# تفكر في علاقة نظرة الشيعة الإمامية لأئمتهم بعقيدة الجهمية ( صوتية علمية متخصصة )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/
- يوتيوب: https://youtu.be/CzSts518A_8
- التاريخ: 2022-07-28
- المدة: 22 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=7) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تفكر في علاقة نظرة الشيعة الامامية لائمتهم المعصومين بعقيدة الجهمية
- [00:20](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=20) علمية متخصصة. ساحاول التبسيط قدر المستطاع حتى يفهم اكبر قدر من الناس المراد من هذه الصوتية. لكن احوى الناس بها سيكونون طلبة العلم الذين لهم سبب
- [00:35](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=35) في هذه المطالب والمباحث
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=41) كل من يعرف الشيعة الامامية يعرف انهم في زماننا اهل استغاثات بائمتهم وتسمع كلمات غريبة منهم مثلا تجد انسانا يخوف اخر فيقول له
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=56) ترى ابو الحسن ينظر اليك. يعني كأنه يقول له علي ابن ابي طالب بكل شيء سميع بصير
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=64) تجد مثلا من من يقولون لبيك يا حسين او اه ان للحسين وانا اليه راجعون. رأيتها مكتوبة في بعض الحسينيات. وعبارات كثيرة. من اه الغلو. وهذا
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=82) وهذه ليست تصرفات عوام وان كان ينكرها بعض المراجع الكتابات الا ان لمثل هذه الامور اصولا في كتب الامامية القديمة
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=97) عدد من المشتغلين في الرد على الامامية يذكرون ما في كتاب الكافي للكليني وغيره من اننا نحن اسماء الله نحن سمع
- [01:53](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=113) نحن وفر الله. نحن يد الله. نحن وجه الله
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=118) هذه العبارات التي تقشعر لها الابدان. وتنسب للمعصومين. ايضا ما يوجد مثلا في الزيارة الجامعة. ان لم يخني تخني
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=133) ذاكرة وانتم وجه الله الذي منه يؤتى وبمثل هذه الالفاظ يستدل الشيخية لمسألة التوجه للائمة والتي ينكرها عليهم اخرون
- [02:28](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=148) ايضا مثلا آآ الرواية التي تقول لنا مع الله حالات نحن هو وهو نحن المشهورة في المسالك العرفانية والتي حتى بعض من يضعفها من لا يعتبرها يقول معناها وارد
- [02:48](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=168) في روايات اخرى
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=174) والى اخر ذلك من مظاهر الغلو التي ليس فيها مجرد رفع لهؤلاء المعصومين الى رتبة الانبياء او اعلى من رتبة الانبياء كما هو الخلاف المعروف في هل المعصوم افضل من الانبياء ام لا؟ بل رفع
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=192) لهم الى رتبة الالهية
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=198) كما في بعض الروايات او في بعض الزيارات لا فرق بينك وبينهم سوى انك انت خالق وهم مخلوقون
- [03:26](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=206) فقط هذا هو الفارق الوحيد كما يعتقد الاريوسية في المسيح
- [03:33](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=213) عدد من اليوم يعني لا نكاد نفهم عقيدتهم مئة بالمئة وانما هم الكتب خارجة انهم يعتقدون ان المسيح مخلوق
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=226) ولكن الله عز وجل اعطاه اثما فوق كل الاسماء. الذي هو اثم الالوهية صارت عنده الصلاحيات الالوهية كلها الا انه في الاساس مخلوق
- [03:58](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=238) وهذه العقيدة اعتبرها اثناث اه موفي الكنيسة الحالية هرطقة لا بد ان تقول ان المسيح اصلا اله من البدع
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=247) ترى هذا الخلاف ومن هذا جاءت فكرة الولاية التكوينية عند الشيعة حنا لهم سلطة على كل الكون
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=263) وسبحان الله هذه الافكار انه يعلم ما كان وما سيكون. والولاية التكوينية والعلم اللدوني الى اخره. مع ما يذكر في سيرة الائمة من انهم آآ يعني عذبوا وقتلوا
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=278) بعضهم وفعل ببعضه ما فعل حقيقة لا يمكن ان ان يخرج من الاشكال في مثل هذا السياق
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=288) نظرة نظرة النفارة ان حين قالوا في المسيح له اقنوم ناسوت
- [04:55](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=295) ونصره ثم تناقضون يعني يقول الذي صلب اللاهوت طيب مهما استفدنا شيئا عامة يقولون هذا
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=304) انه الاقاليم هذه عفوا طبيعتان طبيعة انا اسوي الطبيعة لاهوت والى اخره الشاهد هذا موجود
- [05:13](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=313) في تراثهم موجود في الممارسات العامة عندهم هم فيه من مستقل ومستكثر كيف دخلت عليهم هذه الفكرة
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=324) وهي كما يرى انها فكرة غريبة جدا. بالنسبة لاناس يعني يدعون الاسلام ويؤمنون بالقرآن دين الشيعة الامامية الموجود حاليا
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=335) اسسه جماعة من القميين هذا هو الواقع مع الكليني عامة الروايات المشهورة في كتب الامامية مدارها على جماعة من القميين بل كثير منها على الصدوق لوحده
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=354) وهؤلاء القميون متأخرون ترى عمتهم جايين بعد الامام احمد ويروون عن الصادق وعن علي وينسبون للصادق ولغيرهم الفاظا لا تناسب عصرهم
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=368) الفرق كلامية واضحة انها قادمة من الثقافة اليونانية واصلا لو كان جماعة اهل البيت يتكلمون بهذه الالفاظ
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=378) لا لانتشرت هذه الثقافة في اماكنهم التي هم فيها في المدينة مثلا في في مدينة رسول الله كانوا يعيشون هناك
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=388) علي ابن الحسين والباقر والصادق عاشوا في المدينة وكان لهم اتباع. يعني لا يعقل ان يوجد بعض الجهمية وبعض المعتزلة يظهرون في ظهر لهم اتباع
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=399) والصادق والباقر وعلي زين العابدين والكاظم الحكامة في بغداد فيما يدعي القميون كانوا يتكلمون بمثل الفاظ الجهمية
- [06:55](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=415) ولا يشتهر المذهب الا عن الجهم وعن فلان وعن فلان وعن فلان الصادق وين اتباعه
- [07:03](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=423) بل لو كان الامر حقا لكان الجهمية اسعد الناس بهذا ونتكلم ان لنا سلفا فلان وفلان وفلان
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=431) يعني انت المأمون لما دعا الى القول بخلق القرآن ودعا الى التجهم. هو المأمون على الرضا صهره
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=439) علي الرضا صهره اذا كان علي الرضا مثلا يخبر المأمون ترى كثير مما تدعو له من التعطيل وتجهم هو مذهب ابي وجدي وجدي جدي
- [07:29](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=449) المأمون عرض المذهب على الناس بهذه الصورة يا جماعة الخير ترى هذا منهب الصادق. وهذا مذهب الباقر هذا من مذهب علي بن ابي طالب وهذا مذهب
- [07:40](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=460) لكن الواقع انه هذا كله سلت وكذب اخترعه القميمي متأثرون بعقيدة الجهمية بشكل واضح
- [07:51](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=471) على انهم في بعض المباحث يخالفون عقيدة الجهمية خصوصا انهم احيانا ينسبون للمعصومين قول الواقف في القرآن
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=479) كان مذهبهم واقرب ما يكون الى مذهب محمد ابن شجاع الثلج اللي رد عليه الدارمي في الرد عالمريسي
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=489) طيب ايش علاقة التجهم بهذي العقائد انا اقول لك في مقالة مشهورة جدا في كتب السلف عن الجهمية
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=500) انهم يقولون ان اسماء الله مخلوقة هذا اللقاء للشافعي من قال بها فهو كافر وقال الامام احمد واي كفر اظهر من هذا
- [08:31](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=511) الجهمية بناء على اصلهم لخلق القرآن وان الله لا يتكلم ورأوا ان هذه الاسماء كلام
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=522) قالوا كل كلام لابد ان يكون مخلوقا ما قالوا اسماء الله الحسنى ايضا لانه لو قالوا ان الله تكلم بها كما هي اول ما تكلم
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=534) او هي دالة عليه كانت غير مخلوق لله عز وجل صفة الكلام وهم هاربون ان يثبتوا لله انه يتكلم بما شاء ما تشاء
