# سلسلة [ مراجعات ومناصحات ] ( ٢٨ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/
- يوتيوب: https://youtu.be/9T1Z7G4CNOw
- التاريخ: 2021-10-07
- المدة: 2 س 3 د
- القائمة: [سلسلة مراجعات ومناصحات](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uNYoTATHA1TvrIWT4F_oNf/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه وتد بهدا اما بعد مراجعات
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6) ومصحات رقم 28 واليوم سنتكلم عن شخصيه مشهوره اعلاميا جدا عند العوام وهي شخصيه عدنان عرعور
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=19) عدنان محمد العرعور الذي اشتهر عند العامه لكن قبلها بالنسبه للمصحه السابقه كنت قد نبهتنا ان جماعه الدوله ايضا منعوا
- [00:35](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=35) كتب ناصر الفهد وعلي خضير ارسل لا احد الاخوه مشكورا البيان في صفحته الاولى ودون صفحته الثانيه صفحه
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=46) الثانيه هي التي فيها الكلام على علي خضير وناصر الفهد الصفحه الاولى فيها الكلام على عده شخصيات يمنع تداول مؤلفاتها ابن
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=56) باز بن عثيمين الالباني معروفه الان رؤوس احمد الحازمي خالد المرضي وقد اخذوا عليه انه
- [01:05](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=65) يكفر الاشاعره ولم يقولوا كفر الاشاعره البيان مكتوب بطريقه خبيثه قال كفر جماعه من شراح
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=73) الحديث المفسرين لم يقل كفر الجهميه مثلا هم في هذا البيان يصفون الالباني بانه جهمي فاذا انت اذا الالباني جهمي فاذا
- [01:26](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=86) منكر العلو جهمي اس عشره مسله ظاهره فانتم حين تقولون في الالباني جهم يعني نقول جهم بعض علماء مشتغلين بالحديث
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=100) والفقه وشرحوا الكتب و بطبيعه الحال لا بل ياخذون عليه انه كفر منكري العلو ولم يكفر
- [01:49](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=109) علماء الطواغيت علماء الطواغيت اللي هم اصلا علماء هكذا سموهم يعني المناصرين للطواغيت وهذه كلمه مناصر او مع الطواغيت
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=118) في عندهم توسع في فاي انسان لا يرى كفر انسان معين ويثبت له بعض حقوق
- [02:07](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=127) الاسلام دون الطاعه في المعصيه يعتبرونه مناصرا يعتبرونه مناصرا ويعتبرون انه مناط م معاداتهم او
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=140) مخالفتهم نصره الطواغيت وليس وجود احيانا تاصيلات علميه فيها نظر فالان مثلا سيد امام الذي هو اصلا يك الحكومات الا انه
- [02:31](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=151) ادان مجموعه من العمليات والامور ابو قتاده الذي هو يكفر ادان ما فعل موضوع استخدام فتوى التترس للتفجيرات في بلاد
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=165) المسلمين ايضا حتى المقدسي ادان امورا وافعال داخل التيار الجهادي وكانت الادانات قويه وليست يسيره الشاهد دعنا من
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=178) هذا ف يقول في ان ماذا يقولون يقولون اقدم على تكفير بعض المتقدمين من المفسرين ثم ذكروا
- [03:13](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=193) ابن حجر والنووي هؤلاء ليسوا متقدمين بلغته لكن كاتب البيان جاهل فهؤلاء متاخرين والقرطبي صاحب
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=201) التفسير طيب ثم ماذا في حين انه يترحم ويعظم بعض علماء الثلول المعاصرين ط علماء
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=210) اسل هؤلاء لما ناتي الى عقيده جماعه الدوله الاسلاميه سنجدهم في الاسماء والصفات علماء اسول مثلهم كما هم يسمونهم والقرطبي
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=223) وهؤلاء والاخرون ليسوا مثلهم في الايمان الامر نفسه في القدر الامر نفسه في التعامل مع الاخبار الامر نفسه في
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=232) توحيد الالوهيه الامر نفسه فشيء طبيعي اصلا اصلا لو جاء انسان وعذر من بخلق القران ثم كفر منكر العلو لا يكون
- [04:04](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=244) متناقضا لان انكار العلو اشد من القول بخلق القران اشد من القول بخل القران بصوره
- [04:12](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=252) واضحه جدا لكن هؤلاء رب التربيه ان ان المسائل التي فيها مدخل لحقوق البشر اعظم واجل
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=264) مليون مره من مسائل اسماء الله وصفاته اعظم واجل او تساوي مسائل حقوق الله المحضه وهذه من مداخل الثانويه الامام
- [04:35](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=275) احمد يقول الجهميه هؤلاء من يقارن بالحجاج هكذا احمد يقول يقول يعني من يقارن بالحجاج هؤلاء اشد من الحجاج واحمد
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=286) اذا اطلق ذم الجهميه في زمانه فانما يقصد القائلين بخلق القران فقط احمد لكي يصف الانسان انه جهمي ويطلق
- [04:56](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=296) فيه تكفيرا او غيره غالب ر ياتي في من يقول بخل القران لا من ينكر العلو فلا
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=302) يشترط احمد للجم ان يجمع مع القول بخل القران انكار العلو ابدا فيكفي فقط ان
- [05:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=308) يقول بخل القران حتى تنزل عليه كل تلك الروايات كالصواعق ابن سيرين ما كان يرى كفر الحجاج كان في
- [05:17](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=317) تاريخ ابن عساكر وحسن البصري نهى عن الخروج على الحجاج وتكلم على جماعه ابن الاشعث وذمهم وكما في الاشراف على منازل
- [05:28](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=328) الاشراف ان رجلا خرج في فتنه ابن الاشعث فكان الحسن كلما ذكره مزقه او قطعه او
- [05:34](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=334) كلمه نحوها فهل الحسن من انصار الحجاج لانه كان ينهى الخروج عليه ويذم الخارجين عليه ام لانه راى ان هؤلاء الخارجين
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=345) خرجوا بشكل خاطئ والحسن انما صرح بتكفير الحجاج بعد وفات الحجاج فهي هذه القصه الان فهؤلاء كانهم يستغربون يعني يقولون
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=361) يعني كيف هذا مع انه ابن تيميه في بيان تلبيس الجميه نبه او او عفوا في التس نبه على ان
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=370) فروع الجهميه افضل عند السلف من الازارق الازارقه اشد فرق الخوارج وقال ان السلف ذموا منكري العلوب
- [06:20](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=380) اكثر مما ذموا به الخوارج والمرجئه والقدريه والرافضه وبناء على طبعا ائمه الجور ومن يناصرون ائمه الجور بمعنى يحرمون الخروج
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=391) عليهم مع اعتقادهم ان فعلهم جور بحسب مصطلحات هؤلاء منكري العلو اشد منه بشيخ الاسلام نص انه انكار العلو اشد من عباده
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=402) الاوثان في البيث الج وقال التعطيل في الناس اشد منبن القيم عقد وصلا في ان المعطل شر من
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=411) المشرك والنكته ما هي النكته انهم يكفرون الروافض باعيان يكفرون الروافض باعيان بداعي الشرك وعباد غير الله مع انه وخالد المرضي اصلا
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=425) كفر اعيانا بهذا بهذه العله بهذه العله بهذه العله طيب وهؤلاء لهم نتاج علمي وسبحان الله
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=443) منكر العلو الذي يخالف العقل والفطره والف دليل وغير ذلك منكر العلو هذا اذا كان عالما معذور بشكل
- [07:40](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=460) قطعي قطعي و وعوامل اماميه غير معذورين ايضا بشكل قطعي سبحان الله لكن هذه شاورما يعني هذ مو مذهب هذا
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=474) شاورمه شاورمه مذاهب طيب في الوقت الذي يترحم فيه على علماء ا يعني ها عجيب جدا عندهم هذا تناقض فظيع مع ان
- [08:17](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=497) انت في الحكم ب ما ان الله عندك اثار وعندك امور وعندك كذا فيها تفصيل اما في
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=502) الجهميه ما في نقاش ضرب ضرب ضرب ال لو اكفر منكر الرجم ولا اك الحاكم
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=510) بغير ما انزل الله لو كفرت الازارقه مثلا منكرين الرجل ولم اكفر الحاكم بغير ما
- [08:36](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=516) انزل الله فهذا هو المذهب المشهور عند الس لو كفرت منكر القدر ولم اكفر من يسفك دماء الناس وينتهك
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=526) الاعراض هذا هو المشهور هذه هي عقده الله المستعان وما موقف بنلادن مثلا من من عوام الرافض بالله قولوا لي ما
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=547) مذهب ثم بلادن في عوامر رافض وما مذهب وما مذهب الملا محمد عمر في عوامر
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=554) رافض حت تترحمون عليهم تعظموني كان عوام الرافضه معذورون عند جماعه من التيار الجهادي فيقاس عليهم
- [09:27](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=567) هؤلاء علماء لكن هي اصلا مسائل اسماء والصفات لا يعرفونها ولا يقيمون لها وزنا على على
- [09:35](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=575) العقليه المناري ش اسمه طيب منو بعد الحين ضربنا بن باسبن عثيمين والالباني واحمد الحاسم وخالد
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=585) المرضي من بعد المفاجاه سليمان العلوان ليش يبا يؤثر التفريق بين النوع والاعيان من المشركين المنتسبين
- [09:55](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=595) لملهي انت الان ما عرفناك انت مع خالد المرضي ولا مع ومع الناس الثاني ما هو ما هو خالد المرضي يعني لما
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=607) ما اعجبه هذا التاصيل ذهب الى عموما وناصر عساكر ال سلوب بالفتوى هذا الصدفيه فحرم قتالهم ولم يعتقد
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=621) كفرهم يعني العلوان لا يعتقد كفر العساكر في دعواه وهذا سبب كافن لاسقاطه تماما احمد الخالدي له اضطراب في مساله علماء
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=632) الطواغيت واحكام الجهاد وغيرها و يعني وتنقل عنه بعض التراجعات المنهجيه في ش اس وايضا لما
- [10:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=644) تكلموا على علي خضير وناصر الفهد اظنهم قالوا انهم يعني ما اخذوه عليهم انهم لا
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=651) يكفرون الذين يدخلون البرلمانات علم ان ابو عمر البغدادي المؤسس الحقيقي لجماعه الدوله الاسلاميه مذاهبه لا تخرج عن المه
- [11:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=661) هؤ اللي هو مؤسس دوله العراق دوله الاسلام في العراق والشام هذه عقيدته موجوده لا
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=668) تخرج عن مذاهب هؤلاء والان لا تخرج يعني مثلا هو عذر شو اسمه اللي في
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=678) حزب اياد علاوي وفي حزب الجبوري مشعان العوام اللي داخل هذا الحزب عذرهم بالجهل عذر الجماعات الاسلاميه اللي داخل
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=686) البرلمانات وقال يعني ان كنا نخالف طريقهم الا ان لا نطعن فيهم ولا كذا طيب هي نفس
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=693) مذاهب هؤلاء واثبت لي ان الزرقاوي على مذهبك على مذهبكم هذه عموما الله المستعان وبعضهم يقول ك تتكلم عليهم وانت
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=704) جالس تت مكييفات الان هم يتكلمون في الناس اللي مسجونين مسجونين قبل قبل ان تقوم
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=711) دولتهم وقبل ان يلتحق معظمهم بالجهاد بهذا الفكر بل الناس الذين هم اصلوا اصلوا هذه
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=718) الابواب ولاحظ انه مع هذا الضرب لكل شيوخ التيار الجهادي طبعا المقدسي والحدوه والسباعي وكذا كلهم مضروبين يعني وبو قتاده مع
- [12:10](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=730) الضرب لكل هؤلاء ما في تحذير من كتابات سيد قطب لداعي الخلافيات مثلا في الاسماء
- [12:17](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=737) والصفات ودير بالكم ما في ما في تحذير من مؤلفات اشاعره وما تريديه بحيث ان يعني يا
- [12:22](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=742) شباب ترى هذه عليها ملاحظات وما تصلح لكم انتم المبتدئون ابدا وهذا يعكس لك هؤلاء ترى ما خرجوا من
- [12:35](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=755) الفراغ نهائيا هذا هذا فكر قديم ومن اضر الناس على العلوم من يقيم بعوامل خارجيه فمثلا فلان
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=766) اسلوبه جميل فاذا هو يتكلم بالحق او فلان مسجون اذا هو يتكلم بالحق وفلان بسم
- [12:58](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=778) الله يقاتل اذا هو يتكلم بالحق وايضا هذه فئه ضاره جدا على العلم وعلى الحجه العلميه وفئه اخرى هي تلك ال التي
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=795) ترسم في في راسها حاله او صوره حالمه عن الامه او ينفرون بعض الاقوال ظنا منهم
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=804) انها تخالف هذه الحال هذه الصوره للامه في اذهانهم فمثلا بعض الاقوال مثلا تكفير الجهميه مثلا تجده نافرا من هذا ظنا منه
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=817) انه يلزم من هذا واحد اين 3 والواقع انك التسليم الشرعي يقتضي ان النتيجه تقول بها
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=825) على ما هي عليه ثم بعد ذلك تتعامل مع اللواس فقد تكون عامه اللواس ليست صحيحه
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=832) او هي لواز صحيحه لكنها ليست بالضرر الذي تظنه هاتان الفئتان اضرت بالعلم اضرارا كبيرا جدا وحقيقه اي طالب علم محترم يحترم
- [14:06](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=846) العلم يتضايق جدا من من هذه الفئات لماذا لان لان هذه الفئات زرعت كما هائلا من
- [14:15](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=855) الاشكالات والشبهات في اذهان الناس هي تغليف للهوا لا اكثر ولا اقل ثم بعد ذلك الناس صار بينه وبين العلم
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=867) الحقيقي حجب كثيره بينه وبين العلم الحقيقي حجب لها اول ما لها اخر وياتيك ويكلمك وكانه يريد الحق او
- [14:40](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=880) يريد البحث العلمي والواقع ان ان هناك هوا داخليا يحركه ولهذا يعني ظل كثيرون مما لا يحصيهم الا رب
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=893) العالمين وحصلت فتن واشكالات بين الناس لها اول ليس اخ اليوم نتكلم عن عدنان بن محمد العرور
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=906) كثير من الناس يعرفون عدنان عرعور كثير من الناس يعرفون عدنان عرعور المناظر للشيعه الاماميه ولا
- [15:23](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=923) الصوفيه كثير من العامه يعرفونه ويحبونه ويحبون طريقته وهه الكشكول لكن الذي لا يعرفه كثيرون ان
- [15:35](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=935) الرجل يعتبر منظرا في باب الدعوه قد تسميه منظرا حركيا او نحو ذلك فقد كانت له مشاركات ايام الجهاد الافغاني
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=949) كان من ضمن اللجنه التي سعت بالصلح بين حكمه يار وجماعه كونر وايام الجهاد الجزائري كانت له كلمه ومداخلات ومناقشات
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=959) وعرف هذا الرجل بانه طبعا والكل راى دوره في ايام الربيع العربي الكل هذا الرجل
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=970) يعتبر من طبقه تلاميذ الالباني المحبين للحديث المعظمين للحديث والجماعه اللي دائما يكون عندهم حرص على احياء سنن
- [16:20](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=980) مهجوره فمثلا له رساله في ثلاث صلوات مهجوره لا تعرف اللي هي صلاه الاستخاره صلاه التوبه صلاه
- [16:30](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=990) تسابيح وهذه كلها نوع من انواع هكذا كان يصنع كثير من التلاميذ الالباني ياتون الى
- [16:36](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=996) بعض ابحاث الالباني التي هي ضمن مؤلفات ضخمه ثم يشتغلون عليها شغلا خاصا ويوسعون فيها ويخرجون فيها اجزاء علميه فيها تدقيق
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1007) كبير وفيها وطبعا لكن حقيقه من الام وله مشروع السنه ديوان السنه انه سي يصنع
- [16:58](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1018) للناس ديوانا للسنه يجمع فيها السنه الصحيحه فقط و يعني خلاص بعدها يصير عندنا صحيح عرعور
