# عكس الأعذار ...!!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/
- يوتيوب: https://youtu.be/AkHrqTIquG8
- التاريخ: 2025-05-29
- المدة: 48 د
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=0) طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى اما
- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=8) بعد عكس الاعذار هذه الصوتيه فكرتها اننا نسمع بعض الناس الذين يزعمون الدفاع عن العلماء يذكرون اعذارا
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=22) معينه لتعديل بعض الاشخاص ونجد هذه الاعذار قد عكست يعني فقدت او وجد نقيضها في شخصيات اخرى
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=33) ثم نجدهم اما يعدلون هذه الشخصيات واما يسكتون عن معدليها يعني ايش الفكره؟ الفكره باختصار دعني اضرب لك
- [00:45](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=45) مثلا لو ان شخصا قال ان الراوي الفلاني كيف تضاعفونه وقد وثقه احمد بن معين
- [00:58](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=58) هكذا وغضب جدا قال كيف يجرى انسان ان يضعف راويا وثقه احمد بن معين فهذا معناه ان هذا الرجل اذا الراوي
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=73) هذا فقد فيه توثيق احمد بن معين وضعفه بقيه الائمه سيقبل بالتضعيف وهو ان هذا الراوي اذا ضعفه احمد
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=82) بن معين سيقبل بالتضعيف وليس فقط سيقبل بالتضعيف بل سيقاتل بنفس مستوى سيقاتل لان منهج علمي انت لا توجد
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=92) عندك نتيجه مسبقه تريد ان تحابي احدا لو وجدت احمد بن معين جرح الراوي فتقول كيف تعدلون راويا جرحه احمد بن
- [01:44](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=104) معين اذا هم عندك رمان ميثال اعتدال يعني كما يقال صح هذا الذي ينبغي مثلا الا اذا رايتهما متشددين هذا بحث اخر
- [02:03](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=123) لكن الشاهد ان الانسان اذا اطلق منهجيه عليه ان ان ياخذ بها طردا وعكسا لكن يلاحظ في منهجيات بعض المعدلين
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=136) انه ياخذ بها هكذا فياخذها في محل واحد اعطيك امثله مثلا ياتون على سبيل المثال
- [02:25](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=145) ويقولون فلان الاشعري كما قال بعضهم موافق لاهل السنه في مسائل الايمان يعني كما قيل في
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=154) المناظره على النووي وغيرها قال موافق لاهل السنه في مسائل الايمان وعلى فكره كلام وهذا ليس دقيقا هو
- [02:43](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=163) ليس موافقا 100% بالعكس ثم الاعمال ثمرات وحين قال بزياده الامام النقصاني قال بكذا هذه تكلمنا عليها
- [02:51](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=171) عنفا واصلا حتى ابن تيميه ذكر الاشعري جمهور اصحابه يوافقونه على اعتقاده في الايمان اذا هناك ما خالفه
- [03:01](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=181) جميل فانت الان هذا الان وضع قاعده علما ان الموافقه في مسائل الايمان مع المخالفه في مسائل الصفات والقدر لا
- [03:13](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=193) تنفع كثيرا يعني السلف كانوا يقولون مثلا من قال القران مخلوق فهو كافر ما يشترطونه ما لا بغض النظر وافق في
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=204) الايمان خالف في الايمان لكن دعنا من هذا ما الذي يقتضي هذا يقتضي انك اذا وجدت
- [03:32](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=212) شخصا اخر مخالفا لاهل السنه في مسائل الايمان يجب ان تجرحه وليس فقط تجرحه او
- [03:44](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=224) تنكر عليه لا تنكر على من يعدله كما انكرت على من يجرح الموافق في مثال
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=233) للايمان هذا الذي يقتضيه المنهج العلمي والا يكون تعليلك هذا مجرد مماحكه من قبيل صنيع المشركين
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=242) حين طلبوا ايه والايه اذا جاءتهم يرفضونها ورفضوا الانبياء السابقين الذين جاؤوا بايات اعظم او بعفوا بايات
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=256) عظيمه طيب الباقلاني قال عنه ابن تيميه نصر مذهب جهم في الايمان لما تكلم بعضهم
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=264) وعد ائمه الاسلام ذكر منه الباقلاني وذكر الغزالي وذكر كذا وذكر الاشعري الذي نصر مذهب الجهم في الايمان وذكر وذكر
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=274) وذكر بل حتى مثلا ابن المنير لما قال الايمان لا يتفاضل قال صاحب شرح البخاري
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=280) قال هو مسلم له ارجاء هذا بل امام اهل الراي مرج الطحاويه عقيده فيها ارجاء باتفاق
- [04:49](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=289) شراحها من اهل الحديث انها العقيده فيها ارجاء فاذا كنت انت تدافع عن انسان بانه
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=297) لم يقع في الارجاء فبطبيعه الحال الناس الذين وقعوا في الارجاء عليك ان تتكلم فيهم وليس بق
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=304) تتكلم فيهم عليك ان تنكر على معدلهم عليك ان تنكر على معدلهم لماذا تنكر على معدلهم لانك انكرت على جارح من
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=319) ليس مرجئا مع انه جرحه في غير موضوع الارجاء او تكلم مع الموضوع الاساسي كان
- [05:26](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=326) قضيه الصفات قضيه ارجاء كبعيه غير هذا انت لست متقا في اصولك انت فقط تدافع اذا انسان مثلا رايته
- [05:40](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=340) جرح بظوم ولكن اذا رايت انسانا عدل بتساهل تسكت عن التساهل يعني الان مثل يزعل اذا
- [05:49](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=349) راى انسان يكفر بالباطل وهذا صحيح ولكن لا يغضب ولا تنتفخ اوداجه اذا راى من يؤلم كافرا
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=361) او يترحم على يهودي او نصراني او كذا او يقول باسلمه اناس كفار جميل ها هذه
