذا فيه ان الفقيه احيانا يشير
- [36:52](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2212) بالخير وعلى فكره هو ايضا لما يزيد بن عبد عفوا يزيد بن الوليد ا يزيد بن وليد لا
- [37:02](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2222) الوليد بن يزيد بن عبد الملك لما ظهر منه تهتك وبلاء وكذا واتهم بالزندقه رجا كان
- [37:10](https://alkulify.assoli.site/v/7q3JcplH5GA/?t=2230) من اشار بازالته نعم كان من من اشار بازالته هوكان مرضيا عند عند اهل الشام وكان مرضيا عند اهل الشام والله المسع