# هل نحن منغلقون على أنفسنا ؟

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/
- يوتيوب: https://youtu.be/DaRQ8T3cu6c
- التاريخ: 2024-03-31
- المدة: 32 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ارسل لي الاخ اسلام عزام منشورا لرجل يوصي به التيار السلفي بعده وصايا
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=22) لكي يحافظ على وجوده في ظل المتغيرات فكان من ضمن ما اوصى به ان انفتحوا على
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=31) الاخر خصوصا المذاهب الفقهيه وخص منها بالذكر المذهب الحنفي وايضا الصوفيه المعتدله والى اخره ف علقت على هذا الكلام
- [00:51](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=51) تعليقا يرده وينقضه ويبين انه الكلام ليس واقعيا فقال لي الاخ اسلام ان هذا الرجل
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=60) ينتمي الى التوجه الذي اصطلحنا على تسميته التوجه الما بعدي المؤسف في كلام هذا الانسان انه هو
- [01:11](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=71) منغلق على نفسه وغير مطلع على المسيره العلميه للتيارات السلفيه بما فيها التيار المعاصر هذا خصوصا هو يرمي للتيار
- [01:23](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=83) النجدي بل عنده صوره كاريكاتيريه نمطيه تشبه صوره ربين مثلا الذين يظنون اننا لازلنا نسير على الجمال
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=93) والى اخره ولا حول ولا قوه الا بالله ويبدو لي ان هذا الرجل حديث التزام اصلا ولا فاهم
- [01:41](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=101) ايش حصل بالدنيا طوال السنوات الماضيه لتدرج في التعليق على هذا الكلام وهل فعلا هناك انغلاق على النفس انا
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=114) ازعم ان مشكلتنا في التوسع بالانفتاح على الاخر كيف هذا اسمع بارك الله فيك الطريقه السلفيه في هذا العصر تعتمد
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=129) بشكل اساسي زياده على موضوع الكتاب والسنه والكتب السلفيه المتقدمه تعتمد في تصوير المقالات ومناقشتها والى اخره بتراث بالدرجه الاولى
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=144) بتراث ابن تيميه وتراث ابن قيم وهذان الرجلان كانا شديدي الاطلاع على مقالات المخالفين حتى انك مثلا لو نظرت في بيان تلبيس
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=158) الجهميه ستجد كلام الرازي ينقل بالنص لو نظرت في تعارض العقل والنقل ستجد ان ابن تيميه ينقل
- [02:48](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=168) كلام ابن سينا ثم ينقل كلام الغزالي في نقضه ثم ينقل كلام ابو الرشد في نقض كلام
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=176) الغزالي ويعلق على كلام كل واحد منهم على حده ثم بعد ذلك يعلق على مجموع
- [03:04](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=184) كلامهم ثم بعد ذلك ينقل كلام الفرق الاخرى والتوجهات الاخرى بتوسع شديد فسواء في الفقه او في العقيده هذا الرجل واسع
- [03:16](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=196) الاطلاع كذلك التلميذه ابن القيم وهو اصاله حصل له اطوار فلو كان الانسان فقط يطلع على تراث
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=207) هذين الرجلين فهو بطبيعه فاهم لما يحصل بالدنيا ولكثير من الفرق ولتوجيه الفلاسفه والمتكلمين والخلافية اقول لكم لم يكتفي بهذا لنذهب
- [04:03](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=243) الى حقبه محمد بن عبد الوهاب الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله الشيخ محمد
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=250) اصاله لم يكن عنده يعني اثناء تلقيه للعلم كان من اشهر مشايخه في المدينه محمد حياه
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=258) السندي الذي كان حنفيا اللي له حواشي على وما الا الماتريديه وله حواشي على الصحيحين وغير
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=266) ذلك وكان ممن قوش شيخ في انكار بعض الشركيات والشيخ لما كتب كتابه التوحيد كتبه في البصره عند شيخ له هناك يقال له