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=376) واحده اعطيك ثانيه بعض المشا شايخ لما اثنى على بعض المعطله او كذا قال هو لم يكن يطعن في اهل
- [06:26](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=386) السنه يعني الان صار ضابط جرح الانسان الطعن في اهل السنه طبعا الطعن في اهل
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=392) السنه هو الطعن في شيخ الاسلام خصيصا او بعض اهل السنه باسمائه علماء اهل السنه ولا كل مخالف
- [06:40](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=400) طاهن في اهل السنه اذا انا اذكر اعتقادك واقول عنها هذا اعتقاد المجسمه هذا اعتقاد
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=405) الحشويه هذا طعن طيب فاذا من طعن باهل السنه باسمائهم او نال منهم هذا ينبغي ان يكون
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=418) مبتدعا ينبغي ان يكون ضالا ينبغي ان يكون مضللا طيب الهيتمي ماذا قال عن ابن تيم
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=424) ابن القيم السبكي ماذا قال عن ابن تيم ابن القيم يقول شخص لا انا اجرحهم لا لا اكتفي
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=431) بجرحك لهم جرحك لهم لا اكتفي به حتى الزمخشري سمى اهل السنه قال حمر موكب
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=439) اذ رافي قال من لم يكن اشعريا فهو كافر ها لا انا ما اكتفي بالطعن ما اكتفي بهذا لا
- [07:28](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=448) اكتفي بانك فقط تطعن ان طعنت كثير منهم لا يطعن انا لا اكتفي ان تطعن يجب ان تحارب
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=457) المعدل لهؤلاء الان ما هو مقطع بعض المشيخه لما ذكر اسماء ذكر اسماء السبكيين مع الباقلاني مع بنفوركس
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=467) سبكين كثير طعن باهل السنه السبك الكبير والسبك الصغير اذكر ابن جماعه كيف اي بن جماعه
- [07:56](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=476) صاحب ايضاح الدليل هو نفسه صاحب تذكره السما وصف الدار قطني بن خزيمه بانهم لا يعرفان ما
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=484) يليق بالله عز وجل ككثير من اهل الحديث هذا طعن شديد هذا طعن في عقيده
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=492) الامامين هذا طعن واضح الصيمري اللي بعض الناس يحيل على كتابه الكتاب فيه الطعن في الامام
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=501) مالك طعن في الامام مالك وثب له ها بن محمد النخعي اللي يحتجون برواياته له طعن في الشافعي كما قال عنه
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=520) الذهبي ها مساله مهمه جدا ولا ايش رايكم يا اخوه فاذا خلاص ما دام وضعت لي ضابطه قلت فلان
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=532) انا اثني عليه و واصف من يتكلم فيه بالحدادي او بالكذا لاجل انه لا يطعن في
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=540) اهل السنه مع انه ترى ليس من ضروريات الضلال ان يطعن في اهل السنه عادي يكون
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=545) رجل مبتدع وعادي السلف كان عندهم مبتدع اقسام مقلده وداعيه وكذا و لكن يلا لقل ما يطعن لا يطن اهلا وسهلا
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=558) طيب اللي طعن على اهل السنه ايش حكمه؟ نريد نعرف حكمه فورك وكلامه بالح على الحنابله وغير
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=569) ذلك وعلى اهل الحديث نريد ان حكم حكم هؤلاء اللي طعنوا عاد في اهل السنه
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=577) صراحه هو اصلا المثال المشهور الاعذاري عندهم رجل جلد احمد جلده جلده تلدا وابن سماعه بعضهم قال بعذره هذا احمد
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=591) هو قاضي وحنفي يعني رجل عنده معرفه بالعلم واحمد ناظره ثلاثه ايام وليس الامر كذلك
- [09:58](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=598) يعني ليس فقط ان الامام احمد ناظره ثلاثه ايام وانتهى الامر هو كان يفتي بقتل
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=607) احمد ومع ذلك هو عندهم معذور طيب هذا طعن هذا طحن طيب هذا الان العذر
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=628) انعكس طيب شخص اخر جاء يعتذر لي بعض المخالفين قال لا هو ما هو قبوري وجا وجلس ياتي الى
- [10:39](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=639) الى ابياته التي يستغيث فيها بالنبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ها وبدا يؤولها وهذا نفسه لا يعذر بالجهل في توحيد
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=652) الالوهيه طيب جميل طيب السبكي اللي وصفه ابن عبد الهادي بانه من عباد القبور لما
- [10:59](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=659) يخرج انسان يعد ائمه الاسلام ويذكر منهم السبكي اين صوتك اين صوتك اين تقول له يا شيخ ما يجوز
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=668) تمجد هذا القبوري تذكره قدام العوام مع امه الاسلام الهيتمي ها انتم تدافعون عن انسان بانه ليس قبوريا
- [11:22](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=682) لا يدعو غير الله جميل طيب واللي واللي جوز دعاء غير الله ماذا نفعل بهم ماذا نفعل
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=695) بهم ها الجوزعا غير الله ماذا نفعل نذكرهم الاسماء هذا هو الواقع الناس اللي صار بين ابن تيميه وابن
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=711) القيم وبقيه الائمه صار معهم نزاع فهذا الان العذر معكوس في اعذار تذكر يعني مثلا ايضا بعضهم يقول والله فلان
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=722) مشتغل بالحديث مع انه هذا ليس عذرا في عذر لكن خلاص ند ناخذه عذر طيب واشتغل بالحديث
- [12:10](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=730) الغزالي ومن هورك والباقلاني يذكرون لماذا لماذا يذكرون في ائمه الاسلام والذين يطعن فيهم بعض الناس وكذا وكذا
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=740) لماذا هؤلاء ما هم مشتغلين بالحديث ولا هم ولا هم مشتغلين بالفقه ولا فرك بعضهم ممكن