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=545) ثم ايضا شبهة تعدد القدماء يعني لله تسعة وتسعين اسم
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=552) وهذه الاسماء كلها غير مخلوقة اذا اثبتنا تسعة وتسعين قديما مع انه الاسماء دالة على
- [09:20](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=560) مسمن واحد الشاهد
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=566) وقالوا ان اسماء الله مخلوقة السلف اشتدوا جدا ضد هذا القول يقول فمثل ما استدل استدل به عليهم قول الله عز وجل سبح اسم ربك الاعلى
- [09:41](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=581) اذا الله يأمرنا بتسبيح مخلوق البخاري قال اذا كان قولهم حقا. اذا ينبغي ان نقول في الاذان اشهد ان لا اله الذي اسمه الله
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=591) لا اله الا الله الله صار مخلوق اسم الله مخلوق والعياذ بالله رأوه كفرا عظيما خلف ابن هشام البزار
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=601) قال من قائل هذا القول اشتمه باسمه ثم قل انا شتمت الاسم ولم اشتم المسمى
- [10:11](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=611) قال اذن الله عز وجل حين يقول قل ادعوا الله وادعوا الرحمن يعني ادعوا الله او ادعوا مخلوقا اللي هو الرحمن اسم الرحمن مخلوق
- [10:20](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=620) قال قائل هذا القول كفره عندي اظهر من هذه الشمس
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=628) طيب وهذه قولهم لما يقولون الاسم غير المسمى في الغالب يريدون هذا المعنى ان يقولوا ان اسماء الله مخلوقة
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=640) وهذا هو الواقع هم عندهم الذات اه ذاتي القديم الوحيد ولهذا تجد الامام احمد في رسالته
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=652) اللي كتبها للرد على الجهمية صار يورد ايات التوحيد اذا ركبوا في الفلفل دعوا الله مخلصين له الدين دعوا الله طيب ايش علاقة هذا في الردع الجهمية؟ وهو يقول الجهمية مشركون هو هذا هو اذا يقول الله امرنا بدعاء اثمه بدعاء الله
- [11:09](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=669) وهؤلاء يقولون الاثم مخلوق اذا هم يريدون منا ان ندعو مخلوقا لهذا عبد الله بن الامام احمد بوب في السنة باب من قال القرآن مخلوق
- [11:21](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=681) فهو كعابد وثن
- [11:27](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=687) بدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فصاروا يقولون الاستغاثة بالمخلوق شيء مقبول اصلا
- [11:34](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=694) هو اصلا حجة الامام احمد وحكمه على القوم بالشركية بسبب هذا الموضوع هذا احد الاسباب
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=703) من قال ان الله خالق قوله فقد استحل عبادة الاوثان
- [11:50](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=710) وقد ذكر الشيخ شمس الافغاني في رسالته عداء المعترضية في العقيدة السلفية وهذه رسالة من مشاهير الرسائل
- [12:00](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=720) في معالجة موضوع الماتوريدية في الاوساط الاكاديمية وعنوانها لا يتناسب مع السياق الاكاديمي الذي يعتبر مثل هذه الالفاظ
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=731) حجرا من القول كيف تكتب عداء المعترف به؟ لهذا اوذي في رسالته هذه ذكر ان يقولون ان اسماء الله مخلوقة
- [12:22](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=742) الا اسم الله وهذا لا يفيده شيئا. قل ادعوا الله وادعوا الرحمن
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=750) والرازي نقل عن غزالي في لوامع البينات انه يقول الاسم غير المسمى ونحن نقول الاسم للمسمى
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=757) ولا نقل اسم عين المسمى نقل هذا واختاره. والاشاعرة قالوا يقولون اسماء الله قديمة غير مخلوقة
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=766) جميل لكنه في النهاية ينتهون الى على عادته ينتهون الى نفس مقالة الجهمية واذا تفطنت في كلامهم عن الاسماء فيقولون الاسم المسمى التسمية
- [13:04](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=784) واذا تفطنت عن كلامه عن الاسمى تجد انهم لا يقصدون الا المعاني. الراسي والغزالي وكذلك ابن فورك في المجرد نقل عن الاشعري والله اعلم بصحة نقله انه كان يقول الاسم غير المسمى