- [04:39](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=279) المجموعي فيما اذكر ف ولم يكن له اي خلاف او عداء مع المذاهب الفقهيه الاخرى وكان ينبه على هذا وهو حتى
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=293) انه اختصر المغني واختصر الانصاف للمرداوي اللي يتكلم في الخلاف المذهبي الحنبلي وكان باستمرار يعني يقول هو في احدى رسائله لما
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=309) قالوا له نحن لا تحتج علينا بالكتاب والسنه لان لا يفهمها الا مجتهد فقال احجج
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=315) باقوال المجتهدين فقالوا لا نحن لا نفهم كلام المجتهدين لا يفهم كلام المجتهدين الا اصحاب معتمد المذهب قال انا اتيكم
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=324) بكلام جماعه معتمد المذهب فكان ياتي بكلام من كتب الحنفيه والمالكيه والشافعيه في النذر لغير الله والذبح لغير الله والى
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=335) اخره زياده على نقله عن كتب الحنابله وكان من اهم من تاثر بدعوه الشيخ محمد بن مشرف
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=346) الاحسائي الذي هو اصلا مالكي المذهب هو اصلا مالكي المذهب وحصل نوع اتصال مع الصنعاني والشوكاني في اليمن حتى ان
- [05:58](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=358) الشوكاني كتب مرثيه في الشيخ محمد عبد الوهاب وهذان الرجلان الصنعاني والشوكاني يعتبران امتداد لابن الوزير وابن الوزير
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=368) رجل نشا في بيئه زيديه شيعيه اعتزال حنفيه ثم انه انتفض على هذه البيئه والف كتابه
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=381) العظيم العواصم والقواصم في الذب عن سنه ابي القاسم وعلى الكتاب ملاحظات كثيره ولكن ايضا فيه مواطن قويه
- [06:30](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=390) وفيه فيه مواطن قويه جدا ثم كتب الروض الباسم وايضا كان هناك صالح المقبلي الذي كتب العلم الشامخ في
- [06:40](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=400) اثار الحق على الاباء والمشايخ ولكن المقبلي كان يعني فيه ميل عن اهل الحديث بخلافه ابن الوزير والصنعاني والشوكاني
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=410) كان امتداد لهذه المدرسه فكان ينقلان كلام المعتزله بالنص كما كان يفعل ابن الوزير لانهم جميعا نشاوا على هذا على هذا الكلام
- [07:03](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=423) اصلا وتربوا عليه ثم بعد ذلك تمردوا وايضا فلهذا مثلا كتاب سبل السلام او ونيل
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=432) الاوطار تم الاحتفاء بهما في عدد من الجامعات على ما فيهما من جنوح عن فقه
- [07:20](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=440) الصحابه وغير ذلك وتجد انه فيه نقل الاقوال والهاديه و فق ليس المذاهب الاربعه فقط بل حتى مذاهب الزيديه
- [07:33](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=453) تنق فالان هذا انفتاح عظيم جدا يعني بحيث انك حيث انك يعني لك علاقه بتيار هذا
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=463) التيار له امتداد في عدد من التيارات الاخرى المخالفه طيب ايضا في حقبه ابناء الشيخ
- [07:58](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=478) لما محمد مد علي باشا اسقط الدوله الاولى كثير منهم من ال الشيخ ذهبوا الى
- [08:07](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=487) مصر منهم الشيخ عبد الرحمن بن حسن الشيخ عبد الرحمن بن حسن صار يحضر مجالس السماع كثيرا هناك وتتلمذ على
- [08:18](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=498) كثيرين من من المنتسبين للمذاهب وحتى انك تجد استحضاره للاحاديث صار قويا بسبب مجالس السماع هذه حتى اني مره وجدت مخطوطه
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=508) لرجل جزائري حنفي في اهداء الثواب للاموات وكنت انظر فيها وكلمت بعض مشايخي فقال لي على فكره هذا
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=517) الرجل من شيوخ عبد الرحمن بن حسن حتى كان من ضمن الامور مشهورا بعض ال الشيخ كان
