# عمدة الفقه [ ٨٨ ] تابع العتق

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/
- يوتيوب: https://youtu.be/ETIEK_aEvM4
- التاريخ: 2023-07-08
- المدة: 12 د
- القائمة: [شرح عمدة الفقه](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sd0IpM3t2DwO38AE4OnAuL/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى مستقطع بين
- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=8) فصول احكام الرقيق وهي احكام قليله وهذا الفصل بين التدبير التدبير والمكاتبه وهو في الفاظ العتق يقول مصنف رحمه الله
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=27) واذا قال لعبده انت حر في وقته سماه او علق عتقه على شرط يعتقد اذا جاء ذلك الوقت
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=34) او وجد الشرط ولم يعتق قبله ولم يملك ابطاله بالقول وله بيعه وهبته وتصرف فيه
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=41) ومتى عاد متى ومتى عاد اليه الشرط واذا كانت الامه تحامل الحين التعليق او وجد
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=46) الشرط اتقع حملها وان حملت ووضعت فيما بينهما لم يعتق ولدها هذه مساله هذه صوره توجد في احكام النكاح
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=57) وفي احكام الطلاق ايضا وهو التعليق الطلاق والعتاق بينهما تقاطعات معروفه لا طلاق ولا عتاق
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=69) في اغلاق فيقول انه اذا قال لعبده خلاصه الباب اذا قال لعبده انت حر اذا قال العبده انت حر
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=80) اذا جاء شهر رمضان القادم وايضا اذا رجل مثلا قال لامراته انت طالق اذا جاء شهر رمضان القادم
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=93) هذا علق بثمان وهناك التعليق بالمكان او او عفوا بشيء فيقول مثلا انت حر اذا انا سافرت وصلت البلد الفلاني
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=110) او انت طالق اذا ذهبت انا الى البلد الفلاني او اذا فعلتي كي توكيت فهذا كله واقع
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=122) لكن الى ان يقع الشرط تبقى الاحكام يبقى حكم السياده يبقى الحرمه تبقى الامور طيب ما دليل ذلك دليله الباب الذي ياتي
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=135) بعده تدبير العبد المدبر مدبره يقول له انت حر اذا انا مت فيعلقه بهذا فاذا مات فعلا يعتقل
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=146) العبد بل هذا اقوى من التدبير لماذا لان التدبير شرطه كما سياتي ان يكون العبد اقل من
- [02:35](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=155) الثلث او الثلث اما اذا تعلق الامر بالحياه ولو كان العبد هذا هو ماله كله
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=167) هذه هي المساله المبدئيه التي ذكرها ثم بعد ذلك اذا تصرف فيه تصرفا يخرجه عن
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=174) الملكيه فيما بين هذا الشرط يعني رجل قال لعبده انت حر اذا جاء شهر رمضان
- [03:02](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=182) وكان الخطاب هذا في رمضان هذا في رمضان هذا ففي القعده او في ذي الحجه او في محرم او
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=189) في السفر باعه فله ذلك لانه لم يخرج علم ملكيته ويكون كانه الغى وعده لانه باعوا
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=197) على انسان اخر فاذا اعاده مره اخرى عادوا اشتراه من هذا الانسان يبقى الشرط على ما هو عليه هذه
- [03:25](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=205) لماذا تقال يعني هذا القصه الليله هذا كله لماذا وضعت لابطال الحيل لابطال الحيل فايش يفعلون مثلا هذا اهل الراي يجيه واحد
- [03:41](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=221) يقول له شوف انا قلت انا قلت لزوجتي انت طالق اذا جاء شهر رمضان الماضي شهر رمضان
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=228) القادم عفوا في حيله تخلصني من موضوع يقول له ايه عندي حيله خليها تخلعك
- [03:59](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=239) وبعد ما تخلعك رجعها على عقد جديد فالاخذ في وقتك لها بالطلاق تبع الاخذ
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=250) القديم صح راح الحين حنا باخذ جديد هذه حيله ما تجوز احتيال تلاعب لكن هذا مشهوره في
- [04:20](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=260) اهل الراي كذلك يجيهم واحد يقول انا عندي عبد وقلت له سويت له شيء الفلاني
- [04:29](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=269) فانت عتيق وشكله يبي يسويه واصل وانا ندمت عندكم حيله لي كان سهله بيعه بيعه علي حد بعدين يرجع اشترى منه
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=285) فاذا بعته واشتريته خلاص رجعت جديده هذا باب الحيل الا البخاري كتب كتابا كاملا في صحيح
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=294) في ابطاله وهو مشهور مذهب الحنفيه حتى الامام احمد رحمه الله يقول يقول يبطلون السنن بالحيل يقول ايوب
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=306) الستياني يخادعون الله كما يخادعون الصبيان يفيد ابن هارون كانه غيره يقول يقول لو كانت في اليهود والنصارى لكانت سبه عليهم
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=315) حتى الف فيهم بطه ابطال الحيل هذا اهل السبت جماعه السبت يتسووا هي هذا الحيله
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=322) لهذا قلت لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرقين خشيه الصدقه خشيه الصدقه
- [05:33](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=333) يعني شلون يعني واحد عنده اربعين كمل عليه الحول خلاص جت الزكاه وهب ولد عشرين لما جاء المصدق والله انا عندي
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=345) عشرين بس وعشرين عند الولد بس سامحنا يعني كان ودنا ها والله كل واحد عنده اربعين وهذا عنده اربعين هذا في شات