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=801) واللطيف والله المستعان انك تجد ان الامام الشافعي يروى عنه انه قال من قال الاسم غير المسمى فاشهد عليه بالزندق
- [13:31](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=811) وروي هذا عن الاصمعي تجد المتأخرين من الاشعرية يميعون الخلاف بعضهم مع المعتزلة في هذه المسألة
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=821) وبعضهم يصرح بمثل كلام المعتزلة كما مال اليه راثي واليوم كثير من الناس تغلب عليه العاطفة في هذه الابحاث فلا يريد ان ينزل
- [13:53](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=833) التنزيلات هو فقط ينقل كلام السلف في نقد هذه البدعة ولكنه حين آآ حين يأتي الى بعض
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=844) المتأخرين المعظمين عند المخالفين. ممن قال بهذه المقالة بل حتى غير المعظمين يسقط الحكم. نحن الان تراث السلف هكذا نتعامل معهم
- [14:17](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=857) نأخذ منهم الردود على المخالفين وابطال اقوال المخالفين. واصول اقوال المخالفين ثم احكامهم على المخالفين لا نعتد بها
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=867) لانها خلاف ثقافتنا العصرية الثقافة التالفة الفاسدة غير ان هنا انا لا علاقة لي بهذه العواطف
- [14:37](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=877) هنا الحقيقة وليس شيء والحقيقة ان شاء الله تبارك وتعالى
- [14:48](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=888) ومن هذا الربط بين موضوع التوحيد الالهي وتوحيد الاسماء والصفهات تفهم الدور التجديدي الذي قام به ابن تيمية
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=897) الشاهد ما علاقة هذا بالامامية الان
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=901) علاقة هذا بالامامين القميين يبوبون وينسبون لاهل البيت ان اسماء الله محدثة ان اسماء الله مخلوق
- [15:12](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=912) طيب اسماء الله مخلوقة اذا لا مشكل ان يكونوا هم اسماء الله وصفات الله لماذا؟ لانه هذا مخلوق وهذا مخلوق
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=924) واعلى المخلوقات الائمة المعصومين
- [15:32](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=932) فلا مشكلة ان ان نسوي بين مخلوق ومخلوق ولهذا حين ادعو الزهراء ادعو كذا فكأني دعوت الرحمن. كاني دعوت العزيز العليم
- [15:44](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=944) لا فرق وانتم وجه الله الذي منه يؤتى. يا زهراء هي يا رحمن هذا مخلوق وهذا مخلوق
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=956) لا فرق
- [16:00](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=960) انظروا العلاقة بانهاء بين الوثنية وبين التجهم وانظر العلاقة الموجودة حتى في اوساط والاشعرية والاستغاثة بالاولياء الى اخره وان كان الاشعري يقولون نقول اسماء الله قديما
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=978) وقلت لك ما الاشكال في ذلك بالنسبة على اصولهم القائلة ان الله لا يتكلم بما شاء متى شاء
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=992) حتى بن حزم لما جاء يشوش على ويختار الاسم غير المسمى جعل امامه فقط قول واحد اللي هو الاسم هو المسمى وترك ظاهر القرآن ولله الاسماء الحسنى الاسم المسمى
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1005) ودال عليه
- [16:50](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1010) فهذه خلاصة نظرة السلف لما كانوا يقولون ان هذا القول سينتهي الى الزندق سينتهي الى الشرك سينتهي الى عبادة الاوثان. وهذا الذي حصل. لهذا سفيان الثوري رحمه الله لما يقول له
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1025) القرآن مخلوق وقل هو الله احد الله الصمد. هذا مخلوق يعني اسمه الصمد سبحان الله نفاذ بصيرة
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1035) عجيب رضوان الله عليه الله المستعان طرائف ان الامامية اليوم وواقعهم انهم مخلطون شوية من المعتزلة شوية من الاشاعرة شوية من كذا شوي
- [17:28](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1048) انهم يقولون ان الارادة قديمة. عامة الامامية. يقولون ان صفة الارادة لله عز وجل قديمة
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1056) مع انه ما في كتبهم القديمة عالمعصومين ان ارادة الله عز وجل حادثة الشاهد ان نتخيل انه اسماء الله مخلوقة