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=523) يتكلم بالمصري باللهجه المصريه وهناك كلام قصه احدهم كان الشيخ اسحاق مع الشيخ الازهري لما قال للشيخ
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=532) الازهري انتم انتم ما عندكمش تقويد يعني ليس عندكم اهل نجد لا تحسنون التجويد فرد
- [08:58](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=538) عليه قال وانتم ما عندكمش توحيد طيب فايضا كان هذا نوع من الاطلاع على كلام الاخرين
- [09:10](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=550) وتراثهم زياده على ما كان يكاتب به علماء الدعوه من كل الاقطار ويناقشون به ولما يعني حتى في الدوله الثانيه
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=565) والثالثه مثلا محمود شكري الالوسي ظهر هو سليل اسره حنفيه عراقيه وصار سلفيه ايضا محمد البشير السه سواني ودخل
- [09:35](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=575) على الخط المدرسه الهنديه السلفيه دافع عن دعوه السلفيه في نجد وكتاباته انتشرت صيانه الانسان عن
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=585) وسوسه دحلان والهنود هؤلاء يعني اول من واجه موجه انكار السنه وموجه القدي انيه وموجه الالحاد وغير ذلك لان هذه الامور
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=596) ظهرت عندهم قبل غيرهم بفعل الاستع البريطاني ولهذا السلفيون في الهند عندهم فكره عن هذه الامور قبلنا بكثير متقدمين
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=608) علينا وكنا نتعلم هذه الامور من كتاباتهم اصلا حتى عمر التلمساني اللي هو احد كبار
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=621) جماعه الاخوان المسلمين يذكر ان جده من تلمسان فعلا من تلمسان اللي في الجزائر كان وهابيا كما يصفه هو يعني كانت الدعوه
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=632) وصلت الى ذلك المكان ايضا من ضمن من تاثر بالدعوه مثلا محمد احمد الحفظي احد تلاميذ
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=641) الصنعاني والنعيمي هؤلاء يعني تاثر بالدعوه بشكل كامل جدا فكان هناك انفتاح على الاخر لدرجه التاثير
- [10:50](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=650) والتاثر وايضا مثلا صديق حسن خال لما اخطا في بعض الامور كتبه ابن سحمان ايضا العلاقه مع مدرسه المنار مدرسه محمد
- [11:02](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=662) رشيد رضا ومحمد عبده الى اخره اللي حصلت في الدوله الثالثه واللي كان ينشر بعض رسائل ائمه
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=671) الدعوه في التوحيد وهو رجل محمد رشيد رضا ذو منحى اعتزالي في التعاون مع احاديث
- [11:17](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=677) اشراط الساعه وغير ذلك وكان وكان ينشر رسائل م الدعو ابن تيميه ويعلق عليها بتعليقات لا تعجبهم صبروا صبروا صبروا حتى
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=686) بعد ذلك كتب من سحمان تعقيبا عليه وردا عليه وكانوا يتابعون ويقراون مجله المنار اللي كان يكاتبه المسلمين من كل مكان وكان
- [11:34](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=694) يكتب فيها حتى احيانا ينشر فيها روافض وغيرهم ومعلوم حتى انه الاثر الغير ايجابي لمحمد رشيد رضى على بعض المشيخه في حديث
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=704) الجساسه وفي موضوع ياجوج وماجوج هذا المشيخ فيين جد طيب ف يعني انت الان كان هناك درجه من الانفتاح حتى انه
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=718) كان من ضمن ما ينقم على الدعوه الوهابيه كما يقال انها دعوه ليست ملتزمه بمذهب
- [12:05](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=725) التزام القويه وهذا امر ولهذا تجد في الدره السنيه نقاشات طويله في موضوع التقليد وغيره والى
- [12:14](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=734) اخره مع كونهم حنابله وبذلوا الغالي والنفيس في في نصره المذهب الحنبلي ونشر كتبه والى
- [12:24](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=744) اخره ودخلت الحنبليه الى اماكن ما كانت لتدخلها بسببهم ولكنهم ايضا لم يكون يتعصبون للمذهب يعني في كل
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=757) شيء طيب يعني حتى في ميراث الجد كانت الفتوى على خلاف المذهب عند مشهور ائمه الدعوه وابن سحمان نظم
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=771) اختيارات ابن تيميه الفقهيه اللي ابن تيميه يخالف فيها المذهب طيب وايضا كان هناك تاثر مثل محمد المكي
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=781) بن عزوز التونسي ف هذا كله قبل العصر الحديث قبل فتره ما يسمى بالصحو طيب فكان هناك درجه من من فهم ما يحصل
- [13:16](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=796) حولنا حتى انه لما جاءت حملات التنصير في البحرين كتب حمد بن ناصر بن عمر تحفه الاريب في
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=805) الرد على عباد الصليب كان هناك نوع من الوعي لهذا والاحتفاء الذي حصل مثلا ليس فقط في
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=817) في باكستان ليس فقط عند الهنود وليس فقط في اليمن وليس فقط في في ايضا حصل في شمال
- [13:48](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=828) افريقي متمثلا بتاثر جماعه بن باديس محمد البشير الابراهيم وغيرهم بالدعوه والى اليوم كتبهم وان كانوا يخالفون في امور
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=837) كثيره والى اليوم كتبهم يعني الناس يطلعون عليها طيب عندنا ثم بعد ذلك هذا كله في فتره ما قبل
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=854) الصحوه ايضا لما مجموعه من الناس الصوفيه اصاله والاشاعره اصاله اخت ذهبوا للسلفيه تاثر بكتابات شيخ
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=870) الاسلام مثل محمد سلطان معصومي الخجندي البخاري مثل محمد حامد الفقي مثل احمد محمد شاكر وشقيقه محمود
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=882) شاكر وعبد الرحمن الوكيل والى اخره هؤلاء ايضا كان لهم اتصال بالدعوه وباهل وكانوا يعني ينقلون خبرات الموجوده في
- [14:54](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=894) مجتمعهم ومعارفهم وخبرتهم حتى محمد خليل الراس لما ترك الاشعريه الى السلفيه كتب كتابه ابن تيميه السلفي وشرح الواسطيه ثم
- [15:05](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=905) احسن ما كتب شرح على نونيه ابن القيم والذي شرح فيها الكثير من المسائل الكلاميه
- [15:11](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=911) وفك عقدها بما يعني يندر في مثل هذا العصر او على الاقل يندر في مثل
- [15:20](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=920) وقته طيب ايضا ثم بعد ذلك جاءت فتره حصل فيها نوع استقبال لعدد من الناس اللي بعضهم متاثر
- [15:38](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=938) بالدعوه او بعضهم هارب من الحكومات التي القمعيه يعني مثلا عبد الفتاح ابو غده رجل حنفي اخواني ما تريد
- [15:48](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=948) جلس في المملكه مده وكتب كتابات ورد عليهم وردوا عليه والا الان له تلاميذ وناس
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=956) موجودين مثلا الله يبارك فيك شو اسمه احمد معبد عبد الكريم وهو حنفي ويقال انه سلفي العقيده والله اعلم لكنه حنفي
- [16:06](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=966) ورجل ايضا جا درس في الحديث وغير ذلك محمد علي الصابوني سوري حنفي ايضا ماتوردي وكتب مقالات يبشر
- [16:17](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=977) لمذهب ماتريديه الى اخره ايه وحتى العلاقه مع جماعه الاخوان المسلمين وانتشار كتاباتها هذا يعني امر معروف يعني لا
- [16:27](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=987) يحتاج الانسان الى ان يدلل عليه حتى يعني بدون تلقي لكل شيء فيها ولكن الامر موجود له
- [16:40](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1000) حضوره طيب محمد الامين الشنقيطي جاء من من بلاد شنقيط واحد شنقيط موريتانيا اليوم يسمونها
