# تفسير مقاتل ( 22 ) من سورة الأعراف 160 إلى سورة الأنفال 3

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/
- يوتيوب: https://youtu.be/F6_RJ8vvMoE
- التاريخ: 2026-07-28
- المدة: 44 د
- القائمة: [تفسير مقاتل](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4u1SA5csFF9iSwXMfglpcJA/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=0) طيب وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته تفسير مقاتل وقطعناهم يعني فرقناهم اثنتي عشره اسباطا امما
- [00:10](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=10) يعني فرقا واوحينا الى موسى اذ استسقاه قومه في التيه ان اضرب بعصاك الحجر ففعل
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=17) وكان من الطور فانبجست يعني فانفجرت من الحجر منه اثن عشره عينا ماء باردا فرات
- [00:26](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=26) رواء باذن الله شوف مع انيه عقوبه الا ان رب العالمين اعطاهم تخفيفات رب العالمين سبحانه رؤوف
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=33) رحيم وكان الحجر خفيفا كل سبط من بني اسرائيل لهم عين تجري لا يخالطهم غيرهم
- [00:39](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=39) فيها فذلك قوله قد علم كل اناس مشربهم يعني كل سبط مشربهم وظللنا عليهم الغماء
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=47) بالنهار يعني سحابه بيضاء ليس فيها ماء تقيهم من حر الشمس وهم في التيه شوف هذا
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=54) وهم في التيه ها وانظر مظاهر الرحمه وانزلنا عليهم المن يعني الترنجبين والسلوى طير احمر يشبه السمان كلوا من
- [01:02](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=62) طيباتي يعني من حلال ما رزقناكم من المن والسلوى ولا تطغوا فيه يعني لا ترفعوا منه
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=68) لغد فرفعوه وقددوا فدود عليه تكلمنا عليه في سوره البقره يقول الله عز وجل ما
- [01:14](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=74) ظلمونا يعني وما ضرونا يعني وما نقصونا حين رفعوا وقددوا ودود عليهم ولكن كانوا انفسهم يظلم يظلمون يعني يضرون وينقصون
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=84) واذكر اذ قيل لهم اسكنوا هذه القريه بيت المقدس وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حطه وادخلوا
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=94) الباب اي باب القريه سجدا انحناء نغفر نغفر بالنون والتاء مبنيا للمفعول نغفر وفيه بالنون يعني تقرا شو اسمه نغفر وتقرا
- [01:55](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=115) تغفر هذا قصدهم مبنيا للمفعول تغفر لكم يعني نغفر في قراءه نغفر وفي قراءه تغفر
- [02:04](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=124) لكم خطيئاتكم سنزيد المحسنين بالطاعه ثوابا فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=136) فقالوا حبه في شعره ودخلوا يزحفون على استاهم يعني مؤخراتهم فارسلنا عليهم رجسا من السماء ما كانوا
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=146) يظلمون واسالهم عن القريه اسمها ايله على مسيره يومين من البحر من البحر بين المدينه
- [02:33](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=153) والشام مسخوا على عهد داوود عليه السلام قرده يعني اليهود وانما امر النبي صلى الله عليه وسلم ان يسالهم
- [02:42](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=162) امسخ الله منكم قرده وخنازير لانهم قالوا انا ابناء الله واحباؤه طيب ابناء الله واحباؤه وانظر كيف عقبتم بالمسخ عقوبه ما
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=172) عقبها احد وان الله لا يعذبنا في الدنيا ولا في الاخره لان من سبط خليله ابراهيم ومن سبط اسرائيل
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=180) وهو بكر بنيه من سبط كليم الله موسى ومن سبط عزير فنحن من اولادهم فقال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=195) واسالهم عن القريه التي كانت حاضره البحر ولهذا سمي المرجئ يهود القبله ها لانهم قالوا لا يضرون ذنب في ايماننا
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=207) يعني لا يضر ايمان لا ينقصنا وان كان المرجي احسن حاله من اليهود فهم يرون ان
- [03:33](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=213) الانسان يحاسب في الاخره لكن قالوا نحن ابناء الله واحباؤه على على ما عندهم من
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=219) اشكال وكذلك قالت المرجئه نحن مؤمنون كاملون الايمان على ما عندهم من الاشكال ثم اخبر عن ذنوبهم اذ اذ يعدون في السبت
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=231) يعني يعتدون اذ تاتيهم حيتانهم يعني السمك يوم سبتم شرع شارعه من غمره الماء الى
- [03:58](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=238) قريب من الحذاء يعني الشط امنت ان يصدن ويوم لا يثبتون يعني حين لا يكون يوم
- [04:05](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=245) السبت لا تاتيهم يعني كذلك هكذا نبلوهم يعني نبتليهم بتحريم السمك في السبت ما كانوا يفسقون وخبر السبت هذا دليل على
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=254) تحريم الحيل وفي امتنا من الذين اهل الراي جمعوا بين الحيل والارجاء وكلاهما خصوا من خصار اليهود
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=264) ولهذا يزيد بن هارون لما يقول ما رايت قوما اشبه باليهود من اصحاب حنيفه لما لهذا الداعي ان اجتمع فيهم الحيل
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=274) والارجال جزاء منا يعني ما كانوا يعصون واذ قالت امه منهم يعني عصابه وهي الظلمه للواعظه
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=283) لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا وذلك ان الواعظه نهوهم عن الحيتان وخوفوهم فلم ينتهوا فردت عليهم
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=292) الواعظه قالوا معذره الى ربكم كثير المفسرين يرون النفون ثلاث فئات فئه واعظه وفئه ظالمه وفئه ما وعظت ولا ظلمت وهي
- [05:03](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=303) التي سالت يقول معذره الى ربكم ولعلهم يعني ولكي ينتهوا فيؤخر او يعذبوا فينجوا ولعلهم
- [05:13](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=313) يعني ولكي يتقون وهذا شعار فذكر انفات الذكرى كثير من الناس يقول لماذا امر لماذا انهى الناس يا اخي ما يطيعون وهذا
