# قراءة وتعليق على كتاب[  الزهد ] للحافظ ابن أبي الدنيا رحمه الله - ( ١ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/
- يوتيوب: https://youtu.be/EYJT_IHAxuE
- التاريخ: 2023-11-15
- المدة: 43 د
- القائمة: [الزهد لابن أبي الدنيا](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4vgn_NiPH0ZcT3TZuCjv5u5/)
- القائمة: [شرح كتب الحافظ ابن أبي الدنيا](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4ui6qsJ8ym4OGiMO3pTAQTl/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=7) فهذا هو المجلس الاول في كتاب الزهد لابن ابي الدنيا وكنا قد قرانا له فيما سبق
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=14) كتاب الاخلاص وكتاب التوبه وكتاب الصمت وكتاب الزهد الزهد الزهد يفهمه اليوم الناس فهما انك تترك الدنيا وتتخلى عن
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=27) الملذات واما السلف فكانوا همونه فهما عاما ممكن ان يلخص بكلمه الانس بالله ان يعيش الانسان لله عز وجل الاحسان لهذا تجد
- [00:39](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=39) في كتب الزهد مختلف صور العباده يذكرونها مختلف صور حب الدنيا كما روي عن المسيح
- [00:48](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=48) عليه الصلاه والسلام راس كل خطيئه الانسان اذا كان مقبلا على الدنيا يقع في قلبه
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=55) الغضب ويقع في قلبه الحسد ويقع في قلبه الشهوه وال العارمه وهذه رؤوس الشر فكيف يعالج هذا كما قال رجاء بن حيوه
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=68) من اراد ان لا يحسد فليكثر من ذكر الموت اذا اكثرت من ذكر الموت تزهد في الدنيا
- [01:15](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=75) اذا زهدت في الدنيا مواد الشر في قلبك تضعف وتتقلص ولهذا كان للسلف عنايه عظيمه تجد
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=85) الامام مالك رحمه الله عليه يصنف كتابا في الفقه الموطا يذكر الفق ثم بعد ذلك يذكر صفه النار
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=93) لماذا يريد ان يدخل الزهد في قلبك يريد ان يخوفك من الدنيا لكي لا تكون فقيها جبارا
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=100) كعلماء بني اسرائيل الذين ياكلون اموال الناس بالباطل ويتخذه الناس اربابا من دون الله وهم
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=108) مقرون البخاري في كتابه الصحيح يضع كتاب طهاره صلاه صيام يضع كتابا للزهد مسلم يضع كتابا في الزهد ابو داوود
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=120) يضع كتابا في الزهد الامام احمد وابو داوود يصنف كتابا في الزهد مفردا يذكر فيه تطبيقات الصحابه والتابعين
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=130) لاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الزهد علم كان السلف يعلمونه باعمالهم اكثر من اقوالهم وكانوا يعتنون بهذا الباب عنايه
- [02:22](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=142) شديده احمد له مصنف الزهد ابو داوود له مصنف الزهد ابن مبارك له مصنف الزهد وقيع
- [02:29](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=149) له مصنف في الزهد هناد له مصنف في الزهد مفرده غير التصانيف التي في داخل الكتب
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=161) لماذا لانه لا زينه للعلم الا بهذا وهذا امر كما قال ابن مبارك يعني في مثل هذه الابواب قال هذا
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=172) يحتاجه الانسان كما يعني معنى كلامه يحتاجه الانسان كل يوم ربما تدرس الفقه في مسائل في الظهار
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=180) في الخلع تمر عليك السنوات ذوات العدد ممكن تعيش تموت لا تمر عليك لا تمر بك مثل
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=186) هذه المسائل لكن هذا الباب يدخل في جميع ابواب الفقه فتحتاجه انت تحتاج اذا توضات تتوضا
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=195) بنيه وباحتساب اذا صليت ان تكون بعيدا عن الرياء اذا حججت اذا زكيت ان تصل للمرتبه
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=207) شريعه جاءت تفرض على الناس ما يحتمله متوسطي الناس فرضت الزكاه بنسبه واياك وكرائم اموالهم كرائم الاموال ما يطيقها اي
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=226) احد كرائم الاموال لا يطيقها اي احد مع انها لله لكن الناس باب كرام الاموال ترك لمن ترك
- [03:56](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=236) للاتقياء هو من نفسه ياتي ويعطي باب الصدقه جعل عليك صلاه فريضه النافل قيام الليل هذه متروكه وهكذا دائما
- [04:06](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=246) الشريعه تاتي المتوسط للناس يحتملون الحج لما كان فيه مشقه مره في العمر الجهاد جنس عام تحته انواع لابد ان
- [04:19](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=259) يفرض منها شيء على احد النساء ليس عليهم جهاد الضعيف ليس عليه جهاد ليس كل شخص فهكذا جاءت الشريعه هذا
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=273) الامر انت اذا تمكن حب الدنيا من قلبك بلغ منك الشيطان ما يريد يبدا يدخل عليك يدخل عليك من باب