- [16:50](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1010) وايضا جاء وجلس ونقل معارفه ابو بكر الجزائري عبد الرزاق عفيفي هذا رجل شافعي ف
- [17:03](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1023) فتره ما بعد الصحوه ما الذي حصل حصل اصلا حاله اضخم من هذه بكثير من المبالغه في التوسع على في الانفتاح
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1035) على الاخر وصارت حتى الرسائل العلميه تاخذ طابع تجد مثلا رساله عن ك فيشوس دكتوراه
- [17:24](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1044) موجوده رساله عن التجانيه لواحد من الدخيل حتى محمد تقي الدين الهلالي يعني كان له
- [17:32](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1052) حضور وهو رجل مغربي كان تجانيه ثم صار سلفيا وذهب الى عاش في المانيا مده
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1063) وذهب الى باكستان مده وذهب الى العراق مده ويحسن هو عده لغات وخبرته هذه كلها وضعها
- [17:52](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1072) في مجموعه من المناهج والكتب وكان يلقي محاضرات على الاشتراكيه وحضر الشيخ مباس يذكر انواع الاشتراك رايه وغير
- [18:00](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1080) ذلك الامر نفسه مع كتابات مالك بن نبي وبن حسن الندوي والذين احيانا كان لهم حضورهم
- [18:07](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1087) ياتون بانفسهم ويتكلمون والكلام عن الهندوسيه والديانات الاخرى كما حصل في كتابات ضياء الدين الاعظمي
- [18:18](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1098) والدكاتره المتخصصين مثلا في موضوع ان تحقيق الرسائل المتعلقه بالرد على النصارى مثل سعود الخلف وغيره وغيره رد على
- [18:27](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1107) النصارى واليهود الى اخره وحتى موضوع الفقه مثلا ارت الموضه او انك انك ما تخدم
- [18:38](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1118) التراث الحنبلي بل تخدم تراث تراثا اخر يعني مثلا كتاب الاصل لمحمد بن حسن الشيباني حقق في في في بعض جامعات المملكه
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1126) كانها جامعه الامام وانا شخصيا ساعدت بعض الدكاتره في قراءه المخطوب يعني كنا في رمضان وفي الحر وفي
- [18:56](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1136) الظهر ثم انا امسك هذه الواح الكتاب الاصل للشيباني والناس تقرا قران وكذا وانا جالس
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1143) ارايت ارايت ارايت ارايت الله مستعان ايضا مثلا كتاب المناسك لابن فرحون مطبوع في رساله في اطروحه علميه ايضا كتاب
- [19:16](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1156) مثل مختصر الخلافيات البيهقي مطبوع في رساله علميه حقص الدكاتره او خمسه اخذوا كل واحد فيهم اخذ فيه
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1166) الاطروحه حتى في باب اصول الف فقه يعني رجل كبير مثل يعقوب باحسين هذا رجل ميله
- [19:34](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1174) شديد لاهل الراي يذكر كلام الرافض على جهه الاعتداد به وهذا اللي اشرف على رساله
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1180) الشثري طيب ايضا مثلا بديع الدين السندي الى اخره حتى التا حتى النظر في كلام
- [19:55](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1195) الرافضه رساله اصول الشيعه للقف يعني يكفيك انها كان السبب في ترك حسين المؤيد مثلا لمذهب الشيع و فتحت لنا
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1207) ابوابا اليوم الشباب صاروا يفهمون ما معنى اخباري وما معنى اصوليين والخلاف الامامي حتى لما تظهر كتابات بعض الاماميين
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1216) المنشقين مثل كتابات موسى الموسى والثوره البائسه والشيعه والتصحيح والشيعه والتشيع الشيعه والتصحيح كتابات كانت تنتشر بين حتى كتابات له ظهير
- [20:29](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1229) وهو رجل يعني عاش هنا وجاء والقى الكثير من المحاضرات مثلا شمس الحق الافغاني الشيخ شمس الافغاني اللي كان في الجامعه