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=323) دائما الشيطان ياتيك ويثبطك فايش تقول معذره الى ربكم نس ما قال هؤلاء يتقون المعاصي فلما نسوا ما ذكروا به يعني
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=336) فلما تركوا ما وعظوا به من امر الحيتان انجينا من العذاب الذين ينهون عن السوء
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=341) يعني المعاصي واخذنا الذين ظلموا يعني واصبنا الذين ظلموا بعذاب يعني المسخ بئيس يعني شديد بما كانوا يفسقون يعني يعصون
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=351) فلما عتوا يعني عصوا عما نهوا عنه من الحيتان قلنا لهم ليلا كونوا قرادتين خاسئين يعني صاغرين بعدما اصابوا الحيتان
- [06:02](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=362) سنين ثم مسخوا ثم مسخوا قرده يقول بعدما اصابوا الحيتان سنين يعني مقاتل يذهب الى
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=369) انهم فعلوا ذلك عده سنوات امهلوا امهلوا لعلهم يتوبون فعاشوا سبعه ايام ثم ماتوا يوم الثامن في
- [06:19](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=379) الحديث انه لا المسخ واذ تاذن ربك يعني قال ربك ليبعثن عليهم يعني بني اسرائيل من
- [06:26](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=386) يسومه سوء العذاب فبعث الله عليهم الى يوم القيامه من يسومهم سوء العذاب شوف هذه يقول الى يوم القيامه الان من
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=397) اشهر الحوادث في زماننا ما هي حادثه ايش حدثه هتلر صح اللي يسمونها الهولوكوست هذا
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=405) ترى من عقوبه الله لهؤلاء القوم لانه بعث عليهم باختنصر وبعث عليهم كذا وبعد ليش
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=410) حتى لا يقول ليش لانه قال نحن ابناء الله واحباءه ولا يعاقبون الله فكان الله عز
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=416) وجل يسلط عليهم في كل زمان من يسو سو العذاب وفي سبيل بابل وفي سبيل كذا وفي
- [07:01](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=421) كذا وهي اوقات يعني مثل وقتنا هذا وهو وقت قصير من من حياه الدنيا من الدنيا يعني
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=428) اخر 60 70 سنه هم بخبثهم تسلطوا وصاروا يظلمون يتجبرون ومع ذلك يعيشون عذاب الرهبه وغيره
- [07:17](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=437) طيب يعني يعذبهم شده العذاب يعني القتل والجزيه ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم
- [07:27](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=447) ما قطعناهم يعني وفرقناهم في الارض امما وشوف هذا العذاب هذا كان فيهم بقيه خير
- [07:33](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=453) حتى يتعضوا فيخرج امثال عبد الله بن السلام وكذا سبحان الله لكن بعدها سبحان الله الامر
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=461) ذا اشتد اذا قرب الزمان امما يعني فرقا يعني بني بني اسرائيل منهم الصالحون يعني المؤمنين ومنهم دون ذلك
- [07:50](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=470) يعني دون الصالحين فهم الكفار ولمناهم بالحسنات والسيئات يقول ابتليناهم بالخصب والشده لعلهم لكي يرجعون ها شوف واحد يقول
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=480) يا اخي بس اليهود تسلطوا في بعض الاماكن فرب العالمين يقول لك نعم نحن مع ما ننزل
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=486) بهم لكننا احيانا نبسط لهم الخير فهكذا وهكذا لكي يرجعون للتوبه فخلف من بعدهم يعني بعد
- [08:16](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=496) بني اسرائيل فخلف السوء وهم اليهود ورثوا الكتاب يعني ورثوا التوراه عن اوائلهم وابائهم ياخذون عرض هذا الادنى
- [08:25](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=505) وهي الدنيا لانها ادنى من الاخره يعني الرشوه في الحكم ويقولون سيغفر لنا فكانوا يرشون بالنهار ويقولون يغفر لنا
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=514) بالليل واصلا الرشوه هذه ياخذونها لتحريف الكتاب تحريف حكم الله استحلال وان ياتيهم عرض مثله يعني رشوه مثله
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=526) ليلا ياخذوه ويقولون يغفر لنا بالنهار يقول الله الم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب يعني بغير ما
- [08:55](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=535) يقولون لقد اخذ عليهم في التوراه الا يستحلوا محرما وان يقولوا على الله الا الحقا
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=543) في التوراه ودرسوا يعني وقراوا ما فيه والدار الاخره يعني الجنه خير للذين يتقون استحلال المحارم افلا تعقلون وعليكم
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=555) السلام ورحمه ورحمه الله وبركاته تفسير مقاتل ا واسالهم عن القر في الدرس الماضي واسالهم عن القريه التي كانت حاضره البحر
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=564) كانت قرات كانوا بسبب لساء يقول المصنف رحمه الله ثم ذكر مؤمنيهم يعني مؤمني اهل الكتاب فقال والذين يمسكون
- [09:38](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=578) بالكتاب يعني يتمسكون بالتوراه ولا يحرفونه عن مواضعه ولا يستحلون محرما واقاموا الصلاه واقاموا الصلاه انا لا
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=586) نضيع اجر المحسنين المصلحين عفوا نزلت في ابن سلام واصحابه واذ نتقنا الجبل واذ رفعنا الجبل فوقهم كانه ظله وذلك ان موسى
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=597) عليه الصلاه والسلام حين اتاهم بالتوراه وجدوا فيها القتل والرجم والحدود والتغليض وهذه الامور الى يومنا هذا هي المستثقله
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=605) حتى لما نحيت الشريعه العلماني ايش مشكلته هذه ابوا ان يقبلوا التوراه فامر الله والجبل عند بيت المقدس فانقطع من مكانه
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=614) فقام فوق رؤوس فاوحى الله الى موسى ان قل لهم ان لم يقروا بالتوراه طرحت عليهم
- [10:20](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=620) الجبل وارضخ به رؤوثهم فلما راوا ذلك اقروا بالتوراه ورجعوا ورجع الجبل الى مكانه فذلك قوله وظنوا انه واقع بهم يعني
- [10:31](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=631) وايقنوا ان الجبل واقع بهم يعني عليهم خذوا ما اتيناكم بقوه ما اعطيناكم من التوراه بالجد والمواظمه