- [12:28](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=748) يكون الاشتغال ضعيف لكن ليهم كبير اشتغال ها ليس لهم كبير اشتغال وياتيك مثلا يعتذرون لانسان
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=763) يعتذرون له بانه والله في زمنه ما كان في اهل السنه وبزمنه الباقلاني في بغداد ما
- [12:49](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=769) كان ابو حمد السليني موجود وينكر عليه ها وزمن السبكي ما كان ابن تيميه موجود وزمن ابن فورك ما كان الحنابلهم
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=782) حاضرين ها وزمن الغزالي مو الغزالي هو يصرح يقول حنابل الزمان يكفروني كفلوني انا واصحابي ها وقد انكر على الغثالي كثيرون
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=793) يقولك لا يا شيخ انا هذا موقفي انت ما تلزمني من موقف شخصه لا الشخص الاخر هذا انت
- [13:20](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=800) تعظمه والشخص الاخر ظهر ذكر غزالي وانفورك والسبكيين والهيتم مادري ذكر الهيتم ولا لا ها وذكر ذكرناس
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=817) كثير وحتى امام اهل الراي يعني ما كان في علماء اهل السنه في زمانه مثلا وذكر هؤلاء
- [13:48](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=828) جميعا انت كما ترد على من غلى مثلا وطعن في اناس ليس مطعونا بهم عندك لانه في
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=836) زمانه ما كان يوجد في دعواك ولا وه الدعوه غير صحيح دعوه منقوضه تاريخيا اصلا منقوضه
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=844) جمله وفصيلا ها كما هي لابد ان ترد على الطرف الاخر الذي عدل اقواما انحرفوا مع وجود اهل
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=859) السنه لا بد لكي تكون متثقه في منهجيتك لكن هؤلاء هذه الاعذار وهذه الامور يضعونها من باب ذر الرماد في
- [14:32](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=872) العيون والا هم لا يتدينون حقيقه بهذا الكلام بل ليسوا مقتنعين به هو هذا الكلام
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=878) يقوله هكذا والا لو كان واقعا حتى بعض يعني حتى بعض اعذارهم النفسيه يقوللك يا اخي اليوم فلان يتكلم
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=890) في فلان غدا سيتكلم في علان وقد غدا يتكلم في عالم علماء اهل السنه هذه مساله غدا
- [14:58](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=898) غدا هذه غريبه جدا يعني طيب واحد عدل الاشعري فلان او اللي عليه شبه اشاعره
- [15:05](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=905) فلان غدا يقول الاشاعره من اهل السنه وهذا وقع وغدا يصير اشعري وهذا وقع فايضا مثل
- [15:13](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=913) ما انت متخوف يعني الان انت متخوف من نتيجه الكلام في علماء الاشاعره انها قد
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=921) تؤدي الى الكلام في غيرهم او الكلام في من لا تراه اشعريا ايضا مثلا حين يقولون والله فلان رجع
- [15:34](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=934) هذا عذر طيب بعدها ياتي هنا تجده في ضمن التعديلات مثلا بعدك الثبكي ولا الباقلاني ولا
- [15:44](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=944) بنفورك ولا كذا ولا اي يعدلون اناسا هؤلاء الناس ما ثبت عليهم رجوع ولا رائحه
- [15:54](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=954) رجوع لا رجوع ولا رائحه رجوع طيب بعضهم مثلا ياتي ويدافع عن شخص يقول والله انظروا هذا الشخص ما كان عنده
- [16:19](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=979) التصوف الغالي حتى احدهم ماذا يقول؟ يقول عليكم بالرد على الصوفيه والرد على كذا طيب اللي يدعي رؤيه النبي صلى الله
- [16:27](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=987) عليه وسلم يقضى ويقول ابويا النبي صلى الله عليه وسلم في الجنه وما قال انه في
- [16:31](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=991) النار فهو ايش فهو مبتدع او كافر و ويصنف في الخرقه ويصنف الاقطاب والاغواث وابد ما ترك شيء من احوال
- [16:44](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1004) الصوفيه واحوال القبوريه ويصنف في شد الرحال والاستغاثه بالمقبور و ويصرحوا بالاستغاثه عاد مهما اولتموها في هذا السياق كله سياق صوفي
- [16:59](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1019) خرافي الحدث عن من عن السيوطي طيب هذا ليس اهل للمحاربه هذا ليس اهل المحاربه طيب رجل مثل ابن حزم الاندلسي
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1038) العجيب ايش ابن حزم هو مكفر الاشاعره وهو يتكلم على اهل الراي حتى يقول ان في كتابه
- [17:26](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1046) الصادع قال انه اهل اهل الحديث معهم حق في كلامهم في ابي حنيفه هكذا قال وكفر
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1053) الباقلاني وكفر بنفوره طيب ابن حثم هل عنه رجوع لا هل لم يوجد في زمنه
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1062) اهل السنه ابن عبد البر كان صديقه بينهم صداقات كما يعني يقول لا يجد في عصره اهل
- [17:53](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1073) السنه هل لا يطعن في علماء اهل السنه؟ شوف كلامه في مالك شوف كلامه كلام في مالك بالذات
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1081) يعني وله له اختيارات فيها تكفير لاهل السنه مثل قوله ان من قال لله اكثر من 99
- [18:08](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1088) اسم فهو فهو ملحد في اسماء الله هذا قول عامه اهل السنه ها وايضا تكفير لمن يقول بان السحر
- [18:18](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1098) حقيقه وغير ذلك وله غلو ها وقال عنه ابن عبد الهادي جهمي جلد الكلمه المعروفه
- [18:37](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1117) يعني لكن سبحان الله حتى قول ابن عبد الهادي عنه جهمي وجهد مع انه اصلا يذم يذم جهما
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1126) ويكفر جه ويذم المعتل نسب هذه النسبه هذه هذه عجيبه ها الله وسع ومن سبق ابن عبد الهادي تعرف كم بين