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=285) النساء يدخل عليك من باب الغضب يدخل عليك من باب الشح يدخل عليك من باب الله يبارك فيك الحسد يدخل عليك من
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=297) باب الرياسه ما احد يفعل شرا الا من هذه الابواب خصوصا معاصي الشهوانيه قد تكون بعض المعاصي الشبهات
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=312) لها مدخل اخر ولكنها ايضا في كثير من الاحيان تدخل مع هذا لهذا السلف اعتنوا من
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=318) عظيم الفقه اليوم قل من يؤلف في الزهد التاليف على طريقه السلف بل ربما تكلموا
- [05:26](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=326) بالزهد بكلام مشوه ولكنهم ترى ما اكثر التصانيف في المعاملات الماليه في هذا الوقت لا يوجد عصر في
- [05:39](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=339) تاريخ المسلمين حقيقه الف فيه في المعادلات الماليه كما الف في عصرنا هذا الزهد بالطريقه السلفيه بعيدا عن عن
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=353) التصوف البدعي زهد المنضبط عمر بن الخطاب طاب كان زاهدا يلبس ثوبا مرقعا وكان خليفه للمسلمين يحكم بلدانا شاسعه بالعدل
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=369) وبتقوى الله عز وجل كذا كان الصحابه عموما وكذا كان مثلا عمر بن عبد العزيز كان رجلا زاهدا لم يكن
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=378) عنده دينار ليشتري به العنب وكان يحكم ما ممكن ان يسمى في الاصطلاح العصري امبراطوريه قان شاسعه اليوم سبحان الله
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=388) الانسان يعني يجعل مثلا قيما على مدرسه او او او حتى او على سوق فياكل
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=399) العجب قلبه فكيف برجل يحكم هذه البقع الشاسعه لا يصلح هذا لا تصلح الامور الا
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=410) مع زهد مراقبه لله عز وجل ولهذا اعتنى السلف بهذا الباب عنايه عظي اكثر فيه
- [07:03](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=423) التصنيف هناك جزء من الزهد الزهد كثير من الناس يعرفه هو تطبيق اكثر ما يكون لهذا احمد لم يكن يرى تعريف
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=432) الورع لهذا الاعتبار هناك شيء واجب هو ما ياخذك عن المحرم وهناك شيء مستحب وما
- [07:20](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=440) ياخذك على المكروه ويدفعك المستحبات طيب يقول المصنف رحمه الله عليه بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا سعيد بن
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=452) سليمان الواسطي حدثنا زكريا بن منظور ابن ثعلبه ابن ابي مالك قال حدثنا ابو حازم عن سهل ابن سعد رضي الله عنه قال مر
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=472) رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفه فراى شا شائ برجلها فقال اترون هذه
- [08:05](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=485) الشاه هينه على صاحبها قالوا نعم يبدو انها يعني ك الفطيسه قال قال والذي نفي بيده للدنيا
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=500) اهون على الله من هذه على صاحبها ولو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضه ما سقى كافرا منها شربه ماء
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=512) الجزء زكريا بن منظور هذا ضعيف جدا الجزء الاخير من الخبر له شاهد هناك ستاتي الشواهد لكن هذا هذا ل
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=530) شاهد طيب ابو حاتم سلم بن دينار رجل زاهد وله اصحاب كثر منهم الامام مالك صاحبه ومنهم
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=542) سفيان بن عين فتفر زكريا بن منظور عنه في العاده لا يحتمل يعني خصوصا بمتن
- [09:10](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=550) كهذا هذا المتن ليس بعيدا عن كلام النبوه بل كما قلنا له شواهد ممكن بعضها
- [09:23](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=563) يقوم النبي صلى الله عليه وسلم كان من ما اوحاه الله اليه جوامع الكلم وكان يقرب الامور للناس بضرب
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=576) الامثله وفي القران الله عز وجل يضرب الامثله وهذا من احسن الاساليب لتقريب الامر للناس ان تذكر له
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=592) مثالا هذا المثال يقرب البعيد ولهذا في التعليم الى يومنا هذا سياسه الامثله متبعه النبي صلوات الله وسلامه عليه كان
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=610) يقرب لهم امثله من المشاهد فشات ميته ترونها هينه على صاحبها نعم لا ينتفع منها
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=626) بشيء قال الله اهون عليه هذه الدنيا اهون عليه من هذه اذا علمت انها هينه على
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=636) الله وانها وضيعه هذه الوضاعه فمنا فستك فيها تضعك وتجعلك ايضا انت هينا على الله هذا ما يفهمه الصحابه راسا نحن نحتاج
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=652) ان نشرحه وان نفهمه للناس لا هذا ما يفهمه الصحابه هين على الله ما اللي
