# شرح كتاب مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد [ ٤ ] إلى نهاية الكتاب

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/
- يوتيوب: https://youtu.be/CRwMHNuCukI
- التاريخ: 2023-01-21
- المدة: 1 س 13 د
- القائمة: [شرح متون الإمام المجدد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tFlp7FP8wbDW9Ivb6YQVwS/)
- القائمة: [مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s9GdZ4yhpxAGhwsmdHolD9/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه وسلم الثالث في كتاب ابن القيم في اغاثه اللهفان في انكار
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=14) تعظيم القبور وقد ارى الامر بهؤلاء الظلال المشركين الى ان شرع شرعوا لقبول حجا وضعوا له مناسك حتى صنف بعض غلاه لذلك
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=22) كتاب وسماه مناسك الحج المشاهد منه بالقبور للبيت الحرام ابن النعمان ولا يخفى ان هذا مفارقه لدين الاسلام
- [00:32](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=32) ودخولهم في دين عباده الاصنام وهذا الذي ذكر ابن القيم رجلا من المصنفين وقال له من المفيد لقد رايت ما قال فيه
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=40) بعينه فكيف ينكر تكفيرا معين فكيف ينكر تكثير المعين واما كلام سائل اتباع الامه في التكبير فناذكر منه قليلا من كثير اما
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=50) كلامه من باب التناساد واما الحنفيه يعني في هذا الباب هم رجال ولكنه سبحان الله من اكثر الناس تتوسعا في
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=64) باب التكفير ولهذا يعني لما لما تكلم ابن عابدين الحنفي النقشبندي على على الامام وجدد وقال انه خارجي وانه كيت
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=82) وكيت كان من الجواب الحسن على كلامه انكم اهل الراي من اكثر الناس تكفيرا المتاخرون منه
- [01:35](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=95) حتى انه مثلا يكفرون من يصلي بغير وضوء وهذه تعجب القيم وقال يخرجون عمل المسمى
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=105) الايمان ثم يكفرون من يصل لغير وضوء هذا واحد اثنين يكفروا من يقول المثالي جديد
- [01:55](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=115) يعني فهم في حتى في باب برد دبل انهم يكفرون بالسنه فيقولون من قال المؤمن ان
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=122) شاء الله يكون كافر فكيف يعني بعباده غير الله كيف عبايات غير الله واا يعني العجيب ان ان يعني خلقت
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=133) مخطوطه لاحد النقشبنديا المتاخرين اسمه علي محمد المرادي كان في معظم هو والد صاحب كتاب
- [02:22](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=142) سلك الدولار في عيان القرن الثالث عشر سماها الروضه الرائد في عدم جواز مناكحه الرواف
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=150) في بدايه الرساله ولكن يعني الرساله بناها في جمع كلام اهل الراي اللي هم الاحناف في كفار الرافدين
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=161) هناك حقيقه يعني وفي اخر رساله ذكر الله في مخالفه انه انه يعني قبضوا على رافض يريد ان يضع النجاسه عن
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=174) قبر فاحرقه همم وهو ذكر ههه فلما كلام الحنفيه فكلام في هذا من اغرض الكلام حتى انهم مكفرون المعين اذا المعين
- [03:14](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=194) اذا قال المصيلحفاه او مسيد او صلى صلاه بلا وضوء نحو ذلك وقال في النهر فائق
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=199) واعلم ان الشيخ قاسما قال في شرح البحار ان النذر الذي يقع من اكثر العوامل ان
- [03:25](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=205) ياتي الى قبر بعض الصلحاء قال يا سيدي افنان ان رد غائب او عوفي من الذي فلك من
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=210) الذهب والفضه والطعام والشمع والزيت كذا باطل اجماع هل لوجوه الى ان قال ومن ظن ان
- [03:38](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=218) الميت يتصرف في الامر دون الله اعتقد واعتقاده وذلك كفر وفي الفتاوي بالزازين الفتاوى من قال ان رواح المشايخ حاضره تنفع فهو
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=231) كافر يعني الجري ما يحتاج ههه طيب الى قالوا قد ابتلي الناس بذلك في مولد
- [04:01](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=241) الشيخ احمد البدوي انتهى الكلام البدوي هذا شخصيه فيها اشكال لانه فيما يذكر انه عاش في القرن السابع هذا القرن ظهرت في
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=256) حركه الترجمه وخلفت مصنفات ولا حتى الجمله هذا الرجل بل اقدم من ذكره كانه مرتضى الزبيدي او
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=264) الشعراني اااه صحه توقعات الصوفيهم غريبه ولعله يعني شخصيه خياليه قد يكون ليس موجود اصلا مع انه في تراجم
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=276) لا يدخل عنهم فندق صحيحه وانه كان ومع ذلك هذا الزبيدي يعني يذكر ابيات كثيره وهذا الشعراوي كان يستغيث البدوي
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=293) ومولده في طنطا حج يعني البدوي يعني من كثره الناس الذين يجتمعون فيه ثم ياتي
- [05:03](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=303) رجل خائن خائن للعقيده ويقول التوحيد في عشر دقائق التوحيد توحيد الشيخه موجوده البيت ويعني ما فات على التنبيه عليها في
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=314) همم في مقطع الاول من مجلس الثالث التنبيه عليه انه دعوه انك يعني احارب العلماني وحارب الليليه وحارب مش عارف
- [05:26](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=326) شويه فعلا نحارب ما في اشكال لكن على فكره الناس من من الذهاب الى النار عن طريق
- [05:40](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=340) الشيوعيه والديمقراطيه من طريقه ان هذا الكفر مع قوله انه يقع من اكثر العوام وان اهل العلم قد يقتلوا بما لا
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=356) قدرت لهم على ازاله سبحان الله هذا محمد حياتي اللي كان شيخ محمد عبد الوهاب لكن الرجل
- [06:05](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=365) طريق النقشبندي تعليقات ربنا ولكن عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم قال انها متبر ما هو فيه وباطل مره ثانيه
- [06:36](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=396) سبحان الله لما ظهر الايمان يعني ما وجدت تلك النصره منها هؤلاء وان كانوا يعني همم
- [06:43](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=403) يعرفون انه يعلمون ها يعرفون يعلمون انه هو قال القرطبي رحمه الله لما ذكر السماء ان
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=413) نقر او صورته قال هذا حرام بالاجماع وقد رايت فتوى شيخ الاسلام زلال الملا والدين الكرماني انه مستحيل هذا الرقص
- [07:02](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=422) كافر ولما علم ان حرمته اللازمه ان يكفر مستحلو لما قلنا ان نمثل عمر الصحابه اذا استهله
- [07:17](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=437) الفعل يعني اكيد اكيد والمستحلين من الذين جاز مسلسل قال هو جاء اثيران هافتح الان
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=457) فقد رايته وكلام الشيخ الذي نقل عنه في كفر من استحل السماء مع كونه دون ما نحن
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=463) فيه بالاجماع بكثير كثير ماذا يقول والذي يوجب النيه يستثافه الى قتل الذي يجلس الاخت من الروائع يستتافه
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=474) يعني يتكلم في مسائل اهون من هذه يذكر افتتاتابه والقتل وقال ابو العباس حدثني ابن الشيخ الحصيري
- [08:03](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=483) عن والده الشيخ الحصري شيخ الحنفيه في زمن قال كان فقهاء بخاري يقولون في ابن سينا
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=489) كان كافر كان يمكن المعادن الجسم يعني وكان يقول ان الله لا يعلم الدقائق وحتى ترفعه ابو حامد
- [08:18](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=498) وهذا اليوم رجل تعظيما يذكر انه من الفلاسفه الاسلام علما كلمه ثلاث هذه اعتقدها ابن تيميه في نقابه المنطقه لا
- [08:26](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=506) يوجد الاثناء الفلسفه حتى يكون مسلمين وقد وقعت لبن عبد الهادي واظنه يعني حقيقه لم
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=514) يكن يقصدها في طبقات علماء الحديث بعد اثقل ومات في هذه السنف والان فلان وفلان
- [08:39](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=519) وفلان وفلان وفلان والرئيس ابن سينا رحمه الله جميعا مثل هنا يعني لا ما يدخل في
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=526) الترحم ومن اللطائف هذا حسن السقاف عليهم والله ما يستحق وهو يكفر ابن تيميه همم وهو يعظه
- [08:55](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=535) ابو حامد الغزالي الذي كفر ابن سينا في في التعامل في في قناه المستقله لما اراضي
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=542) يعني ياثر العوامل البنتين الكرامه انت متكفره ابن سينا انت بتكافروا عالم من علماء المسلمين
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=561) وهو رجل معين مصنف يتظاهر بالاسلام واما واما الكلام المالكيه في هذا فهو اكثر من
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=570) ان يحصل وقد اشتهر عن فقراءهم سرعه الفتاه والقضائي بقتل الرجل عند الكلمه التي لا
- [09:35](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=575) يفطن لها اكثر الناس اللي يسب النبي صلى الله عليه واله وسلم انها زلتان قاضي عياض باخر كتاب الشفاء من ذلك طرفا
- [09:49](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=589) وما ذكروا ان من حلف بغير الله على وجه تعظيم الكفر وكل هذا دون دون ما نحن فيه
