# بشائر أهل السنة في سورة الكوثر

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/
- يوتيوب: https://youtu.be/Ar_OY1P4SuM
- التاريخ: 2026-07-28
- المدة: 18 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانيك هو الابتر هذه السوره اليوم سويت
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=17) عنها فسبحان الله ظهر لي فيها من المعاني ما لم يكن ظاهرا لي من قبل
- [00:25](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=25) وحقيقه من طلب معاني القران من غير طريقه سنه النبي صلى الله عليه وسلم فانما يطيل
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=33) الطريق على نفسه هذه السوره فيها معالجه لمعاني عظيمه جدا تكتنف الانسان اليوم بالذات خصوصا الانسان
- [00:44](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=44) السني اليوم في الايه الاولى انا اعطيناك الكوثر مواساه مواساه للنبي صلى الله عليه وسلم
- [00:53](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=53) واللمؤمنين من بعده لماذا لانه نهر الكوثر يصف في الحوض والنبي صلى الله عليه وسلم
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=60) كان اذا واسى اهل الايمان فيما يحصل بعده انكم ستجدون بعدي اثره وكذا وكذا ماذا
- [01:07](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=67) يقول اصبروا حتى تلقوني على الحوض فكان يذكرهم بالكوثر يذكرهم بالحوظ وهكذا ينبغي ان يتسلى الانسان بشيء من
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=80) ثواب الاخره كلما ضاقت عليه الدنيا موضوع الحوض والكوثر يذكرنا بالبعد عن البدع لان النبي
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=92) صلى الله عليه وسلم اذا اذا زيد الناس عن البدع ماذا يقال؟ يقال انك لا تدري ما
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=96) احدث بعدك ما الذي يفهمه الانسان هنا؟ يفهمه الانسان ان اهل السنه هم احظى الناس
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=105) بالحوظ لانهم ابعد الناس عن الاحداث ونتذكر الوسطيه السليمه فالنبي صلى الله عليه وسلم له حديثان في
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=117) امر الحوض يتعلق في امر السياسه والتعامل مع الولاه فحديث امر فيه بالصبر على ائمه
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=126) الجور من غير طاعه لهم في معصيه هذا امر مهم جدا او بشرط ان يكونوا مسلمين هذا اولا ما
- [02:14](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=134) يكون علماني صنديق نصيري لا الامر الثاني ان يكون ماذا ان يطاع في معصيه ولكن يصبر على هذا يصبر
- [02:25](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=145) على هذا حفاظا على المصلحه العامه فقال اصبروا حتى تلقوني على حوض وفي مكان اخر اكمل الصوره تماما فقال انه يكون
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=156) عليكم امراء فذكر انهم يعني يهتدون بغير الهدي ويستنون بغير السنه ثم قال فمن صدقهم بكذبهم
- [02:46](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=166) او اطاعهم في ظلمهم او هكذا الحديث فليس مني ولا يرد علي الحوظ فهنا اكتمل
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=174) الاعتدال والاتزان التام فان الناس اليوم اما على اقصى اليمين او على اقصى الشمال هذا فقط في ذكر الكوثر وهنا تنبيه قديما
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=189) لما كان الناس يصبرون على جور بعض الولاه ما الذي يستفيدونه لماذا يصبرون على جورهم لانه مثلا عمليه
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=198) خروج مسلح قد يستفيد منها العدو الخارجي فياتي ويدخل البلاد فالاضطرابات الداخليه قد يستفيد منها العدو الخارجي هذه فكره
- [03:29](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=209) يدركها كل انسان من ناحيه السياسه وقديما دوله الاسلام كانت مهدده بشكل مستمر من الخارج
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=217) طيب اليوم الكثير من الناس تجده يذهب ويهاجر ويعيش في بلاد الكفار قديما العدو اذا دخل بلادنا ما الذي يفعله
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=232) هل يبيدنا جميعا كانوا يفعلون عبادات لكن اسوا شيء انه يفسدون قلوب الناس تبعا بمعنى انه قد ياخذون بعض اولاد المسلمين
- [04:04](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=244) ويجعلونهم عندهم ويعلمونهم تعليمهم ويفعلون ذلك اليوم يحصل شيء كثير جدا من هذا في البلاد الغربيه خصوصا اذا ا خصوصا
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=257) في الامر الحاصل اليوم انهم ياخذون الابن من الاب لادنى السبب ويضعونه في في هذه الامل الاماكن الذي يخصصونها