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=640) واذكروا ما فيه يقول واحفظوا ما فيه من امره ونهيه لعلكم يعني لكي تتقون المعاصي
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=646) واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم يقول وقد اخذ ربك من بني ادم بنعمان عند
- [10:55](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=655) عرفات من ظهورهم خبر نعمان عرفات ثابت على على ابن عباس موقوفا عليه نعم من ظهورهم
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=663) ذريتهم واشهدهم على انفسهم باقرارهم الست بربكم قالوا بلى انت ربنا وذلك ان الله عز
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=671) وجل مسح ظهر ادم اليمنى فاخرج منه ذريه بيضاء كهيئه الذر يتحركون ثم مسح ظهره
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=679) اليسرى فاخرج منها ذريه سوداء كهيئه الذر وهم الف امه طبعا هذه السوداء والف امه
- [11:27](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=687) هذه من مفاريد مقاتل قال يا ادم هؤلاء ذريتك اخذنا ميثاقهم على ان يعبدوني ولا يشركوا بيئا وعلي رزقهم
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=698) قال ادم نعم يا ربي فلما اخرجهم قال الست بربكم قالوا بلى شهدنا انك ربنا
- [11:47](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=707) قال الله للملائكه اشهدوا عليهم بالاقرار قالت الملائكه قد شهدنا يقول الله في الدنيا لكفار العرب من هذه
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=715) الامه ان تقولوا يوم القيامه انا كنا عن هذا الميثاق الذي اخذ علينا غافلين يعني
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=722) جاكم الان النبي وذكركم به بالوحي وفي الفطره تذكرهم بهذا واشهدهم على انفسهم او تقولوا لئلا تقولوا انما اشرك ك اباؤنا
- [12:14](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=734) ونقضوا الميثاق من قبل شركنا ولئلا تقول وكنا ذريه من بعدهم فاقتدينا بهم وبهداهم لئلا تقول افتهلكنا بما فعل
- [12:26](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=746) المبطلون يعني افتعذبنا بما فعل المبطلون يعني المكذبين بالتوحيد يعنون ابائهم كقوله انا وجدنا اباءنا على امه وانا على
- [12:39](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=759) اثارهم مقتدون ثم افاضهم افاضه القدح فقال للبيض هؤلاء في الجنه برحمتي فهم اصحاب اليمين واصحاب الميمنه
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=770) وقال للسود هؤلاء للنار ولا اباري فهم اصحاب الشمال واصحاب المشامه ثم اعادهم جميعا في صلب ادم فاهل القبور محبوسون حتى
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=782) يخرج الله الميثاق كلهم من اصلاب الرجال وارحام النساء ثم تقوم الساعه فذلك قوله لقد احصاهم لقد احصاهم يوم القيامه وعدهم
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=793) عدا فمن مات منهم الصغيره فله الجنه بمعرفه ربه ومن بلغ منهم العقل اخذ ايضا ميثاقه اخذ ايضا ميثاق معرفه ربه
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=803) والطاعه له فمن لم يؤمن اذا بلغ لم يغني عنه الميثاق الاول وكان العهد والميثاق
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=810) الاول حجه عليهم يعني مقاتل الان بتحرير عجيب يقرر ان اطفال المشركين الصواب فيهم النجاه
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=822) الاطفال مؤمنين بلا نساء ليه يا مقاتل قال لانهم على اصل الميثاق اقروا بالميثاق فعلى اصل الميثاق
- [13:53](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=833) ها طبعا في خبر عن بعض التابعين ابو صالح حنفي انهم يمتحنون والنبي صلى الله عليه
- [13:59](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=839) وسلم قال الله اعلم بما كانوا عاملين لكن هذا التحرير لطيف من مقاتل وقال في من نقض العهد الاول وما وجدنا
- [14:10](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=850) لاكثرهم من عهد يعني من وفاء يعني اكثر ولد ادم وان وجدنا اكثرهم لفاسقين يعني
- [14:17](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=857) لعاصين وكذلك نفصل الايات يعني هكذا نبين الايات في امر الميثاق ولعلهم يعني لكي يرجعون الى التوبه واتل عليهم يعني اهل
- [14:28](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=868) مكه نبا يعني حديث الذي اتيناه اياتنا يعني اعطيناه الاسم الاعظم يعني بالعمل باعوره وهنا مقاتل يوافق جمهره في السرين
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=879) ابن ماث بن احراز ابن ازر من اهل عمان وهي البلقاء التي كان فيها الجبارون بالشام
- [14:47](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=887) وان فانما سميت البلقاء من اجل ان ملكها رجل اسمه بالقسمه بانوس ابن ستره ستر شروث قال لاعام ادعوا على موسى
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=901) فقال بالعام انه من اهل دين لا ينبغي ان يدعى عليه فامر الملك ان تنحت خشبه ليصلبه
- [15:08](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=908) عليها فلما راى ذلك خرج على اتان له اتان اتان اللي هي انثى الحمار مكتوبه انان وهذا خطا اتان له
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=919) ليدعو على موسى عليه السلام فلما عاين عسكره قامت به الاتان الان كتبت صح فضربها
- [15:25](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=925) فقالت الاتان لما تضربني وهذه النار تتوق منعتني ان امشي فارجع فرجع فاخبر الملك فقال له الملك اما ان تدعو واما ان اصلبك
- [15:35](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=935) فدعا على موسى عليه السلام بسم الله الاعظم الا يدخل المدينه فاستجاب الله له فبلغ موسى فدعا الله ان ينزع ذلك منه فنزع
- [15:45](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=945) منه الاسم الاعظم القصه لها تفاصيل تختلف من التفاسير سياقه مقاتل هذه هو مقاتل فرد
- [15:53](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=953) بها راجعوها هناك من ذكر قصه مختلفه بسياق اخر انه اراد ان يدعو على موسى وقومه فدعا
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=961) على على نفسه على على نفسه وعلى قومه فذلك قوله فانسلخ منها فنزعها الله منه
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=970) يعني الايات فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين يعني من الضالين والايه فيه هو كمثال والا البلاعمه كثر