- [09:55](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=595) بما لا نسبه بينه وبينه وما كلام الشافعيه فقال صاحب الروضه ان المسلم اذا ذبح للنبي
- [10:02](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=602) كفر طائفه من عربي فهو كافر في كفري الطائف ابن عربي فهوكابر وكل هذا دون ما نحن فيه فقال من حجر في
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=627) شرح الاربعين في الكلام على حديث ولكن لا كلام كثير الاسلام ذكر فيه انواع كثيره من اقوال
- [10:55](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=655) والاعمال كل واحد منها ذكر انه يخرج من الاسلام ويغفر لهم نحن وتمام وتمام الكلام في هذا ان يقال الكلام هنا
- [11:07](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=667) في مسالتين الاولى ان يقال هذا الذي يفعله كثير من الامام عند قبور الصالحين وكثيره
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=671) من الاحياء والاموات والجن من التوجه اليهم ودعائهم لكشف الظهر والنظر لهم لاجل ذلك هل هو من الشرك الاكبر الذي فعله قوم
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=678) نوح ومن بعدهم الى الانتهاء الامر الى قوم خاتم الرسل قريش وغيرهم فبعث الله الرسل
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=684) ومنزل الكتب ينكر عليه ذلك ويكفرهم ويامر بقتال حتى يكون الدين كله لله ام هذا شرك
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=690) اصغر وشركه المتقدمين نوعه غير هذا فعلا ان الكلام في هذا المساله سهله من يسره
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=695) الله عليه بسبب بان علماء المشركين اليوم يقررون انه الشرك الاكبر ولا ينكرون الا ما كان من مسيلمه الكذاب واصحابه كم
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=703) اسماعيل ابن خال خالد مع تناقضا في ذلك واضطراب فاكثر احوالهم يقررون انه في شركه اكبر ولكن يعتدرون بان
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=717) اهلهم لم اهله لم تبلغهم الدعوه وتاره يقولون لا يكفروا الا من كان في زمن النبي
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=722) صلى الله عليه وسلم انه انه ايضا ما يبدعه الا لما كان في ثمن السلف وعد شرف يعني ايضا نجتنبوها ايضا
- [12:31](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=751) وتاره الله يذكرون شيئا من ذلك بل يعظمون اهله وطريقتهم في الجمله وانهم خير امه
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=756) اخرجت للناس وانهم العلماء الذين يجب رد الامر عند التنازع عليهم غير ذلك من الاقاويل المطربه وجوابها هؤلاء كثير في
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=763) الكتاب والسنه والاجماع ومن اسرع من الجابون بها اقرارهم في غالب الاوقات ان هذا هو الشرك الاكبر وايضا اقرار وغيره من
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=770) علماء الاقطار مع ان اكثرهم قد دخل في الشركه وجهاد اهل التوحيد لكن لم يجدوا بد
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=775) من الاقرار به لوضوعها المساله الثانيه الاقرار بان هذا هو الشرك الاكبر ولكن لا يكفر به الا من انكر اسلام جمله وكذب
- [13:03](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=783) الرسول والقران وتبع يهوديها او النصرانيه او غيرها وهذا هو هذا حسن فرحان المالك تقريبا
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=801) الانسان اللي وقع في الرده الصلاه ولا صيام ولا غير ذلك بل قالب البطه قال اجمع العلماء على ان من اقر بما
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=812) جاءت به جميع الانبياء ثم جحد امرا واحدا فهو كافر بالجمله حتى اليوم اذا تكلم فيه بعض الناس
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=821) يعني ياتي يقول والله لا ياتي لرجل وقع في ضلالات الجهميه الغليظه يقول لا يكفر حتى
- [13:48](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=828) يقول او لا حتى يقول بمقالات الجامعيه كلها من اولها الى اخرها نعم وهذا هو الذي يجادل به على الشرك
- [13:58](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=838) والعناد في هذه الاوقات والا في المساله الاولى ولله الحمد لما وقع من القارئ علماء علماء الشرك بها فعلا حتى في عصر
- [14:08](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=848) الحمد لله فاعلم ان تصور المساله تصور حسن يكفي انطالها من غير دليل عباده الاصنام
- [14:18](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=858) لان الانسان المنتقل عن المله الى غيرها وكذب الرسول والقرانها وكابر وان لم يعبد الاوسان اليهود فاذا كان من كسر الاسلام
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=866) لا يكفر اذا اشرك الشرك الاكبر لانه مسلم يقول لا اله الا الله او العرج فان كان صاحبه يدعى الاسلام وهو
- [14:44](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=884) مسلم وان ادعى مله غيرها وكافر وهذه فضيحه عظيمه كافيه في رد هذا القول الفضيله
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=889) النبي اذا كفرهم السيف والدعوهم وتبع علمني بالرافضه الذين يعني كفروا عند همم عامه اهل العلم يدعون لهم اتبعوه النبي
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=904) كما قال ابن تيميه يعني لا يقصد الكفر الوجه الثاني انه معصيه الرسول صلى الله
- [15:10](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=910) عليه وسلم في الشركه وعباده الاوثان بعد بلوغ العلم كفرا الصريح بالفطر والعقول والعلوم الضروريه فلا يتصور انك تقول لرجل
- [15:17](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=917) وله من اجل الناس وبلادهم ما تقول في من عصر الرسول صلى الله عليه وسلم وانا
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=922) ينقذ له في ترك عباده او ثاني واشترك مع انه يدعى انه مسلم متبع الا ويبعد بالفطر
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=927) الضروريه الى القول بان هذا كافر من غير نظرا في الادله وسؤالي عن العلماء وهذه
- [15:32](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=932) يعني الانسان يقول انا صادق انا صادقا نفس الموضوع يعني مثلا الدعوه عمر معلوم يعني سبحان الله هذا يعني هؤلاء درجه
- [15:43](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=943) حقيقه من المجادله المشركين ان يرد عليهم بالامام حقيقه يعني درجه من الحقوق بليغه بليغه جدا
- [15:54](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=954) ولكن غلبت الجهل بغربه العدس الذين في زمن محمد عبد الوهاب رد عليهم الشباب هو الذي يراك الان هل تتفوت الدستور
- [16:06](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=966) بنعمرها ما يتكلم بهذه المساله من الملحدين يشبه الامر فيها على بعض الاعمال من المسلمين
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=975) الذين يحبون الحق فلا تحترها النظر في الادله تفصيليه لعل الله ان يمن عليك الايمان الثالث ويجعلك ايضا من الائمه
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=982) الذين يحضرون بامره ومن احسن ما هذه الاشكال فيها ويزيد المؤمن يقينا الى ما جرى من النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=989) والعلماء بعدهم في منتسب الى الاسلام كما ذكر انه صلى الله عليه وسلم بعث البراء
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=994) معه الرايه الى رجل يتزوج امراه ابيه ليقتله وياخذها ومثل الهمه بغزوه بين المصطلق لما قيل له انهم منع الزكاه مثل
- [16:42](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1002) الكتاب الصديق واصحابه لمانع الزكاه وسبب اذا رغبه مقيمه اموالهم وتسميه المرتدين ومثل الجماع الصحابه رضي الله عنهم في زمن
- [16:50](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1010) عمر على تكبير القدامى بالمضعون واصحابه ان لم يت فوق لما فهموا من قوله تعالى ليس
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1016) اللذين امنوا وعملوا الصالحات نعم فيما اطعمه اذا ما اتقوا امنوا وعملوا الصالحات المتقين امنوا حل الخمر لبعض الخواص يعني
- [17:03](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1023) طبعا الشيخ كانوا يعني يميل الى انه الصحابه كفروا همم بعض الناس ينازع في هذا والله والله اعلم
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1035) ولكن هذا مثل يذكرها بنتين معلومات من الدين بالضروره يجعلك كلفه وحش وكذا ومن اعتقد حل الخمر يعتبره الشيخ مخالف
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1045) المعلومه من الدين بالضرر ولا لا يعذر الا اذا كان حديث باسلامه ونشا في باديه همم
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1051) بعيده نعم الصحابه رضي الله عنهم اثمار رضي الله عنه اهل المسجد الذين اقتله بدون كتابه نعم
- [17:59](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1079) هذا كلها امثله رسول الله وعلى ذلك مثل وجماع التابعين مع بقيه الصحابه على كفر المختار نبيل
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1094) عبيدعي انه يطلب ايدينا الحسين لكن هو كان مؤدب لمروان الحمار وايضا اجتمعوا على كفار المريخ وعلى اكبار الجعد
- [18:33](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1113) وهذا الجماعه وكفار جهن وانكرهم وين انكرها جمال الدين القاسمي هذا يا جماعه حتى عمرو بن عبيد حتى عمرو بن عبيد يعني
- [18:42](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1122) الذي قال كلمته الكفريه صحه عنهم انه لو كان وافق عطاه نبي الا محتاجه الى يعني
- [18:50](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1130) قال ان حتى النبي لا يحسن ما يقول عثر انه قال هذه الكلمه وهذا كان له كفر
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1137) ابو الفتح الاسدي قال انه كافر وهذا الذي يعني وهذا التكفير من السلف لعمر بن عبيد
- [19:04](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1144) مع انه كان مشهور بعد فعلا يعني هو ازعج الصنعاني وقال هذا رجل عابد زاهد ولكنه
- [19:11](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1151) التعصب من المتعصب السلف في كتابه يقام الفتره قال ولكن التعصب يجعل التكفير الرجل صالح انتهى هذا اكثر