- [20:38](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1238) الاسلاميه والده ماتوردي هو وهو من اسره سليله ماتريديه اللي هو اللي بنى الجامعه السلفيه في بنارس وفي بشاور وهدمت
- [20:47](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1247) ا الشيخ شمس كتب رساله عظيمه عداء الماتريديه للعقيده السلفيه ورساله اخرى عظيمه ايضا جهود علماء الحنفيه في ابطال
- [20:56](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1256) شبه القبوريه وجاء ب بكلام علماء الحنفيه في ابطال كلام القبوريه وكانت رساله عظيمه جدا مراجعها من كلام القبوريه من كتب
- [21:05](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1265) القبوريه اعظم بكثير من مراجع من كتب اهل السنه وجاء بكلام جماعه من الاحناف اللي
- [21:11](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1271) كان يعتد بهم بعض ائمه الدعوه مثل البركوي وصنع الله الحلبي وغير ذلك وعلى نسقه كتبت
- [21:19](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1279) رسائل صغيره جهود علماء المالكيه جهود علماء الشافعيه ولكن ليست بقوه رساله الشيخ شمس يعني
- [21:31](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1291) حقيقه حتى بعض الادباء مثل مصطفى صادق الرافعي وعباس محمود العقادي والى اخره يعني حتى محمود شاكر للناس عنايه في كلامه
- [21:41](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1301) وكتاباته والى اخره حقيقه انا الذي اراه وانا هذا طرف طرف بسيط طرف بسيط من امر كثير حصل حتى مثلا
- [21:56](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1316) هناك من كان يتكلم عن ماسونيه وغير ذك زمن طويل الشيخ عبد الرحمن الدوسي اللي توف
- [22:02](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1322) قبل مده طويله كان يعيش في الكويت وهو قصيمي اصلا وله كتاب في التفسير هو من طبقه
- [22:10](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1330) الشيخ السعدي حتى عبد الله القصيمي لما ظهر والردود التي كتبت عليه كانت نقله جديده في في في التعامل الفكري والى اخره
- [22:26](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1346) طيب وصارت تكثر حتى الرسائل منهج فلان في العقيده منهج فلان في العقيده وفي كثير من
- [22:32](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1352) الاحيان يكون فلان هذا ليس من اهل السنه ويعت مؤلفات رساله عن التفتازاني رساله عن
- [22:39](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1359) السبكي رساله عن الهيتمي رساله عن من الحجر العسقلاني رساله وايضا كتب الحديث والتفسير التي يعني بعضها للمتكلمين مثل
- [22:51](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1371) حاشيه ابن المنير على تفسير الزمخشري حققت في اطروحه علميه والله المستعان يعني الذي ارا بعد هذا كله انه اصلا من
- [23:05](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1385) اهم مشاكلنا التوسع في الاطلاع على كلام الاخر والوسوسه في موضوع اني لابد ان اطلع على
- [23:14](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1394) كلامه حتى يعني لو كان هناك نقل محقق مدقق يعني مثلا حتى هناك رساله دعاوه المناوئين
- [23:22](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1402) لدعوه الشيخ محمد عبد الوهاب جمع كتب المناوئين للدعوه ونقل كلامهم بنصوص وقف حتى ايضا مثلا عندنا شخصيه مثل عبد
- [23:32](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1412) الرحمن المعلمي رجل يماني عاش في البيئه اليمانيه الزيديه الشافعيه وايضا له مجهودات وكانت محل احتفاء وهناك كثير
- [23:42](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1422) وهناك ايضا امور تنتقد والى اخره في الواقع كان هناك نوع من المبالغه في الاطلاع على الاخر على حساب نظرنا فيما
- [23:56](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1436) عندنا وصانت لما عندنا بل احيانا كان التعامل الرفيق مع المخالفات التي جاءت لتخترق المجتمع
- [24:10](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1450) سببا في بقائها ثم بعد ذلك ان تعمل عملها في تقويض اثر الدعوه في القلوب ثم الناس لن يبقوا