- [04:29](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=269) لرعايه الابناء وهذه الاماكن سيئه جدا فكثيرون يقولون ابناؤنا دخلوا فجاؤونا وعندهم اجمان مخدرات بعضهم اغتصب بعضهم
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=278) كذا بعضهم كذا سبحان الله غير الذين يعني ياخذونهم ولا يدعونهم غير موضوع المدارس ان ياخذك 12 ساعه 13
- [04:49](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=289) ساعه يدرسونهم ويعلمونهم ثقافتهم القذره فحقيقه من صبر على العيش بعيدا عن هذه البلدان في بحال
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=299) ماديه دون ها حفاظا على دين ابنائه واحفاده يرجى له يرجى له بشرى الحوظ اصبروا حتى تلقوني على
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=312) الحوض لانه عله الصبر في في بعض الجور او شيء من الجور منطبقه هنا ايضا وهي الحفاظ على مصلحه اعظم وهي مصلحه حفظ الدين هذه الايه الاولى انا اعطيناك
- [05:29](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=329) الكوثر فصلي لربك وانحر الصلاه عباده من حقوق الله عز وجل المحضه والنحر من الامور المعقوله المعنى التي
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=343) فيها فائده للناس فانت حين تنحر تعطي الفقير تعطي المسكين اليوم الناس يركزون بالثاني هذا الثاني
- [05:52](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=352) اللي هو اطعام الفق قراء اطعام المساكين يعجبهم هذا لانه ايضا يعجب الكفار ولكن حق
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=359) الله المحض مثل امر الصلاه يستهونون به وتجدهم يعني يقولون لك لا الدين ليس هكذا ويقولون
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=370) انه الصلاه هذه اصلا ما فرضت ولا جعلت الا لاجل ان تهذب حقوق ان تهذب اخلاق الانسان المسلم في
- [06:20](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=380) تعامله مع المسلمين وحقا هذه من ثمارها ولكن الصلاه حق لله عز وجل والنبي قال خير
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=388) اعمالكم الصلاه فاذا كانت خير اعمالنا فاذا هي مقصوده لذاتها وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=398) وهذه اعلى العباده وكان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئا تركه كفرا الا الصلاه
- [06:47](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=407) فحق الله عظيم وكثير من الناس لا يفهمون مساله حق الله يظن يظنون ان الله عز وجل لا حق له على
- [06:54](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=414) العباد واذا كان له حق على العباد فهذا افتقار لا ليس افتقارا هذه من علامات
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=420) جلاله سبحانه وتعالى وذلك انك ان اطعته لا تزيد في ملكه شيئا ولكن ولكنك ان اطعته تعرضت لثوابه العظيم
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=431) بل هو يثيبك باضعاف اضعاف اضعاف ما تفعل من الحسنات طيب فلا يوجد فينا انسان عمله يكافئ طاعه الله
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=442) عز وجل وان عصيته فانك تتعرض لعقوبته وهو يمكنه في والله عز وجل في معاص يغفر ويعفو
- [07:33](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=453) ويرحم وفي امور وفي الشرك لا يغفر فهنا تكتمل لوحه الجمال والجلال فكثير من الناس فقط يركزون على موضوع حقوق
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=465) البشر الاحسان للناس وينسون موضوع حقوق الله المحظه مع انه هو هذا يتجلى فيه اسم الله
- [07:53](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=473) الرؤوف الرحيم الغفور الحليم لانه في حقوق الناس الناس يعفون او لا يعفون لكن في
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=480) حقوق الله المحظه الله وحده سبحانه وتعالى هو الذي يعفو او لا يعفو ثم ان الله عز
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=486) وجل هو الذي جعل الناس حقوقا وامرهم بفعلها ثم انه تقدس اسمه يثيب فانت اذا اعطيت اذا تصدقت على على
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=502) انسان ا فقير فان الله عز وجل يثيبك ان الصدقه تقع في كف الرحمن قبل ان تقع في كف
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=509) احدكم فيربيها كما يربي احدكم فلوه فياتي فيجدها يوم القيامه كمثل احد طيب من ذا الذي يقرض الله اقرضا حسنا فيضاعف
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=522) له فهذه هي فكان هنا التنبيه سبحان الله انظر الايه الاولى فيها المواسات له الايمان وتذكيرهم
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=532) بالاخره وتذكيرهم ان يصبروا وانا يمدوا اعينهم الى ما فيه الناس وما فيه اهل الباطل والايه الثانيه فيها التنبيه على