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1160) من شربه الماء ليس ايثار الذي يثبت الماء الذي يشربه العسل نعم تفضل ولا تحصى ولم يقل احد من الاولين والاخرين
- [19:32](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1172) الذي ذكر الله عنه وغيره كيف تقدم ابن حنيفه ومن يقول لا اله الا الله يصلون
- [19:37](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1177) وكذلك لم يستشكل احد احد تكثير قدامه اصحابه لو لم يطلبه الى زمن بني عبيده القداح الذين ملك
- [19:46](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1186) والمغرب ومصر والشام وغيرها من يتظاهرا في الاسلام يعني القرن الافريقي تقريبا عفوا شمال افريقيا كلها كانت تحت يديهم هم الذين من
- [19:57](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1197) جامع الازهر وهمم وهم الذين بينوا القاهره همم يعني همم سموها القاهره القاهره سنه ولقب وانفسهم بالفاطميين همم
- [20:13](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1213) هم يعني ظاهرهم الربو وباطنهم الكفر نحو كما قال عنهم همم شيخ الاسلام على كفرهم
- [20:21](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1221) اجمع وحقيقتان على كفرهم ما ينسب همم بن ابي زيد القيرواني انه يذوب عنهم وينافح
- [20:30](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1230) غير صحيح يعني كتاب وين كان يعني انه يعني اذكر اخبار فقط هو اخباره فيها من الطرف الكثير
- [20:41](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1241) والله المستعان على ما فيها من البلاء ما تظاهرهم بالاسلام وصلاه الجمعه والجماعه ونصف القضاه المفتيين لما يظهر من اقوال
- [20:48](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1248) والافعال ما اظهر ولم يستشكل احد من اهل العلم والدنيا لهم ولم يتوقفوا فيه وهم في
- [20:53](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1253) زمن الموجود والموفق وصلنا من جوزي كتابا لما اخذت مصر منهم سماها النصر على مصر
- [20:58](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1258) وحتى حتى ابو حامد حتى يعني يعني كلهم كفروهم حتى الباقي خلاني كفرهم من احد من الاولين والاخرين من ذلك
- [21:14](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1274) قوله لا اله الا الله او لاجل اظهار شيء من اركان الاسلام الا ما سمعناه من هؤلاء
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1280) المناعين في هذه الازمان من اقرارهم ان هذا هو الشرك ولكن من فعله وحسنه وكان مع
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1286) اهله ولما هذا التوحيد او حارب اهله لاجله او اضغطهم لاجل انه لا يكفر لانه يقول لا
- [21:32](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1292) اله الا الله او لانه يؤدي اركان الاسلام الخمسه ويستدلونه فان النبي صلى الله عليه
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1297) وسلم سماها الاسلام هذا لم يسمع فقط الا من هؤلاء الموحدين الجاهلين الظالمين فانظروا بحرف واحدا اهل العلم او احد منهم
- [21:45](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1305) يستدلنون به على قولهم الفاحش الاحمق فليذكره ولكن الامر كما قال اليمني في قصيدته اقاويله لا تعزا الى عالم ولا
- [21:54](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1314) تساوي فلسن الرجاء اثناء الرجعه النقدي اليمن محمد بن اسماعيل وهذه قصيده ثابته انه اللي سلامي على نجدي
- [22:02](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1322) ومن حله في نجدي وان كان سلامي على بعد لا يجري وحتى عارضها يعني بعض علماء الق يعني
- [22:09](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1329) اذا قال يعني هذه خارجه ثم رجع عنها لما قال لقد عدت عن النظم الذي قلت في النجدي
- [22:17](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1337) وهو ما قال لقد عدت الا فيه هو اللي كاتب للنظم الاول اصلا نعم وان كان هو هذا
- [22:23](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1343) الرجل ايضا في حاله من التناقض والخيل العزيز الذي كتبه في ظهريه الجنان ونسبه القصيده نبني هو الذي كتبها ابنه
- [22:37](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1357) يقول لقد عدت عن النظم الذي قلت في النجدي هو ابره قال نظما في مدنها
- [22:43](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1363) شو كان في الدره النظيفه يقول الامام عبد الله محمد رسول الله بعد بعد البحث
- [23:11](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1391) يعني عبد الرزاق البدر في مقدمه شهد الصنعاني بالسلفيه ثم اثبت له ان له
- [23:49](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1429) ابيات فيها مخاطبه وانه له قصيده في هجاء معاويه وذكر له كلام في الدفاع المعتزله او في
- [23:58](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1438) تقرير مذهبهم في خلق افعال العباد وكلمات في في بنت تيميه وانه متاثر بعلم الكلام وانه يعني هذا ثم بعد ذلك قالوا
- [24:10](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1450) هذه يعني لا توقف من قدره يعني في مقدمه وفي الرساله نفسها اللي اللي حققها فيها
- [24:16](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1456) مخالفات عقديه كثيره وايضا هذا ايضا عبد العزيز الراجحي يقول هو سلفي معروف سلفي معروف على الصنعاني من اين عرفت ما ادري
- [24:24](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1464) يقول له الثلاثه معروف فقط لانه انكر الشرك يمكن البدع اللي يبيع الصنعاني يكفر ابن عربي
- [24:59](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1499) في ثمرات النظر اذا ذكر يعني علي بن ابي طالب يطول الوصفي ويقول الشيعي الغولات الشيعه الغولات لم يفعلوا
- [25:07](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1507) شيئا بدع حتى يودعه لم يفعله بدعه هو فعل الواجب ولو ولوطي وفي حط على اهل السنه وفي وطبعا مثلت هجاء
- [25:25](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1525) لمعاويه ثابته يعني كان ينفر التوحيد في الجمله يعني انت وقت كبير المرجيحه والقدريه والخواجه اللي كانوا في زمن السلف الموجود
- [25:39](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1539) الان بل لو جيت برافو الا انكر الشركه موجوده بتغير الزمان لانه كل شويه يقول قالت الهداوي قالت
- [25:54](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1554) الهدوي قالت يعني مقارنه بالمذاهب الاخرى واحيانا يميل الى اقوالهم التي انفردوا بها من دون
- [26:01](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1561) البقيه فيحتد بيها اعتذار يقول الامام الصنعاني ذكر في رساله يعني اعتمد على كتب السلف ومنها منهاج السنه
- [26:58](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1618) سلفه وبالغ ويرد على بنت تيميه الله المستعان لكن كونه الحشي طبيعي الزمان حتى تعبد الاوزان ثم ذكر اثنان
- [27:14](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1634) قوله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعه الضرب واليات النساء دوس على هذه الخلاصه
- [27:20](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1640) يعبدونه فقال صلى الله عليه وسلم من جريمه عبد الله رضي الله عنه ولا تريحه من
- [27:25](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1645) الخلاصه فركه النبي صلى الله عليه وسلم اخبره فقال قال فبارك في خيل احمد ورجلها خمسا وعاده
- [27:33](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1653) البقاء رحمه الله اذا لم يكن حديث على شرطي ذكره في الترجمه ثم اتى بما يدل على
- [27:38](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1658) معناه مما هو على شرته ولفظ الترجمه وهو يتغير الزمان حديثا اخرجه وغيره من الائمه والله سبحانه
- [27:45](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1665) وتعالى ونذكر ان كلام الله تعالى وكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم بحيث ان الشيطان يعبدهم يصلوا في ليله
- [27:56](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1676) العرس المهم يكفرون الذين يعيشون في جزيره العرب من يسمونه الوهابيه فكانوا متناقضين وهذا التحديث عن
- [28:03](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1683) ما في نفس الشيطان وبعضهم قال وصلونا الالف واللام هنا العهد الذهني او الاصحابه واذا خرج الدجال يعني تنتفض مكه والمدينه
- [28:13](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1693) ويخرج منها كل منافق ولا يعني يكونوا منه ولذكر من كلام الله تعالى وكلام الرسول
- [28:20](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1700) الله صلى الله عليه وسلم وكلامه اهل العلم اليمنى جملا في جهاد القلب واللسان وعادته
- [28:26](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1706) اعداء لهم والاته اوليائه وان الدين لا يصح ولا يدخل الانسان فيه الا بذلك فنقول
- [28:30](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1710) بابه في وجوب عداوه اعداء الله من الكفار والمرتدين والمنافقين وقول الله تعالى وقد نزل عليكم من الكتاب ان اذا سمعتم ايات
- [28:39](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1719) الله يغفر بها ويستهزوا بها فلا تقربوا معهم حتى يخوضوا بهديهم غيره انهم اذن وقوله تعالى وما يتولى لهم ومن يتولهم
- [28:47](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1727) منكم فانه منهم فانهم وقوله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم الى قوله كفرنا بكم متابع بيننا وبينكم
- [29:02](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1742) العداوه والبغضاء وابدا حتى تؤمنوا بالله وحده وقوله تعالى يؤمنون بالله واليوم الاخر يؤدون من حد الله ورسوله ولو كانوا
- [29:10](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1750) ابائهم او ابنائهم واخوانهم وعشيرتهم الايه وقال الامام الحافظ محمد بن وضاح اخبرني غير واحده ان اسد بن موسى كتب