- [16:20](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=980) ولو شئنا لرفعناه في الاخره بما علمناه من اياتنا يعني الاثم الاعظم في الدنيا ولكنه
- [16:26](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=986) اخلد الى الارض يعني رضي بالدنيا ورك اليها واتبع هواه اي هواى الملك مع هواه
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=992) فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه بنفسك ودابتك تطرده يلهث او تتركه فلا تحمل عليه شيء
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1003) يلهث اذا اصابه الحر الحين يقول واحد يا اخي مو معذور هو لا يقدر يهاجر يقدر يهرب
- [16:50](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1010) هو مو راحقوم موسى يقدر يلتحق بهم ها يقدر يعمل معاريض مع الملك يقول ف
- [17:02](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1022) فهذا مثل كافر ان وعظته و فهو ظال وان تركته فهو ظال مثل بالعام والكفار يعني كفار مكه
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1032) وعظته ما وعظته ما هي مثله قيام حجه مساله عناد وهواء ذلك مثل القوم الذين كذبوا
- [17:20](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1040) باياتنا يعني القران فاقصص القصص يعني القران عليهم لعلهم يعني لكي يتفكرون في امثال الله فيعتبر بها ثم قال ساء يعني
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1051) بئس مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا يعني كفاء كفاء كفار مكه وانفسهم وانفسهم كانوا يظلمون وانفسهم
- [17:46](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1066) كانوا يظلمون يعني انفسهم ضروا بتكذيبهم القران من يهدي الله لدينه فهو المهتد فهو المهتدي مشبعه ومن يضلل عن دينه فاولئك هم
- [17:59](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1079) الخاسرون يعنيهم ثم قال ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون
- [18:06](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1086) بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها لقوله ختم الله على قلوبهم
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1094) وعلى سمعهم وعلى ابصارهم غشاوه فلم تفقه قلوبهم ولم تبصر اعينهم ولم تسمع اذانهم الايمان ثم ضرب مثلا فقال اولئك كالانعام
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1104) ياكلون ويشربون ولا يلتفتون الى الاخره هذه ربطها مع قول الله عز وجل لادم علي
- [18:31](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1111) رزقهم انا سارزقهم خلاص هو مطلوب عبادتي فلما لم يعبدوا صاروا كالانعام بالاشر هم مرزوقون ولكن لا يؤدون الواجب عليهم
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1125) كما تاكل الانعام ليس للانعام همه غير الاكل والشرب والسفات فهي لا تسمع ولا تعقل كذلك الكفار الى
- [18:53](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1133) يومنا هذا ثم قال بل هم يعني كفار مكه اضل شوف مع كفار مكه كانوا يطلبون شوف كانوا يطلبون
- [19:02](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1142) الذكر وكانوا كرماء وشجعان ويحبون ان يذكروا بالاشعار بعد ان يموتوا وقيل فيهم هذا فما بالك بالكفار الذين يسمون دول
- [19:11](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1151) متقدمه الان وهم حتى مساله الاعراض والشرف والمروءه التي كانت عند العرب ما هي موجوده عندهم
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1160) ايه فهي لا تسمع ولا تعقل كذلك الكفار بل هم يعني كفار مكه اضل يعني اضل سبيلا يعني
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1166) الطريق من الانعام ثم قال اولئك هم الغافلون لان الانعام تعرف ربها وتذكره وهم لا يعرفون ربهم ولا يوحدون طيب وعليكم
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1176) السلام ورحمه الله وبركاته تفسير مقاتل ولله الاسماء الحسنى وذلك ان رجلا دعا الله في الصلاه
- [19:45](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1185) دعا الله في الصلاه ودعا الرحمن فقال رجل من مشركي مكه وهو ابو جهل اليس يزعو محمد
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1192) صلى الله عليه وسلم واصحابه انهم يعبدون ربا واحدا فما بال هذا يدعو ربين اثنين
- [19:58](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1198) فانزل الله ولله الاسماء الحسنى يعني الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر البارئ
- [20:08](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1208) المصور الخالق البارئ المصور ونحوها يقول فادعوه بها فدعا النبي صلى الله عليه وسلم الرجل فقال ادعوا الله وادعوا الرحمن رغما
- [20:17](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1217) عن انف رغما لانف المشركين فانك ما دعوت من هذه فله الاسماء الحسنى طبعا هذا خبر
- [20:23](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1223) لا يثبت بهذا اللفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكن المعنى صحيح قال وذروا الذين يلحدون في اسمائه يعني
- [20:32](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1232) يميلون في اسماء اسمائهم الحق فيقولون فيسمون الالهه اللات والعزه وهبل واساف ونائله فمنعهم الله ان يسموا شيئا من
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1240) الهتهم بسم الله ثم قال الله سيجزون العذاب في الاخره ما كانوا يعملون في الاخره ما كانوا يعملون ومما خلقنا
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1251) امه يهدون بالحق يعني عصبه يدعون الى الحق وبه يعدلون هذا الاسلام بين اهل الملل
- [20:57](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1257) واهل السنه بين الفرق وقد اعطى الله موسى عليه السلام مثلها والذين كذبوا باياتنا يعني بالقران
- [21:06](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1266) سنستدرجهم من حيث لا يعلمون يعني سناخذهم بالعذاب من حيث يجهلون نزلت في المستهزئين من قريش واملي لهم يعني لا اعجل عليهم
- [21:17](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1277) بالعذاب ان كيدي متين يعني ان اخذي شديد قتلهم الله في ليله واحده يقصد بدر يعني
- [21:24](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1284) الظاهر والله اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنه يعني النبي صلى الله عليه وسلم يعني
- [21:31](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1291) من جنون وذلك ان النبي صلى صلى الله عليه وسلم صعد الصفا ليلا فدعا قريشا
