# [ شرح ] مقدمة مسند الدارمي ( ٨ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/
- يوتيوب: https://youtu.be/BquIRnpnZVs
- التاريخ: 2020-12-19
- المدة: 54 د
- القائمة: [شرح مسند الحافظ الدارمي](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uNT9gamlSlUfSADeSCM1Gk/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=7) فهذا هو المجلس الثامن في التعليق على مقدمه الدارمي ولازلنا في كتاب علامات النبوه تنبيه لمن يستمع للدرس من الرابط
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=19) المباشر من لا يجد الصوت واضحا لينتظر نزول الدرس في قناه التليغرام اذ ان الصوت
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=27) هناك يكون اوضح وكما جر العاده نقرا عشره اخبار ثم نعلق عليها بحسب المحاور التي
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=38) اتفقنا عليها تفضل نعم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله قال الامام
- [00:51](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=51) الدارمي رحمه الله اخبرنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن هلال بن خباب عن
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=56) عكرمه عن ابن عباس قال لما نزلت اذا جاء نصر الله والفتح دعى رسول الله صلى الله
- [01:02](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=62) عليه وسلم فاطمه فقال قد نعيت الي نفسي فبكت فقال لا تبكي فانك اول اهلي لحاق
- [01:11](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=71) لحاقا بي فضحكت فراها بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا يا فاطمه رايناك
- [01:18](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=78) بكيت ثم ضحكت قالت انه اخبرني انه قد نعيت اليه نفسه فبكيت فقال لا تبكي فانك اول
- [01:26](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=86) اهلي لاحق بي فضحكت وجه نعم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح وجاء اهل
- [01:38](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=98) اليمن اهلهم ارق افئده الايمان يمان والحكمه يمانيه قال اخبرنا الحكم بن المبارك قال اخبرنا محمد بن سلمه عن ابن اسحاق عن
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=110) يعقوب بن عتبه عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن عائشه قالت رجع
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=117) الي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم من من جنازه من البقيع فوجدني وانا اجد
- [02:03](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=123) صداعا وانا اقول و راساه قال بل انا يا عشه انا يا عائشه راساه قال وما ضرك لو مت
- [02:12](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=132) قبلي فغسلتك وكفنت وصليت عليك ودفنتك فقلت لك اني بك والله لو فعلت ذلك لرجعت الى
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=140) بيتي فعرج فيه ببعض نسائك قالت فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بدئ في وجعه
- [02:29](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=149) الذي مات فيه قالنا قال اخبرنا ابو اخبرنا فروه بن ابي المغرا قال حدثنا ابراهيم بن
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=156) مختار عن محمد بن اسحاق عن محمد بن كعب عن عروه عن عائشه قالت قال النبي صلى الله
- [02:42](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=162) عليه وسلم في مرضه صبوا علي سبع قرب من سبع ابار شتى حتى اخرج الى الناس فاعه
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=169) اليهم قالت فاقعد اناه في مخضب لحفصه فصب بنا عليه الماء صبا ا او شنا عليه شنا او
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=178) شنن عليه شنا الشك من قبل محمد بن اسحاق فوجد راحه فخرج فصعد المنبر فحمد الله
- [03:05](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=185) واثنى عليه واستغفر للشهداء من اصحاب احد ودعا لهم ثم قال اما بعد فان الانصار
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=192) عيبتي التي اوتيت اليها اويت اليها فاكرم كريم وتجاوزوا عن مسيئهم الا في حد الا ان
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=201) عبدا من عباد الله قد خير بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله فبكى ابو
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=208) بكر وظن انه يعني نفسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم على رسلك يا ابا بكر سدوا
- [03:36](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=216) هذه الابواب الشوارع الى المسجد الا باب ابي بكر فاني لا اعلم امرئ افضل عندي يدا
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=223) في الصحبه من ابي بكر قال اخبرنا سعيد بن منصور قال حدثنا فليح بن سليمان عن سليمان بن عبد الرحمن
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=231) عن القاسم بن محمد عن عائشه قالت اوذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاه في مرضه فقال مروا ابا بكر يصلي
- [04:01](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=241) بالناس ثم اغمي عليه فلما سري عنه قال هل امرتنا ابا بكر يصلي بالناس فقلت ان ابا
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=249) بكر رجل رقيق فلو امرت عمر فقال انتن صواحب يوسف مروا ابا بكر يصلي بالناس فرب
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=257) قائل متمن ويابى الله والمؤمنون الله اكبر قال اخبرنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد
- [04:25](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=265) بن زيد عن عن ايوب عن عكرمه قال توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين فحبس
- [04:32](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=272) بقيه يومه وليلته والغد حتى دفن ليله الاربعاء وقالوا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=282) ولكنه عرج بروحه كما عرج بروح موسى فقام عمر فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=290) لم يمت ولكنه عرج بروحه كما عرج بروح موسى والله لا يموت رسول الله صلى الله عليه
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=297) وسلم حتى يقطع ايدي اقوام والسنتهم فلم يزل عمر يتكلم حتى ازبد شدق مما يوعد
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=306) ويقول فقام العباس فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات وانه لبشر وانه
- [05:13](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=313) ياسن كما ياسن البشر اي قوم فادفن صاحبكم فانه اكرم على الله من ان يميته اماتت
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=322) ايميت احدكم احدكم اماته ويميته اماتت هو اكرم على الله من ذلك اي قوم فادفن صاحبكم
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=331) فان يكو كما تقولون فليس بعزيز على الله ان يبحث عنه التراب ان رسول الله صلى الله