- [24:20](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1460) طوال حياتهم في حاله وسطيه بين العلمنه والتسنين السلفي بل سيكونون مهيئين الى ان يميلوا الى الجهه
- [24:34](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1474) الاخرى لست يعني كثيرا من الاسماء التي ذكرتها لا شك كثير منها اسام مباركه كانت
- [24:41](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1481) هناك اسماء من الذين يعني ينكرون الاحاديث يطعنون في الاحاديث الصحيحه الى اخره ممن قد يكونون في مجتمعاتهم لهم جهد
- [24:55](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1495) في الرد على العلمانيين وغير ذلك لكن ان استورد كلامه في مجتمع محافظ ثم نجده هو
- [25:03](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1503) يطعن في الاحاديث الصحيحه ويهون من شان السنه ويستهين بامه السلف ويصف فقههم انفق بدو يعني انا اظن ان هذا جزء من اسباب ما
- [25:17](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1517) وقعنا فيه ثم انه صار عن طلبه العلم احب الاغراب فبدل ما اقول لك والله قال ابن
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1527) تيميه ولا قال ابن القيم الكل يقول قال ابن تيميه وقال ابن القيم علما انه انه
- [25:32](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1532) تراث الرجلين خصوصا ابن تيميه لازال يحتاج المزيد من الدراسه وان هناك الكثير من المواقف التي
- [25:41](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1541) تنسب له غير محرره وغير صحيحه وان الناس يقراون له بنفسيه فيها مقدم لا اجلس اقول لك قال الجباري قال
- [25:51](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1551) الزمخشري قال كذا يعني عشان اظهر اظهر اني منصف اظهر اني كذا حتى وان لم توجد حاجه
- [25:59](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1559) لذلك وصل الامر الى مرحله مرضيه الناس تجيب لك من حواشي في المنطقه الناس شيعه يعني الامر
- [26:07](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1567) وصل حقيقه الى درجه من السخف فيما ارى وانا لا احد يزايد يعني اطلعت على شيء كثير جدا
- [26:19](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1579) وقد اصابتني هذه العدوه فتره من السن وجلسنا سنوات وحقيقه حقيقه لفينا لفينا لفينا ل فينا بعدين رجعنا الى المتون
- [26:30](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1590) المختصر اللي كنا ندرسها في بدايات الالتزام وجدناها انه هي هذه الخلاصات وكان ينبغي ان نعنى بدعوه الناس وايضاح
- [26:40](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1600) الامور لهم بدلا من ان يتحول العلم عندنا الى شغف معرفي مجرد والى مفاخرات والله
- [26:53](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1613) المستعان وبالنسبه التعليق على كلام هذا الشخص حقيقه انا ادعو الى ان ينفتح ان ينفتحوا
- [27:05](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1625) علينا والى ان يسمعوا لنا وان يتركوا الصور النمطيه وان لا يتقمص الصوره الطريق الاستشراقي
- [27:15](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1635) واقع وانك حين تنقد اي تيار لابد ان يكون لك اطلاع عليه وعلى تراثه ما تاتي تختزل
- [27:23](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1643) مسيره مجيده بالشباب اللي عندك في المسجد مسيره مجيده عمرها قرون تاتي تختصرها بشويه شباب عندك في
- [27:34](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1654) المسجد ترى عندهم بعض الامور فروح تروح تكتب لهم نصائح على وتعمم على جميع الناس
- [27:41](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1661) والله طبعا نسيت التنبيه على شيء يعني مثلا القول في زكاه الحلي مثلا الشيخ بن باس اختار قول
- [27:52](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1672) الاحناف قول اهل الراي وان كان هو قول مروي عن بعض الصحابه انه فيه زكاه ابن
- [27:57](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1677) عثيمين تتب رساله كامله في هذا و وان كنت لا ارجح قولهما بل الصواب قول الجمهور مالك واحمد