- [05:55](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=355) هذا فيشات يقول لك تعال خلنا نجمعنا على بعض ونص كانه وحده ونطلع منه شات وحده
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=360) ونربح نوفر وحده بيني وبينك بالسويه لان مصر شاتين الا للميه وعشرين ثمانين في انشات بعد
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=370) فهذا قال النبي لا يشوع بين متفرق هذا الحديث بدا فيه البخاري في كتاب الحياه
- [06:15](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=375) وتتبعهم مساله مساله وهم يعني يختلفون في فروع الحير يعني مثل ابو يوسف يقول لا حيله الزكاه ما تصير
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=383) الزكاه حق الله فاشله ولهذا تجد لهم مثلا عجائب حتى في الايمان يعني مثلا قريته في كتاب الحيل للشيباني
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=394) يقول لك رجل حلفت وزوجته ان لا يقع جاريته في سفره قبل كان اذا سافر عادي
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=401) يشتري له جاني السفره بعدين يرجع يبيعها فيسافر يروح يشور فاحبار تمسك الزوجه تحت وتحالفه تقول تحالف انك ما جاريه
- [06:59](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=419) وتقول له يبا تحلف انك ما تطا جاريه فراح لابو راح للشيبان قال له شلون قال
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=427) احلف وانوي بالجاريه السفينه وله الجوارب ومنشات وفي البحر كالاعلام هذا في كتاب الاصل الشباري
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=441) ايه قال والوطوط القدم روح و كيفك النبي صلى الله عليه وسلم يقول يمينك على
- [07:29](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=449) ما صدقك عليه صاحبك في معارض المعارض مو حيله لا المعارض كنت مظلوما وتريد الفرار من سلطان الظالم او من قوم يظلمون
- [07:42](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=462) فتستخدم المعاريض وفيه مندوحه على الكذب لا مو دائما شغال وعي ساعه معارضك شغاله معاك
- [07:50](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=470) ايه بل قال بعض اهل العلم انك اذا حلفت بمعناه انك تريد الظاهر وهذي عاد على
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=477) مسائن والمجاز قال اذا واحد حلف علي على معنى فهو يريد الظاهر ما يصير ما يصير معارض
- [08:10](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=490) هم عاد يستدلون شيبان يستدل على موضوع الحيل قال عندنا دليل شنو الدليل قال والله في دليل
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=502) قال الحين النبي صلى الله عليه وسلم وقال اذا واحد احدث يضع يده على انفه ويخرج من
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=509) الصلاه انت تتوهم الناس انك رعفت لكن الواقع انك حدث احدث يا طيب ايش دخل يعني هذا قصه
- [08:36](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=516) حياه يعني حتى ما تغير حكم عن الحكم على الحديث هذا كله في كلام اصلا
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=523) عندهم هذه الاستدلالات لكن واقعا موضوع الحيل هذا من ابطال الباطل وخصوصا اذا تعلق بحقوق البشر
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=534) وخصوصا اذا وعدت انسانا بشيء ثم احتلت على حقه مثل هذا الحين بعضهم يعد العبد بالعتق
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=542) وكانوا يتصنعون هذا يقول لا والله انت اعمل العمل الفلاني او اذا ارجعت الشيء الفلاني مثلا يضيع لهم ناقه
- [09:11](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=551) فيقول فيقول لهم اذا وجدتها فانت حر فيروحوا يتحمس ايه يتحمس يروح ويتعب وكذا ويخاطر على اساس يصير حر
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=562) يروحوا الربع انا قلت له كذا وكذا قال بس بيع علي واحد قول لي بعت عليك قال
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=570) بعت قال وانا اشتريت وين رجعت بعتيلك انتهت القفل فلهذا هنا المصنف يقول ومتى عاد اليه عاد الشرط
- [09:41](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=581) عشان شنو عشان يبطل الحيله من الاساس ومتى عاد الشرط نفس القصه وقصه الزواج والطلاق بعضهم شنو
- [09:55](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=595) يقول لك والله واحد طلق زوجته مرتين خايف من الثالث دخلت تخترع منه وترجع بعقد جديد
- [10:02](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=602) ترجع على كافيه جدا ايه مع انه اصلا فتوى الصحابه انه انه مثلا طلع زوجته مرتين ثم بانت منه وتزوج رجل
- [10:16](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=616) اخر ثم اعادها يقول تعود على الطلقات على الاثنين اللي عنده عمر قال لابو هريره
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=623) بغير هذا لو جعتك فاتحين باب الحين وفعلا ثلاثه قانونيه ايضا على مساله الحمل يقول ان كانت حاملا اثناء الشرط
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=646) اذا قال لها رمضان القادم وكانت حاملا جنينها تبع قال لها رمضان القادم ما كانت حامل ضمن
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=660) الاشهر هذه حملت لا الجنين تبعه طيب ما الدليل في هذا المساله هل يوجد دليل شرعي واضح يوجد دليل بالقيات
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=670) اللي هي ذكاه الجنين ذكاه البهيمه البهيمه الجنين مالها اذا انت ذبحت ذكيتها ناقه او بقره وفي بطنها جنين
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=684) فذكرته امه وقد خالف في هذا الراي فهذا فرع هذا قياس تقيس هذا على ذيك في تبعيه
- [11:32](https://alkulify.assoli.site/v/ETIEK_aEvM4/?t=692) احكام الابن للام الابن والجنين للام طيب هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه