# خواطر قرآنية لطلبة العلم ( 10 )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/
- يوتيوب: https://youtu.be/Au-hm8lzM_0
- التاريخ: 2021-04-23
- المدة: 34 د
- القائمة: [خواطر قرآنية لطلبة العلم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4vXSVZs6tJYBz-jKgvnfMxk/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=0) بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى اما بعد
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=7) فهذا هو المجلس العاشر في خواطر قرآنية لطلبة العلم واليوم سيكون حافلا نوعا ما. سنعلق على ايات عديدة
- [00:15](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=15) اية ولا ايتين ولا ثلاثة اكثر
- [00:20](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=20) الجزء العاشر امره عظيم لان ندخل في سورة التوبة وهذه السورة اللي كان عمري يحث الناس على
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=28) اه على تعلمها خصوصا الرجال
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=33) اه نبدأ مع الاية الاولى في قول الله عز وجل والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم
- [00:44](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=44) في هذه الاية بيان بركة الوحي على القلوب وعلى الالفة. قول الله عز وجل لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم
- [00:53](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=53) لانه الاوس والخزرج الانصار كان بينهم من الشر الشيء العظيم بل يقول ابن اسحاق انه لم يسمع
- [01:01](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=61) من العرب بينهم من الشرق كما بين الاوس والخزرج. وسبحان الله بعد الاسلام صار شيء صاروا شيئا واحدا
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=69) ثم بعد ذلك ما تحاربوا قط قط قط. سبحان الله لو انفقت ما في الارض جميعا لانه قديما كانت هناك انفاق للاصلاح مثل ان يأتي انسان ويقول انا اتحمل ديات هؤلاء وديات هؤلاء على ان تتصالحوا. هذا كان يفعله بعض السادة العرب
- [01:28](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=88) الكبار وهذه كان من اعمال آآ عظمائهم يعني الذي بها يسود انه يتحمل الحملات ويحقن الدماء
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=103) وهذه من اعمال الشرف عندهم. هذا لو فعله الرجل يترك شرفا لقومه ما حيوا والعرب يحبون الشرف
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=112) يحبون ان يمدحوا ولو خسروا يعني مالا او كذا الله عز وجل يقول لنبيه لو انفقت ما يعني لو كان عندك مال الارض جميعا واردت ان يعني تدفع لها ولا تدفع لها لكي يسكتوا عن هؤلاء ما الفت بينكم
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=126) الوحي فعل ما لم يفعله الماء وهذي مسألة اللي نهتم لها اليوم بركة الوحي الوحي هو
- [02:18](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=138) عندنا مصطلح معجزة يقولون يصنع المعجزات او كذا بعض الناس يعترض على هذا المصنع يقول الايات
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=146) الوحي اصلا عن المعجزات بركة الوحي لكن الوحي الخالص قد يقول قائل اليوم نرى الناس بينهم فتنة وبينهم عداوة وبينهم وبينهم. بينهم بسبب الاهواء
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=157) بسبب ادخال غير الوحي معه التأثر بالسياقات الحركية والسياقات الكلامية ومشابهة اهل الرأي وغيره والا لو كان الامر
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=172) على ما على ما
- [02:59](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=179) على طريقة اهل الحديث فانه سيكون الامر نزغا ينزغه الشيطان بين فئة منهم وتجد الغالب معتزلين
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=189) كما حصل بين الصحابة الفتنة ما شهدها ثلاثين ومعظم اللي دخلوها من اثر الالفة من الاية
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=199) كذلك وتتأمل في تاريخ اهل الحديث تجد النزاعات بينهم اه ادق واقل من غيرهم بكثير
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=211) واليوم لما تتأمل تجد انه في هناك سياق معين تجد دائما هناك نزاعات يحملوا بعضهم على بعض السلاح بعضها انقسامات كثيرة تجد وهذا
- [03:44](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=224) وهذا يظلم هذا وهذا يظلم هذا وهذا يبغي على هذا وهذا يبحث في اشرطة هذا على ما اخذ على هذا وهذا يبحث في اشرطة هذا على ما اخذ على هذا ويدقق عليه على ادق الامور اعرف ان الامر دخله الاهواء وان بركة الوحي غير موجودة