- [29:18](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1758) الاسد من فراته لم يا اخي طبعا في مثلا موالات وكذا والكلام معها طول ولكن ان شاء الله لها اخرى في كتب السنه
- [29:30](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1770) همم اسد بن موسى رحمه الله اسعد ابن موسى الاموي يراقبونه ليسد السنه وهو من الناس
- [29:38](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1778) اللي الخلفاء الامويين ولكن هو كان في دوله العباسي وقوله الحافظ عنه فيه نصبه ظلم وجور وهو اسد السنه
- [29:51](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1791) رحمه الله وقوله بالحزن فيها انه منكر الحديث مجازفه اما يعتاد عليه من هذا الرجل فانه يتساء الذين اهو ما تكلموا فيه
- [30:01](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1801) الا بالتوفيق بالخير همم ولهذا اعتداد ابن حجر بالكلام الحزم وقوله صديق يخطئ ليس بشيء ومن يغرب صديقا يعلم ليس فيه
- [30:11](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1811) همم وعبد الحق الاخ الذي بنحاسن واما اسد من الفرات فهذا المعروف انه عرف بالجهاد
- [30:17](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1817) والعلم وكذا وكان مذهب معنا في المغرب نعم يا اخي انما حملني على الكتاب اليك الا
- [30:26](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1826) ما ذكر ما ذكر اهل بلادك من صالح ما اعطلك الله من انصافك الناس وحسن هالك من السنه
- [30:33](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1833) وهي بكله اهل البدعه وكثره لهم هذا مقياس وكثره ذكر الكلام فقام معهم الله بك وشد بك ظهر اهل السنه
- [30:46](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1846) وقواك عليهم اظهار عيبهم الطاني عليهم فادلهم الله بك وصار بدعه مستثرين فابشر يا اخي بثواب بذلك
- [30:55](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1855) واعتد به من افضل حسناتك من الصلاه والصيام والحجه واين تقع هذه الاعمال من اقامه كتاب الله تعالى وهي سنه رسول صلى
- [31:04](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1864) الله عليه وسلم احمد رحمه الله عليه وسلم والفل يا ابي قال كلام في اهل البدع من
- [31:29](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1889) عباده السبعين سنه قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نحن شيء من سنه كنت انا
- [31:34](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1894) وهو في الجنه كهتين وضمه بين اسماعيل وقال اي ما داء الدعم اليتيم طيب عليك
- [31:50](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1910) ثابت فمن يدرك اجره هذا بشيء من عمله وذكر ايضا هذا بعمله يعني يريد انك انت اذا علمت
- [32:00](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1920) الناس السنه وكلهم اجورهم ما يستطيع الانسان ان يدركك لانه بارك الله فيك همم انت كانك تعمل كما ذكر الله
- [32:12](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1932) يعني هذا كانك عشره يعملون معانا او 1000 لان كلها ولا في ميزان حسناتك وين هذا هو
- [32:18](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1938) يعمل لوحده يعملوا عمله وحده الان بعد ما فهمنا يعني هذه الممثله الهامه القبور واشكاليتها اذا الانسان يحتسب الى الله في
- [32:35](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1955) اخراج انسان من الرفض او من عباده القبور الى الاسلام وبهذا يعلم اا الاشكال الواقعه بعد الدعاء الذي لا
- [32:48](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1968) يرى سنابا ولا دعوه الاسلام الا في بلاد اليهود والنصارى بلدان المنتسبين للاسلام كثير منهم واقع في الشرك الاكبر بل منهم
- [32:56](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1976) كثيرون واقعون في الشرك في الربوبيه وواقعين في في صور عظيمه ملكيه يعني فهؤلاء تحتفل فيهم فهذا الرجل اذا دخل في
- [33:04](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1984) الاسلام لم يزل عمله في ميزان حسناتك من حيث وعملوا ابنائه وعملوا ابناءه وهكذا همم
- [33:12](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=1992) ومن دعاهم وهذا اجر عظيم يحتفل رجل واحد وهذا ما يغبط عليها هذا الامام وجدنا رحمه
- [33:24](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2004) الله عليه ومن هذا ايضا تفهم ان بعض الناس مثلا وذكر ايضا ان الله عند كل بدعه اكيد بها
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2014) الاسلام وليا لله يدب عنها وينطق بعلامه يعني لا تظل طائفه من امتي يا اخي هذا الفضل وكل من اهله فان النبي
- [33:47](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2027) صلى الله عليه وسلم يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من كذا وكذا واعظم قوله فيه هذا ههه
- [33:58](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2038) ذلك وادعو الى السنه حتى يكون لك في ذلك الفه وجماعه يقومون مقامك ان حدث بك حدث
- [34:05](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2045) فيكون هنائمه بعده يعني يعني الان يوصيه وهذا صار على هذا بالضبط على نفسك وما تعلم ولكن
- [34:25](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2065) فعلم معلم واجمع حتى انك اذا حدث مت او غير ذلك يقول لك هذه الحسنات الجاريه يقول
- [34:32](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2072) لك طلبه وتلاميذ همم ينشرون الخير عنكم ويكونوا في ميزان حسناتك وهذه التجاره نعم فيكون لك ثواب ذلك الى يوم القيامه كما
- [34:50](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2090) جاء في الاثر فاعمل على بصيره يونيه وحسنه فيرد الله بك المبتدع المفتون الزائر الحائر فتكون خلفا من نبيك صلى الله عليه
- [35:01](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2101) فان تكون خلفا للنبيك صلى الله عليه وسلم فانك لن تلقى الله بعمل يمشي بها واياك ان يكون لك من
- [35:10](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2110) اهل البدع اخ او جليسا او صاحبه فانه جاء في الاثر من جائزه صاحب بدعه نزعت منه
- [35:16](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2116) العصمه وكل الى نفسه ومن يشاء الى صاحبها رحمه الله نعم والمشي الى صاحب الاسلام
- [35:41](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2141) على اللعنه من رسول الله صلى الله عليه وسلم على اهل البدع وان الله لايقبل منهم
- [35:47](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2147) صرفا ولا عدلا ولا فريضه ولا تطوع هذا هذا الكلام الحسن وكلام سفيان وكلام الفضي
- [35:54](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2154) واذكرنا في دروس السنه الخلال وجه اما وجه العنف يعني يرجع لمقال خمسه اوجه في
- [36:00](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2160) الدلاله على البدع واما في عدم قبول الاعمال فانه رافعون لاصواته فوق فوت النبي وقد ذكر الله عز وجل في ذلك حب الوطن
- [36:11](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2171) العمل همم يعني لقوله ابن عمر وان كان هذا مكفره لو انفق احد مثل الذهب
- [36:20](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2180) حتى يعني همم حتى يومنا بالقدر خيره وشرحه ومره وما قيل في الخوارج انهم همم قراءات
- [36:33](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2193) الناتجه او السراقيه وفسر جماعه بانهم لا ترفع لهم اعمال ولا شك ان هناك محبطات
- [36:39](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2199) الاعمال ومن اشدها البدع ومن اشده الدعوه الى البدع نعم وكل المزداد اجتهادا وصوما وصلاتنا ازداد من الله بعدا فرض مجالسهم
- [36:48](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2208) وادلهم وابعدهم كما ابعدهم الله وادلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وانما الهدى كما قال حادث بن سعد الطائي رضي الله عنه
- [36:57](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2217) في في اناس فعلوا بدعه عمليا وهي الصلاه في مقدم المسجد في وقت السحر العبوهم فمن
- [37:04](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2224) ارعبهم فقد اطاع الله واغفر له هذه السنه قديمه نعم انتهى كلام وسط رحمه الله واعلم
- [37:11](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2231) رحمه الله ان كلامه وما ياتي من كلام ثاني من السلف من عاداتهم البدع والضلال في
- [37:17](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2237) ضلاله لا تخرج عن المله لكنه شدوا بذلك وحذر منه امرين كيف بالظلال اللي تخرج بالمله كضالات اتجاههم
- [37:26](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2246) فضلات قبوليه عندهم اجله من الكبائر ويعاملون اهلها باغلظ مما يعاملون به اهل الكبائر كما
- [37:38](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2258) تجدف القلوب الناس اليوم ان الرافدين عندهم ولو كان عالما عابدا ابغض اشد ذنبه من السن المجهر
- [37:44](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2264) الامر الثاني ان البدعه تجر الى مده الصريح كما وجد من كثير من اهل البدع
- [37:50](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2270) فمثال البدعه التي تشدد فيها مثل تشديد النبي صلى الله عليه وسلم على من عبد الله
- [37:55](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2275) عند قبر رجل صالح خوفا من الواقع من الشركه الصريح الذي يصير به المسلم مرتدا
- [38:00](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2280) فما الفهم هذا فهم الفرق بين البدع وبين ما نحن فيه من الكلام في جده ومجاده اهلها
- [38:05](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2285) والنفاق الاكبر والمجاهد من وجهه لانه هذا يشرع الله بشركه يعني يكون الشرك الاصغر وهل هذا الامام رحمه
- [38:14](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2294) الله في ثلاث فضل الاسلام واللي كان في مجال قديمه قراناها لما قال باب ان البدعه
- [38:20](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2300) اشد من الكبائر ماذا تحتاج تحتاج الى الله عز وجل ان الله لا يغفر وهذا هو الذي نزلت فيه الايات المحكمات
- [38:29](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2309) ومثل قوله تعالى يا ايها الذين امنوا ان يرتدوا منكم عن دينه وانا ابن سيرين في القدره فرع الناس رده
- [38:37](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2317) اهل الاهواء سوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه الشرك في رسالته المبتدع وثلاثه جدا وقوله تعالى
- [38:57](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2337) الذي يجادل الكفار والمنافقين عليهم جهنم وبئس المصير يحلفون بالله بما قالوا كلمه الكفر وكفر بعد الاسلام من الايه قال ابن
- [39:06](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2346) الوضع في كتاب الحوادث والبدع بعد حديث ذكره سيقع في هذه الامه هذا الكتاب من اجل
- [39:11](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2351) الكتب والله عز وجل ييسر الامر ونعمل فيه مجالس عتاب البدع لبن الله رحمه الله
- [39:18](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2358) الضلال وبعض الرسائل المتعلقه في بهذا الصدديه قال رحمه الله يحلوا فيها السلبي والاموال لا يحلوا فيها
- [39:35](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2375) السبع والاموال وهذا الذي نحن فيه بيتنا الضلاله لا يحلوا فيه السبب الاموال رحم الله ايضا اخبرنا الاسد اخبرنا الرجل
- [39:44](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2384) مسعود ان الله ان لله عند كل بدعه كده بها الاسلام وهي من اولياء وانها ينتقم
- [39:51](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2391) العلامات تلك المواطن وتوكل على الله قال المبارك وكفى بالله وكيل الله اكبر ثم ذكر
- [40:06](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2406) شهر اخبرنا اسد عن ابي اسحاق الحذاء قال كان افضل العباده الراي الحسن يعني اعتقاد
- [40:15](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2415) الصحيح قال كان بعض اهل العلم يقول لا يقبل الله من الذي بدعه صلاه ولا صيام ولا صدق ولا
- [40:21](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2421) جهاد ولا حد ولا عمره ولا صرفا ولا عدنا وكانت اسلافكم تشتدوا من سنه اتوما تشمل
- [40:27](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2427) الزمنهم وتشمئزهم منهم قلوبهم وما يحذرون الناس بداتهم قال ولو كانوا مستترين بدايه من دون الناس ما كان لاحد ان يتكلم سترا
- [40:35](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2435) ولا يظهر منهم عبره والله اولى بالاخذ بها بالتوبه عليها فاما اذا جهر به وكثرت
- [40:39](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2439) دعوتهم ودعاه مليفه نشر العلم حياه والبلاغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رحمه
- [40:47](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2447) فكيف اذا خلد ذلك في كتب فكيف اذا قامت به جامعات فكيف اذا الله يبارك في قام الدول
- [40:55](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2455) تدعموه نعم وهو سلف قاعد فقال رايت رجل ضرب بسيفه غضبا لله حتى قتل هذا الجنه في النار فقال
- [41:06](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2466) ابو موسى بالجنه فقال حذيفه من الرجل فمه ما تقول قال ابو موسى سبحان الله كيف قلت
- [41:12](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2472) رجل ضرب بسيف غضب الله حتى قتل في الجنه ام النار فقال موسى في الجنه قال حديث
- [41:18](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2478) الرجل ما تقول حتى فعل ذلك هذا المراد فلما كانت قال والله لا تستفهمهم بحذيفه
- [41:25](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2485) مدري كان صاحبك اللي ضرب بسيفه حتى ينقطع فصاب الحق حتى يقتل عليه وهو فهو في الجنه
- [41:31](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2491) وان لم يصيب الحق ولن يوفق ويوفقه الله للحقنه في النار ثم قال الذي نفسي بيده ان
- [41:36](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2496) يدخل النار في مثل هذا الذي سالت عنه اكثر من كذا ثم ذكر بسم الله يعني حسن قال لا
- [41:41](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2501) تجالس صاحب بدعه فانه يمرض قلبك ثم ذكر بسناده صاحب الدماء في مثل هذه الامور التي في
- [41:53](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2513) المجتمعات هذه يعني يحصل فيها الملاك كثير نعم من جالس صاحب البدع لم يسلم لم يحدث
- [42:04](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2524) الله النار واما ان يقول والله ما اتكلم وانوافق يقول هو من واقع في بدعه المكفره حتى تقام
- [42:16](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2536) على الحجه فاذا قلت للحجه ينظر يهجر لا اله الا الله وحتى في البدع الان هذا الاثار يبين لك
- [42:27](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2547) ان الاصل الاكتئاب نصاب وكما قال ابن تيميه انه يعني لا تحل يذكرونهم ضوابط لهجر
- [42:35](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2555) المفروض ان تذكره الهجريه كما قال المتيمين قال ولا يجلس المعلمين بالبدعه والمعلمين بالفلفل الا يعني على
- [42:51](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2571) حال الافتراء على حال يخرم فيه واقل ذلك ان يكون ماقتل لهم ولما هم عليه
- [42:58](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2578) مظهر لهم مظهر للانكار عليه يقول اقل ذلك وهذا ايضا من النصوص على دينه طرفه عين سلبه ثم ذكر بالسناده
- [43:11](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2591) عن باب السلف قال من اتى صاحب بدعه ويوفره فقد امانه الاسلام اخبرنا اسد ان كثير قال
- [43:16](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2596) ان جلسه الى صاحب نفسه اخبرني اقراها في المجلد الخامس عشر صفحه 324 يقولوا هكذا السنه في مقارنه الظالمين
- [43:28](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2608) والزينات واهل البدع والفجور وسائر المعاصي وثائر لا ينبغي لاحد ان يقال لهم ولا يخالطهم الا على وجههن يسلموا به من
- [43:39](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2619) عذاب الله واقل ذلك اقل ذلك ان يكون منكرا بظلمه ما قتل لهم شانئا ما هم فيه بحسب الامكان هل يدخل
- [43:50](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2630) فيها كما في الحديث الايمان وقال تعالى وضرب الله مثلا الذين امنوا امراه فرعون وكذلك ما ذكر صديق
- [44:07](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2647) ان مقارنه الفجار انما يفعلها المؤمن في موضعين بس احدهما ان يكون بكره عليها الثاني ان يكون في ذلك
- [44:18](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2658) مصلحه دينيه الراجح على مثلث المقارنه طبعا هذا المصلحه بشكل واضح وجلد واما المناظرات في الكلام
- [44:27](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2667) السلفيه معروف خبرنا حمادي بن زيد عن ايوب قال قال ابو القنابل ويلبسو عليكم ان كنتم تعرفون قال ايوب كان
- [44:40](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2680) والله من الفقهاء اخبارنا اسد اخبارنا زين انا محمد ابن طلحه قال ابراهيم الاعتداري في اصحاب البدع ولا تكلموه فاني اخاف ان
- [44:49](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2689) ترتد قلوبكم اخبرنا اسد بالاسنا كيف بالنظر في كتب اليوم تاتي تحذر طالب العلم يعني مبتدا او كثير من جهله تقول في
- [45:02](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2702) كتاب اهل العلم بعدين تخرج تخرج كذلك وتاتي تدعو الى كتب السلف التي لا يخشى
- [45:13](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2713) على النارتها القران يعني الدعوه الى كتب السلف والدعوه البدع هي السنه وانت دخلت هذا المبتدع مداد عن الحوض يقال
- [45:30](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2730) انه النبي صلى الله عليه وسلم انك ادري ما يحدثنا والله تعذيب من الرباط قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [45:40](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2740) اسماعيل الحميدي قال دخل على محمد بن سيرين يوم والرجل فقال يا ابا ذكرت عليه
- [45:47](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2747) ايه من كتاب الله لا ازيده على ثم اخرج وضع اسمعي بنيه المخالفه حرج عليك ان كنت
- [45:52](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2752) مسلما لما خرجت من بيتي فقال فقال فقال ابو بكر اني لا ازيد ان اقرا ثم اخرج فقال
- [45:59](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2759) فقال نزاره يوم قبل الرجل اكبر على رجل فقلنا قد حرج عليك ان اخرج لك ان تخرج رجل
- [46:07](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2767) بيته قال فخرج كنا ذكر ثم قال اني والله لو ظننت ان قلبي يثبت على الامام علي ماذا
- [46:13](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2773) كان يقرا ولكني كنت ان يعطي في قلبي شيئا وانا اخرجه من قلبي فلا استطيع واحمد كان
- [46:19](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2779) اذا سمع حديث الم ثالث الصحابه لا يستمع ويضعف اذنيه والان تجدوا الشاب ما احكام
- [46:28](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2788) الا شيئا قليلا من العلم الشيخ الكبير ثم تجد عمله مناظره اهل البدع او الدخول في
- [46:35](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2795) المواقعهم او النظر في كلامهم وهذا اعوذ بالله يعني حسام ظن بالنفس عظيم نعم قاسم ويقول ما كان عبدا على هوا فتركه الى
- [46:47](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2807) ما هو شر منه عرف ذكرت هذا الحديث لماذا اصحابنا فقال التصديق بحديث النبي صلى
- [46:52](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2812) الله عليه وسلم يلقون من الدين من رقى السهميه ثم لا يرجعون حتى يرجع السهم الى
- [46:57](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2817) فوقه طبعا هذا يعني ما هو همم ما هو كثير ما هو همم مضطرب ولكنه هو هو الاكثر