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=663) وها في المقابل المؤمن عند الله قدره عظيم طيب ضرب بين لهم الامر زاد الامر
- [11:17](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=677) بيانا لو كانت الدنيا تزع عند الله جناح بعوضه ما ثقى منها كافرا شربه ما كافر ابو
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=684) خلق الله الى الله فكونه اعطاه للكافر ولهذا اخذ من هذا المعنى بعض فقهاء السلف هذا قال لو كانت الدنيا عند الله
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=695) عزيزه لما اعطاها لاذن لخلقه لابليس ابليس الكان الوحيد الخالد الى يوم القيامه ويموت قال فاجعلني من المنظرين قال قال
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=708) فانظرني الى يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الى يوم يبعثون من ذلك اليوم الى
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=712) يوم يبعثون اقذر خلق الله ابغض خلق الله الى الله يعيش فيها هذه الدنيا باق من لدن ادم الى يومنا هذا والى
- [12:03](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=723) ما بعده الى يوم القيامه الى يوم يبعثون خلاص القرار النهائي فتجد سبحان الله فاذا كانت هينه على الله هذا الهوان
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=740) ولو كانت تذن عنده جلاح وعوضه ما ثقى منها كافرا شربه ماء طيب واهل الايمان الذين فيها هؤلاء هم
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=750) اهل الاخره ابناء الاخره مكثه فيها مؤقت انما يعملون للاخره هم كراكب او عابر سبيل قال المصنف حدثنا خالد بن
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=772) خداش اقرا اقرانا المتن اللي في مسلم ان رسول الله صل صلى الله عليه وسلم مر
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=785) السوء داخل انبات العال والناس كتمر بجدل فسكن ميت فتناوله فاخذ باذنه ثم قال ايكم
- [13:12](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=792) يحب ان هذا له بدرهم فقال ما نحب انه لنا بشيء وما نصنع به قال تحبون انه لكم قال
- [13:19](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=799) والله لو كان حيا كان عيبا فيه لانه اسك فكيف هو ميت فقال والله لا الدنيا اهون
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=805) والله منها نعم هذا مروحه يه جعفر الصادق عن ابيه الباقر عن جابر طيب قال حدثنا خالد بن خداش قال حدثنا
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=818) حماد بن سيد حماد الامام الثق الثبت عن مجالد مجالد هذا ضعيف لكن هذه اخبار رقائق
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=830) ومتن يحتمل وتشبه كلام النبوبه عن قيس بن ابي حاتم تابعي وخضرا سمع تسعه من العشره
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=837) مبشرين بالجنه عن المستورد بن شداد قال اني لفي ركب مع رسول الله صلى الله عليه
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=844) وسلم اذ مر بخله منبوذ سخله تطلق حتى على الشات يعني في في كلام العرب فقال اترون هذه هانت على اهلها حين
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=859) القوها فقالوا من هوانها القوه قال والذي نفسي بيده للدنيا اهون على الله من هذه على
- [14:33](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=873) اهلها قال حدثنا ابو خيثمه ومحمد بن يحيى بن ابي حاتم الاسدي قال حدثنا محمد بن
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=881) مصعب هذا ضعيف قال حدثنا الاوزاعي الامام الشامي عن الزهري عمود من اعمده الروايه عن عبيد
- [14:54](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=894) الله ابن عبد الله ابن عتبه عتبه بن مسعود اخو عبد الله بن مسعود قيل انه شهد
- [15:03](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=903) بدرا ايضا عمود من اعمده الروايه احد البحور القرشيه الاروح وليس قرشيا هو هلي ولكن لانه كان مع قريش يعيش عن ابن عباس
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=915) رضي الله عنهما قال مرى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشه ميته قال والذي نفسي
- [15:20](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=920) بيده لادنيا اهون على الله من هذه الشات على اهلها قال حدثنا الحسن بن الصباح لم يرد
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=931) خبر جابر اللي في مسلم وادركنا والحمد لله قال حدثنا سعيد بن محمد عن موسى الجهني عن زيد
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=942) بن وهب عن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا سجن
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=949) المؤمن وجنه الكافر سجن المؤمن وليس المسلم المؤمن هناك فرق بين المؤمن والمسلم المؤمن الانسان الممتثل
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=964) للطاعات الذي يشنب الكبائر كبائر الاثم والفواحش الا اللم الصابر واما المسلم فيشمل المؤمن ويشمل
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=975) الفاسق كما قرر ابن تيميه هذا في كتاب الايمان وهذا تقرير السلف ولهذا كان يستثنون انا مؤمن ان شاء الله اما مسلم