- [03:59](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=239) نعم قد قد يكون هناك انسان مظلوم. هو يطبق الوحي لكن غيره لا يطبق الوحي معه
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=247) فهذا الافضل له ان يبتعد عن هذه السياقات التي يغلب فيها المناكفية لكن الوحي في نفسه يصنع الايات
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=257) فيما يتعلق بالفة القلوب والبركة على العقول مثل ما قول الله عز وجل والف بين قلوب وانفقت ما في الارض جميع ما الفت بين قلوبهم. ايضا هناك من الناس والله رأيناهم
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=268) سبحان الله كان كنا نراه في في امر الدنيا من من ابلد الناس كما اقبل على الحديث والاثار واقبل على القرآن الا وسبحان الله يعني جعل ذلك له بركة على عقله وعلى لسانه
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=283) اه عجيبة سبحان الله وصار من افضل الناس ومن ادقهم ملاحظة وهذي من بركة الوحي عليه
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=293) وقد رأينا بعض بعض الشباب وبعض الناس في نفسه نفرة من الخلق او في نفسي آآ عصبية وغضبا. ثم بعد ذلك من بركة الوحي عليه ان ان ان رزق الحلم
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=309) او رزق شيئا من سعة الصدر لا يعرف في اهله ولا في عائلته ومنهم من رأيناه بخيل ابن بخلاء
- [05:17](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=317) المكان المباركة الوحي عليه ان ان ان امتدت يده بالسخاء وانتظر انتظر انت ابو راكان الوحي على نفسك
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=325) وهذي اية هذي اية ونراها كل يوم. ايات نراها في الناس مثل ما الاية رؤية في الانصار
- [05:34](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=334) وايات وكثير منها نشاهدها باعيننا من الناس من هم من اكسل الخلق من اكثر الخلق وكان من بركة الوحي عليهم
- [05:44](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=344) آآ انهم انه صاروا آآ فيه نشاط عجيب
- [05:52](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=352) قصة الكسرة سارجع لها لاحقا الاية الثانية نعلق عليها والذين امنوا ولم يهاجروا مالكم من ولايتهم من شيء
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=361) حتى يهاجروا. وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر. الا على قوم بينكم وبينهم ميثاق. والله بما تعملون بصير
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=371) هذي الاية حكمها الاصلي نسخ انه كان لا يتوارث الاخوان اذا احدهما هاجر والاخر لم يهاجر
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=381) اذا كان احدهما يرث الاخر لم يحجبه حاجب
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=388) ولا الابن وابيه. فنسخ خلاص لا صار حتى لو لم يهاجر يرثه اخوه لكن كما يقول ابن تيمية ابن القيم انه الايات المنسوخة دائما يبقى شيء من حكمها في الناس
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=402) هذا اولا دليل على على عقيدة اهل السنة في زيادة الايمان نقصان وتفاوت اهل الايمان. ولهذا يا اخوة من يظهر نصرة السنة والتمايز ويكون صريحا في بيان الحق ما هو
- [06:57](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=417) اللي يمارس تقية وخفي وان كنا نعرف من منه انه من اهل السنة
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=429) ليسوا ليسوا سواء في درجة الولاء وان كان كل واحد منهم له ولاءه
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=441) ما يحب المؤمن القوي المؤمن القوي احب الى الله من المؤمن الضعيف الذي يخالط الناس ويصبر على اذاهم احب الى الله من الذي لا يخالط الناس
- [07:28](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=448) ولا اصبر على اذاهم كذلك الانسان ليظهر السنة يؤذى فيها لا شك انه احب الى الله من انسان اخر. مسألة الهجرة هذي ايش ما هي
- [07:39](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=459) اه ما هي الحكمة منها؟ ما ما هو ظاهرها؟ ظاهرها اعلان التمائم انني من شدة حبي لاهل الايمان وولائي لهم اذهب واعيش بينهم لانتفع بهم ولانصرهم متى ما احتاجوني
- [07:53](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=473) واذهب عنكم انتم وان كنتم اهلي واقربائي وو ولانني ارى ان امر الايمان اعظم لي منه
- [08:07](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=487) ولا يستوون ما راح يجي يقول لك يا اخي والله هذا فلان عنده علم والله هذا فلان حافظ
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=492) والله هذا فلان يجلس ويحدثنا بقصص الشنفرة وعن مش عارف مين وكذا. ثم لا يوجد له انكار على الشركيات بشكل واضح وقوي مع كون بلده مليئا بالشركيات
- [08:26](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=506) ولا البدع ولا التصورات بل بالعكس تتلى امامه القصائد الشركية ولا ينكر
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=512) هذا لو علمنا منه انه يجلس ويقول لا انا لست على هذا لكنه في مجالس خاصة او في تسجيلات خاصة او في امور خاصة ما يجعل مثل الاخر الذي ينكر الامر ويوضحه ويتمايز عن اهل
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=527) للباطن ويهجرهم او على الاقل ان اجتمع معهم اظهر عليهم الانكار واظهر لهم واظهر التمايز
- [08:58](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=538) او حتى لو جاملهم مرة في مجلس تجده في اخر يقوم ويتكلم بكلام واضح صريح يظهر مذهبه ودينه
- [09:09](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=549) لكن ايضا انتبه انه ممكن يكون مؤمن يكون مؤمنا ولكن ليس قويا لكن اسمه مؤمن
- [09:19](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=559) ما تقول هذا لا ما يعتبر اه مؤمنا هذا لا يعتبر من اهل السماء لا يعتبر
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=565) وان استنصرك تنصره ولكنه دون الاخر اذا كان دينه مذهبه واضح ولهذا قديما السلف
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=574) كانوا يستدلون على مذهب الإنسان ان اشكل بصحبته فيقولون انظروا على من نزل هو قدري لكن ان كان مظهرا للعقيدة السليمة
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=586) متبرئا من البدع فان هذا يعاتب في صحبة المخالفين او في كذا او او لهذا مثل الامام احمد حكم عليه ابن اكثم قال لا يحيى ابن اكثم سنة مع انه قوي عند المأمون
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=600) والله سني. لانه يحيى بن اكثر صرح ما انتظر انه نستدل على مذهبه بالقرب او البعد. قال بكل وضوح. من قال القرآن مخلوف فهو كافر
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=610) وعلمنا ان وجوده في قوات المأمون امر مصلحي لا اكثر ولا اقل وليس على جهة اقرارهم ولا على جهة كذا ويعني وكان بعيدا يبدو ما اصاب شيء من هالمحنة
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=623) ويمكن كان ساكتا ثم لما مات المأمون واستروح صرح احمد قال خلاص ما دام صرح انتهى الموضوع
- [10:34](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=634) هذي مسألة هامة اليوم كثير من الناس تجدهم مثلا يعامل انسانا لو جئته وكلمته ولو على الاقل بينك وبينه
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=641) ولا نتكلم بالباطل لا اتكلم بالباطل لكنه ليس صريحا بالحق ويسوي بين هذا ووين من يتكلم بالباطل. لا يا اخي هذا خطأ
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=654) وهناك طرف اخر متساهل. كل انسان يعرفه على السنة يجعله في المرتبة العليا ويعظمه ويوقله بنفس المرتبة التي يعظم بها الانسان المجاهد حقا
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=665) والذي يؤذى حقا مع انه يبقى له حق له من الولاية والولاء ما له بحسب. لكن لا يسوى فضلا انه يرفع على غيره
- [11:16](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=676) اليوم الناس يعشقون المشي في الاماكن في المناطق الامنة. يعشقون هذا عشقا عظيما وحقيقة السير في المناطق الامنة ضيعنا
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=688) لابد للناس من صراحة ولو يعني بكل اسلوب الصراحة لا تساوي الفجاجة ضرورة لكن لابد من الصراحة لانه الباطل كثير
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=700) واهله كثر مو تاركينه وشوف انت الان اللي حاصل في شهر الفضل ولا تقل لي والله اليوم الملاحدة اطلعوا الاطراف الثانية ليسوا ساكتين
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=713) ليس ساكتين والعلماني هو العلماني والملحد وغيره وغيره ايضا يستفيد من اخطاء هؤلاء الذين نقول نريد ان نبين اخطائهم
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=724) ايضا قول الله تبارك وتعالى قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخسهم وينصركم عليهم ويشفي صدوركم هذي اية عظيمة اليوم كثير من الناس عند الدعوة ترادف اللين الرحمة ترادف اللين
- [12:22](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=742) حتى انه موضوع الردع المخالف وكذا دائما عنده المسألة لابد ان تكون لينا جعل اللين مطلقا
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=752) وملزما لكل انسان في كل ظرف هذا لم يكن هديا سلفيا بل هذا هو اقرب الى المثاليات
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=764) فنحن نرى ان عمر ابن الخطاب مثلا قال قاتل الله ثمرة وهدد ابا هريرة قال لان افتيت بكي لاضربنك بالدر وشدة عمر معروف
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=772) على الصحابة وقول ابو بكر عمر ابو بكر لعمر خوار في في الاسلام جبار في الجاهلية وهذي عبارة ما هي سهلة
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=781) وان كان هو عتب اخوي اشد ما يكون
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=787) وهذا حاصل حتى في ردود اهل العلم على بعضهم البعض حتى في الفقهيات وفي الجهر والتعديل. ومن يقرأ كتب السلف ادالة كثيرا
- [13:14](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=794) والسبب في ذلك لا انهم مستهينين باعراض لا والله. هم اورع الخلق وهم احفظ الخلق للاخوة
- [13:22](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=802) ولكن هم هنا يفعلون هذا غيرة على الشرع ولهذا الكافر والزنديق لا هذا قد يعذبه الله بايدينا
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=816) ممكن بعض الناس يقول لك ما يهمني انا. انا اهم شيء اصحح ولا اجرح. لا
- [13:40](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=820) ما يهمني انا ما احكم انا فقط ابين الخطأ لا قد يكون الحكم والبيان مثل القول في الايات لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم. الله امرهم بان يقولوا هذه الكلمة. لماذا؟ لان هذه الكلمة لها اثر
- [13:54](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=834) لها احكام تكون من باب يعذبهم الله بايديكم هذا حكم عندنا من الله واستيقنا بناء على ادلة فنصرح لهم به. نحن نراكم مبتدعة نحن نراكم مشركينا نحن نراكم كفارا
- [14:09](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=849) عجن مثل الرافضي ولا كذا يقول انا اراك مشركا اراك كافرا انا اخوفه هكذا وهذا التخويف رحمة به
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=859) انت هذي الاية يعذبهم الله بايديكم ثلاث من الرحمن الرحيم هذي رحمة به ان ينتبه لنفسه
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=867) لكن مجرد ما ابين له ان المسألة اراء هو في النهاية هناك اشياء تمنعه من اصلا من اتباع الحق
- [14:35](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=875) مثل اتباع الاباء والعشيرة وكذا. واذا غير مذهبهم ممكن يضطر ان يهاجر من محافظته جلست اقول له انت هكذا هكذا رايح الجنة. وهذا غير حقيقي. هو لا. هو ممكن الان من خلال نقاشاتي معاه قاومت عليه الحجة بشكل يقيني
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=897) فلابد ان اخوفه تخويفا لانه الكفر ليس شبهة فقط. بل هو شهوة ايضا
- [15:05](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=905) الاية التي تليها قول الله عز وجل لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذا اعجبتكم كثرتكم. ام حنين اذا اعجبتكم كثرتكم فلم تغني عنكم شيئا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=922) هذه مسألة الاستسلام للحس. الاعجاب بالكثرة. الاعجاب بالكثرة هذا فظيع اليوم كثير من الناس ممكن تجده يجلس في المسجد فيجد امامه عددا كبيرا
- [15:34](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=934) يرى نفسه فوق النقد بعضهم يجد لهم متابعين كثر فيرى نفسه فوق النقد
- [15:43](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=943) بعضهم اه يعني بعضهم تجده يغتر في اوقات الصحوات يظن انه خلاص يعني انه الاسلام هذا لن يهزأ لان في صحوة وفي وفي الحقيقة اوقات الصحوات هذي من اكثر الاوقات
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=955) ايه اللي ممكن يحصل فيها اغتراب ويدخلنا منافقين كثير ولا نشعر فيه وهؤلاء المنافقين يفعلون بنا الافاعيل
- [16:03](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=963) ولا نشعر بهم. حتى اذا جاءت اوقات الانتكاسات ظهر اثر هؤلاء المنافقين علينا عظيما وجليا وواضحا
- [16:11](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=971) فلا تهتر بالكثرة ولا تحزن من القلة في نفس الصورة ثاني اثنين في الغار فمع القلة قد تظهر ايات وقد تظهر مواهب
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=982) قد يظهر صدق لانه اصلا في وقت القلة هذا يكون عامة مع الصادقون. لا ما احد منهم جاءك على سبيل الموضة كما يقال
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=992) انه احيانا يكون تكون صورة من صورة هناك موضة. موضة اني اشتغل بعلم الحديث. موضة ان ان نتدين. موضة ان كذا
- [16:40](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1000) هل تكون هكذا انتشرت بين الناس ثم بعد ذلك الله عز وجل يأتي بفتنة ليميز الخبيث من الطيب
- [16:49](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1009) من من دخل الامر قلبه اه حقا ممن هو كان رأيت الناس يفعلون شيئا وفعلته
- [16:57](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1017) الكثرة ليست دائما اه اه في الكثرة لا ينبغي ان تؤدي الى الاغترار هذا امر هار جدا
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1025) اليوم لاحظ انت اليهود وهم اقلية بنوا دولة. وسووا شيء عظيم اليوم الرافضة في في معظم وقت الامة كانوا اقلية ما الذي فعله اليوم
- [17:14](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1034) بنوا دولة على مذهبهم السيد. سيطروا على اربع عواصم عربية وهذا بسبب اغترار اهل السنة بكثرته
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1045) والله ما دمنا نحن كثرة فالامر هين دخل علينا الف مفهوم علماني ونجد احيانا اقليات دينية وعرقية لا لا تدخل عليها هذه المفاهيم
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1059) الله المستعان طيب ايضا الاية التالية يا ايها الذين امنوا ان كثيرا من الاحبار والرهبان ليكونون اموال الناس والباطل ويصدون عن سبيل الله. كثير من الاحبار والرهبان ونحن لا تتبعون نسب ما كان قبلكم
- [17:54](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1074) من الامور التي يعني ينبغي الحديث فيها وبصراحة ان اليوم ما يسمى بالعمل الخيري مع حسناته العظيمة وما الا انه تحول الى آآ في عدد من الاماكن ليس كلهم تحول الى عمل مؤسساتي
- [18:10](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1090) جدا بالرأسمالية وصار فيه استهانة باموال الخلق استثنائية في الاختيارات الفقهية لمصلحة الجامعين وتساهل واختيارات فقهية بل بعضهم يقول لهم هكذا يؤصل لهم. انه يقول لك انظر الاختيار الانسب للمؤسسة
- [18:29](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1109) مثلا استثمار اموال الزكاة اربع فقهاء خمسة يمنعون ويستدلهم حديث عمران بن حصين قسمتها قال قسمتها في في ذلك البلد قبل ان اتيك
- [18:43](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1123) هم يريدون ان يستثمروا باموال السكاتة يظهرون الى اي فقيه قال بهذا يأخذون والمسألة الاخرى لا تعجبهم فيأخذون باخرة
- [18:56](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1136) طيب وعمل مؤسساتي وحقيقة هناك له من الاشكاليات ما له وكثير من الاسرار يعرفها العاملون في هذه الاماكن
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1147) والذين انا يعني احثهم على ان يكون عندهم نقد هادئ لا يصد الناس عن الصدقات وعن الخير ولكن في الوقت نفسه يصحح المسار. نعم
- [19:22](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1162) لنا سمعنا شيئا كثيرا حقيقة
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1170) ايضا الان المخيفة لا تنفروا يعذبكم عذابا اليم ويستبدل قوما غيركم ويستبدل قوما غيركم. والاية الاخرى كره الله انبعاثا فثبطهم
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1180) هذه الاية كره الله انبعاثهم بها فضبطهم ويستبدل قوم غيركم هذه الاية هي اللي تخوفني انا من اكسل الناس
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1192) الواقع يعرفني يعرفني لكني اخاف انه يأتي يوم مثلا ما اقرأ فيه ولا ازداد او او ما اجاوب الاسئلة او ما انشر فائدة او بحثا او كذا
- [20:08](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1208) اكون داخلا في هذه دائما كل ما يعني اداوم على فعل اراه خيرا غنيمتي التي افرح بها جدا والتي تذهب يعني حين اتفطن لها تبعد كل حزن عن نفسي
- [20:27](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1227) فني غير داخل في هذا كله من غير داخل في هذا ويستبدل قوام غيره اخاف جدا من موضوع هذا الاستبدال
- [20:41](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1241) اه لانه ترى يعني هذي عظيمة. يعني الصحابة اظن بعضهم اقشعر جلده لما قرأه