- [09:04](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=544) تنوع العبادات وايضا الا تكثر نفوسهم ان قيل لهم فلان الكافر اغنى منكم افضل منكم
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=553) ا صلاتكم هذه ما تفيدكم هذه ليست بشيء اهم شيء الاخلاق لا يكثر امام هذا الخطاب
- [09:23](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=563) نعم الاخلاق مهمته جدا في الدين ولكنها لا تنفع الانسان ان كان سيء الخلق مع
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=569) رب العالمين طيب سيء الخلق مع رب العالمين بشركه ان شانئك هو الابتر ان شانئك هو الابتر ياتيك انسان سبحان
- [09:47](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=587) الله الايه ايه وردت في حق النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه في حين قيل عنه
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=594) انه ابتر ما عنده اولاد ذكور خلف اناثا فقط فقيل ان شانئك هو الابتر وهذه عجيبه لانه قائل هذه الكلمه العاص بن
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=607) وال فقال هذه الكلمه في النبي صلى الله عليه وسلم ثم ابنه ابنه صار من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وابن ابنه عبد الله بن عمرو بن العاص صار من من
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=622) كبار نقلت سنه النبي صلى الله عليه وسلم والحافظين لها فصار من المكثرين ثم صارت
- [10:29](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=629) هناك صحيفه مشهوره عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده جده عبد الله بن عمرو بن العاص
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=635) فهذا الذي رمى النبي صلى الله عليه وسلم بانه ابتر صار نسله مشهورا بحوظ النبي صلى
- [10:42](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=642) الله عليه وسلم واحيائها في الامه فسبحان الله ايه عجيبه واليوم يرجف على اهل السنه واهل الاسلام
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=651) ارجافات من جنس هذا الارجاف فيقال لنا انتم ما يعني انتم تستفيدون من اختراعات الكفار ثم تكفرونهم ثم تسبونهم
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=664) والواقع يعني انكم مبتورون من نفع الناس والواقع ان انفع الناس للناس اهل الاسلام اولا هذا الكافر هو ينتفع من خلق الله ومن نعم الله ومن بركه الله عز وجل وهو يكفر
- [11:22](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=682) بالله الامر الثاني هو لا يعطي الناس شيئا مجانا واكثر من من يعطون الناس بالمجان ويتصدقون
- [11:32](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=692) اهل الاديان واكثر واسخى اهل الاديان اهل الاسلام لان عندهم عبادات ثابته عندهم عبادات ثابته في هذه الامور وقد
- [11:45](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=705) انتفع وقد انتفع فع بهم خلق عظيم غير نفعهم للناس في قضايا تصحيح العقيده وتصحيح الايمان
- [11:56](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=716) والامور حتى تراجع صوتيه الابطال منسيون ياتي انسان ويقول هؤلاء ليس عندهم اسانيد ا الاسانيد كلها
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=727) تمر بالاشاعر الماترديه الى اخر هذا الكذب الذي دائما يقولونه وهذا التلاعب سبحان الله ابن جماعه قال ان الاسانيد في
- [12:18](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=738) الازمنه المتاخره لا تخلو من مجروح وهي تركت لحفظ سنه الروايه والا لا فائده منها
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=745) فالاصول قد حفظت ولو رجعنا الى الاصول المحفوظه لوجد لعرفنا من هو المبتور ومن هو الابتر فان عامه الكتب القديمه
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=756) مؤلفوها على عقيده اهل الحديث الاسانيد الحقيقيه التي يحتاج اليها ما فائده ان تاتي في بدايه الاسناد وتعدد شيوخك
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=766) وفي بدايه الاسناد كل الامه ترويه حتى الزيديه والاباضيه والرافضه عندهم اسانيد في كثير من الكتب
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=774) وكثير منها تواترت اصوله كما يقول ابن الوزير في العواصم وهو عاش في القرن التاسع او الثامن وهذ وهذه هي القرى التي
- [13:03](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=783) يفتخرون فيها باسانيدها يقول لا احد يطمع ان يزيد بابا في صحيح البخاري محفوظ خلاص تواتر عند الناس كلهم
- [13:12](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=792) يعرفونه فالروايه للبركه لكن الروايه التي يترتب عليها صحه وضعف وسنه الاسناد من سنها وائمه الجرح