- [19:00](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1140) ابن عبد الهادي وابن حزم قرابه 300 سنه 300 سنه وفعلا ترى هذا مذهب ابن حزم
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1149) لكن ما احد قال عن ابن حزم بهذا اللفظ انه جمي جلد قبل ابن عبد
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1155) الهادي على طريقه المعاصرين ابن عبد الهادي ظال يعني كيف 300 سنه ما حد قال
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1160) ناس ضللوه فعلا قال يسعى بن حسن اتفقوا على تظليله بس ما حد ذكر هذه العباره
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1166) بنصها وفصها ها حتى مثلا والله فلان ا له مؤلفات يستفاد منها مثلا مع هذا
- [19:46](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1186) ليس عذرا لكن يا الله فرضنا هنا له مؤلفات ايش يستفاد منها؟ ايش مؤلفات ابن فورك لما
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1194) تذكرونه لي والله فعلا ايش مؤلفات الرجل كتاب في مشكل حديث كله تجاهم اللي عندنا
- [20:05](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1205) ما وحتى ابثال الغزالي وغيرهم لهم مؤلفات لكن مؤلفاتهم ليست محل عنايه اهل السنه ومؤلفات ما يصح يطل عليها اي انسان اصلا
- [20:14](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1214) بما فيها من المشكلات الكثيره فما ما ما يطلع عليها الا الانسان الفاهم نعم الجاحظ لها مؤلفات مفيده نفس
- [20:29](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1229) الشيء الجاحظ له مؤلفات في ردود على النصارى في ردود على الشعوبيه في ردود على
- [20:34](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1234) كذا في في مؤلفات حتى فيها حتى احيانا تجد كلام في اثبات النبوه المعتزله كلام كثير
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1240) في اثبات النبوه قوي الان عبد الجبار الهمداني كتاب في تثبيت دلائل النبوه فيه افاده قويه
- [20:48](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1248) هل ينفي ذلك انه معتزري مبتدع ضال الزمخشري كشافه كشاف الزمخشري نستطيع ان ندفع ها مو القران
- [21:01](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1261) اعلى شيء سبحان الله يقول الذهبي رحمه الله هذا المبتدع الذي ذبى الله به عن المله ابن حجر يقول
- [21:13](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1273) شرح ابن المطهر الحل على مختصر بالحاجب من احسن الشروح يقول تقريبا قال ان احسن الشروح رافض
- [21:21](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1281) مطهر يقول حل كثير من مشكلات الكتاب ها فسبحان الله بعضهم يقول لك والله يا اخي انا ما
- [21:39](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1299) اعرف احد سبق الى الكلام فيه الباقلاني ابن فورك حتى الكرابيسي احمد كفره ما ما
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1306) يعجبهم كلام احمد عامتهم انا اتحدث اجد فيهم واحدا يوافق كلام احمد في تكفير كرابيسي بل حتى
- [21:55](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1315) تبديعه الله اعلم ما يرون تو واحد كاتب منشهور يقول احمد يعني كلامه خالف فيه
- [22:01](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1321) علماء اهل السنه هذا كذب ابو حاتب زرعه نقل اتفاق اهل العلم على موافقه احمد في
- [22:07](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1327) اللفظيه وافق اسحاق وافق ابو ثور وافق حتى الطبري قال انا اتبع احمد لكن هؤلاء ما
- [22:15](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1335) فهموا كلام احمد ولا دقه ماخذه ولا فهموا ايش مذهب اللفظيه من الاساس لكن هم يريدون ان يبروا اللفظيه
- [22:25](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1345) حتى يبرا الاشاعره تبعا والعجيب يقول لا بخلاف ابن تيميه يقول يعني ابن تيميه اعلى من احمد مع ابن
- [22:32](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1352) تيميه اثنى على موقف احمد وقال تبعه عليه علماء اهل السنه لكن الشاهد لكن الشاهد
- [22:45](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1365) انت بارك الله فيك اقمت هذا العذر الذي تذكره لهؤلاء انه ما تكلم فيهم احد ابن فورك ابن
- [23:09](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1389) كلاب الاشعري الباقلاني الثبكيه تكلم فيهم الناس تكلم فيهم الناس ابن حجر هيتم يتكلم فيه حتى ابن السحمان تكلم وغير
- [23:21](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1401) تكلموا العلماء تكلموا فيهم باعيانه فخرج من دافع عنهم باسمائه فالان كنتم تضعون مجموعه من الاعذار ثم
- [23:35](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1415) دافعتم عن اناس لا تتوفر في لا يتوفر فيهم اي عذر من الاعذار المذكوره فهؤلاء ينبغي ان يكون معدلهم
- [23:46](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1426) متساهلا يعني الان لما احط خمس شروط لحديث الصحيح صح عداله الروابطهم ا السلام انقطاع السلام من
- [23:58](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1438) العله لما تتوفر هذه الشروط الخمسه ويجي انسان ويرد الحديث ماذا افعل؟ اقيم الدنيا ولادها عليه قول له خلاص الشروط صحت لماذا
- [24:10](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1450) انت تدفع حديث مثلا بمثل لما ياتي انسان ويقوي حديث حديثه هذا الحديث الشروط ما توفرت فيه ما
- [24:21](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1461) توفر فيه لا عدا ما توفر في عداه الروات ما توفر في ضبط الروات فاراه يصحح ماذا
- [24:27](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1467) افعل ارد عليه هذا يخط المنهج العلمي المنهج العلمي المنضبط فيه دائما قواعد منضبطه من شذ منها الى الغلو رد
- [24:38](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1478) عليه من شذ عنها الى الجفاء رد عليه اما هؤلاء لا يوجد عندهم منهج علمي هذا نحن نرد على الغلات ايضا اللي
- [24:47](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1487) طعنوا في علماء لاهل السنه وهذا مشترك بين بما ليس طعنا وفقا لقواعد وضوابط عندنا كما شرحت مثلا في مقاله ما نحتم
