# شرح عمدة الفقه ( ٨٠ ) [ الفرائض  ٩ ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/
- يوتيوب: https://youtu.be/AuHbyw5yB5M
- التاريخ: 2023-03-10
- المدة: 22 د
- القائمة: [شرح عمدة الفقه](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sd0IpM3t2DwO38AE4OnAuL/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1) قال المصنف ذوي الارحام وهم كل قرابه ليس بعصبه ولا ذي فرط ولا ميراث لهم ما عصبه ولا ذي
- [00:11](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=11) فرض الا مع احد الزوجين فان لهم ما فضل عنه من غير حجب ولا معاوله ويرثون
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=18) بالتنزيل فيجعل كل انسان منهم بمنزله من ادلى به فولدوا البنات وولد بنات الابن والاخوات
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=30) بمنزله امهاتهم وبنات الاخوه والاعمام وبنو الاخوه من الام كابائهم والعمات والعم من الام كالاب والاخوال والخالات
- [00:43](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=43) وابو الام كالام فان كان معهم اثنان اثنان فصاعدا من اثنان فصاعدا من جهه واحده
- [00:52](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=52) فاسبقهم فاسبقهم الى الوارث احقهم فان استووا قسمت المال بين من ادلو به وجعلت مال كل واحد منهم لمن ادلى به وساويت بين
- [01:05](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=65) الذكور والاناث اذا استوى الجهاتهم منه فلو خلف ابن بنت وبنت بنت اخرى وابنا وبنت بنت اخرى قسمت
- [01:18](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=78) المال بين البنات على ثلاثه ثم جعلته لاولادهن للابن الثلث وللبنت الثلث وللابن والبنت الاخرى الثلث الباقي بينهما نصفين
- [01:29](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=89) وان خلف ثلاث عمات متفرقات وثلاث خالات متفرقات فالسلث بين الخالات على خمسه والثلثان بين العمات على خمسه وتصح من
- [01:42](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=102) خمسه عشر وان اختلفت جهات ذوي الارحام نزلت البعيد حتى يلحق بوارثه ثم قسمت على
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=110) ما ذكرنا والجهات ثلاث البنوه والامومه والابوه الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى
- [02:05](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=125) من اندر ابواب الفرائض وهو باب ميراث ذوي الارحام يعرفهم المصنف بقولهم كل ذي قرابه كل
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=135) قرابه ليسوا بعصبه ولا ذي فرض العصب تقدم معنا الاولاد الذكور يعصبون اخواتهم الاخوه لاب
- [02:28](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=148) الاخوه الاشقاء يعذبون اخواتهم الاخوه لاب يعصبون خواتم عصبه الاب يكون عصبه في بعض الحالات
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=161) الاب يكون عصبه في بعض الحالات في حال عدم وجود اولاد او في حال وجود الانثى
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=173) الانثى فهذا يكون عصبه ما معنى عصبه انه ياخذ بقيه المال لا يكون له نصيب فرض معين
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=180) ثلث ربع نصف لا ياخذ بقيه المال او ياخذ المال كاملا ان لم يوجد غيره
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=188) فمثلا لو ترك انسان ولدا ذكرا وحيدا وكان له اخوه فان ابنه الذكر سياخذ كل
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=197) المال ويحجب الاخوه طيب ذول الفروض الذين يكون لهم نصيب كلب بنت مثلا البنت لوحدها تاخذ نصفا مع جمع من
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=208) البنات تاخذ الثلاثين اليس كذلك الاخوه لام الواحد الواحد منهم ياخذ السدسا والجماعه يشتركون بالثلث منهم الام لها الثلث الا
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=220) ان يوجد جمع من الاخوه او فرع وارث تاخذ السدس وهكذا الزوج والزوجه اشهر مثال
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=228) لاصحاب الفراغ الزوجه لها الربع ما عدم وجود اولاد لها الثمن مع وجود اولاد الزوج
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=234) له النصف مع عدم وجود اولاد لهرم او وجود اولاد فهؤلاء هم الوارثون الوارثون من عصبات او اصحاب فروض