- [28:07](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1687) والشافعي لكن هذا يدلك على انه كانت هناك اريحيه كبيره يعني في التعامل مع الاختيارات الفقهيه هنا وهناك وكان قوله
- [28:17](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1697) يعني مخالف لقول من سبق حتى من مشايخ نجت فلهذا انا اقول هناك صوره نمطيه واضحه
- [28:24](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1704) جدا متاثره بالنظره الاعلاميه ان هؤلاء بدو واجلا وكذا و مثل ما الجماعه الغربيين ينظرون هذه النظره انه الناس راكبين جمال
- [28:34](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1714) والى الان غير صحيح اصلا ما في تيار بالغه جدا يعني حتى لو تنظر مثلا في مناصحته مباس
- [28:43](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1723) تاره ان يكاتب المودودي تاره يكاتب الندوي تاره يكاتب كذا تاره تاره يكاتب الالباني ليرد على رجل كتب شيئا في في الصحف
- [28:52](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1732) الهنديه يطعن في مسند احمد طيب اذا حتى مثلا دخول الالباني وغير ذلك ومدرسته والاحتكاك معها والنقاش معها
- [29:05](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1745) والرد عليها في مواطن كثيره والاستفاده منها او في بعض المواطن والى اخره كان هذا
- [29:12](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1752) امرا موجودا حاضرا حتى مثلا ما حصل في السودان موضوع حسن الترابي واطوار حسن الترابي واطوار راش الغنوشي
- [29:29](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1769) واطوار والنقاشات والردود التي عليه حتى فتره الصحوه كان فيها مبالغه نوعا ما من منطلق حرث
- [29:41](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1781) في العلاقه مع الاخر والاخذ والعطاء معه احيانا تشغلك عن قضايا الداخل احيانا تشغلك عن قضايا الداخل وان
- [29:51](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1791) كان هناك بعض الدعاه حاول ان يستدرك وينظر في الواقع الداخلي ايضا الواقع الداخلي ليس على مستوى علاقه مع
- [30:01](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1801) السلطه وانما على مستوى الافراد والناس حتى مثلا الاباضيه كمنا قشه مثلا هناك كتب ناقشه الخليل والخليل نفسه جاء
- [30:16](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1816) وعرض نقاشات والى اخره وكتب كتاب الحق الدام ومن ايام الدعوه في الدوله الثانيه والثالثه كان هناك علاقه مع اباضيه ابوظبي
- [30:26](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1826) ومناقشات معهم واخذ وعط معه طيب حتى موضوع الاسماعيليه والى اخره فاما تقصد الانفتاح معنى اني انصهر
- [30:41](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1841) فيه قصه ثانيه هذه ما له علاقه طبعا غير التيارات العلمانيه واليساري ولا يمكن ياتي انسان يقول والله اليوم انت ما عندك
- [30:47](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1847) فكره عن موضوع الالحاد مثلا لا هناك داخل التيار من عنده فكره جدا وافي بل هو مرجع بل هناك ظلم في في تسليط
- [31:01](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1861) في في في اغفال جهود التيارات المنتسبه للسلفيه في مواجهه الالحاد والانحراف الفكري حقيقه ان هذه الماح بسيطه يعني
- [31:18](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1878) الامر لا يستوعب الامر يستوعب اكثر لو جلست اتكلم عن العلاقه مع الاخرين تاثيرا واستفاده وغير ذلك اصلا ما في مدرسه في
- [31:31](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1891) التاريخ انفتحت على الاخرين بالصوره هذه لدرجه اصلا اثرت عليها سلبا في بعض المواطن و كان في بعض المواطن هناك تساهل ظاهر مع
- [31:43](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1903) الاخرين وفي بعض المواطن كان هناك حاله مرضيه من محاوله اظهار التميز والمخالفه للسائد بالحديث بجلب الامور الموجوده عند الاخرين
- [31:55](https://alkulify.assoli.site/v/DaRQ8T3cu6c/?t=1915) حتى لو كانت امورا عاديه لها نظير عندك ويمكن لها نظير اقوى كما هو الحال عند كثير من طلبه العلم مع الاسف