- [24:59](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1499) السلف هؤلاء في مقالات اخرى كمن مثلا يطعن في انسان لامر هو بريء او فيه خلاف شديد في في اثباته
- [25:14](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1514) عليه او ثبتت دلائل براءه هذا انا الان لحين ابرئ انسانا والله انسان اروي عنه انه يقل
- [25:24](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1524) باللفظ جاءت روايه اخرى تبرئ من اللفظ فبراته متى اكون متناقض براته متى اكون متناقضا اذا جاء شخص اخر
- [25:38](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1538) ورد في حقه المعطيات نفسها بدون اي قرائ دافعه ولم ابرئه هنا اكن متناقض الرئيسيث بارك الله
- [26:02](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1562) فيك فكل الاعذار ثم سبحان الله هذه الاعذار ايش ينطبق فيها على رجل مثل احمد الخليلي على
- [26:11](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1571) سبيل المثال او حتى رجل مثل محمد علي الصابوني الذي كان صوفيا اشعريا وعاش في
- [26:19](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1579) السعوديه طول حياته يعني لا تقدر تقول والله هذا ما في علماء اهل السنه في زمان
- [26:24](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1584) بلدوا عليه اكثر الردود وما تستطيع تقول انه والله ا لا مشاركه في الحديث او كذا له مشاركه
- [26:35](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1595) في التفسير وع مؤلفات المعاصرين ما لها وزن الاشعري ما يقيم وزن الكل التراث السلفي ما لها وزن في
- [26:55](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1615) الجدليات والله يا اخوه انه حتى في ثناءاتهم حتى في ثناءاتهم اذا اراد احدهم ان يثني على الاخر يذكر في صاحبه
- [27:05](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1625) امورا يذكر في صاحبه به امورا يثني بها عليه والله ان هذه الامور تراها موجوده عند خصومهم الذين يسبونهم
- [27:16](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1636) وينتقصونهم يعني هو لا يسبه مثلا يقول هو منحرف عقدي لا يقول فيه كلمات ها يقول فيه كلمات
- [27:26](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1646) اشد من التصغير والانتقاص وغير ذلك ولا حول ولا قوه الا بالله والله حتى هم بعض الناس يداولون
- [27:56](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1676) رقمي فيرسل بعضهم يرسل لي شتاه والله في واحد اضحكني رجل مسلم ويتكلم باندفاعيه ويقول لي فاسل مثلك حيوان مثلك
- [28:10](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1690) يتكلم في رجل قضى حياته في العلم ها طبعا هو الان يصور ان انا انا اتكلم من عندي
- [28:18](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1698) نفسي يعني ذهبت قرات مثلا مذهب اهل الراي وبدا لي ان امام هذا المذهب رجل سيء او
- [28:25](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1705) هذا المذهب سيء واتخذت قراري اني خلاص انا عندي مشكله مع هذا المذهب هكذا عامه الكلام يصورون لكن نهايه
- [28:35](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1715) الموضوع هكذا لكن العجيب ايش يقول ولا اظنك قرات مثنين صغيرين في العلم سبحان الله حتى بعض اشتراطاتهم يعني يجي يقول لك
- [28:51](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1731) فلان من كذا فلان من كذا فلان من كذا طيب الوادعي مثلا له كتاب في امام اهل
- [29:00](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1740) الراي الواد والله التنكيل للمعلم لو تقراه كاملا تكتشف انه برر كل الكلام اللي قيل في الرجل
- [29:08](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1748) برره وصحح عامه الروايات التي وردت في ذمه لكن مثلا لما جاء الدمشقيه وتكلم ما
- [29:22](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1762) يستطيع يقول عنه حديث ثانث قالوا خرف ماد معروفه خلاص هي القاعده عندهم معروفه وبعدين ما مشيت معاهم صار يقول لك
- [29:33](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1773) حتى والرجل مؤلفاته الرجل مكثر عنده مؤلفات كثيره قال حتى مؤلفاته الظاهر انه يسرقها الظاهر انه يسرقها انه سرقها
- [29:45](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1785) وحدثني من اثق به انه يسرق والرجل كل من قرا له وسمعه وراءه يعرف ان عنده اسلوب متفرد اصلا حيكتب
- [29:56](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1796) بطريقه المناظر طيب فالشاهد انه اي واحد منهم يرد لك عذر تقول له ليش عذرت فلان فيذكر لك
- [30:10](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1810) امورا والله ما كانوا مرجان والله وافق اهل السنه في القدر طيب لو خالفه في القدر
- [30:17](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1817) نفس الشيء عنز ولو طارت قاللك هذا عنث هذا عنث فاخر شي ولا طار قال عنث ولو طارت
- [30:26](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1826) طيب لو خالف اهل السنه في القدر لو اثبت لك انه يخالف اهل السنه في
- [30:32](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1832) القدر ماذا ستفعل؟ نفس الشيء حنس ولو طارت الاشاعر الجبريه تسرد اسمائهم وكذا فلان ما هو قبوري طيب لو جبت لك
- [30:45](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1845) قبوري نفس الشيء الامام فلان الامام علان ولا كذا ولا ها يجلس يقول لك والله فلان ما ما استغاث
- [30:54](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1854) فلان فلان ما كذا طيب واللي استغاث واللي قال وان من جهودك الدنيا وضرتها ومن علومك
- [31:00](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1860) علم اللوح والقلم قال لا يكبر بس اجلت اول استغاثات الثانيه ليش والعجيب انهم ذهبوا طرائقده واتفقوا
- [31:13](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1873) على هذا الامر ها انا اريد ذم من هذا مثل بعض الاشاعره والصفي من ذم
- [31:30](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1890) البصيري قبل محمد عبد الوهاب في ابن تيميه له نقد في لبعض ابيات الورده في الرد على
- [31:37](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1897) البكري لكن ترى ابن تيميه ممكن ما يعرف من البصيري اصلا بعدين اشتهر في وقته وحتى لو