- [47:07](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2827) مثل حال ابو الحسن اشعري اللي ترك الاعتذار صار كله صار جبري ما ما ما يعني
- [47:14](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2834) مثل ابو معالج وين ترك تاويل الصفات صار مفور ابو حامد يعني التصوف هذا كثير طابق من حبيب كان يبالي
- [47:26](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2846) وهكذا يعني محمد عبده المصري هذا يعني كان يعني ظاهر على يعني خرج على الملك ومش عارف حتى يعني
- [47:38](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2858) انه في بعد ما نفيد جاء يدعو الى الديمقراطيه نفس الموضوع طبعا محمد عبده هذا له النظائر هذه الايام كثيره سبحان
- [47:45](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2865) الله يعني هو هذا اخبرنا موسى باسم اسماعيل يعني رجل محمد فرحا بذلك فقلت شعرت ان فلان ترك
- [47:56](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2876) رايه الذي كان يرى فقال انظروا الى ما يتحول الى اخر الحديث اشده عليه من اول
- [48:00](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2880) الاسلام لا يعودون فيه ثم روى في الاسلام يعني حذيفه رضي الله عنه انه اخذ حصات
- [48:06](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2886) البيضاء في مقال ان هذه الدنيا قد استطاع اضاءه اضاءه هذه الحصاد في المخرج اكثر من
- [48:12](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2892) تراب وجعل يضرها على صحه وراها ثم قال والذي نفسي بيده اليد ان قوام يدهنون
- [48:17](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2897) الدين كما دفن تواجهم اخبرنا محمد بن سعيد انا بالدار داود رضي الله عنه قال لو خرج
- [48:23](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2903) رسول الله صلى الله عليه وسلم اليكم اليوم ما يعرفوا شيئا مما كان عليه هو واصحابه
- [48:28](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2908) الا الصلاه هذا قالها ابو الدرداء تروى عنها وقالها انس وفي ذلك الوقت فما بالك همم بالعمر اليوم
- [48:37](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2917) قال اوزاعي فكيف لو كان اليوم قال عيسى يعني الراوي فكيف له ادرك الاوزاعي هذا
- [48:42](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2922) الزمان اخبرنا محمد ابن سلمان حتى ما ادراك القلب في القران يعني هذه النتيجه يعني ضربت في الناس ولا ادرك
- [48:53](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2933) تجاههم والاشعريه ولا ادرك همم امتحان الناس على التجاههم كما يحصل فيه اذا عبد الغني ولا اللي يقرا الفاصل متعلق في
- [49:02](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2942) الضعفاء لكن يقتل ولا يجلد ولا يدرك ما حصل في همم الدوله الايوبيه من كما قال المقليه في
- [49:11](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2951) الخبر وان من اظهر خلاف اعتقاد الاشعري حل لدما اخبرنا محمد بن سليمان عليه قال انه قال
- [49:19](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2959) تعلموا العلم تعرف به واعمله به تكون من اهله فانه سياتي بعدكم زمان ينكر الحق فيه
- [49:24](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2964) ينكر الحق الحق فيه 29 بن مالك عليه الناس الا النداء والصلاه ابراهيم محمد قال ما اعرف منكم شيئا كنت عهده على
- [49:38](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2978) هذه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس قولكم لا اله الا الله اخبرنا محمد بن
- [49:43](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2983) سعيد قال اخبرنا اسد باسناد يعني الحسن قال لو ان الرجل ان ترك السلف الاول
- [49:48](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2988) وعارف اركز بالاسامي ابراهيم المحمد هذا ابراهيم ابو محمد والاسلم هذا كذاب وهي المشهوره في الصلاه اخبرنا محمد بن سعيد
- [49:58](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=2998) قال اخبرنا اسد باسناد يعني حسن قال لو ان رجلا المركز السلف الاول ثم بعث اليوم ما
- [50:03](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3003) اعرف وين الاسلام شيئا يعني في اوائل المئه الثانيه ولم يدرك هذا السلف الصالح قراه مبتدئا ان
- [50:20](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3020) يدعو الى بدعته وراى صاحب الدنيا يدعو الى دنيا فاعسكم الله ان ذلك وجعل قلبه الى
- [50:26](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3026) ذلك السلف الصالح يسال عن اثاره عن اخبارهم يتتبعها بعد ما اذا علم ما حصل في 80 من تغيير يريد ان
- [50:46](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3046) يختفي اثاره اولئ شايفين يتبعها وهكذا دينار ادركت اقواما يحيي الله بكلامهم قلوب في امن من الناس منهم
- [50:57](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3057) الحسن وسعيد بن جبير وهؤلاء الناس هكذا فعلا نعم ويتبع سبيلا ان يعوض اجرا عظيمه وكذلك فكونوا ان شاء
- [51:07](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3067) الله حدثني عبد الله بن محمد قال لو ان رجلا انشر فيكم من السلف ماهر
- [51:13](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3073) فيكم غير هذه القبله اخبرنا محمد من قدام الهاشمي باسناد يعني هم الدرداء قال دخل
- [51:18](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3078) علي ابو الدرداء رضي الله عنه وغضبان فقلت له اغلب القارئ فقال والله ما اعرف من
- [51:24](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3084) عمري محمد صلى الله عليه وسلم شيئا الا انهم يصلون جميعا لو ان رجلا هو يريد انهم لا يفعلون العبادات
- [51:36](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3096) لم تكون البدع ولكن العبادات لم يعود يفعلون كما كان النبي صلى الله عليه وسلم والصحابه
- [51:43](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3103) يفعلونها لا يحجون ذلك الحج الذي هم يريدونه ولكن يكون يذكرون تلك الزكاه التي يعني المراد هكذا غضبان لم تكن ظهرت البدع
- [51:54](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3114) والضلالات وصار الناس في ثديا بالكفر سبحان الله عرف بهم شيء ابراهيم بن محمد بن عبد الله بن عمر قال
- [52:08](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3128) له انا رجل من اوائل هذه الامور المسلمين بعد هذه الاوديه الناس اليوم ولا يعرفاني
- [52:13](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3133) شيئا من ما كان عليه قال بلغني ان البهارات ابا هريره رضي الله عنه اذا جاء
- [52:19](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3139) نصر الله والفتح فقال الذي نفسي بيده ان الناس لا يخرجون اليوم من دين الله افواجا
- [52:25](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3145) كما دخلوا فيه اخواته الامام احمد يقول ماذا حل بالاسلام على موجه 100 ويقول بربهاري الناس اليوم كانه
- [52:35](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3155) في رده ويقول ابن القيم وقال ابشرك اليوم على اكثر النفوس في سداد فالحمد لله الحمد لله كيف تامل رحمك الله
- [52:44](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3164) اذا كان هذا في زمن التابعين بحضره اواخر الصحابه فكيف يغفر المسلم الذكر او تشكل
- [52:50](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3170) عليه ويستدل بها على الفاضل الله اكبر يقول ان الصحابه وهي تعودون منها هذا الزمان من هذا الزمن الذي نحن فيه همم
- [53:06](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3186) ويدعو صاحبه الى العزله همم ما كان الاقل القليل القائمين وهكذا الا اقل قليل القائمين في في الاعصار في
- [53:17](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3197) الاعصاب متاخر كثير من الف وملا الدنيا مؤلفات العاديه بالموضوع صار خبرني موسى بن معاويه بسناده
- [53:28](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3208) يعني ابي اميه قال اتيتو بثعلبه رضي الله عنه فقلت يا ابا ثعلبه كيف تصنع بهذه
- [53:34](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3214) الايه قال ايتها ايه قلت قول الله تعالى اضركم من ضل ليله بيت قال انا والله قد
- [53:40](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3220) سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بل تمر من معروف
- [53:45](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3225) وتنهى عن المنكر حتى اذا رايت شيخا مطاعم وهو متبعا ودنيا بكل ذي راي برايه عليك
- [53:51](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3231) بنفس عمرك فان من وراءكم اياه من الصبر بهن مثل القرض على الجمر في هذه
- [53:56](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3236) الخمسين رجل مثل قيل يا رسول منهم قال ازرق 50 منكم لا يضركم من ظل اذا اهتديتم ذكر صديق
- [54:11](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3251) الناس ينزلونه في غير منازلها ابن تيميه ذكر في فقها اييي انه لا يضر بمعنى
- [54:26](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3266) ولا تذهب نفسك عليهم وانما المهم امرك انت المكان قال طوبى للغرب بحث ولكن فعلا هو لا تكون غرباء الا واكثر
- [55:11](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3311) الناس على ابو ظبي على غير الحب ايوه حدث ذلك الشيء الصدر فاستدلال الصدر بدل اسلام غريب
- [55:48](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3348) همم فالله يبارك وفعلا بعض الناس الان يستدل بقضيه القبول في الارض وكذا وتجد القبول هذا موضوع
- [55:58](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3358) لجميع من الناس يعني عقائدهم مختلفه فليس هذا الم راد هذا ايضا من جنس الاستدلال الذي ذكره
- [56:06](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3366) الايمان يعني استدلال باكثر الناس في زمن الشيخ فعلا واذا اردت ان تعرف حوالهم انظر
- [56:12](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3372) في كتاب المعجم مختصر عامهم احيانا قبوليه وهو طبعا يعني سعيد بهذا لانه كان هكذا