- [17:09](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1029) هذا خلاص بعد ما نحتاج كتب الحديث ولا نحتاج شيء وهو يعني اللي هو مشروع
- [17:16](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1036) الالباني تقريب السنه بين يدي الامه هو قال لا بدل ما تكون مؤلفات كثيره يكون
- [17:21](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1041) كتابا واحدا او مؤلفا واحدا الالباني كان عنده هذا المروع تقريب السنه بين يدي والواقع ان السنه والواقع ان هذا الامر قد
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1053) حصل في زمن السلف الكتب السته كانت هي كذلك لكن هؤلاء لما كانوا يطرحون الحديث
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1059) الضعيف مطلقا ولا يفرقون بينه وبين المنكر صار عندهم هذه الحاله لابد ان نجرد الصحيح
- [17:47](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1067) ويظنون ان بعض الاحاديث الموجوده في بعض المعاجم وحتى التواريخ وغيرها ولا توجد في في الكتب المشهوره التسعه وغيرها ولا يوجد
- [17:58](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1078) لها حتى حى اصل هناك انها قد تصح بمجموعه الطرق وغير ذلك وهذا غير سليم لكنه قد
- [18:04](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1084) يفتنهم ان يجدوا فقيها يفتي به والفقيه يفتي بهذا الخبر بناء على انه في اثار
- [18:11](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1091) صحابه وبالتالي هذا المشروع واذا ظهر هذا المشروع الان بعد قفزه العلل الموجوده فسيكون محطا للنقد والنظر وقد كتب كثيرون
- [18:22](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1102) في هذا الباب وعند في زمانها توجد مبالغه كبيره مع الجهد الكبير العلمي العظيم الذي
- [18:30](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1110) حصل في زماننا في موضوع علم الحديث مبالغه في دور علم الحديث وحقيقه مشروعه هذا الى الان ما ظهر
- [18:38](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1118) منه كبير شيء ولا احتفى به الناس و وكان ينبغي ان ان يكتب ويبين منهجه في الاحاديث
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1126) و و ابحاثه في قضايا العلل وما اختلف فيه الناس فانت مثلا ان رجحت شيئا في عنعنه
- [18:53](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1133) السبيعي مثلا او في او او في المختلط او في كذا او في كيت او في كيت فهذا سينعكس
- [19:02](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1142) على عملك وهذه مسائل خلافيه وهذه مسائل خلافيه معروفه وقد كتبت موسوعات مثل مسد المعلل وجاء الحسن وجمع
- [19:13](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1153) كتابا في الجامع الصحيح فلهذا اظن كتاب عرور لو خرج الان فلن يحبل به كثيرا لكن هذا مشروع من زمان كان يعد به
- [19:22](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1162) يعد به من قرابه الع عاما والى الان لم يخرج هذا من ضمن تاثره بالالباني لكن
- [19:31](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1171) حقيقه كان من الامور التي ادعاها عدد من خصوم هذا الرجل ان الرجل متاثر ايضا بفكر الاخوان ومتاثر
- [19:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1181) بكتابات سيد قطب وغيرها وحصل بينه وبين المدخلي نقاشات طويله في هذا الموضوع وردود واخذ
- [19:51](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1191) وعطاء لكن حقيقه الذي اراه ان عرعور ليس منفردا بهذا الباب عدنان عرعور قرا الواقع
- [19:59](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1199) من خلال ادبيات الاخوان المسلمين شانه شان كثير من التيار السلفي في زمان في الاخر
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1207) في الاخر 30 40 سنه وسياتي معنا ان عدنان عرعور هو من اكثر من احيا واكد على اطروحه حسن الهضيبي
- [20:18](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1218) دعاه لا قوت اكد على هذا تاكيدا عظيما والى اليوم هو يؤكد على ذلك ف
- [20:29](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1229) فنان عدنان عرعور كان يكتب كتابات والرجل حقيقه من الناحيه العلميه ليس قويا مقارنه بالاخرين حتى نتاجه
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1242) العلمي فيه ضعف لو مثلا لو تذهب الى رسالته التي اسماها من الذي ايش اسم رسالته من الذي
- [20:53](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1253) فتن شباب الصحوه هذه الرساله لما ذكر نعي حماد ذكر ان نعيما يضع الحديث في فض في مثالب ابي
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1263) حنيفه هذا المثل اللي ناقشها المعلم واثبت بطلانها وكذبها واثبت انها وهو عرعور نقل عن الاسدي يقول بل قال الاسدي والازدياد
- [21:13](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1273) ما انتبهت الى انه الاسدي نفسه كذاب ولا تعتد بجروحه اللي مثل نعيم بن حماد وجلالته نعيم نعم يكون ضعيف في
- [21:22](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1282) الحديث لكن اتهام بالوضع هذا شديد لكن مع الاسف لكن انه في رسالته مع الثلاث صلوات
- [21:31](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1291) قال قال العلامه عبد العزيز بن ابي رواد عبد العزيز بن رواد له علامه ولا شيء هو
- [21:35](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1295) رجل من روات الحديث من رواه الحديث صدق له اوهام له علام ولا شيء وهو مرجع فلما ترجم
- [21:43](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1303) له ذكر فقط الثناء في حقه فسبحان الله و والامر بالنسبه لعدنان عرور يعني سياتي ذكره بالنصائح الرجل فعلا
- [21:54](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1314) من الناحيه العلميه ليس بذك وله رساله في ان جد الميقات وحذرت منها لجنه الافتاء
- [22:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1321) لكن الرجل عنده ذكاء ولسان عنده ذكاء شديد حقيقه ولسان فهذا الذكاء الشديد وهذا اللسان يجعله يستطيع
- [22:12](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1332) الحديث بامور كثيره وعنده ملاحظه دقيقه عنده ملاحظه دقيقه للكثير من الامور فهذا يجعله يستطيع الحديث ويستطيع الكتابه
- [22:21](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1341) ويستطيع مع القوه العلميه التي ليست بذاك يعني اذكر في مناظرات المستقله كنت متضايق منه جدا لما جاء حسن السقاف قلت ايش جاب
- [22:31](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1351) حسن السقاف لعدنان عرو هو عدنان على حق والسقاف الحمد لله على باطن لكن حسنا الثقاف متقن
- [22:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1364) لمادته بشكل اكبر من عدنان عرا وفاهم لهذه الامور وساذكر لكم سبب ضعف ادنا احد اهم اسباب ضعف
- [22:55](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1375) عدنا متقن متعمق في في هذه الابواب لهذا بعدين جابوا الغفيص وجابوا العايض الدوسري وجاب لكن عدنان عرعور بذكائه يستطيع يم
- [23:06](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1386) شويه حبكشنات قدام العوام ها ممكن يجيب العوام الى جانبه لكن حسن القاف ممكن يفتن بعض طلبه العلم في
- [23:15](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1395) بداياته خصوصا اللي عندهم نوع اصابه الوسواس لانه لانه في شغل نفسي على السلفيين الان معروف ان يشتغلون عليهم انه
- [23:26](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1406) انتم تعالوا انتم متشددين انتم ما تسمعون للاخر انتم تخافون من الاخر فكثير من الشباب صار عنده نوع من الوسواس ان دائما
- [23:33](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1413) يقرا المخالفين الان كثير منهم صار يقرا المخالفين اكثر من موافقين وصار يعثر بشبهات تافهه قبل ما
- [23:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1421) يعثر فيها طالب العلم المعروف ليش لان طالب العلم هذا يكون عارفها قاريها اصلا صار عندهم تصور انه علماء السنه ذول شويه
- [23:50](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1430) سطحيين وهذه لعبه ان ذول شويه سطحيين وما يعرفون شي عن الفلسفه ولا عن الكلام ولا
- [23:56](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1436) عن كذا ولا عن كذا ولا عنت مذهب الصوره اللي رسموها الما بعديين اللي فيها مبالغه
- [24:02](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1442) نعم هم عندهم قصور في بعض الابواب لكن مساله انه ما يعرف شي ي ميح هذا مو صحيح
- [24:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1448) وانه غير مدرك نهائيا هذا غير صحيح بالعكس عند كثير منهم ادراك لا باس به الكثير من القضايا العلميه وله مناقشات
- [24:20](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1460) مخالفين متينه عدد من كبار السن يعني بعضهم 80 90 وتجد فاهم قضايا كثيره و كثير منهم اصلا هو نشا نشاه اشعريه او
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1472) نشا صوفيه ف مادر تقول ان هذا ما يعرف هذا هو اصلا هذه نشاته وبعضهم هو نشا هذه
- [24:38](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1478) النشاه ثم ذهب ودرس النجدي اللي مثلا ما يعرف هذه الامور فعرفها حتى بكثير من الناس يظنون انه
- [24:49](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1489) المشايخ الكبار هؤلاء لا يعرفون شيء عن الغرب والتغريب و وهذا غير صحيح ا ما
- [24:54](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1494) يعرفون عن واقع الدول الغربيه بشكل عميق في رجل اسمه محمد التقي الدي الهلالي رجل
- [24:58](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1498) غرب هذا عاش في المانيا وعاش في باكستان وعاش في المغرب كانت الجانيه مغربيا ثم
- [25:04](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1504) بعد ذلك ذ وذهب الى عده بلدان وهذا الرجل كان يعطي محاضره في في انواع الاشتراكيه وبن باث عنده ويشرح
- [25:16](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1516) للناس الاشتراكيه نوعين واحد كذا وواحد كذا وبن باث هو اللي يعلق على المحاضره والرجل يعني والرجل ترجم كتبا
- [25:26](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1526) اجنبيه واصلا يعني كان من اوائل من عمل الحركه اللي احنا نسميها الاستغراب اليوم انك تروح وتدخل في الفكر الغربي وتب تدرك
- [25:35](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1535) عيوبه وكذا وهذا رجل هو شيخ حماد الانصاري وهذا الرجل يعني له قصيده في ابن باس يصف
- [25:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1541) ابن باس بالتجديد و وهو اصلا يعني يعتبر من شيخ ابن باس من وجهه ورجل عاش في السعوديه وكان يعلم
- [25:51](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1551) الناس ويخبرهم بامور كثيره وترجم كتبا من الالمانيه ومن الانجليزيه وكذا وهذا الرجل صاحب اشهر المؤلفات المعروفه يعني في
- [26:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1561) التحذير من جعه التبلغ يعني اللي هو له رساله مشهوره وحتى متداوله بين بين من لا يحبون جماعه
- [26:11](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1571) التبليغ رسالته في التحذير من جماعه التبليغ وبيان اصولها الفكريه وغير ذلك ف فالمسالة بديع والمدرسه الهنديه هذه مدرسه
- [26:32](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1592) يعني فاهمه اثار التغريب من الالف الى الياء لانها لانهم هم من حاربوا الاستعمار البريطاني بالسلاح وبالعلم
- [26:43](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1603) هذا موضوع معروف يعني فنعم يعني اصلا نعم ولهذا اهل الحديث في الهند من اوائل
- [26:54](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1614) من حذر من التفسير السياسي للاسلام نعم الامر لم يكن بالعمق الكافي لكن حتى المخالفين ما كانوا عميقين بالعمق
- [27:13](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1633) الكافي نعم الشاهد ف عدنان عرعور يعني نرجع لعدنان عرعور ف عدنان عرعور له نهج
- [27:31](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1651) وبسببه سجلت عليه اشرطه وكذا انه كان يردد مجموعه من القواعد والتي الى اليوم هو
- [27:39](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1659) يرددها قواعده يقول نصحح ولا نجرح اذا حكمت حكمت واذا دعوت اجرت يعني اننا لا
- [27:47](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1667) نجرح لا نجرح الناس ولا ولا نطعن فيهم ولا كذا وانما ندعوهم الدعوه بالحكمه والموعظه
- [27:57](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1677) الحسنه ها واذا حكمت حكمته واذا دعوته اجرته و وهذه القواعد يعني حصل مناقشه ابن
- [28:07](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1687) الفوزان وغيره ثم له كتاب اسمه منهج الدعوه هذا هذا الكتاب اخذ عليه جائزه من
- [28:16](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1696) السعوديه منهج الدعوه اصل فيه الموضوع الدعوه و و والرجل يتكلم عن خبره لانه صاحب رحلات مكوكيه فيدرس يقول لك يا جماعه
- [28:29](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1709) الخير اوضاع المدعوين تختلف اوضاع المدعوين تختلف كيف تدعو الناس الدعوه بالقصه الدعوه بالعبره الدعوه بالخلق الحسن الدعوه
- [28:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1721) بالمحجز كيف نناظر وفي وحقيقه ترتيب الكتاب وطريقه الصياغه اخاذه وهذا دليل انه لكن الماده العلميه نفسها مو قويه لكن
- [28:53](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1733) الفكره لا فكره قويه حقيقه وردد فيها ظا ان الداعيه لا يحكم على الناس ولا يشغل
- [29:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1741) نفسه بالحكم على الناس و هذه الفكره من اين جاءت انه لا نشغل حكم على الناس هذه فكره دعاه لا قضاه لحسن
- [29:13](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1753) الهضيبي جماعه المنار لما بداوا الدعوه وجعلوا وكما قلت لكم يعني كان عندنا اسماء الله وصفاته هذا اعظم الابواب جماعه
- [29:25](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1765) المنار ايش عملوا انزلوه الى جعلوه جعلوه بابا مشكلا او بابا لا لا يخرج للعوام وصاروا وصار كثير منهم يذم الجهميه
- [29:39](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1779) ويذ لانهم تعمقوا في الباب لا انهم تعمقوا بالباطل لا لانهم تعمقوا فقط وهذا وهذه النقطه التي يعني كان يذ
- [29:51](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1791) يذكرها رشيد رضا وغيره وغيره وهي كثيره في كلام الاخوان وكثيره في كلام سيد ق خطب انه حين يقول لا نتعمق
- [30:00](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1800) في تفسيره لا شان لنا بهذه الامور وبهذه الكلامي اللي هو كلام رشيد رضاه كلام حتى
- [30:06](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1806) حسن البنا ويخلطون بين وسيد سابق ويخلطون بين الابحاث التي عليها ادله والابحاث التي ليس عليها ادله وطبعا هذا الاسلوب
- [30:18](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1818) اخذه ايضا القرضاوي في كتابه اولويات الحركه الاسلاميه وان بعض الناس يبحثون بخلق القران والقل القران انتهى واخذه من
- [30:28](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1828) القرضا عبد الرحمن عبد الخالق اللي توفي عند في الكويت ايضا قال قول خ القران
- [30:32](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1832) انتهى وسلمان العوده ايضا تكلم بهذا بل حتى الشيخ الحويني الرجل المحدث المعروف لما كان متاثرا بهؤلاء في كتابه جنه
- [30:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1841) المرتاب ايضا تكلم عن هذا وهذا كلام ايضا محمد الغزالي السقى والله دخلت على شباب
- [30:47](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1847) وجدتهم يبحثون في خلق القران والابحاث طبعا دائما يصورون لك انه من يبحث في ابحاث الصفات هذا انسان جالس في كهف ولا
- [30:58](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1858) يدري الدنيا ايش صاير فيها والى اخره هذه مساله معروفه عندهم يعني اما عدنان عرعور فابعد غورا واشد
- [31:07](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1867) ذكاء في التحذير من مثل هذه المسائ فايش يقول لك ايش يقول يقولون في واحد مره عمل
- [31:15](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1875) محاضره في اوروبا واللي قدامه ناس ما يعرفون شيء يا حرام يعني ناس مساكين توهم حديثين عهد
- [31:26](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1886) باسلام شوف القصه اللي اللي فيها صياغه يعني حقيقه هذه القصه يعني عندي شك كبير
- [31:32](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1892) انها لم تحدث اصلا و ولا يوجد عندي ادله على كون هذا الرجل صدوقا لكن حقيقه ان القصص التي دائما ياتي
- [31:42](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1902) بها لتدعيم وجهه نظره تكون محبوكه بشكل غريب فهذا الرجل يوم جاء ذول المساكين اللي ما يعرفون شيء واللي كذا فجلس يحدثهم
- [31:53](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1913) هل الله له خمس اصابع ام له ست اصابع واختلف العلماء فصار فقال واحد فجاء واحد وقال يعني دخل
- [32:04](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1924) عليه واحد على الخط وقال نعم نثبت لله اسماءه وصفاته فمن لا يثبت المغفره ونحن
- [32:11](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1931) محتاجون ونحن مذنبون ونحن كذا وكذا فالان ايش صار صار يا تبحث بعدد اصابع الله تبارك
- [32:21](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1941) وتعالى يا انك ايش طبعا هذا هو اللي طلع يناظر حسن الثقاف على قناه المستقله قدام العوام
- [32:30](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1950) وكانت تطرح شبهه الشاب الامرد وشبهه كذا وشبهات لها اول ما لها اخر ف يا انك و يجلس يناظر الروافض والله
- [32:43](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1963) قدام العوام والروافض في كثير من الاحيان ياتون ببلايا وياتون بامور لكن يجلس يقوللك اسما الله وصفاته
- [32:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1972) انك يا تبحث على اصابع الله يا انك تكلمهم ان الله غفور رحيم وك طيب بين هذه يوجد
- [32:58](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1978) مراتب مراتب كثيره يوجد اثبات الكلام لله اثبات العلو اثبات طبعا هذا الكلام كان يقول ابن الجوز نحو في صيد الخاطر وين
- [33:07](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1987) تخاطبون الناس بالدقائق الكلاميه ثم منجوس مذهبه التفويض فبعض ففي يوجد عدد من المفوضه يقولون هذا الكلام الا تخاطبوا العامه
- [33:18](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=1998) ويكون كلامه ها انت تقول اي والله فعلا لكن حقيقه هذا غير صحيح هو لا يريد ان
- [33:24](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2004) تخاطب الناس ا بما يخالف مذهبه وبعضهم يقوللك يا اخي النبي مشى الناس على التجسيم بعض المعطله يعني العوام خلوهم
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2014) على ظاهر التجسيم وهو فاس طيب النبي سال العراب يضحك ربنا قال نعم ل نعدم الخير من
- [33:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2021) رب ان يضحك والنبي امتحن الجاري قال قال اين الله وهي جاريه عاميه وقد رايت بعض الدعاه المصريين ماذا
- [33:50](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2030) يقول يقول والله الناس يتناقشون هل النزول حقيقي او النزول ليس حقيقيا ويتركون ان الاثر
- [33:59](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2039) الايماني للموضوع وهو ان ان ان هذا وقت مغفره ودعاء يركزون دائما على ايش على
- [34:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2048) الاثر المسلكي الذي يتعلق بالانسان وهذا لا يفعل عدنان عرب ولا ولا يركزون على عقيدتك في الله عز وجل وهل الله حقا كذلك
- [34:17](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2057) او ليس حقا كذلك او ففي ايمان وفي عمل صالح انت لو تنكر ملكا من الملائكه وتعمل كل الصالحات ملك
- [34:30](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2070) ثابت انت كافر لانه هذا تسليم هذا تسليم المعطله ما عطلوا والله وجهه نظر المعطله
- [34:39](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2079) عطلوا لما اعتقدوا ان اليونان ينزهون اكثر من ضواه النصوص فالمس فانت لا تسطح لي
- [34:46](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2086) المساله لا تفعل مثل ما فعل علي الوردي لما قال لك انه الخلاف بين بين اهل السنه
- [34:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2092) والشيعه افضل علي ولا عمر مو صحيح هو اصلا خلاف بين السنه والشيعه هل علي معصوم ما
- [34:59](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2099) بينه وبين النبي الا النبوه وبني على هذا امور كثيره حتى دعوه تحريف القران عند عدد
- [35:07](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2107) منهم امهم ان علي هو رجل صالح وام عمر رجل صالح و متقاربون في الفضل لكن عمر
- [35:17](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2117) اقوللك منو احق بالخلافه لا لا لا في نظريه كامله اسمها نظريه الامام نظريه فلسفيه عميقه فيها من الكفر والضلال الشيء
- [35:26](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2126) العظيم فانت لا تسطح النزول هل ينزل هو اللي انكر النزول الحقيقي هو النبي قال ينزل في واحد
- [35:36](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2136) جا واعترض على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لازم يؤول كلام هذا الا اعترض ما
- [35:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2141) يثبت لله فعلا اختياريا اصلا ما يثبت ان الله يتكلم بما شاء متى شاء ويثبت لله عز
- [35:47](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2147) وجل مفعولات اختياريه دون افعال اختياريه وهذه المساله اثبات الافعال الاختياريه لله عز وجل هي هي مساله تتعلق باثبات حدوث
- [35:57](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2157) العالم والرد على الملاحده والرد على الفلاسفه هي هذه اصلا اعظم مسائل الدين على الاطلاق اليوم مثلا ابن سينا وجماعته لما
- [36:09](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2169) ذو ما اثبت الافعال الاختياريه الزموهم بان يقولوا بقدم العالم والجماعه الاخرين اللي قالوا باثبات افعال اختياريه لله عز وجل ب
- [36:19](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2179) مفعولات اختياريه دون افعال والناس لا يعرفون فعلا مفعولا دون فعل قالوا بما تناقض العقل ان الافعال هي
- [36:30](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2190) المفعولات ثم جعلوا هذا هو الرد على الملاحده القائلين بقدم العالم فلما قالوا هذا تسلط عليهم اهل
- [36:40](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2200) الاحاد وتسلط عليهم الفلاسفه وتسلط عليهم غيرهم واليوم لما ظهرت الموجه الالحاديه بدانا ننظر في هذا ونراه جليا وقالوا
- [36:50](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2210) ببلايا عظام وانتم جاسين والله لا نحن لازلتم تتكلمون بخلق القران مساله خلق القران لن تغيب عن تاريخ الدنيا لانها هي
- [37:00](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2220) مساله هل الله له افعال اختياريه او لا فهناك مذهب فهناك مذهب النصارى ان الفعل
- [37:07](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2227) والمفعول والفاعل شيء واحد وهناك مذهب اهل الكلام ان الله له مفعولات وليس له افعال
- [37:15](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2235) اختياريه وهناك مذهب الفلاسفه ان الله هو الفاعل والفعل والمفعول مقارن لذاته اصلا والعالم قديم وهناك قول اصحاب الوحده
- [37:25](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2245) وهناك قول الملاحده ان ثمه مفعولات ولا فاعل ولا فعل فهذه مساله اصلا لن تغيب عن الدنيا ما
- [37:35](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2255) بقيت الدنيا لان هذه هي المساله الاصليه والاساسيه واول ما يبحث في اديان البشر اصلا فتم مساكين مو فاهمين القصه ولا
- [37:46](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2266) فاهمين عمقه ل لهذا العقيده السلفيه ضروريه تدرس لكل انسان اليوم لما لما جوا شباب بدوا
- [37:55](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2275) يطرحون شبهات الالحاد لما جي نشرح لهم الالحاد ما في واحد كان عنده شبهات على وجود الله
- [38:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2281) الا وبينت لمساله هذا فاعل وفعل ومفعول وانما امره اذا اراد شيء يقول له كن فيكون
- [38:07](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2287) الا وارتاح يقول الان الان ضبطت عندي المساله على عقيدته للسنه وضبطت عندي وان عقيد السنه فيها الرد حتى الرازي اعترف
- [38:17](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2297) قال اثبات الافعال الاختياريه لله عز وجل هذا يقطع شبهه كل قائم بقدم العالم ولهذا ابن تيميه يقول لا يمكن الرد
- [38:27](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2307) على الا بطريقه الحديث وهذول الملاحده موجودين ما راحوا ولا انقرضوا حتى الرافض اللي انت تناظرهم هم على هذه
- [38:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2321) المذاهب لكن هذه التسهيلات اللي سواها الغزالي والقرضاوي وم قبلهم سيد سابق وحسن البنا ومحمد والى اخره مع ان رشيد رضا ما
- [38:51](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2331) كان يعني كان يزهد الجهميه هذه التزهيد التي فعلت ها اورثنا ضعفا علميا اورثنا ضعفا علميا وجعلت كثير
- [39:02](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2342) من الناس لا يفهمون الابحاث العلميه وتطل عليهم الشبه عو فايش يقول والله ناس قالهم اصابع الله
- [39:12](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2352) وكذا ووهم ما يدرون مع انه النبي صلى الله عليه وسلم قدام يهود يقول السماوات على
- [39:19](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2359) اصبع والارض على اصبع انتب ايش المشكله بعدين يعطيك يعني وكاد ان يفتنهم حركات ها هذا
- [39:37](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2377) هو فهذه النقطه المتعلقه بموضوع موقف قلت لكم الموقف الثاني مدرسه المنار مدرسه تقول بانكار الشركيات ولكن لا تحكم
- [39:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2392) لا تحكم على معين بالشرك لا تحكم على معين بالشرك وهذا فعدن عرعور دائما يضع خصاما نكدا بين
- [40:03](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2403) الحكم على الاشخاص بين الحكم على الاشخاص وبين دعوتهم فيقول لك اذا دعوت وندعو ونصحح ون
- [40:13](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2413) نجرح والى اخره ويبدا يعني يركز على مساله العذر بالجهل وقيام الحجه والى اخره علما
- [40:21](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2421) ان كما قلت لكم التوسع في العذر والعذر بالجهل الحركي هذا جاء بسبب لوازم مذاهبهم الاخرى المتعلقه
- [40:33](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2433) بالحاكميه ان وفقا لمذاهب الاخرى متعلقه بالحاكميه هنا يقع يعني كل الناس واقعه في الكفر فه هذا لازم مزعج فقالوا
- [40:46](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2446) خرج لكن ما الاشكال دائما عند من يتبنى وجهه النظر العاطفيه هذه انه ينتصر لقول و يستخدم قولا وهو
- [40:58](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2458) ينتصر لقول اخر مثل اللي يقوللك العذر بالجهل هو لا يريد التكفير اصلا فهو ماذا يقول يقول قبل قيام الحجه
- [41:06](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2466) عليهم عوام المسلمين طيب انت الان اذا تتحدث عن العوام وعن قيام الحجه ففي ناس قامت عليه
- [41:15](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2475) الحجه هذا اولا ثانيا لما تتحدث عن العوام فمعناه ان العلماء ان العلماء خارج هذا
- [41:23](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2483) السياق ويجوز ان نحكم عليهم لكنك لما تؤصل ان الداعيه يصحح ولا يجرح ها تشمل عوام
- [41:31](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2491) العلماء فيقول واحد يقوللك يا اخي ايش الاشكال في هذا الطرح يعني ما في مشكله فاقول ان هذا
- [41:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2504) الطرح اذا الانسان نظر في كلام السلف سيج لن يجده بل اذا نظر في حديث رسول الله صلى
- [41:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2512) الله عليه وسلم تعرف جماعه لب وقشور اذا قراوا الرسول كان يعو وراء انسان ليقول له
- [41:59](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2519) ارفع اثارك ما الذي سيقوله الجماعه ذول اللي يقول لك العامي ما تحكم عليه ولا تقول له ولا كذا اذا
- [42:07](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2527) قراوا قول النبي جعلتني لله ندا او قوله في صحيح مسلم اصبح منكم كافر بالله مؤمن
- [42:14](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2534) بالكوكب مؤمن بالله كافر بالكوكب قد يقولون والله النبي اراد التشديد عليهم هو لم يرد تكفيرهم و كذا اقول ما في مشكله
- [42:22](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2542) لكن الان النبي ما استخدم اللفظ اللفظ الش الغليظ النبي صلى الله عليه وسلم الين
- [42:30](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2550) الناس استخدم اللفظ عوام هؤلاء ناس صحابه مسلمين مساكين توهم بعد اصلا عندهم من العذر ما لا يوجد
- [42:40](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2560) لاي انسان منتسب لملهي طبعا وهو في هذا الكتاب وسياتي تتمت مناقشه هذا الكلام في النصائح
- [42:54](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2574) وهو في هذا الكتاب يعني صرح ان الجهاد لا يكون الا دفعا الان وقبلها لابد من
- [43:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2581) التعليم والتربيه وهذا الكلام من عدنان عرور بسبب ان ادرك التجربه الافغانيه وادرك كلام مصعب السوري وغيره وغيره
- [43:09](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2589) وهؤلاء ادركوا انه كل حادثه جهات تحصل يعني يصنع يعوقها جدا ضعف العلم وضعف التربيه واخذوا عبره من احداث افغانستان
- [43:27](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2607) والجزائر وغيرها وغيرها لكن حقيقه لما اللي حصل ما حصل في سوريا اخذه الحماس اخذه الحماس ثم بعد
- [43:42](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2622) ذلك طيب حدنان عرعور له رساله اسمها من الذي فتى شباب الصحوه كان يناقش فيها جماعه
- [43:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2632) المدخلي على الزامه بتبدي سيد قطب وغير ذلك وفي هذه الرساله اعطى وصايا عديده للشباب هذه الوصايا حقيقه جميله يعني انك
- [44:03](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2643) لا تسمع العلماء انك مو بس تسمع شيخك اللي التزمت عليه اسمع المشايخ الثانيين وغيرهم
- [44:09](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2649) لا تحصر نفسك في مساله ومسالتش من الامور والقضايا التي يعني علل بسببها ظهور الغلو وغيره لكن
- [44:20](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2660) حقيقه فاته شيء عظيم وشيء هام جدا شيء مهم جدا وهو ان من اهم اسباب الغلو الغلو في
- [44:32](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2672) معالجه الغلو الطريق اللي هو عدنان من زمان جالس يستخدمها صار 20 30 سنه لما تاتي وتذم الغلو ثم اثناء ذمك
- [44:42](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2682) للغلو تذم ممارسات صحيحه وكلاما صحيحا او شيئا عند السلف له نظائر والنصوص فيه نظائر وحين تاتي وتطلق
- [44:54](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2694) اطلاقات خياليه كرتونيه اننا والله ندعو الناس ولا نحكم عليهم وندعو الناس ولا كذا ولا مش عارف ايش ولا كذا اطلاقات كان
- [45:05](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2705) طيب محلقه فان هذا سياخذ الناس الغلو لانه لانهم سيرون ان هذا الذي انت فيه لا يفي
- [45:14](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2714) بالغرض ويفرحون بكلام السلف الذي يخالف بعض ما تصنع وينسبون ك الى مخالفه منهج الس وانت انما كنت تنقد شيئا من الغلو
- [45:26](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2726) الموجود حقا ولكن مع الاسف وتحلل تحليلات جيده في اسباب الغلو وتعطي وصايا جيده وشديده
- [45:34](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2734) ولكنك تذهب الى الجفاء فهم يجدون نقاط ضعف عندك ومن خلال نقاط الضعف هذه يسقطون حتى
- [45:43](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2743) الصواب الذي في كلامك باختصار فافضل طريقه لعلاج الغلو الرجوع الى نهج السلف المنضبط بعيدا عن ادبيات
- [45:54](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2754) الاخوان فالسلم عندهم احكام لكن احكام منضبطه احكام منضبطه فمثلا ا ما ما يجعل مثلا فاعل الشر فاعل الشرك
- [46:18](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2778) او فاعل التجه مثل من لم يكفل الجيه من كل وجه مثلا مثلا لما جوا يتكلمون على من لم
- [46:24](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2784) يكفر الجهميه فصلوا فقالوا ممن من يفهم كذا كذا حطوا تفصيلات و شرحتها في ردي على
- [46:30](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2790) الاثريه الزائفه والان يعني ظهر اناس الله امثال حاتم العوني وعدنان ارع عفوا حاتم العوني
- [46:40](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2800) واحمد سالم وعمر بسيوني ونسب الغلو للسلف فاين انتم الان حتى انت ولا تقولون نحن الوسط وسط وكل الردود على الغلات طيب
- [46:50](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2810) الان وسط لابد نرد على الجفه نعم و وطبعا يعني هو بعدين ضغطوا عليه جماعه
- [47:09](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2829) المدخل ضغطا شديدا الى ان ذم سيدا في النهايه وقال يعني سيد عنده مشاكل وكذا
- [47:16](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2836) وبدا هو يعني يناقشهم مساله لكن بعدين ذهب الى مساله مناقشه التيارات اخرى وبدا يحاول يناقش بعض الغلو
- [47:29](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2849) لكن في النهايه انتهى الى مساله مناظره الرافضه والصوفيه وغير ذلك لما حصلت الثوره السوريه قبل ان يصير
- [47:38](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2858) الامر قتاليا ايام ما كانت الثوره السلميه عدنان عرعور كتب رساله اسمها ميثاق الثوره السوريه ميثاق الثوره السوريه هذا انا
- [47:47](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2867) كتبته نقدا عليه قبل عشر سنوات بالتمام والعال 1/7 201011 كتبته نقدا على ميثاق الثوره
- [47:55](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2875) السوريه طبعا يقول السلام عليكم ايها الشعب السوري والابي طيب فكان اورد الايه وذل للذين يقاتلون
- [48:10](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2890) بانه ظلموا فقلت له يعني كيف انت الثوره تقولون انها سلميه في البدايه كان يقول
- [48:16](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2896) انها سلميه طيب طيب يقول عدنان عرعور اهداف الثوره السوريه تحرر الشعب السوري مما اصابه من الظلم
- [48:34](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2914) والعبوديه ومصادره الحريات وسلب الكرامه والفساد المالي والاقتصادي وحدثه من الفوضه فقلت له يعني ليش ما ذكرت اعلاء
- [48:42](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2922) كلمه الله والتوحيد ثم يقول وازاله الفوارق ونبهت قلت الثانيه لما تقول دعوته لازاله الفوارق بين اطياف الشعب السوري
- [48:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2932) والسوريون فيهم المسلم والكافر فكيف نثير الفوارق بينهم وايضا قال يعني ان النظام والطائفيه المقيته فقلت له يعني من ضمن
- [49:00](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2940) الرد قلت ذمه لما يسمى بالطائف وهي في الحقيقه الولاء والبراء على التوحيد ايضا يقول الثوره السلميه الى ان
- [49:09](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2949) تتم الاصلاحات انشاء مجلس انتقالي او هيئه من الاطياف المشاركه في كافه الثر السوريه قيام نظام شعبي ديمقراطي ح حر ودستوري
- [49:18](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2958) مدني ليس بعسكري الانتخابات في ظل رقابه عربيه ودوليه طبعا هذا ما يحتاج التعليق ترى هذا كلام عننا في
- [49:42](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2982) كلام في الميثاق ايش كاتب كاتب تحقيق العداله للجميع وبخاصه بين الطوائف والاطياف والقوميات وبين الرجال والنساء
- [49:50](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=2990) والنساء والتاكيد على تحريم ظلم المراه ومنعها من حقوقها طبعا هذا على فكره احد اهم اسرار الخطاب الحركي ان خطاب متميع مع
- [50:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3001) النساء انه لما لما تبنوا خيار الديمقراطي خيار الديمقراطي للنساء فيه كلمه للنساء فيه كلمه في التصويت وغير ذلك فهم يقولون نتمي
- [50:14](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3014) معهن حتى ناخذ جانب علما ان النساء عادي ممكن تفرح بخطابه لكن في النهايه اللي
- [50:20](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3020) يقول لها زوجها كثير منه يقول لها زوجها صوتي له تصوت له اللي يقولها صديقها صوتي
- [50:26](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3026) له صوت لك للمعلوميه يعني يعني هي ما راح تزعلك يعني ما راح تزعله عشانك يا يا
- [50:32](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3032) كابتن للمعلوميه نعم ايضا نص على حريه الاعتقاد والسلام العالمي طبعا البيان انت تستغرب كيف رجل
- [50:46](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3046) يعني سلفي يقول هذا الكلام هو الانسان اللي يتربى على على ادبيات القوم خلاص هو
- [50:55](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3055) هذ يتربع الادبيات القوم عند اول فرصه عند اول مناسبه تجده تلقائيا بدا الكلام ينزلق على لسانه بهذه
- [51:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3068) الطريقه وانا حذرته وتوعدت في تلك الفتره قلت والله هذا شؤب وهذا شر وهذا الكلام
- [51:15](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3075) سيجلب على الناس الشر وغير ذلك في سنه 2011 والان نحن في 2021 والكل يرى ما
- [51:25](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3085) حصل طبعا نن اثناء الكلام تضمنت نصائح ناتي الى النصائح بعد العرض واذكر ايضا مر عدنان على عورك جالسا
- [51:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3101) مع والدي ونراه في مناظراته مع الروافض والتي حقيقه الى الان انا ما وجدت الرجل
- [51:47](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3107) مع كل هذه السنوات مناظرات القوم لم اجده يعني جاء بطروح علميه متينه في نقد الرافضه او
- [51:55](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3115) متفرجه او في افادات خاصه ترى على فكره مثلا عبد الرحمن الدمشقيه الرجل جايب فوائد نفائس ويقرا ويبحث وكذا وفعلا فعلا
- [52:05](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3125) رجل صاحب نفائس في مناقشه الطوائف التي وين كان يعني وقف عند حد معين لكن عدنان
- [52:12](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3132) عرعور حقيقه يعتمد على الذكاء يعتمد على كيف يستطيع ان يصطاد تناقضات الخصوم فاتصل عليه شخص شيعي قال انا انا اسلمت وانا كذا
- [52:22](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3142) انا تسنت فنان عرور فجاه جعل الفرح بهذا بتسنن هذا الرجل الشيعي جعلها مناسبه لتقرير مبادئه التي طول عمره
- [52:39](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3159) يدعو اليها من عدم الحكم على الاشخاص ويقول رايتموني هل كفرت احدا هل كذا قلت
- [52:45](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3165) لكم الاسلوب الطيب ماذا يفعل اخذها مناسبه يعني علما انه يعني الحديث وان نحن فعلنا ورايت يعني
- [52:55](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3175) نحن الحمد لله ما كفرنا احدا ولا بد ولا حكمنا على احد شفتوا الاسلوب الطيب ايش
- [53:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3181) يعمل مع انه اصلا اصلا مثل هذا الكلام بالعكس ممكن ينفع واحد اثنين يضر ناس كثير
- [53:10](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3190) لانه لما الانسان يكون تغييره لمذهبه سببا في فقدانه حياته ثم تقول له انت ان بقيت على مذهبك الشيعي فانت مسلم
- [53:20](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3200) وانا لا اكفر فان هذا قد قد يدعوه بشكل كبير الى التمسك بمذهبه لانه اصلا كثير منهم اذا ترك مذهب
- [53:32](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3212) الشيعه الاماميه الاثنى عشريه فان حياته ستكون مهدده بالخطر واسرته ستكون مهدده وزوجته واولاده وقد يتركونه قد كذا قد
- [53:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3224) قد زياده على ذلك اصلا الذي يعرف ان المحيط الشيعي يعلم جيدا ان المحيط الشيعي
- [53:50](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3230) الان تنتشر فيه الافكار العلمانيه والليبراليه بشكل كبير جدا بشكل قوي حتى ب بعض المعممين بعضهم يترك المذهب الشيعي
- [53:59](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3239) لان المذهب الشيعي لا يوافق المباد العلمانيه والليبراليه اصلا وممكن يتسنن ظنا منه ان التسنن اقرب الى هذه الافكار
- [54:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3248) الحداثه الموجوده الان وربما تجده يتناقش مع بعض الشيعه وتجد بعض الشيعه يقرر معاني سلفيه في
- [54:16](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3256) التعامل مع المخالف وتجد هذا الاخر اللي يعتبر يعني سني شيعي متسنى يدعو الى منهج ميشيل فوكو او والى
- [54:26](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3266) ان يعني خلاص احنا نتعايش حتى مع خلافنا المذهبي و ولا تهتك الحقيقه ولا كذا ولا
- [54:36](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3276) كذا الله مستع وبعضهم يعني يتسنن احتقانا من واقع فانت تاتي وتقرر مثل هذه المعاني
- [54:43](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3283) ترى مشكله اليوم الناس لا يفهمون لا يفهمون ان والله اللين الدعوي وعدم التكفير انه يعني شيء مرحلي لا هم
- [54:55](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3295) يفهمونه على انه شيء اصلي حق للانسان هذا الامر الذي لا يفهمه هؤلاء السذج الذين
- [55:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3301) تتلمذوا على كتابات الاخوان المسلمين في فارق اني ممكن انا الين مرحليا مع انسان او ما اظهر بعض بعض احكامي عليه مع
- [55:15](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3315) ها من باب التالف من باب يعني لكني انا عندي اعتقاد في هذا الانسان و وهذا اعتقاد لن يتزعزع ولو سالني عن
- [55:26](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3326) ساجيب بلا مواربه لكني انا قد افعل ذلك قد قد افعل ذك مرحليا للضروره انعلم وفي فارق بين انه
- [55:38](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3338) يكون هذا نعتقد انه من ضمن حقوق الانسان من ضمن حقوق الانسان الا يشتم او يسب او يحكم عليه او تنبني
- [55:50](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3350) عليه احكام بناء على عقيده ما اليوم مواثق حقوق الانسان ايش تقول تقولك لا تفرق بين
- [55:55](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3355) الناس على اس عقيدتهم او لونهم او جنسهم او او او او فالدين عندهم شيء محايد فانت
- [56:04](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3364) ينبغي حين تتكلم بالاعتدال ان ان تفصل بين اعتدال ان تفصل بين اعتدال وبين مواثيق
- [56:13](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3373) حقوق الانسان الت تهمش الدين كثير من الناس يحبون ادب الكلام على الادب مع المخالف والاعتدال معه وعذره و لا من
- [56:25](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3385) جهت لا من جهت ان هذا هو الشرع او ان هذا هو كلام السلفي او هذا بل من جهه ان هذا
- [56:33](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3393) هو الانسب مع مواثيق حقوق الانسان اللي وضعها كفار اللي حطى مواثيق حقوق الانسان بنوا هذا على انه ما في دين حق اصلا وانه
- [56:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3404) اصلا ما في دين ممكن يثبت انه حق فهذا مبني على فكره كفريه خطيره جدا فانت لابد ان تفصل وهذه سذاجه كثير
- [56:56](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3416) كثير من يتكلمون بالاعتدال والوسطيه من الاسلاميين هو لا يدري بنفسه انه صار واعظا للديمقراطيه او واعظا لحقوق
- [57:04](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3424) الانسانه واعظا كذا وهو يظن نفسه يرد على الغلات او يرد على مش عارف ايش او يرد على
- [57:10](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3430) كذا اليوم كثير من العامه كثير من الناس مؤمن بمنظومه معينه ما يدري انه مؤمن بها
- [57:17](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3437) ما يدري انها منظومه فلسفيه يظنها الفطره يظنها بعدين يجيي حاكمك بناء على اساسها فت لازم هذه المنظومه تضربها له
- [57:28](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3448) وهي هذا وليش اللي خ اخذ الناس الى مكان بعيد ليش الناس تشكل بعض الاحاديث تشكل
- [57:33](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3453) بعض الايات ليش الناس اصلا صارت تتلكك على الدين هو تعصب لشيء يعني انت انت لو ما في
- [57:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3461) شيعه اماميه اليوم والشيعه الاماميه مضايقكم سياسيا وغيره وهذا واضح تلون تقراون كتبهم متلكون عليهم بالصوره هذه
- [57:50](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3470) وانتم محركين لا طبعا لو لو ما ك الان لو ما في فرقه هي هذه القصه ترى في كثير من
- [57:58](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3478) الاحيان فكثير من الناس ايش مشكلته مثلا مع الدين ويروح يتلكك ويدور له شبهه والى
- [58:03](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3483) اخره بالطول بالعرض ليش لانه امن بمنظومه معينه وهذا ورا ان الدين خلاف هذا المنظومه فانت لما تاتي وتاخذ من الدين ما
- [58:18](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3498) يوافق هذه المنظومه وتبرزه للناس وتظل تعيد وتزيد فيه وتعيد وتزيد فيه فهذا يغذي المرض في قلوب هؤلاء
- [58:29](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3509) الناس هذا يغذي المرض ولا ولا يعني ولا يحل الاشكال طيب هذه خلينا نعتبرها النصيحه الاولى
- [58:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3524) النصيحه الثانيه الكلام عن العذر وان لا نكفر وان لا كذا طبعا كما شرح الثان يقول لك الجهال
- [58:56](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3536) العوام بعدين انت تروح تكفر عالما وقع في ثلاث مكفرات واحده منها عليها الف دليل
- [59:04](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3544) وائم تهم يعترفون ان عوام الناس ليسوا على عقيدتهم وتجدهم يغضبون عليك الان لابين لك انه ليس انت يعني حين
- [59:19](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3559) تحدثت قلت انه لا نتسرع بتكفير العوام الواقعين في الشركيات بحجه انتشار العلم اللي يقول انه العلم اليوم منتشر ولا يعذر
- [59:29](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3569) بالجهل هذا صالح ويا عدنان يا شيخ هذا الفوزان اجل عند العامه منك واعظم اثرا عليهم
- [59:42](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3582) منك وهذا رجل يعني تكه الان ولو ياتينا تكه وظل ما في دعوته ما ضرت بشي ومكانته
- [59:55](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3595) ما رت بشيء يوم ان كفر المشركين او نفى عنهم العذر بالجهل بل الف مؤلفات بل كتب
- [1:00:02](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3602) عفوا مقدمات لكتب تب العذر بالجهل ما صار شي بل بالعكس يعني الان يرون صماما في حرب
- [1:00:12](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3612) الغلو ودعنا من الفوزان ناتي الى من كنت تسميه سماحه الوالد الشيخ باس ابن باث
- [1:00:21](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3621) فتاويه في عدم العذر بالجهه الكثيره بل ابن باث ابعد غورا من الفوس اب باث ما يعذر منكر العلو يكفره بعينه
- [1:00:30](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3630) يقول العام الذي يقول الله في كل مكان هذا كافر قال بدون اقامه حجه بدون اقامه حجه
- [1:00:35](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3635) اسالك بالله الاثر الاثر الذي كان لابن باز على عموم العالم الاسلامي انت ادركت هذه المرحله
- [1:00:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3644) كثير من الشباب الصغار لا يدركون هذه المرحله ولا يعرفونها الاثر انت لو قلت لك
- [1:00:51](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3651) تعال وكلمني عن اثر بن باث في عموم الاماكن وكيف الدعوه وصلت بسبب و بسبب
- [1:00:58](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3658) دعمه وكيف انه كان يدعم اي انسان يقول له انا انشر عقيده سلفيه بكل ما يحتاجه من
- [1:01:06](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3666) كتب ومال و و تعرف هذا انت تعرف هذا اكثر من غيرك هذا ان لم يكن ابن باس هو احد اهم
- [1:01:16](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3676) اسباب دخولك السعوديه الله اعلم المقدسي نفسه يقول كاتبت ابن باس فقال لي تعال الجامعه الاسلاميه
- [1:01:22](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3682) وانا ادخلك فيها انا ادخلك في في الجامعه الاسلاميه اكتب لك تذكيه وادخلك هذا محمد
- [1:01:28](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3688) المقدسي الذي الان يعني يميل الى يعني مو زعلان على اللي يكفرون حين زعلان على
- [1:01:35](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3695) يلزمون بتكفير ابن باس وهو يذكر هذا ويقول ابن باس كان يفعل كذا فاذا لاجد تلازم بين اختيار علمي في
- [1:01:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3704) مساله علميه معينه تتعلق في الحكم على مشرك وغير ذلك والاثر الدعوه بل انت محمد
- [1:01:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3712) بن عبد الوهاب الكل يعرف محمد عبد الوهاب الكل يعرف انه كان يضيق في باب العذر هو عموما
- [1:01:59](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3719) الدعوه النجديه وهم لهم من الاثر الدعوي الشيء العظيم اللي لا انت ولا عشره اشكالكو انت الان عندك فضائيات وعندك مش
- [1:02:10](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3730) عارف ايش وانت اصلا امتداد واقوللك ايضا مثلا في خصومك ياسر الحبيب مثلا هذا مو فتنه ياسر الحبيب هذا
- [1:02:26](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3746) مو له مئات الاف الاتباع لا تقول لي مااله مئات الاف انت تعرف هذا هو وامير القريش
- [1:02:32](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3752) مو السنتهم قذره ووسخه ويقولون كلاما منتهى في القذاره ومع ذلك لهم اتباع كثيره هذ هذه هذه الاحلام انا لا اقول ان
- [1:02:46](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3766) والله الانسان يجلس ي يشتم ولا ولا اقول ان الانسان يلين مع كل خلق الله حتى بدون
- [1:02:54](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3774) مفارقه بين انواع الشرك وانواع الكفر هل تقول باس عنده غلو ولا تقول لا باس عنده
- [1:03:00](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3780) تاصيل علمي المساله الفلانيه راى فيها كذا وكذا وتجد في مسائل اخرى اللي اللي غل
- [1:03:06](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3786) فيها ناس تجد باس يرد عليهم وما في مشكله صح ولا لا النصيحه الثانيه قديما عدن عرون لما
- [1:03:16](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3796) اراد ان يدافع عن سيد قطر قد يستغرب كثير من الناس انه قال هذه الكلمه لكن قالها وانا سمعتها
- [1:03:27](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3807) بصوته قال يعني لماذا تشنع على سيد قطب في مساله تكفير المجتمعات علما ان هو يعني
- [1:03:34](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3814) ينفي عن سيد هذا المعنى هو من ضمن من يتاول كلماته وقلت لكم يعني في صوتيه
- [1:03:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3821) المقدسي ان سيدا هناك ثلاث قراءات لكلامه قراءه تنفي عنه اصل موضوع التكفير وقراءه تثبت عليه تكفير المجتمعات وغيرها
- [1:03:53](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3833) وقراءه متوسطه تثبت عليه انه كان يحارب شركا وكفرا وان هذا الشرك والكفر كان فاشيا وكثيرا وبناء عليه كان يطلق من باب
- [1:04:04](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3844) التغليب بعض الالفاظ لكن الامر عنده شرك وكفر هذه القراءه المتوسطه اللي هي قراءه المقدس
- [1:04:15](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3855) وجماعه وفي قراءه جماعه التكفير والهجره وبع جماعه من اعداء انما كذا وفي قراءه الناس المدافعين عنه جدا او او او كثير من
- [1:04:26](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3866) كوادر الاوان المسلمين فنان العرور يقول يعني ليش يعني تاخذون على سيد خطم مسه تكفير المجتمعات
- [1:04:35](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3875) من باب النقاش والجدل وهذا احمد بن حنبلي كف تارك الصلاه وتارك الصلاه يعني وتارك الصلاه في الامه الاسلاميه لا
- [1:04:54](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3894) يحصرون طبعا الجماعه مسكوه ضبطوه رد عليه كثيرون منهم حتى الشيخ بن عثيمي يعني تضايق جدا
- [1:05:03](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3903) من كلماتها من كلمتها هذه فنقول يعني عدنان عرعور بناء على قياسه يعني طيب انت احمد بن حنبل عندك لما
- [1:05:12](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3912) كفر تارك الصلاه كفر معظم الامه الاسلاميه لانه حسب احصائيات مدري منين جبتها السميه تك طيب
- [1:05:22](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3922) جيد خلاص يا عدنان طيب اللي كفر منكر من العلو منكري العلو لا يمكن ان يكون اكثر
- [1:05:28](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3928) من تاركي الصلاه منكري العلو لا يمكن ان يكون اكثر من تارك الصلاه وسبابه ال يستحيل
- [1:05:38](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3938) يستحيل هذا شيء لا يمكن منهم ناس علماء الفوا مش عارف ايش يعني عفوا يعني من معبر هم الفوا مؤلفات
- [1:05:50](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3950) كتبوا كتبا الى اخره هذه عامه يعرفها المتخصصين العوام ما يعرفون والعوام تقدر تبدل تقدر تعطيهم لكن الان كحكم
- [1:06:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3968) عام سبحان الله النصيحه الثالثه كثره الوعظ باللين وغيره وغيره هذا كان له اثر سيء مع انه اللين
- [1:06:20](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3980) مطلوب وكثير من الناس الان فعلا يعني ممكن يوعظون بكلام عدنان لانه تجده يذم يكفر
- [1:06:29](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3989) الناس ولا يدعوهم ولا يهتم بالعلم لكن كثره الوعظ باللين باللين باللين باللين باللين باللين باللين
- [1:06:39](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=3999) باللين عمل لنا اشكاليه انه الناس اليوم صار عندهم نوع من الهشاشه النفسيه صاروا ما يحتملون الخطاب الدعوي الطبيعي بعضهم
- [1:06:50](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4010) يجيبلي احاديث عن رسول الله يقوللي يستحيل رسول الله يقول منها ونحن عندنا الان موضوع الاخلاق الكانطي
- [1:06:59](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4019) اللي هو اللي المطلق مثل الناس اللي عندها مشكله مع قطع يد السارق مطلقا وانا اضرب
- [1:07:04](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4024) لك مثالا يعني ما دام انت تاصل بالدعوه لمساله ايشو اسمه مساله القصص والحكاوي وغيره الان مثلا انسان لا ياكل اللحم بسبب
- [1:07:18](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4038) فقر ما ياكل شهر شهرين ثلاثه اربعه بعدين فجاه وكلت لحم لحم ابل او لحم بقري او كذا
- [1:07:26](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4046) ايش يصير فيه يصير فيه اسال يصير فيه تعب لانه جسمه ما تعود اخذ مده
- [1:07:33](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4053) طويله ما اكل اللحم نفس القصه مع الحليب مثلا اذا تركت مده طويله ما شربته ثم
- [1:07:40](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4060) شربته تصير عندك اشكالات اليوم الناس ما عندهم لياقه تجاه لهذا مثلا كثير من الشباب ما يحسن يقرا
- [1:07:49](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4069) كتب السل الملي بالشده على المخالف كتب الجرح والتعديل المليئ بالشده على المخالف كثير منهم الان يتحسس من من شيء يسير
- [1:07:59](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4079) الناس قديمه لا تتحسس منه كلمه كافر في نفسها صارت ما تقبل صارت ما تقبل حتى على الكافر اصلي حتى على
- [1:08:09](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4089) الكافر ما عليه نقاش م اسماعيل ها انت تكفر انت مش عارف ايش ف اليوم صار عندنا
- [1:08:15](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4095) اثر صار عندنا مرض انه الناس صار عندها حساسيه حقيقيه من كل شده حتى لو كانت
- [1:08:24](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4104) بالحق علما ان الشريعه واقعيه المستبان على الاول ما لم يبغي الاخر ابن عمر لما قال في القدريه ما قال
- [1:08:34](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4114) انتهى الموضوع ما نستطيع نقول يعني ما نستطيع نتحدث نعم بعض الناس عنده شده هستيريه
- [1:08:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4121) امنا بالله بعض الناس شديد فعلا في ناس عندها غلو لكن نحن لا نواجه الغلو بهذا
- [1:08:48](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4128) الغلو واليوم الاطروحات المنتشره بين العامه بين عموم الناس المش شهور بين الناس ان القضيه
- [1:08:57](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4137) الدينيه هذه ما فيها شده نها الان انا اعطيك مثال ممكن العلك انت ترى اليوم كثير من الناس بكثر ما صار
- [1:09:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4148) ينقال لهم تشدد تشدد تشدد تشدد تشدد تشدد تشدد صاروا ياتون على امور لا يوجد هذا في
- [1:09:14](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4154) الناس ياتون على امور اقوال فقهيه محترمه او اجماع ويقولون هذا تشدد يا اخي انا
- [1:09:20](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4160) ماني متشدد مثل ذول اللي يحرمون التدخين انا ماني متشدد مثل ذول اللي يقوللك لازم
- [1:09:24](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4164) تطلق لحيتك انا ماني متشدده مثل اللي يقولون والله لازم الوحده تلبس النقابه وكذا انا
- [1:09:31](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4171) ماني متشدد مثل اللي يقولون والله كذا انا ماني متشدد انا ماني متشدد انا ماني متشدد
- [1:09:36](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4176) انا م متشدد ياتون يا الاقوال فقهيه محترمه يا ياتون الى احيانا احيانا احيانا الى مسائل اجماع وعليها شبهه
- [1:09:45](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4185) اجماع اليس كذلك هذا وجد في الناس بشكل كبير فالطرح الدعوي السليم ان انه انه نعطي الناس جرعه جرعه
- [1:09:56](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4196) ذنب غلو جرعه ذن جفاء جرعه هكذا خطين متوازيين الحشات تكون وسطيه حقيقيه السلف في مؤلفاتهم يذمون الم ذمون الخوارج ذم ال
- [1:10:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4208) مثل اللي حاصل في سلسلتي هذه انا انتقد ناس من ناس من ناس مننا ناس من هذا الجه
- [1:10:14](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4214) ناس من هذا ال الى ان يصل الانسان الى وسطيه حقيقيه الان انت مع كل تسامحك هم ت راك
- [1:10:22](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4222) الناس متشدد وصاحب فتن وانت نفسك نفسك يعني تقد تقول والله اللين الاسلوب انت نفسك صوتك يرتفع في مناظرات
- [1:10:35](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4235) تستهزئ بالخصوم بطريقه احيانا بعض الناس ما يرونها لائقه احيانا تغضب وتطلع من طورك ويمكن فعلا تسب وتقول كلام حول
- [1:10:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4244) التكفير لان اللي قدامك ما يطاق ه الشيء طبيعي التنظير هذا نظل احنا ننظر براحتنا
- [1:10:50](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4250) والله هذا كذا هذا كذا هذا كذا لكن الموجود اليوم الموجود اليوم شيء خارج الطبيعه تريد الدليل خليهم يروحون لا
- [1:10:58](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4258) يسمعون محاضرات يقولون شده خليهم يروحون يقراون كلام الس ليش الناس تخاف من كلام الس اول ما
- [1:11:07](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4267) كان يخافون من كلام الدعوه النجديه مثلا بعضهم يرتاح الكلام بن تيميه لا كلام بن
- [1:11:12](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4272) تيميه كثير مننا مناقشات لكن في منتصف كلام ابن تيميه في ضربات قويه جدا الناس
- [1:11:18](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4278) ما ينقلونها يخافون منه لكن خليه يروحون يقرا كتب الاثار تجدهم عندهم مشكله قويه مع مع هذه اللغه
- [1:11:26](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4286) حتى حدثني احد الاخوه الروسيين انهم كانوا يقراون على احد اصحاب احمد سالم رساله ابي
- [1:11:31](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4291) داوود الى اهل مكه ففي هذه الرساله كلام على المخالفين يوم وصل كلام على هذ
- [1:11:36](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4296) المخالفين بدا يسب ويقول لا هذا ظلم هذا كذا والكلام اللي قلته في مناصحته للعنبري
- [1:11:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4304) والمقيمات تدعي تقول لا نبدع لا نكفر لا نفث الا الطرح المشهور عند عدنان عرور
- [1:11:51](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4311) واتباع يكثرون في العراق حقيقه الناس اللي نفس منهج عدنان عرا لا لا نبدع لا نكفر لا
- [1:11:56](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4316) نفسخ لا مش عارف ايش كذا تجدك في النهايه تستخدم تبديع وتكفيراً تال اهلا وسهلا عطني شبهاتك عطني
- [1:12:27](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4347) شكوكك لا كذا وتبدا ايش ويقعدوا يمكن منتصف النقاش يسيب لهم الله ويسيب لهم الرسول تلقاهم مرتاحين يجيهم واحد يقول
- [1:12:36](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4356) لهم والله يا اخي انا اعتقد بعض فرق الجه انا مثلا اخذ كلام السلف في ابي حنيفه
- [1:12:42](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4362) مثلا قبل لا يفهمون هو ايش يبي وشنو ادلته وكذا تجي خمس س شتاي مثل السم هذه انا هذه
- [1:12:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4372) انا من عندي انا اقوللك هذا هذا اللي انا شفته في بعيني من 12 سنه اولا مع ناس كنت اراهم يقولون بهذا
- [1:13:02](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4382) القول بعدين لما صرت انا اقول والله ما تغير بعدين الناس جو بعدي نفس الاسلوب حتى كنت اصدم اقول طيب ليش ما
- [1:13:11](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4391) يكلمونه مثل النسويات او مثل العلمانيين او مثل الليبراليين او مثل كذا ا ترى هذا
- [1:13:18](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4398) اليوم امر مشاهد ولا يمكن لاحد ان ينكره مشاهد اللي هي مساله اللين مع مع الدقه والشده
- [1:13:34](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4414) على الناس اللي يرى ان اقوالهم فيها اثار على المنهج الحركي مع انه كل مناهجكم ما
- [1:13:42](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4422) انجزت انجازات انجازات اهل التشدد يعني البخاري كان رجل متشددا يطعن في اهل الراي ويسبه وفقا لاصول يعني بخاري اخطا
- [1:13:51](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4431) صح هذا مسالت ترونه اخطا ا قلت اصاب قلت مثل قولي طيب البخاري شنو انجازه انجازه
- [1:14:00](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4440) عظيم الناس اللي ظلمت البخاري تكلمت البخاري بالظلم انه ابو حات و زرعه وغيره ذول انجازهم العلمي شنو قوي
- [1:14:09](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4449) جدا قوي جدا ابو اسماعيل الانصاري اللي كفر الاشاعر مو له منازل السائرين اللي شرح
- [1:14:24](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4464) ابن قيم في مدارج سالكين من انفس الكتب اللي صنفت في اعمال القلوب والوعظ في
- [1:14:30](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4470) تاريخ الاسلام ككل وضربت لكم مثال ابن باس وغيره وغيره اصلا حتى مثل دعوه الرافضه وايضا الامر
- [1:14:49](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4489) الذي يليه ما يصلح حنا لما نجي ننقد مذهب معين مثل الاماميه وغير غيره وغيره ما ننقد الناقدين اللي ينقدون
- [1:15:00](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4500) بطريقه خطا عشان نصحح المسار نفس طاه ليمي وغيره وغيره ايضا ما يص لما نجي احنا ننقم
- [1:15:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4508) ويصير النقاش بدل ما هو نقاش في التوحيد او نقاش في قضيه معينه يتحول الى نقاش من
- [1:15:14](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4514) فينا اقرب الى قيم التسامح ما اكثر نقاشاتها هكذا لا انتم تكفرون لا لا احنا
- [1:15:20](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4520) ما نكفرك لا لا انتم قتلتونا في سوريا لا لا انت جماعتك قتلونا في العراق لا مش
- [1:15:25](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4525) عارف ايش هذه مسائل عقديه خلافيه قبل حادث العراق وسوريا وقبل الخميني وقبل كل شيء قبل كل
- [1:15:36](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4536) شيء لو الشيعه ما قاموا دوله لو كانوا الشيعه مسرد بين لو كانوا مثل الاسماعيليه
- [1:15:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4541) لو كان لو كانوا ما يقاتلو نهائيا ويؤمنون بالشرك هذا اللي احنا نراه لو ما قالوا
- [1:15:47](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4547) بتحريف القران لو ما سبوا امهات المؤمنين لو ما سبوا الصحابه ايش رايك لكن قالوا
- [1:15:54](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4554) بعصمه 12 امام هذ لازم احنا نحاربهم وندعوهم للتوحيد وان هذا احتيال على ختم النبوه ابن عمر القدري اللي قال اخبروهم
- [1:16:10](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4570) اني بريئ منهم ما اذوا ما سووا ولا شيء يجاهدون مع المسلمين يصلون معهم مساجد ما كفروا
- [1:16:19](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4579) مخالفيهم ولا بدعهم بس قالوا لا قدر ولا راح معه ب عمر كلها المرجئه خرجوا كرده فعل على
- [1:16:33](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4593) الخوارج كان يقولون لا نكفر مسلما بذنب كلمه جميله ما فيها شيء ظاهريا والعلماء ما خلوه
- [1:16:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4604) والمرجئه وفقا لتقديرات شيخ الاسلام كانوا في الحكم الاخروي يقولون العاصي تحت المشيئه هذا كلام
- [1:16:53](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4613) صحيح وبالدنيا يرون انه الحد يقام عليه بس خالفوا في الاسم طيب الا ترون ان طريقتكم بالنهي عن
- [1:17:03](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4623) الاحكام على الناس مطلقا تنتهي الى نفس مذهب هؤلاء الناس وهذه صوتيه اس جا مسكوت عن ومع ذلك السلف
- [1:17:12](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4632) قالوا فيهم وانكروا عليهم وذمهم وعملوا عملوا عمل بعضهم يجيبك كلمه ابن تيميه اللي يقول
- [1:17:19](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4639) خلاف معهم اكثره لفظي مع ابن تيميه بعدين جاب ذنب السلف لهم وقال ومع ذلك ذمهم
- [1:17:25](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4645) السلف يعني لبيان دقه السلف انه المساله وان كان ظاهرها هينا الا ان السلف ببعد غورم ادركوا ان هذا سيؤدي الى
- [1:17:37](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4657) ارجاء الجهميه لاحقه فدموع هو انت ما يقوللك تعال اتد مو تعال ميع الفتنه اليوم بالجفاء يا
- [1:17:53](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4673) شيخ و مات في تناقض اصلا من ضمن الدعوه تخويف الانسان تقوله هذا شرك هذا كفر اذا مت على
- [1:18:03](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4683) هذا انت انت الان كافر مشرك ماذا تقول له بعد ما بعد ما تقوم عليك الحجه احيان تخلي
- [1:18:11](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4691) الانسان يفكر يخاف ولا يعني السلف لما كفروا الجهميه ما كان يبون دعوتهم الله لما كفر يهود والنصارى في القران سبحانه
- [1:18:20](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4700) وتعالى ما كان يريد دعوتهم النبي لما نزل عليه يقول يا ايها الكافرون معناتها وقف الدعوه قال قل يا
- [1:18:28](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4708) ايها الكافرون وانتهى الموضوع ابن عمر لما قال كلمته في القدريه وذمه هل معناه انه خلاص وقفوا لاحد
- [1:18:42](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4722) يدعوهم يعني ما فعلت بكم تاصيلات الاخوان يعني والله العظيم شيء هذه هذه السذاجه فظيعه
- [1:19:02](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4742) جدا انت ما تدري انه في الان فلسفه اسمها تكافؤ الادله ابن تيميه كان يتكلم عنها ان
- [1:19:09](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4749) الحق يتبع الاعتقاد وهذه الفلسفه تقضي انه ما في اي احكام على الانسان اللي مخالفه عقديه او
- [1:19:17](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4757) كذا وهذه هي فلسفه الراي والراي الاخر واحترام الاراء والى اخره انه اصلا يعني ما في حق وباطل هي
- [1:19:25](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4765) وجهه نظري وجهه نظرك اجلس اناظر الناس ق واقيم عليهم الحجج والبراهين بعدين اقوللك يا انا ماكف
- [1:19:40](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4780) انا لا اكفر انا لا حتى حسن الثقاف صدمه قال له ابن تيميه يكفر اشع قال لا بنتم ما بي يكفره قال
- [1:19:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4792) والله يكفره قال لا يكفر جاب له كلمه الكرجي هذا من الارتداد قال لا هذا كلمه
- [1:19:57](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4797) الكرجي قال ما ابن تيميه جايبها قال ما ابن تيميه كان يسميهم جميه ما هو مو فاهم
- [1:20:04](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4804) طبعا انه انه فعلا لو فرقنا بين الاطلاق والتعيين وتكلمنا عن قيام الحجه وعدين هذا
- [1:20:10](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4810) فرعا التكفير مو مو مو معناه انك ما تكفر يعني بل هذا معناه انك تكفر
- [1:20:20](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4820) اص اليوم كثير من الناس عندهم توسع بالاعذار بباب العاطف يقوللك يا اخي عندهم شيوخ يا اخي عوام يا اخي كذا طيب ققول له
- [1:20:29](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4829) طيب هو في كافر بالدنيا يعني اذا ما نكفر الا رؤوس الطوائف اللي في الدنيا ما خلاص رؤوس
- [1:20:38](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4838) الطوائف ذول عدد يسير طيب الله عز وجل انزل قرانا على الناس ما يقيم الحجه الا
- [1:20:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4844) على انزل قرانا على الناس ما يقيم الحجه الا على الا على 10% من البشريه ال 90%
- [1:20:53](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4853) الباقين ماكو لا فطره تنفع معهم لا عقل لا نعم في مسائل خفيه في مسائل امنا بالله
- [1:20:59](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4859) لكن هذا الكلام يقال في كل المسائل اليوم لا يتكلم الناس عن عذر اليهود والنصارى اتبر الذين اتبعوا والذين
- [1:21:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4868) اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب طيب خلاص الذين اتبعوا هذه اصلا في اطروحات نهايتها
- [1:21:18](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4878) اعتقاد غموض الحق بشكل شديد جدا وهذه الان صارت فتنه لدرجه ان الناس جالسين يقول
- [1:21:25](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4885) يعني لحد ما طلعنا ان شيخ الازهر بط روحته الحلوه اللي يقوللك انه اهل الفتره
- [1:21:29](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4889) الناجين كلهم رايحين الجنه صارت الرسالات لعنه على الناس هذا الان اكثر شيء دمر الدعوه لما
- [1:21:39](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4899) تطلع تقول للناس تقول لهم الناس اللي في اوروبا ذول معذورين بلغهم الاسلام بصوره مشوهه شو تسوي انت تقول خلوهم اخاف نروح
- [1:21:48](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4908) نقيم عليه حجد خوا النار صح لا خلهم معذورين رايح الجنه باذن الله رايت اما
- [1:21:55](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4915) اذا قلت والله ذول في من اهل الفتره مثلا لو فرضنا مع انه مو اهل الفتره موجودين لو
- [1:22:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4921) قلنا ذول من اهل الفتره يمتحنون وممكن يرسبون بامتحان لا امتحان شديد فخلينا الان ندعوهم ونتاكد من نجاتهم
- [1:22:11](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4931) دخولهم في الدين والاسلام معرفته صح معقوله فال الاطروحات التسامح الان وصلت الى حد كارثي
- [1:22:29](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4949) جدا وقاعدين ما نشوف في اي رد من عدنان عرعور ولا من غيره وبس احنا نحارب الغلو وهذه طريقه
- [1:22:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4961) تفكير الاخوان يعني انا معلش هذا الرجل يعني طريقته واضحه هذا طريقه تفكير الاخوان اللي هي الدنيا منه الملاحده واللي ضد
- [1:22:53](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4973) مشروعنا السياسه والغلات والعلمانيه والمتوسطه مان دخل فيها والبدع اللي ما اللي ما ما تسويلنا
- [1:23:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4981) مشاكل مع مشروع السياسي م لنا دخل فيه وهذا ما كان منهج الس نهائي و كان منج علماء الامه من كل
- [1:23:19](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=4999) المذاهب الفقهيه والعقديه المعروفه والم حسبي الله الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه و اهتدى وهدا اما بعد
- [1:23:40](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5020) هذه تتم عدنان عرعور تكلم في كتاب ما الذي فتن الصحوه عن موضوع سيد قطب وتناوله بطريقه
- [1:23:49](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5029) يتناولها مجموعه من الناس انه يقول لك الناس اختلفوا في هذا الرجل وهناك من الناس من صار يلزم الناس
- [1:23:58](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5038) بتبدي ويلزم الناس بتضلي او يلزم الناس بتكفيره وهذه طريقه معتاده في عرض الملف ثم بعد ذلك يعني ويتكلم عن غلو هؤلاء ثم
- [1:24:09](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5049) بعد ذلك هو يتحدث عن عن اجوبه وردود عليهم وانه يعني ايش المشكله لما نستشهد بكلام هذا الرجل نعم
- [1:24:21](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5061) نعلم ان عنده اخطاء هذه اللغه والطريقه تستخدم بشكل مستمر انه والله بعض الناس يلزمون بتبديل
- [1:24:31](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5071) فلان او بتكفير فلان لكنك حين تقرا الصوره كامله تجد ان الامر ليس كذلك بل تجد ان
- [1:24:39](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5079) هناك مجموعه من الناس اصلا يشنع على منتقد هذا الانسان و ويلحقون به اوصافا شديده من
- [1:24:51](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5091) الذم ومن الحط لمجرد انه ينتقده ويقولون فلان مثلا يطعن في العلماء او فلان كذا او
- [1:25:00](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5100) فلان فهنا هو ممكن يحتقن ويواجه هذا الاحتقان باحتقان هذا مثل ما يحصل معنا موضوع امام
- [1:25:11](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5111) اهل الراي هي بادئ ذ بد انت اصلا مجرد ما تطرح ان والله السلف تكلموا في الرجل و
- [1:25:19](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5119) وكلامهم صحيح وهو مقبول تجد تجد اناسا لا لا يدخلون في الحصر يبداون بكلام منهم من
- [1:25:30](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5130) يدعك منهم من يكفرك منهم من يتهمك انك دسيسه انا هنا لا اهول حين اقول يكفرك
- [1:25:37](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5137) كثير منهم يتهمونك بانك دسيسه على الاسلام دسيسه على الاسلام هذا ما هو لفظ من الفاظ
- [1:25:43](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5143) التبديع ولا هو لفظ من الفاظ التفسيق هذا لفظ يخلي يعني خلي كفرك محل شك نفاق اتهام
- [1:25:53](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5153) بالنفاق امر ظاهره ها فبعد ذلك ممكن انت تحتقن وتبدا ترد وتواجه فياتي بعض الناس ويحكي ان هناك
- [1:26:03](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5163) اناس يتكلمون عن ابي حنيفه ويطعنون فيه ويلزم الناس بالكلام فيه هذا اسلوب متبع وهو اسلوب حقيقه غير نزيه في
- [1:26:17](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5177) عرض الامر لكنه حقيقه يخدع كثير من العامه لكن سبحان الله هؤلاء كانهم متواصلون به
- [1:26:26](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5186) سيد قطب الذي جعل بعض الناس يركزون عليه في النقد ان هناك فئه تركز عليه في المدح
- [1:26:33](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5193) والثناء والتنجيم والتعظيم فمثلا صلاح عبد الفتاح الخالدي في كتابه سيد قطب الميلاد الاستشهاد وصف سيدا بانه
- [1:26:43](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5203) مجدد وايضا اظن سلمان العوده له الوصف نفسه ويتكلم الشهيد وذكرت لكم بعض العبارات مثل ما تكلم في التوحيد رجل مثله
- [1:26:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5212) ما شرح لا اله الا الله رجل مثله الى اخره فكان هناك كلمات وكثره الاستشهاد
- [1:27:02](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5222) بكلامه هناك شخصيات جدليه تاريخيا هذه الشخصيات لها اثر مثل ابو حامد مثل ابي حامد الغزالي هذه الشخصيه لها نتاج علمي ا
- [1:27:15](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5235) فيه تصوف فيه كذا فيه فقه في ذكاء فيه في اشارات في والناس مدحوه لاجل هذا وهناك في هذا
- [1:27:24](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5244) نتاج كثير من الناس لاحظوا اشكالات مثل ادخال المنطق في اصول الفقه عقيده الاشعريه كذا مع ال نذم علم الكلام
- [1:27:33](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5253) اضطرابه الى اخره الامور اللي سجلها عليه ابن تيميه خصوصا في النبوات نقد ابن تيميه
- [1:27:38](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5258) كان عميقا جدا لابي حامد الغزالي فجاء بعض الناس بعد زمن راوا ان الغزالي هذا عمل
- [1:27:45](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5265) مشكله كبيره وانه مهد لابن عربي وان وان وحتى في ايام حتى في ايام ابي حامد حتى في
- [1:27:51](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5271) ايام الغزال ابي حامد كان هناك ناس يشتد عليه ذما وناس يشتد عليه مدحا يشتد بمدحه
- [1:27:59](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5279) ويزعمون له التجديد وناس مع دعواهم انه مجدد يقولون ان له اثرا سيئا على كثير من
- [1:28:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5288) المتعلمين فابن الصلاح مثلا عد الغزالي من المجددين ولكنه ايضا قال ان للغزالي اثرا سيئا على المتعلمين بتعظيمه المنطق
- [1:28:19](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5299) ودخولهم فيه وان له اثرا سيئا عظيما جدا على كثير من المت المتعلمين هل شخصيه سيد قطب هكذا في
- [1:28:28](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5308) الواقع كثير من الناس يبدون يتناقشون هل هو يقول وحده الوجود ام لا هل هو انتقص
- [1:28:33](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5313) نبيا ام لا هل هو يقول بكذا او لا هل عقيده الاس الصفات صحيحه ام لا وتبدا هذه
- [1:28:40](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5320) الجدليات ويبدا النقاش والاقي س على ابن حجر والنووي ومش عارف ايش والى اخره لكن الواقع علينا ان ننظر لاصل ما اشتهر
- [1:28:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5332) به سيد هل الامر الذي يجعل بعض الناس يمدحون وبعض الناس يذمونه والواقع ان النقاش سيبدا من هذه الفكره من فكره سيد
- [1:29:02](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5342) هي صواب ام خطا سيد قطب هل شهرته كان سببها ان جمالا عبد الناصر هو
- [1:29:14](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5354) اعدمه وتعاطف معه الناس حقيقه هذا كان احد اسبا اهم اسباب شهره الرجل ولكن هو من
- [1:29:21](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5361) قبلها مشهور و هذا الموضوع يعني مثل الان مثلا ستيفن واينبرج الفيزيائي الملحد هلك هلك وهو فيث ملحد واخذ نوبل ما احد عبره
- [1:29:36](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5376) تغريدات قليله جدا في تويتر في تويتر العربي تكلموا عنه لكن لما هلك ستيفن هاو
- [1:29:43](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5383) كينج الذي كان بمرض معين وشكل معين وكذا ستيفن هاوك الدنيا انقلبت وناس تبي تترحم
- [1:29:53](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5393) وناس كذا تلاحظ ها لماذا تعاطفا مع شكله مع الدعايات التي حيكت حوله وانه يعني قاوم مرضه وانه فعل
- [1:30:06](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5406) وفعل وفعل ف مع انه واينبرج ماخذ نوبل هاوك ما اخذ نوبل ما سوى شيء وناس تقول
- [1:30:15](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5415) خدم البشريه فسيد فعلا الرجل اعدام جمال عبد الناصر له ساهمه بشكل كبير جدا بانتشار كتاباته بانتشار
- [1:30:31](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5431) كتاباته لكن هل هو جاء بفكره جديده ام ام الامر ام الامر لا هو رجل وكل اللي فعله
- [1:30:43](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5443) انه احيا شيئا قديما ركز على شيء هذا الشيء في زماننا نحتاج الى من يركز عليه
- [1:30:55](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5455) فهو ركز عليه ونبه على بعض الافكار هكذا ينظر له جماعه من معظم ومحبيه لكن معظم ومحبوه اصلا درجات في
- [1:31:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5468) درجه ينسبون يعني يجعلونه مثل محمد عبد الوهاب بن تيميه يعني هكذا يقسمونه يقولون ابن تيميه مجد اسماء والصفات محمد ع الهاب
- [1:31:18](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5478) جد التوحيد الالوهيه سيد قطم وجد الحاكميه هكذا يقسمونه فيرون ان هذا الرجل مجدد في باب
- [1:31:27](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5487) الحاكمين الامر الذي يختلف فيه سيد قطب عن عن الاخرين انه ليس فقيها ولا اصوليا ولا
- [1:31:34](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5494) له علاقه بالحديث ولا تؤخذ منه عقيده اهل السنه والجماعه في الابواب التفصيليه ولا له تعمقا في
- [1:31:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5501) العلم هذا باعتراف عموم عموم يعني محبيه انه ليس ليس من هذه البابه نهائيا وهذا
- [1:31:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5512) الكلام الذي يقال عند الاعتذار له انه اديب وكذا ولكن الامر تشعره انه متناقض يعني حين ناتي نعتذر له نقول اديب ثم نجد
- [1:32:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5521) اناسا ينسبونه للتجديد لا هو لن يجدد جاهل ما دام مجددا فهذا رجل يعني ادرك شيئا ما
- [1:32:09](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5529) ادركه الاخر التجديد هذا وصف وصفه اياه بعض الناس وحقيقه يعني لما يتكلم مثلا مقدسي عن انه جلس عند سيد عيد ويقرا عنده
- [1:32:20](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5540) الظلال والى اخره هذا كله يوحي بشيء من هذا يعني من هذا الزخم المعروف وفعلا كتاب
- [1:32:29](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5549) الظلال انتشر انتشار كبيرا وطبع طبعات كثيره جدا طيب و ولما اتكلم عن سلمان العوده يعني اشرنا
- [1:32:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5564) الى الى بعض الامور المتعلقه بها هو هذا البحث الندوي كتب رساله اسماها نق التفسير السياسي في
- [1:32:55](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5575) الاسلام هذا النقد هذا النقد كان لسيد قطب ولل المودودي والندوه كان له علاقه بهم يعني له
- [1:33:06](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5586) علاقه ف فكره التفسير السياسي للاسلام هي هذه الفكره التي برزت لسيد المودودي يعتبر واضع اركانها وسيد
- [1:33:16](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5596) يعتبر ناشرها في العالم الاسلامي ولهذا مثلا لما تدخل منبر التوحيد والجهاد تجد رسائل موجوده منت سيد
- [1:33:26](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5606) قط طيب اللي يسمون التفسير السياسي للاسلام هو هذا محل النقاش بين الاطراف المعظمه للسيد والاطراف الراده عليه
- [1:33:38](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5618) الاطراف الراده عليه جزء منها مؤمن بالتفسير السياسي للاسلام مثل يوسف القرضاوي لكنه يرى ان سيدا في مادته شيء
- [1:33:49](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5629) من الغلو في مادته شيء من الغلو الذي اخذ الشبابه ولا هو بالاساس مؤمن بفكره
- [1:33:57](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5637) التفسير السياسي للاسلام هذا عقل ها وهذا وذا وهذا تيار موجود في الاخوان المسلمين يعني تيار يزعم ان سيدا كان رجلا
- [1:34:10](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5650) غاليا عند غلو مع حسن نيته ومع كذا لكن يعني يقولون ان الرجل ويعتذرون له ان
- [1:34:18](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5658) الرجل يعني مثلا عذب والرجل كذا او الرجل لكن يقولون في النهايه مع الاحترام مع
- [1:34:23](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5663) تقدير مع كونه الا ان عباراته فيها غلو وهذا الغلو ما يناسب وهذا الغلو سيضر الدعوه هذه هذه وجهه نظر
- [1:34:33](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5673) موجوده عند الاخوان سالم بهنساوي كان ينعت محمد قطب بالغلو بل يصفه بالخارجيه هذا وجهه نظر يوسف القرضاوي
- [1:34:45](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5685) ذكرها حتى راس الاخوان في قطر نسيت اسمه السلطان يرى هذا الراي يعني يرى ان سيدا
- [1:34:53](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5693) رش في فئه من ناقدي التفسير السياسي للاسلام هم مشكلتهم فعلا مع سيد قطب انهم يرون ان
- [1:35:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5701) موضوع التفسير السياسي الاسلام غلط وانه بوابه الغلو وانه بوابه الغلو وان اثار هذا التفسير موجوده في مخالفيهم من معظمي سيد
- [1:35:16](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5716) قطر وان الخلا وان الخلافيات الموجوده مثلا في مسائل الحاكميه ومسائل الولاء والبراء والمسا كثيره وتكفير الجيوش وتكفير الشرط وتكفير
- [1:35:27](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5727) البرلمانيين وتكفير يرون ان مبدا هذا كله من التفسير السياسه الاسلام وان الموضوع من هذا الرجل ويربطون
- [1:35:36](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5736) هذا الربط يقولون انظروا يا جماعه عامه من يتبنى هذه الافكار يعظم هذا الرجل وهذا الرجل هذه مساله هذه بصمه من
- [1:35:50](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5750) بصماته التي بعض اصحابه يرون انه هو مجدد بسببها وهؤلاء هم الذين صاروا يتطلبون زلات سيد العلميه وياتون بامور بعضها
- [1:36:06](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5766) تجدها عند شراح الحديث بل تجد عند بعض شراح الحديث ما هو اشد منها وتجد عند وتجد
- [1:36:13](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5773) بعضها عند المفسرين وبعضهم وهكذا هو ولكن النقطه التي كانت دائما تصير مثارا ونقاشا مساله الكفر المجتمعات هل لم يكفر
- [1:36:25](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5785) المجتمعات هذه هي النقطه الكبيره والضخمه والتي محبوه حتى الذين يرون تجديد يقولون لا الرجل كان عنده
- [1:36:35](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5795) ا لم يكن يرى هذا وهذا غير صحيح هذه الفاظ نبى بها قلمه وتحم وتقراه في سياقها
- [1:36:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5804) وبعضهم يجتهد وياتي بكلام لعلماء يشبه كلام السيد فياتي ويقول ها انظر طبعا ناقد ما هم نايمين على ذانه ايضا يروحون يجيبون
- [1:36:54](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5814) له كلام ويقول لك ها يقولون لا هذا ماشي مع اصوله هذا كذا والنقاش الطويل العريض يعني هل هو مسؤول
- [1:37:03](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5823) عن جماعه التكفير والهجره ام هذه الجماعه قرات تراثه بنوع من الاحتقان الى اخر ذلك
- [1:37:10](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5830) لكن حقيقه نرى ان بعض الناس يبرئون من كل حركه غاليه يخالفون ثم تجدهم يرمون مثل
- [1:37:18](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5838) ائمه الدعوه النجديه بالغلو والله يحب الانصاف الشاهد موضوع التفسير السياسي للاسلام ما معناه هل معناه انه الاسلام ف سياسه خلافا لما
- [1:37:33](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5853) لما يدعو له العلمانيون هل معناه مناقشه الانحرافات الفكريه المتعلقه في الاحكام التشريعيه يعني الان لما نقول فلان مجدد
- [1:37:42](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5862) في الحاكميه ما معنى مجدد في الحاكميه هل معناه انه قرر المعنى ان الله عز وجل لابد
- [1:37:50](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5870) ان يحكم ان يسود حكمه في الارض هذا قدر مشترك بين كل منتسبين لملهي لا
- [1:37:58](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5878) يخالف في هذا الا علماني او ليبرالي طيب وهناك كثيرون من الاسلاميين نعم يقولون لابد من تحكيم شرع الله عز وجل ثم
- [1:38:10](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5890) تجدهم عند بعض الاحكام تجدهم خجلين وجلين ويحرفون فمن ينكر حد الرده ومن ينكر الرجم ومن ينكر احكام اهل الذمه ومنهم من
- [1:38:24](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5904) ينكر كذا ولا نجد لسيد ردودا على هؤلاء الا ردودا اجماليه انه مثلا يعني ينتقد
- [1:38:32](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5912) الاسلام الراسمالي او الاسلام الكذا او يعني انتقادات اجماليه وهي انتقادات صحيحه لكن هو نفسه حصل له نوع تاثر في بعض
- [1:38:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5921) الاحكام لقله علم ل لكن نجد ان هذا الباب باب شارك فيه كثيرون فانت مثلا لو
- [1:38:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5932) تقرا شو اسمه لمحمد الخضر حسين مثلا لو تقرا لمحمود شاكر لاحمد شاكر بشير الابراهيمي لابن باديس لغيره
- [1:39:05](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5945) لغيره حتى لرشيد رضا ستجد ان هناك قدرا من التمايز عن العلمانيه موجود ومناقشه لاحكام تفصيليه كان ينكرها العلمانيون
- [1:39:19](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5959) بماذا تميز سيد بماذا تميزت اطروحه المودود وسيد يعني هل مثلا ابو الحسن الندوي لما انتقل تفسير
- [1:39:30](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5970) السياسي للاسلام كان الندوي يقول ان الاسلام يفصل فيه السياسه عن الاسلام لا وايضا المليباري الذي انتقد المودود
- [1:39:43](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5983) وهذه نقطه مهمه جدا ان اليوم بعض الناس يقول يا اخي فلان في علمانيين ينكرون الاسلام السياسي
- [1:39:51](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=5991) ونا نرد عليهم حنا نقول الاسلام له علاقه بالكذاب طيب ما الامر ما حقيقه الامر هناك فارق هام بين ان اقول السياسه
- [1:40:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6008) من الاسلام او تحكيم الشريعه بمعنى التحكيم بمعنى الحكم والقضاء من الاسلام وبين ان اقول اعلى غايات الاسلام
- [1:40:22](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6022) يقام دوله على الارض كما قال مودودي يعني قال الغايه من الجهاد في سبيل الله تطبيق الشريعه وليس
- [1:40:33](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6033) تغيير عقائد الناس ثم رسم صوره حالمه عن مجتمع اسلامي الكل ياخذ فيه حقوقهم غير منقوصه قد يقول
- [1:40:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6044) قال طيب مو هذا تحكيم الشريعه نعم تحكيم الشريعه لكن لا بد ان يبقى هناك
- [1:40:49](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6049) نقص واحيانا الانسان يقبل بعض الجور وبعض الكذا في مقابل الحفظ الامن العام وهذه حديث السمع
- [1:40:59](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6059) والطاعه المعروفه يعني يعني مثلا هناك فارق بين ان اقول الاسلام يحفظ حريات الناس وبين ان اقول ان
- [1:41:13](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6073) اقصى اقصى غايات الدين حفظ الحريه هنا سيصير عندي اشكاليه كبيره في التعامل مع الاخب اللي تضاد
- [1:41:24](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6084) الحريه مثل حد الرده او غيرها لاني تعاملت مع بعض محاسن الشريعه او مع بعض فوائد
- [1:41:31](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6091) الشريعه على انها اقصى الغايات فهنا تصير اشكاليه اقول انه اهم شيء في الاسلام ان ان الناس يعيشون في
- [1:41:42](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6102) برفاه مثلا بعد ذلك ساست شكل احاديث الزهد ساست الشكل احاديث كذا مثل ما حصل مع محمد
- [1:41:50](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6110) الغزالي استشكل احاديث مدح الفقر لبعض الناس يعني او ف فهذا هو البحث انك تختزل الدين ببعض
- [1:42:03](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6123) فوائده فتقول انت وهذه الفوائد ليست مطلقه هذ الفوائد قد يضحى بها احيانا لفوائد اعلى مثل ما الان قديم مث ايش فلسفه
- [1:42:15](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6135) احاديث الا ان تروا كفرا بواح اللي اليوم بعض الناس يضعفها تاثر بهذا ايش فلسف
- [1:42:21](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6141) فلسفتها او ما حكمتها حكمتها ظاهره انه لكي تحفظ بيضه المسلمين ولا ياتي الكفار ولا ولا يقبل ببعض الامور
- [1:42:31](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6151) لانه الشر الاكبر سيحصل اذا حصل خروج لغير سبب الكفر الشر الاكبر سيحصل و وستثبت
- [1:42:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6161) دماء وكذا وقد يتسلط العدو الخارجي وهذا امر الناس يفعلونه ل لم تاتي الاح حاديث انت لو لم تاتي الاحاديث
- [1:42:56](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6176) وحصل جور او ظلم وهذا الجور او والكل يتكلم في المصالح المفاسد ه الكل يعني
- [1:43:03](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6183) الان مثلا تجد كثير من من يعني يتكلم في موضوع الولاه يقد يجلس يقوللك يا اخي اهل
- [1:43:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6188) البدع انت اذا وجدت اهل بدع في مكان معين ويدعون الكفار الاسلام فانت لا تظل تشنع
- [1:43:14](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6194) عليهم في بدعهم وتسقطه هكذا يقولون ليس كذلك تشنع عليهم وتسقط فان فان هذا ان لم
- [1:43:23](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6203) توجد لهم بديلا هكذا يقولون ف فكره المصالح والمفاسد ومراعاتها والى اخره هذا ما احد يتاخر
- [1:43:33](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6213) عنها ولهذا توجد الحساسيه من بعض الاخبار الشرعيه الوارده في فهو المقصود ان هذه الفكره ينبغي ان
- [1:43:43](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6223) تناقش التفسير السياسي الاسلام هذه الفكره تناقش هذه الفكره ان ثبت خطاها ان ثبت خطاها خلاص اذا
- [1:43:54](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6234) ا يقضى على سيد قطب والمودودي بالتغطيه الان مثلا حتى محمد الطاهر بن عاشر ومحمد
- [1:44:00](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6240) جمال الدين القاسم عندهم فكره خطيره جدا اللي هي فكره انه ما في تكفير عقائدي ما
- [1:44:05](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6245) في تبديع عقائدي هذه فكره ما هي سهله الناس ما كلفوا بتفسير محمد طاهر بن عاشور
- [1:44:11](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6251) ذما بقدر ذمهم لسيد قطب لماذا لان سيد قطب انتسبت له جماعات هذه الجماعات سوت مجموعه
- [1:44:17](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6257) من الاشكاليات على الارض هذه الاشكاليات جعلت بعض الناس يحملونهم المسؤوليه يقولون ها كله بسبب هذا
- [1:44:25](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6265) الرجل ترى حتى وعلى فكره يعني الان مثلا تفسير سياسي الاسلام لو كان شيئا ثابتا عن السلف فستجد
- [1:44:34](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6274) فيه مئات الاثار لانه لا اثر ولا اثنين لماذا لانه الامر اذا كان هاما ومحوري مجرد ما تفتح كتب التفسير ستجد فيه
- [1:44:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6284) اخبار على الاقل خ سبع ثمان اثار على الاقل يعني مع كلام لل السلف يعني الان
- [1:44:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6292) مثلا مثلا لما ناتي نتكلم عن توحيد الالوهيه ونبحث في الاثار ناتي بالايه وما اكثرهم بالله الا وهم مشركون مثلا ونجد
- [1:45:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6301) تفاسير السلف نجد كلام السلف على اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق نجد نجد
- [1:45:07](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6307) نجد نجد نجد فاذا كان الرجل هو احيا تراثا سلفيا صحيحا فخلاص ناتي بالتراث السلف الصحيح
- [1:45:19](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6319) خصوصا انه ليس عالما ناتي بالتراث السلفي الصحيح ونضعه بين يدي الناس حتى المقدس يحاول انه يجمع كلام
- [1:45:28](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6328) لائمه الدعوه النجديه يحاول ان يخرج به على معالم في الطريق ان كان الرجل لا حقيقه انه هذه
- [1:45:38](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6338) الفكره متفرد بها فهذه فكره لابد ان ننظر لها بغض النظر عن حديثنا عن مالات الفكره
- [1:45:47](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6347) او هو الى اين وصل فيها نحن خلينا نبحث في اصل فكره لنبحث في اصل الفكره
- [1:45:56](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6356) نبحث في اصل هذه الفكره هل هي فكره سليمه ام لا اما مساله ان بعض الناس
- [1:46:02](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6362) يعني من شده تعظيمهم لهذا الرجل قرروا ان مثلا يميع الخلافيات في الاسماء وصفات يميع في كذا يميع فييه كذا ونجي ننظر في
- [1:46:14](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6374) اثارها فعلا اثار هذا هذا التفسير راينا غرائب طول المراجعات السابقه هل هي راجعه لهذا
- [1:46:23](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6383) تثير هناك طروحه قويه تقول نعم هي راجعه له لهذا الخلل وان الذين انتقدوا التفسير
- [1:46:31](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6391) السياسي الاسلام كانوا محقين وان هؤلاء نقدهم لا يساوي العلمانيه يعني انا لما انتقد التعطيل ما يساوي انني
- [1:46:40](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6400) مشبه انا لما اجي انتقد الاشاعره في التحسين والتقبيح العقلي ما يساوي اني معتزلي انا لماجي انتقد المعتزله ما يساوي
- [1:46:50](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6410) اني جبري هكذا مو ضروري انا اجي لما اجي انقد مقاله نقد المتكلمين للفلاسفه مثلا وابين غلط هذا
- [1:47:02](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6422) النقد لا يساوي انني مع الفلاسفه بل قد انا اقول انه يعني الان قصه نقاد التفسير
- [1:47:10](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6430) السياسي الاسلام ماذا يقولون يقولون ان سيدا والمودودي تاثروا بالعلمانيين الذين يردون عليهم وجعلوا فكره متطرفه جاوا فكره متطرفه هذه
- [1:47:24](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6444) الفكره كانت بمنزله اشكاليات المتكلمين لما يردون على الفلاسفه فيلتون انهم لا للاسلام نصر ولا للفلاسفه
- [1:47:35](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6455) كسر وان التفسير السياسي للاسلام سيؤدي الى تفاسير اخرى التفسير العمراني التفسير الاقتصادي التفسير الليبرالي للاسلام
- [1:47:45](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6465) التفسير المدني للاسلام التفسير الكذا للاسلام وهذه التفاسير كل تفسير منها يستبعد بعض الاثار او بعض الاحاديث او بعض
- [1:47:54](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6474) الكذا او بع ويعتبرها اشكالات حتى تكدست هذه التفاسير وصار عندنا كتله هائله من الشبهات التي يستخدمها تجاهنا منكري
- [1:48:05](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6485) الدين والكافرين به هذه مطروحه نحتاج ان نقف معه انت الان مثلا الغزالي ابن تيميه قال انه فتح الباب لابن
- [1:48:17](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6497) عربي وقيده الشر هذا كلامم في النبوات يجيك واحد يقوللك انا مثلا اعتبر هذا الرجل مثل غزالي هو اكيد مو قصده اكيد مو
- [1:48:28](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6508) كذا منا علاقه الان نحن نتكلم على تحليل علمي الان مو ابن تيميه قال مرج الفقها
- [1:48:34](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6514) فتحوا الباب لمرج الجهميه مع انهم هم مو مع مرجات الجهميه لكنهم اخطاوا خطا هذا
- [1:48:40](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6520) الخطا فتح الباب هو هذا هذا محل النقاش فهذا الامر لا يكون تجديدا بل بالعكس
- [1:48:53](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6533) واعتباره تجديدا واعتباره هذا مثل اللي اعتبر الاشاعره مثلا قد اجادوا في ردودهم مع المعتزله
- [1:49:03](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6543) وغيره وفعلا ترى مث حال سيد تشبه حال الاشعري في بعض الاوجه يعني انه الرجل عاش
- [1:49:09](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6549) مده مع العلمانيه ومع الكذا ومع الكذا بعدين رجع للاسلام ورجع بقوه وكذا وحماس والى اخره لكن بطبيعه الحال هو بالاساس
- [1:49:23](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6563) يعني كان متاثرا بمدرسه الم المنار المدرسه اللي الناس كلهم يعرفون اشكاليات يعني ونقدها كثير والا مثلا لما تجس تقول حاكميه الله
- [1:49:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6581) حاكميه الله بمعنى ان الشرع يجب ان يحكم الناس هذا ما احد يعارض فيه هذا ما احد يعارض
- [1:49:56](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6596) فيه بل بل يعني الان لما ننظر الى تجديد ابن تيميه وبن عبد الوهاب الذي يقارن به
- [1:50:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6601) سيد ما الذي نجد نجد ان هؤلاء اقاموا الادله الشرعيه مو عبارات اشا ثاني شيء نقض الشبهات الشبهات على
- [1:50:14](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6614) مستوياتها الثلاثه يعني في في شبهه المجوز الشرك وفي شبهه للمدافع عن المشرك ممن يحرمه ولا
- [1:50:28](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6628) ير ولا يرى ولا يرى ولا يرى هذا الفعل شركا ولا يرى الشرك شركا ولكن يراه حراما هذه شبهه
- [1:50:37](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6637) وفي شبهه لمن يراه شركا ولكنه في النهايه لا يحكم على احد على ثلاث مستويات هذه
- [1:50:45](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6645) المستويات كلها حاربها الامام وبينها وحتى مثت الحاكميه و في كتاب التوحيد في باب من اطاع الامراء
- [1:50:54](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6654) والعلماء في تحرم ما احل الله و تحريل ما حرم الله اصلا من يتخيل ان هناك ان هناك
- [1:51:00](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6660) عالي من يتاخر عن هذا المعنى سبحان الله اصلا علماء اهل السنه طول تاريخهم طول تاريخهم حاربوا تقليد
- [1:51:13](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6673) العلماء وتقليد المذاهب و وهذه يعني من اعلى صور الحاكميه ترى يعني بمعنى بالمعنى الذي يتحدثون عنه ال
- [1:51:22](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6682) علم نصبك الخلاف سفات بالرسول وبراي فقيه الان مثلا حيل الاحناف حيل الاحناف تبطل الشرع لان احتيال على الشرع والسلف وصفوها
- [1:51:31](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6691) بهذا الان انا لما احارب حي الاحناف واقول لا يجوز الانسان يتدين بها الان انا نصرت حاكميه الله ولا ما
- [1:51:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6701) نصرتها انا نصرت حاكميه الله اكثر منك الان لما انا اجي احارب الاسلامي الذي يريد ان يمسج بين الاسلام والراسماليه
- [1:51:51](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6711) والاسلام والليبراليه اسلام والدار وينيه الان نصرت حاكميه الله اكثر ولا اللي الشعارات بس انا نصرت حاكميه الله
- [1:52:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6721) اكثر اللي جيت الاصول الفكريه اللي بني عليها هذا الامر الان يعني هذا السيد مثلا
- [1:52:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6728) جاء والاصول الفكريه عند العلمانيين والليبراليين وبدا يبين ويقول هؤلاء اصل فكرهم كذا وكذا وانهم بنوا الامر حريه
- [1:52:17](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6737) الاعتقاد بنوها على المنهج الفلسفي الفلان مثل ما ابن تيميه كان يس طيب الان بن
- [1:52:22](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6742) تيميه في نهجه في الاسماء والصفات مثلا الحين يناقش هو ابن تيميه اسماء والصفات توحيد الهيه وحاكم وكل
- [1:52:28](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6748) شيء اصلا مو صحيح لكن الان لما ناتي على نهج ابن تيميه هذا ابن تيميه ايش عمل رد
- [1:52:36](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6756) على الفلاسفه رد على اهل الكلام رد على اهل الحديث المتاثرين باه الكلام وبين شبهاتهم في كل
- [1:52:42](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6762) درجاتها بل يعني قال ما يستدلون بدليل الا اثبت لكم من هذا الدليل بطران دليلها ف حقيقه يعني كان نتاجا
- [1:52:53](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6773) علميا ضخما وهذا النتاج صار ينتفع به في الرد على ضلالات اخرى اليوم ياسر قاضي لما يجي بيرد على
- [1:53:04](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6784) الحداثيين او العلمانيين مع انه تاثر بهم لاحقا ينزل طريقه ابن تيميه في درء التعارض ما يروح ينزل لك والله كلام
- [1:53:14](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6794) انشائي ما يسوي شيء هذا الكلام الاشعي وان كان له ردود ومناقشات لكن هذا لا يصنع
- [1:53:21](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6801) شيء طيب والان مثلا تقول لا هو جهر بالتكفير الكذا طيب هو كل الناس متفقين في
- [1:53:35](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6815) درجه فيها تكفير الان مثل توحيد الاسماء والصفات قبلتم التجديد فيه وجعلتم فيه تجديدا وانتم لا تكفرون احدا فيه ما يكفر
- [1:53:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6824) الا الفلاسفه مثلا اهل الكلام كلهم ما يكفر واما في باب الحاكميه ما شاء الله
- [1:53:56](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6836) مناشير اصلا دائما يدافع عن الاشاعره بدفاعات تنطبق على الجهميه فيقول لك ارادوا تنسيه الله ما هذا
- [1:54:05](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6845) الجهميه والله هم هم م اولون ما هم الجهميه اولا يعني الجهمي انكر ان الايه في القران
- [1:54:15](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6855) مثلا بطبيعه الحال تاول وضع لها تاويل ولا شك الى يومنا هذا نرى ان جماعه من
- [1:54:27](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6867) الاشاعره والماتريديه والشيعه وغير ذلك يردون على الذين ينكرون تعدد الزوجات وعلى الذين ينكرون الرق مثلا يعني حتى عبد
- [1:54:38](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6878) الرحمن حسن حبنك الميداني له ردود على من ينكر الرق وعلى من كذا وعلى من
- [1:54:48](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6888) كذا وعلى نظريات الكفار في في تفسير وسيد له كلام في هذا ايضا للمعلوميه قراته
- [1:54:56](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6896) في الظلال نعم له كلام في هذا وعلي عزت بيجوفيتش له وعلى ملاحظات عليه ف في الواقع انه هذه الماده كانت
- [1:55:10](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6910) ماده موجوده عند كل الاسلاميين اللي هي ماده حرب العلمانيه المتوحشه ولا يومنا هذا حرب الليبرالي وتوحي وحرب الالحاد بل
- [1:55:20](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6920) الافغاني او محمد عبد له رساله في الرد على الملحدين المساله ما فيها نقاش الان لكي ننقد الراس ماليا يحتاج
- [1:55:31](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6931) المرا ان يكون فقيها في احكام البيوع وغير ذلك وكذا والرجل لما كان كذلك لكي ينقد الاشتراكيه يحتاج ان يكون
- [1:55:40](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6940) فقيها والرجل ما كان كذلك لهذا نقوت ما تكاد تصنع شيئا ما يكاد يعتبر احيانا بعض الاماميه تكون نقوت اعمق
- [1:55:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6952) محمد باقر الصدر وغيره والله هذا لهذا مثلا عدنان ابراهيم لما يجلس يقوللك والله محمد باقر الصدر له كتابات
- [1:56:00](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6960) وله حضارتنا وله كذا وله ترى عدنان ابراهيم ما يكذب هي فعلا ماده اللي انتم
- [1:56:07](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6967) مثلا من اجل تعظم بعض المفكرين الحركيين هذا الماده يوجد مثل عند محمد باقر الصدق يوجد نحوها عند محمد باقر
- [1:56:21](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6981) الصد وهذه الماده موجوده عند السنه والشيعه والاباضيه وكل اللي كتب في الباب الان احمد الخليلي مفتي الاباضيه راح يكتب له
- [1:56:29](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6989) مجلدين في نقد الالحاد جمع فيها واف اوعى من ماده السلفيين وغيرها لكن تبقى الماده
- [1:56:37](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=6997) السلفيه الانقى وهي الاتقى وهي لكن في النهايه عادي مساله فهذه الصوره انه والله هو مجدد
- [1:56:47](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7007) ولكنه ليس عالما لا بالفقه ولا بالاصول ولا بالتفسير الاث ولا ب هذا كلام كله مو
- [1:56:55](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7015) سليم لا يمكن يكون هذا هو مجدد لكن ما ضبط عقيدته السنج الان مثلا هل ممكن نقول ان ابن حزم مجدد في
- [1:57:06](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7026) الاتباع ابن حسم رد على المقلد ردودا قويه جدا وابان من تناقضاتهم الشيء العظيم وسلك
- [1:57:14](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7034) على منوال الشافعي واحمد واسحاق وابن المنذر وغيرهم في الرد على وابان شيئا عظيما واصلا يعني كثير من
- [1:57:24](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7044) الاحيان يلجا لكلامه في بيان التناقضات المالكيه والحنفيه وغيرهم وكان يظلمهم لكن لما الرجل نفى القياس فواجه بدعه ببدعه
- [1:57:35](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7055) فكثير من كلامه في نقد اهل الراي كلام صحيح 100% وينصر فيه السنه المحضه هذهه ما فيها
- [1:57:44](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7064) نقاش والله كثير من كلامه يعني ينتصر فيه للسنه اعظم الانتصار وحتى ابن القيم يعني يعني اخذ جزء كبير من
- [1:57:58](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7078) كلامه في اعلان الواقعين في بيان تناقضات المقلده والمتعصبين وغيرهم وقد نقدهم نقدا صحيحا في كثير من
- [1:58:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7088) الابواب وجار عليهم في ابواب اخرى لكنه مع الاسف ذهب الى الاصل الفاسد اللي هو نفي
- [1:58:19](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7099) القياس وهذا وهذا امر ليس مستبعدا فهذا الرجل عدت له ضلالته في التجهم وعد له
- [1:58:30](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7110) ضلالات اخرى ولهذا اليوم كثير من اهل العلم الفاهمين المربين لما تقول له اقرا كتب من حس في بدايات يقولك لا يا حبيبي ما
- [1:58:37](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7117) تقرا الحس في بدا فيها مشاكل كثيره وفيها كذا ممكن تقعد تقول انا والله في بيئه
- [1:58:43](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7123) متعصبين او كذا والتعصب المذهب انتشر وغيره فيقول لك لا روح خذ ماده السلف النظيفه وستجد عندهم ماده اكثر باطن وهذا
- [1:58:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7132) كلام الشافعي وهذا كلام احمد وهذا كذا وهذا كذا وهذا الرجل بعد ما انت ترسخ بعد
- [1:58:57](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7137) ما انت تفهم بعد ما تفهم ردود حتى بعض العلماء عليه مث ابن تيميه وبقيم الناس
- [1:59:03](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7143) اللي جووا بعده حتى بن عبد البر زميل رد عليه بالقياس ردا جميلا وقويا بعدها ممكن
- [1:59:08](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7148) تنظر فيه كلام ممكن يعطيك شويه يعطيك شويه افكار او يسويلك مراجعه شامله على اللي
- [1:59:15](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7155) قراته في كلام السلف لانه جمع جزء كبير جدا من كلامه لكن مبدئيا لا يا حبيبي ابعد عن
- [1:59:24](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7164) وانتبه الى ان ياخذك الرد على التعصب الرد على المتعصبين المذهبي الى الظاهريه والى عدم الاعتداد باثار الصحابه
- [1:59:33](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7173) والتابعين و وستجد نفسك من حيث لا تشعر تخرق اجماعات وانت لا تدري وهذا يفتح باب
- [1:59:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7181) شر صح الا لا هي يعني لماذا يعني حقيقه انا اتعجب من يعني الذين الذين ينتقدون سيده ويشددون
- [1:59:52](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7192) عليه اتعجب من احوالهم انهم ينتقدون عليه امورا ويعظمونها ثم حين يوجد مثلها في في
- [1:59:59](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7199) اناس يعظمونه يسكتون او يهونون من شانها لكن انا اتعجب من معظمين هذا الرجل اللي
- [2:00:06](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7206) ما قبلوا ان يقاس على الغزالي مثلا او ولا ان يقاس على ابن حزم مثلا او او حتى يقاس
- [2:00:12](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7212) على مدرسه اهل الراي مثلا يعني تبقى مدرسه مدرسه اسمها يعني لها مميزاتها لكن تبقى
- [2:00:19](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7219) دون مدرسه اهل الحديث ما قبلوا ان يقيسو الا على بن تيميه وبن عبد الوهاب كثير منهم اثناء النقاش يصور لك
- [2:00:31](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7231) انه رجل مسكين وعادي وان حاله حال مثلا احمد شاكر حاله حال محمود شاكر او او غيره
- [2:00:37](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7237) بعض الادباء بعض الكذا الناس اللي لهم عاطفه دينيه والى اخره فتقول جيد لا باس يعني خصوصا اذا انت كنت متغذ بموقفه
- [2:00:48](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7248) من الجهميه وغير ذلك تقول طيب لا بسس وبعض الاقوال هل قال بها هل لم يقل بها يصير
- [2:00:54](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7254) نقاش عادي يعني لكن هذا التشنج الشديد اللي حصل بسبب ان في ناس يرونه راسا في
- [2:01:01](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7261) الضلاله ناس يرونه راسا في التجديد وهؤلاء راوه راسا في الضلاله لفكره عنده ه هي تفسير الاسلام السياسي
- [2:01:10](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7270) وناس را راسهم في التجديد لنفس الفكره فخلاص يا حبايب اتركوا اسم الرجل وتناقشوا في المساله نفسها المشكله انهم لا
- [2:01:18](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7278) يتناقشون في المساله نفسها بل يتناقشون في اثار هذه المساله فتجد مثلا من اثار هذه المساله موقف معين من بعض المسائل
- [2:01:28](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7288) السياسيه او من بعض المسائل الشرعيه وترتيب معين للاولويات فياتون ويتناقشون في في فروع فروع فروع الموضوع بد انهم لو رجعوا الى
- [2:01:41](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7301) اصل الموضوع من البدايه وناقشه ان التفسير سياسي الاسلام هذا شيء صح ولا خطا دقيق
- [2:01:48](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7308) ولا مو دقيق يساوي العلمنا او لا يساوي العلم او او او هو تنقيه للدين من
- [2:01:58](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7318) العلمنه ها فنجد نفسنا تلقائيا الابحاث الاخرى الفروع نبحثها باريحيه نبحثها باريحيه وبهدوء وكثير من
- [2:02:12](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7332) التكلفات التي تقع من من اي طرف من الاطراف ستختفي وبالتالي سيكون البحث يعني وصير وتصير السلفيه تقل بدال ما احنا الان
- [2:02:23](https://alkulify.assoli.site/v/9T1Z7G4CNOw/?t=7343) نسولف عن 28 تيار و 29 تيار و 30 و40 تيار ان لا نجد انفسنا كلنا تيارين ثلاثه والله هذا هذا الحقيقي تيارين ثلاثه وانت