- [31:46](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1906) اشتهر وعرف وابن تيميه ما ما كلف نفسه ان يرد عليه ايش المشكله ها الان مازري مثلا
- [31:53](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1913) الماذري بن اه بعضهم يقولك ابن تيميه ما تكلم فيه طيب العز بن عليه السلام بن
- [31:56](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1916) تيميه تكلم فيه السبكي بن تيميه يتكلم فيه ابن دقيق العيد بن تميت تكلم فيه عياض بن تيميه
- [32:03](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1923) يتكلم فيه المازري تتكلم فيه واكثر اصلا من نقده نقده في النبوات ونقده في تفاضل
- [32:10](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1930) القران ونقده في القدر نقده في امور كثيره ها تكلم فيهم وفي ناس ذكر كلام احمد في فيهم وفي ناس
- [32:29](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1949) كذا في على اساس ان هو مقلد لابن تيميه طيب ابن تيميه في المرج يقول السلف بدعوه
- [32:35](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1955) ح نص الحماد بن ابي سلمه الشيخ ابي حنيفه اللي كان فقيه قال بدعوهم وقال بدعوهم بالجمع يعني
- [32:43](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1963) حماد ومنو معاه منو اشهر تلاميذ حماد بس خلاص اعتراف واللفظيه اللي هم خير من الاشعريه
- [32:51](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1971) قال في كثير من كلام السلف تكفيرهم خلاص انتهى هذا الاعتراف من الشيخ الثاني
- [33:06](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1986) يكفيان ها ابن عبد الهادي وصف السبكي بانه من عباد القبور وانه منسلخ انه عنده انسلاخ من
- [33:14](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=1994) الشريعه طيب وبعدها ايش حصل وابن سحمان قال هذا مؤلفاته ارتداد عن الاسلام وغير ذلك تمام ايش
- [33:25](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2005) حصل ابن فورك كتبت ردود عليه في حياته مره جاءني كلمني شخص فجلس يعتذر بعض
- [33:39](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2019) الناس ف فقال فلان ما كان في عصر هسنه قلت طيب ابن جوسي مثلا ابن جوزي مضطرب لكن قال ابن
- [33:52](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2032) جوزي ناصحه في زمان فقلت يعني ايش قال ابن جوز يصير مبتدع العلثي ناصحه وناصحه وردوا عليه ابن
- [34:01](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2041) عقيل ناصحه طيب باقي الله اللي كان يخرج متبرقعا من بيته بسبب تحذير ابو تحذير ابي
- [34:09](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2049) حامس الفريني منهم بعد في شيء يقوى من هذا بعد والاشعري وكلام الباري معه في شيء
- [34:17](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2057) يقوى من هذا والناس اللي في زمن احمد ولا ناظرهم احمد ثلاثه ايام مناظره بعد ايش بعد ايش تريد اكثر من هذا
- [34:29](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2069) هو اللي كان صديقا لبعض اهل الس هو يروح ويجي معاه ويعرف مؤلفاته ويثني عليه ها سلك سالك الملاحده طيب خرج رجل وسب ابن تيميه لكلامه في العز بن عليه
- [34:49](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2089) السلام رجل من هو من هذا وقال يعني ابن تيميه الله عاقبه لكلامه في العز بن عبد
- [34:55](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2095) السلام وغيره صح طيب في في ناس خرجت وردت يعني اذا انت متقيد بتقليد شيخ
- [35:06](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2106) الاسلام ونفس القصه لما جاء اثر مجاهد وصفه الجلوس وحديث الاطيط و والمقام محمود وصفه الحج وغير ذلك كلها
- [35:20](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2120) كلام ابن تيميه رمي رمي في ال في ثله المهملات طيب رجل لما كان يرد عليه يقول
- [35:29](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2129) كيف في موضوع امام اهل الراي يقول كيف تخالفون ابن تيميه مع ان نحن موافقين لفهم
- [35:33](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2133) بن تيميه كلام الثلث تيميه يقول طعنوا فيه طعن امتلات بالكتب واحنا نقول طعنوا فيه
- [35:39](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2139) طعن ابتلات بالكتب تم يقول بدعوه احنا نقول بدعوه بس تم يقول فرق الناج والطائفه والصورهقول
- [35:46](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2146) احنا الطائفه فرقه الطائف المنصور بس تيم يقول لما ظهر من يفتي بالحيل حذر منه اهل العلم والهدى والتقوى والمعرفه
- [35:58](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2158) بالاذر احنا نقول لما ظهر اهل الحيل احمد ينصن الامام راي عند حيل احمد نص قال هذه
- [36:04](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2164) حيله وضعها ابو حنيفه ايش ايش تسوي بعد بروايه ابي طالب ابن تيميه كان يحيل على كتب السلف
- [36:16](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2176) يحيل ويقول قل دائما عليكم ان تاخذوا بما فيها حتى كثير من الشباب تاثر بهؤلاء يظن
- [36:23](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2183) شيخ الاسلام مخالف للسلف جمله وتفصيل على منهج هؤلاء وهذا غير صحيح لكن الثناء احيانا على الرجل بشيء الصحيح عنده ما هي
- [36:31](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2191) لتعديله مطلقا هذا نهج ابن تيميه واضح ولو حصل مخالفه جزئيه المساله بسيطه ما لم ياتي الانسان ويوالي ويعادي
- [36:42](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2202) على هذا الامر كما يفعل هؤلاء طيب لكن يلا كان واحد لما يرد علينا يقول
- [36:53](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2213) كيف تخالفون ابن تيميه كيف اخالف ابن تيميه هكذا بهذا اللفظ طيب ابن تيميه قال
- [36:59](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2219) ان القدريه فيهم مبتدعه فيهم عبادها وهم مبتدعه بهذا النص ابن تيميه قال من قال ان
- [37:06](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2226) المبتدع مطلقا يترك او كذا او يغلظ عليه بدون تفريق بين داعيه وغير داعيه وكذا قوله ضعيف قال
- [37:17](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2237) وكذلك من جعلهم ائمه في الدين فقوله ضعيف هذا قول ابن تيميه ابن تيميه اخذ باثر مجاهد اخذ حديث
- [37:27](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2247) بخبر الجلوس وهذه في الصفات هذه اقوى من الاشخاص مثال الصفات هذه عند عند عموم
- [37:33](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2253) البشر سوى هؤلاء مثال الصفات اقوم الكلام في الاشخاص عند عموم البشر سوى هؤلاء تمام ف فايضا ما عندهم قاعده يعني فيجيك
- [37:48](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2268) قاعده يقول لك انا اصلا انا مقلد لشيخ الاسلام بن تيميه فتاتي انت مثلا تاخذ بكلام شيخ
- [37:56](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2276) الاسلام التيميه وهاجمك مثلا بعضهم كان يقول ائمه الدعوه ايش قالوا في في امام اهل الراي يعني امام اهل الراي
- [38:05](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2285) لم ابي اشوف ناس بعد الالف ايش قالوا فيه؟ اكيد المساله راح تكون محسومه قبل الالف
- [38:12](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2292) صح لكن يلا لما جئنا مثلا واخذنا بكلام ائمه الدعوه في عدم عذر الجاهل في ايش؟ في عدم عذر الجاهل في اللي يدعو
- [38:26](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2306) غير الله ويذبح لغير الله وينذر لغير الله وهكذا وابو ابطين تعقب كلام شيخ الاسلام
- [38:33](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2313) في منكره العلو اختار غيره ابن عيسى في شرح عنونيه خالف ابن القيم ابن القيم ذكر ثلاث اقوال
- [38:42](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2322) طيب لما نجي ناخذ بهذا يصير اخذك بكلام اهل الدعوه باطل الدعوه باطل لما جاء رد عليهم بعض الناس
- [38:53](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2333) ورددنا عليه ما صرنا مدافعين على العلماء اصلا حتى بعض الناس هذا رد حتى على الطبري
- [38:58](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2338) يعني حتى الطبري اعتبر الطبري عنده ضعف في تحرير المساله تعذر بالجهل وعنده خطا وعنده خلل
- [39:08](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2348) تمام فتاخذ كلام الطبري الدعوه ولا ولا على البال ولا على البال طيب توك كنت مقلد يا شيخ الاسلام او
- [39:20](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2360) توك كنت مقلد دائمه الدعوه في مساله تكلم فيها السلف ما نحتاج احنا في في مسائل واضحات
- [39:32](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2372) هم جزاهم الله خيرا كم جلوا من حق وكم قاتلوا عليه وكم كذا وكم و والذي امرونا
- [39:38](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2378) به هم ساداتنا ان ناخذ من فوق كما امر احمد بن حنبل فهؤلاء الناس لا يظهر عندهم منهجيه
- [39:51](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2391) حتى كثير منهم يقول لك انتم خالفتم عموم اهل العلم يذكرك المعاصرين طيب معاصرين عادي معاصرين ذول نحن عاصرناهم وهم
- [39:59](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2399) عاصرونا فما احد يحج على الاخر لكن امنا بالله والله تاتيه بكلام المعاصر فلا يقبل تجيب له فتوى رجل معاصر يقول مثله
- [40:10](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2410) العلماء فيه عذر رجل معاصر تقول طيب هذا هذا تاصي رجل معاصري وكذا قلنا فلان اشعري
- [40:16](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2416) فهو مبتدع وهذا هو نفسه يقول اشعري يقول لك لا مو تركب كلامه مو تركب
- [40:24](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2424) كلمتين على بعض لا انت اترك كل كلمه وفصله على حده ما يصير انت طلبت مني المامون
- [40:31](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2431) تجيب لك كلام معاصرين يقول لك المامون ون احمد كفره كلام معاصرين ما يقبل ابحاث معاصرين ما
- [40:41](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2441) يقبل وانتم تشذون عفوا من الذي يشذ الان وياتي هو يغلط احمد بن حنبل في اللفظ
- [40:49](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2449) وما شذ ها تاتيه بكلام معاصر في اثر مجاهد ولا في غيره ما يقبل انتم تشذون انتم تثبتون
- [41:00](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2460) امورا انتم تذكرون امورا فتنه فنونيه عموم معاصيه يذكرونها لا ما يقبل فدليل ما في منهجيه منهجيه شوربه ما
- [41:14](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2474) في اي شيء ها اذا شخص اثنى على شخص يثمونه بموافقته بكل شيء تمام وهم يثنون على كبار علماء الاشاعره
- [41:34](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2494) ويتبرون من عقائدهم اشد التبري ولو واحد يقول عن عن واحد منهم انه اشعري يغضب يقول لا انا ماني اشعري ايش
- [41:46](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2506) تقول عني اشعري سبحان الله من ضمن عكس الاعذار هذا الحاصل انهم بعضهم يقول فلان من اهل السنه
- [41:57](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2517) في موافق فيها السنه بعضهم يقول فلان من اهل السنه في الفقه طيب في اهل السنه في الفقه
- [42:07](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2527) اهل السنه يعني اهل السنه واهل البدعه يختلفون في العقيده طيب وهذه الكلمه ما تقال في الاطراف الاخرى المخالفين لمشروع
- [42:17](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2537) الحركه هم بعضهم هو اللي قال هذه الكلمه ما هو حركه لكن ياتي بها الحركه وياخذون
- [42:24](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2544) بها طيب يعني ما يصير تقول والله فلان من اهل السنه في الاسماء والصفات والايمان
- [42:29](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2549) وفي القدر وفي كذا مخالفين لا يقول فيهم هذا من اهل السنه في الفقه ومن اهل السنه
- [42:35](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2555) في كذا لا لا لا لا لا يوجد هذا لا يوجد وعلى طالب من اهل السنه في الفقه هذه
- [42:42](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2562) مضحكه شوي طيب يصير اقول فلان حنبلي في النحو انت تبع اي مدرسه تبع البصره والكوفه لا والله