- [05:38](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=338) عليه وسلم والله ما مات حتى ترك السبيل نهجا واضحا فاحل الحلال وحرم الحرام ونكح
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=346) وطلق وحارب وسالم و ما كان راعي غنم يتبع بها صاحبها رؤوس الجبال يخبط عليها العضاه
- [05:57](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=357) بمخبر ويمد حوضها بيده بانصبة العبره ايوب حين بلغها هنا قال اخبرنا عبد الوهاب بن سعيد سعيد
- [06:36](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=396) الدمشقي قال حدثنا شعيب هو ابن اسحاق قال حدثنا الاوزاعي قال حدثنا يعيش بن الوليد
- [06:43](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=403) قال حدثني مكحول ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا اصاب احدكم مصيبه فليذكر
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=410) مصيبته بي قال اخبرنا ابو نعيم قال حدثنا فطر عن عطاء قال قال رسول الله صلى الله
- [06:59](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=419) عليه وسلم اذا اصاب احدكم مصيبه مصيبه فليذكر مصابه بي فانه فانها من اعظم المصائب قال حدثنا محمد بن احمد بن ابي
- [07:10](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=430) خلف قال حدثنا سفيان عن عمر بن محمد عن ابيه قال ما سمعت ابن عمر يذكر النبي صلى
- [07:17](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=437) الله عليه وسلم قط الا بكا قال اخبرنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس بن مالك ان
- [07:26](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=446) فاطمه قالت لانس كيف طابت انفسكم ان تحثوا على رسوله التراب وقالت يا ابتاه من ربه
- [07:35](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=455) ما ادناه وابتاه جنه الفردوس ماواه وابتاه الى جبريل ننعاه وابتاه اجاب ربا دعاه قال
- [07:44](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=464) حماد حين حدث ثابت بكى وقال ثابت حين حدث انس بكى حدثنا الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=482) وعلى اله وصحبه و اهتدى بهداه نعلق على الاخبار العشره بحسب المحاور التي اعتدنا على
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=494) الحديث فيها المحور الاول من محاور الحديث لماذا اورد المصنف هذه الاخبار وما علاقه ذلك في بكتاب دلائل
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=508) النبوه الخبر الاول الحدي فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان عارفا بقرب اجله بل مبشرا للناس بذلك
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=523) وهذا بحد ذاته دليل نبوه مع كونه صلوات الله وسلامه عليه ثابت الجاش مسلما لامر
- [08:57](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=537) ربه وايضا الخبر الث3 في هذا المعنى ثم انه وعك وعكا شديدا كما ورد في الحديث انه يوعك كما يوعك
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=556) الرجلين وفي الخبر ال84 ايضا ذلك وبيان انه كان عالما بقرب اجله وانه قام على المنبر
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=566) واوصى وذكر وصيه وبالخبر ال5 ايضا اشار اشاره بامر الخلافه بان يصلى ابا بكر ان يصلي ابو
- [09:41](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=581) بكر مكانه وايضا في الخبر الذي يسبقه ذكر فضل ابي بكر الصديق وهذا كله اشارات الى انه ينبغي ان يكون الخليفه من
- [09:53](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=593) بعده وهذا مما خالف به النبي صلى الله عليه وسلم احوال الملوك اذ انه صلوات الله
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=600) وسلامه عليه لم يخلفه احد من اهل بيته وانما خلفه افضل اصحابه وهذا مما باين به
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=608) احوال الملوك وتبع به احوال الانبياء فاشار مثل هذه الاشارات وقد كان اختياره لابي بكر الصديق موفقا وتعلمون
- [10:20](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=620) قول الله عز وجل ثاني اثنين اذ هما في الغار متى نزلت في اي سوره نزلت نزلت في
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=626) سوره التوبه اخر سور القران نزول طيب حادثه الهجره التي في الغار متى كانت كانت كانت كانت بدا قبل الهجره يعني بين
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=636) نزول هذه الايه اذ هما في الغار ثانيه اثنين يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا
- [10:43](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=643) وبين حادثه الغار كم عشر سنوات اذا لماذا ذكرت هذه الايه هنا الان في سوره التوبه في اخر سوره نزلت على
- [10:55](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=655) النبي صلى الله عليه وسلم نزلت تذكيرا بمقام الصديق رضوان الله عليه ودلاله على انه ينبغي ان يكون ثاني اثنين
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=665) في سياسه الامه طيب الخبر ال6 كلام العباس في كون النبي صلى الله عليه وسلم ما مات حتى كمل الدين العباس
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=680) يقول ما مات رسول الله حتى ترك السبيل نهجا يعني واضحا فاحل الحلال وحرم الحرام
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=686) ونكح وطلق وحارب وسالم يعني يعني جميع الاحوال جعلها الله عز وجل له في هذه
- [11:31](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=691) المده القصيره قال ما كان راعي غنم يتبع صاحبها رؤوس الجبال يخبط عليها العضات بمخبر يعني يخبط لها الاشجار حتى تنزل لها
- [11:42](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=702) الورق فتاكل ويمد حوضها بيده ويمد حوضها بيده يعني يضبط الحوضه بانصبة وكبير فلما مات مات صلوات الله
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=722) وسلامه عليه وقد ادى ما عليه تماما هذا مقصد العباس وام ايمن هي مرضعه النبي صلى الله
- [12:12](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=732) عليه وسلم هنا بكت واشجا انقطاع الوحي وهذا من عظيم اثر الوحي في قلوب الناس طيب وال
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=745) ثب والتاسع ث8 والتاس 80 وال 0 كلها في التعبير عن عظيم محبه امه النبي صلى الله
- [12:35](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=755) عليه وسلم له وان هذه المحبه العظيمه للنبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه انما جاءت من حسن خلقه ومما اجرى الله عز وجل
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=766) على على يده من الخير وسيرته هي اعظم من اعظم دلائل نبوته هذا المحور الاول المحور الثاني المحور العقائد او
- [13:04](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=784) العقيدي اولا في بيان الرضا بامر القدر وان كثيرا مما يرى انه شر اذا تذكر اذا تذكره الاخره
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=795) علم انه خير فالله عز وجل لا يخلق الشر المحضى بل لكل شيء فيه حكمه فتامل كيف ان