- [56:26](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3386) محمد ابن سعيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى للغرباء الذين يمسكون بكتاب الله حين يترك ويعملون بالسنه
- [56:35](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3395) بالسنه حين تطفا اخبرنا محمد بن يحيى اخبرنا اسد بن موسى الاسلاميه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بدا
- [56:43](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3403) الاسلام غريبا ولا تقوم الساعه حتى يكون قريبا ابدا اخبرنا محمد بن يحيى خبرنا حسن الاسمر عبد
- [56:55](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3415) الرحمن السنه رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الاسلام بدا غريبا غريبا يا رسول الله قال الذين يستحون عند حساب
- [57:10](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3430) الناس هذا اخر ما نقلته من كتاب الحوادث من البدع للامام الحافظ الله رحمه الله
- [57:15](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3435) فتامل رحمك الله احاديث الغربه وبعضها في الصحيح كثرتها وشهرتها وتامل الاجماع العلماء كلهم على ان هذا قد وقع من زمن
- [57:23](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3443) طويل حتى قال ابن القيم رحمه الله الاسلام في زماننا ومنه في اول ظهور اتامل هذا تامل جيدا علق ان تسلم من هذه
- [57:37](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3457) اللي هو الكبير التي هلك فيها اكثر الناس وهي ارتداء من اكثر والسواد الاكبر والنفر
- [57:42](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3462) والنفر من الاقل استدلال بحديث السواد الاعظم حديث ابي امامه انصح احنا اللي روحنا القاسم فقلنا ان له توزيعان الاعظم
- [57:52](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3472) او ثلاثه التوجيهات الاعظم يكون الاعظم عند الله وان كانوا قله جمع بين ذلك وبين
- [57:58](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3478) سعود الجماعه موافق الحكم ان كنت وحدك وحديث النبي صلى الله عليه وسلم بدا الاسلام غريبا وبعض قال الاعظم الالف
- [58:05](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3485) واللام هنا للاستعراق يعني الاعظم المتناهي في العوض وهذا جوابه خطاب كلوداني ومن منهم من قال
- [58:14](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3494) السواد الاعظم في زمن السلف ليس في اثنتين هذه ولا فعلا على شيء في الامه
- [58:23](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3503) على اشياء اخر مثال بالنسبه للسائل موضوع اهل الراي موضوع عن حنيفه ابن عبد البر
- [58:37](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3517) ابن الجوزي قال بعض المقادسه اني لم ارى عالما يعتد بعلمه وعقله الا وهو لا يقتضي
- [58:46](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3526) طريقه ابن الجوزي هذا الاتفاق همم نقرا ونخلي لكان احنا بنحزن همم في في تاريخ
- [58:53](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3533) وفيه عيال اتفقوا على تظليله ونقلب من ده ان همم في عفن محمد ابن نصر المروزي اتفق
- [59:01](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3541) العلماء على هذه الايمان مخلوق هذا كم اجماع عندنا 54 عندها هكذا وفي زمن الخلال
- [59:09](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3549) اا تقريبا في السنه على اثر المجاهد كيف اجمعات كثيره جدا طيب هذا كان سواد الاعظم على هذا بل هناك
- [59:18](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3558) اجماعات تنقل والاشعريه يعني ابو اسماعيل هروي في ضمن الكلام الدعاء الاتفاق على تكفيرهم بالنقل
- [59:27](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3567) عن اكثر من 1000 شيكل انه يكفرونهم هذه المقالات هذه الاجماعات في كل هذه المسائل
- [59:33](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3573) اليوم تقول بها انت تجرح من الاقل فما اقل من سلم منها ما اقل لهما
- [59:43](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3583) اقله وين اختم ذلك بالحديث الصحيح الذي يخرج مسلم بالله من سعود ان رسول الله صلى
- [59:48](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3588) الله عليه وسلم قال ام النبي بعثه الله في امه قبل الا كان له من امتي حوارينا
- [59:53](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3593) واصحابه يخرجون بسنتي ويخدمون بامره وفي روايه يفترون بهديه ثم انها تخرج من بعده يقولون ما لا يفعلون ويفعلون
- [1:00:05](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3605) بلسانه بقلبه ومؤمن وليس قراءه ذلك من ايمان حبه حبه خرده البخاري اللي كلام احمد فيه وفيه لفظ ذكر
- [1:00:21](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3621) الائمه من جاهدهم بيده ولهذا ينكره احمد ولكن مسلم اخرجوا على الوجه الذي لا نتعرف
- [1:00:28](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3628) والحمد لله رب العالمين وقد رايت للشيخ تقي الدين رساله كتبه وفي السجن لا بعد
- [1:00:33](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3633) اخواني لما ارسل اليه يشيرون عليه بالرفق بخصونه ليتخلص من السجن احببت ان انقل اولها لهذاته قال رحمه الله الحمد لله
- [1:00:42](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3642) نحمده ونستعين ونستغفر ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا انك تبين عدوهم احيانا كان يتكلم بكلمات
- [1:00:55](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3655) دفعا لمثل هذه التهم نعم بيد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
- [1:01:02](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3662) اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وارسله بالهدى
- [1:01:07](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3667) ودين الحق ويضيعه على الدين كله وكفى بالله شهيد اسال الله عليه وعلى اله وصحبه
- [1:01:12](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3672) وسلم تسليما كثيرا من بعد فقد وصلت الورقه التي فيها رساله الشيخين الجليلين العالمين وكتب في قلوبهم الايمان وادخلهم وتخلص صدق
- [1:01:24](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3684) واخرجهم واخرج صدق وجعل لهم من دونهما ما ينصروا به ما ينصر به من السلطان ما يغفر
- [1:01:31](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3691) به من السلطان السلطان العلمي والحجه وسلطان القدره والنصره للسنان والالوان وجاء لهم الله من اوليائهم المتقين
- [1:01:39](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3699) العالمين من ائمه المتقين الذين جمعوا بين الصبر والايقان والله محقق ذلك منذ الولاده في
- [1:01:47](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3707) السر والايمان منتقم من حزب الشيطان عباد الرحمن لكن لما تقتضي حكمته في سنته من
- [1:01:53](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3713) ابتلاء والامتحان الذي يميز الله به اهل الصدق والايمان من اهل النفاق والمكان يتقدم لك كتابه على انه من الفتن لكل من
- [1:02:01](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3721) ادعى الايمان والعقوبه لذوي السيئات فقالت تعالى الفلامي محاسب الناس ويطرق ويقول امنا وهم لا لمن يسير على هذا الطريقه
- [1:02:09](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3729) والدنيا ولا قبه الذين قبلهم ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين فحسب
- [1:02:25](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3745) الذين يعملون السيئات يسبقون الساما يحكونمون فانكر سبحانه على من يظن ان اهل السيئات يموتون الطالب وان لمدهن المدعي
- [1:02:34](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3754) الايمان يتركون بلادنا التمييز بين الصالح بالايمان لا يكون الا بالجهاد في سبيله فقال تعالى قالت الاعراب وامنا قل لم
- [1:02:43](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3763) تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم الله ورسوله همم ان الله غفور الرحيم
- [1:02:54](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3774) وجاهدوا باموالهم انفسهم في سبيل الله اولئك هم الصادقون واخذ رسول الله سبحانه الخسران المنقلب على وجهه عند الفتره الذي
- [1:03:03](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3783) لا يعبد الله فيها على حرف الذي يعبد الله بها على حرفه والجانب والطرف الذي لا
- [1:03:09](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3789) يستقر من هو عليه من لا يثبت على الايمان الا عند وجود ما يهواهم من خير الدنيا قال
- [1:03:14](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3794) تعالى ومن الناس من يعبد الله على حرفا الاصابه وخير انقلب على وجه خسر الدنيا والاخره لا يكون
- [1:03:22](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3802) خسران المبين وقال تعالى فسبتم ان تدخل الجنه ولما يعلم الله الذين ولما ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم
- [1:03:29](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3809) الصابرين وقال تعالى وللمنونكم حتى نعلم المجاهدين منكم الصابرين ونبلو اخباركم واخبار سبحانه انه عند وجود
- [1:03:38](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3818) المرتدين فلا بد من وجود المحبين الموهوبين المجاهدين فقال تعالى يا ايها الذين امنوا ان يرتدي منكم عن دينه فسوف
- [1:03:44](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3824) ياتي الله بقوم يسلي نفسه بسبب يعني ما حصل فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبون ادله
- [1:03:55](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3835) على المؤمنين عزيزه على الكافرين جاهدون في سبيل الله ولا يخافون لهم وهؤلاء هم الشاكرون نعمه الايمان الصابرون على
- [1:04:02](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3842) الامتحان كما قال تعالى هو محمد ان رسول قد خلت من قبل الرسل اماته قتل انقلبتم