- [17:46](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1066) ثم الارادة قديمة بمعنى لو كان لله اثم هو اثم المريد فستكون متضمنا لمعنى قديم وهو في نفسه حادث. هذا جمع بين النقيض
- [17:58](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1078) وكذلك الذين يقولون اسماء الله مخلوقة. من خلقها؟ خلقها الخالق الخالق طيب هو بالنهاية اذا اسمه موجود قبل ان تجد الاسماء
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1089) هذا قول متناقض باطل سبحان الله لكن يعني وهذه مقالات اهل الباطل مقالات اهل الباطل فظيعة
- [18:19](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1099) وتترابط الله يكفي الشر شر يلتحق بشر وانا الحين انبه على هذا نحن لا نتكلم عن طرف علمي. هذي عقائد موجودة بين الناس وكثير منهم تلبسوا بالشرك والكفر البواح
- [18:34](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1114) بسبب هذه البلايا وبسبب هذه العقائد الفاسدة واصحاب العقيدة الصحيحة ينبغي ان يحرصوا على ان يستنقذوا ما استطاعوا
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1125) ان ينقذوا ما استطاعوا ان ينقذوه من الناس ان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم
- [18:54](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1134) لا يغرنكم حديث اولئك الذين يريدون ان يحيلوا البحث العقائدي الى طريقة مستشرقين كانهم يبحثون في حضارة بائدة
- [19:06](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1146) اه اهم شيء فلان قال ولا ما قال ولا فلان اعلم بمقالات ولا فلان ولا مش عارف ايش ولا كذا ولا كذا
- [19:14](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1154) لا لا هذا بحث حي هذا بحث له علاقة بالجنة والنار
- [19:21](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1161) فلان قال كذا او لم يقل كذا هذا جزء من البحث جزء مهم من البحث
- [19:28](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1168) هو حق ام باطل بمقياس القرآن والسنة ما كان عليه سلف الامة ثم بعد ذلك هذا الباطل ما درجته
- [19:38](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1178) هذا شر عظيم فاشل في الامة
- [19:44](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1184) كثير من الناس لا يرون فيها شرا الا الفقر الفساد الرشوة الى اخره نعم هذا شر
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1192) الله من اعظم الشرع الجهل بالله الشرك وانت سمعي هذه البلايا بلايا التجهم وعبادة غير الله. الكفران العظيمات
- [20:03](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1203) كفر اليونان وكفر عباد الاوثان ثم بعد ذلك تنسب هذه الطوائف المتأثرة بهذا ليس فقط الامامية. سمينا لكم من سمينا
- [20:13](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1213) تنسب الى ليس الى اهل الاسلام بالوصف الاجمالي يوسف لاهل السنة ويأتي انسان يزعم انه على مذهب الامام احمد
- [20:24](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1224) وينسب من يقولون الاسم غير المسمى او اسماء الله مخلوقة الى اهل السنة. ويأتي من ينسب نفسه للشافعي و
- [20:34](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1234) سبحان الله هؤلاء فعلوا في مذاهب الائمة كما فعل احبار اليهود والنصارى في اسفار الانبياء
- [20:44](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1244) وكيف يؤتمنون كيف يؤتمرون على الفروع وقد ضيعوا الاصول ولكن الحمد لله نحن امة الاسناد كتب موجودة
- [20:55](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1255) ومع بعض الناس مع تأثره بالنفس الاستشراقي الى حد الثمالة تجده مثلا يسخر من اعتبار السنة للخلال مصدرا لاقوال الامام احمد
- [21:07](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1267) لانه يعرف ان فيها الشدة مع ان السنة للخلال هو المصدر الاقدم والنهج الاستشراقي يقتضي دائما الاعتداد بالاقدم
- [21:16](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1276) بالاقدم فالاقدم فالاقدم لكن هم يريدون ان يستروحوا لتحريفات المتأخرين والتي يسمونها معتمدا
- [21:29](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1289) والتي بعضها لا اصل له في كلام الامام وبعضها نقيض كلام الامام ولا شك ان كثيرا ما يذكرونه هو كلام الايمان حقا
- [21:44](https://alkulify.assoli.site/v/CzSts518A_8/?t=1304) ابد يخلط هذي