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=984) انا مسلم من غير استثناء فالدنيا سجن المؤمن فعلا الانسان اذا كان وكلما تطاول الزمان كلما اشتد
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=994) الامر سجن المؤمن باعتبار انها تجمعه مع الخثاق وتجعله يرى ما يبغض فهي بالنسبه له كالسجن يعني كما قال
- [16:54](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1014) بعض السلف قال ما ما تمد يدك الى شيء من امر الد نيا الا وجدت فاجرا قد سبقك اليها
- [17:02](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1022) سجن المؤمن باعتبار حبسها له عن رؤيه الله عز وجل وعن نعيمه سجن مؤمن باعتبارها حابسه له عن
- [17:21](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1041) صحبه النبيين والصديقين والشهداء والصالحين فالانسان اذا ر من السجن لماذا يريد يخرج من السجن ليلقى احبته ليلتقي
- [17:34](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1054) بهم يخرج من الدنيا اي فالانسان المؤمن هذا فعلا احبته يلقاهم وكما يقول مسروق رحمه الله عليه تحفه المؤمن
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1068) حفرته التحفه اللي نسميها احنا هديه يعني يقول هذه الايام يعني في وقته قبل 1300 سنه تحفه المؤمن حفره
- [18:04](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1084) حفرته واما هي جنه الكافر بالاعتبارات الاخرى معكوسه جنه الكافر باعتبار انها تبعده انها حائلا بينه
- [18:20](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1100) وبين العقوبه والعذاب وكونه يستمتع وياكل ويشرب من نعيم الله عز وجل وان كان فقيرا وهو يسب الله ويكفر
- [18:34](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1114) به وكونها دار امهاله لانه ممهل فيها كل لحظه بالنسبه له فرصه ليعدل هذا البلاء الذي هو
- [18:49](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1129) فيه طالما هو يعيش في هذا لازالت الفرصه موجوده لكن انقطع ان مات انتهى الامر
- [19:05](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1145) والا واللا ليس معنى هذا المؤمن ومن اعرض عن ذكره فان له معيشه ظنك نعم هي معيشه ظنك باعتبارات اخرى كانت
- [19:16](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1156) معيشه ظنك فسرها بعض السلف بعذاب القبر لكن معيشه ظنك باعتبار ان لا يوجد انس
- [19:23](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1163) بالله عز وجل مساله احد الصالحين او ان انها سجن المؤمن لما يجده من نعيم في
- [19:32](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1172) الاخره فهذه بثب هو هذا هذا ذكرناه هو هذا بعض معنى الحديث الدنيا سجن المؤمن بهذا يعني ما تحول بالاتصال
- [19:46](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1186) بالسماء وليس وليس معناه وليس معناه ان المؤمن يعيش بارتياح حتى الانسان حتى في السجن قد
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1202) يجد قد يجد راحه نوعا ما اذا استبشر بشيء او وجد خلوه طيبه او غير ذلك ولكن يكون
- [20:13](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1213) ايضا الخروج من السجن احب اليه رايت وحتى الانسان في جنته في حديقته في غير ذلك قد يجد الضيق
- [20:23](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1223) هو صاحب ماله صاحب مال او كذا فالكافر نعم يجد ضيق ولكن امامه لذات الدنيا لا يمتنع من شيء
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1233) وان امتنع فهو مجتر على ما هو اعظم ما امتنع وهو الكفر بالله عز وجل وعدم الخضوع
- [20:41](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1241) لاوامره ونواهيه كما اراد سبحانه وتعالى فهو متروك في خوضه يلعب حتى ق حدثنا الوليد بن سفيان العطار قال
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1252) حدثنا ابن ابي عدي عن شعبه عن علاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريره قال قال رسول الله صلى
- [21:00](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1260) الله عليه واله وسلم الدنيا سجن مؤمن وجنته كافر قال حدثنا العباس بن يزيد ابن
- [21:07](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1267) يزيد البصري قال حدثنا ابو معاويه قال حدثنا الاعمش ثقتان من اعلام الروايه عن شمر بن عطيه ثقه ولكن تكلم في سماع الاعمش
- [21:18](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1278) منه عن شهر بن حوشب هذا ضعيف عن عباده بن الصامت قال اراه رفعه يعني نسبه للنبي صلى الله عليه وسلم
- [21:29](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1289) قال يجاء بالدنيا يوم القيامه فيقول فيقال ميزوا ما كان منها لله عز وجل والقوا سائرها في
- [21:40](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1300) النار ميزوا ما كان منها لله والقوا سائرها في النار الشمس والقمر يكونان يوم القيامه
- [21:52](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1312) وهما يعني من رؤوس الخيرات في الدنيا ثوران عقران في النار يلقيان في النار وهكذا هي عموم امور
- [22:02](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1322) الدنيا البحر يسجر غير ذلك فبعض معنى هذا وارد وثابت وقد يراد بهذا يعني العمل فالانسان
- [22:13](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1333) الذي يعمل لله شيئا فهو يكون له الثواب وان كان عمل طاعه رياء من اجل شيء من
- [22:23](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1343) الدنيا فهذا يكون قد اخذ ما اراد في الدنيا وان حرمه الله فقد رحمه لكي يعني
- [22:34](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1354) يراجع ويعاقب فيث الهجره هو هذا نعم قال حدثنا محمد بن حميد هذا متهم قال حدثنا مهران بن ابي عمر قال
- [22:47](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1367) حدثنا سفيان الثوري عن محمد بن منكدر عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه
- [22:54](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1374) واله وسلم الدنيا ملعونه ملعون ملعون ما في فيها الا ما كان لله عز وجل هذه هذه الاخبار لا تفيد وهذا حديث
- [23:07](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1387) الدنيا ملعونه صح موقوف على الدردا واما الحديث المرفوع ففيه سنده ضعف لكنه يذكر حديث من احاديث الفضائل وما ان صح موقوف
- [23:16](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1396) على ابو الدردا ف لكن والا ذكر الله وعالم و متعلم ها مرس شعر مثل هذه الاحاديث بتحريم المباحات
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1410) وليس الامر كذلك المباحات تجوز ولكن المباحات ليست هي حال الانسان الدائمه فالانسان بعد المباح لابد
- [23:43](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1423) ان يمشي اما الى حلال اما الى طاعه واما الى معصيه ما في انسان الان لو جلسنا مجلسنا
- [23:50](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1430) هذا لابد اما ان نغتاب واما ان نذكر الله لا يمكن مجلس من اوله الى اخره كله مباحات
- [24:00](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1440) يستحيل فال المباح اما تتقوى به على طاعه واما تتقوى به على معصيه نعم قد لا تكون
- [24:06](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1446) لك نيه وانت تاكل مثلا او انت تشرب او انت تنام ان تفعل هذا لمعصيه ولكن بعد ذلك الى
- [24:12](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1452) ما سيؤ لكن ان كانت نيتك من الان ف تاخذ اثم اذا كانت نيتك معصيه ان تاكل لكي تتقوى
- [24:21](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1461) تذهب تفعل معصيه الفلانيه و كان نيتك ان تاكل تقو لتفعل الطاعه الفلانيه فمام في
- [24:28](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1468) انسان هكذا وسط يعني حتى الطاعات كان حتى المباحات السلف كان يفعلونها تقوين على الطاعه فهذا المراد فطيب المباح كيف يكون
- [24:45](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1485) يعني داخل في الملعون يكون داخل في الملعون انت ادخلته حين قرنته بملون يعني كالفاكهة
- [24:57](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1497) مع الصالح فيفسد نعم قال حدثنا خالد بن خداش قال حدثنا عبد العزيز بن محمد قال حدثني عمرو
- [25:08](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1508) بن ابي عمر عن المطلب بن حنطب عن ابي موسى رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه
- [25:17](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1517) وسلم قال من احب دنياه اضر باخرته ومن احب اخرته اضر بدنياه فاثر ما يبقى على ما
- [25:26](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1526) يفنى طيبر الضرر هذا ممكن يكون انقاص من الدرجات ممكن يكون كبائر في بخور كان
- [25:43](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1543) طيب عشان طيب بعض الناس ياتي تفف يقول يا اخي كيف هذ الاخبار يعني لا عمر
- [25:59](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1559) الدنيا الدنيا لا تعمر الا بطاعه الله عز وجل والدنيا لا تعر لاجل الدنيا بل تعمر
- [26:07](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1567) طاعه لله عز وجل وبلا توفيق الله عز وجل انت لن تفعل شيئا غايه ابرك ان تهوك
- [26:16](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1576) الانعام فالدنيا اي عماره تتحدث عنها اخوك يا اخي ما يفعله الكفار الان ما يفعلونه
- [26:24](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1584) ماذا يفعلون ماذا يفعلون صناع تطور صناعي تطور تطور صناعي انحطاط اخلاق وانحطاط اخلاقي اله قتلت
- [26:39](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1599) الملايين احتكار اقتصاده مبني على الاحتكار وعلى الربا والصناعه اللي انت فرحان فيها اصلا الصناعه كثير من الناس من
- [26:47](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1607) جهلهم هم لا يدرون ان الصناعه رغما عنك انت لا تصنع ليس امرا بارادتك واطن من القمح تلقى في
- [27:01](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1621) البحر لكي لا يتغير سعر القمح ويتطور اناس في مكان اخر جوعا ويموتون من الجوع وهناك وهناك ديون على دول فقيره
- [27:14](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1634) يصير يعني الربا الذي فيها اكثر من اغراق الدول الفقيره هذه بالديون لشيء يراد وفتك بالملايين وبمليون
- [27:30](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1650) معينه وتفتيت لكل شيء يعني ولو كنا يعني سناخذ على كلامك يعني الطرف الاقوى دائما
- [27:40](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1660) ممدوح فلا ادري لو كان لو كان هؤلاء في زمن التتر حين قهر التتر المسلمون مده من
- [27:46](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1666) الزمن هل سيصيرون تترين م الاخرين او لو ظهر الدجال وظهر ما معه من القوه وقهر
- [27:52](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1672) الناس هل س يتبعونه او ظهر ياجوج وماجوج وظهر ما معهم من القوه هل سيتبعون
- [27:58](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1678) فالامر بارك الله فيك هذا ثاني ومكدر انظر الى حالات الانتحار عندهم هذا امر مكدر
- [28:08](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1688) جدا وانما يكون الامر بتقوى الله عز وجل الناس لا يفهمون الناس لا يفهمون ان كونك تخاف الله
- [28:19](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1699) عز وجل او تزهد في الدنيا من خوفك لله عز وجل ان تكون صادقا في
- [28:26](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1706) تجارتك من خوفك لله عز وجل الا تكذب ولا تفتري من خوفك لله عز وجل ان تحسن الى
- [28:33](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1713) جارك من خوفك لله عز وجل ان تحسن الى زوجك من خوفك لله عز وجل ان تصل رحمك من خوفك
- [28:41](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1721) لله عز وجل زياده على ايه من خوفك لله عز وجل الا تحتكر انلا ترابي ان
- [28:53](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1733) تتصدق هكذا كل هذا ناعه مش مذمومه هي اساسا اخذت من المسلمين هم كانوا اهل صنا والله هو هو
- [29:03](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1743) حنا حنا حتى دخلت الصناعه علينا كانت دخله فيها فيها اشكال يعني كان دخلوها مع علوم
- [29:08](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1748) الفلاسفه فكانت دخله فيها اشكال ما كان في تفريق جيد لكن الله المستعان فالشاهد طيب
- [29:16](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1756) قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا عباد بن عوام وهذه دول كثيره انحلت دول يعني يعني يدع انها مسلمه
- [29:26](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1766) انحلت والنساء يعيشون على معونات الى اليوم فالله المستعان حدثنا عباد بن العوام عن هشام او عوف عن الحسن قال قال رسول الله
- [29:37](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1777) صلى الله عليه وسلم حب الدنيا راس كل خطيئه هذا من مراسيل الحسر مراسيل حسر من
- [29:44](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1784) اوه المراسيل لكن هذا المعنى الى حد كبير سليم لماذا لان حب الدنيا ارض خصبه
- [29:57](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1797) للافات الباطنه والافات الباطنه اذا استقرت في القلب ظهرت الافات الظاهره فحب الدنيا يدفعك الى
- [30:13](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1813) الحسد الحسد يستقر بالقلب يدفعك للظلم للكذب للافتراء للطغيان لكل شيء كل هذه البلايا عندك في القر ان يعني ما صنع اخوه
- [30:29](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1829) يوسف لما حسدوا اخاهم فعلوا امورا لا يفعلها الاخ مع اخيه فعلوا امورا شنيعه اذا كنت يعني تحب الدنيا وتنافس
- [30:46](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1846) عليها تغضب لاجلها ولاجل ذهاب شيء منها من يدك اليوم قرات كلمه جيده لابن تيميه لما
- [30:55](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1855) يقول لا تنظر الى ذم كثير من العوام الدنيا هناك فرق بين ذم العوام وذم الخص
- [31:00](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1860) قال لانهم يذمون الدنيا لما فات من نصيبهم منها يعني ما يذمون الدنيا لانه الله
- [31:08](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1868) يبارك فيك ويحفظك لان الدنيا يعني يعني فيها معاصي او فيها ظلم يعني نرى نحن في
- [31:16](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1876) هذه الايام تجد حاكما يحكم بغير ما انزل الله بل تجد في بلده انحلال وانحطاط ولكنه
- [31:25](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1885) ا يعطي العامه من الاموال و من اموال النفط يعني اه يرخي عليهم من هذا فيحبون
- [31:37](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1897) ويمدحونه واذا هلك يخرجون يبكون كالنساء في الشوارع لماذا لان اعطاه من الدنيا ان اعطي منها رضي لهذا ذكر شيخ الاسلام بن
- [31:50](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1910) تيميه ان من حكم ابتلاء اهل الايمان تمييز المنافق من غيره او تمييز ضعيف الام من غيره ما كان
- [31:58](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1918) الله ليدكم على ما انتم عليه حتى يمي الخبيث من الطيب هناك اناس عنده ايمان لكن لا يثبت
- [32:08](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1928) على المحنه حادثه الاسراء والمعراج كان سبب في رده بعض الناس تحويل القبله ارتاب بعض
- [32:18](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1938) الناس ما حصل من الهزيمه هذه مرحله اختبار يثبت فيها اناس وينكس اناس ثم بعد ذلك ياتي التمكين
- [32:30](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1950) ستبين اولئك ويظهر فضل هؤلاء على هؤلاء ويكون الصف ق تنقى كونك يقهرك عدوك هذ مساله هينه حصل
- [32:45](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1965) شيء طبيعي تلك الايام نداولها بين الناس دجال راح اذا ظهر سيقهر الناس كلهم حتى
- [32:52](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1972) يذل المسيح ياجوج وماجوج اذا ظهروا يقهرون الناس كلهم المسيح نفسه يذهب ينزو الى جبل
- [33:05](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=1985) حتى ياتي الله بامره لكن المراد الثبات على الحقائق الايمانيه ففعلا ابتدانا بحب الدنيا راس لكل خطيئه وفقط نكمل هذا الخبر
- [33:22](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2002) لكي نتم العشره قال وحدثني سريج بن يونس قال حدثنا مروان بن معاويه عن محمد بن ابي
- [33:28](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2008) قيس عن سليمان بن حبيب عن ابي امامه الباهلي رضي الله عنه ابو امامه صحابي شام صدي بن عجلان الباهلي
- [33:38](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2018) وكان اخر الصحابه موتا في الشام رضوان الله عليه وهو يعني من اسلمت قبيله باهله
- [33:45](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2025) كلها على يده رضي الله عنه وارضاه في ايه من ايات الله عز وجل قصه اسلامه لطيفه في السير
- [33:54](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2034) قال لما بعث محمد صلى الله عليه وسلم اتت ابليس جنوده يعني الجنود هي التي اتت
- [34:02](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2042) ابليس فقالوا قد بعث نبي واخرجت امته قال يحبون الدنيا يعني هذا الحديث يصح جماعه
- [34:16](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2056) التبليغ على شرطهم يعني ان منكر وجميل يعني موضوع ها طيب بنقيس مصلوب هو منكر موضوع شي واحده
- [34:27](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2067) يحبون الدنيا قال نعم قالان كانوا يحبونها لا ابالي الا يعبد الاوثان هذا الحديث يعني وانا اغذ عليهم
- [34:37](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2077) واروح بثلاث اخذ المال من غير حقه وانفاقه في غير حقه وامساكه عن غير حقه عن حقه
- [34:46](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2086) عفوا والشر كله لهذا تبعد مو الزند يعني زدي ويتكلم بالهدي عموما يعني عبد الله بن عمرو بن العاص لما ذكر
- [35:00](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2100) ما الذي يجعل الناس يظنون عن الجهاد الا حب الدنيا ما الذي يجعل الناس يظنون عن
- [35:08](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2108) الزكاه اللحب الرده اللي حصلت بعد وفه النبي صلى الله عليه وسلم ما ما لازالوا يقرون بنبوه النبي
- [35:16](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2116) لازالوا يقرون يقرون بالصلاه لكن ايش المشكله اللي كانت عند الفرق الثلاثه تقريبا مشتركه الزكاه صعب على نفوسه
- [35:28](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2128) بالذكا هذا من حب الدنيا وانظر العرب من اكرم الناس ولكن كلا بللا تكرمون اليتيم كرم
- [35:41](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2141) استفيد منه شيئا ظاهرا كرم استفيد منه فخرا الى يومنا هذا يكون رجل منهم كريما جدا لكن ها بشرط
- [35:49](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2149) ايش يكون في اغنياء يوجد اناس يذكرونني بخير فاجلس يعني اضع الولي الكبيره والناس تصور والناس كذا هضع لكن هذا ممكن يتصدق
- [36:01](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2161) صدق السر ممكن نعم ممكن لا ممكن يكون كي حال الجاهليين اراد شيئا انا انسان افاخر
- [36:15](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2175) فلاني افاخر لا يذكرون الله الا قليله قال لما كان لغير الله كان هذا الذكر نفسه ذكر الانفاق
- [36:24](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2184) باب واحد لما كان لغير الله اذا كان لغير الله يكون في السر قليلا ان لم يكن
- [36:32](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2192) معدوما ولكنه في الظاهر يكون كثيرا لانه مراءه للناس فهذا هو فالمعاصي له ابعاد شهوانيه اصلا فرعون
- [36:52](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2212) لماذا كفر ظن بملكه وقومهما لنا عابدون ذكرها صراحه اقرا في سوره الانبياء سوره الانبياء بدات تذكر
- [37:06](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2226) الناس لماذا كفروا كل قوم وتذكر لك عباره تشير الى لماذا كفروا قوم لوط هم كفروا نعم بجعل نبوته كفروا بشيء
- [37:19](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2239) اخر ولكنه البعد الاساسي للكفر الشهوه قول شعيب ما الذي اكفر حب المال كان احد الاسباب