- [1:04:07](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3847) على عقابكم وينقلب على عقبيه فليظه الله الشاكرين الى قوله والله يحب المحسنين فاذا انعم الله على الانسان بالصبر والشكر
- [1:04:17](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3857) كان جميع ما يقضى له من القضاء خير الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يطل
- [1:04:22](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3862) الله على المؤمن القضاء الا كان خير له اصابته السراء وشكر كان غير الله والنصابه
- [1:04:26](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3866) والصبر كان غير له الصبار والشكور هو المؤمن الذي ذكر الله في غيرهم كتابه بالصبر والشكر فهو بشر هذا وكل واحد من
- [1:04:37](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3877) السراء والضراء بحقه يفضي به الى قبيح المال فكيف اذا كان ذلك في الامور العظيمه التي هي بالمحل
- [1:04:45](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3885) الانبياء والصديقين وفيها تثبيت اصول الدين وحفظ الايمان والقران من كيد اهل النفاق والالحاد والمفتاح الحمد لله حمدا
- [1:04:52](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3892) كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحمد ربنا ويرضى وكما ينبغيك من وجهه وعزه جلاله والله المسؤول المثبتكم وسائر المؤمنين من
- [1:05:00](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3900) القول الثابت بالحياه الدنيا والاخره ويتم عليكم نعمه والباطنا والظاهره وكتابه ورسوله او عباده المؤمنين على الكافرين
- [1:05:08](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3908) والمنافقين الذين امرنا بهذهم والاولاد يشير الى خصومه انهم منافقون بهذا الجواب ان ان ما اصابني من الفتنه ليس متعلقا همم
- [1:05:21](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3921) يعني بخدته انما هؤلاء لابد من اظهر لابد يعني انت ما نقدم الكلام العبادات رحمه
- [1:05:30](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3930) الله في رساله المذكره وهي طويله ومن جواب للشيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله يجب على من يدعي ان اكلها جائز فقط اكله
- [1:05:38](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3938) هذه الحشيشه الصلبه من اخره الخبائث المحرمه سواء كان من كثيرا قليلا لكننا الكثيره مذكره منها حرام باتفاق المسلمين
- [1:05:46](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3946) ومن استحل ذلك فهو كافر يستتاب فان تاب ولا قتل كافرا مرتدا لا يغسل ولا يصلى
- [1:05:53](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3953) عليه ولا يدهن بين المسلمين وحكم المرتد شر من حكم اليهود والنصراني سواء اعتقد ان
- [1:05:58](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3958) ذلك يحل للعامه ولخاصه الذين يذهبون انها لقمه الفكر والذكر وانها تحرك العزم السابقه الحنفي وهو يعني مقارب في زمن تيميه
- [1:06:13](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3973) ونسبونا شرح الطحاويه فدائي شرح ابن ابي العز قال هذا المالطي وبعيد حتى جاء الحنفي الثاني ابن الشحنه همم وهذا كان
- [1:06:22](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3982) حنفي مخلص فكان يقول هذا المال من نظر في صحيحه الظاهر من كثره الردود اللي عليهم
- [1:06:28](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3988) فيه همم فها جاء من الشيحنه وقال عديت الى شيخ يامر الناس بالتقى وما راقب الرحمن
- [1:06:34](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=3994) يوما وما التقاء يرى جائزا اكل يرى جائزه اكل الحشيشه بقى ومن يستمع للوحه حقا
- [1:06:48](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4008) وانها تحرك العزم الساكن الى اشرف الاماكن وانه لذلك يستعملونها وتنفع في الطريق وقد كان بعض السلف ظن
- [1:06:58](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4018) الى الامام الخمر يباح خاصه مكونه من قوله تعالى ليس اللذين امنوا الصالحات اتفق عمر وعلي وغيرها من الصحابه رضي الله
- [1:07:16](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4036) عنها من اقر بالتعليم انتهى ما نقلت من كلام الشيخ وتامل كلام هذا الذي ينسب عنه
- [1:07:27](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4047) عدم تكبير المعين اذا جهر بسب الدين الانبياء وصار من اهل الشركه وانها انهم على الحق ويامر بالمصير معهم وينكر علاء
- [1:07:36](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4056) من لا يسب التوحيد اليوم انظر كيف كفر معين ولو كان عابدا باستهلال الحشيشه ولو زعم يحلها للخاصه التي تعينهم
- [1:07:49](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4069) على الفكره وتدل بجماعه الصحابه على تكبير القدام واصحابه الذي يتوبوا وكلامهم انه يعتبر معين فكيف بما نحن نبي الله
- [1:08:04](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4084) الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه في النهايه
- [1:08:09](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4089) يعني كمان هذه بدايه همم المدرسه الجزء الاول اا على الحمام همم ان الاسعار يختوي من لا
- [1:08:19](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4099) يجعل الجهمي او المشرك همم لا يجعل المبتدع دون او اقل من الجهمي ومشرف فضائي الموحد
- [1:08:30](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4110) وكذلك الانفاق يقتضي لا يجعل من اعتقد ما في كتب السلف وان يعني وقع منه ما وقع همم كمثل او اقل او
- [1:08:40](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4120) دون ممن لم يعتقد ما في كتب السلف واي شيء كما ذكرت سابقا اي شيء نقل عني او همم صدر
- [1:08:48](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4128) مني همم لكن الانفاق الان ان همم ان ناتي الى ناس همم غير موحدين ارفعهم فوق الموحدين او
- [1:08:59](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4139) ناس ما عندهم اخطاء عقديه همم نرفعهم همم نجعلهم دون اللي عندهم اخطاء عقديه او ناس
- [1:09:07](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4147) خاله اجماعات السلف نجعلهم همم اعلى من وافقوا اجماعات السلف هذا ابدا هذا الشيء بعيد عن العدل والانفاق بل هذا امر همم
- [1:09:21](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4161) من الناس من يقول يا اخي لا تبحث هذه المسائل هذا المسائل وتتفرط فيها للطعن في
- [1:09:28](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4168) فلان وفلان وفلان فيقال لا يترك عقلي باطل ونشره العلم واجب خصوصا في المسائل التي
- [1:09:42](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4182) حصل فيها التباس ويقال نحن لا نراك تنكر على ما ينفر قولك في المثاله فلماذا ينشر
- [1:09:50](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4190) ويبحث في هذه المساله فاذا جاء من يغفر قول المخالفه قلت هذا الكلام بل ان بل انه باتفاق عقلاء بني ادم انه
- [1:10:02](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4202) اذا تكلم زيت او عمر وكلام انا اعرف انه باطل او عندي ما يعارضه يعني انا اتكلم
- [1:10:09](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4209) بما يعارضه بما اعتقد انه حق بلوجب عليه هذا ولا يجوز تاخير البيع عن وقت الحاجه
- [1:10:14](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4214) هذا ابن تيميه رحمه الله لما يعني هو لا يعني يعتقد ان الذي حصل من الخزيمه في
- [1:10:22](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4222) حديث الصوره ذله ذله من العالم فهل منعه يعني هذا ان يرد على الرازي لما
- [1:10:29](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4229) ذكر كلام لما دخل كلام من هو طبعا اخر كلام الخزيمه وارد عليه من قراءه 15
- [1:10:38](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4238) عن الكلام في مسائل الدين من اجل العرف فلان وفلان معناته انه دين الله العرض
- [1:10:43](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4243) فلان وفلان اعظم عندنا من دين الله وهذه مصيبه وهذه مصيبه كما ان نقول فلان عندنا محنه فلان عندنا
- [1:10:52](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4252) نحن في صفات الله ماهي عندك فايبر عندنا اعظم من دين الله عنيفه هذه مصائب
- [1:11:04](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4264) هذه كلها حقيقه وفاه والغريبه انه يستدل مثلا باثر مالك لانه جاء رجل ساله كيف استوى قال لا اراك
- [1:11:16](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4276) لمبتدا مالك رحمه الله ساله الرجل هذا السؤال هذا السؤال لم يلد الجواب عليه فكيف يقاس على المساله
- [1:11:30](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4290) التعاون مع عباد القبور وحكمه وانها مثل يحتاجها اليوم كل مسلم حوله هؤلاء انك محتاج تصح الصلاه
- [1:11:41](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4301) عليهم في مقابر المسلمين هذا هذا غلط عظيم ولم يكن هذا منهج للسلف في اي مكان وفي اي محل
- [1:12:03](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4323) ابو بكر من الناس والمساله فيها كلام واضحين ويتعلق بها ثم اننا يعني تريد دعوه ونهجر
- [1:12:16](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4336) الكلام غيرهم من اجل فلان وفلان ابدا ابدا ما كان معه حق بل كون زيد وعمره بكر
- [1:12:24](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4344) تكلموا في هذه مثلا بعض الناس معظمين يتكلم الباطل وكلامهم منتشر في الكتب والاشرطه هذا اصلا
- [1:12:32](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4352) بالعكس يجعل الكلام في هذا مثلا اكل يعني المشهورين واهل العلم في المساله هذا معناه انه من عنده علم ينبغي ان يظهر اكثر
- [1:12:43](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4363) واكثر كما مرنا عليه في الثالث اصلا لو كان لو كان هذا المتكلم يعطي طيب
- [1:13:05](https://alkulify.assoli.site/v/CRwMHNuCukI/?t=4385) هذا الرساله المباركه والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين