# ابن تيمية : منكري العلو من جنس مكذبي الرسل والكرامية حجوا الرازي

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/
- يوتيوب: https://youtu.be/9TRXG8cl2b0
- التاريخ: 2026-06-24
- المدة: 24 د
- القائمة: [صوتيات قناة المواد العلمية](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s_pUblWa7QwYiuNpWvF3Am/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=0) طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:13](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=13) النفاع والحديث المتكرر عن الموقف من الجهميه الاشعريه ومن المشركين ليس نزاعا يتوقف عن عن عن الحكم على زيد
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=30) او عمر او بكر حتى يتكلم بعضهم في في مصلحه او عدمها تلك الثرثره الفارغه التي يتحدثون فيها
- [00:42](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=42) وقد احلوا لمشركين ومعطله فروجا تحرم عليهم واوجبوا عليهم ترحمات وجعلوا لهم مقاما كمقام اهل الاسلام او كمقام اهل
- [00:53](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=53) السنه وانما البحث في اننا اذا تحدثنا عن الاشاعره ينسى تماما ان بدعتهم مكفره وان لهم منهجا
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=64) خبيثا صار امتدادا للتجهم وانهم ساروا على منهج كلامي يوهن النصوص اشد التوهين وان هذه الضلالات العظيمه التي وقعوا فيها
- [01:18](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=78) زائدا على الشرك تحول الرجل الواحد منهم الى محنه يمتحن به ويجعل له خاصيه لا توجد لعلماء اهل السنه
- [01:28](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=88) فيدعى عليه اجماعات بحيث انك اذا اخرجته من المله تخرج انت من المله او عفوا او
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=94) انت تخرج انت من السنه واذا بدعته انت تصير المبتدع بينما ابن تيميه شخصيا ابن
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=100) تيميه وهو ابن تيميه رحمه الله عليه ما اجمع الناس عليه ما اجمع الناس عليه
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=112) نعم اهل السنه في عامتهم يمدحونه لكن الناس عموما فعامه الشباب حين يدرس عن الاشعريه ابتداء
- [02:03](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=123) يتصور ان هؤلاء خير من المرج وخير من الخوارج وخير من كذا وخير من التيارات
- [02:07](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=127) السلفيه التي تخالف هذا هو تصور فاذا جئت ونظرت في كلام اهل العلم الذين دائما
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=135) يسدون بكلامهم للتهوين منشان الخلاف مع هؤلاء تجد ان هؤلاء يصورون لك هذه المقاله على انها مقاله فظيعه هي اسوا
- [02:25](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=145) حتى من كلام الجهميه الاولى الذي غالب كلام الائمه تعلق دمهم للجهميه به فعامه نقد
- [02:35](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=155) ائمه الاوائل للجهميه متعلق بقولهم بخلق القران عامه النقد العتيق والقول بخلق القران اشد منه القول ان الله
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=167) في كل مكان واشد من القول ان الله في كل مكان القول ان الله لا في
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=178) فكثير منهم ياتون ويناقشونك يصورون لك اننا بمجرد ان ندرا التكفير عنهم نثبت له اي مكانه نريدها فان عامتهم كما اقول
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=192) واعيد وازيد انهم لا يبدعونهم ومن يزعم انه كثير منهم لا يبدعونهم ولا يخرجونهم من السنه تريد ان تعرف السلوك الذي
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=200) يسلكونه مع اهل البدع انظر انظر الى سلوكه معنا تعرف هذا هو السلوك المثالي مع اي انسان
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=207) تعتقد انه مبتدع ولهذا انا قررت لان كثير من الناس لا يقراون ان اذكر امورا من كلام بعض اهل
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=220) العلم هناك كلمات صريحه جدا موجوده في كلام السجسي وغيره وغيره حتى ان بعضهم يعترف
- [03:47](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=227) يقول كلام الاشاعر كفر ولكن ليس من المصلحه اظهار انه كفر لما ليس من المصح
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=234) ما اصلح ان ناتي ونقول لهم السلف تكلموا فيكم وتكلموا بنحو من مقالاتكم فماذا ما
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=240) الكلام الذي سنستطيع ان نظهره نظهر كلمه احمد اللفظيه ليسوا عندي مسلمين نظهر كلمه هؤلاء جهميه هؤلاء سنظهر الكلام كما هو
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=248) وناتي به ونضعه امام اعينه ثم كيف لا توجد مصلحه واصلا يوجد من يبدع ويضلل من يخرج هؤلاء من السنه
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=262) ويوجد من يهون من شان هذه المسائل وهؤلاء سمعناهم على مر وكثير من يرد علينا في
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=268) الاعيان هذا باطن مذهبه مساله ان ان من يعتقد ان مسائل الصفات لا فائده منها ولا معنى
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=277) هؤلاء كثير والذين يعتقدون ان الاشاعر هؤلاء من اهل السنه وانهم ما تكلموا بكفر هؤلاء كثير
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=286) واما من يعتقدون ان حجه الله يستحيل ان تقوم عليهم وان امه اهل السنه عاجزون عن اقامه الحجه
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=293) عليهم وان كلام اهل السنه سخيف اصلا يعني كلام اهل السنه ما ما يفيد شيئا يعني كيف
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=299) اجيب لي ايات واحاديث وخلاص هؤلاء ايضا لا يحصيهم الا الله تبارك وتعالى وهؤلاء كلهم مذاهبهم خطيره
- [05:08](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=308) جدا ولهذا كثير من يرد علينا لا يهتم ان يرد على هؤلاء لما لما لان المقام عنده
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=315) مقام شخصيات فقط او مقام ا حركي او هنا طيب هنا كلام لابن تيميه في در
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=325) التعارض المجلد السادس يقول فيه ومن جاهد الكفار والمنافقين لم يحتج عليهم باقوال من كذبوهم من
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=336) المرسلين هم يكذبون الرسل ف خلاص تحتج عليه بالحجه العقليه اللي ضمن النص يقول ولان المؤمن
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=346) بالرسل يستفيد بهذا ان جنس هؤلاء هم المكذبون للرسل من هؤلاء من هؤلاء الذين جنسهم هم جنس مكذبين للرسل
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=369) الكتاب تعرض العقل والنقل يرد على فئه معينه تقدم العقل على النقل ابن تيميه مر
- [06:15](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=375) معنا انه يتهم هذه الفئه بانها تكذب الرسل تقول ها هو يقصد الاشاعره هنا لا يقصد
- [06:20](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=380) الاشاعره من يقصد كفار قريش يقصد الفلاسفه لنكمل كلامه ولنرى من يقصد واما طريق الرد عليهم على من على الذين هم
- [06:33](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=393) من جنس المكذبين للرسل فلنا فيه مثالك الاول ان نبين فساد مدعوه معارضا للرسول صلى الله عليه وسلم من عقلياته
- [06:43](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=403) الثاني ان نبين ان ما جاء به الرسول معلوم بالضروره من دينه او معلوم بالادله
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=410) اليقينيه فلا يمكن مع تصديق الرسول ان نخالف ذلك وهذا ينتفع به كل من امن
- [06:55](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=415) بالرسول الثالث ان نبين المعقول الصريح ان المعقول الصريح يوافق ما جاءت به الرسل طبعا هذا ابن تيميه بينه
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=428) كله وكفاءه عاليه لكن عند من يدعون تقديس الرجل وتعظيمه عندهم ان ابن تيميه عجز مع
- [07:15](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=435) هذا ان يقي قيم الحجه على الاخرين لهذا يقولك البكري البكري طيب البكري يا استاذ البكري بعد الرد على البكري ايش
- [07:24](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=444) حكمه؟ دعنا من قبل الرد بعد الرد ايش حكمه؟ كقبله اذا لثواب التيميه هذا شنو؟ ولا شيء
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=454) اما بان ذلك معلوم بضروره العقل او انه معلوم بنظره وهذا اقطع لحجه المنازع مطلقا
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=463) سواء كان في ريب من الايمان بالرسول وبانه اخبر او لم يكن بذلك فان هؤلاء المعارضين
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=472) منهم خلق كثير في قلوبهم ريب في نفس الايمان بالرساله وفيهم من في قلبه ريب ان الرسول اخبر بذلك
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=486) وهؤلاء الذين تكلمنا على قانونهم هم نفسهم المكذبون الرسل والذين قدموا فيه عقلياتهم على كلام الله ورسول رسوله عادتهم يذكرون
- [08:17](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=497) ذلك في مسائل العلو ونحوها فان النصوص التي في الكتاب والسنه باثبات علو الله على خلقه كثيره منتشره بهرتهم قد بهرتهم
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=509) بكثرتها وقوتها وليس معهم حاط ولي سمعهم وليس معهم في نفي ذلك ايه من كتاب الله ولا حديث عن رسول
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=527) الله صلى الله عليه وسلم ولا قول احد من سلف الامه الا ان يرووا ما يعلم انه كذب
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=534) اذا لما قال وهؤلاء الرد عليهم ثم قال وهؤلاء اذا تكلموا في العلو اذا هو يقول ان
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=543) المخالفين في مساله علو الله تبارك وتعالى على خلقه من جنس المكذبين للرسل لما لان المكذبين للرسل عارضوا
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=555) عارضوا كلام الرسول الرسول بعقولهم وهؤلاء عارضوا كلام الرسول بعقوله وبطبيعه الحال ما الذي عندهم؟ عندهم التاويل
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=566) التحريف وقد قدمنا كلام الشيخ رح لانه حتى الذين وضعوا هذا القانون الرازي واضرابه كانوا يؤولون
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=574) ان المؤوله هم الرادون على الله ورسوله اصلا المحرفه طيب هذا نص ويوجد نص اخر في التسعينيه
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=586) بنفس المضمون بنحو المضمون ان اكثر اتباع الرازي والاشعري من المنافقين يعني صار عندهم شك في اصل الرساله تعرفون الخبر
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=596) اكثر الناس شكا عند الموت اهل الكلام تقصد اكثر الناس شكا كنا نفهمها شكا بمذاهبهم
- [10:03](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=603) يعني ليسوا مستيقنين والعجيب انهم مع كونهم ليسوا مستيقنين معذورين ايضا ليسوا مستيقنين لا النص لو تفهم سياقه وسباقه
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=613) ولحاقه شك في رساله محمد صلى الله عليه وسلم لما لانه جاؤوا يريدون ان يثبتوا المطالب
- [10:20](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=620) الكبرى من حدوث العالم ومن ثبات رساله النبي صلى الله عليه وسلم وفي كل هذا
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=626) عندهم اقوال باطله وفاسده وخبيثه في هذه الاقوال كان حالهم واهنا مع اهل الباطل ولهذا مثلا
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=638) تجد ابن تيميه في النبوات ينقل كلمه احمد علماء الكلام لما وهنوا النبوه وما استطاعوا ان يحتجوا عليها باحتجاج
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=648) قويم ومتين بل في احتجاجاتهم من تضعيف النبوه ما فيها ونص ثالث في مجموع الفتاوى انه قال ان
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=660) هؤلاء المعرضين منافقون بلا ريب وكان يتكلم عن الشمس الاصبهاني يا اخوان هذه ثلاث هذا ثلاث نصوص وهذه النصوص انا اقولك
- [11:09](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=669) تنط ما راح تلقى احد ينقلها ويجيبها مع بعض معايها متوافقه وفي ثلاث كتب مختلفه
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=678) لهذا لا احد يكذب عليك يقول لك والله فلان هو الممثل ابن تيميه لا عبد الله ولا غير
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=684) عبد الله ابن تيميه هو رجل يمثل نفسه انت تروح تقرا له لانه عامه الناس هؤلاء اهل الاغراض هذه
- [11:31](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=691) النصوص الثلاثه لو كان مكانها نصوص اعذاريه لوجدتها تنتشر هذا ينزلها على سيد قطب هذاك ينزلها على طالبها وهذاك ينزلها
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=700) على حجر والن ناوي وهذا اللي كان ينزل على فلان كان ينزل على علان هذه هي القصه
- [11:45](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=705) باختصار الان وكلمه ابن تيميه في بيان تلويس الجهميه ان انكار العلو ليس من جنس بدع
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=714) الخوارج والقدريه والمرجه يا اخوان يا اخوان في ناس ينقلون خلاف في الخوارج يقول في الخوارج في خلاف في تكفيره ما الذي
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=722) يتفرع على هذا الخلاف انه الخارجي بعينه كافر حتى بعضهم كفر الدواعش باعيانه قال دواعش انا اقول عنهم خوارج واكفرهم مع
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=731) انهم ما قالوا بقول الخوارج الاوائل 100% فقط انهم صاروا خوارج عندنا بالالحاق ثم كفرناه قولا واحدا طيب الجهميه الذين
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=740) مقالتهم اشد من مقاله الخوارج في نفسه الجهميه الذين مقالتهم اشد من مقاله الخوارج وهذا ابن تيميه كان ينص عليه
- [12:28](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=748) كثيرا لما ناتي نكفرهم التكفير هذا يتبخر بحجه التفريق بالاطلاق والتعين يتبخر بالكليه يحج التفريق بالاطلاق
- [12:41](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=761) والتعين ودائما توجد امثله على المعذورين ولا توجد امثله على من قامت على الحجه ولا
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=765) على المتوقف فيه الذي اشكل حاله هل تقامت ام لم تقام لان لو كان في تدين في حالات
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=772) ممكن نتوقف فيها في حالات ممكن يكون فيها خلاف قوي لانه دائما في عموم ابواب العلم
- [12:59](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=779) اذا كان هناك اصل كبير متفق عليه ثم فروع اختلفت ستجد تنازع للعلماء يعني مثلا نحن
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=786) اتفقنا على تكفير الجهميه او تكفير منكر العلو هذا اتفاق ثم بعد ذلك هل هذا يشمل
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=791) الجميع؟ هل هذا لا يشمل الجميع طيب وان لم يشمل الجميع فدائما توجد تفريعات لكن
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=797) عندنا فريق يزعم انه متفق معنا لكنه في الواقع ولا يكفر منك اذا كانوا اشعار لا
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=804) يكفر احدا منهم ودعني اذكر لك نصا في بيان تلبيس الجهميه ابن تيميه يزعم فيه ان الكراميه اقاموا
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=816) حجه قويه في مقابل الراثي بل قال كلمه اقاموا حجه طبعا هو اقاموا حجه يريد انهم اظهروا حجه
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=825) لكن استخدم كلمه اقاموا لان حجتهم قائمه وقويه فعلا فيقول في المجلد الخامس صفحه 14
- [13:53](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=833) يقول وذكرت انهم ينازعونك في المباينه بالمكان ولا ريب انهم ينازعونك في ذلك لكن قد اقاموا حجه ولم تمنع شيئا من مقدماتها
- [14:03](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=843) ولكن حكيت مذهبك وحكايه المذهب ليست جوابا لمن احتج على بطلانه ثم يقال الى اخر كلام هذا
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=854) الراي في نهايه العقول وفي اساس التقديس ذكر حج للكراميه وهذه الحجج يعني مع كونها ليست بقوه حج اهل الحديث
- [14:24](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=864) الا انها اقامت الحجه على الراسي قد يقول شخص ها كيف طيب يا جماعه الخير
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=870) وان انتم في السنوات تمدحون ردود الاشاعره على المعتزله مع ان الاشاعره احيانا قالوا باقوال
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=878) المعتزله تسلط عليهم مثل قبلهم رؤيه الى غير جهه وكلام ليس بحرف ولا صوت ويقولون
- [14:45](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=885) الاشاعره كسروا عاديه المعتزله اقاموا عليهم الحجه ام لم يقيموا طيب الاشاعره على على ضلالهم عندك انهم كسروا المعتزله
- [14:54](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=894) والمعتزله على ضلاله انهم ردوا على الزنادق والفلاسفه طيب لماذا لا يتصور في ذهنك ان الكراميه
- [15:03](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=903) على ضلالهم ايضا اقاموا حجه وبينه وبراهين على الاشاعره فيما خالفوا فيه العقل والفطره ونصوص الكتاب والسنه
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=919) واذا كان هذا صنيع الكراميه ان الرازي يرتبك امام حاجته كما يشير اليه ابن تيميه
- [15:25](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=925) انه يذهب يصفط فاذا كان اذا كانوا اربك الراسي وهو وهو راس القبر يا اخي فما بالك
- [15:33](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=933) بحجه اهل الحديث فما بالك بحث اهل الحديث يقول بارك الله فيكم احد اخواننا لما انه يعني
- [16:03](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=963) يتحدث على وصف ابن تيميه رحمه الله لبعض الناس بالفضلاء والزهاد والعباد ويرون هذه تزكيه تخرج من التكفير
- [16:13](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=973) فذكر له اخونا ذكر رد على شخص قال ا ان ابن تيميه قال النصارى عندهم زهد
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=982) وعباده واخلاق وذكر يقول والنصارى اكملوا من الامم الذين لا كتاب لهم في الفضائل العلميه والعمليه
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=992) وقال عن الدروس ويجب قتل علمائهم وصرحائهم وقال عن الهنود عباد الهنود الذين يعبدون الابدال او الابداد وغيرهم كفار باجماع
- [16:42](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1002) المسلمين وان كانوا عبادا وزهادا وقال عن الملاحده يعني الفلاسفه نوع متالهين بالعباده والزهد على اصولهم كالسهروردي وقال ايضا
- [16:52](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1012) فضلاء القرامطه انا هناك فقال ان ابن تيميه هذه الكلمه يطلقها بالمقارنه لكن كثير من الناس اذا سمعوا هذا يقال في
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1020) المتكلمين فرحوا به حتى ان وظنوه تزكيته لا ازيدك من الشعر بيته فتيميه له نص يقول ملاحده المسلمين
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1032) طيب كيف ملاحده المسلمين يقصد الفلاسفه المنتسبين لمله الاسلام فهم لاحده عنده ويظهروا الاسلام فقال هذه
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1043) العباره وهذا قالها في بيان تلبس الجهمي انا الان اعود والى الى الى النقطتين الكبيرتين
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1053) اذا كان هؤلاء من جنس مكذبين للرسل وتنزل عليهم ايات وجاءتهم نصوص قد بهرتهم بكثرتها بهرتهم يعني هي بلغتهم بهرتهم
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1063) بكثرتها وتنوعها في الدلاله ها وجاء وانتصر لهذه النصوص علمائهم الذين تقدموا لان مثلا في مناظره بين ابن فورك وابن
- [18:00](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1080) هيصل المناظره ما كانت في نفي العلو لا كلهم كان متفقا على العلو لكن هل العلو
- [18:06](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1086) يقتضي الجسميه او لا ولهذا الرازي لما حرف بالمناظره رد عليه بنتيميه قال الاثنين كانوا يثبتون العلو اصلا ها وانتصر كراميه
- [18:16](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1096) لذلك كثير من المنتسبين للسنه والسلفيه يرون حتى بعد انتصار ابن تيميه لهذه المعطيات الناس
- [18:31](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1111) على نفس الدرجه من خفاء الامور وعدم جلائها وعدم ظهورها بل حتى لو زاد هؤلاء المعطله ان اشركوا بالله ودعوا
- [18:43](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1123) للشرك وصنفوا في الشرك فاننا سنعذرهم وسنبدع من لا يعذرهم اي مذهب مسخن هذا والله اي والله ان هذا مستوى من الجور
- [18:59](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1139) والظلم ثم نكفر اناسا بالخارجيه نخرجهم من مله الاسلام بالخارجيه ولا نعذرهم بجهل ولا بتاويل وايضا حتى الاخرين
- [19:11](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1151) يعني في شخص قاسنا على ابن سينا وقاسنا على اليهود والنصارى وانا اعتقد ان هؤلاء
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1160) بعض الناس من لا يتكلمون بالتكفير اذا بدعوك ينزلون عليك كل احكام الكافر بلا استثناء
- [19:27](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1167) سوى الشهاده عليك بالخلد في النار فقط اما بقيه الاحكام وتعرف انت موضوع الاخره هذا مو لكن كل شيء في الدنيا ماشي
- [19:42](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1182) انا والله ان هذا المستوى من الفجور والولاء والبراء على اعيان المتلبسين بمصائب كفريه تخالف العقل
- [19:51](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1191) والفطره والنصوص الشرعيه المتواتره الباهره الكاثره ممن صنعوا شيئا هو من جنس صنيع مكذبي الرسل
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1207) والذين قام عليهم الناس وبينوا لهم تناقضاتهم حتى يقول ابن تيميه يقول عامه البشر يخالفون هذه الشرذمه في مساله العلو في
- [20:21](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1221) مساله الرؤيه عفوا انه الناس يا نفات رؤيه وعلو يا مثبتي رؤيه وعلو اما رؤيه بدون العلو هذا تناقض
- [20:31](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1231) ما قال به احد وقف الا قلق الا هذه الشرذمه التي تبعت العشري ثم يوالى ويعادى على هذه الفئه حتى يؤذى
- [20:50](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1250) من يتكلم فيهم اذيه لا يؤذاها احد والله اني لاخ اني لاخشى لا اخشى على بعضه والله اخشى عليه
- [21:00](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1260) انه انه يمشي على الارض وما له من حسنه من كثره ما بغى وحرض على البغي فتبعه اناس
- [21:08](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1268) على البغي والله ويبغي ويبغي ويبغي يصلي ويصوم ويزكي ويحج ويهدي الثواب لاناس اخرين لما لانهم قالوا عن انسان
- [21:22](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1282) معطل صنف في التعطيل ومشرك صنف في الشرك ودعا اليه وداعيه داعيه داعيه الى الشرك والتعطيل
- [21:32](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1292) ان هؤلاء قالوا فيه ما قالوا قالوا فيه قولا لا يعجبه وسبحان الله هذا التعطيل وهذا الشرك فاشن
- [21:43](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1303) في الامه فشوا عظيما بفعل مجهود هؤلاء فشا في امه الاسلام فشوا عظيما وكل يوم
- [21:51](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1311) نرى لكن هؤلاء يحركهم الحسد اكثر مما تحركهم الحد حميه على التوحيد ومن لا يعرف هذا من حالهم لم يعرفه
- [22:02](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1322) من لا يعرف هذا من حالهم لم يعرفه كثير منهم والله ان الحسد ليحركه انظر
- [22:11](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1331) اكثر ما تحركه الحميه على التوحيد انا اقول ان كثير منهم عنده حميه على التوحيد لكن صدرت منه كلمه في الحميه على
- [22:20](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1340) التوحيد فان حسده سيخرج منه خمسه وسته وسبعه اذكر مره في بعض الدروس تحدثت عن ال عن
- [22:31](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1351) هذا الايمان الذي يفترض انه ايمان ولكن لا ينتج عملا فقلت الذي قال به بعض الناس الذين وافقوا
- [22:40](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1360) المرجعه فكنت اقول اذا المنافق اذا المنافق مراءاته للناس حركته للصلاه وهو منافق فكيف انت في قلبك ايمان ولا يحركك
- [22:56](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1376) الصلاه البت افيكون الرياء اعظم ثمره من هذا فسبحان الله واليوم نقول اذا اذا الاستدلالات العقليه وكذا وكذا قد
- [23:15](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1395) تقيم الحجه كما يظن بعض الناس كما يظن بعض السذج حقيقه ان هؤلاء لا تقوم عليهم حجه
- [23:21](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1401) الله ولا يظهر لهم باطلهم الا ان نستدل عليهم باستدلالات كلاميه عقليه ما هذا هو مضمون القول
- [23:34](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1414) فهذا يعني مع مع كونه ما قدر الحق الوحي حق قدره قدره ها فايضا يقال
- [23:55](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1435) ان ان ايضا من تعظيمك للوحي ان تعلم ان العقليات الموافقه لظاهر الوحي ايضا ظاهره
- [24:02](https://alkulify.assoli.site/v/9TRXG8cl2b0/?t=1442) ايضا ظاهره ويعرفها عموم الناس واي انسان يتفكر يوصل له ولا حول ولا قوه الا