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=803) فاطمه فرحت وضحكت بموتها وعاده الناس انهم يحزنون وينصبون لذلك ولكن لما علمت ان اخرتها في الجنه وان وانها بذلك ستكون
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=815) لاحقه بابيها الذي سيفعل بها الشوق له ما يفعل فرحت بهذا الموت لان معناه لقاء
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=827) ابيها صلوات الله وسلامه عليه وهذا يعني فيه المحور ال الهام ايضا العصري المتعلق بقضيه الايمان بالقدر والنظر الى عواقب
- [14:01](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=841) الامور فاننا اذا نظرنا الى عواقب الامور نعلم انه لا يوجد شر محظ بالنسبه للانسان
- [14:09](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=849) او اسوا للانسان من الموت كافرا الاسوا هو ان تموت كافرا هذا هو الاسوا لكن ما دمت
- [14:16](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=856) انسانا مؤمنا فان كل امرك لك خير ان اصابتك ضراء صبرت فكان لك خير وان
- [14:25](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=865) اصابتك سراء شكرت فكان لك خير طيب يا انا ما شكرت انا سخت ما دام النفس يجري فيك
- [14:34](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=874) فان في ذلك فرصه لك ان تتوب وما دام الامر لم يصل الى الكفر فلازال في الامر خير هذا المحور العقيدي
- [14:46](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=886) الاول طيب المحور الثاني عفوا الفائده الثانيه التي تتعلق في موضوع العقيده كون النبي صلى الله عليه
- [15:14](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=914) وسلم بشر يوعك كما نوعك ويمرض كما نمرض والى اخره وقد قص الله عز وجل علينا في
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=921) القران ما كان من حال ايوب وغيره فالانبياء بشر فلا داعي الى ان يرفعوا الى
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=927) منزله الاله يصيبهم من الموت والنصب ما يصيب غيرهم الفائد الثالثه المتعلقه بالمحور العقيدي كون النبي صلى الله عليه وسلم
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=941) اشار اشاره واضحه الى الى ابو بكر الصديق فاول مره حين قال لا اعلم ثد جميع الابواب
- [15:50](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=950) الا باب ابي بكر والحديث الوارد فييه سد جميع الابواب الله باب علي حديث منكر شاذ
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=956) من روايه ابي بلجن عن عم بن ميمون وعمر بن ميمون هذا هو ميمون غلط ابو بلج في اثمه
- [16:05](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=965) ميمون راوي مجهول والخبر الذي رواه منكر والصحيح المروي في في الاحاديث سد جميع الابواب الا باب ابي بكر فما يحدث به
- [16:14](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=974) الرافضه ان النبي مات ولم يوصي النبي صلى الله عليه وسلم اشار اشاره الى الصديق وفي
- [16:19](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=979) حديث اخر انه قال لامراه قالت له ان اتيت ولم اجدك قال اتي ابا بكر وحين قال النبي
- [16:26](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=986) صلى الله عليه وسلم انتن صوا ححب يوسف عائشه رضي الله عنها لماذا قالت للنبي
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=992) الكريم صلوات الله وسلامه عليه لماذا قالت يعني لو امرت عمر ان يصلي بالناس عائشه
- [16:40](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1000) ظنت ان لم تريد ان يتشاءم الناس بابي بكر لانه اذا ارتبط عندهم ذهنيا فقدان النبي
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1007) بوجود ابي بكر هي فهمت هكذا انه سيكرهون ابا بكر هي هكذا تجتهد من راسها لكن النبي
- [16:55](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1015) صلى الله عليه وسلم معه الوحي ويعلم ان هذ ستكون اعظم حجه بعد ذلك لكون ابو بكر
- [17:02](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1022) مستحقا لانه سياتي اناس بعد عشرات السنين يقولون لا والله علي هو الاحق بالخلافه وهذا يعني يعلمنا ان نعارض السنه
- [17:11](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1031) بالراي ولا نجتهد ولا نتحادث كثيرا فالله ورسوله اعلم والناس لا كرهت ابو بكر وكانت
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1038) له خيرا حتى ان بعض الصحابه قال رضيناه لديننا انا ضاه لدنيانا وهذا القياس وث
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1045) سياتي ان شاء الله في المحور الجاي بيان دلاله هذا على الصح حت القياس فماذا قال
- [17:30](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1050) النبي صلى الله عليه وسلم قال فرب قائل متمن ويابى الله والمؤمنون في لفظ اخر
- [17:34](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1054) يابى الله والمؤمنون الا ابا بكر طيب هذا المحور العقيدي الفائده الرابعه الفائده الخامسه كلام العباس يدل على ان الدين مكتمل وانه
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1071) لا يوجد شيء اسمه بدعه حسنه لان النبي صلى الله عليه وسلم اظهر لنا كل شيء وبين لنا
- [17:57](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1077) كل شيء واوضح لنا كل شيء شيء وهذا سياتينا ان شاء الله كتاب السنه وفيه الكثير من
- [18:10](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1090) هذا وفي ما يتعلق ايضا بالمحور العقيدي في الابيات التي قالتها فاطمه رضي الله عنها
- [18:19](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1099) وارضاها في النبي صلى الله عليه وسلم فيه جواز الرساءل الميت وذكر بعض محاسنه وان ذلك لا
- [18:26](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1106) ينافي الصبر الصبر على وفاته المحور الثالث المحور الفقهي المحور الفقهي في الخبر الث3 قول النبي صلى الله
- [18:50](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1130) عليه وسلم فغسلتك و كفنتك هذه الزياده فيها كلام ولكن هذه مساله وقع فيها الخلاف
- [18:56](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1136) بين اهل العلم هل يجوز الرجل ان يغسل زوجته اذا ماتت فقد ذهب اهل الراي الاحناف
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1143) الى ان ذلك لا يجوز لان الزوجيه قد انقطعت بوفاته او وفاتها وهذا قول ضعيف فقد ثبت
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1149) ان علي رضي الله عنه لما ماتت فاطمه هو كان من غسلها ف مع اسماء بنت عميس التي
- [19:17](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1157) تزوجها علي فيما بعد ف وهذا الحديث ايضا يدل على هذا المعنى على ان زياده وغسلت وكفنت فيها
- [19:29](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1169) فيها كلام طيب ايضا الاستغفار للشهداء فيه ان الدعاء للشهداء وغير ذلك مشروع حتى ولو بعد
- [19:46](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1186) حين وفي الخبر 85 فيه ان المرض يسقط الجماعه فالنبي صلى الله عليه وسلم قال
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1194) مروا ابا بكر فليصلي وهو كان يصلي عنده ولم يستطع ان يخرج للجماعه ففيه ان المرض