- [20:50](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1250) يعني تخيل انت تقول لك منزلة عند الله عز وجل وعظيمة وكذا وانه انت من ورثة الانبياء او انت من حواريي الانبياء او انت كذا او انت من اهل الفرقة الناجية والطائفة المنصورة
- [21:04](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1264) فتسير خلف الدنيا فالله عز وجل يأخذك ويأتي بغيرك غيرك اليوم كثيرين والله استبدل غيرهم
- [21:14](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1274) والله يعني كان ينصر العقيدة ويدرسها العقيدة في وقت من الاوقات بعدين انزلقت قدمه في امور
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1280) حركياتهم فاستبدلوا الله قوما غيره انتهى امره
- [21:31](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1291) فهذه الاية مخيفة ومرعبة الله المستعان ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا فعل خيرا اثبته
- [21:41](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1301) انتبهوا يا اخوة انتبهوا وكلنا يعني انا محدثكم
- [21:50](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1310) الف مرة اتاني اه اتاني والد التوقف اه لانه الموضوع صعب وشديد. وكما يقال يعني من الناحية الدنيوية مو جايب همه. ولانه اصلا هو ما هو دنيوي ولا ولا ولا مقاصد من موضوع الدنيا
- [22:09](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1329) صعب وشديد شديد جدا. يعني شديد سبع ثمان رسائل مستفزة كل يوم وانت انسان عصبي اصلا
- [22:23](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1343) بالرسالة واحدة مستفزة كل يومين او ثلاثة وانت انسان عصبي ممكن بعد ستة اشهر آآ
- [22:33](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1353) ترى نفسك يعني مع مع وجود ضغوطات اسرية وضغوط دنيا وانت تقدر تقرأ تتعلم تريد تريد ولكنك ينبغي ان تنظر للجانب المشرق كما يقال
- [22:46](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1366) لو تنظر الى جانب انه انت جالس تفيد الناس
- [22:53](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1373) واليوم يعني سبحان الله الوضع عجيب ومتعب يعني اليوم تكتب مقالا مثلا ممكن تكتب مقالا
- [22:59](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1379) وتنبه على شيء ثم يعني هذه طبعا تصير معاي من ايام ملتقى للحديث صار لي خمسطعش سنة اعاني من هذا
- [23:07](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1387) ثم يأتيك انسان ويعترض عليك اعتراضا انت تجاوب عليه في المقال هذي للبطين الايمن مع الاذين الايسر
- [23:16](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1396) هذي مثل ما رأيت منك خيرا قط لا تفقع المرارة لاني اتساءل كم واحد مثل هذا
- [23:26](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1406) في شي والشيطان يدخل عليك يحبطك يا ولد اترك يا معود هذي المسألة مو جايبة همه
- [23:33](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1413) الله المستعان
- [23:36](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1416) غير الناس اللي تتعب عليهم والله بعضهم آآ ممكن انت تجاوبه والله يعني بلا كذب او بلا مبالغة ممكن تجاوبوا على ثمانين سؤال
- [23:47](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1427) تسعين الظلم على السنة ثنتين وانت شغال معاه وترجو منه خيرا. وبعدين ينتكس ويروح بعيد
- [23:57](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1437) وهذا مو واحد ولا اثنين يعني هذا هو واجد هذا ايضا ممكن يدخل يجي يتسمى الشيطان الى قلبك
- [24:07](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1447) الجانب المشرف نعم وتنظر الى انه انت اجرك عند الله اصلا. يعني انت لا تبحث عن اجر في الدنيا
- [24:18](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1458) ايضا الاية قول الله عز وجل ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو اذن. قل هو اذن خير لكم
- [24:26](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1466) اه اذن يعني يسمع لكل احد. قالوا يسمع لها الكتاب. هذه الاية نزلت في في من قال وهذا في النميم
- [24:33](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1473) مع الاسف كثير من المتأخرين قالوا هذا في السلف انظر الى مبحث الاسرائيلية
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1482) السلف عامتهم اذن علي ابن مسعود ابن عباس كلهم جاؤوا باثار هذي الاثار ما صفتها عن بني اسرائيل