- [37:39](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2259) الرئيسيه يريدون ان نفعل في مالنا اموالنا ما نشاء مرابي نقص الكيل والميزان ي ياتينا نبي
- [37:50](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2270) يقيدنا عن هذا ما شاء الله رايت الله يبارك فيك ويحفظك في ناس الكبر قوم نوح ولا نراك الا
- [38:04](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2284) تبعك الذين هم اراذلنا بادي الراي كبر ان اكون تابعا من حب الدنيا لماذا لاني انا
- [38:11](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2291) احب في الدنيا ان ينظر الي الناس على اني متبوع لست تابعا انا افكر في الغد ياتيني شخص يقول
- [38:20](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2300) سبقتك الى الحق تثقل عليه هذه تثقل ها كون كافرا خيرا ابو جهل فيما يروى قال قال ن لكن اطعمت
- [38:32](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2312) بنو هاشم واطعمنا ب اجاره بن واجرنا فعلنا كنا نتنافس على الخير يقول حتى اذا كنا كفرسي سبق قالوا منا نبي هذا
- [38:42](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2322) حب دنيا رجل الفخر يكاد يقتله ابو طالب يقول شيخ الاسلام بن تيميه انه اعظم حسناته واسوا حسناته مقدمتها
- [38:52](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2332) واحده الحميه حميه دافع عن النبي حميه كفر عبد المطلب فكفر دائما يعني هذه الامور قد
- [39:08](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2348) تدفع الانسان لمعصيه قد تدفعه لبد قد تدفعه لكفر هذه البلايا اذا زادت في القلب ممكن تجد انسان يعني على ذو لحيه
- [39:21](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2361) كثه وثوب قصير وكذا في موطن من المواطن يتكلم بلسان فرعون يريد الرئاسه اقوللك ان انتب حناك نخرج من
- [39:32](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2372) ارضنا لا انتظر واقرا في سير المجددين خصوصا الشيخ محمد عبد الوهاب كانت تحصل عجيب مثل
- [39:42](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2382) هذا الناس يقول احنا راكع الحق لكن ايش نسوي الناس الناس يا شيخ احنا لو احنا بنصير معك
- [39:52](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2392) يطردونا ربعنا ل لا لا يا اخي اخي لا يا اخي خليك انت سبحان الله الله عز وجل يجعل له
- [40:02](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2402) الظهور فيما بعد تصير حت سمعهم ما ت ما تصير اسمع مثلا ابن تيميه يسجنون يحرقون
- [40:09](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2409) كتبه ل سجنوه ما عاد احد يعرفهم هم الحين تلقى اشاعره ربعهم ما يعرفونهم يعرفون ابن
- [40:14](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2414) تيميه يقول ابن تيميه دوخنا ويعرفون مؤلفاته واححد مثل علي جمع عليه لعنه الله يسوي الدكتوراه بمقاس الشريع
- [40:24](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2424) عند ابن تيميه ولا شيء ثاني عند ابن تيميه وواحده من ولد القرضاوي فقه الزكاه عند
- [40:29](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2429) ابن تيميه يالف عبد الرحمن يوسف القرضاوي هداه الله هو وابوه ابعده الله فقه الزكاه عند ابن تيميه هوين ابن
- [40:39](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2439) تيميه لكن صار حتى يتاكل ابن تيميه بياخذ دكتوره ابن تيميه هو سليل اولئك الزنادقه
- [40:46](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2446) اللي سجر شيخ الاسلام الله عز وجل يظهر لكن بعد ايش بعد التمييز فالناس نرجع للموضوع الاساسي هذه الافات
- [41:02](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2462) القلبيه هذه اذا زادت في القلب يعني ذكر عبد الله بن عمرو بن العاص اللي ما ذكرتها في التعليق انه ذكر في حال
- [41:11](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2471) الناس انه سنتهم سنه الاعراب قال يرون الجهاد يرون الزكاه غرما والجهاد يعني مغرما او شيئ نحو من سبحان
- [41:23](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2483) الله الزكاه لماذا الدنيا يحبون الدنيا يحبون الدنيا ف الانسان اللي اكل حب الدنيا قلبه ما
- [41:32](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2492) يجاهد ولا يزكي الجهاد بكل انواعه الجهاد يعني سواء جهاد الكلمه جهاد القتال ما يجاهد ويبدا يفلسف لك ليس كل ما يعرف يقال
- [41:46](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2506) ونحن كذا ويبدا يدخلك ببحث مصلحي هو بحث سليم الى حد ما ولكن هو يطرده ويوسعه حتى
- [41:56](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2516) يقع على صور شرعيه لا اشكال فيها لو تبي تطرد كلامهم اخر شيء مكن تشوف
- [42:04](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2524) النبي عنده غلو ممكن بعض ناس بعض كلام يقال اليوم اذا تريد ان تطرده ابد هوو
- [42:14](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2534) هذا صير عندك اشكاليه حتى مع الصحابه وبعضهم بدا يصرح لما طرد الصور بدا يناقش موقف ابو
- [42:23](https://alkulify.assoli.site/v/EYJT_IHAxuE/?t=2543) بكر وعمر من اهل الرده يريد ان يناقش الناس جو دقوا السنه كله سفو عشان يرتاحون المواضيع هذه تكلم بالنبي كفار خلص يعني كون هو هذا ممد