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1202) يسقط الجماعه وفي مذهب احمد واسحاق يجيز الجمع وابى عليهم ذلك الامام الشافعي طيب ايضا في المحور الفقهي عندنا
- [20:25](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1225) القياس الدليل على القياس فالنبي صلى الله عليه وسلم لما قال مر ابا بكر فليصلي ثم
- [20:31](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1231) اشار قال فرب قائل متمن ويابى الله والمؤمنون وذكرنا ان بعض الصحابه قال رضيناه لامر ديننا فلا نرضاه لامر دنيانا
- [20:39](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1239) وهذا قياس في هذا الرد على الظاهريه وانه كانوا يستخدمون ان الصحابه الكرام كان يستخدمون القياس وايضا في حديث في حديث في
- [20:48](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1248) نظر عائشه رضي الله عنها لامامه الصديق وفي نظر وفي كلام عمر وخطئه في ذلك وصواب
- [20:56](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1256) العباس وصواب العباس بس فيه ان الفاض ان العالم الفاضل قد يخطئ على جهه التاول
- [21:02](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1262) والاجتهاد وان الناس يتفاوتون بالنظر للادله وما داموا يتفاوتون فانه لا يصلح تقليد احد بعينه دون احد فان الفاضل قد
- [21:12](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1272) يخطئ والمفضول يصيب فالعباس اصاب وعمر اخطا ومعلوم ان عمر خير من العباس ف فهذا يعني اذا راينا عالما فاضلا لا هذا
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1286) لا يدعونا الى ان نقلده في كل ما يقول فقد نتبع مذهبه ونقبل هذا و نضبطه ونت مذهب
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1294) الى اخره ولكن في النهايه ان استبان الان استبانه يقينيه بعد تمحي الادله ان قوله
- [21:40](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1300) هذا بعينه اخطا فيه وقد خالفه مجتهد مثله فترك قوله الى قول المجتهد لا يخالف التمذهب الصحيح ولا
- [21:52](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1312) يخالف مقتضيات مقتضيات العلم و في ذلك ايضا وفي خبر ام ايمن الدلاله على جواز الحزن على
- [22:04](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1324) فوات العلم على فوات العلم فقد بكت على انقطاع الوحي والواقع هناك الخبر المشج جدا في الصحيح في صحيح البخاري لما ابو
- [22:13](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1333) بكر وعمر زار ام ايمن فقالوا قال ابو بكر لعمر لنذهب ونزور ام ايمن كما كان النبي صلى الله عليه وسلم
- [22:25](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1345) يزورها فذهب اليها فلما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكت فقالوا لها اي ام ايمن
- [22:32](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1352) الا تعلمين ان ما عند الله خير لرسوله اراد ان يواسيها فقالت اني لا ابكي
- [22:42](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1362) النبي اعلم ان ان ما عنده ان ما عند الله خير له منا ولكن ابكي انقطاع الوحي فهنا ابكته ما
- [22:54](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1374) رضي الله عنها وعنه يعني وفيه مشروعيه ايضا البكاء كما وقع من التابعين ووقع من ابن عمر ووقع من انس
- [23:11](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1391) ووقع من كذا دون تسخط وان ذلك لا ينافي الصبر فان حزن القلوب ليس باليد والنبي صلى الله
- [23:21](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1401) عليه وسلم بكى ابنه ابراهيم وان وان دمع العين مما لا يؤاخذ مما لا ذ خذ عليه فان
- [23:29](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1409) اليوم نرى بعض الناس يرون في بعض الناس رقه وبكاء فينه وهم وفي الواقع ينبغي ان
- [23:36](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1416) يتركوا لان هذا من طبيعه الناس وهذه رحمه في القلوب ان لم تكن بصراخ وتسخط وضرب
- [23:45](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1425) الخدود طيب وفيه ايضا اصوليا ما يسمى بدلاله الاشاره اذا ان النبي صلى الله عليه وسلم اشار
- [24:05](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1445) مجرد اشاره الى وفاته صلوات الله وسلامه عليه فبدا يتكلم بهذا صلوات الله وسلامه عليه المحور
- [24:23](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1463) الذي يليه المحور المسلكي محور مساكي في الخبر ال 81 في في الخبر 81 والخبر الت0 89 فيه
- [24:37](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1477) المواساه مواساه النفس وكيف تؤدب نفسك بان تذكر مصيبه اعظم كل ما اصبت بمصيبه تتذكر
- [24:45](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1485) مصيبه اعظم لحقت بك ان مات لك عزيز تتذكر ان اعز الناس وهو النبي صلى الله عليه
- [24:50](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1490) وسلم قد فقدناه ان مات ان ان ان حصل شر فيما ترى انه والله ما لك عزيز او انه
- [25:00](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1500) فقدت كذا وكذا فتذكر نعيم الاخره فيهون ذلك في نفسك والموت ما ذكر في قليل الا
- [25:07](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1507) كثره وما ذكر في كثير الا قلله فهذا من تاديب النفس وكما قال النبي صلى الله عليه
- [25:17](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1517) وسلم سماه هادم اللذات كما في بعض الاحاديث وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم في امر الدنيا انظر الى من هو دونك
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1527) وفي امر اخره انظر الى من هو فوقك ومخالفه هذا الحديث هو اساس سبب بؤس الكثير في
- [25:34](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1534) حياتهم بؤس الكثير في حياته من انهم يغفلون امر الاخره حتى قال يونس بن عبيد
- [25:41](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1541) احد امه السلف كما في حليه الاولياء لابي نعيم قال ما حسدت احدا قط كيف قال ان كان
- [25:49](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1549) من اهل النار على ما احسده وان كان من اهل الجنه ما مادخل الله له من النعيم اعظم من هذا الذي يرى
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1560) فبهذا صفت القلوب وارتاحت وارتاح وارتاحت النفوس وذهب كل هذا الذي نجده ويكدر عيشنا يعني
- [26:09](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1569) دائما نحن عيشنا كدر بسبب هذه الامور وبسبب التفكير بهذه الامور والهم بهذه الامور والى
- [26:17](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1577) اخره طيب ايضا من المحاور المسلكيه اور البشرى قال وجاء اهل اليمن هم رقوا افئده ايمان
- [26:28](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1588) يمان والحكمه يمانيه لماذا ذكر اهل اليمن ذول ابعد ناس بالنسبه له صلوات الله والسلامه عليه
- [26:35](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1595) من الناس من قال النبي يريد هنا الانصار لان الانصار اصولهم يمانيه معلوم الانصار قبيله يمانيه اصالته
- [26:45](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1605) لكنهم غادروا من زمن طويل بسبب قصه حصلت في اليمن كانت مرت معنا في في هي في السير
- [26:54](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1614) لبن هشام نحن لم نقراها ا ومنها من قال لا انه انه النبي صلى الله
- [27:03](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1623) عليه وسلم الاسلام وصل الى اين جنوب اليمن اقصاه من يعرف جنوب اليمن جنوب اليمن ايش ايش في جنوب اليمن اللي هو
- [27:13](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1633) الى البحر راسا جنوب اليمن جنوب اليمن حضر موت حضر موت حضر موت هذا كان لها
- [27:21](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1641) ملك هذا الملك جاء مسلما من يعرفه صحابي مشهور لو حديث مشهور جدا م لا وائل بن حجر راوي حديث الصلاه هذا كان
- [27:32](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1652) ملك حضر موت الله ا اللي هو اللي هو اشهر حديث من من مشاهير حديث الصلاه نعم ل
- [27:39](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1659) النبي لما جاء للنبي صلى الله عليه وسلم جاء ملكا وسبحان الله كانت فيه بقايا بقايا من من سلوك الملوك يعني الى
- [27:48](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1668) الان الاسلام ما محضه فالنبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاويه خذه عندك اضفه في
- [27:55](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1675) بيتك ل النبي صلى الله عليه وسلم عنده وفو كثيره ويبدو ان النبي صلى الله عليه وسلم
- [28:01](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1681) يتفرس في معاويه انه يحسن التعامل مع الملوك فكان معاويه يمشي معه وهو منتعل راكب ومعاويه حافل يعني هو راكب
- [28:13](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1693) ومنتعل ف ف ومعاويه يمشي معه فقال له فقال له معاويه يعني انا الرمضا يعني احرقت
- [28:20](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1700) قدمي الا تعطيني هذين العلين انت راكب فقال لا هذا انت لست يعني هذا نعال الملوك يعني لا
- [28:27](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1707) يصلح لك فقال له اردفني معك اذا خليني اركب معك قال انت لست من ارداف الملوك
- [28:33](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1713) يعني ما اهم يعني انا ودي اساعدك بس انت مستواك ما يصير ترتيب سبحان الله بعدين
- [28:40](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1720) صار معاويه صار ل ملكن اكبر من ملكه بكثير ف الله مستعان فالنبي استبشر لان خلاص وصل
- [28:51](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1731) الامر الى اليمن والى الشام فخلاص يعني بلغ ما بلغ ايضا من المحور المسلكي من
- [29:01](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1741) المحور المسلكي حديث النبي صلى الله عليه وسلم مع عائشه فعائشة عليك ودفنتك هو يمازح ويقول
- [29:31](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1771) حقا فقلت عائشه الان تقول لكاني بك والله فعلت ذلك ف لرجعت الى بيتي فعرضت فيه بعض
- [29:39](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1779) نسائك يعني هي ميت الحين وغيرانه بعد يعني حتى وهي ميته يعني فتقول له يعني انت الان وغيره
- [29:49](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1789) النساء حقيقه مما مما يطرب الرجل نفسه طيبه يعني ف يعني تقول له يعني ولا ولا ولا راح
- [30:00](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1800) تسال يعني مجرد ما تدفني تروح ترجع وتروح تعرث بعض نسائك طيب ايضا في فيه حسن العهد 84 انه استغفر لشهداء
- [30:17](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1817) احد مع ان احد يعني كان حدث اليم والان فتح وكذا فما نسيهم النبي صلى الله عليه
- [30:24](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1824) وسلم و وتذكر من حسن عهده انه ذكر الانصار وما فعلوا لاهل الاسلام فقال احسنوا احسنوا ل محسنهم وتجاوزوا عن
- [30:35](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1835) مسيئهم مسيء الانصار الا في حد حد من حدود الله الامر ليس هينا ما نستطيع غير ذلك الانصار لهم
- [30:46](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1846) خصوصيه لماذا لانهم نصروا الاسلام في ايام الاناه في بدايات الاسلام وهذا فيه حسن العهد وفيه معرفه معرفه
- [31:00](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1860) السابقين طيب ايضا ايضا هذا يعني في المحور المسلك 85 لما قال النبي صلى الله
- [31:06](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1866) عليه وسلم انتن صواحب يوسف عاده النساء لما جبن عليه من الضعف الجسدي انهن انهن
- [31:13](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1873) لا يبدين ولا يصرح وانما دائما دائما يقلنا شيء ويردن اخر كما صويحبات يوسف ماذا ماذا قلنا قلنا امراه العزيز
- [31:25](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1885) تراود فتاها عن نفسه وهن في نفوسهن يريدن ان يرينه ويظهر الامر على انه فالنبي صلى الله عليه وسلم هنا شبه
- [31:34](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1894) امهات المؤمنين بهذا ان انكن انتن تريدن شيئا ابو بكر رجل اثيف وكذا وكذا والواقع
- [31:40](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1900) ان الذي في نفسك عائشه يختلف عن ذلك تماما وهذا يعني يعني ينبغي ان ينتبه له الذين
- [31:48](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1908) ابتلوا بالزواج لاحظ ابتلوا هذ ا طيب المحور المسلكي الظاهر في 866 يعني يا اخوه لاحظوا لما ايوب ايوب السختياني
- [32:13](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1933) الامام البصر الجليل الامام احمد جاه رجل قال له من السني قال احمد تعرف ايوب
- [32:23](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1943) انت من اين قال من البصره ق تعرف ايوب قال نعم قال تحبه قال نعم قال اذا انت
- [32:30](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1950) سني ايوب السختيان هذا قصه عظيمه يعني هو كان سبب احد اهم اسباب رجوع سفيان عن التشيع والخليل بن احمد عن
- [32:40](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1960) الاباضيه رجل جليل جليل جدا رجل جليل غايه فسبحان الله لما يعني وصل الى انقطاع خبر
- [32:49](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1969) السماء يقول خنقت العبر اي حين بلغها هنا شده حب اهل الحديث للنبي صلى الله عليه
- [33:01](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1981) وسلم وشده تشوفهم للوحي وهم اعلم الناس بالقران وبوحي ايضا ما ذكر من خبر عبد الله بن
- [33:19](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=1999) عمر وهنا فاطمه لما في خطابها الناس حين ت كيف طابت انفسكم ان تحثوا على رسوله
- [33:25](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2005) التراب وفي هذا ايضا الانسان يتكلم بكلام يحتاج اليه وان كان في الاساس لا يقوله في
- [33:36](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2016) الرخاء في حديث العباس لما قال النبي ياسن كما تاسني ولا يقوله وقاله فقط لاثبات بشريه
- [33:45](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2025) النبي صلى الله عليه وسلم لما اثبتوا يعني اليوم لما تقول النبي صلى الله عليه وسلم
- [33:49](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2029) بشر لا ينفع ولا يضر ولا كذا حين ترى اناس يعبدونه من دون الله وغير ذلك لا ينفع ولا
- [33:55](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2035) يضر على جهه الاستقلال او غير ذلك بع الناس يقولك انتقاص للنبي لا الان نحن هذا
- [34:01](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2041) نص القران اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا ونحن لا نعني انه ليس اف البشر وليس خير
- [34:06](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2046) البشر ولا ان محبته انفع المحبه واننا ينبغي ان نحبه اكثر من انفسنا ولا ولا ولا
- [34:12](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2052) ولكن مثل هذه مثل هذه الامور لدرء الغلو وانضباط بالامر وانه لا ينفع وان وان
- [34:19](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2059) الاطراء والمديح ليس ليس كما يقال شيكا مفتوحا تعال قل ما شئت كما ي تقول ذاك
- [34:28](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2068) يعني ا دع دعته النصارى في نبيهم لا بل النبي صلى الله عليه وسلم ينبغي ان ان ان يضبط كما اي ينبغي ان تضبط
- [34:41](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2081) محبته بمحبه الله تبارك وتعالى وبما اذن الله عز وجل حتى لا يؤله حتى لا
- [34:55](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2095) يؤل ا الدرس هذا شديد والله يعني طبعا حتى قول الله عز وجل اذا جاء
- [35:07](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2107) نصر الله والفتح ورايت الناس يخلون في دين الله افواج يعني سبحان الله كيف نعيت الى
- [35:13](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2113) نس هو انه انه دائما الاشياء اخر الصلاه اخر الحج اخر كذا تختم بالتسبيح والاستغفار فالنبي صلى الله عليه وسلم لما
- [35:28](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2128) قيل له فسبح بحمد ربك واستغفر خلاص يعني هذا نعيت اليه نفسه سبحان الله كيف كان
- [35:34](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2134) فقه النبي بالوحي عظيم جدا واعلم الناس بالوحي وهذا ايضا يعطينا اشاره مهمه جدا الى انه السنه هي احسن تفسير الوحي والله
- [35:44](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2144) ما احد يفهم من هذه الايه الا ان ما يكاد احد يفهم من هذه الايه انه هذا يعني ان
- [35:50](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2150) النبي سيموت ن نهائيا فلا فلا اعلم بالوحي ممن نزل عليه الوحي واعلم الناس بالوحي
- [35:58](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2158) اعلم الناس بما قاله من نزل عليه الوحي فاهل الحديث هم اعلم الناس بتفسير القران
- [36:12](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2172) طيب المحور الذي يليه وهو موضوع الاسقاطات الاسقاطات الاصليه ايه فيما يتعلق بالخبر الاول فيما
- [36:53](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2213) يعني يبدو من علاقه الابي بابن واشراكه يعني شده محبه فاطمه للنبي صلى الله عليه
- [37:03](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2223) وسلم عائشه تقول رايت فاطمه دخلت ما تخطي مشيتها من مشيه رسول الله صلى الله عليه
- [37:09](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2229) وسلم فقام اليها النبي صلى الله عليه وسلم فقبلها اليوم كثير من الناس حقيقه يكون
- [37:17](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2237) بينه وبين ابنته من الوحش الشيء الشديد ويرى ان في في علاقته معها هي كفتاه يعني كانه شيء مشين كانها ابنته
- [37:28](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2248) واليوم الفتن كثيره جدا جدا جدا والنساء مستهدفات وفيهن من من من هيجان العاطفه وضعف
- [37:42](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2262) الراي ما يجعلهن صيدا ثمينا لشياطين الجن والانس فينبغي على المرء ان ان يصون اهله
- [37:51](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2271) وان يحميهم بشيء من الصله و ان يسمع ويستمع ويحدث ويتحدث ويفهم ويعي عن عموم
- [38:05](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2285) ابنائه طيب 82 لما قال النبي صلى الله عليه وسلم وجاء اهل اليمن هم ارق افئده الايمان يمان
- [38:14](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2294) والحكمه يمانيه لماذا اهل اليمن اختصوا بمثل هذا الامر لماذا النبي صلى الله عليه وسلم ذكر
- [38:22](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2302) هذه الرقه حقيقه هذه الرقه لما جولوا عليه من القديم من التعاون والتاخي والتقلل من
- [38:35](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2315) العيش ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم عالج جاهليه فالاسماء الذين كان منهم النبي صلى الله عليه وسلم كانوا كثيرين
- [38:45](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2325) الذم لاهل اليمن والاحتقار والانتقاص حتى يقولون هؤلاء حكمتهم امراه واغرقته فاره ليس كذلك و يعني ويبحثون
- [38:59](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2339) للعصبيه الاسماعيليه يبحثون في تواريخ اليمانيين بما قيل عنهم حتى ذكروا امورا بعضها شديد في ذم القوم وتهجينه وخصوصا انه اهل
- [39:13](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2353) اليمن ما كان بمنعه قريش احتل لهم اهل الحبشه واحتل لهم اهل الفرس فكان ذلك ادعى
- [39:22](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2362) لان يروا انفسهم عليهم ايضا الاسماعيليون فالنبي صل صلى الله عليه وسلم ادب الناس ادبا حسنا وابان لهم فضل هؤلاء واليوم نحن
- [39:33](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2373) نرى بيننا بين الشعوب الاسلاميه من الوحش الشيء العجيب عجيب وكل شخص يرى لنفسه الفضل على اخوانه ويبغض اخوانه ولا يراهم
- [39:44](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2384) شيئا ويحط عليهم ويركز في عيوبهم ويركز في محاسن قومه فلا الخليجي يحب الشامي ولا ال
- [39:54](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2394) ولا العراقي كذا الا اناس اصلح الله قلوبه الا اناسا اصلح الله قلوبه وفي الواقع
- [40:04](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2404) اننا ما نكاد ننظر في قوم الا ونجد فيهم الصالح والطالح بل ربما والله نجد فيهم
- [40:11](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2411) الزنديق المفلق الذي فيه من الخبث الشيء العظيم فلا نكاد ننعم النظر حتى نرى فيهم
- [40:19](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2419) من اولياء الله ومن اهل الحرق على دين الله والمدافعين عن دين الله ما نتصر
- [40:25](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2425) انفسنا امامهم فلو ار اردنا ان ننظر فقط الى الزنادقه ونقول يا اخي هذه الشعوب
- [40:31](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2431) تعبانه ه كلهم يا اخي نعم سنقول ولكن ساعه اذ لا نكون على على الانصار فهذا ايضا امر ينبغي التنبه
- [40:49](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2449) له ايضا ايضا النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان ينزل عليه القران تداوى بادويت الطبيعيه
- [41:07](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2467) فقال اتوني بماء وصبوا علي اشنان وكذا هو عنده رقاها يعرف الرقى والى اخره موضوع
- [41:13](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2473) الرقه لا ينافي التداول الطبيعي هذا من دين الله وهذا من دين الله نعم هذا بالمره على طار القصه ذكرتي
- [41:21](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2481) قبل شوي والصحابه رضوان الله عليهم لما راوا لاب بكر فضان تلاحظ ما فيهم احد حمل في صدره
- [41:38](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2498) على ابي بكر ولا تطيروا كما ظنت عائشه لانهم يعرفون ان ابو بكر مستحق فكانت نفوسهم بعيده عن الحسد تلاحظ
- [41:51](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2511) انهم ما في احد صدر منه ما يوحي بالحسد لابي بكر باي كلمه لانهم يعني هذا هذا هو هذا هو الجيل
- [42:05](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2525) المتميز جيل الصحابه هم قلوبهم هم يعلمون ان هذا الرجل نالها بشيء النبي صلى الله عليه وسلم
- [42:13](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2533) ارشده حتى انه كان افقه لما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان عبدا خيره الله هو كان
- [42:20](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2540) الافقه فحتى هذه كانت اشاره انظروا اليه انا قلت انا ضربت مثلا هكذا اذا به يفهمه راسا ولا يفهمه فهما هكذا
- [42:31](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2551) يعني فهما فهما لا فهما فيه نقاش او فهم فيه فيه تردد لا الفهم بلغ شقاف قلبه حتى بكى تفاعل مع
- [42:45](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2565) الامر وكان النبي صلى الله عليه وسلم صرح به فتلم النبي صلى الله عليه وسلم كان
- [42:50](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2570) بالنسبه له تصريح من شده فقهه فهذا الذيز هذا الذي يصلح انظر في حادث وفاه
- [42:59](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2579) النبي صلى الله عليه وسلم الروايه اللي معنا ما ذكرت ما قال ابو بكر لو من كان
- [43:03](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2583) يعبد محمدا فان محمدا قد مات هنا هنا ظهر فضله نعم ايضا خبر ام ايمن يعني هذا بس شويه
- [43:14](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2594) نهز ارواحنا يعني يعني ام ايمن بكت الوحي والوحي والمصاحف بين ايديها ونزلت عليه ونحن اليوم الوحي بين ايدينا ونهله
- [43:28](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2608) نهمله اما قراءه ودراسه واما حكما وتحكيمه وغيرنا كان يبكي على انقطاع ايضا حين قال النبي فليتذكر مصيبته
- [43:42](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2622) ب هذا تحطيم لقضيه مركزيه الانسان هذا بيان لمركز الاخره في حياتك مركزيه الله عز وجل فالنبي هذا الرسول من
- [43:55](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2635) عند الله هذا اعظم من كل مصاب انت تصاب به لاحظ هذا الذي ينبغي ان تشعر به انت
- [44:03](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2643) ايها الانسان المسلم لهذا حين اقول لك والي عادي فلانا وابغضه لانه كفر بمحمد ينبغي ان لا
- [44:15](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2655) تستش لان الله ورسوله اعظم من كل شيء حين اقول لك يقتل فلان لانه سب محمدا ينبغي ان
- [44:23](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2663) لا تستش لانه الذي خلق الموت والحياه ارسل هذا لان الذي اعطى هذا الحياه هو الذي
- [44:33](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2673) امرك بهذا فينبغي ان تفهم ان المركزيه لله ولرسوله المركزيه ليس لنا نحن البشر ما في
- [44:44](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2684) انسانيه ما في ن بنعيش مع بعض ما في والله انا يعني خلينا نضع الدين على نضع الدين
- [44:51](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2691) جانبا ونعيش مع بعض متعايشين لا لو ل الدين نحن لا نساوي شيئ الدين هذا الذي يفث وجودنا على الارض
- [45:01](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2701) الدين هذا الذي تتعلق به اخرتنا وخلود الدنيا هذه ما هي الا سنوات يثيره نوالي ونعادي في
- [45:11](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2711) انفسنا نوالي ونعادي في انفسنا كم شخصا نهجره لانه اساء لنا قد نقاطع دوله كامله
- [45:20](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2720) قد نقاطع قبيله كامله قد نقاطع ابناء عمومه لنا نجلس ال وال 4 وال 50 و 60 سنه
- [45:26](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2726) ما عاد نتكلم معهم وعلى الله ورسوله نستكثر ذلك ونقول تعايش وكذا وكذا تعايش مع اخوانك المؤمنين
- [45:34](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2734) وهؤلاء الكفار بما اذن الله لك ولا تزد على الحد وليكن اساس تعاملك معهم التفكير
- [45:41](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2741) بانقاذه مما هم فيه وجلبهم الى جانب الله ورسوله المركزيه لله ورسوله ما في شيء انه
- [45:49](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2749) الله عز وجل قال وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا توقف عند تعارفوا لا كملها ان اكرمكم عند الله اتقاكم اذا لو كان فيك
- [45:58](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2758) تقوى وتوحيد اسعى من خلال التعارف ان توصل هذا للناس ليس معنى ل تعارف نجلس نتعارف
- [46:04](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2764) انت بوذي ما شاء الله انا مسلم انت ايش دينك كذا اه والله انا ديني انت تعبد بوذ
- [46:10](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2770) انت كذا بوذ تعبده ولا ما تعبده ولا ايش رايك اه والله شي جميل والله انا مسلم ترى
- [46:16](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2776) انا اعبد الله وحده شفت شلون بس لا بل ينبغي ان تسعى قدر المستطاع الدين
- [46:25](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2785) هذا لا يشبه الوطن لا يشبه اللون لا يشبه العرق لا يشبه الجنس لا يشبه لا هذه هي
- [46:32](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2792) القضيه الاعظم على الاطلاق احق ما عودي وولي عليه لانه يتعلق بمصيرك الاخروي ويعلق يتعلق بتفسير وجودك
- [46:43](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2803) بل ويتعلق بغائب لاعيش واكبر ها انا اكل واشرب لاعيش واكبر طيب ليش تعيش وتكبر لماذا انت هنا
- [46:55](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2815) اصلا لماذا تعمل اكل عيش طيب لماذا تاكل عيش لاعيش واكبره ليش تعيش وتكبره م غيرهم راح
- [47:06](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2826) تموت حت حتى الدوده تعيش وتكبره ايش القصه يعني حتى السمكه في الماء تعيش وتكبره ايش القصه ميكروبات تعيش وتكبر ايش
- [47:15](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2835) القصه انت ما الذي يميزك لماذا تذهب وتصعد وتكشف الفضاء وتنزل وتغص في الماء وتروح وتتابع لماذا
- [47:27](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2847) لماذا هذا كله لماذا ما الذي يفيدك ما الذي يميزك انت ابن ادم لماذا لان هناك خالق متصف بصفات الكمال
- [47:38](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2858) خلقك لتتصل به وجعل كل هذا مجرد وسيله هذ كلها اثار عظمه فقط انت اذا لا
- [47:45](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2865) تنظر لها من خلال عظمه ال مثل ما قال بعض الفلكيين الالمان قال قال فلك الذي لا
- [47:51](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2871) يؤمن بالله مجنون ليش ترى ماكو جالس بس تستكشف عظمه الله طيب اذا انت ما تؤمن
- [47:59](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2879) بالله ايش تستفيد والله شفت النجم الفلاني يصير له كذا والنجم الفلاني يصير كذا وبعدين وعرفت ان في كوكبين قالك كذا ورا
- [48:09](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2889) كذا وال العالم مضبوط بالدنيا ثم ماذا اذا لم يرتبط الامر بعظمه الله يكون هذان حد
- [48:22](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2902) برايات طيب المحور الاخير ما يتعلق بالكلام الاسنادي سعيد بن سليمان سعدويه لقبه سعدويه ممن اجاب في خلق القران
- [48:42](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2922) وندم قال لصاحبه خذ اللجام فان مولاك كفر عن عباد بن العوام بصري كان ثقه هلال بن
- [48:51](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2931) خبا فيه كلام عكر موى ابن عباس البربري عن ابن عباس ابن اسحاق عن يعقوب بن عتبه عن ابن شهاب
- [49:01](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2941) شوف ابن اسحاق ابن شهاب شيخه شيخه ولكن يروي عنه بواسطه ابن المديني يقول تعرف في
- [49:08](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2948) حديث ابن اسحاق الصدق من هذا ان احيانا يروي عن شيخ له بثلاث وساط عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه
- [49:18](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2958) عتبه بن من ابن مسعود ابن مسعود يعني عتب ابن مسعود هذا قيل ان بدري يعني ابن مسعود
- [49:25](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2965) يصير عم والده عبد الله بن مسعود يصير عم والده عبد الله الزهري يقول ادركت اربعه بحور من
- [49:34](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2974) قريش عبيد الله بن عبد الله بن عتبه وسعيد بن المسيب وعرو بن الزبير وابو سلم بن عبد
- [49:41](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2981) الرحمن اربعه بحور من قريش هذول من طيب عبيد الله بن عبد الله بن عتب بن مسعود
- [49:49](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2989) الايش هذلي لا عفلي حلي طيب شلون ربعت بحور من قريش مول معنا بالس اي فيه نعم هو
- [49:58](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=2998) مولى له طيب عن عائشه ويروي عن ابن عباس طيب ايضا محمد بن اسحاق يروي عن محمد
- [50:06](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3006) بن كعب عن عروه محمد بن كعب القرضي هذا كانه الله اعلم لا لا اظن بن اسحاق ادركه هذا ابن
- [50:13](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3013) كعب اخر طيب 75 85 سعيد منصور سع منصور له كتاب في السنن وهو تقريبا قرين الدارمي
- [50:21](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3021) والدارمي يعني يتواضع ويروي عن اقرانه فليح بن سليمان هذا فيه كلام وقد روى له
- [50:27](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3027) البخاري القاسم بن محمد من القاسم بن محمد احد فقهاء اي طيب من ابن ابي بكر الصديق ابن ابي بكر الصديق
- [50:37](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3037) يروي عن عائشه يعني عائشه شو تصير له غير عمته نعم عمته عائشه اكثر من روى
- [50:44](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3044) عنها عروه اللي هو ابن اختها والقاسم ابن اخيها سليمان بن حرب وحماد بن زيد وايوب
- [50:53](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3053) كلهم من اين بصر بصر ائمه ثقات عن عكرم عكرم مكي هذا مرسل لكن مراسيل
- [51:03](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3063) قويه 7 اسناد شامي الاوزاعي يعيش ابن الوليد حدثني مكحول مكحول تابعي شامي فقيه اهل الشام
- [51:16](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3076) رمي بالقدر مرسل خبره مكحول وعكر موالي وعطاها مولى فطر عن عطاء هذا عطاء بنبي
- [51:30](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3090) رباح والامام احمد كان يقول لو كان العلم بالنسب ما كان هؤلاء فقهاء الناس ايه طيب عمر بن
- [51:39](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3099) محمد ابن من عمر بن محمد بن زيد ابن ابن كان ابن محمد بن عبد الله بن
- [51:51](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3111) عمر فذا اسناد عمري عمري يروون عن جدهم عبد الله بن عمر ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي
- [52:02](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3122) ايش لقبه عارم 90 شلون ما قر عارم عارم يعني ايش يعني خشن يعني صلبه مع انه كان لين جدا بس هيك
- [52:20](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3140) لقبه حماد بن زيد بن درهم عن ثابت بن اسلم البوناني عن انس انس اخر الصحاب موتم بالبصره خادم
- [52:32](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3152) النبي صلى الله عليه وسلم حتى انس يقول ثابت دويبه احبها سبحان الله لما قرينا البخاري ان
- [52:43](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3163) شاء الله تجيكم اخر حديث في البخاري ا اخر الاحاديث في الشفاعه في اخر باب في
- [52:50](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3170) البخاري اخ انه انه لما ارادوا ان يستاذن على انس وسط ثابت عشان يسمعون من الحديث كان ناس
- [53:00](https://alkulify.assoli.site/v/BquIRnpnZVs/?t=3180) كبير جدا يعني قرب التعمير فدخول عليه صعب فوسط و هذا ثابت ابن اسلم البوناني طيب هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم طيب ‏e