- [04:04](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=244) لانذكرهم الاب الام الجد الجده الابن البنت الاخوه باصنافه هؤلاء يكونون ما بين اصحاب فرض او عصبت تمام كل من سوى هؤلاء ذوي
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=263) الارحام اللهم الاخوال طبعا والابن وابن الابن ركز على هذا لان ابن طيب كل من سوى ذلك
- [04:35](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=275) يسموه ذوي ارحام مثل اولاد البنات الاخوال الاعمام وهكذا العفو الخالات اما العم ذكرنا انه
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=290) يكون صاحب فرض تمام لكن الخال كذلك عموما فهؤلاء وبعض انواع الجدات اللي تكون مثلا
- [05:01](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=301) من جهه الجسم فهؤلاء يكونون ذوي ارحام ذوي الارحام القول بتوريثمرتها اهل العلم واستدل بقوله تعالى والى الارحام بعضهم
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=322) اولى ببعضهم في كتاب الله بشرط ان لا يوجد معهم احد من اصحاب الحروف او العصبات تمام
- [05:29](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=329) وهذا القول مروع جماعه من الصحابه مشروعيته توريثه مروان عمر وابن مسعود وعائشه تجذب ذكرها عبد الرزاق والدارم ذكر
- [05:39](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=339) هدف المنذر فماذا يقول المصنف يقول ولا ميراث لهم ما عصا ولا مع ذي فرض استدلالا بالحديث
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=346) المروي الخال الوارث من لاوارث له ومن ناحيه الاسناديه ما يمشي لكن الترمذي حسن وصحيح على العمل
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=354) لكن عليه عمل الصحابه عليه عمل الصحابه فلهذا عمل به طيب طيب وعندنا مساله هذه مساله في الزمن
- [06:12](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=372) القديم لو ان عبدا اعتق وله مولى اعتقه هذا الولاء هذا من فوائد مساله الولاء قصه بريره لما قالت تشترط
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=383) الولاء طيب ومات هذا العبد المعتق فرح حرا وعنده مال ومات هذا الابد ثم لما جئنا بحثنا هل له احد من اصحاب
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=397) الفروض او من العصبات اب ام اخوه ابناء جد جده بحثنا لم نجد له الا ذوي ارحام
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=410) مثلا يقول له خاله او له كذا ويوجد سيده الذي اعتقه عندنا في المذهب ولا عليه فتاوى الصحابه
- [06:59](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=419) ان يقدم السيد الذي اعتق لان هذا المولى اولى به اولى به من ارحامه وهذا قول عامه
- [07:13](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=433) يقول ولا ميراث لهم ما عصبه ولا ذي فرض الا مع احد الزوجين فان لهم ما فضل عنهم
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=441) من غير حجب منهم هذه المساله تجعلنا استعجل مساله الرد نوعا ما نشرحها في حاجه اسمها الرد في
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=450) الميراث انت تلاحظ مرات تقول لك الابنه لها النصف طيب يلا له النص ايه الرد هي لها باب بس هي انا عشان
- [07:40](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=460) محتاجه هني الابنه لها النصف طيب خذت النصف النص الثاني وين نوديه ما في الا ابنه وما حد وارث معه هي اخذت
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=472) النص وين نوديه فحاجه يسمونها الرد انك يرد عليها النصف الثاني والله قسمنا الماء بين الابنه والام وظل
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=486) شوي يرد عليهم يقسم عليهم من جديد هذا في مثل اسمه الرد الزوجان اجماعا ما
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=493) عليهم رد يعني انا مثلا زوجه اخذت اخذت ربع يرد عليها الربع الثاني والثال لحد ما
- [08:23](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=503) تخلص لا مات ما يرد الزوج نفس القصه زوج بروحها يرد عليه لا ما يرد نبدا ندور اذا في ذوي
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=514) ارحام اذا ما في بعد ما في لا فرض ولا عصبه نبدا نبحث تمام فان وجدنا من ذوي الارحام خال الى اخره
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=527) عمه نعطيه الميراث بحسبه تمام ليش لهذا قال الا مع احد الزوجين فان لهم ما فضل عنهم من غير حجب منهم هذا
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=540) المساله تتشوش علينا ليش الزوجين لان ما درس الرد هو الرد اخره ولا معاونه يعني مثلا لو اخذنا يقول لك ولا محاوله
- [09:11](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=551) ايش المقصود العول شرحناه في المجلس الماضي ذكرنا لهم مثالا مساله المشركه انه تكون انصبت الاصحاب الفراغ اكثر من
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=562) افضل المساله يعني تكون ثمانيه على سته عشره على سته فيقول لك ذوي الارحام يلا
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=569) دخلناهم مجاثا لكن ما يضايقون الزوج والزوج ابن نصيبه ماذا يقولون نصيبهم لان بالعون يتضايق من
- [09:39](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=579) نصيب ما احنا طرحنا لك المساله لما جاء القصه لما جت العمر لما جاء الزوج خذها
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=585) زوج خذ النص والام خذت السدس والاخوه لام اخذ الثلث خلصت صح ولا لا فعاله فجو
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=596) الاخوه الاشقاء فقالوا دخلنا معاهم لما لما دخلت القصد دخل فيها دخل فيها اختين دخل فيها اختين صارت كمل مثل صارت ثمنها
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=610) ام الفروخ صارت عشره على سته الزوج خذها ثلاثه على سته والام اخذت واحد على سته
- [10:20](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=620) والاخوه ولا ام اخذ اثنين على سته وشقيقه اخذنا اربعه الى سته صارت عشره على
- [10:25](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=625) سته فالزوجه اضطر انه ياخذ اثنين ياخذ كم ياخذ ثلاثه من عشره لا خلاص بدلنا السته حطينا
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=636) عشره مكانها صح وقلنا عمل مشكله على شرايح وراح يقول للناس شو رايح اعطاني انا الزوج
- [10:42](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=642) وعطاني ثلاثه من عشره بس ما افهم منها مساله هي مساله العود تنقص انصبه الناس ابن قدامي يقول لك اذا صار في
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=652) اول من جهه ذوي الارحام ذوي الارحام بث اللي ينقصون الزوج والزوج اللي هم اصحاب
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=657) فروض ما ينقصون شيء تعطيهم نصيبهم كامل تقسم عليهم الباقي بس يعني ما يعني خلاص زوج ياخذ ربعه ياخذ
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=668) ياخذ نصفه ياخذ نصفه والنص هذا تقسم من ذوي الارحام كانه قسمه جديده عشان لا يدخل
- [11:14](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=674) عليهم العول اذا حصل فيها عول فهمت هذا قصد منقذه يقول ويرثونه اي ذوي الارحام بالتمثيل
- [11:25](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=685) فيجعل كل انسان بمنزله من ادلبه فولدوا البنات وولد وبنات الابن والاخوات منزله امهاتهم فولدوا البنات من امهاته يعني
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=703) ولد ابن الابن هذا يرث عصبه صح ولد البنت يرث ذوي الارحام ان ورث تمام
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=715) يرث ذوي رحم ان ورث ان لم يوجد صاحب فرض ولا عصبه طيب ولد البنت كيف يرث
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=724) انورته مثل الابن لا يصير بمنزله امه يعني شلون يعني الواحد منهم ياخذ نصف مثل
- [12:12](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=732) ما البنت تاخذ النصف والجمع منهم ياخذ الثلثين مثل ما البنات الجمع منهن ياخذن الثلاثي
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=743) لكن هو له لكن اذا مثلا عندنا بنتين هو راح يجي يشرحها بعد شوي اذا عندنا بنتين
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=750) كل واحده منهم عندها عيال فهمنا مجموع هنيئا ثلاثين صح عيالها اني تقاسمون الثلاثاء كل واحد ياخذ ثلث حق امه
- [12:41](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=761) فهمت امه وولد بنات الابن ولد بنات الابن بمنزله بنات الابن منزله الحفيده اللي هي نفس القصه لان حسبته بنات
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=781) الابن ذكرنا انه يعاملا معامله البنات في عدم وجود البنات والاخوات والاخوه والاخوات منزله امهاتهم
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=795) يقول وبناته الاخوه والاعمام بنات الاخوه يعاملن بمبزه هو ليش نصفص على البنات لان ابناء الاخ ممكن عادي ابناء الاخ ممكن
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=806) يرثون كعصبه يصيرون مكان الاخوه الذكور اما البنات فما ياذن الا ارحم كذلك والاعمام يعني بنات الاعمام ابناء
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=818) الاعمام ممكن وولد الاخوه من الام اخوه من الام عندهم اولاد فيصاروا كانهم اخوه من الام اولادهم
- [13:51](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=831) اللي اتفقنا ان الواحد منهم ياخذ سدس والجوع منهم ياخذونه ثلثا كابائهم والعمات والعم لاب كاف العمه ترث كانها
- [14:03](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=843) اخوها كانه الاب والعم لاب عم الاب يرث مو يرث كجد يرث كان اب ليش لانه منو ادلبه منو سنه القرار
- [14:22](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=862) والاخوال والاخوه والخالات واب والام لان الاجداد لما تكلمنا عليهم ما فيهم ابنهم الاجداد والجدات
- [14:33](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=873) ما تكلمنا فيهم ابو الام او الام هذا دائما يعتبر ذوي الارحام ما يعتبر صاحب
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=879) عصبه لما نتكلم عن الجد الجد ابو الاب الجده ام الاب وحتى قلنا ان الجده ترث مع
- [14:46](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=886) من تدلي به ترث مع الاب وابو الام كالام كلهم يرثون مثل ما ترث الام ثلث
- [14:58](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=898) فانت الان تجد مثلا هي انثى لكن تعرف كانها ذكر لان اللي ادلى بها ذكر هو ذكر
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=906) كانه انثى ليش به انثى لهذا فان كان منهم اثنان فصاعدا من جهه واحده فاثبقهم الى الوارث احقهم
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=921) يعني الحين من جهه الام عندنا خاله او من جهه الام عندنا ابو جده مثلا
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=936) انورثهم كلهم لا لا لا كلهم نعطيهم نصيب الام وانقفوا بيناتهم لا اقربهم من اقرب واحد فيهم الخاله قريبه
- [15:44](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=944) قريبه اما هذا طبقه اعلت بس هذا المقصد والله معقدها من قدام يقول فان استوت فان استوت
- [15:57](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=957) قسمت قسمت المال بين من ادلى به وجعلت مالا كل واحد منهم لمن ادلى به وساويت بين
- [16:14](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=974) الذكور والاناث اذا التوجهاتهم يقول فلو خلف ابن بنت وبنت بنت اخرى وابنا وبنت بنت اخرى قسمت المال بين البنات على
- [16:35](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=995) ثلاثه يعني يقول لك الان واحد عنده ثلاث بنات كلهن متوفيات فما يعرفون شيء لكن كل وحده عندها اولاد
- [16:50](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1010) هنا كان ياخذن ياخذين الثلاثين فتقسم المال بينهن على تقسم المال على اولادهن على الثلثين الثلثين تقسم على
- [17:02](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1022) الاولاد ذكورا واناثا بتساوي لان كلهم باعتبار باعتبار امهاتهم يقول وين خلف ثلاثه عمات متفرقات
- [17:20](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1040) ثلاث عمات متفرقات يعني كل واحده من اخو انت فاهم يعني شلون كل واحد ثلاث عمات متفرقات وثلاث
- [17:30](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1050) خالات متفرقات فالثلث بين الخالات الظاهر متفرقات يعني اخت اب والثال بين الخمس عمات ايه يقول وين اختلفت الجهات ذوي الارحام
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1063) نزلت البعيد حتى يلحق بوارثه يقول كان يموت ميت عن بنت بنتي وابن اخته الشقيقه
- [17:53](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1073) وخالته وعمته فبنت البنت في منزله البنت فلها النصف والخاله بمنزله اختها التي هي ام الميت فلها السدس والعامه في منزله
- [18:07](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1087) اخيها الذي هو ابو الميت فلها الباقي لان عصبه مع البنت عصبه واما ابن ابن الاخت
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1094) فهو منزله امه اللي هي الاخت التي هي اخت الميته الشقيقه فيسقط بالعمه التي منزله
- [18:22](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1102) الاب لان الاب يسقط الاخت يعني نستخدم الحجب نستخدم قاعده الحجم الاب مو يسقط الناس اللي ادلى بهم الاب يسقطون بس
- [18:37](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1117) لانه الاب والابن الاب والابن الذكر في خطون الاخوه كل اصناف الاخوه يسقطونه يقول والجهات لذوي الارحام ثلاث
- [18:50](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1130) البنو والامومه والابوه يعني هي هذه يقول وان كان الواحد منهم قرابتان ورثه باجماعى القائلين بتوريث الارحام
- [19:05](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1145) يعني مثلا هو هو زوج هو ولد عم مثلا يرث من جهه وهو بروح يصير ولد عمي هذا حظي
- [19:14](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1154) عموما هي هذه المساله بس تنبيهات شوفوا هذا الباب مثلا باب العول او باب ميراث ذوي
- [19:23](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1163) الارهاب هذا الباب نادره الوقوع جدا اصلا اي مساله فيها اب وفيها ابن ذكر العول عنها بعيد وطبعا
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1176) بطبيعه الحال ما فيها ما فيها انت الحين مثل هذا اللي جبناها مالت المشركه ترى لو في اب ات خلص
- [19:48](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1188) اي خلص غالبا يكون في ابن ذكر او حتى لو في بنت تسهل للمثل فدائما كثير من الناس يستثقلون
- [20:00](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1200) الفرائض لان في ابواب نادره في الفراغ نادره الوقوع وهي فيها صعوبه اللي هي مثل
- [20:08](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1208) هذا الان ما ذول الارحام شويه دوخ يبي له شوي تركيز وباب العون لكن من خلال القسمات الفرائض
- [20:18](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1218) لما ترى تمر عليك من بين كميه قسمه واثنين ثلاثه لما يجوني يدرسونك يجيبوا لك هذه
- [20:24](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1224) لكن واقع لهذا انت مثلا مساله ميراث الجد بزمن عمر يلا صارت مساله ترى هذي مساله هذه ام الفروخ وكذا وقت
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1233) شريح وما ادري عنها صارت وتصير مثلا من بين عشرات المسائل كثير من الناس ما تكون عنده مساله يقول لك
- [20:44](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1244) يا اخي والله هذه الفرائض فيها شو اسمه هي فيها خير وبركه وانت اذا درستها لانه انا
- [20:49](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1249) اللي حرضني على هذا الكلام شاب السعوديه المره اللي فاتت لما جو فقالوا لي فقالوا ليش انت يعني
- [20:58](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1258) مريت على الفراغ عاده عنده في مشايخ يقفزون الفرائض ويقولون والله يخلي يعني ندرسها بروحه يعني ندرس الرحابيه
- [21:08](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1268) كذا فقلت له يا اخي انا لما درست الفراغ ما فهمته كلها من اول مره لكن اول مره
- [21:16](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1276) كانت تاسيس جيد جدا بالنسبه لي لان فهمت الامور المهمه والضروريه انت مو كل المعلومات بتعلق بذهنك صح لكن لما تدرس
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1286) مره ثانيه تلقاها اسهل عليك لا في معلومات انت لقطتها من المره الاولى مره ثلاثه مره الى ان تحكم
- [21:35](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1295) فقلت له خلينا خلي عند الناس تاسيس يفهم الالفاظ يفهم يعني شنو يعني شنو ذوي
- [21:42](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1302) الارحام شنو اصعب فراس شنو اصعب عصبات يفهم حتى لو ما ضبطها بدقه ثم بعد ذلك مع مرور الوقت
- [21:51](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1311) تصير عنده مساله مشكله مسالتين ثلاثه يراجع فيهن يبحث يخلص ما في مشكله وعلى فكره يعني يكون قادره على الافتاء
- [21:59](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1319) وقادره على الفهم وقادره حتى تعرف كلام الله عز وجل ها في هذا القضايا طبعا فيها
- [22:04](https://alkulify.assoli.site/v/AuHbyw5yB5M/?t=1324) مثال كثيره الموجوده ليش لانه اللي يفهم ما يقدر عليه بارك الله فيهم هذا وصل