# هل كفر ابن عباس القاتل المتعمد ؟

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/
- يوتيوب: https://youtu.be/8c9qgl1N_1Y
- التاريخ: 2024-10-07
- المدة: 13 د
- القائمة: [الصحابة رضي الله عنهم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uJvOvTPOMUn1OsXWbS9fy3/)
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=0) وهنا الصوتيه فيها افاده علميه لطلاب العلم في مساله ما يروى عن ابن عباس في
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=6) موضوع ان القاتل لا توبه له ان القاتل لا توبه له لان الرجل ذكر هذا الامر واوه ان ابن
- [00:16](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=16) عباس يكفر القاتل مع ان لو ثبت ان عبد الله بن عباس يكفر القاتل فان هذا حجه
- [00:23](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=23) عليه لا له فان ابن عباس حين كفر القاتل من انطبق عليه حديث النبي صلى الله عليه
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=27) وسلم من كفر مسلما قد كفر او باء به احدهما مع ان كلامه تاويل خاطئ عند عامه
- [00:36](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=36) اهل العلم ولكن عبد الله بن عباس لم يكفر القاتل ولكي يتضح عندك المساله حتى
- [00:44](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=44) الخوارج والمعتزله يرون ان التائب من الذنب كمن لا ذنب له هم يكفرون المصر على
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=50) الكبائر الذي يموت عليها واما ان تاب فالشرك وهو اعظم التوبه منه تنفع طيب وكلام عبد الله بن عباس لا
- [01:02](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=62) يتناول الا القاتل العمد ولا يتناول قاتل بالتاويل فمثلا هو كان مع علي فيرى معاو معه في
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=73) اباغ على سبيل المثال هل ينطبق كلامه على معاون معه في قتلهم لاصحاب علي لا هل
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=80) ينطبق عنده على الخوارج هو لا كان يقول باسلام الخوارج ويفتي نجده الحروري بمسائل يساله اياها والخارجي ان لم يقتل فهو
- [01:29](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=89) مستحل القتل اصاله فمن قتل فمن قاتل بتاويل يؤجر فيه كالفقيه او من قاتل بتاويل لا يؤجر فيه كالخوارج لا يدخل لا
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=103) يدخلون عند ابن عباس في هذا كما انه عند عموم الفقهاء لا يدخلون في مسمى
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=110) القصاص طيب ما المراد من قول عبد الله بن عباس ان القاتل لا توبه له وورد عنه انه
- [01:55](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=115) جاءه رجل ف وكان قد قتل فقال له عبد الله بن عباس الك ام الك خاله والخبر ثابت فهو
- [02:04](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=124) يرى له توبه بد لذكره للاعمال الصالحه اذا ما المراد في قوله لا توبه له المراد
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=131) بقوله لا توبه له ان القاتل انتهك حقين حق الله عز وجل وهذا قد يكون فيه تو وحق
- [02:18](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=138) المقتول والمقتول ليس حيا فيعفو عن حقه بل هو مات وبين يدي الله عز وجل فان في حقوق
- [02:25](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=145) العباد تحتاج ان تستحل من العبد وهناك من اهل العلم من قال ما قال في سبحان الله من
- [02:33](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=153) قال ما قال في موضوع الحقوق انك تدعو تدعو له او كذا ولكن هذا الاصل ان الحقوق لابد
- [02:40](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=160) ان تتحلل من صاحب الحق فلعل هذا هو المراد وحتى على قوله انه لا توبه له هو لا يقول بخلو في النار
- [02:50](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=170) وانما الخلود هو المكث الطويل ولا يقول انه كافر وقد نص على هذا عدد من اهل العلم
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=176) من المعاصرين يقول الشيخ م باس نص على ذلك واقر الكلام الموجود ا في فتح الباري
- [03:02](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=182) اوغيره في هذا الموضوع فقوله لا توبه له ليس معناه انه يرى انه كافر مطلقا
- [03:10](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=190) لا وانما يرى لا توبه له يعني ان هذا الذم سيحاسب عليه لا محاله سيحاسب عليه لا
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=200) محاله وكال وارد في حديث خ خمس لا كفاره له هذا باختصار المبحث الوارد في حق عبد
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=207) الله بن عباس ما فائدته معنا هنا ما فائده معنا طيب الان عبد الله بن عباس كلامه لا
- [03:33](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=213) يدخل فيه الفئه الباقيه ولا يدخل فيه الخوارج كذلك من نزل حديث من كفر مسلما
- [03:38](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=218) فقد كفر على من كفر تكفيرا بتاويل او بشبهه علميه هذا مخطئ هذا واحد اثنين لماذا لا ينزل على ابن عباس انه كفر
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=231) مسلما في فهم هؤلاء فالامر خارج السياق من الاساس ثم يقول لك انه والله نحن بدانا ب
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=240) شخصنا ويشهد الله انه كذاب ككذبه في دعواه انني اتي الناس لاظهر التوبه وكذا وهو
- [04:06](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=246) كذاب بذلك البينه على من ادعى واليمين على من انكر والله العظيم ان هذا كذب ما حصل
- [04:13](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=253) في ما حصلت له رائحه ما حصل له شيء ما عنده ادنى شوهه في هذا الموضوع ولا حول
- [04:19](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=259) ولا قوه الا بالله وما توقعت ان الافتراءات تصل الى هذا المستوى بل القصه في بدايتها لا علاقه لها
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=266) بهذا الموضوع القصه في بدايتها انه اشتهرت فو لعثمان الخميس في ان الاخ ان الاخت لا
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=273) لا يجب عليها طاعه اخيها بل الاخ يجب عليه طاعه اختها الكبرى فتعقبه من تعقبها من
- [04:39](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=279) الناس وكنت انا احد المتعقب ثم بعد ذلك جاء هذا وانتصر باستد لالات ضعيفه تدل على
- [04:47](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=287) انه انسان ما له علاقه بالعلم فاستدل بحديث قد اجرنا من اجرت يا ام هانا فجئت
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=293) انا وتعقبه وبينت اننا مهما قلنا في المساله فان هذا الاستدلال ضعيف لا شان له
- [04:58](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=298) لان لان الاجاره لا علاقه لها بعلو اليد فالابن اذا اجار وجب على الاب ان يقبل
- [05:08](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=308) جواره جوار ابنه ومع ذلك للاب طاعه على الابن وليس للابن طاعه على الاب والعبد كذلك والمراه مع زوج وغير ذلك
- [05:20](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=320) وذكرت كلام الفقهاء في ذلك فاحتملها لنا ثم بعد ذلك ظهر عثمان الخميس في السفاره
- [05:28](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=328) السعوديه في يوم العيد الوطني وتحدث في الثناء على الدوله وكذا وما يرى من تطور
- [05:34](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=334) وغير ذلك فعلقت بتعليق صون العلما يرحمكم الله فهذا التعليق حين علقته علقت به وكذا
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=343) بعدها بيوم او يومين يزيد يوم ينقص يوم ظهرت هذه الفتوى فواضح السياق فيها فتوى النووي هذه فواضح
- [05:55](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=355) جدا هذا السياق ومن يخرج شخصا كهذا لا يستغرب منه هذه النفسيه لا يستغرب منه هذه النفسيه
- [06:03](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=363) ها فخرجت وبهذا السياق المجمل ثم بعد ذلك تعقب مجموعه من الاخوه منهم الاخ ابو
- [06:12](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=372) موسى الروسي فتعقبه الشخص ولم يذكر اسمي بشيء بل على العكس الرجل تعقب بالاصاله عن
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=381) نفسه فتعقبه الفتوى وبين ما فيها وخصوصا ان هناك من فهم فعلا التكفير فهم تكفير
- [06:30](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=390) الاكبر كصاحب شؤون اسلاميه فهناك من فهم هذا فجاء ووضح الامر وبينه وكنا بانتظار ان ان يصدر هو
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=402) توضيحا والحديث ما احد فهمه على التك على الكفر الاكبر ما احد فهمه على الكفر
- [06:48](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=408) الاكبر مطلقا الا بعض اهل البدع ولا يعرف عن اهل السنه ذلك وذكرنا كلام بطا وكلام ابن تيميه كلام
- [06:59](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=419) ابن القيم وغيره من اهل العلم الشاهد فجاء هذا الشخص فبدا مشاركته بسبي وصف الروسي وصف ابو موسى الروسي بانه ناطق
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=438) رسمي باسمي وقال عني مسرد فقط لانني لا اصور في السفارات ولا اصور في الاحتفالات مع الفنانات ولا مع مع
- [07:29](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=449) ولا اصور مع المذيعين والمذيعات الله اعلم طبعا سيقول لك لا انا ما قلت هو هذا يعني لازم الانسان يصور ما
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=457) مو ضروري الانسان يصور علما ان اسمي لم يذكر اثناء الخطاب والكلام كتبه الاخ بالاصاله عن نفسه وهو
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=467) طالب علم وانا لا اضع بيادق اذا كان غيرك اذا كان اذا كان هناك من يستخدمك كبيد لا
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=474) تظن الناس بيادق انا الحمد لله عندي بحث علمي وابحث وحتى لو طلبت من الاخوه مثلا ل
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=480) انشغالاتي ان يردوا على شيء معين فانا شخصيا ساتي واعلق اذا كان عندي افاده علميه فانا ما استخدم بيدقا ولا كذا
- [08:11](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=491) والرجل هذا اعتقاده فليس هو ناطقا رسميا باسمي ولانه هو متربي على ان المسائل شيوخ
- [08:17](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=497) وليس مسائل انا لو اموت لو ارتد هذا الاخ اظنه على عقيده على عقيده اعتقدها بادله
- [08:24](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=504) فلا شان له بي هذه العقيده بل بل افيدك من الشع بيتا هذه العقيده هو اسبق مني
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=512) فيها هو اسبق مني في الاحكام على الاعيان هو اسبق مني فيها وافادني هو بافادته
- [08:45](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=525) الموضوع فالله يبارك فيك فبعدها ثم وصف الاخ بانه كتكوت بوتن بطريقه ثم يقول لك والله انت
- [08:57](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=537) بدات الكلام بالشخص انت انت كذاب وعديم تربيه انت كذاب اصلا انت استدعيت الحديث عني من اللحظه الاولى مع اني لست مذكورا
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=547) وانما رد بعض طلاب العلم رد على ما راه غلطا من كلام شيخك الذي تقريبا تميل الى
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=558) عصمته فتدافع عنه في كل موضوع وفي كل مساله وقد حدثني احد الاخوه انه ارسل
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=565) نصيحه لهذا الشيخ عن طريقك بكلام كلامه خالف كلام شيخ الاسلام بن تيميه فجئت تتكلف الرد على شيخ الاسلام انت وتحاول ان
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=576) تدافع في مساله فسبحان الله هذا والناس كلهم يعرفون منك هذا فشاهد هذا ما ينبغي
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=585) الحمد لله اللي اسمه التعليقات عندك انت ترى ولا تخذ في مسائل العلم بشيء بشيء لا
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=594) تفهمه فان هذه فان هذه المشاهدات قد تكون شاهده عليك واتق الله تبارك وتعالى ولا تكذب لا تقول
- [10:03](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=603) والله بدا ث انت بدات بذكري والاشاره الي دون حتى حتى مساله نشر صوري وانا لا اذن
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=609) بنشرها عادي تنشر الصوره لكن انا لا اذن حتى تستاذن لكن الشيخ اللي يتعقبون بمساله فيروح يشتت يجيب مساله ثانيه فعلا
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=622) من واللي واللي عند المجامله والمداهنة لا يستغرب ان يخرج انسانا مثل هذا وانا اعلم جيدا انك لست طالب علم ولم تدرس ولم
- [10:34](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=634) تدرس عنده كثيرا لكن هو رضي لنفسه بهذا هو رضي لنفسه بهذا حتى لما اصدر
- [10:43](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=643) تزكيه وغير ذلك فهذا ما لا يجوز وما لا ينبغي فلا ت تقول والله شخصا وانا جاي
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=652) انتقم وانا مش وكذا وشخص والى اخره وكذا وكذا فضل من الله تبارك وتعالى ما جئنا ما تحدثنا وانا بعدها ما اتحدث عن
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=664) نفسي وانما تحدثت اساءات لشخص مسلم تعيره باصله الاعجم بجاهل حمقاء وقد اثر عن الرجل الذي تدافع عنه
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=679) امور في ذلك يعرفها الناس ولا ادري عن صحته لكن في المحيط وفي مجتمعكم وفي
- [11:27](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=687) سياقات راينا ذلك يتعدد وكثير حقيقه في السنوات التي عشناها يعني في هذا في ال 40
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=695) عام الذي عشتها ما يقارب 40 عام الذي عشتها رايت من هذا كثير حقيقه من النفس
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=700) العنصري في سياقات معينه رايت من هذا كثير ما لا احصيه ومع الاسف ان ذلك يمتد لجماعه من
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=708) المتدينين من من ظاهر سمتهم التدين وانا والله وبالله وت الله من اربع سنوات وخمسه كنت اذم عجله بعض الناس في
- [12:01](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=721) الفتوى واقول ياخذ الورقه يقرا فيها ثم يرميها ثم يتكلم بلا رويه وما اكثر ما يقع له السقط وما اكثر
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=729) ما يقول كلاما ثم يخرج ويوضح يقول كلاما ثم يخرج ويوضح يقول كلاما ثم يخرج ويوضح
- [12:15](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=735) وقلت والله لو يتانى اكثر ولا يستعجل فان ذلك يكون فيه زينه وكنت اذم تصدر من ليس طلابا للعلم في
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=749) ناقشه اهل الالحاد وفي مناقشه كذا وفي الخوض في وفي العلمنه والليبراليه وغير ذلك ثم انهم بعد ذلك اذا حصلوا مجموعه
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=757) المشاهدات وكذا يظنون انهم بلغوا مبلغا عظيما ولا يطلبون العلم ثم يغريهم ما حصلوه من شهره في ان يخوضوا في مسائل لا
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=766) يحسنون ويتعبون فنحن بسبب الجمهور الذي عندهم نضطر ان نخاطبه وان نرد على ما عندهم من
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=774) لغط في مسائل هذه المسائل الناس لو كانوا يتابعون الدروس العلم يعرفون ما فيها من
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=780) اشكال ولكن الناس لا يتابعون الدروس العلميه فتضطر ان تشرح بعض المسائل وكانك في درس علمي ولكن بطريقه للجمهور هذا الذي
- [13:10](https://alkulify.assoli.site/v/8c9qgl1N_1Y/?t=790) في العاده ليس معتادا على الدروس العلميه فهذا لابد له من طريقه شرح خاصه وتكون هذه الطريقه حقيقه فيها اتعاب وفيها ارهاق ولا حول ولا قوه الا بالله