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1297) الى عباده الله عز وجل قال اولم يتفكر ما بصاحبهم من جنه ان هو الا نذير مبين يعني
- [21:44](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1304) ما محمد الا رسول بين ثم وعظهم ليعتبروا في صنيعه فيوحدوه قال اولم ينظروا في
- [21:52](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1312) ملكوت السماوات والارض والى ما خلق الله من شيء من الايات التي فيها التي فيها
- [21:58](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1318) فيعتبر ان الذي خلق ما ترون لرب واحد لا شريك له وان عسى ان يكون قد اقترب اجلهم
- [22:07](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1327) يعني ان يكون قد دنى هلاكهم ببدر فباي حديث بعده اي بعد هذا القران يؤمنون طبعا
- [22:14](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1334) من اكثر الناس الذين يبحثون في امر السماوات والارض الفلاسفه الطبيعي الطبائعين والذين ورثهم العلماء
- [22:21](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1341) التجريبيون فتراهم يعرفون من عجائب الخلق الشيء العظيم لكن سبحان الله لبعدهم عن الوحي قل ما تجد فيه من يؤمن
- [22:31](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1351) وتراهم يقي يقيمون البراهين والامور وكذا وكذا لكن سبحان الله قلوبهم غلف وفيهم من يهتد فمنهم من يراجع بتشريح الخلق ومنهم
- [22:42](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1362) من تشريح الانسان ومنهم من يحدثك عن الحيوانات ومنهم من يحدثك عن الفضاء ومنهم من يحدثك عن النجوم منهم من يحدثك عن
- [22:51](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1371) الشمس عن القمر عن الغابات عن الامطار عن كذا عن كذا عن كذا ويحكون لك عجائب في خلق
- [22:56](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1376) الله تبارك وتعالى ثم سبحان يعني يصدقون فباي حديث بعده اي بعد هذا القران يؤمنون يعني يصدقون من يضلل الله
- [23:11](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1391) عن الهدى فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون يعني في ضلالتهم يترددون يسالونك عن الساعه وذلك ان كفار
- [23:21](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1401) قريش سالوا النبي صلى الله عليه وسلم عن الساعه ايان مرساها يعني متى حينها قل لهم
- [23:29](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1409) انما علمها عند ربي وما لي بها من علم لا يجليها لوقتها يعني لا يكشفها الا هو الا
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1417) هو اذا جاء ثم اخبر عن شانها فقال ثقلت في السماوات والارض يقول ثقل على
- [23:45](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1425) منما علمها لا تاتيكم الا بغته يعني فجاه ثم قال يسالونك عنها في التقديم كانك حفي
- [23:54](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1434) عنها يعني كانك استحفيت عنها السؤال حتى علمتها قل وما لي بها وما لي بها من علم انما
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1444) علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعني اكثر اهل مكه لا يعلمون انها كائنه
- [24:11](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1451) قل لهم يا محمد لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا يقول لا اقدر على ان اسوق اليها خيرا
- [24:18](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1458) ولا ادفع عنها ضرا يعني سوءا حين ينزل بي فكيف املك علم الساعه ثم قال الا ما شاء
- [24:24](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1464) الله فيصيبني ذلك ولو كنت اعلم الغيب يعني اعلم الغيب غيب الضرر والنفع اذا جاء
- [24:30](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1470) لاستكثرت من الخير يعني من النفع وما مسني السوء يعني ما اصابني الضر ان انا الا
- [24:37](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1477) نذير من النار وبشير بالجنه لقوم يؤمنون هذه الايه وين كانت ردا على المشركين الاوائل الا انها صارت ردا على المشركين
- [24:45](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1485) الاواخر الذين امنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم واشركوا و والمخلوق بطبيعته لا يدفع عن نفسه الضر
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1496) وما من مخلوق الا ويصيبه ضر مخلوق الا ويصيبه شيء من الضر المخلوقات في الارض
- [25:02](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1502) يعني سبحان الله هذه لانهم لا يعلمون الغيب في هذه الارض المكدره ايه يعني يصدقون قوله هو الذي خلقكم من
- [25:16](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1516) نفس واحده يعني من نفس ادم عليه السلام وحده وجعل منها زوجها ليسكن اليها يعني
- [25:22](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1522) خلق من ضلع ادم زوجه حواء يوم الجمعه وهو نائم فاستيقظ وهي عند راسه فقال لها من
- [25:29](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1529) انت؟ فقالت بالثريانيه انا امراه بالثريانيه هذا من عند مقاتل ما ما له في الاثار فقال ادم فلما خلقتي قالت لتسكن
- [25:38](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1538) الي وكان وحده في الجنه قالت الملائكه ما اسمها قال حواء لانها خلقت من حي وسمي ادم لانه من اديم
- [25:46](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1546) الارض كلها من العذبه والسبخه والطينه والسوداء والبيضاء والحمراء كذلك نسله طيب وخبيث وابيض واسود واحمر فذلك قوله فلما
- [25:55](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1555) تغشاها يعني جامعها ادم حملت حملا خفيفا هان عليه الحمل فمرت به يعني استمرت به
- [26:03](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1563) بالولد يقوم وتقعد وتلعب ولا تكتر فاتاها ابليس وغير صورته وغير صورته واسمه الحارث فقال يا حواء لعل الذي في بطنك بهيمه
- [26:15](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1575) فقالت ما ادري ثم انصرف عنها فلما اثقلت يقول فلما اثقل الولد في بطنها رجع ابليس
- [26:21](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1581) اليها ثانيا فقال كيف نجدك يا حواء وهي لا تعرف قالت اني اخاف ان يكون في جوف الذي
- [26:27](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1587) خوفتني به ما استطيع القيامه اذا قعدت يعني لانه تقدمت في الحمل قال افرايت ان
- [26:35](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1595) دعوت ان دعوت الله فجعله انسانا مثلك ومثل ادم اتسمينه بي قالت نعم ثم انصرف عنها فقال لادم عليه
- [26:44](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1604) السلام لقد اتاني ات فزعم الذي في بطني بهيمه واني لاجد له ثقلا وقد خفت ان يكون
- [26:51](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1611) مثل ما قال فلم يكن شوف الشيطان يدخل الشرك على الناس من باب التخويف خاف على ابنك خاف على كذا خاف ومحبه الولد
- [27:08](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1628) طيب وقد وقد ايه وقد خفت ان يكون مثل ما قال فلم يكن لادم وحواء هم غير الذي في بطنها
- [27:21](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1641) فجعل يدعوان الله دعوا الله ربهما لان اتي لان اتيتنا صالحا يقول لئن اعطيتنا هذا
- [27:29](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1649) الولد سويا صالحا الخلق لنكونن من الشاكرين في هذه النعمه فولدت ولي ولد فولدت سويا صالحا فجاء ابليس وهي لا تعرفه
- [27:38](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1658) فقال لما لا تسميه بي كما وعدتني قالت عبد الحارث فكذبها عبد الحرث فكذبها فسمته عبد الحارث فرضي
- [27:51](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1671) به ادم فمات الولد وهذه قصه عبد الحارث والناس يستشكلونه يقولون كيف نبي يقع مننا
- [27:57](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1677) الشرك الاصغر فيقال لعله خشي من موت الولد فظن ان هذا يدفع وسماه خادم الحارث
- [28:08](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1688) و والمفسرون عامتهم فسروا هذه الايه بما روي بهذا المروي عن مقاتل باختلافات يسيره وقد والطبر ادعى
- [28:19](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1699) اجماعهم على ذلك ما خالف الا الحسب البصري رحمه طيب بسم الله وعليكم السلام ورحمه الله
- [28:27](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1707) وبركاته تفسير مقاتل يقول فذلك قوله فلما اتاهما صالحا يعني اعطاهما الولد صالح الخلق جعل له شركاء
- [28:38](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1718) يعني ابليس شريكا في الاسم سمته عبد الحارث فكان الشرك في الطاعه من غير عباده في غير
- [28:45](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1725) عباده وهذا قول عموم المفسرين انهم اطاعوه في هذا اللفظ اللي هو من الشرك الاصغر دون
- [28:52](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1732) عباده له ولم يكن شركا في عباده ربه ثم انقطع الكلام فذكر كفار مكه فرجع الى اول الايه
- [29:01](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1741) فقال الله ومن عجائب الناس انه ان المجدد لما ذكر هذه القصه انتقدوه مع ان قوله هو قول المفسرين سبحان الله فتعالى الله عما يشركون يقول ارتفع عظمه
- [29:18](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1758) عما يشرك مشركوه ك مكه ثم قال ايشرك الالهه مع الله يعني اللاه والعذى ومنات
- [29:25](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1765) والالهه ما لا يخلق شيئا ذبابا ولا غيره وهم يخلقون يعني الالهه يعني يصنعونها بايديهم وينحتونها فهي لا تخلق شيئا ثم
- [29:39](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1779) قال ولا يستطيعون لهم نصرا يقول لا تقدروا الالهه منع السوء اذا نزل من يعبدها من كفار مكه ولا انفسهم ينصرون
- [29:51](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1791) لان الله اقوى منها لان الله عز وجل اقوى منها وبل هي لا قدره عندها هي لا خلقت ولا شيء
- [30:01](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1801) هم توهم سبحان الله فكيف تعبدون من هذه منزلته وتتركون عباده ربكم ثم قال للنبي صلى الله
- [30:09](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1809) عليه وسلم وان تدعوهم يعني كفار يعني كفار مكه الى الهدى لا يتبعوكم يعني النبي صلى الله عليه وسلم وحده سواء
- [30:25](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1825) عليكم ادعوتموهم الى الهدى ام انتم صامتون طبعا شوف لما قال النبي وحده بل النبي ومن
- [30:33](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1833) تبعه من الصحابه فكان معه دعاه وهذا خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم ولورثته العلماء
- [30:39](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1839) ورثه الانبياء فهذا من حكمت هذا نعم يعني ساكتون يعني النبي صلى الله عليه وسلم
- [30:47](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1847) لانهم لا يتبعوك ثم اخبر ثم اخبر عن الالهه فقال قل لكفار مكه ان الذين تدعون
- [30:54](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1854) يعني الذين تعبدون من دون الله من الالهه انهم عباد امثالكم وليسوا الهه فادعوهم فاسالوهم فليستجيبوا لكم عباد امثالكم
- [31:05](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1865) فادعوه هذا تنطبق على علي والحسن والحسين اليسوا عباده عبد القادر البدوي فادعوه الدعاء هذا النداء هذا ايش هو الدعاى
- [31:17](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1877) لانه لو وجهه الى الله ماذا يسمى يسمى دعا لله فاسالوهم فليستجيبوا لكم بانهم الهه ان
- [31:25](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1885) كنتم صادقين بانهم الهه ثم اخبر عن الالهه فقال الهم ارجل يمشون بها واحد يقول لك يا
- [31:32](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1892) اخي في اولياء وكذا طيب الاولياء هؤلاء الان موتى ليس لهم ارجل يمشون بها ام لهم
- [31:37](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1897) ايد ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها ثم قال لكفار
- [31:44](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1904) مكه قال لكفار مكه قلدوا قلدوا ادعوا شركائكم قل ادعوا شركائكم يعني الالهه ثم كيدوني انتم
- [31:59](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1919) والالهه جميعا بشر فلا تنظرون ان ولي الله الذي نزل الكتاب بعن القران وهو يتولى
- [32:08](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1928) الصالحين ثم قال لكفار مكه والذين تدعون يعني الذي يعني يعبدون من دون من دونه من الالهه لا
- [32:20](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1940) يستطيعون نصركم يقدر منع يقدر الالهه منع السوء السوء اذا نزل بكم ولا انفسهم ينصرون يقول ولا تمنع الالهه من ارادها
- [32:32](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1952) بسوء ثم قال للنبي صلى الله عليه وسلم وان تدعوهم الى الهدى يعني كفار كفار مكه لا
- [32:39](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1959) يسمع الهدى وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون الهدى قوله خذ العفو يقول للنبي صلى الله
- [32:47](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1967) عليه وسلم خذ كل ما اعطوك من الصدقه وامر بالعرف يعني بالمعروف واعرض عن الجاهلين
- [32:54](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1974) يعني ابا جهل حين جهل على النبي صلى الله عليه وسلم فنسخت العفو التي فنسخت العفو
- [33:01](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1981) التي في براءه ايه الصدقات ونسخ الاعراض ايه السيف ايش يعني ايه الصدقات يعني اولا خذ العفو
- [33:12](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1992) يعني ما زاد عن الحاجه ثم بعد ذلك لا جاءت زكاه وانصبه هذه في مخاطبه المسلمين
- [33:18](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=1998) فاولا جاء التدريب بصدقه مفتوحه ثم بعد ذلك جاء امر الصدقات يعني انما الصدقات للفقراء والمساكين
- [33:31](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2011) اللي هو القدر الثابت نعم عليكم السلام ورحمه الله وبركاته تفسير مقاتل تقريبا الان في تفسير مقاتل انهينا عشره
- [33:41](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2021) اجزاء يعني انهينا ثلث كتاب الله عز وجل سوره الانعام التي سننهيها اليوم ان شاء
- [33:53](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2033) الله تبارك وتعالى هي نهايه المجلد الاول من تفسير مقاتل والتفسير ثلاث مجلدات فتاملوا العمل اليسير كل يوم ع دقائق ع
- [34:06](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2046) دقائق ع دقائق تراكميا ماذا فعل وهكذا وسبحان الله والله الانسان لو ينتبه به تصير له عاده
- [34:21](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2061) يقرا تفسيرا كل كل عامين ينهي تفسيرا وبالتاني التام ع دقائق في قوله تعالى واما ينزغنك من الشيطان نزغ
- [34:36](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2076) واما يفتننك من الشيطان فتنه في امر اذكر في الدروس الماضيه وامر بالعرف هو قال وامر بالمع بالعرف المعروف فانا
- [34:48](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2088) قراته وامر ثم قفزت عيني الى التفسير المعروف فتصحح يقول قوله واما ينزغنك من الشيطان نزغ واما
- [35:00](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2100) يفتننك من الشيطان فتنه في امر ابي جهل فاستعذ بالله انه سميع بالاستعاذه عليم بها نظيرها في حاميهم
- [35:08](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2108) تنزيل السجده ثم وعض النبي صلى الله عليه وسلم في امر ابي جهل فاخبر عن مصير المؤمنين والكفار
- [35:17](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2117) والكفار فقال ان الذين اتقوا الشرك اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون
- [35:27](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2127) يقول ان المتقين اذا اصابهم نزغ من الشيطان تذكروا وعرفوا انه معصيه ففزعوا منها من مخافه الله ثم ذكر الكافر فقال
- [35:36](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2136) واخوانهم واصحابهم يعني اخوان كفار مكه هم الشياطين في التقديم يمدونهم اي يلجونهم في الغي يعني
- [35:48](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2148) الشرك والضلاله يمدونهم يعني يلجونهم في الغي يعني الشرك والضلاله والمعاصي ثم لا يقصرون وهكذا اهل المعاصي اهل الكفر الان ايش
- [36:02](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2162) الفرق بين المؤمن المؤمن والكافر المؤمن ياتيه وقت يستغفر الله تبارك وتعالى على الاقل مواسم بالخير في رمضان في غيرها
- [36:10](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2170) يذهب الى الصلاه فيقع منه استغفار يقول ربي اغفر ويكون اقرب الى طريق التوبه فلا يصر اما
- [36:18](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2178) الكافر الذي لا يؤمن باخره خلاص بل يستكبر واذا جئته وقلت له هذا ذنب وهذا كذا واتق
- [36:25](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2185) الله يغضب اشد الغضب يقول لك لا شان لك به الان قالوا صار حريه شخصيه وصار يسمى الامر
- [36:34](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2194) معروف والنهي عن المنكر فضولا طيب ثم لا يقصرون عنها ولا يبصرونها كما قصر المتقون عنها حين ابصروها
- [36:46](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2206) واذا لم تاتهم بايه يعني بحديث من القران وذلك حين ابطا التنثيل مكه قال كفار مكه
- [36:54](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2214) لو لجت بيتها يعني هل ابتدعتها من تلقاء نفسك يا محمد لقولهم ائت بقران غير هذا او
- [37:02](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2222) بدله من تلقاء نفسك قل لكفار مكه انما اتبع ما يوحى الي من ربي اذا امرت بامر
- [37:13](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2233) بامر اتبعته هذا بصائر من ربكم يعني برهان يعني هذا القران بيان من ربكم والقران هدى
- [37:22](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2242) من الضلاله ورحمه من العذاب لقوم يؤمنون الان لو رايت انسانا يرضى الكفار عن ابتداعه في الدين وعن فهمه للدين فاعلم
- [37:33](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2253) انه اجتباها وابتدعها يعني يصدقون بان القران من الله واذا قر القران فاستمعوا له وانص صتوا لعلكم
- [37:44](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2264) ترحمون واذكر ربك يعني بالذكر القراءه في الصلاه في نفسك تضرعا مستكينا وخيفه يعني وخوفا من عذابه ودون الجهر من القول يعني
- [37:57](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2277) دون العلانيه بالغدو والاصال يعني بالغداه والعشي الفجر والعصر ولا تكن من الغافلين عن القراءه في الصلاه ان الذين عند ربك من
- [38:09](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2289) الملائكه ذكر الملائكه وربط بينهم بين الغدو والعشي وهذا ايضا الربط موجود في السنه ان
- [38:18](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2298) الملائكه ان الملائكه تجتمع في اهل مع اهل الايمان في صلاه الفجر وصلاه العصر ان ويذهبون لله عز وجل يقول وجدناهم
- [38:29](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2309) جئناهم وهم تركناهم وهو يصلون وجئناهم وهم يصلون وذلك حين قال كفار مكه كفار كفار
- [38:37](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2317) مكه كفار مكه وما الرحمن ان اسجدوا لما تامرون واستكبروا عن السجود فاخبر الله عز وجل ان
- [38:46](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2326) الملائكه لا يستكبرون يعني لا يتكبرون عن عبادته كفعل كفعل كفار مكه واخبر عن الملائكه فقال ويسبحونهم يعني ويذكرون
- [38:56](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2336) ربهم وله يسجدون يقول يصلون سوره الانفال مدنيه كلها غير ايه واحده واذ يمكر بك الذين كفروا وهي 75 ايه
- [39:10](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2350) بسم الله الرحمن الرحيم يسالونك عن الانفال وذلك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر ان الله وعدني
- [39:19](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2359) بالنصر او الغنيمه فمن قتل قتيلا واسر اسيرا فله من عسكرهم كذا وكذا ان شاءوره
- [39:26](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2366) انه قال من قتل قتيلا فله سلوى يعني ما عليه من ما عليه من المال والمؤونه وغير
- [39:35](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2375) ذلك وسلاحه ومن جاء براس فله غره فما فلما تواقعوا انهزم المشركون واتباعهم له غره غره عبد اوه الظاهر
- [39:51](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2391) اي فجا فجاءوا بسببين اسيرا وقتلوا 70 رجلا فقال ابو اليسر الانصاري اعطنا ما وعدتنا
- [40:01](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2401) من الغنيمه وكان قتل رجلين واثر رجلين العباس بن عبد المطلب وابا عزه بن عمير بن
- [40:08](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2408) هشام بن عبد الدار العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم بلا نزاع بين اهل السيره انه كان مع المشركين
- [40:15](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2415) في يوم بدر وخرج كارها الاسلام في قلبه لكنه خرج معاهم يقول وكان معه لواء المشركين يوم بدر فقال
- [40:24](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2424) سعد بن عباده من بني ساعده للنبي صلى الله عليه وسلم ما منعنا ان نطلب المشركين كما
- [40:29](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2429) طلب هؤلاء زهاده في الاخره ولا جمن على العدو ولكن خفنا ان ان نعري صفك فتعطف
- [40:37](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2437) عليك خير المشركين او رجالاتهم فتصاب بمصيبه فان تعطي هؤلاء الذين ذكرتهم ذكرتهم ما فان تعطي هؤلاء ما ذكرت لهم لم
- [40:48](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2448) يبقى لسال اصحابك كبير شيء فانزل الله عز وجل يسالونك عن الانفال يعني النبي صلى
- [40:55](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2455) الله عليه وسلم وعن المكافات لمن يقتل ومن يفعل فلما هذه على روايه مقاتل وتعرفوا
- [41:02](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2462) روايه مقاتل فيها كلام لكن قد يكون لهذا اصلا في السيره لا يحضرون فقال له سعد بن عباده نحن ما قتلنا
- [41:11](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2471) المشركين لاننا كنا ندافع عنك ونخاف ان لو تركناك ابتعدنا عنك فانه ياتيك سهم ياتيك
- [41:18](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2478) شيء فتؤذى فنحن ايضا لنا ا لنا اجر ولنا كذا وهذه فيها فائده ترى مرات تجد انسانا
- [41:27](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2487) مدافعا عن اصل المله وشخص اخر مثلا يدعو الكفار ف فيقول لك يا اخي شو واحد مثلا
- [41:34](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2494) يدعو الى الفقه يعلم الحلال والحرام وواحد يدعو كذا واحد يعلم كذا واحد فبعض الناس
- [41:40](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2500) يستحقر مجهود غيره لان هو يشوف المجهوده قوي مباشره انا ادعو كفار كفار يسلمون ولكن هؤلاء الاخرون يحملون عنك ايضا فروض
- [41:50](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2510) كفايات ولو تركوها لا ظهر النقص في اهل الاسلام يعني النافله التي وعدتهم يعني ابا اليسر اسمه كعب بن عمر الانصاري
- [42:03](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2523) من بني سلمه بن جشم بن جشم ابن مالك ومك بن دخشم الانصاري من بني عوف ابن الخزرج
- [42:13](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2533) فانزل الله عز وجل قل لهم يا محمد لاحظ ان مالك بن دخشم ذكره عده مرات في المنافقين
- [42:19](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2539) ولان يذكره في اهل بدر فسبحان الله كيف يكون في اهل بدر قل لهم يا محمد الانفال للهرس والرسول لله
- [42:30](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2550) والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم يقول ليرد بعضكم على بعضه على بعض الغنيمه واطيعوا الله ورسوله في امر الصلح ان كنتم
- [42:41](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2561) مؤمنين يعني مصدقين بالتوحيد فاصلحوا ثم نعتهم فقال انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم
- [42:52](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2572) واذا توليت عليهم اياته في امر الصلح زادتهم ايمانا يعني تصديقا مع ايمانهم مع تصديقهم بما انزل الله
- [43:03](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2583) عليهم قبل ذلك من القران وعلى ربهم يتوكلون هو ورد التصحيح لوعد النبي صلى الله عليه
- [43:12](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2592) وسلم وهذا التصحيح وهذا المعاتبه هذه فعلا تزيد الايمان ايات العتاب والتقويم لما لان معنات القران ليس من
- [43:22](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2602) النبي صلى الله عليه وسلم شوف هذه جاءت بعد الانعام لولا اجتبيتها فهو قالك ما تشتبي النبي صلى الله عليه
- [43:30](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2610) وسلم في مسائل كثيره يكون رايه في موضوع ياتي القران على خلافه مثل قصه اساره بدر
- [43:40](https://alkulify.assoli.site/v/F6_RJ8vvMoE/?t=2620) يعني وبه يثقون ثم نعتهم فقال الذين يقيمون الصلاه الذين يقيمون الصلاه يعني يتمون الصلاه ركوعها وسجودها في مواقيتها ومما رزقناهم ينفقون في طاعه ربهم حلو