- [42:51](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2571) حنبلي في النحو ما في شيء اسمه تصير واحد يقول ايش مذهبك الفقه يقول معتسل ها ايش مذك الفقهي والله انا ما
- [43:01](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2581) تريدي بالفقه ترى في في تاثر بالما تريديه في ابواب الرده وغيرها لكن اجمالا ما ما يقول
- [43:10](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2590) حنفي يقول ها يقول شافعي يقول طيب لما ياتي رجل شافعي اشعري ويكتب شيئا في الفقه او في المصطلح او في الحديث
- [43:23](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2603) بناء على انه شافعي لان هذه ما هي علوم الاشعري الاشعري متكلم نعم قد يدخل ادخالات الاشعري السيئه
- [43:31](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2611) وتكون مردوده عليه وعلى الاشعري طيب تصير تصير من ضمن انجازات الاشعريه التي لابد ان نتخذها
- [43:44](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2624) منه و ونهون من شان الاشعريه من اجلها مع انه ما لا يوجد علاقه يعني بين الانتفاع
- [43:56](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2636) والتزكيه ها الشعر حكمه وفي شعراء جاهلين حصب جهنم لكن هي ايش هذه الفكره اصلا من ضمن عكس الاعذار مساله اهل
- [44:15](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2655) الفتره تسال تقول اهل الفتره يقوللك اهل الفتره ما عندهم قران ولا عندهم سنه ولا
- [44:20](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2660) عندهم كذا بعدين ياتي الواقعين في الشرك في امتنا اللي عندهم قران وسنه وعلماء ويعاملهم مثل معامله اهل الفتره از ليش
- [44:28](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2668) اهل الفتره صاروا اهل الفتره لازم يكون صار اهل الفتره بناء على شيء منضبط هذه المساله والله من يتاملها والله
- [44:43](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2683) بعضهم ماذا يقول فلان عاش في الازمه المتاخره ازمنه الفترات بعدين هو يعذر من يعذر اناسا عاشوا في ازمنه
- [44:53](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2693) متقدمه يعني مثلا يثبت على بعض التابعين القول بالقدر ويريد ان يعذره طيب هذا ما
- [44:59](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2699) هو زمن فترات هذا زمن مليان علم هذا قرن فاضل يعني اللي يقع في ضلاله الحجه تقوم
- [45:05](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2705) عليه وتشج راسه ليش؟ لانه لانه هذا زمن يعني زمن كان العلم فيه يعني كان العلم على الاقل بالاصول
- [45:17](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2717) الكبرى يا جماعه الخير الصحابه ينكرون تابعين ينكرون مو مقصرين مو معقوله لاث ثم متقدم العلم فيه
- [45:32](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2732) انتشر ولا ثم متاخر العلم فيه انتشر ولا اي شيء ثم كان يقول لك يا اخي والله في زمن بكثير
- [45:40](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2740) من يقوللك يا اخي في الزمن في الزمن كانت السنه خفيه وكذا طيب في اخر 30 سنه تقولون
- [45:46](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2746) في صحوه نفس الشيء العلم خفي وكذا طيب نفس الشيء العلم خفي العلم هذا ما يظهر
- [45:53](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2753) اصلا قال له والله يا اخي المسائل كانت خافيه وهذا وابن تيميه قرب تيميه ود وقف
- [45:58](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2758) وقف وقف ابن تيميه هذا لما جاء قلب الدنيا بعد ابن تيميه ما لازم خلاص نضيق باب
- [46:06](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2766) العذر لانه الرجل لما ظهر اظهر الحق واظهر البينات واظهر الحجه واظهر كذا وبينها وكذا وكذا لا لا تيميه على اهل
- [46:16](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2776) العصره ما اقام حجه على الناس اللي ناظروا وقاعدين يناظرون الليل مع النهار ما اقام
- [46:24](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2784) حجه والله كثير منهم ما اقام حجه نهائيا اجل كيف لا لا ولا ولا لنا شان لا هو ولا تلاميذه مع انهم
- [46:37](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2797) جاؤوا بالحجه المفحمه وما تركوا لاهل الباطل كلمه اصلا يمكن ان تقال جاءوا عليها كلها ما شاء الله
- [46:46](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2806) ها ومع ذلك ايضا ما قامت الحجه لك تتصور لك تتخيل ما قامت والله لم تقم مع الاسف يعني لم
- [47:01](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2821) تقم اجل ليش تقول لي فترات وما فترات وكذا بعد يقوللك يا اخي المجددين اينهم من
- [47:08](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2828) ايضاح لم يوضحوا ان فلان ظالح المجدد مو عمله انه يمسك الشخصيه ويحرر حالها بعينها الا اذا حصل
- [47:18](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2838) اشتباه اذا جاء ناس دعوه لاهل السنه فهو يبين هذا انج لكن يبين المسائل العامه
- [47:25](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2845) يبين في شخص يكون بيانه في شخص بيانا في شخص اخر ياتي الى رجل يقول فلان هذا اشعري نجي
- [47:34](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2854) نشوف كل من هو مثله يصير اشعري خلاص يجي يقول الاستغاثه بغير الله مشكله علام
- [47:40](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2860) تيميا انكر على الصرصري استغاثه بغير الله خلاص اي واحد غير الصرصري يدخل في في
- [47:45](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2865) انكار ابن تيميه مو ضروري ابن تيميه يبدا يتبعهم واحدا واحدا ناس يقول لك والله شوف الخلاف مع المرج
- [48:01](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2881) لفظي بعضهم قال بعضهم قال لا حقيقي ورج حقيقي حقيقي طيب ما الذي يترتب على قولك
- [48:07](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2887) حقيقي هو خلاف في العقيده ما خلاف في العقيده وحقيقي ما الذي يترتب عليه ابسك
- [48:13](https://alkulify.assoli.site/v/AkHrqTIquG8/?t=2893) بينك وبين نفسك ما الذي يترتب عليه الله المستعان هذا وصلى اللهم على محمد واله وصحبه