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=803) والتعديل منهم والذين تكلموا في الجرح والتعديل والعلل والمراسيل منهم هم ائمه اعلام جبال على عقيده اهل الحديث
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=815) وهؤلاء المتاخرون لا يطيقون نقل كلام حتى في اللفظيه ثم تعال انت الان في زماننا
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=822) هذا انت ابتر انت ابتر لا اسناد لك تقول انا في على عقد الاشعري وفقه مالكي
- [13:51](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=831) وطريقه الجند السالكي وان رجعنا الى متقدمي الاشعريه وجهنا عقيده غير عقيدتك ثم لو رجعنا الى الجنيد السالك لوجدناه لا
- [14:02](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=842) يلبس الخرقه ولا يلبسها ولو زعمتم ان اسانيدكم تتصل به فهذه تراجمه الموجوده التي تروي عنه باسانه
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=852) الصحيحه لا يوجد فيها اي ذكر الخرقه وكل كتب الحديث المتقدمه لا تتحدث عن خرقه لا
- [14:18](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=858) يلبث خرقه ولا يلبسها ولا يلقن اورادا ولا ولم تكن له طريقه ولم يكونوا يقولون
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=866) سيدي الجنيد والجنيديه والجماعه ويعطي الاذن بالاذكار هذا لم ي لم يحصل بل عامه من تسمونهم من امه المتكلمين
- [14:37](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=877) المتقدمين تثنون عليهم يذكر في تراجمهم مذهبهم الفقهي فيقال شافي او مالك ويذكر مذهبهم الكلامي فيقال اشعري او ما تردي
- [14:48](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=888) طيب ولا تذكر طريقتهم الصوفيه فلا فلا تجد في تراجمهم انه شاذلي او رفاعي او غير ذلك
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=897) فارجع تراجم النوثكي وغيرهم وغيرهم لماذا ما كانوا طرقيه وربما لو ادركوا الطرقيه لقالوا بدعيتها وكم من رجل اشعري مشهور
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=907) بالاشعريه تجده شديدا جدا على التصوف خصوصا اشعريه المغرب تجده شديدا جدا على الصوفيه فما من فلا يوجد ائمه
- [15:18](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=918) على طريقتكم 100% حتى تعظيمكم مثلا تجد كثيرا منهم يعظم ابن عربي اليوم وجمهره الاشعريه في زمن ابن
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=927) تيميه كانوا يكفرون ابن عربي ثم زياده على الطرقيه وعلى القبوريه وعلى التجهم وعلى زادوا وعلى التعصب المذهبي لا اعني
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=942) المذهبي هناك فرق بين المذهبيه والتعصب المذهبي زادوا امرا جديدا الا وهو التاثر بالثقافه العلمانيه
- [15:53](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=953) واحياء الفقه التلفيقي واعني بالفقه التلفيقي انهم ياخذون رخص كل مذهب لا يتبعون دليلا ياخذون الرخص واما التاثر
- [16:05](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=965) بالعلمانيه فهذا هم رجل منهم يطعن في الرقه واخذ يطعن في احكام اهل الذمه واخر
- [16:11](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=971) يطعن في حكم حكم الرده واخر يطعن في في الرجم واخر يطعن في في المنع من تهنئه الكفار باعيادهم
- [16:21](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=981) وكل ذلك لو ادركهم الاشعريه الاوائل لقالوا فيهم وقالوا ولشنعوا عليهم ولا بدعوهم ولا وقد
- [16:31](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=991) فعل الاشعريه قديما بشيخ الاسلام بن تيميه على اختيارات في الطلاق ما هو يعني ما هو
- [16:38](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=998) يعني ما هو من التظليل والسجن والتضييق الشيء العظيم فكيف لو ادركوا رجلا يجيز تهنئه الكفار باعيادهم
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=1007) وينكر الرق وينكر حكم الرده وينكر وينكر وينكر ماذا سيفعلون معه اذا في الواقع انهم هم
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=1016) البتر ان صح هذا الجمع واما اهل السنه فمعروف من سلفه اهل الحديث والله المستعان
- [17:10](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=1030) فحقيقه من شنا شيخ الاسلام صار هو الابتر في زمانه لان اتباعهم في زماننا هذا
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=1037) فارقوا حتى طريقه شيخ الاسلام وحتى ط ففي فالمعتزله والجهميه والاشعريه الاولى كلهم انتهوا بتروا الاشعريه الموجوده الان هي
- [17:29](https://alkulify.assoli.site/v/Ar_OY1P4SuM/?t=1049) نسيج وحدها شيء مختلف تماما عن عما كان عليه اسلافهم الاوائل فسبحان الله هذه الايه المتكرره وقد قال شيخ الاسلام لاهل السنه نصيب من هذه الايه ان شانئك هو الابتر