- [24:51](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1491) هذي الاثر ما صفتها انها تنسب لله ورسله والملائكة ما لا يليق
- [25:02](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1502) يعني لو كانت اثار محتملة نقول وانه نحن المتأخرون جايين بل معاصرون احيانا جايين اه نفك المسلمين من من الاشكالية اللي دخلها علينا هؤلاء الصحابة الكرام
- [25:20](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1520) ايه هذا اذن انت ها تتهمه اذن هم المنافقين ما قالوا اذن بمعنى انه يسمع وياخذ الخير ويترك الشر. لا اذن يعني يسمع ولا يميز
- [25:34](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1534) يسمع ولا يميز ويتكلم بالباطل جازما ما هي هذي الاثار؟ ثم تجي التلاميذ يقولون نفسه يعني تصدقوا
- [25:46](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1546) واحيانا تجد كل السلف يقولون نفسها كله مخالف واحد انت ممكن تقول ان هذا خلاف الراجح لكنه معقول مقبول غير مدفوع من جهة النظر. لا هذا باطل ويخالف
- [25:59](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1559) ويخالف العقيدة الصحية. يعني السلف نشروا عقيدة باطلة ابو يعلف في اطار التأويلات قال هذا مما ينبغي ان ينزه الصحابة عنهم
- [26:10](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1570) وهذي من اجمل الكلمات اللي قالها ابو يعلى في حياته وفي مؤلفاته حقيقة
- [26:16](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1576) الاية التي تليها التوبة مليئة بالايات العظيمة التي توقف يعني سبحان الله عمر يعني لما جاه تعلمه
- [26:24](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1584) ومنهم من عاهد الله لان اتانا من فضله ان تصدقن ولانكونن من الصالحين ما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون. فعاقبهم نفاقا في قلوبهم
- [26:36](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1596) الى يوم يلقونه بما اخلفوا ما وعدوه وبما كانوا يكذبون مخيفة مرعبة جدا تعرف هذا مثل من؟ مثل بعض الناس اللي يقول لك
- [26:46](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1606) انا ساطلب العلم بعد ما اطلب العلم سادعوا للتوحيد والسنة وللخير انا ساظهر في مواقع التواصل حتى ادعو الناس
- [26:59](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1619) للتوحيد وللسنة ولكذا ولكذا وساذهب الى القنوات حتى ادعو الناس وبعضهم يقول انا ساخذ الدكتوراة
- [27:11](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1631) او ساخذ الماجستير او سافعل حتى كذا وكذا حتى يعني اوصل الى حتى ادعو للتوحيد وحتى ادعو للخير وحتى وحتى احد
- [27:27](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1647) طيب ثم بعد ذلك لما حصل له هذا حصلت له الشهرة او اخذ الشهادة او طلب العلم وصار مبرسا فيه
- [27:39](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1659) يهتم ببناء نفسه اكثر من دين الله عز وجل ويهتم بعداد المتابعين اكثر من دين الله عز وجل
- [27:48](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1668) ويهتم بالراتب وبوظيفته اكثر من دين الله عز وجل وهؤلاء من اقصى خلق الله قلوبا
- [27:58](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1678) لو تتأملهم ومن ابلدهم امام الحجج والبينات
- [28:12](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1692) يقول نعم سافعل ساظهر ثم بعد ذلك اقول له لماذا؟ يقول لك المصلحة هذا مثل اللي قال لنا ولا لا بعدين لما صارت عنده الفلوس ايش قال؟ قال والله عيالي محتاجين والله انا كذا والله انا يعني ما
- [28:32](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1712) يلا نفس القصة سنوضح سنبين وو بعدين اما حقوقي واما داعية اه مناطق امنة
- [28:51](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1731) ممكن يكلم الناس بالوعظ العام وبغيره ويخدع نفسه والحمد لله انا ما كويس يعني ولكن لا الميثاق اللي اخذ عليك لتبيننه للناس ولا تكتمونه
- [29:07](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1747) بل
- [29:12](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1752) يعني سبحان الله بل هؤلاء يعني ترى امرهم عظيم جدا هذولا يعني يوم القيامة الصادعين بالحق سيتعلقون برقابهم
- [29:27](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1767) لانه مثل اللي حصل مع احمد في المحنة لما خذل الاخرون احمد
- [29:34](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1774) ظوعفت عليه العقوبة لانه كان وحيدا. فكانوا نشيطين له
- [29:41](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1781) فانت يعني اهل الباطل لما نحن نكثر انا اقول كلمة وانت تقول كلمة فلان يقول كلمة وفلان يوضح فلان يوضح فلان يوضح فلان يوضح
- [29:50](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1790) هذا هذا ما الذي يحدثه هذا يجعل اهل الباطل ما عندهم قوة يفرغونها بواحد منا
- [30:02](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1802) مثل الان مثلا موضوع الصدقات انت تدفع زكاتك وهذا يدفع زكاته وهذا يدفع زكاته وهذا يدفع زكاته ما نجد واحدا يأتي ويسألني انا بحتى بعد ما دفعت زكاتي او حتى ما عندي زكاة
- [30:13](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1813) يأتيني انسان ويقول لي والله لو وينكسر امامي مثلا والله انا محتاج انا كذا انا كذا فانا اضطر اني اعطيه
- [30:24](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1824) اليوم والله هذا يحصل تماما انه اليوم تجد بلد فيها عشرات المليارديرات واللي ما يدفعون شكواتهم ولا يدفعون ولا دفعوها يدفعونها بطريقة غريبة نوعا ما
- [30:38](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1838) وتجد فقيرا يذهب يسأل فقيرا اخر هو فقير معدم يسأل فقير متوسط والفقير المتوسط يعطيه ويتعاطف معه
- [30:50](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1850) وهذاك تجده اه يحاسب الموظفين على على على تأخر خمس دقائق وعلى وعلى الدرهم وعلى الدينار وعلى كذا ويتكلم يقول الناس ليش ما تعمل
- [31:02](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1862) والناس ليش ما كذا؟ هذا حاصل. وهذا نفس اللي حاصل في السياق الشرعي انك تجد انسان عنده شهرة وعنده علم
- [31:11](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1871) عندهم مؤلفات وعندها وكذا لا يمكن لا يقول كلمة الحق لا يقولها ولو يعني ولو بالتعريض
- [31:19](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1879) لا يقولها ولو بالمقدمات بل ربما تكلم بالباطل بل بعضهم والله بس نسأل الله عز وجل ان يسكت عن الباطل
- [31:29](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1889) طيب
- [31:34](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1894) ثم تجد يعني طالب العلم المحتار والانسان المحتار يذهب ويسأل انسان طالب علم متوسط ولذلك يوضح لي يقول له هذا موجود في كلام السلف كتب السلف
- [31:48](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1908) يأتي مساء اهل الباطل واهل الشر فيستضعفون هذا فيفرغون فيه قوتهم كلها ما وراء احد ما معه احد
- [31:58](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1918) حتى انت تقول له انا ضعيف انت ضعيف وانا ضعيف وهذا ضعيف لكن لما لما نجتمع
- [32:05](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1925) نستحي على الكسر
- [32:10](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1930) وعلى الاقل اعن اخاك لما لما انت يعني جالس خلف الكواليس واخوك شايل الشيلة كله
- [32:18](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1938) خلاص عينهم مما تقدر عليه عشان تشركوا بالاجر. بنجهز الغاز ينفقد غزة ولو بالكلمة الطيبة
- [32:27](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1947) ولو بالكلمة الطيبة احمد بن محنة كان بعض الناس يجون يشجعونه بس فاحمد كان يذكره انه الجو قالوا لي كذا وكذا
- [32:36](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1956) ولا تحقرن من المعروف شيئا
- [32:42](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1962) كثيرا انا رأيتهم كثير من طلبة العلم. والله انا ان شاء الله انا اتخرج بس اتخرج بس اني جالس معه بس اتخرج. ها وين شنو وجودك؟ اه بس باقي اذا تخرجت لما تخرج راح للدنيا
- [33:00](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1980) لما تخرج راح للدنيا والله انا يعني ما اقول هذي الاية نازلة عليكم تماما لكن ممكن يكون لكم حظ منها
- [33:08](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1988) او تشبهون هؤلاء من وش لانكم عظمتم الامر ووعدتم اهل الحق حتى ان اهل الحق نفوسهم تشوهت لكم
- [33:18](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=1998) ننتظركم بس ياه متى فلان يجي ويوقف ويشيل معانا كتف
- [33:27](https://alkulify.assoli.site/v/Au-hm8lzM_0/?t=2007) لا حول ولا قوة الا بالله ولا فلان رايح هذا وصل اللهم على محمد واله وصحبه وسلم