# عمدة الفقه [١٣٣] باب الوليمة

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/
- يوتيوب: https://youtu.be/8tYLykayHiU
- التاريخ: 2024-07-21
- المدة: 11 د
- القائمة: [شرح عمدة الفقه](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sd0IpM3t2DwO38AE4OnAuL/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=1) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله قال المصنف باب الوليمه وهي دعوه العرس وهي مستحبه لقول رسول الله صلى الله عليه
- [00:10](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=10) وسلم لعبد الرحمن بن عوف حين اخبره انه تزوج بارك الله لك اولم ولو بشات والاجابه
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=18) اليها واجبه لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن ومن لم يجب فقد عصى الله ورسوله
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=30) ومن لم يحب ومن لم يحب ان يطعم دعا وانصرف والنثر والتقاطه مباح مع الكراهه وان قسم
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=41) على الحاضرين كان اولى طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدا اما بعد
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=60) باب في الوليمه وهي دعوه العرس والوليمه في الزمن القديم كانت تقع بعد البناء واما بعد البناء يعني بعد
- [01:11](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=71) الدخله ولكن في زماننا هذا توضع بعد قبل ذاك ولو جعل الناس وليمه بعد البناء اتباع
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=82) للسنه فذلك خير فذلك خير يقول وهي مستحبه لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما اخبره لعبد الرحمن
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=93) بن عوف لما اخبره انه تزوج بارك الله لك اولم ولو بشات وهذا الحديث فيه صارف من صوارف
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=100) الوجوب الان النبي صلى الله عليه وسلم امره قال اولم طيب والمصنف يقول ل انا مستحبه مع
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=108) انه الاصل في الاوامر الوجوب فمن اين عرفوا ان الامر ليس للوجوب ان النبي صلى الله عليه وسلم ج على
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=120) الاقل قدر ايش الشات قال اولم ولو بشات وثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم اولم
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=129) بما هو دون من ذلك كما مع في صفيه اولم بشيء من الشعير وكذا فعلم من الامر النبوي ان هذا امر
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=140) الشات نفسه ليس واجبا لان النبي صلى الله عليه وسلم لم يلتزمه فعلم ان الامر كله
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=146) ليس واجبا ولكنه مستحب طيب والنبي صلى الله عليه وسلم لما اولم في على صفيه اولم مع مع راحه ماديه لا
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=159) يقال النبي ما كان عنده لا كانت غنائم كانت غنائم وكان المساله واخذوا غنائم من
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=165) اليهود فعادي الشات موجوده وموجود كل شيء تمام فهذا اولا ما يدل على استحبابها وهناك يعني هذا قول عامه اهل العلم في
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=176) واجابتها واجبه يقول ان الاجابه اليها واجبه يعني اذا دعاك الانسان طيب هي نفسها مستحبه والاجابه
- [03:04](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=184) واجبه هذا نظير ايش هذا نظير السلام رد السلام السلام في نفسه ليس واجبا ورده واجب هذا
- [03:14](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=194) نظيره وقد ادعى الاتفاق ابن عبد البر على ذلك ولكن هناك منازعات كثيره من كثير من
- [03:22](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=202) اهل العلم انه لا ان ان الاجابه الى الدعوه ليست واجبه بالضروره وان النبي صلى الله عليه وسلم
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=211) قال حق المسلم على المسلم سته وذكر اتباع الجنائز واجابه الداعي وغير ذلك وعامه الامور التي ذكرها النبي صلى الله عليه
- [03:38](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=218) وسلم ليست واجبه ولكن هذ دلاله اقتران هي دلاله ليست قويه لكن واجيب اذا دعيتم ونبه ابن تيميه كما في اختياراته
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=231) على مساله دقيقه جدا ان دعوه العرس اذا كان فيها معصيه فان الامر ينزل من الوجوب
- [04:01](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=241) الاستحباب الاجابه ولا يترك حق لباطل سواء الجنازه او العرس الفتوى المشهوره على الامام احمد
- [04:12](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=252) انه لو كان في ذنب ولا معصيه لا يترك حق لباطل تؤدي الحق ثم تمضي واجابه الدعوه
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=258) ليس من ضرورتها ان تاكل وانما تدعو وتبرك وقد ورد عن عثمان رضي الله عنه انه كان
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=264) وهو خليفه يجيب دعوه الرقيق يعني الرقيق العبدي يعني واما خبر من لم يجب فقد عصى الله
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=280) ورسوله فهذا الخبر هنا اختلف في وقفه ورفعه وقد ذهب والاكثر الى وقفه على ابي
- [04:47](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=287) هريره ومع وقفه يبقى تبقى له يبقى له من قوته ما يبقى ومن لم يجب ان ان يطعم دعا وانصرف
- [04:58](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=298) خصوصا اذا كان صائما لان قديما كانت دعواتهم الولائم عادي تقع نهارا بل اصل انها نهار اما اليوم ولائم غالبا تكون في
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=307) الليل فقد تصادف ان يكون الانسان صائما قال فليصلي يصلي م يصلي عد السياق يصلي
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=315) يعني يدعو لهم طيب ولا حد لايام يعني مثلا الوليمه هذه ممكن تكون بعد البناء بقليل بيوم يومين
- [05:32](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=332) ثلاثه مو ضروري يكون لها حد كبير واليوم هذه الولائم وغيرها دخل فيها من الاسراف والتبذير الشيء العظيم
- [05:42](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=342) جدا مما قد يكون يعني مذهب للبركه وورد حديث وهو لا يصح لكن هو معناه
- [05:49](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=349) سليم انه شر الطعام الوليمه يدعى اليه الاغنياء ويحرم منها الفقراء وهناك مظهر قبيح يقع ونراه دائما انه يترك الفقراء
- [05:58](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=358) قائمين ينتظرون ان الناس الاخرين ياكلون هنا طعامهم ثم بعد ذلك اولئك ياتون على فضلات
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=364) الطعام وهذا ما لا ينبغي النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما استكبر من اكل من اكل
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=370) معه خادمه وهذا الامر الذي يقع اناس قائمين منظر قبيح جدا حقيقه والخير كثير والطعام كثير يترك لهم طعامهم حتى لو لو
- [06:19](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=379) استكبرتم ان تا اجعلوا لهم شيئا ياكلون اما انهم يقفون وينظرون هذا نهي عنه حتى
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=384) في الحيوان الامام احمد كان ينهى عننا في الحيوان انه الحيوان يجل ينظر لك وانت
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=388) تجلس ساكن فلا بد تعطيه وتصير معانا دائما تجي القطو كذا فالله يبارك فيكم هذا الله
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=399) المستعان ومثل هذه الامور مم حقه للبركه ولا حول ولا قوه الا بالله اي والثار النثار رمي الحلوى هذا
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=412) واهليه هذا كان من زمان اي هذا هذا كرهوه مكروه هو والتقاطه مباح ها اي فقال مباح
- [07:03](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=423) مع الكراهه التقاطه مباح مع الكراهه يقول وان قسم مع الحاضرين يعني يقسم يكون احسن
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=429) توزيع الحلا اي نفس توزيع الحلا هذا انا كل ما اسوي الله مع الكراه ايه سبحان الله هي عاده قديمه جدا وبقيت
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=444) في الناس هذا قب شنو الوليمه اللي قبل الدخول ايه اص بس تح هي بالنهايه دعوه وطعام لكن والله هي
- [07:42](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=462) خلاف السنه قب بكثير اي نعم ما تم شي اي هو احنا نشوفوا احنا احنا
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=472) هي بعدها يعني يكون هو الرجال ادى وخلص فكون عرفنا ضمنا فكيف شلون بعدين بعدين عرس بعضهم مرات مثلا بعض
- [08:03](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=483) الحالات اللي تصير ممكن يسوي عرس وكذا ويكون الدخله او الاجتماع يكون انت كانت وليمتك عقب ولا انت سويت
- [08:16](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=496) شيء خربت النظام المشهور ها قبل اربع ايام اربع ايام ايه هو الحين صراحه الحين اقوللك انا الان
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=512) اقتراحي ان الزواجات بعد سنه واثنتين يول مون عشان يكونون طلعوا من معدلات الطلاق يعني يحتفلون انه وجثه لان يا كثر ما نفرح
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=522) ونروح وكذا يوم ثلاث طلقوا فلا خلاص احنا خلينا ننتظر نعطيهم سن قصه تجريب ها
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=529) وبعدها طريقه الامويه تذكر قصه الحجاج مع كان الناس يسلمون فيقول لك هذول يسلمون هكذا
- [08:57](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=537) يسلمون عشان ما يدفعوا الج فالحجاز تقعد لهم وقال لا اظل اخذ منكم جزيه الدوم فتوسط هشام بن عبد الملك
- [09:06](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=546) بالموضوع فقال لا ننطر نخليه سنه عمر بن عبد العزيز قال لا يجي يسلم الحين اطيع
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=553) الجسيه ما في نقاش عشام بن عبد ال جاء بعد هذه كلها فقال انا توسط صارت عليه ثوره
- [09:19](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=559) الموضوع هذا انه الناس ها تبي ترجع هو جا عقب عمر بن عبد العزيز ف مسالته صعبه
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=564) ويزيد هذا لا تعده هذا اخرطي ظل بس عند الجواري ويبكي ومادري شنو ومات وخلص قصد
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=569) ايه جاء هذا هشام بن عبد الملك فهشم قال انا ا توسط بالموضوع خليكم سنه سنه شوفك
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=577) تصلي تختن اولادك تتعلم عربي كذا ضبطت امورك اطيع عنك الجزيه ها اما انت بارك
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=585) الله فيك جايني هاطق ولا بعدك اشوفك تحت تحت نارك للحين موقده مجوسي بعدك لا ما
- [09:53](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=593) امورك ما تضبط معي هالشيء فاقول لك اليوم انا عاد انتقالا لهذا المعنى اقول والله
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=600) يعني سبحان الله في وقت الشيخ بن ابراهيم رحمه الله عليه في رحاله كثير ثلاثه او
- [10:06](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=606) اربع رحاله كان يدعي الاسلام بس عشان يدش مكه ويسجل فالشيخ محمد ابراهيم صار يشترط
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=613) للدخول الحرم المسلمين الجدد بعض الشروط دقيقه في هذا الموضوع كان يقول لا لازم يقعد مده
- [10:20](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=620) مسلم ثلاثه او اربعه ترى مو واحد ثلاثه ثلاثه او اربعه دخلوا الحرم بحجه اننا
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=628) مسلمين اني اسلمت هو دخل انه رحاله وهذا المكان لازم يدخل عشان يسجل لان تعرف انت
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=635) الرحال فيدعي الاسلام واروح اسمي حاج قدام الناس واسجل مشاهد والله شفتهم يسوون كذا يفعلون كذا فيروح لاوروبا ويحدثهم
- [10:43](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=643) بالموضوع يقوللهم وان رحت ورايت وكذا ودشيت ومشاهدات فهذا الموضوع يعطيه هذا يوتيوب السفر هذا يوتيوب ايوه هو اليوتيوب
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/8tYLykayHiU/?t=654) هذاب اي نعم فانا يلا ن استشهاد به شوف عد الفقه قياس الول الراي هاو يوف ابو يوسف طبعا هذا مساح لا احد يروح ياذ هذا وصل اللهم على محمد واله